備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題41語(yǔ)言表達(dá)之不明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法含解析_第1頁(yè)
備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題41語(yǔ)言表達(dá)之不明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法含解析_第2頁(yè)
備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題41語(yǔ)言表達(dá)之不明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法含解析_第3頁(yè)
備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題41語(yǔ)言表達(dá)之不明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法含解析_第4頁(yè)
備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題41語(yǔ)言表達(dá)之不明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法含解析_第5頁(yè)
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易錯(cuò)點(diǎn)41語(yǔ)言表達(dá)之不明標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法【典例分析】閱讀下面的文字,完成1-3題。中國(guó)畫是融中國(guó)哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來(lái),新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對(duì)中國(guó)化領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊,畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新,又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)文化精神,(),也造就了當(dāng)今畫壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)珍寶,中國(guó)畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無(wú)法比擬的特殊性。為歷代畫家崇尚與傳承,其宏大而完整的繪畫體系,成就了一代代宗師。然而,也正是這千百來(lái)漸漸趨于完備的繪畫準(zhǔn)則,讓一些畫家“長(zhǎng)跪不起”,不敢輕易逾越雷池,仍在運(yùn)用今日的筆墨紙張道說(shuō)古人程式化的話語(yǔ)。事實(shí)上,單憑筆墨功力,是無(wú)法成就作品藝術(shù)靈魂的,畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感受,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫創(chuàng)作者,應(yīng)當(dāng)以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神,讓中國(guó)畫在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這其中尺度的把握使畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解B.這其中尺度的把握體現(xiàn)著畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解C.面家對(duì)中國(guó)文化的不同理解,影響他們對(duì)其中尺度的把握D.畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解使他們對(duì)其中尺度的把握不同2.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“長(zhǎng)跪不起”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.我站在山腳抬頭望去,只見(jiàn)多數(shù)火把排成很多“之”字形,始終向山頂延長(zhǎng)著。B.父親的話讓我意識(shí)到,要打破我們父子之間這層令人悲傷的“厚壁障”太難了。C.著名畫家徐悲鴻筆下馬,正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣,“形神兼?zhèn)?,充溢朝氣”D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地呈現(xiàn)在大家面前。3.文中面橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué),讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué),讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué),讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué),讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代類術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。【答案】1.B2.B3.A【解析】1.語(yǔ)境中,上文“畫家們既要……又要……”,這就須要畫家對(duì)中國(guó)文化把握好尺度。這尺度如何把握體現(xiàn)了畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解。據(jù)此分析,CD兩項(xiàng)因果倒置。解除CD兩項(xiàng)。A項(xiàng)與下文“也造就了……”語(yǔ)意不連貫。解除A項(xiàng)。B項(xiàng)“體現(xiàn)了……”與下文“也造就了……”語(yǔ)句連接最恰當(dāng)。故選B。2.文中“長(zhǎng)跪不起”并非實(shí)指,而是虛指,指一些畫家對(duì)繪畫準(zhǔn)則的虔誠(chéng)遵守,這里的引號(hào),有表述特殊含義、須要強(qiáng)調(diào)的作用。A項(xiàng),“之”的引號(hào),有突出強(qiáng)調(diào)火把的形態(tài)的作用。B項(xiàng),“厚障壁”并非實(shí)指厚厚的墻壁,而是虛指父子之間存在厚厚的隔閡。引號(hào)的作用是表述特定含義。C項(xiàng),“形神兼?zhèn)洌湟绯瘹狻保?hào)是引用話語(yǔ)的作用。D項(xiàng)“文明”,引號(hào)是表示諷刺或訕笑的作用。分析可知,B項(xiàng)引號(hào)的作用符合要求。故選B。3.劃線句子存在兩處語(yǔ)病,“能否”在句子是兩面對(duì)一面,不合邏輯。解除BD兩項(xiàng)。“并行不?!庇迷~不當(dāng),此詞一般用在有兩項(xiàng)以上內(nèi)容的句子中,“讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)”只是一條準(zhǔn)則。解除C項(xiàng)。A項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。故選A。【易錯(cuò)點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用較為困難,考核常常常常在易混點(diǎn)命題,留意駕馭易混點(diǎn)。【對(duì)策】1.非疑問(wèn)句用問(wèn)號(hào)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)原委扎實(shí)不扎實(shí)?對(duì)今后的接著深造有重要影響。假如孤立來(lái)看前半句是疑問(wèn)句,但是與后半句一起考慮,前面就不是一個(gè)單句,而是主謂詞組做主語(yǔ),與后面的謂語(yǔ)部分“對(duì)今后的接著深造有重要影響”合起來(lái)組成一個(gè)陳述句,應(yīng)改為逗號(hào)。2.倒裝句中問(wèn)號(hào)前置“這原委是怎么回事呢?同志們?!睆S長(zhǎng)肅穆地說(shuō)。這是一個(gè)倒裝句,“同志們”是全句的主語(yǔ)。凡是倒裝問(wèn)句,問(wèn)號(hào)應(yīng)置于句末,才能精確地表達(dá)出疑問(wèn)或反問(wèn)的語(yǔ)氣。3.分句之間用頓號(hào)浦東綻開(kāi)了翅膀,她是那樣歡快、昂揚(yáng)、奮勉、正在向輝煌的明天飛去。這里事實(shí)上有三個(gè)分句,在其次個(gè)分句和第三個(gè)分句之間(即“奮勉”之后),應(yīng)用逗號(hào)而不是頓號(hào)?!皻g快、昂揚(yáng)、奮勉”,是并列短語(yǔ)。凡是并列短語(yǔ),最終一個(gè)成分后面不能用頓號(hào)4.并列短語(yǔ)不同層次的詞語(yǔ)之間用頓號(hào)上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇,在這次會(huì)演中,都帶來(lái)了新劇目。“越劇、滬劇、淮劇”是一個(gè)層次,它和“安徽的黃梅戲”“河南的豫劇”組成并列詞組,又是一個(gè)層次。不同層次之間都用頓號(hào),必定脈絡(luò)不清?!盎磩 薄包S梅戲”之后應(yīng)改用逗號(hào)。5.連詞前面用頓號(hào)觀眾長(zhǎng)時(shí)間地等待,只為一睹她的風(fēng)采、或簽上一個(gè)名。“或”是連詞。在表示并列關(guān)系的連詞(“或”“和”“及”“與”)前面,均不能用頓號(hào)??梢罁?jù)句子的不同狀況,或者刪去頓號(hào),或者改用逗號(hào)。6.概數(shù)之間用頓號(hào)小河對(duì)岸三、四里外是淺山,似乎細(xì)浪微波,線條柔軟,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。“三四”是鄰近的兩個(gè)數(shù)字連用,表示或許數(shù)量。既然是概數(shù),便不能加頓號(hào)。7.集合詞語(yǔ)誤用頓號(hào)這次嚴(yán)打的勝利,和廣闊公安干、警的努力是分不開(kāi)的,和公安干、警家屬的支持是分不開(kāi)的。“公安干警”是集合詞語(yǔ),“干”指干部,“警”指警察。集合詞語(yǔ)是緊密結(jié)構(gòu),不能用頓號(hào)分隔開(kāi)來(lái)。8.句中沒(méi)有逗號(hào)干脆用分號(hào)打好這一仗的關(guān)鍵是:一要發(fā)動(dòng)群眾;二要找準(zhǔn)目標(biāo);三要速戰(zhàn)速?zèng)Q。頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào),雖然同為句內(nèi)點(diǎn)號(hào),但停頓的時(shí)間有長(zhǎng)短之分,一般應(yīng)先用停頓短的逗號(hào),再用停頓長(zhǎng)的分號(hào),不能亂了秩序;只有在“分行列舉的各項(xiàng)之間”才能干脆用分號(hào)。9.句中已用句號(hào)再用分號(hào)一、學(xué)習(xí)貴在自覺(jué)。要有笨鳥(niǎo)先飛的精神,自我加壓;二、學(xué)習(xí)貴在刻苦。要有鍥而不舍的精神,持之以恒;……句號(hào)是句末點(diǎn)號(hào),分號(hào)是句內(nèi)點(diǎn)號(hào),既然已經(jīng)用了句號(hào),表明整個(gè)句子已結(jié)束,再用分號(hào),便顯得非驢非馬。應(yīng)將句號(hào)改為逗號(hào),或?qū)⒎痔?hào)改為句號(hào)。10.冒號(hào)提示范圍不清毛澤東有兩句詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆”,我從中感受到了共產(chǎn)黨人的大無(wú)畏精神。從表面上看,冒號(hào)后面的內(nèi)容全是提示的范圍。其實(shí)不然,這里提示的只是兩句詩(shī)。修改方法:或?qū)⒚疤?hào)刪去,或?qū)ⅰ拔覐闹小鼻懊娑禾?hào)改為引號(hào)內(nèi)句號(hào)。11.句中短暫停頓用冒號(hào)本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑自若?!叭慌堋焙汀巴醢矐?、王小鷹、程乃珊”是同位短語(yǔ),中間只需短暫停頓,不必用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。假如肯定要用,只宜用破折號(hào),讓“王安憶、王小鷹、程乃珊”充當(dāng)“三位女杰”的說(shuō)明性短語(yǔ)。12.同一句中用兩個(gè)冒號(hào)晚上開(kāi)大會(huì),張書記宣布:廠里要實(shí)行兩項(xiàng)改革措施:一是持證上崗,二是脫產(chǎn)培訓(xùn)。“宣布”后面是冒號(hào),“措施”后面又是冒號(hào),這是不符合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用習(xí)慣的。本句兩個(gè)冒號(hào)中應(yīng)有一個(gè)改為逗號(hào)。13.引語(yǔ)中句末點(diǎn)號(hào)誤置李白的詩(shī)多豪邁:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”?,F(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣,“神形兼?zhèn)?,充溢朝氣?!庇昧艘?hào)后,句末點(diǎn)號(hào)原委是放在引號(hào)內(nèi)還是引號(hào)外,關(guān)鍵是看引用部分是獨(dú)立成句的,還是從屬于引用者的。前一句中李白的詩(shī)是完整的兩句,句末點(diǎn)號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi);下一句“神形兼?zhèn)?,充溢朝氣”,只是句中的謂語(yǔ)部分,句末點(diǎn)號(hào)應(yīng)放到引號(hào)外。14.不是書名誤用書名號(hào)他從報(bào)上看到某高校探討生院和《中國(guó)文化》編委會(huì)聯(lián)合主辦《中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事,立即寫信去報(bào)名。書名號(hào)用于書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名,“中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班”是不能用書名號(hào)的,只能用引號(hào)。15.省略號(hào)與“等等”并用事實(shí)也是如此,我對(duì)字畫、古玩、盆景、古典家什、玲瓏湖石……等等都有愛(ài)好。省略號(hào)與“等等”意思是重復(fù)的,二者應(yīng)當(dāng)刪去其一。16.句內(nèi)括號(hào)與句外括號(hào)相混淆假如想對(duì)中國(guó)古代史的史料有一個(gè)初步的了解,可以參閱《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明書目》。(1957年古典文學(xué)出版社出版了鉛印本;此書目包括經(jīng)、史、子、集。)他培育了很多香花,收養(yǎng)了很多小動(dòng)物(他后來(lái)還曾照看動(dòng)物園里一條沒(méi)有母虎的乳虎,每天一匙一匙地用牛奶喂它)。注釋或補(bǔ)充說(shuō)明句中某個(gè)詞語(yǔ)的叫句內(nèi)括號(hào)(如前一句),它必需緊緊跟在被注釋的詞語(yǔ)之后,被注釋的詞語(yǔ)后面須要停頓,點(diǎn)號(hào)要放在后括號(hào)后面。括號(hào)內(nèi)的注釋語(yǔ)假如帶有標(biāo)點(diǎn),其最終一個(gè)標(biāo)點(diǎn)(問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)除外)應(yīng)省去。所以“《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明書目》”及“經(jīng)、史、子、集”后的句號(hào)都應(yīng)刪去,然后在后括號(hào)外加句號(hào)。注釋或補(bǔ)充說(shuō)明全句的叫句外括號(hào)(如后一句),應(yīng)放在句末標(biāo)點(diǎn)之后。句外括號(hào)內(nèi)的注釋語(yǔ)假如是一句話,那么句末點(diǎn)號(hào)可以保留;假如不成句,就不用句末點(diǎn)號(hào)。所以應(yīng)把原來(lái)句末的句號(hào)移到“小動(dòng)物”后。【強(qiáng)化訓(xùn)練】一、閱讀下面的文字,完成1-3題。幾百年來(lái),梁山泊英雄英雄的故事家喻戶曉。一部《水滸傳》,更使英雄英雄的故事深化人心。說(shuō)起《水滸傳》,人們的直觀印象是“造反”,而深層印象則是“忠義”。梁山英雄們的誓詞“但愿共存忠義于心,同著功勛于國(guó),替天行道,保境安民”更是一語(yǔ)破的。于是,《水滸傳》被冠以《忠義水滸傳》,“忠義為立身之本”成為梁山英雄的突出品行,水滸英雄們也被探討者們稱為“成也忠義,敗也忠義”。雖或褒或貶,但是有個(gè)無(wú)可辯駁的事實(shí),那就是“忠義”思想為水滸文化打上了核心印象,或者從某種意義上說(shuō),水滸文化的思想內(nèi)核是“忠義”文化造成產(chǎn)生的。原來(lái),在我國(guó)有文字以來(lái)的文明發(fā)展史上,“忠”與“義”在先秦之前,是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的概念。在儒家的經(jīng)典思想里,“忠”指的是盡心竭力為人辦事,當(dāng)時(shí)不分對(duì)上對(duì)下?!傲x”則指思想行為符合肯定標(biāo)準(zhǔn)。為了防止這種“義”的觀念越出“普天之下,莫非王臣”之“軌”,朝廷的謀臣策士們有意在“忠義”二字連綴上下功夫,()。這也正是梁山英雄們難以跳出封建意識(shí)形態(tài)的歷史局限,以及在“替天行道”“忠義雙全”的誘導(dǎo)下,最終被朝廷招安的悲劇所在。1.下列各句中的引號(hào)和文中“但愿共存忠義于心……保境安民”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.“精兵簡(jiǎn)政”這一條看法,就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的。B.遇到困難的事就推給別人,這樣的“聰慧人”還是少一些好。C.“敬愛(ài)的,發(fā)生了一件奇妙的事。巴迪寫了一首詩(shī),精彩極了……”媽媽上前說(shuō)道。D.1937年,“八一三”事變爆發(fā),11月中旬,日軍占據(jù)上海,淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束。2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.那就是“忠義”思想為水滸文化打上了核心印記,或者從某種意義上說(shuō),水滸文化的思想內(nèi)核是“忠義”文化造成產(chǎn)生的。B.那就是“忠義”思想為水滸文化打上了核心印象,或者從某種意義上說(shuō),水滸文化的思想內(nèi)核是“忠義”文化造成的。C.那就是“忠義”思想為水滸文化打上了核心印記,或者從某種意義上說(shuō),水滸文化的思想內(nèi)核是從“忠義”文化中產(chǎn)生的。D.那就是“忠義”思想為水滸文化打上了核心印象,或者從某種意義上說(shuō),水滸文化的思想內(nèi)核是從“忠義”文化中產(chǎn)生的。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.努力把“忠”限制在為朝廷盡忠的政治框架內(nèi),努力用臣民之間的結(jié)義來(lái)誘導(dǎo)“忠”效力朝廷B.努力把臣民之間的結(jié)義限制在為朝廷盡忠的政治框架內(nèi),努力用“義”來(lái)誘導(dǎo)“忠”效力朝廷C.努力用“忠”來(lái)誘導(dǎo)“義”效力朝廷,努力把臣民之間的忠限制在為朝廷盡義的政治框架內(nèi)D.努力把臣民之間的結(jié)義限制在為朝廷盡忠的政治框架內(nèi),努力用“忠”來(lái)誘導(dǎo)“義”效力朝廷【答案】1.C2.C3.D【解析】1.題干中,“但愿共存忠義于心……保境安民”的引號(hào)表示引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是干脆引用;A項(xiàng),引號(hào)表示須要著重論述或強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容;B項(xiàng),引號(hào)表示反諷;C項(xiàng),引號(hào)內(nèi)的“敬愛(ài)的,發(fā)生了一件奇妙的事。巴迪寫了一首詩(shī),精彩極了……”,表示干脆引用的內(nèi)容;D項(xiàng),引號(hào)表示帶月、日的事務(wù)。故選C。2.畫線句子“那就是“忠義”思想為水滸文化打上了核心印象,或者從某種意義上說(shuō),水滸文化的思想內(nèi)核是“忠義”文化造成產(chǎn)生的”存在兩處語(yǔ)?。阂皇恰按蛏稀焙汀坝∠蟆贝钆洳划?dāng),可將“印象”改為“印記”;二是“水滸文化的思想內(nèi)核是‘忠義’文化造成產(chǎn)生的”結(jié)構(gòu)混亂,可改為“水滸文化的思想內(nèi)核是從‘忠義’文化中產(chǎn)生的”。A項(xiàng),“水滸文化的思想內(nèi)核是‘忠義’文化造成產(chǎn)生的”結(jié)構(gòu)混亂,可改為“水滸文化的思想內(nèi)核是從‘忠義’文化中產(chǎn)生的”;B項(xiàng),“打上”和“印象”搭配不當(dāng),可將“印象”改為“印記”;D項(xiàng),“打上”和“印象”搭配不當(dāng),可將“印象”改為“印記”;故選C。3.從前文的“忠”“義”關(guān)系來(lái)看,“忠”原來(lái)就是在為朝廷盡忠的政治框架內(nèi),朝廷是用“忠”來(lái)誘導(dǎo)“義”效力朝廷。同時(shí),“努力用‘忠’來(lái)誘導(dǎo)‘義’效力朝廷”是結(jié)果和目標(biāo),應(yīng)當(dāng)放在后面。故選D。二、閱讀下面的文字,完成4-6題。天壇不僅因世界上現(xiàn)存最大的祭天建筑群而著稱,其形態(tài)各異、歷史悠久的古柏群也著名遐邇。天壇名柏很多,以干紋奇妙而馳名的“九龍柏”就是其中代表。“九龍柏”是明永樂(lè)十八年所植,如今巍然矗立在回音壁外西北側(cè),它高達(dá)18米,樹(shù)干周長(zhǎng)達(dá)3.8米,它的奇妙之處在于軀干上布滿了突出的干紋,從上往下扭結(jié)糾纏,像數(shù)條巨龍絞身盤繞。然而這既不是人工雕琢,也不是畫工彩繪,卻是樹(shù)體本身天長(zhǎng)日久形成的!“九龍柏”之所以生長(zhǎng)成這樣,據(jù)林學(xué)家考證看,可能是由于表皮細(xì)胞分裂不均造成的結(jié)果。除了“九龍柏”,天壇還有“迎客柏”“問(wèn)天柏”“蓮花柏”“臥龍柏”等一大批出名柏樹(shù)。()?這是因?yàn)椋貥?shù)常青長(zhǎng)壽,其木質(zhì)芳香,經(jīng)久不朽,人們視其為祥瑞昌瑞之樹(shù),因此在天壇大量種植。每年定期為古樹(shù)施肥復(fù)壯,在地面打孔通氣,改良土壌,增加愛(ài)護(hù)設(shè)施,加強(qiáng)樹(shù)周施工監(jiān)管……多措并舉之下,近幾年,天壇公園沒(méi)有一棵古樹(shù)病亡。眾多古樹(shù)雖已是數(shù)百歲高壽,至今仍是枝繁葉茂、青翠挺立,把天壇裝飾得古色古香、朝氣盎然。4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.據(jù)林學(xué)家考證,可能是由表皮細(xì)胞分裂不均造成的。B.據(jù)林學(xué)家考證看,可能是由表皮細(xì)胞分裂不均造成的。C.據(jù)林學(xué)家考證看,可能是表皮細(xì)胞分裂不均造成的結(jié)果。D.據(jù)林學(xué)家考證,可能是由于表皮細(xì)胞分裂不均造成的結(jié)果。5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.為什么在天壇里種這么多柏樹(shù)呢B.為什么在天壇里種品種繁多的柏樹(shù)呢C.為什么在天壇里種出名的柏樹(shù)呢D.天壇里種這么多的柏樹(shù)有什么好處呢6.下列各句中的省略號(hào)和文中“加強(qiáng)樹(shù)周施工監(jiān)管……”的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.多年以后,他還能回憶起第一次讀到《墓碣文》時(shí)的震撼“……于浩歌狂熱之際中寒;于天上望見(jiàn)深淵……”B.人家?guī)椭怂麉s反咬一口,這種做法實(shí)在令人……!C.唐代文壇曾有很多驚才絕艷的詩(shī)人,如李白、杜甫、白居易……D.“好久不見(jiàn),你還好吧?”“……”顧然猛然見(jiàn)到暗戀多年的姑娘,臉一下子紅到了耳根?!敬鸢浮?.A5.A6.C【解析】4.畫線句存在兩處語(yǔ)?。阂皇侵貜?fù)贅余,可刪去“看”;二是句式雜糅,可改為“由……造成的”或“是……的結(jié)果”。B項(xiàng),成分重復(fù)贅余,可刪去“看”。C項(xiàng),成分重復(fù)贅余,可刪去“看”。D項(xiàng),句式雜糅,可改為“由……造成的”或“是……的結(jié)果”。故選A。5.括號(hào)前寫天壇種植了很多柏樹(shù),括號(hào)后回答在天壇大量種植柏樹(shù)的緣由,所以此處應(yīng)問(wèn)為什么種這么多柏樹(shù)。A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“多”。B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“品種繁多”。C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“出名”。D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“好處”。故選A。6.“加強(qiáng)樹(shù)周施工監(jiān)管……多措并舉之下”,標(biāo)示列舉舉措的省略。A項(xiàng),標(biāo)示引文的省略。B項(xiàng),標(biāo)示語(yǔ)意未盡。C項(xiàng),標(biāo)示列舉人物的省略。D項(xiàng),標(biāo)示對(duì)話中的默默無(wú)語(yǔ)。故選C。三、閱讀下面的文字,完成7-9題。不久前在英國(guó)受捧的《射雕英雄傳》英譯本,在中國(guó)讀者中引發(fā)了不小的爭(zhēng)議。有人摘出很多字詞的譯法,認(rèn)為不忠實(shí)金庸原作。但與之相對(duì)的,是英語(yǔ)讀者一邊倒的好評(píng):“大師般的敘事”“高品質(zhì)的夢(mèng)幻故事”這樣的評(píng)價(jià)________,就連公認(rèn)難譯的武功,也被評(píng)為“以特別優(yōu)雅的方式展示出來(lái)”。譯者郝玉青認(rèn)為,譯文的生動(dòng)和流暢感最為重要:“最糟糕的是你把每個(gè)字都翻譯精確了,但譯作讀起來(lái)卻毫無(wú)生趣,這完全丟失了文學(xué)翻譯的意義?!边@個(gè)譯本的好壞姑且不論。郝玉青所說(shuō)的那種譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感,當(dāng)下在國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見(jiàn)。《老人與?!贰读瞬坏玫纳w茨比》等經(jīng)典名著更是“重災(zāi)區(qū)”,新譯本________卻又令人________。網(wǎng)上有人特地開(kāi)列了名著清單,向翻譯界喊話“求放過(guò)”。這對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)翻譯,不行不謂是一種諷刺。正是_______這樣的狀況,很多翻譯界專家呼喊文學(xué)翻譯“美”的復(fù)歸。7.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.比比皆是屢見(jiàn)不鮮不忍卒讀基于B.比比皆是層出不窮難以卒讀基于C.俯拾皆是層出不窮不忍卒讀鑒于D.俯拾皆是屢見(jiàn)不鮮難以卒讀鑒于8.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.郝玉青所說(shuō)的那種譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感的狀況,在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見(jiàn)。B.郝玉青所說(shuō)的譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感的那種狀況,當(dāng)下在國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見(jiàn)。C.那種郝玉青所說(shuō)的譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感,在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不常見(jiàn)。D.那種郝玉青所說(shuō)的譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感的狀況,當(dāng)下在國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見(jiàn)。9.下列各句中的雙引號(hào),和文中畫波浪線句中雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.很多翻譯界專家呼喊文學(xué)翻譯“美”的復(fù)歸。B.“梳理探究”設(shè)計(jì)的專題有:美麗的漢字,奇異的對(duì)聯(lián),新詞新語(yǔ)與流行文化。C.關(guān)于文學(xué)作品的多義性,《文心雕龍·隱秀篇》說(shuō):“隱以復(fù)意為工?!盌.這幾年來(lái),一般地講,毆打的事情已經(jīng)慢慢地少了,可是這種“華蜜”只局限在外頭工人身上。【答案】7.B8.A9.C【解析】7.第一處,比比皆是:到處都是,形容極其常見(jiàn)。俯拾皆是:只要低下頭來(lái)?yè)烊。教幎际?。形容多而易得。此處?qiáng)調(diào)“常見(jiàn)”而不是“易得”,故用“比比皆是”;其次處,屢見(jiàn)不鮮:形容事物望見(jiàn)過(guò)多次,就不會(huì)覺(jué)得新穎 。層出不窮:形容事物連續(xù)出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。此處是說(shuō)《老人與?!贰读瞬坏玫纳w茨比》等經(jīng)典名著的新譯本連續(xù)出現(xiàn),沒(méi)有窮盡,選用成語(yǔ)“層出不窮”;第三處,不忍卒讀:不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容凄慘動(dòng)人。難以卒讀:文筆太差讀不下去的意思。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)翻譯得太差而不是內(nèi)容凄慘,故用“難以卒讀”;第四處,基于:依據(jù)。鑒于:表示以某種狀況為前提加以考慮;用在表示因果關(guān)系的復(fù)句中前一分句句首,指出后一分句行為的依據(jù)、緣由或理由。依據(jù)語(yǔ)境,“這樣的狀況”“翻譯界專家呼喊文學(xué)翻譯‘美’的復(fù)歸”分析,應(yīng)選“基于”。故選B。8.畫橫線的句子語(yǔ)病有二:一是成分殘缺,在“毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感”后添加主語(yǔ)中心語(yǔ)“的狀況”,解除C項(xiàng);二是語(yǔ)序不當(dāng),“當(dāng)下”放在“國(guó)內(nèi)”前,“那種”位置不當(dāng),“郝玉青”為主語(yǔ),“那種”修飾“狀況”,應(yīng)當(dāng)改為“郝玉青所說(shuō)的那種譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感的狀況”,解除B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A。9.文中“求放過(guò)”的雙引號(hào)表示引用;A項(xiàng),雙引號(hào)表示強(qiáng)調(diào);B項(xiàng),雙引號(hào)表示特定稱謂;C項(xiàng),雙引號(hào)表示引用;D項(xiàng),結(jié)合“毆打”分析,此處雙引號(hào)表示諷刺。故選C。四、閱讀下面的文字,完成10-12題。2000多年前,張騫,走過(guò)草原沙漠,開(kāi)拓出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路;600多年前,鄭和揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,穿越,闖蕩出連接?xùn)|西的海上絲綢之路。鄭和七下西洋的宏大壯舉揭開(kāi)了世界大航海時(shí)代的序幕,聯(lián)通世界文明,成為人類航海史上一座永載史冊(cè)的豐碑。今日是屬于海洋的時(shí)代。在“一帶一路”倡議下,我國(guó)與沿線國(guó)家和地區(qū)間以海洋為載體的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化溝通合作日益緊密、我國(guó)作為全球最大貨物貿(mào)易國(guó)和其次大經(jīng)濟(jì)體,九成以上國(guó)際貿(mào)易貨物業(yè)通過(guò)海運(yùn)完成。因?yàn)槿嗣竦娜A蜜和祖國(guó)的富強(qiáng),世界各地大約100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的中國(guó)航海人,每天都在揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。今年7月11日是我國(guó)第16個(gè)航海日。受新冠肺炎疫情的影響,今年中國(guó)航海日活動(dòng)以的線上活動(dòng)形式開(kāi)展:全國(guó)各地在常態(tài)化我情防控狀況下,開(kāi)展航海日活動(dòng),首在推動(dòng)中國(guó)與全球海運(yùn)界更高層次、更多維度的溝通合作,推動(dòng)構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體。10.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.宵衣旰食滄海桑田多姿多彩因地制宜B.篳路藍(lán)縷驚濤駭浪敏捷多樣因地制宜C.篳路藍(lán)縷滄海桑田敏捷多樣因勢(shì)利導(dǎo)D.宵衣旰食驚濤駭浪多姿多彩因勢(shì)利導(dǎo)11.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.因?yàn)槿嗣竦娜A蜜和祖國(guó)的富強(qiáng),世界各地100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的中國(guó)航海人,每天都在揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、B.為了人民的華蜜和祖國(guó)的富強(qiáng),世界各地100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的中國(guó)航海人,每天都在揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、C.為了人民的華蜜和祖國(guó)的富強(qiáng),包括100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的中國(guó)航海人,每天都揚(yáng)帆遠(yuǎn)航在世界各地、D.為了人民的華蜜和祖國(guó)的富強(qiáng),大約100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的中國(guó)航海人,每天都揚(yáng)帆遠(yuǎn)航在世界各地、12.下列各句中的引號(hào),和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)牢記習(xí)總書記“奮斗的青春是最美的青春”的寄語(yǔ)。B.美國(guó)政府對(duì)抗議種族卑視的游行實(shí)行武力驅(qū)離,是“民主”嗎?C.從太空中看,地球就是茫茫宇宙中一顆漂亮的藍(lán)色“水晶球”。D.2024年7月,火星探測(cè)器“天問(wèn)一號(hào)”已運(yùn)抵文昌航天放射場(chǎng)?!敬鸢浮?0.B11.C12.D【解析】10.“宵衣旰食”指為處理國(guó)事而辛勤地工作,多用以稱領(lǐng)帝王勤于政事?!昂`路藍(lán)縷”意思是指駕著簡(jiǎn)陋的柴車,穿著破爛的衣服去開(kāi)拓山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)張騫開(kāi)拓絲綢之路時(shí),走過(guò)草原沙漠的艱辛,從運(yùn)用對(duì)象和語(yǔ)義上看,應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”?!皽婧IL铩敝复蠛W兂赊r(nóng)田,農(nóng)田變成大海,形容世事改變很大?!绑@濤駭浪”比方險(xiǎn)惡的環(huán)境,尖銳激烈的斗爭(zhēng)等,也形容海浪洶涌的可怕情景。語(yǔ)境說(shuō)的是鄭和下西洋時(shí)穿越重重險(xiǎn)阻,所以應(yīng)選“驚濤駭浪”?!岸嘧硕嗖省毙稳蓊伾⑿螒B(tài)多樣?!懊艚荻鄻印敝笇?shí)行的方式很多,結(jié)合實(shí)際見(jiàn)機(jī)行事。語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)今年中國(guó)航海日活動(dòng)在形式上多樣化,所以應(yīng)選“敏捷多樣”?!耙虻刂埔恕敝敢罁?jù)各地的詳細(xì)狀況,制定相宜的方法。“因勢(shì)利導(dǎo)”指順著事情發(fā)展的趨勢(shì),向有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方向加以引導(dǎo)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是全國(guó)各地在常態(tài)化疫情防控狀況下,如何開(kāi)展航海日活動(dòng),應(yīng)選“因地制宜”。故選B。11.A項(xiàng),介詞運(yùn)用不當(dāng),應(yīng)把“因?yàn)椤备臑椤盀榱恕?;?00多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的”成分殘缺,應(yīng)當(dāng)是“包括……在內(nèi)的”;“世界各地”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)放在句子最終,即“每天都揚(yáng)帆遠(yuǎn)航在世界各地”。B項(xiàng),“100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的”成分殘缺,應(yīng)當(dāng)是“包括……在內(nèi)的”;“世界各地”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)放在句子最終,即“每天都揚(yáng)帆遠(yuǎn)航在世界各地”。D項(xiàng),語(yǔ)意重復(fù),“大約”和“多”不能連用,去掉一個(gè);“100多萬(wàn)海洋漁業(yè)船員在內(nèi)的”成分殘缺,應(yīng)當(dāng)是“包括……在內(nèi)的”。故選C。12.文中的“一帶一路”加的引號(hào),表示特定稱謂。A項(xiàng),“奮斗的青春是最美的青春”是習(xí)總書記的寄語(yǔ),加引號(hào)表干脆引用。B項(xiàng),美國(guó)政府對(duì)抗議種族卑視的游行實(shí)行武力驅(qū)離行為不是民主的,“民主”加引號(hào)表否定諷刺。C項(xiàng),“水晶球”加引號(hào)表示具有特殊含義。D項(xiàng),“天問(wèn)一號(hào)”加引號(hào)表特定稱謂。故選D。五、閱讀下面的文字,完成13-15題。當(dāng)前,長(zhǎng)江中下游地區(qū)汛情照舊________。在爭(zhēng)分奪秒的救災(zāi)一線,北斗高精度定位、云計(jì)算大數(shù)據(jù)、無(wú)人機(jī)航測(cè)等高科技“神器”________,為抗洪防汛贏得珍貴時(shí)間。7月22日,安徽省合肥市廬江縣同大鎮(zhèn)石大圩發(fā)生決堤,滾滾河水沖向圩區(qū)內(nèi)的田地和村莊,救援________。千尋位置基于北斗高精度時(shí)空智能服務(wù)賦能無(wú)人機(jī),剛好還原了同大鎮(zhèn)的受災(zāi)狀況,為防汛救災(zāi)供應(yīng)了科學(xué)依據(jù),大大提升了效率,有效________了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)平安。7月23日早上6時(shí),在上海市消防救援總隊(duì)指揮下,千尋位置的兩位工程師連夜驅(qū)車從上海抵達(dá)合肥。8時(shí)20分左右,搭載千尋位置北斗高精度時(shí)空智能服務(wù)的無(wú)人機(jī)第一次起飛,用3034張照片記錄了33.2平方公里的受災(zāi)實(shí)況。結(jié)束飛行后,無(wú)人機(jī)緊急比照片數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,將拍到的高精度受災(zāi)實(shí)況圖和受災(zāi)前的衛(wèi)星圖進(jìn)行比對(duì),工程師快速評(píng)估受災(zāi)區(qū)域范圍,精確測(cè)量決堤口的位置和長(zhǎng)度,并快速發(fā)覺(jué)受災(zāi)區(qū)域高壓線塔被沉沒(méi)和民宅被洪水徹底圍困等狀況。整個(gè)過(guò)程僅用時(shí)1個(gè)多小時(shí)。13.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.肅穆各司其職當(dāng)務(wù)之急保證B.嚴(yán)峻各顯神通燃眉之急保障C.嚴(yán)峻各司其職燃眉之急保障D.肅穆各顯神通當(dāng)務(wù)之急保證14.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.工程師將無(wú)人機(jī)拍到的高精度受災(zāi)實(shí)況圖和受災(zāi)前的衛(wèi)星圖進(jìn)行比對(duì),緊急比照片數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,快速評(píng)估受災(zāi)區(qū)域范圍,精確測(cè)量決堤口的位置和長(zhǎng)度。B.無(wú)人機(jī)緊急比照片數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,將拍到的高精度受災(zāi)實(shí)況圖和受災(zāi)前的衛(wèi)星圖進(jìn)行比對(duì),快速評(píng)估受災(zāi)區(qū)域范圍,精確測(cè)量決堤口的位置和長(zhǎng)度。C.工程師緊急比照片數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,將無(wú)人機(jī)拍到的高精度受災(zāi)實(shí)況圖和受災(zāi)前的衛(wèi)星圖進(jìn)行比對(duì),快速評(píng)估受災(zāi)區(qū)域范圍,精確測(cè)量決堤口的位置和長(zhǎng)度。D.無(wú)人機(jī)將拍到的高精度受災(zāi)實(shí)況圖和受災(zāi)前的衛(wèi)星圖進(jìn)行比對(duì),緊急比照片數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,快速評(píng)估受災(zāi)區(qū)域范圍,精確測(cè)量決堤口的位置和長(zhǎng)度。15.下列各句中的引號(hào),和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.多災(zāi)多難的黃河怎么能成為中華民族的“搖籃”。B.荷蘭有“歐洲花園”“花卉王國(guó)”的美譽(yù)。C.讓我們記住“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”這句名言吧!D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。【答案】13.B14.C15.A【解析】13.肅穆:可形容神情或氣氛等,如會(huì)場(chǎng)上氣氛很肅穆,表情過(guò)于肅穆;也可指仔細(xì),如處理問(wèn)題很肅穆。嚴(yán)峻:常形容神情等,如臉色嚴(yán)峻;又可指事物,如嚴(yán)峻的形勢(shì),嚴(yán)峻的考驗(yàn)等;還可形容山林的高大和森嚴(yán),如嚴(yán)峻的山林。文中“汛情”應(yīng)用“嚴(yán)峻”。各司其職:各自負(fù)責(zé)駕馭自己的職責(zé),做好所擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鳌8黠@神通:比方在各自工作中顯身手。據(jù)文意“高科技‘神器’”,應(yīng)用“各顯神通”。當(dāng)務(wù)之急:當(dāng)前急迫應(yīng)辦的要事。不能做謂語(yǔ)。燃眉之急:形容事情已到眼前,情勢(shì)特別緊迫。依據(jù)原文強(qiáng)調(diào)救援的急迫性,應(yīng)用“燃眉之急”。保障:1.愛(ài)護(hù)(權(quán)利、生命、財(cái)產(chǎn)等),使不受侵害2.確保;保證做到3.起保障作用的事物。保證:1.擔(dān)保負(fù)責(zé)做到2.作為擔(dān)保的事物。據(jù)選文“人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)平安”,應(yīng)用“保障”。故選B。14.文中句子的語(yǔ)病在于主語(yǔ)錯(cuò)誤,主語(yǔ)應(yīng)為“工程師”,而非“無(wú)人機(jī)”。故解除B、D兩項(xiàng);A項(xiàng)中語(yǔ)序錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)先比照片進(jìn)行處理再進(jìn)行比對(duì)。故選C。15.文中“神器”和A項(xiàng)的引號(hào)作用都是“特殊含義”。B項(xiàng),作用是“特定稱謂”。C項(xiàng),作用是“引用”;D項(xiàng),作用是否定和諷刺。故選A。六、閱讀下面的文字,完成16-18題?!绊g”的精神在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)表現(xiàn)是外向的儒家思想和內(nèi)向的道家思想的協(xié)作。在大一統(tǒng)國(guó)家出現(xiàn)的前夜,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家,針對(duì)不同的社會(huì)情境,各抒己見(jiàn),提出為人處世、治國(guó)安邦的種種方案,形成了數(shù)千年來(lái)民族才智的“”。其中兩個(gè)的代表思潮,就是儒家和道家。假如說(shuō)儒家思想代表了中華文明主動(dòng)進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)剛一面,那么道家思想則反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、虛心忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔,一張一弛,共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。儒學(xué)是“入世”的進(jìn)取型思想,它以“修齊治平”為己任,追求人在社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)。這種思想恰可與現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相協(xié)作(①)現(xiàn)代社會(huì)崇尚進(jìn)?。á?激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)(③)儒家思想重視群體(④)激勵(lì)奉獻(xiàn)(⑤)這些都是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。所以,儒家思想能夠在現(xiàn)代化進(jìn)程中巨大的潛能,東亞“儒學(xué)文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是,猶如《莊子》所謂“行盡如馳,而莫之能止”,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)“天翻地覆”的時(shí)代,也是一個(gè)不斷加速、高度驚慌的時(shí)代。在超速的社會(huì)發(fā)展中,進(jìn)取型的思想也會(huì)暴露其局限,那就是太過(guò)重視“成就”而忽視人與自然的協(xié)調(diào),過(guò)于重視“功名”而忽視人與內(nèi)心的平衡。由此而言,這次疫情的暴發(fā),我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新展望中華文明中沉靜內(nèi)斂的另—面。16.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.聚寶盆相反相成講究激發(fā)B.聚寶盆相輔相成講究煥發(fā)C.百寶箱相反相成講求激發(fā)D.百寶箱相輔相成講求煥發(fā)17.依序填入文中括號(hào)里的標(biāo)點(diǎn),全部運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A.①:②,③。④,⑤,B.①:②,③;④,⑤。C.①,②,③;④,⑤,D.①,②,③。④,⑤。18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這次暴發(fā)的疫情,使我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新展望中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。B.這次暴發(fā)的疫情,我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新展望中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。C.這次疫情的暴發(fā),我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新回憶中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。D.這次疫情的暴發(fā),使我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面?!敬鸢浮?6.D17.B18.D【解析】16.第一空,百寶箱指裝各種珍寶的箱子。也稱首飾箱(匣子)制作精致,主要供存放金銀首飾與珠寶等。比方隱藏豐富資源的地區(qū)。聚寶盆,傳聞中裝滿金銀珠寶而且取之不盡的盆,比方資源豐富的地方。此處“百寶箱”與諸子百家各抒己見(jiàn)的語(yǔ)境相契合。其次空,相輔相成:意思是指兩件事物相互協(xié)作,相互補(bǔ)充,缺一不行;相反相成:意思是指兩個(gè)對(duì)立的事物既相互排斥又相互促成,即相反的東西也相互依靠,具有同一性。語(yǔ)境中指,儒家和道家兩種思想相互協(xié)作,相互補(bǔ)充,應(yīng)選“相輔相成”。第三空,講究:留意,探究,力求完備;講求:追求,重視。語(yǔ)境中,“入世”的進(jìn)取型思想,是儒家的追求,選“追求”能與下文“追求人在社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)”相一樣。第四空,激發(fā):刺激引發(fā);煥發(fā):振作,充溢或顯示出熱忱洋溢、精神開(kāi)心。語(yǔ)境中,與句中“潛能”相搭配,應(yīng)選“煥發(fā)”。分析可知,D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。17.前文講的是儒家以“修齊治平”為己任,與現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相協(xié)作,下面是對(duì)這種“相協(xié)作”的詳細(xì)說(shuō)明,①處應(yīng)運(yùn)用冒號(hào)?!艾F(xiàn)代社會(huì)崇尚進(jìn)取,激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)”與“儒家思想重視群體,激勵(lì)奉獻(xiàn)”語(yǔ)意并列,因此,②處運(yùn)用逗號(hào),③處運(yùn)用分號(hào),④處運(yùn)用逗號(hào),⑤處運(yùn)用句號(hào)。分析可知,B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),全都恰當(dāng)。故選B。18.A項(xiàng),“展望”與“另一面”搭配不當(dāng)。B項(xiàng),開(kāi)頭主語(yǔ)是“疫情”,其次句的主語(yǔ)是“我們”,中途易轍。C項(xiàng),開(kāi)頭主語(yǔ)是“爆發(fā)”,其次句的主語(yǔ)是“我們”,中途易輒。故選D。七、閱讀下面的文字,完成19-21題語(yǔ)言是我們表達(dá)、溝通的主要工具,也是體現(xiàn)民族特性的重要元素。但是,(),甚至生造出一些________的概念和表達(dá)。因而,我們不厭其煩地制定一些語(yǔ)言規(guī)范,以此來(lái)維護(hù)語(yǔ)言的純凈性、精確性、完整性和表現(xiàn)力。不過(guò),在心理學(xué)家看來(lái),語(yǔ)言的規(guī)范________。他們認(rèn)為,每個(gè)人都有一種“語(yǔ)言本能”,同時(shí),語(yǔ)言有其自身的發(fā)展邏輯和演化規(guī)律,需盡量________一些人為干預(yù);另一方面,語(yǔ)言的立法者制定一些不切實(shí)際的規(guī)定,是因?yàn)樗麄儗?duì)現(xiàn)代語(yǔ)言科學(xué)一竅不通,且這些規(guī)定嚴(yán)峻________了一般人的語(yǔ)言水平。然而,語(yǔ)言的規(guī)范真的毫無(wú)必要嗎?心理學(xué)家雖然看到了語(yǔ)言發(fā)展和演化的內(nèi)在規(guī)律,也留意到了語(yǔ)言規(guī)范對(duì)語(yǔ)言發(fā)展可能會(huì)造成肯定的制約,但他卻忽視了規(guī)范對(duì)于語(yǔ)言的重要性。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.非驢非馬可有可無(wú)避開(kāi)貶低B.異想天開(kāi)可有可無(wú)取消低估C.非驢非馬純屬多余避開(kāi)低估D.異想天開(kāi)純屬多余取消貶低20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人們常常會(huì)錯(cuò)誤地運(yùn)用某些詞語(yǔ),也會(huì)說(shuō)出一些不合語(yǔ)法規(guī)范的句子B.人們常常會(huì)說(shuō)出一些不合語(yǔ)法規(guī)范的句子,也會(huì)錯(cuò)誤地運(yùn)用某些詞語(yǔ)C.某些詞語(yǔ)會(huì)常常被人們錯(cuò)誤地運(yùn)用,一些句子也不合語(yǔ)法規(guī)范D.人們常常會(huì)錯(cuò)誤地運(yùn)用某些詞語(yǔ),一些句子也不合語(yǔ)法規(guī)范21.下列引號(hào)的運(yùn)用與文中“語(yǔ)言本能”的引號(hào),作用相同的是()A.《高校》里的“正心誠(chéng)意”,意即行為背后的動(dòng)機(jī)要與行為遵守的規(guī)范相一樣。B.清朝初年,統(tǒng)治者更重武力,不重視儒學(xué),于是傳統(tǒng)的“讀書人”就備受打壓。C.云就像是天氣的“招牌”,天上掛的是什么樣的云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣。D.他平日里喜愛(ài)占小便宜,大多數(shù)人都認(rèn)為,這樣的“聰慧人”還是少一點(diǎn)為好。【答案】19.C20.A21.B【解析】19.第(1)空,非驢非馬:既非這一類,又非那一類,形容人的著裝不得體或說(shuō)話沒(méi)有道理,顛三倒四。異想天開(kāi):比方荒唐離奇,想象著短暫無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事,還比方超強(qiáng)的想象力。這里形容的是“概念和表達(dá)”,應(yīng)選用“非驢非馬”。第(2)空,可有可無(wú):可以有,也可以沒(méi)有;指有沒(méi)有都無(wú)關(guān)緊要。純屬多余:純粹是多余的,指完全不必要的事物。從后文心理學(xué)家的觀點(diǎn)來(lái)看,他們認(rèn)為語(yǔ)言規(guī)范是多余的,是會(huì)對(duì)語(yǔ)言發(fā)展造成制約的,所以此處應(yīng)選用“純屬多余”。第(3)空,避開(kāi):設(shè)法不使某種情形發(fā)生;防止。取消:停止安排,使原有的制度、規(guī)章、資格、權(quán)利等失去效力。這里修飾的是“人為干預(yù)”,應(yīng)選用“避開(kāi)”。第(4)空,貶低:有意降低應(yīng)有的評(píng)價(jià)。低估:不恰當(dāng)?shù)?,過(guò)低地估計(jì)。這里的語(yǔ)境是“語(yǔ)言的立法者制定一些不切實(shí)際的規(guī)定”,“這些規(guī)定”并非有意去降低“一般人的語(yǔ)言水平”,應(yīng)選用“低估”。故選C。20.本題中,依據(jù)后文“甚至生造出”,可知這里應(yīng)填句子的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“人們”,由此解除C項(xiàng);依據(jù)句意的遞進(jìn)關(guān)系,先“錯(cuò)誤地運(yùn)用某些詞語(yǔ)”,再“說(shuō)出不合語(yǔ)法規(guī)范的句子”,由此解除B項(xiàng);依據(jù)前句的“常常會(huì)”,后文的“甚至”,可知后句應(yīng)用“也會(huì)”來(lái)與之相稱,構(gòu)成嚴(yán)密的遞進(jìn)關(guān)系,由此解除D項(xiàng)。故選A。21.“語(yǔ)言本能”的引號(hào),表示著重強(qiáng)調(diào)。A項(xiàng),“正心誠(chéng)意”,表示引用。B項(xiàng),“讀書人”,表示著重強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng),“招牌”,表示特殊含義。D項(xiàng),“聰慧人”,表示反語(yǔ)諷刺。故選B。八、閱讀下面的文字,完成22-24題。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的“精神家園”。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó),正在由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),截至去年底,我國(guó)網(wǎng)民巳達(dá)到6.88億,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放程度和活躍程度也是世界上少有的,不僅網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”,也成了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“斷動(dòng)能”,為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”供應(yīng)了新平臺(tái),創(chuàng)建了新業(yè)績(jī)。但是,網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”,網(wǎng)民應(yīng)謹(jǐn)言慎行,在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一部分人為了牟取暴利,而罔顧道德法紀(jì),背“道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站,由于他們利令智昏,財(cái)迷心竅,疏于管理,或不善、不會(huì)管理,致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐,或低俗,或擾亂秩序,或?yàn)榱双@得網(wǎng)民的點(diǎn)擊量,有意制造虛假新聞,散布謠言,制造恐慌……()。廣闊網(wǎng)民應(yīng)自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),加強(qiáng)監(jiān)督、加強(qiáng)舉報(bào),發(fā)覺(jué)一個(gè),舉報(bào)一個(gè),曝光一個(gè),讓有關(guān)單位加以嚴(yán)懲,絕不手軟、絕不姑息,窮追猛打,打到讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。22.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”,也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”。B.網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”,也成了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”。C.網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”,也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”。D.網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”,也給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”。23.下列各句中的省略號(hào)和文中的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.萬(wàn)人同唱:“我和我的祖國(guó),一刻也不能分割,無(wú)論我走到哪里……”B.我……對(duì)不起……大家,我……沒(méi)有……完成……上級(jí)交給我的任務(wù)。C.那是……實(shí)在,我說(shuō)不清……。其實(shí),原委有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清。D.鐘揚(yáng)、杜富國(guó)、呂保民、其美多吉……我一下已寫不完那些光輝的名字。24.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們要人人共起而誅之,遏制其有意擾亂我們共同“精神家園”的不法行為。B.對(duì)這樣有意擾亂我們共同“精神家園”的不法商人,我們要人人共起而誅之。C.這些不法商人有意擾亂我們共同的“精神家園”,我們要人人共起而誅之。D.對(duì)這樣的不法商人,我們要共起而誅之,遏制其擾亂我們共同“精神家園”的行為。【答案】22.C23.D24.B【解析】22.原句語(yǔ)序不當(dāng),兩個(gè)句子的主語(yǔ)都是“網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展”,所以關(guān)聯(lián)詞“不僅……也”應(yīng)放在主語(yǔ)的后邊,A項(xiàng)和原句一樣犯了同樣的語(yǔ)病;從內(nèi)容上看,網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展的結(jié)果應(yīng)由淺入深,即先給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”,再助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”,所以解除D;B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)不能干脆推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改為“助推”更合乎語(yǔ)境。故選C。23.本題中例句中的省略號(hào)是對(duì)“制造虛假新聞,漫步謠言,制造恐慌”等不法行為列舉的省略;A項(xiàng),表引文(歌詞)的省略;B項(xiàng),表說(shuō)話的斷斷續(xù)續(xù);C項(xiàng),表模糊其辭,半吐半吞;D項(xiàng),表示對(duì)同類人列舉的省略。故選D。24.本題括號(hào)前邊的主要內(nèi)容是不法商人的違法行為,A項(xiàng)的陳述對(duì)象是“我們”,語(yǔ)義不順暢,解除A;C項(xiàng)出現(xiàn)了“這些不法商人”和“我們”兩個(gè)主語(yǔ),連接不連貫,所以解除C;D項(xiàng)中“不法商人”和“遏制其擾亂我們共同精神家園的行為”就內(nèi)容來(lái)講應(yīng)當(dāng)連接比較緊密,不能拆開(kāi),而且應(yīng)當(dāng)先遏制,再誅之,所以解除D。故選B。九、閱讀下面文字,完成25-27題。宇宙大爆炸理論認(rèn)為,宇宙是一百多億年前的一個(gè)時(shí)空奇點(diǎn)大爆炸而產(chǎn)生的。在這個(gè)時(shí)空奇點(diǎn),目前所知的物理理論都不適用。但這個(gè)理論產(chǎn)生了一些很難解決的問(wèn)題,并非無(wú)懈可擊。為了解決這個(gè)問(wèn)題,科學(xué)家苦思冥想,提出了一個(gè)新的宇宙模型——火劫模型。在這個(gè)模型中,宇宙創(chuàng)生是周期性的。從一起先對(duì)大爆炸時(shí)空奇點(diǎn)一籌莫展到提出周而復(fù)始的的火劫模型,科學(xué)家取得了不小的理論進(jìn)展。但這個(gè)模型面臨著很多問(wèn)題。為了回答這些問(wèn)題,科學(xué)家又提出了反彈學(xué)說(shuō)。這個(gè)理論可以解決宇宙大爆炸理論所面臨的初始條件的疑難。不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避開(kāi)了會(huì)讓全部物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題不再發(fā)生??茖W(xué)家發(fā)覺(jué),真剛要揭開(kāi)宇宙形成之謎,就要找到宇宙開(kāi)端大爆炸產(chǎn)生的原始引力波,缺憾的是,原始引力波至今沒(méi)有被觀測(cè)到。為了填補(bǔ)這個(gè)空白,中國(guó)科學(xué)家義不容辭。中國(guó)科學(xué)院提出了“阿里安排”,即阿里原始引力波探測(cè)試驗(yàn)。人類始終在探究宇宙起源的奇異,提出了很多假說(shuō)。()。作為其中一員,我國(guó)的物理學(xué)家將貢獻(xiàn)自己的力氣。而我們也信任,宇宙起源之謎終將被解開(kāi)。25.下列各句中的破折號(hào)和文中“新的宇宙模型——火劫模型”的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.在山窮水盡的絕境里,再搏一下,或許就能看到柳暗花明;在冰天雪地的寒冷中,再搏一下,肯定會(huì)迎來(lái)暖和的春風(fēng)——這就是那位頂碗少年給我的啟迪。B.“好香的干菜——聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎?”趙七爺站在七斤的后面、七斤嫂子的對(duì)面說(shuō)。C.紅絲帶——艾滋病防治的宣揚(yáng)標(biāo)記,象征著我們對(duì)艾滋病患者、感染者的關(guān)切,象征著我們對(duì)生命的酷愛(ài),象征著我們要用“心”來(lái)參加預(yù)防艾滋病的工作。D.每年——特殊是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候,這些日本廠里有門路的帶工,就親身或者派人到他家鄉(xiāng)去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。26.文中畫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.反彈學(xué)說(shuō)不僅很好地繼承了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避開(kāi)了會(huì)讓全部物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題。B.不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的問(wèn)題,而且避開(kāi)了會(huì)讓全部物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題不再發(fā)生。C.反彈學(xué)說(shuō)不僅很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避開(kāi)產(chǎn)生會(huì)讓全部物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題。D.不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地汲取了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避開(kāi)產(chǎn)生會(huì)讓全部物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題。27.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這個(gè)過(guò)程充溢艱辛和曲折,世界科學(xué)家始終在努力,但理論預(yù)言須要經(jīng)驗(yàn)漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證B.理論預(yù)言須要經(jīng)驗(yàn)漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證,世界科學(xué)家始終在努力,但這個(gè)過(guò)程充溢艱辛和曲折C.世界科學(xué)家始終在努力,理論預(yù)言須要經(jīng)驗(yàn)漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證,但這個(gè)過(guò)程充溢艱辛和曲折D.理論預(yù)言須要經(jīng)驗(yàn)漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證,這個(gè)過(guò)程充溢艱辛和曲折,但世界科學(xué)家始終在努力【答案】25.C26.A27.D【解析】25.題目中“新的宇宙模型——火劫模型”中破折號(hào)表示說(shuō)明說(shuō)明。A項(xiàng),“——這就是那位頂碗少年給我的啟迪”總結(jié)上文;B項(xiàng),“好香的干菜——聽(tīng)到風(fēng)聲了

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