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文檔簡介
《詩經·秦風》古詩朗讀語文選擇性必修上冊人教版學習目標LearningObjectives語言建構與運用:了解詩經的相關文學常識,把握《詩經·秦風·無衣》的主要內容,熟讀成誦。思維發(fā)展與提升:通過情境式微寫作任務,描述和評價詩歌主人公在不同時代不同情境中的具體形象。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解作品的語言美、情感美及結構美,掌握《詩經》重章疊句的形式特點。文化傳承與理解:體會戰(zhàn)士們慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情和偉大的家國情懷,品悟中華民族精神的歷史傳承。戰(zhàn)爭是古代詩人常寫的主題,古代描寫戰(zhàn)爭的詩句有許多。杜甫《春望》中的“國破山河在,城春草木深”;
李賀《雁門太守行》中的“角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫”;
王昌齡《出塞二首》中的“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”
范仲淹《漁家傲·秋思》中的“羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。”……今天我們也來學習一首有關戰(zhàn)爭的古詩---《詩經·秦風》中的《無衣》。例任務情境tasksituation2023年是抗美援朝作戰(zhàn)73周年,九月底學校擬將舉辦一場詩歌朗誦會,我們班選擇《無衣》,請你設計一下詩歌的朗誦編排,并組織同學示范一下。你打算怎么做?Qiyuewuyiyuzitongpao習常識,解背景Learncommonsenseandunderstandthebackground《詩經》是我國第一部的詩歌總集,共收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇?!对娊洝肥俏覈F實主義詩歌創(chuàng)作的源頭?!对娊洝妨x內容形式風,即國風,是各地民歌,是《詩經》中的核心內容。雅,即正聲雅樂,是宮廷宴享或朝會時的樂歌。多為公卿貴族所做。大雅為歌功頌德之作,小雅多諷刺之聲。頌,即祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈。賦,"賦者,敷也,敷陳其事而直言之也"。賦是直接鋪陳敘述。如“執(zhí)子之手,與子偕老。”即是直接表達自己的感情。比,"比者,以彼物比此物也。"即比喻,明喻和暗喻均屬此類。如《魏風·碩鼠》,以碩鼠比喻貪得無厭的剝削統(tǒng)治者。興,"興者,先言他物以引起所詠之詞也。"即起興,用其他東西引出要說的內容。如"關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎鳩鳥在河中叫起興。習常識,解背景Learncommonsenseandunderstandthebackground寫作背景writingbackground
《無衣》選自十五《國風》中的秦風,屬于秦國民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團內訌,造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都,幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召,保家衛(wèi)國,參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵?!稛o衣》便是在此歷史背景下所產生的,是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩標題“無衣”的意思是說當時軍情緊急,征衣一時難以齊備。讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi詩讀百遍,其義自見——讀一、演唱的節(jié)奏:請一名學生正讀字音,劃分詩歌節(jié)奏,并進行帶讀。無衣豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!戟:jǐ裳:cháng讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi二、演唱的動作設置結合教材注釋,疏通字詞含義,同桌兩人輪流逐句講解詩句大意;
結合“袍、澤、裳”三詞的變化,談談理解。怎么能說沒有衣服穿呢?我的長袍跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的戈與矛,我跟你共同對付敵人。怎么能說沒有衣服穿呢?我貼身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的矛和戟,我跟你共同行動。怎么能說沒有衣服穿呢?我的下衣跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的鎧甲和兵器,我跟你共同奔赴戰(zhàn)場。思考1:“袍、澤、裳”有什么區(qū)別?你從“袍”“澤”“裳”中讀出戰(zhàn)士們怎樣的生活?“衣”人類用衣服來取代獸皮樹葉來遮身保暖,因此衣服也成為結束蒙昧野蠻開啟文明的標志之一。而衣冠于人,如金裝在佛,衣服寄寓了多重情感,更體現了人們對美的追求。“袍”古代富貴人在冬季所著乃是裘,只有普通人御寒所穿的才有袍,下層社會的貧苦人所穿的就是褐,秦國士兵御寒所穿的是袍,較一般人所穿的袍稍短,白天穿在身上,到了夜晚則可以當被子來用?!皾伞毖a充:《釋名》:“汗衣,近身受汗之衣也。《詩》謂之澤。作之用布六尺,裁足覆胸背。汗衣滋液,故謂之澤”?!吧选薄墩f文》:“裙,下裳”。古代男女皆著裳。軍人的戰(zhàn)裳常常以皮革做衣料,即所謂“甲裳”。讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi思考1:“袍、澤、裳”有什么區(qū)別?你從“袍”“澤”“裳”中讀出戰(zhàn)士們怎樣的生活?袍是長袍、斗篷;澤是貼身里衣;裳是下裝、戰(zhàn)裙。從外到內,從上至下,這是戰(zhàn)時士兵必不可少的裝備。風餐露宿中,借袍來積蓄僅有的溫暖。千里奔馳,當熱汗打濕衣衫,靠澤來抵御滲骨的寒氣。與敵人短兵相接,利用裳來抵御傷害。士兵們的生活中,總不會缺少惡劣的環(huán)境和危急的戰(zhàn)情,時刻都被血汗裹挾著。讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi思考2:在苦寒的秦地,在殘酷的戰(zhàn)爭中,“無衣”意味著什么?他或許會累死,會被凍死,會被殺死。這樣的結果會不會在詩歌中出現?不會的?!柏M曰無衣,與子同袍”、“豈曰無衣,與子同澤”、“豈曰無衣,與子同裳”,尚武團結的秦人,在奔赴戰(zhàn)場之前,沒有過多的鋪墊,沒有更多的比興渲染,握緊身邊戰(zhàn)友兄弟之手,目光堅定地問,更毫不懷疑地答。問中給予信心,答中傳遞溫情。讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi三、演唱重復的地方結合詩歌重章疊句的手法,感悟詩歌的結構美與音韻美。重章疊唱:《無衣》主要采用重章復唱的形式表達感情。詩歌每章相對的句子,只有個別詞語因換文換韻或加重語勢有所不同,其表達意義都基本相同或十分接近。如每章相對應的詞“同袍”、“同擇”、“同裳”是相同的,表現戰(zhàn)士們克服困難、團結互助的情景;“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的,表現戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景;“同仇”與相對應的“偕作”、“偕行”也是一致的,“偕作”,即同作,一起行動;“偕行”,即同往,一起出征;“同仇”,即同伴,一起從軍。這表現了戰(zhàn)士們的愛國感情和大無畏的精神;這樣,詩歌由第一章的結為同伴、一起從軍,到第二章的一起行動、一起準備,再到第三章的一起出征、共赴戰(zhàn)場,步步加深語意,加強語勢,從而產生了感情層層遞進的藝術效果。讀詩歌,明大義ReadingPoetry,MingDayi四、演唱的展示自讀詩歌,根據對詩歌內容、情感、句式等的理解與把握,嘗試對這首詩歌進行群體朗誦編排并展示。詩歌朗誦編排排練:1、詩歌朗誦的排練工作,主要包括作品和人員的挑選(包括領誦人員的確定),隊形、動作的編排,以及對朗誦內容的把握程度。2、在排練時需要運用清晰的語言、響亮的聲音、優(yōu)美的體態(tài),同時引入動作把原詩歌、作品聲情并茂地向聽眾表達出來,以傳達詩歌的思想內容,從而引起聽眾的共鳴。3、朗誦要能夠再現作品的思想內容,內心的思想要與作品和作者相同,必須要求內心所想到和看到的內心視像,能夠有原始情景的再現和再有。4、朗誦是接近生活的藝術語言,而不要盲目地模仿腔調,要求有美感。同時要注意朗誦的儀表和儀態(tài),登臺時注意上臺的步伐,兩條腿不要呈八字,而要微微收緊。課堂小結Deepexploration
《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。詩歌中重章疊唱的“同袍”“同澤”“同裳”,一唱三嘆,它既表現了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國、團結對敵、英勇獻身的豪情,又表現了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。summarize高考鏈接CollegeEntranceExaminationLink觀看視頻《冰血長津湖》片段,其中哪些地方與今天所學的詩歌相契合?它們共同表達了怎樣的思想與精神?材料一:我愛親人和祖國,更愛我的榮譽。我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士。冰雪啊,我決不屈服于你,就算是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!
——宋阿毛一位冰雕連戰(zhàn)士的絕筆材料二:種種困難,遇到共產黨人,它們就只好退卻,真是‘高山也要低頭,河水也要讓路’。無論在自然界和社會上,一切新生力量,就其性質來說,從來就是不可戰(zhàn)勝的。而一切舊勢力,不管它們的數量如何龐大,總是要被消滅的。因此,我們可以藐視人世遭逢的任何巨大的困難,把它們放在‘不在話下’的位置。這就是我們的樂觀主義?!珴蓶|《在中國共產黨全國代表會議上的講話》高考鏈接CollegeEntranceExaminationLink觀看視頻《冰血長津湖》片段,其中哪些地方與今天所學的詩歌相契合?它們共同表達了怎樣的思想與精神?材料一:我愛親人和祖國,更愛我的榮譽。我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士。冰雪啊,我決不屈服于你,就算是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!
——宋阿毛一位冰雕連戰(zhàn)士的絕筆革命樂觀主義精神,與《無衣》所展現出的民族氣質血脈相承。材料一體現了英勇無畏、愛國精神;高考鏈接CollegeEntranceExaminationLink觀看視頻《冰血長津湖》片段,其中哪些地方與今天所學的詩歌相契合?它們共同表達了怎樣的思想與精神?材料二:種種困難,遇到共產黨人,它們就只好退卻,真是‘高山也要低頭,河水也要讓路’。無論在自然界和社會上,一切新生力量,就其性質來說,從來就是不可戰(zhàn)勝的。而一切舊勢力,不管它們的數量如何龐大,總是要被消滅的。因此,我們可以藐視人世遭逢的任何巨大的困難,把它們放在‘不在話下’的位置。這就是我們的樂觀主義?!珴蓶|《在中國共產黨全國代表會議上的講話》革命樂觀主義精神,與《無衣
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