2024-2025學(xué)年湖北省云學(xué)聯(lián)盟高二上學(xué)期10月月考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省云學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)直播始于本世紀(jì)初，隨著5G通信技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，演藝直播的形式和內(nèi)容持續(xù)拓寬，演唱會、音樂節(jié)、文藝晚會、戲劇等演藝活動陸續(xù)亮相網(wǎng)絡(luò)直播間，短視頻平臺的年度演藝類直播場次、場均觀看人次、評論點(diǎn)贊數(shù)量都在不斷攀升，出現(xiàn)了如潮汕英歌、環(huán)境式越劇等產(chǎn)生廣泛影響的成功案例。憑借龐大的內(nèi)容體量、實時互動的媒介優(yōu)勢、評論打賞的反饋機(jī)制等，演藝直播已經(jīng)成為大眾熟知的文藝表演平臺，推動著藝術(shù)的交流互動與創(chuàng)新發(fā)展。這里有莊重典雅的古典音樂，也有或悠揚(yáng)或激昂的民族音樂；這里有中央民族樂團(tuán)、國家話劇院等知名院團(tuán)的演出，也有湖南臘爾山、河南馬莊村等來自基層、充滿生活氣息的“村晚”；這里有世界知名藝術(shù)家，也有各年齡段的藝術(shù)愛好者。與傳統(tǒng)線下演出不同，除了表演本身，直播間也包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容，拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度。而藝術(shù)交流、同臺競技也是演藝直播的熱門活動，戲曲主播發(fā)起的同劇種“斗戲”表演，器樂主播發(fā)起的古箏和琵琶連麥、二胡和鋼琴比拼等，都吸引了大量觀眾。此外，直播間即時點(diǎn)評和觀眾隨時進(jìn)出的形式，也在一定程度上激勵與督促文藝表演精益求精、創(chuàng)新突破。在網(wǎng)絡(luò)傳播助力下，演藝直播不僅吸引著越來越多藝術(shù)專業(yè)人士，也讓小眾文藝從業(yè)群體被看見并找到知音。以抖音平臺的統(tǒng)計數(shù)據(jù)為例，截至2024年6月，已有50個“天下第一團(tuán)”（稀有劇種）入駐該平臺。演藝直播間里，嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演收獲了上百萬粉絲，羌笛、伽椰琴、潮爾、晉南威風(fēng)鑼鼓等非遺項目，廣東省海豐縣白字戲、河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆等稀有地方劇種也在直播中獲得廣泛關(guān)注。直播打賞為稀有劇種演員增加了收入，以往線下演出的上座率與喝彩聲，化作網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評度。演藝直播在傳播藝術(shù)、傳遞美、傳承文化的同時，也為表演者帶來了收益，提振了文藝工作者對行業(yè)前景的信心。新的觀演關(guān)系、傳播方式，必然對演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求。經(jīng)過近年來的演播實踐，演藝直播的演出特點(diǎn)、類型化特征不斷明晰，對演出內(nèi)容、技術(shù)等層面的定制化要求也在提升。演藝直播一定程度上打破了傳統(tǒng)的觀演關(guān)系，豎屏畫面、鏡頭燈光、時長限制、即時互動等要素，對內(nèi)容設(shè)計、現(xiàn)場調(diào)度、表演方式等提出了相應(yīng)要求。比如對傳統(tǒng)民樂演出而言，兼顧流行文化、青年群體的審美喜好，挑選知名度高的樂曲，可能效果更好；對傳統(tǒng)戲曲表演來說，面對直播間的鏡頭時，除了唱功之外，需要注意根據(jù)豎屏特征調(diào)整舞臺呈現(xiàn)與演員的動作幅度，也要借鑒一些影視化的表演技巧，更加注重刻畫表情、情緒等細(xì)節(jié)。很多文藝演出群體都在持續(xù)打磨為網(wǎng)絡(luò)直播量身定制的演出活動，配置直播團(tuán)隊并定期開播，直播間成為他們的常駐舞臺。（劉洋《拓寬演藝市場推動藝術(shù)創(chuàng)新》）材料二：眼睛、鼻梁、臉頰抹上白色油彩，扮相風(fēng)趣滑稽、唱詞生動詼諧，這就是接地氣的白字戲丑角形象。從藝30多年來，我演過很多不同角色，最受觀眾喜愛的還是丑角。發(fā)源于元末明初的白字戲，唱段多以古代經(jīng)典故事和百姓生活為主題，講求用“戲中有戲”的方式，表現(xiàn)地方人文風(fēng)貌。歷經(jīng)600多年傳承發(fā)展，該劇種作為廣東海豐的地方戲，承載著人們的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。受方言演唱限制，白字戲一度難以走向更廣闊的市場。幾年前，線下演出受限，團(tuán)里有年輕人提出，試試網(wǎng)絡(luò)直播。我們趕快注冊了直播賬號，當(dāng)天連續(xù)發(fā)布了5條下鄉(xiāng)演出的視頻片段，沒想到瀏覽量有1萬多，網(wǎng)友們踴躍評論點(diǎn)贊?！袄溟T”戲曲在網(wǎng)上受到熱烈歡迎，讓我們備受鼓舞，漸漸地，直播觀看人數(shù)不斷上漲，劇團(tuán)收獲了成千上萬來自天南海北的戲迷。現(xiàn)在，每一次現(xiàn)場演出，我們都會架起手機(jī)進(jìn)行直播。隨著直播場次增加，我感到不能只把演出搬上網(wǎng)絡(luò)，還要探索傳統(tǒng)戲曲“觸網(wǎng)”的規(guī)律。要擴(kuò)大影響力，就要知道“直播間里的白字戲”究竟魅力何在。在這方面，觀眾最有發(fā)言權(quán)。我們一條一條地仔細(xì)閱讀彈幕和留言。有些觀眾說，自己在海外打拼，打開直播間，看看你們的演出，聽聽唱段，就像回到家鄉(xiāng)，跟親朋好友把酒言歡。也有的觀眾說，像回到小時候，聽?wèi)蚺_子上的鑼鼓齊鳴，特別有歸屬感。還有不少網(wǎng)友說，在唱詞和表演中感受到了汕尾的風(fēng)土人情，看到了祖國的大好河山。這讓我深深感到，在直播間這方小舞臺上，蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)戲曲傳承創(chuàng)新的密碼。演繹地方故事、抒發(fā)鄉(xiāng)情，不正是“戲中有戲”的特色所在？于是，我們一邊增加《秦香蓮·三對面》《珍珠記·高文舉思親》等經(jīng)典劇目的直播場次，把鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音送到更多在外打拼的“老戲迷”面前，一邊精簡優(yōu)化直播演出內(nèi)容，突出本地文化特色，讓更多“新戲迷”看得懂，品得出劇種獨(dú)有的韻味。豐富的直播內(nèi)容“圈粉”了一批年輕觀眾，其中不少人覺得直播不過癮，專程來觀看我們的線下演出。不久前，我們剛剛公布線下演出時間，就有廣州、深圳、香港等地的線上觀眾要趕來海豐“占座”看戲，全團(tuán)深受感動。直播的嘗試與成績，充分印證著稀有劇種不缺少吸引目光的精湛技藝，也不缺少打動人心的文化底蘊(yùn)，借力網(wǎng)絡(luò)直播的虛擬舞臺，抓住直面觀眾的機(jī)會，就能找到更多傳承創(chuàng)新的辦法。（吳佩錦《讓“冷門”藝術(shù)熱起來》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在抖音直播間，嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演和羌笛、伽倻琴、晉南威風(fēng)鑼鼓等非遺項目受到廣泛關(guān)注。B.演員在選擇表演曲目時，兼顧流行文化、青年群體的審美喜好，挑選知名度高的樂曲，演藝直播的效果可能更好。C.自從走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，白字戲突破時空限制，走出方言瓶頸，其鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味收獲大批粉絲，白字戲正走向更廣闊的市場。D.要讓“網(wǎng)紅”變“長紅”，就需要探索出傳統(tǒng)戲曲“觸網(wǎng)”的規(guī)律，這時廣大觀眾的發(fā)言可以提供很大的幫助。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.潮汕英歌、環(huán)境式越劇等能產(chǎn)生廣泛影響，與演藝直播的發(fā)展密不可分。B.傳統(tǒng)線下演出除了在舞臺上呈現(xiàn)表演本身，練功、教學(xué)等內(nèi)容很難呈現(xiàn)。C.隨著演藝直播的興起，傳統(tǒng)演藝舞臺勢必會受到嚴(yán)重沖擊，甚至被取代。D.傳統(tǒng)戲曲要留住“老戲迷”，發(fā)展更多的“新戲迷”，離不開傳承和創(chuàng)新。3.下列選項符合材料一第四段觀點(diǎn)的的一項是（）A.《長安三萬里》上映后，大量唐詩主題的吟誦、音樂會等出現(xiàn)在直播間。B.滬劇演員郜逸萍直播時調(diào)整舞臺調(diào)度和身段幅度，以更好適應(yīng)直播環(huán)境。C.某劇團(tuán)舉辦戲曲公益培訓(xùn)班，還將著名唱段拍攝成MV，在各地KTV推出。D.不少觀眾觀看演出的直播后意猶未盡，轉(zhuǎn)而購票走進(jìn)線下劇場現(xiàn)場體驗。4.新媒介形勢下，演藝內(nèi)容出現(xiàn)新氣象，請結(jié)合材料一談?wù)勑職庀蟊憩F(xiàn)在哪些方面。5.一些傳統(tǒng)演藝面臨后繼無人的風(fēng)險，請結(jié)合材料談?wù)勓菟囍辈榻鉀Q這個問題提供了哪些幫助?！敬鸢浮?.B2.C3.B4.①除了表演本身，直播間大大豐富了演藝內(nèi)容，拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度。②演藝直播不僅表演專業(yè)文藝，也讓小眾文藝被看見，“冷門”熱起來。5.①直播為青年演員提供了更多的展示機(jī)會和更廣的成長空間，直播中的即時反饋和互動能幫助他們提升自己的表演水平。②直播打賞為演員增加了收入，帶來了收益，能讓年輕演員看到市場潛力，提振對行業(yè)前景的信心，安心扎根傳統(tǒng)文藝。③演藝直播能給演員帶來網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評度，年輕演員們以此提升知名度，切身感受自身價值，堅定從藝的信念。④年輕演員通過演藝直播不僅提升了獲得感，還能傳播藝術(shù)、傳承文化，能讓有理想有格局的年輕演員扛起傳承的大旗。【解析】【導(dǎo)語】這兩則材料探討了網(wǎng)絡(luò)直播對傳統(tǒng)演藝行業(yè)的深刻影響。第一則材料詳細(xì)闡述了演藝直播的發(fā)展及其對傳統(tǒng)藝術(shù)傳播創(chuàng)新的促進(jìn)作用，指出直播間的新元素豐富了表演的互動性和傳播力。第二則材料則以具體的白字戲為例，展示了直播如何幫助小眾藝術(shù)突破地域和語言的限制，吸引更多觀眾的關(guān)注和參與，推動演藝傳承與創(chuàng)新?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“演員在選擇表演曲目時”說法錯誤。根據(jù)材料一“比如對傳統(tǒng)民樂演出而言，兼顧流行文化、青年群體的審美喜好，挑選知名度高的樂曲，可能效果更好”可知，應(yīng)該是“對傳統(tǒng)民樂演出而言”。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C.“勢必會受到嚴(yán)重沖擊，甚至被取代”說法錯誤，于文無據(jù)。由材料二“其中不少人覺得直播不過癮，專程來觀看我們線下演出”可知，材料中并沒有暗示演藝直播會取代傳統(tǒng)演藝舞臺，相反演藝直播還會為傳統(tǒng)演藝帶來了新的機(jī)遇和發(fā)展空間。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第四段觀點(diǎn)是“新的觀演關(guān)系、傳播方式，必然對演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求”。A.表現(xiàn)的是短視頻平臺對文藝熱點(diǎn)話題的敏銳，直接反映到演藝直播的內(nèi)容呈現(xiàn)上，符合材料一第二段的觀點(diǎn)。B.滬劇演員郜逸萍調(diào)整舞臺調(diào)度和身段幅度以適應(yīng)直播環(huán)境，正好反映了這一觀點(diǎn)。C.表現(xiàn)的是表演形式和傳播方式的嘗試，不符合材料一第四段的觀點(diǎn)。D.是對表演形式和傳播方式的嘗試，不符合材料一第四段的觀點(diǎn)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。作答本題，應(yīng)緊扣題干“演藝內(nèi)容”。由材料一第二段“這里有莊重典雅的古典音樂……也有各年齡段的藝術(shù)愛好者”“與傳統(tǒng)線下演出不同，除了表演本身，直播間也包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容，拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度”可知，直播間演藝內(nèi)容更加豐富多樣，演藝直播不僅僅局限于正式的表演，還包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容，這使得藝術(shù)的呈現(xiàn)維度更加多元化。由材料一第三段“在網(wǎng)絡(luò)傳播助力下，演藝直播不僅吸引著越來越多藝術(shù)專業(yè)人士，也讓小眾文藝從業(yè)群體被看見并找到知音”“演藝直播間里，嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演……稀有地方劇種也在直播中獲得廣泛關(guān)注”可知，小眾藝術(shù)得到了更廣泛的傳播，直播平臺為小眾藝術(shù)提供了一個全新的展示窗口?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力?；卮疬@個問題，可從“個人成長”“物質(zhì)收益”“提升名聲”“傳承文化”四個角度作答。由材料一第二段“藝術(shù)交流、同臺競技也是演藝直播的熱門活動，戲曲主播發(fā)起的同劇種‘斗戲’表演，器樂主播發(fā)起的古箏和琵琶連麥、二胡和鋼琴比拼等”“直播間即時點(diǎn)評和觀眾隨時進(jìn)出的形式，也在一定程度上激勵與督促文藝表演精益求精、創(chuàng)新突破”、材料一第四段“新的觀演關(guān)系、傳播方式，必然對演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求”、材料二第三段“幾年前，線下演出受限，團(tuán)里有年輕人提出，試試網(wǎng)絡(luò)直播”等可梳理出第一點(diǎn)；由材料一第三段“直播打賞為稀有劇種演員增加了收入，以往線下演出的上座率與喝彩聲，化作網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評度。演藝直播在傳播藝術(shù)、傳遞美、傳承文化的同時，也為表演者帶來了收益，提振了文藝工作者對行業(yè)前景的信心”可梳理出“物質(zhì)收益”“提升名聲”“傳承文化”這三點(diǎn)；由材料二第三段“‘冷門’戲曲在網(wǎng)上受到熱烈歡迎，讓我們備受鼓舞，漸漸地，直播觀看人數(shù)不斷上漲，劇團(tuán)收獲了成千上萬來自天南海北的戲迷”和第五段“我們剛剛公布線下演出時間，就有廣州、深圳、香港等地的線上觀眾要趕來海豐‘占座’看戲，全團(tuán)深受感動”可梳理出第三點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老字號老舍錢掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟，現(xiàn)在很拿點(diǎn)事——好幾天沒正經(jīng)吃飯。錢掌柜是綢緞行公認(rèn)的老手，正如三合祥是公認(rèn)的老字號。辛德治是錢掌柜手下教練出來的人。可是他并不專因私人的感情而這樣難過，也不是自己有什么野心。他說不上來為什么這樣怕，好像錢掌柜帶走了一些永難恢復(fù)的東西。周掌柜到任。辛德治明白了，他的恐怖不是虛的；“難過”幾乎要改成咒罵了。周掌柜是個“野雞”，三合祥——多少年的老字號！——要滿街拉客了！辛德治的嘴撇得像個煮破了的餃子。老手，老字號，老規(guī)矩——都隨著錢掌柜的走了，或者永遠(yuǎn)不再回來。錢掌柜，那樣正直，那樣規(guī)矩，把買賣作賠了。東家不管別的，只求年底下多分紅。多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大杌凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒打過價錢，抹過零兒，或是貼張廣告，或者減價半月；三合祥賣的是字號。多少年了，柜上沒有吸煙卷的，沒有大聲說話的；有點(diǎn)響聲只是老掌柜的咕嚕水煙與咳嗽。這些，還有許許多多可寶貴的老氣度，老規(guī)矩，由周掌柜一進(jìn)門，辛德治看出來，全要完！周掌柜的眼睛就不規(guī)矩，他不低著眼皮，而是滿世界掃，好像找賊呢。人家錢掌柜，老坐在大杌発上合著眼，可是哪個伙計出錯了口氣，他也曉得。果然，周掌柜——來了還沒有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子：門前扎起血絲胡拉的一座彩牌，“大減價”每個字有五尺見方，兩盞煤氣燈，把人們照得臉上發(fā)綠。這還不夠，門口一檔子洋鼓洋號，從天亮吹到三更；四個徒弟，都戴上紅帽子，在門口，在馬路上，見人就給傳單。這還不夠，他派定兩個徒弟專管給客人送煙遞茶，哪怕是買半尺白布，也往后柜讓，也遞香煙：大兵，清道夫，女招待，都燒著煙卷，把屋里燒得像個佛堂。這還不夠，買一尺還饒上一尺，還贈送洋娃娃，伙計們還要和客人隨便說笑；客人要買的，假如柜上沒有，不告訴人家沒有，而拿出別種東西硬叫人家看：買過十元錢的東西，還打發(fā)徒弟送了去，柜上買了兩輛一走三歪的自行車！辛德治要找個地方哭一大場去！在柜上十五六年了，沒想到過——更不用說見過了——三合祥會落到這步天地！怎么見人呢？合街上有誰不敬重三合祥的？伙計們晚上出來，提著三合祥的大燈籠，連巡警們都另眼看待。那年兵變，三合祥雖然也被搶一空，可是沒像左右的鋪戶那樣連門板和“言無二價”的牌子都被摘了走——三合祥的金匾有種尊嚴(yán)！他到城里已經(jīng)二十來年了，其中的十五六年是在三合祥，三合祥是他第二家庭，他的說話、咳嗽與藍(lán)布大衫的樣式，全是三合祥給他的。他因三合祥、也為三合祥而驕傲。他給鋪?zhàn)尤ニ鱾?，都被人請進(jìn)去喝碗茶；三合祥雖是個買賣，可是和照顧主兒們似乎是朋友。錢掌柜是常給照顧主兒行紅白人情的。三合祥是“君子之風(fēng)”的買賣：門発上常坐著附近最體面的人；遇到街上有熱鬧的時候，照顧主兒的女眷們到這里向老掌柜借個座兒。這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的。可是現(xiàn)在？辛德治也并不是不曉得，年頭是變了。拿三合祥的左右鋪戶說，多少家已經(jīng)把老規(guī)矩舍棄，而那些新開的更是提不得的，因為根本就沒有過規(guī)矩。他知道這個?？墒且虼怂鼝廴舷椋嫠湴?。假如三合祥也下了橋，世界就沒了！三合祥一天比一天衰微。他不明白這是什么道理。難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎？果然如此，何必學(xué)徒呢？是個人就可以作生意了！不能是這樣，不能；三合祥到底是不會那樣的！誰知道竟自來了個周掌柜，辛德治也得按著周掌柜的辦法走。他得和客人瞎扯，他得讓人吸煙，他得把人誆到后柜，他得拿著假貨當(dāng)真貨賣，他得等客人爭競才多放二寸，他得用手術(shù)量布——手指一捻就抽回來一塊！他不能受這個！可是多數(shù)的伙計似乎愿意這么作。有個女客進(jìn)來，他們恨不能把她圍上，恨不能把全鋪?zhàn)拥臇|西都搬來給她瞧，等她買完——哪怕是買了二尺搪布——他們恨不能把她送回家去。周掌柜喜愛這個，他愿意伙計們折跟頭、打把式，更好是能在空中飛。但是，過了一節(jié)，他不能不佩服周掌柜了。節(jié)下報賬，雖然沒賺什么，可是沒賠。周掌柜笑著給大家解釋：“你們得記住，這是我的頭一節(jié)呀！我還有好些沒施展出來的本事呢。還有一層，扎牌樓，賃煤氣燈……哪個不花錢呢？所以呀！”他到說上勁來的時節(jié)總這么“所以呀”一下。“日后無須扎牌樓了，咱會用更新的，更省錢的辦法，那可就有了賺頭，所以呀！”辛德治看出來，錢掌柜是回不來了；世界的確是變了。周掌柜是個人物。可是辛德治不想再在這兒干，他越佩服周掌柜，心里越難過。他的飯由脊梁骨下去。打算睡得安穩(wěn)一些，他得離開這樣的三合祥?？墒?，沒等到他在別處找好位置，周掌柜上天成領(lǐng)東去了。天成也是本街上的綢緞店，開張也有四五年了，可是錢掌柜就始終沒招呼過他們。天成故意和三合祥打?qū)φ蹋⑶掖党鲲L(fēng)來，非把三合祥頂趴下不可。天成需要這樣的人，而周掌柜也愿意去，因為三合祥的老規(guī)矩太深了，仿佛是長了根，他不能充分施展他的才能。辛德治送出周掌柜去，好像是送走了一塊心病。在他心里，錢掌柜回來，一切就都回來。錢掌柜果然回來了。過了一年，三合祥倒給天成了。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.盡管錢掌柜正直規(guī)矩，但他把買賣作賠了，而東家追求的是利益，這是導(dǎo)致他離開三合祥的直接原因。B.周掌柜來了不到兩天就著手改造三合祥，因改造力度太大，又因心里惦念著錢掌柜，因此辛德治內(nèi)心難過。C.辛德治想不明白為什么遵守老規(guī)矩的三合祥會日漸衰微，而其他完全想明白了的伙計似乎愿意聽周掌柜的。D.辛德治想離開三合祥，周掌柜本人最后去了天成，這里人心不齊，這是三合祥最后被倒給天成的根本原因。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說交織敘述三合祥的現(xiàn)在和過去，寫出了三合祥興盛與沒落的變化，意蘊(yùn)深長。B.小說多用對比展開敘事，如人物作風(fēng)的對比，管理模式的對比，商號命運(yùn)的對比。C.小說通過大量的心理、語言等方法刻畫了辛德治對三合祥的命運(yùn)憂心忡忡的形象。D.小說一再提到錢掌柜回不來了，可他最后還是回來了，結(jié)尾情節(jié)反轉(zhuǎn)，構(gòu)思巧妙。8.如果小說行文至倒數(shù)第五段后，以辛德治最終離開三合祥結(jié)尾，和原文結(jié)尾相比，哪種結(jié)尾方式更好？請談?wù)勀愕睦斫狻?.有人說，《老字號》這篇小說融入了作者對新舊文明的思考，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.A7.C8.若以辛德治離開三合祥結(jié)尾，能更強(qiáng)烈地凸顯他作為傳統(tǒng)商業(yè)道德捍衛(wèi)者的開象，但可能略顯突兀，缺乏充分鋪墊。相比之下，原文結(jié)尾更圓滿和諧，展現(xiàn)了辛德治堅守傳統(tǒng)并使三合祥重獲生機(jī)，更符合讀者期待，也更能體現(xiàn)文章主題。因此，原文結(jié)尾方式更好，它平衡了情節(jié)發(fā)展與主題表達(dá)。9.《老字號》中，作者通過辛德治與周掌柜的矛盾，展現(xiàn)了新舊商業(yè)觀念的沖突。辛德治堅守傳統(tǒng)商業(yè)道德，而周掌柜則代表新的商業(yè)思維。小說通過這一沖突，反映了新舊文明的碰撞與融合，體現(xiàn)了作者對新舊文明關(guān)系的深入思考。同時，小說也暗示了傳統(tǒng)商業(yè)道德在現(xiàn)代社會中的價值與意義，以及如何在新舊交替中尋求平衡與發(fā)展?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《老字號》通過敘述三合祥綢緞行的興盛與沒落，勾勒出新舊文明沖突下的社會變遷。老舍以辛德治對傳統(tǒng)的堅持和周掌柜的創(chuàng)新改革作為對比，展示了面臨商業(yè)競爭、文化變遷時的矛盾心態(tài)。小說對新經(jīng)濟(jì)模式的挑戰(zhàn)及傳統(tǒng)商業(yè)道德的瓦解進(jìn)行批判，反映作者對舊日風(fēng)貌的留戀以及對新潮流的無奈。作品中細(xì)膩的心理刻畫展現(xiàn)了角色的內(nèi)心掙扎，使讀者思考傳統(tǒng)與變革間的平衡?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因改造力度太大，又因心里惦念著錢掌柜”錯誤，辛德治內(nèi)心難過主要是因為周掌柜對三合祥的改造破壞了老字號的老氣度、老規(guī)矩，而不是因為惦念錢掌柜。C.“其他完全想明白了的伙計似乎愿意聽周掌柜的”錯誤，文中只是說多數(shù)伙計似乎愿意按周掌柜的辦法做，但不能說他們完全想明白了。D.“這里人心不齊，這是三合祥最后被倒給天成的根本原因”錯誤，三合祥最后被倒給天成的根本原因不是人心不齊，而是在時代變化下，傳統(tǒng)經(jīng)營模式難以適應(yīng)新的商業(yè)環(huán)境。故選A。【7題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“小說通過大量的心理、語言等方法刻畫……”錯誤，小說主要通過心理描寫刻畫辛德治對三合祥命運(yùn)憂心忡忡的形象，語言描寫并不多。故選C。【8題詳析】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。以辛德治離開三合祥結(jié)尾的分析：優(yōu)點(diǎn)：能更強(qiáng)烈地凸顯辛德治作為傳統(tǒng)商業(yè)道德捍衛(wèi)者的形象。他無法忍受三合祥在周掌柜的改造下失去傳統(tǒng)的老氣度和老規(guī)矩，毅然離開，突出了他對傳統(tǒng)的堅守和不妥協(xié)，使人物形象更加鮮明突出。缺點(diǎn)：可能略顯突兀，缺乏充分鋪墊。如果僅以離開結(jié)尾，會讓讀者感覺故事結(jié)束得比較倉促，對于辛德治離開后的去向和三合祥的未來沒有更多的交代，缺乏一定的情節(jié)延展性。原文結(jié)尾的分析：優(yōu)點(diǎn)：更圓滿和諧：錢掌柜回來后，三合祥的命運(yùn)似乎有了轉(zhuǎn)機(jī)，但最終卻倒給了天成，這種結(jié)局既出人意料又在情理之中。它展現(xiàn)了在時代變遷的大背景下，傳統(tǒng)老字號面臨的困境是難以逆轉(zhuǎn)的，使故事更加完整和富有深度。讀者在閱讀過程中，一方面希望看到傳統(tǒng)的回歸，另一方面也能感受到現(xiàn)實的殘酷。原文結(jié)尾既滿足了讀者對錢掌柜回來的期待，又讓讀者看到了傳統(tǒng)在新環(huán)境下的無奈，更能引發(fā)讀者的思考。通過三合祥的興衰，作者表達(dá)了對傳統(tǒng)商業(yè)在時代變遷中命運(yùn)的思考。原文結(jié)尾更深刻地揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突以及傳統(tǒng)在時代浪潮中的艱難處境，使主題更加明確和深刻。綜上所述，原文結(jié)尾方式更好，它在情節(jié)發(fā)展和主題表達(dá)上更加平衡和深入?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析探究作者情感和作品主旨的能力。從舊文明的角度來看：辛德治代表著傳統(tǒng)商業(yè)道德和舊文明。三合祥多年來一直保持著官樣大氣，有著老氣度、老規(guī)矩，如金匾黑字、綠裝修、伙計們不吸煙卷不大聲說話等。錢掌柜正直規(guī)矩，把買賣作賠了也不愿意破壞這些傳統(tǒng)。辛德治對三合祥充滿感情，他因三合祥而驕傲，把三合祥視為自己的第二家庭。這些都體現(xiàn)了傳統(tǒng)商業(yè)文明中對品質(zhì)、信譽(yù)和規(guī)矩的重視。傳統(tǒng)商業(yè)文明有著自己的價值和意義。三合祥在過去是被人敬重的，伙計們晚上提著三合祥的大燈籠，連巡警都另眼看待。三合祥給鋪?zhàn)尤ニ鱾?，都被人請進(jìn)去喝碗茶，和照顧主兒們似朋友，還常給照顧主兒行紅白人情。這種傳統(tǒng)的商業(yè)關(guān)系體現(xiàn)了人與人之間的信任和溫情。從新文明的角度來看：周掌柜代表著新的商業(yè)思維和新文明。他一到任就對三合祥進(jìn)行大刀闊斧的改造，扎彩牌、搞減價、吹洋鼓洋號、送煙遞茶、和客人隨便說笑等。這些新的經(jīng)營方式體現(xiàn)了現(xiàn)代商業(yè)中對營銷、顧客體驗和創(chuàng)新的重視。新文明在一定程度上適應(yīng)了時代的變化。周掌柜到任后，雖然一開始花費(fèi)很多，但節(jié)下報賬卻沒賠。這說明新的經(jīng)營方式在商業(yè)競爭中有一定的效果，也反映了時代的發(fā)展對商業(yè)經(jīng)營提出了新的要求。新舊文明的沖突與融合：小說中辛德治對周掌柜的改造極為反感，他無法接受三合祥失去傳統(tǒng)的老規(guī)矩。這體現(xiàn)了新舊文明之間的沖突。然而，在周掌柜的經(jīng)營下，三合祥雖然失去了一些傳統(tǒng)的東西，但也沒有馬上倒閉，甚至在一段時間內(nèi)還沒有賠本。這說明新舊文明在一定程度上也可以相互融合，新的經(jīng)營方式可以在一定程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)經(jīng)營方式的不足。但最終三合祥還是倒給了天成，這又暗示了在時代變遷的大背景下，傳統(tǒng)商業(yè)文明在與現(xiàn)代商業(yè)文明的沖突中面臨著巨大的困境。作者通過這種方式表達(dá)了對新舊文明關(guān)系的思考，即傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代社會中如何生存和發(fā)展，以及新舊文明如何在沖突中尋找平衡和融合的途徑。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起？起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛，不愛父，故虧父而自利；弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。父自愛也，不愛子，故虧子而自利；兄自愛也，不愛弟，故虧弟而自利；君自愛也，不愛臣，故虧臣而自利。是何也？皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者，亦然。盜愛其室，不愛異室，故竊異室以利其室；賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。此何也？皆起不相愛。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國者，亦然。大夫各愛其家，不愛異家，故亂異家以利其家：諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。天下之亂物，具此而已矣。（節(jié)選自《兼愛》）材料二初鄭武公娶于申曰武姜生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸?？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？若與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩?！贝笫逋昃?，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難之也。（節(jié)選自《左傳·隱公元年》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。初A鄭武公娶B于申C曰D武姜E生F莊公G及共叔段。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.相，互相，交互，與《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”中的“相”意思不相同。B.“臣子之不孝君父”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的“之”用法相同。C.貳，從屬于二主，與《燭之武退秦師》“且貳于楚也”中的“貳”意思相同。D.生，使……產(chǎn)生，與《五石之瓠》“我樹之成而實五石”中的“樹”用法不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.墨子認(rèn)為，人不應(yīng)當(dāng)只愛自己或自己的國家，而是應(yīng)該在自愛的同時，兄弟互愛、父子互愛、君臣互愛、大夫互愛、諸侯互愛，以此實現(xiàn)天下大治。B.鄭莊公難產(chǎn)而生，使姜氏受了驚嚇，因此姜氏討厭他，但姜氏偏愛小兒子共叔段，多次向鄭武公請求立他為太子，武公都沒有答應(yīng)，最終莊公繼位。C.先王對各地城墻大小都有制度規(guī)定，而共叔段的封地京地的城墻卻逾越了祖制，但鄭莊公隱忍不發(fā)，因為他寵愛自己的弟弟，又覺得母命難以違抗。D.《春秋》把材料二中相關(guān)史實記為“鄭伯克段于鄢”，微言有大義，其中把鄭莊公稱為“鄭伯”，降低其等級，是譏刺他對弟弟沒有盡到教誨之責(zé)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。（2）制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。14.請結(jié)合文本簡要分析。材料一中墨子認(rèn)為“當(dāng)察亂何自起？起不相愛”，材料二中哪些事實可以支持這一觀點(diǎn)？請簡要概括?！敬鸢浮?0.ACE11.B12.C13.（1）賊只愛自身而不愛他人。所以搶奪他人身上東西而自得利益。（2）制，是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要別的地方，我都答應(yīng)。14.①姜氏偏愛共叔段，厭惡鄭莊公，這種不公正的母愛，導(dǎo)致了兄弟之間的矛盾加劇，最終使得家庭內(nèi)部產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突。②共叔段不愛兄長，貳于鄭莊公，他不尊重鄭莊公，反而與鄭莊公分裂，謀劃叛亂。這表明了兄弟之間不相愛、不相互尊重，導(dǎo)致了家族內(nèi)部的混亂。③鄭莊公不愛共叔段，放任共叔段的野心增長，最后鄭莊公不得不采取行動，將共叔段驅(qū)逐出京。這是由于兄弟之間缺乏相互愛護(hù)、相互尊重，最終導(dǎo)致的戰(zhàn)爭和流血沖突。【解析】【導(dǎo)語】材料一出自《兼愛》，是墨子對“兼愛”思想的闡述，主張人們應(yīng)超越自私自利，互相關(guān)愛，以實現(xiàn)社會的安寧與和諧。墨子認(rèn)為許多亂象源于不相愛，比如國與國之間的戰(zhàn)爭，大夫之間的紛爭等。材料二選自《左傳·隱公元年》，講述鄭國的君臣關(guān)系、兄弟不和引發(fā)的內(nèi)亂，反映出因偏愛與不愛導(dǎo)致的家國不穩(wěn)。兩者從不同角度揭示個人私愛導(dǎo)致的矛盾，強(qiáng)調(diào)愛與和諧的重要性?！?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫武姜，生下了莊公和共叔段?！俺酢笔菚r間狀語，單獨(dú)成句，A處斷開；“于申”是“娶”的地點(diǎn)狀語，C處斷開；“曰”是謂語，“武姜”是賓語，E處斷開。故選ACE?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實詞之一詞多義的能力。A.正確。相，相互；/表示一方對另一方有所施為，可解釋為“我”。句意：起于人與人不相愛。/遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯的小路，屈駕前來探望我。B.錯誤。之，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實義；/結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志。句意：臣與子不孝敬君和父。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強(qiáng)健的筋骨。C.正確。句意：不久之后，太叔又命令原屬鄭國西部、北部的邊邑既屬于莊公又屬于自己。/并且從屬于晉的同時又從屬于楚。D.正確。生，使動用法，使……產(chǎn)生；/名詞作動詞，種植。句意：不要使百姓產(chǎn)生二心。/我將它培植起來后，結(jié)出的果實容得下五石。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。C.“因為他寵愛自己的弟弟，又覺得母命難以違抗”錯誤。根據(jù)原文“多行不義必自斃，子姑待之”“無庸，將自及”“不義不昵，厚將崩”可知，鄭莊公隱忍不發(fā)，是在等待共叔段的行為導(dǎo)致了問題擴(kuò)大，并非因為寵愛弟弟。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“愛”，愛惜；“身”，自身；“賊”，搶奪；“利”，使……獲利。（2）“制，巖邑也”，“也”表判斷，翻譯為“……是……”；“巖”，通“嚴(yán)”，險要的；“焉”，兼詞，相當(dāng)于“于此”，在那里；“佗”，通“它”，其他；“邑”，城池?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息能力。根據(jù)原文“驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之”可知，姜氏因為莊公難產(chǎn)而生，受了驚嚇，便不喜歡莊公，反而偏愛小兒子共叔段。她多次請求鄭武公立共叔段為太子，甚至在鄭武公去世后，還不斷為共叔段請求封地。姜氏對兩個兒子偏愛有別，不愛長子莊公，這種偏心直接加劇了兄弟之間的矛盾，導(dǎo)致了后來的政變與動蕩。正如墨子所言，父母不愛子，也會引發(fā)亂局，姜氏的偏愛為家族內(nèi)部的沖突埋下了隱患。根據(jù)原文“既而大叔命西鄙、北鄙貳于己”可知，共叔段被封為京城大叔后，不僅沒有對兄長鄭莊公表示忠誠，反而收攬人心，指揮西鄙、北鄙兩地，逐漸割據(jù)自立，謀劃叛亂。共叔段因為只關(guān)心自己利益，而不顧兄長的統(tǒng)治和家族的安定，最終導(dǎo)致了兄弟之間的對立與沖突。這表明他缺乏對兄長的愛護(hù)和尊重，體現(xiàn)了墨子所說的“亂起不相愛”的觀點(diǎn)。根據(jù)原文“多行不義必自斃，子姑待之”可知，鄭莊公本有機(jī)會在共叔段叛亂早期采取行動，但因為對母親姜氏的妥協(xié)，以及希望共叔段“多行不義必自斃”的心態(tài)，鄭莊公不愛共叔段，最終放任局勢惡化。共叔段不愛兄長，準(zhǔn)備襲擊鄭莊公，挑起戰(zhàn)爭，最終引發(fā)了鄭莊公的軍事反擊。這場兄弟之間的戰(zhàn)爭，正是由于彼此不相愛、不尊重，造成了家族內(nèi)部的分裂，支持了墨子提出的“亂起不相愛”的論點(diǎn)。參考文獻(xiàn)：材料一：圣人是把治理天下作為（自己的）事務(wù)的人，不可不考察混亂產(chǎn)生的根源?；靵y從哪里產(chǎn)生呢？起于人與人不相愛。臣與子不孝敬君和父，就是所謂亂。兒子愛自己而不愛父親，因而損害父親以自利；弟弟愛自己而不愛兄長，因而損害兄長以自利；臣下愛自己而不愛君上，因而損害君上以自利，這就是所謂混亂。反過來，即使父親不慈愛兒子，兄長不慈愛弟弟，君上不慈愛臣下，這也是天下的所謂混亂。父親愛自己而不愛兒子，所以損害兒子以自利；兄長愛自己而不愛弟弟，所以損害弟弟以自利；君上愛自己而不愛臣下，所以損害臣下以自利。這是什么緣故呢？都是起于不相愛。即使是天下做盜賊的也是這樣。盜只愛自己的家，不愛別人的家，所以偷盜別人家而自得利益。賊只愛自身而不愛他人。所以搶奪他人身上東西而自得利益。這是什么緣故呢？都是起于不相愛的緣故啊！即使是大夫互相侵?jǐn)_封地，諸侯互相攻打其國也是這樣的。大夫各自愛自己的家，不愛別人的家，所以擾亂他人的家而使自家得利。諸侯各自愛自己的國家，而不愛別的國家，所以攻打別國而使自己國家得利。天下混亂的事，都具備在這里了。（節(jié)選自《兼愛》）材料二：當(dāng)初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫武姜，生下了莊公和共叔段。莊公出生時難產(chǎn)，使姜氏受了驚嚇，所以取名叫“寤生”，武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段，想立他為太子，屢次向武公請求，武公都沒有答應(yīng)。等到莊公當(dāng)上了鄭國國君，武姜為共叔段請求把制這個地方作為他的封地。莊公說：“制，是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要別的地方，我都答應(yīng)?！蔽浣譃楣彩宥握埱缶┻@個地方，莊公就讓共叔段住在那里，稱他為“京城太叔”。祭仲說：“都城城墻長超過了三百丈，高超過了一百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，大的城不能超過國都的三分之一，中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一?，F(xiàn)在的京邑，大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您控制不了?！鼻f公回答說：“姜氏要這么做，我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足的呢！不如趁早給他另外安排個容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難于對付了；蔓延的野草都除不掉，更何況是您受寵的弟弟呢！”莊公說：“不仁義的事情干多了，必定會自取滅亡，您姑且看著吧！”不久之后，太叔又命令原屬鄭國西部、北部的邊邑既屬于莊公又屬于自己。公子呂說：“一個國家不能容納兩個君王，您打算怎么辦？如果您想把國家交給太叔，就請允許我去侍奉他；如果不給，就請除掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。”莊公說：“用不著，他會禍及自己?！彪S后，太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地擴(kuò)張到了廩延。子封說：“可以動手了，他占多了地方就會得到百姓擁護(hù)?！鼻f公說：“不行仁義就不會有人親近，地方再大也會崩潰?！碧逍藿ǔ枪奂傩?，修整鎧甲，制造武器，訓(xùn)練步兵，修造戰(zhàn)車，要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門做內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期，說：“可以動手了！”他命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地。莊公又到鄢地攻打他。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國。 （節(jié)選自《左傳·隱公元年》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。二月二日①李商隱二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井②，三年從事亞夫營③。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲?！紓渥ⅰ舰俅嗽娮饔诠?54年，為了謀生，此時李商隱在東川節(jié)度使柳仲郢幕中任節(jié)度書記已三年。②元亮井，陶淵明有詩“井灶有遺處，桑竹殘朽蛛”，這里借指故里。③亞夫營，亞夫即周亞夫，漢代將軍，這里借指柳仲郢的軍幕。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.東風(fēng)溫暖，笙歌悠揚(yáng)，春天生機(jī)勃勃，此次春游，作者內(nèi)心溫暖愉悅。B.頷聯(lián)“無賴”與“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的“無賴”意思相近。C.尾聯(lián)寫新灘流水引起作者特殊的感受，詩歌意境深遠(yuǎn)，情感表達(dá)委婉。D.本詩綜合運(yùn)用了擬人、用典等手法，情景結(jié)合緊密，取得了高超的藝術(shù)效果。16.如何理解尾聯(lián)的“游人意”？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?5.A16.①羈泊天涯，欲歸不能的無奈與哀傷。頸聯(lián)“萬里”“三年”寫詩人離家距離遙遠(yuǎn)，時間久遠(yuǎn)，痛苦不堪。②身世凄苦，仕途不順的痛苦壓抑?！叭陱氖聛喎驙I”，空有才華卻只能多年在他人幕府中任職，寄人籬下。③詩人游春本意為驅(qū)愁，卻因美好春景而更生愁緒，最終發(fā)出了“新灘莫悟游人意”的感嘆，情感表達(dá)得委婉曲折?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】李商隱的《二月二日》運(yùn)用生動的擬人與用典描繪了江上春游的景象，以“花須柳眼”表現(xiàn)自然的勃勃生機(jī)?！霸辆迸c“亞夫營”暗喻詩人對歸隱和仕途的矛盾心理。尾聯(lián)的“游人意”傳達(dá)出對自由生活的向往和現(xiàn)實無奈的復(fù)雜情感。詩境柔美而情緒深沉，兼具藝術(shù)感染力?！?5題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“溫暖愉悅”錯誤。首聯(lián)頷聯(lián)寫景，看似純愜意，作者內(nèi)心溫暖愉悅，但結(jié)合頸聯(lián)，可以看出作者身世之悲，尾聯(lián)更是埋怨新灘流水不理解自己游春本意，流水聲像極了夜晚風(fēng)雨凄切之聲。可見此次游春，作者內(nèi)心并不溫暖愉悅，這是以樂景襯哀情，更顯凄苦不堪。故選A?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①頸聯(lián)用典抒長期寄幕思?xì)w之情?！叭f里”“三年”寫詩人離家距離遙遠(yuǎn)，時間久遠(yuǎn)，痛苦不堪。此處表面寫空間的懸隔，時間的漫長，實際正是書寫欲歸不能的苦悶和無奈。②李商隱詩歌中展現(xiàn)了其身世的凄苦和仕途的不順。詩人在“三年從事亞夫營”中暗示自己多年在柳仲郢府中任職，希望能有所建樹卻長期未能如愿，表現(xiàn)出寄人籬下的壓抑感。這種痛苦不僅源于現(xiàn)實的艱難，更是才華無法施展的失落感，使他更加向往自由閑適的故鄉(xiāng)生活。③尾聯(lián)新灘流水在一般游春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌，但在思?xì)w不得的天涯羈旅的作者耳中，卻像是午夜檐間風(fēng)雨的凄涼之音，所以作者才發(fā)出“新灘莫悟游人意”的感嘆，情感表達(dá)得委婉曲折。可見作者游春本意是為驅(qū)愁，卻因美好春景而更生愁緒。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語>十二章》的“__________，__________”兩句給當(dāng)下青年以啟迪：完成偉大的歷史使命，就要有遠(yuǎn)大的志向與堅強(qiáng)的意志。（2）杜牧《阿房宮賦》中的“__________，__________”兩句，用比較的方式指出了秦在統(tǒng)一六國后，貪圖享受，秦宮里面到處是音樂聲。（3）小明打算從自己所學(xué)的古詩文中挑選兩句話作為自己的座右銘，針對他驕傲自滿的性格進(jìn)行警醒，你建議他選的語句是“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）管弦嘔啞多于市人之言語（3）念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川(自伐者無功，自矜者不長/滿招損，謙得益)三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！扒屣L(fēng)一朝勝，白露忽已凝。”當(dāng)草葉上凝起的露珠泫然欲滴，當(dāng)沁人的涼風(fēng)拂過臉頰，天空愈發(fā)明凈深遠(yuǎn)，秋意日漸厚重，一個充滿詩意的節(jié)氣——白露翩然而至，同時，夏日殘留的暑氣慢慢散去，秋風(fēng)裹挾著涼意從北到南，山巒間層林漸染，田野里瓜果飄香，在一片A里，秋天來了。《月令七十二候集解》記載“白露，八月節(jié)。秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也?！惫艜r，人們以四時配五行，五行對應(yīng)五色，秋屬金，金對應(yīng)白色，（甲），故稱“白露”。此時，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，但白天尚熱，晝夜溫差變大，夜晚水汽遇冷凝結(jié)而成水珠，在晨光的照耀下顯得B。時至白露，秋風(fēng)漸起，露水漸濃。此時，夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替，冷空氣南下頻繁，加上太陽直射點(diǎn)南移，北半球日照時間變短，①日照強(qiáng)度減小，②夜間常晴朗少云，③地面輻射散熱快，④氣溫下降也逐漸加速，⑤即使有“白露秋分夜，一夜冷一夜”的說法。我國國土遼闊，南北溫差較大，此時，北方大踏步向秋季邁進(jìn)，而南方離真正的秋天還有一段距離。總體而言，白露期間降水開始顯著減少，但華西地區(qū)比較特殊，此時正是“巴山夜雨漲秋池”的時節(jié)。金秋的風(fēng)，不僅送來了涼爽，（乙）?！鞍茁栋酌Ｃ＃茸訚M田黃”，經(jīng)過一個春夏的辛勤勞作，終于迎來了氣候宜人的收獲季節(jié)。白露時節(jié)，東北平原開始收獲谷子、大豆和高粱，華北地區(qū)的秋收作物也已成熟，大江南北的棉花正在吐絮，進(jìn)入全面分批采收的季節(jié)。五谷豐登的喜悅笑顏，即將隨著早晨的露珠，在農(nóng)人的臉上展現(xiàn)。白露晶瑩，天高澄澈，讓我們一起感受秋季的穩(wěn)健與厚重，擁抱收獲的喜悅。18.文中第一段用“山巒間層林漸染，田野里瓜果飄香”寫出了秋天的美景，使用了對偶的修辭手法。請以“春”為主體，寫一組對偶句，展現(xiàn)春天的美。要求：意象貼切，語意完整，表達(dá)流暢。（字?jǐn)?shù)不超過20字）19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的“感受秋季的穩(wěn)健與厚重”，有人說不合語言邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么？請簡要說明理由?！敬鸢浮?8.示例：公園里百花爭艷，草原上綠草如茵。19.A碩果累累 B晶瑩剔透20.①處，修改為“日照強(qiáng)度減弱”。⑤處，修改為“所以有‘白露秋分夜，一夜冷一夜’的說法”。21.甲：便以“白”形容秋天的露水乙：還帶來了收獲的消息22.可以使用?！胺€(wěn)健與厚重”使用了比擬的修辭手法，“穩(wěn)重”形象地表現(xiàn)了秋季氣候穩(wěn)定、秋高氣爽的特點(diǎn)；“厚重”體現(xiàn)了秋季豐收的景象。因此，這種描述符合語言表達(dá)的邏輯，可以喚起人們對秋季特質(zhì)的共鳴感受。不合邏輯。“穩(wěn)健”通常用于形容人的性格或行為，“厚重”則多用于描述物體的重量感或文化、歷史的積淀感。秋季本身是自然現(xiàn)象，不具備人的性格特征或物體的物理屬性，因此使用“穩(wěn)健”和“厚重”來形容不符合邏輯。【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。首先要根據(jù)“山巒間層林漸染，田野里瓜果飄香”分析對偶手法的特點(diǎn)，經(jīng)分析可知，對偶的特點(diǎn)是：上下句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、?意義對稱。然后再結(jié)合題干要求以“春”為主體進(jìn)行描寫，可選擇代表春天的美麗的景物或事物。文段中選取了山巒間的層林和田野里的瓜果作為秋天的代表，考生可以選擇公園里的百花和草原上的綠草作為描寫對象。最后要注意語意的完整、表達(dá)的流暢以及字?jǐn)?shù)的要求?！?9題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，由前文“田野里瓜果飄香”可知，此處描寫了秋天果實豐收的景象，所以可用成語“碩果累累”。碩果累累：秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子。B處，該成語修飾的是前文的“水珠”，與“晨光的照耀”相對應(yīng)，此處指水珠晶瑩透亮，所以可用成語“晶瑩剔透”。晶瑩剔透：形容非常光亮明澈。【20題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①處“強(qiáng)度減小”搭配不當(dāng)，應(yīng)修改為“強(qiáng)度減弱”。⑤處“即使有……”不合邏輯，“即使”表示假設(shè)關(guān)系，從邏輯關(guān)系上看，該句與前文是因果關(guān)系，應(yīng)將“即使”修改為“所以”。【21題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲空，根據(jù)后文“故稱‘白露’”可知，前文解釋的是稱為“白露”的原因，因為“秋屬金，金對應(yīng)白色”所以就用“白”來形容秋天的露水，據(jù)此可寫“便以‘白’形容秋天的露水”；乙空，由“不僅”可知，后文應(yīng)用“而且”或“還”等關(guān)聯(lián)詞語銜接，再由“收獲季節(jié)”“秋收作物也已成熟”等可知，金秋的風(fēng)還送來了收獲（豐收）的消息，據(jù)此可寫“還帶來了收獲的消息”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析句子邏輯的能力?？梢允褂玫挠^點(diǎn)：主要從修辭手法的角度分析?！胺€(wěn)健與厚重”使用了比擬的修辭手法，穩(wěn)健”多用來形容人的性格或行為穩(wěn)重，“厚重”則多用于描述物體的豐富而貴重。這兩個詞語用在此處賦予了秋季人和物的特點(diǎn)，使讀者可以更直觀地感受到秋季氣候上的穩(wěn)定宜人，以及農(nóng)作物成熟后的豐富成果，不僅使描述更加生動形象，而且能夠更好地傳達(dá)出作者對于秋季特性的深刻體會和贊美之情。不合邏輯的觀點(diǎn)：主要從邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性上分析。從嚴(yán)格的邏輯學(xué)角度來看，“穩(wěn)健”和“厚重”確實是用來描述人物性格或物體物理屬性的詞匯，直接將它們應(yīng)用于描述自然界的季節(jié)變化，就會被認(rèn)為是一種語言上的不符合邏輯。如果目標(biāo)受眾對修辭手法不夠熟悉或者缺乏相關(guān)文化背景知識，那么這樣的表達(dá)可能會造成理解上的障礙，影響信息的準(zhǔn)確傳達(dá)。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：漢代文學(xué)家劉向說：“嗜欲者，逐禍之馬也?！彼媸廊?，一味放縱欲望而不加節(jié)制，就好比騎上了一匹狂奔向災(zāi)禍的馬。材料二：費(fèi)孝通在其著作《鄉(xiāng)土中國》中指出，欲望是人類行為的導(dǎo)向。材料三：研究指出，在全球背景下，青年“低欲望”現(xiàn)象已成為世界各國共同面臨的難題，我們似乎正在逐漸邁入“低欲望時代”。讀了以上材料，作為新時代青年，你有怎樣的聯(lián)想、感悟與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料呈現(xiàn)關(guān)于“欲望”的認(rèn)識。材料一強(qiáng)調(diào)人不能一味放縱欲望，不加節(jié)制，我們要時刻警惕自己欲望，保持適度和理性。只有控制好自己的欲望，才能避免災(zāi)禍的降臨，過上健康、幸福、和諧的生活。材料二引用費(fèi)孝通的話，強(qiáng)調(diào)“欲望”的積極作用，人類的欲望多種多樣，包括對物質(zhì)財富的渴望、對知識的追求、對情感滿足的需求、對權(quán)力地位的向往等。這些欲望如同內(nèi)在的引擎，推動著人們?nèi)バ袆?，推動我們朝著相?yīng)的方向去努力。材料三呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人進(jìn)入“低欲望”時代，低欲望可能會導(dǎo)致消費(fèi)不足，影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展活力。年輕人作為消費(fèi)的主力軍，如果他們的消費(fèi)欲望降低，將對市場需求產(chǎn)生不利影響。從社會發(fā)展的角度來看，低欲望可能會使年輕人缺乏奮斗的動力和進(jìn)取精神，不利于社會的創(chuàng)新和進(jìn)步。綜上，欲望具有兩面性，就像一把雙刃劍，在人類的生活中既可能帶來積極影響，也可能引發(fā)消極后果。我們應(yīng)該正確認(rèn)識欲望，合理引導(dǎo)和控制自己的欲望，使其發(fā)揮積極作用，避免消極影響。在追求自己的欲望時，要保持理性和道德底線，關(guān)注他人的利益和社會的整體利益，以實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：一分為二看欲望，趨利避害貴掌控。接下來從為什么的角度展開論述，一、欲望是人生前進(jìn)的動力引擎。欲望賦予了人們追求夢想的勇氣和決心，讓生命綻放出絢爛的光彩。二、然而，欲望一旦失控，就會變成脫韁的野馬，帶來無盡的災(zāi)難。在永無止境的欲望追逐中，人們疲于奔命，忽略了身邊的美好，心靈變得空虛和焦慮。三、以智慧和勇氣面對欲望，讓它成為我們成長與進(jìn)步的助力，而非毀滅的根源。立意：1.“欲求不滿”是把雙刃劍。2.化欲望不滿為動力。3.人處在不斷的追尋之中。4.人的欲望是無止境的，需要正確對待它。湖北省云學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)直播始于本世紀(jì)初，隨著5G通信技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，演藝直播的形式和內(nèi)容持續(xù)拓寬，演唱會、音樂節(jié)、文藝晚會、戲劇等演藝活動陸續(xù)亮相網(wǎng)絡(luò)直播間，短視頻平臺的年度演藝類直播場次、場均觀看人次、評論點(diǎn)贊數(shù)量都在不斷攀升，出現(xiàn)了如潮汕英歌、環(huán)境式越劇等產(chǎn)生廣泛影響的成功案例。憑借龐大的內(nèi)容體量、實時互動的媒介優(yōu)勢、評論打賞的反饋機(jī)制等，演藝直播已經(jīng)成為大眾熟知的文藝表演平臺，推動著藝術(shù)的交流互動與創(chuàng)新發(fā)展。這里有莊重典雅的古典音樂，也有或悠揚(yáng)或激昂的民族音樂；這里有中央民族樂團(tuán)、國家話劇院等知名院團(tuán)的演出，也有湖南臘爾山、河南馬莊村等來自基層、充滿生活氣息的“村晚”；這里有世界知名藝術(shù)家，也有各年齡段的藝術(shù)愛好者。與傳統(tǒng)線下演出不同，除了表演本身，直播間也包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容，拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度。而藝術(shù)交流、同臺競技也是演藝直播的熱門活動，戲曲主播發(fā)起的同劇種“斗戲”表演，器樂主播發(fā)起的古箏和琵琶連麥、二胡和鋼琴比拼等，都吸引了大量觀眾。此外，直播間即時點(diǎn)評和觀眾隨時進(jìn)出的形式，也在一定程度上激勵與督促文藝表演精益求精、創(chuàng)新突破。在網(wǎng)絡(luò)傳播助力下，演藝直播不僅吸引著越來越多藝術(shù)專業(yè)人士，也讓小眾文藝從業(yè)群體被看見并找到知音。以抖音平臺的統(tǒng)計數(shù)據(jù)為例，截至2024年6月，已有50個“天下第一團(tuán)”（稀有劇種）入駐該平臺。演藝直播間里，嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演收獲了上百萬粉絲，羌笛、伽椰琴、潮爾、晉南威風(fēng)鑼鼓等非遺項目，廣東省海豐縣白字戲、河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆等稀有地方劇種也在直播中獲得廣泛關(guān)注。直播打賞為稀有劇種演員增加了收入，以往線下演出的上座率與喝彩聲，化作網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評度。演藝直播在傳播藝術(shù)、傳遞美、傳承文化的同時，也為表演者帶來了收益，提振了文藝工作者對行業(yè)前景的信心。新的觀演關(guān)系、傳播方式，必然對演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求。經(jīng)過近年來的演播實踐，演藝直播的演出特點(diǎn)、類型化特征不斷明晰，對演出內(nèi)容、技術(shù)等層面的定制化要求也在提升。演藝直播一定程度上打破了傳統(tǒng)的觀演關(guān)系，豎屏畫面、鏡頭燈光、時長限制、即時互動等要素，對內(nèi)容設(shè)計、現(xiàn)場調(diào)度、表演方式等提出了相應(yīng)要求。比如對傳統(tǒng)民樂演出而言，兼顧流行文化、青年群體的審美喜好，挑選知名度高的樂曲，可能效果更好；對傳統(tǒng)戲曲表演來說，面對直播間的鏡頭時，除了唱功之外，需要注意根據(jù)豎屏特征調(diào)整舞臺呈現(xiàn)與演員的動作幅度，也要借鑒一些影視化的表演技巧，更加注重刻畫表情、情緒等細(xì)節(jié)。很多文藝演出群體都在持續(xù)打磨為網(wǎng)絡(luò)直播量身定制的演出活動，配置直播團(tuán)隊并定期開播，直播間成為他們的常駐舞臺。（劉洋《拓寬演藝市場推動藝術(shù)創(chuàng)新》）材料二：眼睛、鼻梁、臉頰抹上白色油彩，扮相風(fēng)趣滑稽、唱詞生動詼諧，這就是接地氣的白字戲丑角形象。從藝30多年來，我演過很多不同角色，最受觀眾喜愛的還是丑角。發(fā)源于元末明初的白字戲，唱段多以古代經(jīng)典故事和百姓生活為主題，講求用“戲中有戲”的方式，表現(xiàn)地方人文風(fēng)貌。歷經(jīng)600多年傳承發(fā)展，該劇種作為廣東海豐的地方戲，承載著人們的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。受方言演唱限制，白字戲一度難以走向更廣闊的市場。幾年前，線下演出受限，團(tuán)里有年輕人提出，試試網(wǎng)絡(luò)直播。我們趕快注冊了直播賬號，當(dāng)天連續(xù)發(fā)布了5條下鄉(xiāng)演出的視頻片段，沒想到瀏覽量有1萬多，網(wǎng)友們踴躍評論點(diǎn)贊。“冷門”戲曲在網(wǎng)上受到熱烈歡迎，讓我們備受鼓舞，漸漸地，直播觀看人數(shù)不斷上漲，劇團(tuán)收獲了成千上萬來自天南海北的戲迷?，F(xiàn)在，每一次現(xiàn)場演出，我們都會架起手機(jī)進(jìn)行直播。隨著直播場次增加，我感到不能只把演出搬上網(wǎng)絡(luò)，還要探索傳統(tǒng)戲曲“觸網(wǎng)”的規(guī)律。要擴(kuò)大影響力，就要知道“直播間里的白字戲”究竟魅力何在。在這方面，觀眾最有發(fā)言權(quán)。我們一條一條地仔細(xì)閱讀彈幕和留言。有些觀眾說，自己在海外打拼，打開直播間，看看你們的演出，聽聽唱段，就像回到家鄉(xiāng)，跟親朋好友把酒言歡。也有的觀眾說，像回到小時候，聽?wèi)蚺_子上的鑼鼓齊鳴，特別有歸屬感。還有不少網(wǎng)友說，在唱詞和表演中感受到了汕尾的風(fēng)土人情，看到了祖國的大好河山。這讓我深深感到，在直播間這方小舞臺上，蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)戲曲傳承創(chuàng)新的密碼。演繹地方故事、抒發(fā)鄉(xiāng)情，不正是“戲中有戲”的特色所在？于是，我們一邊增加《秦香蓮·三對面》《珍珠記·高文舉思親》等經(jīng)典劇目的直播場次，把鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音送到更多在外打拼的“老戲迷”面前，一邊精簡優(yōu)化直播演出內(nèi)容，突出本地文化特色，讓更多“新戲迷”看得懂，品得出劇種獨(dú)有的韻味。豐富的直播內(nèi)容“圈粉”了一批年輕觀眾，其中不少人覺得直播不過癮，專程來觀看我們的線下演出。不久前，我們剛剛公布線下演出時間，就有廣州、深圳、香港等地的線上觀眾要趕來海豐“占座”看戲，全團(tuán)深受感動。直播的嘗試與成績，充分印證著稀有劇種不缺少吸引目光的精湛技藝，也不缺少打動人心的文化底蘊(yùn)，借力網(wǎng)絡(luò)直播的虛擬舞臺，抓住直面觀眾的機(jī)會，就能找到更多傳承創(chuàng)新的辦法。（吳佩錦《讓“冷門”藝術(shù)熱起來》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在抖音直播間，嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演和羌笛、伽倻琴、晉南威風(fēng)鑼鼓等非遺項目受到廣泛關(guān)注。B.演員在選擇表演曲目時，兼顧流行文化、青年群體的審美喜好，挑選知名度高的樂曲，演藝直播的效果可能更好。C.自從走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，白字戲突破時空限制，走出方言瓶頸，其鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味收獲大批粉絲，白字戲正走向更廣闊的市場。D.要讓“網(wǎng)紅”變“長紅”，就需要探索出傳統(tǒng)戲曲“觸網(wǎng)”的規(guī)律，這時廣大觀眾的發(fā)言可以提供很大的幫助。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.潮汕英歌、環(huán)境式越劇等能產(chǎn)生廣泛影響，與演藝直播的發(fā)展密不可分。B.傳統(tǒng)線下演出除了在舞臺上呈現(xiàn)表演本身，練功、教學(xué)等內(nèi)容很難呈現(xiàn)。C.隨著演藝直播的興起，傳統(tǒng)演藝舞臺勢必會受到嚴(yán)重沖擊，甚至被取代。D.傳統(tǒng)戲曲要留住“老戲迷”，發(fā)展更多的“新戲迷”，離不開傳承和創(chuàng)新。3.下列選項符合材料一第四段觀點(diǎn)的的一項是（）A.《長安三萬里》上映后，大量唐詩主題的吟誦、音樂會等出現(xiàn)在直播間。B.滬劇演員郜逸萍直播時調(diào)整舞臺調(diào)度和身段幅度，以更好適應(yīng)直播環(huán)境。C.某劇團(tuán)舉辦戲曲公益培訓(xùn)班，還將著名唱段拍攝成MV，在各地KTV推出。D.不少觀眾觀看演出的直播后意猶未盡，轉(zhuǎn)而購票走進(jìn)線下劇場現(xiàn)場體驗。4.新媒介形勢下，演藝內(nèi)容出現(xiàn)新氣象，請結(jié)合材料一談?wù)勑職庀蟊憩F(xiàn)在哪些方面。5.一些傳統(tǒng)演藝面臨后繼無人的風(fēng)險，請結(jié)合材料談?wù)勓菟囍辈榻鉀Q這個問題提供了哪些幫助?！敬鸢浮?.B2.C3.B4.①除了表演本身，直播間大大豐富了演藝內(nèi)容，拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度。②演藝直播不僅表演專業(yè)文藝，也讓小眾文藝被看見，“冷門”熱起來。5.①直播為青年演員提供了更多的展示機(jī)會和更廣的成長空間，直播中的即時反饋和互動能幫助他們提升自己的表演水平。②直播打賞為演員增加了收入，帶來了收益，能讓年輕演員看到市場潛力，提振對行業(yè)前景的信心，安心扎根傳統(tǒng)文藝。③演藝直播能給演員帶來網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評度，年輕演員們以此提升知名度，切身感受自身價值，堅定從藝的信念。④年輕演員通過演藝直播不僅提升了獲得感，還能傳播藝術(shù)、傳承文化，能讓有理想有格局的年輕演員扛起傳承的大旗?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料探討了網(wǎng)絡(luò)直播對傳統(tǒng)演藝行業(yè)的深刻影響。第一則材料詳細(xì)闡述了演藝直播的發(fā)展及其對傳統(tǒng)藝術(shù)傳播創(chuàng)新的促進(jìn)作用，指出直播間的新元素豐富了表演的互動性和傳播力。第二則材料則以具體的白字戲為例，展示了直播如何幫助小眾藝術(shù)突破地域和語言的限制，吸引更多觀眾的關(guān)注和參與，推動演藝傳承與創(chuàng)新?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“演員在選擇表演曲目時”說法錯誤。根據(jù)材料一“比如對傳統(tǒng)民樂演出而言，兼顧流行文化、青年群體的審美喜好，挑選知名度高的樂曲，可能效果更好”可知，應(yīng)該是“對傳統(tǒng)民樂演出而言”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C.“勢必會受到嚴(yán)重沖擊，甚至被取代”說法錯誤，于文無據(jù)。由材料二“其中不少人覺得直播不過癮，專程來觀看我們線下演出”可知，材料中并沒有暗示演藝直播會取代傳統(tǒng)演藝舞臺，相反演藝直播還會為傳統(tǒng)演藝帶來了新的機(jī)遇和發(fā)展空間。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第四段觀點(diǎn)是“新的觀演關(guān)系、傳播方式，必然對演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求”。A.表現(xiàn)的是短視頻平臺對文藝熱點(diǎn)話題的敏銳，直接反映到演藝直播的內(nèi)容呈現(xiàn)上，符合材料一第二段的觀點(diǎn)。B.滬劇演員郜逸萍調(diào)整舞臺調(diào)度和身段幅度以適應(yīng)直播環(huán)境，正好反映了這一觀點(diǎn)。C.表現(xiàn)的是表演形式和傳播方式的嘗試，不符合材料一第四段的觀點(diǎn)。D.是對表演形式和傳播方式的嘗試，不符合材料一第四段的觀點(diǎn)。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。作答本題，應(yīng)緊扣題干“演藝內(nèi)容”。由材料一第二段“這里有莊重典雅的古典音樂……也有各年齡段的藝術(shù)愛好者”“與傳統(tǒng)線下演出不同，除了表演本身，直播間也包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容，拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度”可知，直播間演藝內(nèi)容更加豐富多樣，演藝直播不僅僅局限于正式的表演，還包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容，這使得藝術(shù)的呈現(xiàn)維度更加多元化。由材料一第三段“在網(wǎng)絡(luò)傳播助力下，演藝直播不僅吸引著越來越多藝術(shù)專業(yè)人士，也讓小眾文藝從業(yè)群體被看見并找到知音”“演藝直播間里，嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演……稀有地方劇種也在直播中獲得廣泛關(guān)注”可知，小眾藝術(shù)得到了更廣泛的傳播，直播平臺為小眾藝術(shù)提供了一個全新的展示窗口?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力?；卮疬@個問題，可從“個人成長”“物質(zhì)收益”“提升名聲”“傳承文化”四個角度作答。由材料一第二段“藝術(shù)交流、同臺競技也是演藝直播的熱門活動，戲曲主播發(fā)起的同劇種‘斗戲’表演，器樂主播發(fā)起的古箏和琵琶連麥、二胡和鋼琴比拼等”“直播間即時點(diǎn)評和觀眾隨時進(jìn)出的形式，也在一定程度上激勵與督促文藝表演精益求精、創(chuàng)新突破”、材料一第四段“新的觀演關(guān)系、傳播方式，必然對演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求”、材料二第三段“幾年前，線下演出受限，團(tuán)里有年輕人提出，試試網(wǎng)絡(luò)直播”等可梳理出第一點(diǎn)；由材料一第三段“直播打賞為稀有劇種演員增加了收入，以往線下演出的上座率與喝彩聲，化作網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評度。演藝直播在傳播藝術(shù)、傳遞美、傳承文化的同時，也為表演者帶來了收益，提振了文藝工作者對行業(yè)前景的信心”可梳理出“物質(zhì)收益”“提升名聲”“傳承文化”這三點(diǎn)；由材料二第三段“‘冷門’戲曲在網(wǎng)上受到熱烈歡迎，讓我們備受鼓舞，漸漸地，直播觀看人數(shù)不斷上漲，劇團(tuán)收獲了成千上萬來自天南海北的戲迷”和第五段“我們剛剛公布線下演出時間，就有廣州、深圳、香港等地的線上觀眾要趕來海豐‘占座’看戲，全團(tuán)深受感動”可梳理出第三點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老字號老舍錢掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟，現(xiàn)在很拿點(diǎn)事——好幾天沒正經(jīng)吃飯。錢掌柜是綢緞行公認(rèn)的老手，正如三合祥是公認(rèn)的老字號。辛德治是錢掌柜手下教練出來的人?？墒撬⒉粚Ｒ蛩饺说母星槎@樣難過，也不是自己有什么野心。他說不上來為什么這樣怕，好像錢掌柜帶走了一些永難恢復(fù)的東西。周掌柜到任。辛德治明白了，他的恐怖不是虛的；“難過”幾乎要改成咒罵了。周掌柜是個“野雞”，三合祥——多少年的老字號！——要滿街拉客了！辛德治的嘴撇得像個煮破了的餃子。老手，老字號，老規(guī)矩——都隨著錢掌柜的走了，或者永遠(yuǎn)不再回來。錢掌柜，那樣正直，那樣規(guī)矩，把買賣作賠了。東家不管別的，只求年底下多分紅。多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大杌凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒打過價錢，抹過零兒，或是貼張廣告，或者減價半月；三合祥賣的是字號。多少年了，柜上沒有吸煙卷的，沒有大聲說話的；有點(diǎn)響聲只是老掌柜的咕嚕水煙與咳嗽。這些，還有許許多多可寶貴的老氣度，老規(guī)矩，由周掌柜一進(jìn)門，辛德治看出來，全要完！周掌柜的眼睛就不規(guī)矩，他不低著眼皮，而是滿世界掃，好像找賊呢。人家錢掌柜，老坐在大杌発上合著眼，可是哪個伙計出錯了口氣，他也曉得。果然，周掌柜——來了還沒有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子：門前扎起血絲胡拉的一座彩牌，“大減價”每個字有五尺見方，兩盞煤氣燈，把人們照得臉上發(fā)綠。這還不夠，門口一檔子洋鼓洋號，從天亮吹到三更；四個徒弟，都戴上紅帽子，在門口，在馬路上，見人就給傳單。這還不夠，他派定兩個徒弟專管給客人送煙遞茶，哪怕是買半尺白布，也往后柜讓，也遞香煙：大兵，清道夫，女招待，都燒著煙卷，把屋里燒得像個佛堂。這還不夠，買一尺還饒上一尺，還贈送洋娃娃，伙計們還要和客人隨便說笑；客人要買的，假如柜上沒有，不告訴人家沒有，而拿出別種東西硬叫人家看：買過十元錢的東西，還打發(fā)徒弟送了去，柜上買了兩輛一走三歪的自行車！辛德治要找個地方哭一大場去！在柜上十五六年了，沒想到過——更不用說見過了——三合祥會落到這步天地！怎么見人呢？合街上有誰不敬重三合祥的？伙計們晚上出來，提著三合祥的大燈籠，連巡警們都另眼看待。那年兵變，三合祥雖然也被搶一空，可是沒像左右的鋪戶那樣連門板和“言無二價”的牌子都被摘了走——三合祥的金匾有種尊嚴(yán)！他到城里已經(jīng)二十來年了，其中的十五六年是在三合祥，三合祥是他第二家庭，他的說話、咳嗽與藍(lán)布大衫的樣式，全是三合祥給他的。他因三合祥、也為三合祥而驕傲。他給鋪?zhàn)尤ニ鱾?，都被人請進(jìn)去喝碗茶；三合祥雖是個買賣，可是和照顧主兒們似乎是朋友。錢掌柜是常給照顧主兒行紅白人情的。三合祥是“君子之風(fēng)”的買賣：門発上常坐著附近最體面的人；遇到街上有熱鬧的時候，照顧主兒的女眷們到這里向老掌柜借個座兒。這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？辛德治也并不是不曉得，年頭是變了。拿三合祥的左右鋪戶說，多少家已經(jīng)把老規(guī)矩舍棄，而那些新開的更是提不得的，因為根本就沒有過規(guī)矩。他知道這個?？墒且虼怂鼝廴舷?，更替它驕傲。假如三合祥也下了橋，世界就沒了！三合祥一天比一天衰微。他不明白這是什么道理。難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎？果然如此，何必學(xué)徒呢？是個人就可以作生意了！不能是這樣，不能；三合祥到底是不會那樣的！誰知道竟自來了個周掌柜，辛德治也得按著周掌柜的辦法走。他得和客人瞎扯，他得讓人吸煙，他得把人誆到后柜，他得拿著假貨當(dāng)真貨賣，他得等客人爭競才多放二寸，他得用手術(shù)量布——手指一捻就抽回來一塊！他不能受這個！可是多數(shù)的伙計似乎愿意這么作。有個女客進(jìn)來，他們恨不能把她圍上，恨不能把全鋪?zhàn)拥臇|西都搬來給她瞧，等她買完——哪怕是買了二尺搪布——他們恨不能把她送回家去。周掌柜喜愛這個，他愿意伙計們折跟頭、打把式，更好是能在空中飛。但是，過了一節(jié)，他不能不佩服周掌柜了。節(jié)下報賬，雖然沒賺什么，可是沒賠。周掌柜笑著給大家解釋：“你們得記住，這是我的頭一節(jié)呀！我還有好些沒施展出來的本事呢。還有一層，扎牌樓，賃煤氣燈……哪個不花錢呢？所以呀！”他到說上勁來的時節(jié)總這么“所以呀”一下?！叭蘸鬅o須扎牌樓了，咱會用更新的，更省錢的辦法，那可就有了賺頭，所以呀！”辛德治看出來，錢掌柜是回不來了；世界的確是變了。周掌柜是個人物。可是辛德治不想再在這兒干，他越佩服周掌柜，心里越難過。他的飯由脊梁骨下去。打算睡得安穩(wěn)一些，他得離開這樣的三合祥?？墒?，沒等到他在別處找好位置，周掌柜上天成領(lǐng)東去了。天成也是本街上的綢緞店，開張也有四五年了，可是錢掌柜就始終沒招呼過他們。天成故意和三合祥打?qū)φ蹋⑶掖党鲲L(fēng)來，非把三合祥頂趴下不可。天成需要這樣的人，而周掌柜也愿意去，因為三合祥的老規(guī)矩太深了，仿佛是長了根，他不能充分施展他的才能。辛德治送出周掌柜去，好像是送走了一塊心病。在他心里，錢掌柜回來，一切就都回來。錢掌柜果然回來了。過了一年，三合祥倒給天成了。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.盡管錢掌柜正直規(guī)矩，但他把買賣作賠了，而東家追求的是利益，這是導(dǎo)致他離開三合祥的直接原因。B.周掌柜來了不到兩天就著手改造三合祥，因改造力度太大，又因心里惦念著錢掌柜，因此辛德治內(nèi)心難過。C.辛德治想不明白為什么遵守老規(guī)矩的三合祥會日漸衰微，而其他完全想明白了的伙計似乎愿意聽周掌柜的。D.辛德治想離開三合祥，周掌柜本人最后去了天成，這里人心不齊，這是三合祥最后被倒給天成的根本原因。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說交織敘述三合祥的現(xiàn)在和過去，寫出了三合祥興盛與沒落的變化，意蘊(yùn)深長。B.小說多用對比展開敘事，如人物作風(fēng)的對比，管理模式的對比，商號命運(yùn)的對比。C.小說通過大量的心理、語言等方法刻畫了辛德治對三合祥的命運(yùn)憂心忡忡的形象。D.小說一再提到錢掌柜回不來了，可他最后還是回來了，結(jié)尾情節(jié)反轉(zhuǎn)，構(gòu)思巧妙。8.如果小說行文至倒數(shù)第五段后，以辛德治最終離開三合祥結(jié)尾，和原文結(jié)尾相比，哪種結(jié)尾方式更好？請談?wù)勀愕睦斫狻?.有人說，《老字號》這篇小說融入了作者對新舊文明的思考，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.A7.C8.若以辛德治離開三合祥結(jié)尾，能更強(qiáng)烈地凸顯他作為傳統(tǒng)商業(yè)道德捍衛(wèi)者的開象，但可能略顯突兀，缺乏充分鋪墊。相比之下，原文結(jié)尾更圓滿和諧，展現(xiàn)了辛德治堅守傳統(tǒng)并使三合祥重獲生機(jī)，更符合讀者期待，也更能體現(xiàn)文章主題。因此，原文結(jié)尾方式更好，它平衡了情節(jié)發(fā)展與主題表達(dá)。9.《老字號》中，作者通過辛德治與周掌柜的矛盾，展現(xiàn)了新舊商業(yè)觀念的沖突。辛德治堅守傳統(tǒng)商業(yè)道德，而周掌柜則代表新的商業(yè)思維。小說通過這一沖突，反映了新舊文明的碰撞與融合，體現(xiàn)了作者對新舊文明關(guān)系的深入思考。同時，小說也暗示了傳統(tǒng)商業(yè)道德在現(xiàn)代社會中的價值與意義，以及如何在新舊交替中尋求平衡與發(fā)展?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《老字號》通過敘述三合祥綢緞行的興盛與沒落，勾勒出新舊文明沖突下的社會變遷。老舍以辛德治對傳統(tǒng)的堅持和周掌柜的創(chuàng)新改革作為對比，展示了面臨商業(yè)競爭、文化變遷時的矛盾心態(tài)。小說對新經(jīng)濟(jì)模式的挑戰(zhàn)及傳統(tǒng)商業(yè)道德的瓦解進(jìn)行批判，反映作者對舊日風(fēng)貌的留戀以及對新潮流的無奈。作品中細(xì)膩的心理刻畫展現(xiàn)了角色的內(nèi)心掙扎，使讀者思考傳統(tǒng)與變革間的平衡。【6題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因改造力度太大，又因心里惦念著錢掌柜”錯誤，辛德治內(nèi)心難過主要是因為周掌柜對三合祥的改造破壞了老字號的老氣度、老規(guī)矩，而不是因為惦念錢掌柜。C.“其他完全想明白了的伙計似乎愿意聽周掌柜的”錯誤，文中只是說多數(shù)伙計似乎愿意按周掌柜的辦法做，但不能說他們完全想明白了。D.“這里人心不齊，這是三合祥最后被倒給天成的根本原因”錯誤，三合祥最后被倒給天成的根本原因不是人心不齊，而是在時代變化下，傳統(tǒng)經(jīng)營模式難以適應(yīng)新的商業(yè)環(huán)境。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“小說通過大量的心理、語言等方法刻畫……”錯誤，小說主要通過心理描寫刻畫辛德治對三合祥命運(yùn)憂心忡忡的形象，語言描寫并不多。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。以辛德治離開三合祥結(jié)尾的分析：優(yōu)點(diǎn)：能更強(qiáng)烈地凸顯辛德治作為傳統(tǒng)商業(yè)道德捍衛(wèi)者的形象。他無法忍受三合祥在周掌柜的改造下失去傳統(tǒng)的老氣度和老規(guī)矩，毅然離開，突出了他對傳統(tǒng)的堅守和不妥協(xié)，使人物形象更加鮮明突出。缺點(diǎn)：可能略顯突兀，缺乏充分鋪墊。如果僅以離開結(jié)