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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年蘇教新版選修4歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、史書載:“初,回紇風(fēng)俗樸厚,君臣之等不甚異,故眾志專一,勁健無敵。及有功于唐,唐賜遺甚厚。登里可汗始自尊大,筑宮殿以居,婦人有粉黛文繡之飾,中國為之虛耗,而虜俗亦壞。”材料正確反映了A.回紇強(qiáng)大的原因B.唐文化對回紇的深刻影響C.回紇衰落的原因D.唐文化對回紇的破壞嚴(yán)重2、在與?;庶h進(jìn)行論戰(zhàn)時,孫中山針對?;庶h成員將形容湯武革命的“天下歸心”也用來形容華盛頓(稱“十三州人民歸心也”),明確予以批駁,華盛頓“為十三州國民之一分子,雖職有等差而分皆平等,同心-致以赴公義,固無所謂誰歸心于誰也”。孫中山的批駁A.強(qiáng)調(diào)了古今革命具有相通性B.意在論證反清民族革命的合理性C.體現(xiàn)了其民權(quán)主義的精神內(nèi)涵D.說明美國獨(dú)立戰(zhàn)爭缺乏群眾基礎(chǔ)3、恩格斯說:“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道?!蹦闷苼鏊C布的!《華沙大公國憲法》的第節(jié)中規(guī)定:“廢除農(nóng)奴制,所有公民在法律面前一律平等?!睋?jù)此可見拿破侖戰(zhàn)爭A.推動了歐洲的政治文化重構(gòu)B.摧毀了歐洲的封建社會C.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展D.推翻了歐洲的貴族政治4、有法國政治家評價拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時間的侵蝕,那是因為他的生命在我們每個人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?!辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項中,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是A.發(fā)動“霧月政變”B.編纂《民法典》C.廢除雇傭兵制D.取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷5、馬克思和恩格斯在廣泛吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義。下表是馬克思主義的三大組成部分及其理論來源;其對應(yīng)關(guān)系正確的是。
。馬克思主義的三大組成部分。
理論來源。
①科學(xué)社會主義。
英法的空想社會主義學(xué)說。
②剩余價值學(xué)說。
英國“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的勞動價值說。
③唯物史觀。
德國哲學(xué)家康德的“獨(dú)立思考;理性判斷”思想。
A.①②B.①③C.②③D.①②③6、恩格斯管說,正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。恩格斯揭示的是A.史料實證B.唯物史觀C.生物進(jìn)化論D.近代化史觀7、古羅馬《十二銅表法》的大部分條文,都是明確自由民在“私法”范圍上平等,尤其是契約締結(jié)及財產(chǎn)私有;同時少部分條文屬于以國家利益為核心的“公法”。近代法國拿破侖最引以為傲的,是其頒布并成為后世典范的“民法典”。這反映了A.私權(quán)保護(hù)與契約構(gòu)筑社會規(guī)范B.西方法律輕視國家利益的保護(hù)C.羅馬法被延用并不斷發(fā)展到近代D.注重條文的大陸法系更具優(yōu)越性8、列寧把馬克思主義基本原理與俄國革命具體實際結(jié)合起來,形成了列寧主義,為帝國主義時代的無產(chǎn)階級革命提供了強(qiáng)大思想武器。列寧主義的創(chuàng)新性體現(xiàn)在提出了A.以暴力推翻資產(chǎn)階級專政B.實行國際無產(chǎn)階級聯(lián)合斗爭C.建立工農(nóng)聯(lián)盟的學(xué)說D.社會主義可能在一國首先取得勝利9、王陽明提出“我的靈明,便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明,誰去仰他高?地沒有我的靈明,誰去俯他深?”等主張。據(jù)此可知,王陽明A.主張“格物致知”B.反對“天人合一”C.主張克服私欲D.關(guān)注人的主體地位評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)10、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)13、(2018年江蘇單科歷史26)(中外歷史人物評說)
無產(chǎn)階級革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間;一直堅持對社會主義建設(shè)理論的思考。閱讀下列材料:
材料從1921年起;列寧對商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出,在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機(jī)器工業(yè)還沒有充分發(fā)展的條件下,商業(yè)是“千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,“是無產(chǎn)階級先頭部隊同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國營企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算,改變不講核算;不要利潤的情況。在從資本主義向社會主義過渡期間,要健全貨幣,整頓貨幣流通,恢復(fù)財政信貸制度,使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟(jì)和社會主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律,以此制定經(jīng)濟(jì)措施,來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通。
——摘編自季正矩《列寧傳》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)。14、閱讀材料;完成下列要求。
材料港珠澳大橋被譽(yù)為圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋,將促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步。但工程體量之巨大,建設(shè)條件之復(fù)雜,是以往世界同類工程都沒有遇到的,其中的外海沉管隧道施工核心技術(shù)被業(yè)內(nèi)人士稱為“全世界最困難、最復(fù)雜的技術(shù)”,當(dāng)時的中國在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白。林鳴,擔(dān)任島隧工程項目總經(jīng)理、總工程師。他是長跑愛好者,每天清晨5點(diǎn)準(zhǔn)時開跑,風(fēng)雨無阻,他說,如果跑步都不能堅持,還怎么能把世界級的超級工程堅持干下來呢?港珠澳大橋的建設(shè)面對難以承受的外方天價技術(shù)咨詢費(fèi)用,林鳴堅信:只有走自我研發(fā)之路,才能掌握核心技術(shù),攻克這一世界級難題。他說:“橋的價值在于承載,而人的價值在于擔(dān)當(dāng)?!边@些年來,為了保證項目能順利走到最后,林鳴將項目上每一個人都看作“走鋼絲”的人,每一道程序都要做到“零質(zhì)量隱患”。他說:“我只是一名普通的中國建設(shè)者,港珠澳大橋島隧工程是我建筑生涯的尖端夢想。我想,如果每個行業(yè)都能做一兩個世界尖端夢,那么我們的國家就能更好地實現(xiàn)中國夢?!薄幾浴董h(huán)球網(wǎng)》、《中國青年網(wǎng)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括林鳴主持港珠澳大橋工程項目的意義及面臨的難題。
(2)根據(jù)材料,說明林鳴及其團(tuán)隊體現(xiàn)的時代精神。15、閱讀材料;回答問題。
材料史量才(1880-.1934年);我國新聞史上著名的報業(yè)企業(yè)家。1912年,史量才接辦《申報》。史量才在辦報過程中,繼承了中國傳統(tǒng)史學(xué)觀,不斷完善“史家精神”,最終開創(chuàng)了“史家辦報”模式。他認(rèn)為新聞和歷史有共同本質(zhì),認(rèn)為辦報等于記史,報人應(yīng)該具有對歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。盡管當(dāng)時政局動蕩,社會混亂,史量才始終堅持新聞的真實性?!渡陥蟆吩敿?xì)報道了“五四”運(yùn)動;“四一二”“大屠殺”、“九一八”事變、“一二八”淞滬戰(zhàn)爭。多年來,人們在研究中國近現(xiàn)代史時,都把《申報》作為資料寶庫。史量才不僅關(guān)注中國國內(nèi)事務(wù),也將視野放在世界,力求第一時間讓國人了解其他國家的真實動態(tài),并在倫敦、華盛頓、東京、巴黎、日內(nèi)瓦、羅馬、柏林都設(shè)有特約通訊員。史量才“辦報記史”的新聞理念和實踐,是我國新聞事業(yè)的一筆寶貴財富。
——摘編自董天策《“史家辦報”思想探究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;簡析史量才開創(chuàng)“史家辦報”模式的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明史量才“史家辦報”模式的意義。16、閱讀材料,完成下列要求。
材料秋瑾于1877年在廈門出生,幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)。1891年,其父秋壽南被聘為臺灣撫文,她隨父親前往臺灣,后目睹了甲午戰(zhàn)爭清政府的慘敗,對此痛心不已。1896年,秋理與王子芳在湘潭完婚,期間維新派人士在長沙建組織、辦報紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想,推行新政。1903年王子芳官戶部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書新報,視野更加開闊,思想也更加活躍。1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué),1907年謀取革命起義失敗后英勇就義。秋瑾十分重視婦女的教育問題,她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)。在秋瑾愛國主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊伍?!幾粤t燕《秋瑾女權(quán)思想研究》(1)根據(jù)材料,概括秋瑾女權(quán)思想形成的淵源。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響。17、材料薩鎮(zhèn)冰(1859—1952年),生于福建福州,中國近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過清朝的海軍統(tǒng)制(總司令)、民國海軍總長、北洋政府的代理國務(wù)總理等要職。是福建水師派往國外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中,負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒,夫人陳氏從福州趕來欲登艦探視,被他以“此地非同尋常,此時非同尋常,怎能允其登艦?告她當(dāng)我已死,令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天,直到炮臺損毀,炮彈告罄,才奉命撤回劉公島。薩鎮(zhèn)冰(1859—1952年),生于福建福州,中國近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過清朝的海軍統(tǒng)制(總司令)、民國海軍總長、北洋政府的代理國務(wù)總理等要職。是福建水師派往國外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中,負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒,夫人陳氏從福州趕來欲登艦探視,被他以“此地非同尋常,此時非同尋常,怎能允其登艦?告她當(dāng)我已死,令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天,直到炮臺損毀,炮彈告罄,才奉命撤回劉公島。辛亥革命期間,他以離艦出走向部下暗示對起義的默許,從而解除了各艦官兵的顧慮??箲?zhàn)爆發(fā)后,他到南洋和大后方宣傳抗日,發(fā)動了許多愛國能人志士加入抗日隊伍,還結(jié)合自身專業(yè)給軍隊提供有效的建議。建國前夕,以病為由拒絕前往臺灣,并發(fā)文擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。新中國成立后,他歷任全國政協(xié)委員、中革軍委委員等要職。1952年4月10日,病逝于福州。薩鎮(zhèn)冰的一生,可謂:“生前享有隆聲,活時享有贊許,死后享有美譽(yù)”?!幾浴朵J艦:海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;簡要概括薩鎮(zhèn)冰一生的使命擔(dān)當(dāng)和歷史貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析造就薩鎮(zhèn)冰“傳奇一生”的時代背景?!幾浴朵J艦:海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》18、閱讀材料,回答問題材料彭士祿(彭士祿(19252021—1951),中國第一任核潛艇總設(shè)計師。1956年,他被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)化工機(jī)械。1958年以優(yōu)異的成績畢業(yè),后因國家需要又修核動力專業(yè),于60年學(xué)成回國。年代,彭士祿受命擔(dān)任核潛艇總設(shè)計師,離別親人,扎根西南深山,隱姓埋名二十余年,帶領(lǐng)團(tuán)隊研制第一代攻擊型核潛艇。歷經(jīng)數(shù)百次反復(fù)實驗,攻克一系列重大技術(shù)問題,使中國成為世界上第五個掌握核潛艇的國家。其中,耐高溫高壓全密封主泵達(dá)到當(dāng)時的世界先進(jìn)水平。改革開放后,彭士祿又參加核能民用的相關(guān)工作,指導(dǎo)秦山和大亞灣核電站建設(shè),提出了系統(tǒng)的核電管理和提高經(jīng)濟(jì)效率理論,為和平利用核能作出了貢獻(xiàn)。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概述彭士祿對中國科技發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析彭士祿取得核技術(shù)突破的原因及啟示?!幾灾x光《當(dāng)代中國的國防科技事業(yè)》等評卷人得分四、論述題(共2題,共6分)19、在時代巨變的潮流中;同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料,回答問題。
材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀(jì)程》;并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應(yīng)研究;學(xué)習(xí)西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后,遭到士大夫的攻擊謾罵,有人參劾郭嵩燾“有二心于英國,欲中國臣事之”,有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸,這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披”“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾,下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳。
——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮;在辦理交涉事宣之外,訪查美國“立國興學(xué)”的途徑,向美國各部長;國會議員和大學(xué)校長發(fā)出照會,列出若干問題,請他們回答,然后將復(fù)件譯為日文書籍,題目為《文學(xué)興國策》。該書被送交日本政府,引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實施。
——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識評析兩本著作的結(jié)局。(答題要求:先分別評析,最后總體評析)20、閱讀材料;完成下列要求。
習(xí)近平總書記說:一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。
從表中選擇兩個英雄人物,圍繞“英雄與國運(yùn)”自擬一個論題,并運(yùn)用所學(xué)知識加以說明。(要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共40分)21、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。24、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。25、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【詳解】
本題屬于材料式選擇題,考查對史料閱讀理解、分析提煉的能力。閱讀材料后可以發(fā)現(xiàn),其中心問題是回紇的政治制度、社會風(fēng)俗在和唐朝來往后發(fā)生了很大的變化,故B正確;材料中并未反映出回紇變得強(qiáng)大了或衰落了,因此可排除A、C;D項說法錯誤,材料中沒有表現(xiàn)唐文化對回紇的破壞嚴(yán)重,排除。2、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料可以看出,孫中山非常注意在性質(zhì)上將近代民主革命與古代改朝換代的革命區(qū)別開來,“歸心”為舊式革命,著眼點(diǎn)仍在君主的作為上,而“同心”則為新式革命,其目的是推翻君主專制體制,凸顯人民的重要性和主體性,這符合民權(quán)主義的內(nèi)涵,故C項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是古今革命的不同,故排除A項;材料未涉及民族主義的問題,故排除B項;“無所謂誰歸心于誰也”強(qiáng)調(diào)的是“同心”,而非缺乏群眾基礎(chǔ),故排除D項。故選擇C項。3、A【分析】【詳解】
根據(jù)“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道”、“廢除農(nóng)奴制,所有公民在法律面前一律平等”等信息可知,拿破侖的對外戰(zhàn)爭沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治,推動了歐洲民主化的發(fā)展,有利于歐洲政治文化的重構(gòu),故選A;“摧毀了”和“推翻了”的說法過于夸張,排除BD;材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲政治方面的影響,和經(jīng)濟(jì)文化無關(guān),排除C。4、B【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識可知,《拿破侖法典》是法國資產(chǎn)階級大革命的重要成果,也是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典,它破除了封建的立法原則,成為歐美各國資產(chǎn)階級的立法規(guī)范,推動了資本主義的發(fā)展,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”,故B正確;發(fā)動“霧月政變”、廢除雇傭兵制、取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷都不符合“幫助塑造了現(xiàn)代法國”,故ACD錯誤。5、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,馬克思主義理論中,科學(xué)社會主義的理論來源為英法的空想社會主義學(xué)說,剩余價值學(xué)說的理論來源為英國“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”即亞當(dāng)斯密的勞動價值說,①②符合題意,A項正確;馬克思主義唯物史觀的理論來源是德國哲學(xué)家黑格爾的唯物論而非康德的“獨(dú)立思考,理性判斷”思想,說法③不符合題意,與之組合的BCD三項錯誤。6、B【分析】【詳解】
根據(jù)“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”、“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”可得出其揭示的是物質(zhì)決定意識,先有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才能有相應(yīng)的思想文化,這屬于唯物史觀,故B項正確;ACD項不符合題意。7、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查《十二銅表法》和拿破侖“民法典”的比較,旨在考查學(xué)生對知識的綜合分析和比較的能力。根據(jù)材料,《十二銅表法》的大部分條文,尤其強(qiáng)調(diào)契約締結(jié)及財產(chǎn)私有,注重私權(quán)保護(hù)和契約;而拿破侖的“民法典”對后來其他資本主義國家的立法產(chǎn)生了巨大影響,起到了立法規(guī)范的作用,兩者反映了私權(quán)保護(hù)與契約來構(gòu)筑社會規(guī)范,A項正確;B項“輕視”表述錯誤,不符合史實;C、D兩項從材料中無法反映,排除。故選A。8、D【分析】【詳解】
關(guān)于社會主義勝利這一問題,馬克思恩格斯在提出無產(chǎn)階級社會革命必須“同時勝利”,但是列寧在1915年所寫的《論歐洲聯(lián)邦口號》一文中,第一次提出,他說,“經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡是資本主義的絕對規(guī)律”,由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。所以列寧進(jìn)一步發(fā)展了馬恩的理論,提出了“一國勝利說”,D項正確;ABC項和馬克思主義有關(guān),不屬于創(chuàng)新性的表現(xiàn),排除。故選D項。9、D【分析】【詳解】
“我的靈明;便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明,誰去仰他高?地沒有我的靈明,誰去俯他深?”表明王陽明把人放在重要的地位上,突出了人的主體地位,從哲學(xué)派別上屬于主觀唯心主義范疇,是人自我意識的覺醒,故D正確。格物致知是指“考察事物,獲得知識”,與材料中王陽明的主張不符,故A項錯誤?!疤烊撕弦弧笔侵溉撕妥匀辉诒举|(zhì)上是相通的,故一切人事均回順乎自然規(guī)律,達(dá)到人與自然和諧,與題干中的敘述無關(guān),排除B項。題干中未體現(xiàn)“克服私欲”的相關(guān)論述,故C項錯誤。
【點(diǎn)睛】
本題考查宋明理學(xué),王陽明提出“致良知”學(xué)說:認(rèn)為良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢。二、判斷題(共3題,共6分)10、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯誤。三、材料分析題(共6題,共12分)13、略
【分析】第(1)問;依據(jù)材料信息“在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)”“商業(yè)是‘千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系’”“國營企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算要健全貨幣使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟(jì)和社會主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律,以此制定經(jīng)濟(jì)措施,來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通”從農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣;商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道、國營企業(yè)要實行商業(yè)化準(zhǔn)則、健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù)、要尊重市場規(guī)律等進(jìn)行概括。
第(2)問,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識,從恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、探討和豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說、為其他國家的社會主義建設(shè)提供借鑒等角度分析?!窘馕觥浚?)觀點(diǎn):農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣(共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系);商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道;國營企業(yè)要實行商業(yè)化準(zhǔn)則;健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù);要尊重市場規(guī)律。
(2)簡評:總結(jié)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗教訓(xùn);探討了社會主義的商品經(jīng)濟(jì)理論;豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說;對當(dāng)時國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展有積極作用(但未能在蘇聯(lián)后來的建設(shè)中得以堅持);為其他國家建設(shè)社會主義提供了借鑒。14、略
【分析】【詳解】
(1)關(guān)于“意義”;由材料“促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步”,可得出推動粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展;由材料“圓夢橋;同心橋、自信橋、復(fù)興橋”,可得出溝通人心,增強(qiáng)國家向心力;由材料“世界級的超級工程”,可得出展現(xiàn)中國綜合國力提高和科技的進(jìn)步。關(guān)于“難題”,由材料“工程體量之巨大,建設(shè)條件之復(fù)雜”,可得出工程體量巨大,建設(shè)條件復(fù)雜;由材料“當(dāng)時的中國在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白”“難以承受的外方天價技術(shù)咨詢費(fèi)用”,可得出核心技術(shù)空白,國外技術(shù)咨詢費(fèi)用過高。
(2)由材料“我想,如果每個行業(yè)都能做一兩個世界尖端夢,那么我們的國家就能更好地實現(xiàn)中國夢”,可得出熱愛祖國、報效祖國;由材料“如果跑步都不能堅持”,可得出對科學(xué)的執(zhí)著追求;由材料“自我研發(fā)之路,才能掌握核心技術(shù)”,可得出自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng),自主創(chuàng)新;由材料“人的價值在于擔(dān)當(dāng)”,可得出勇于擔(dān)當(dāng);由材料“零質(zhì)量隱患”,可得出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真?!窘馕觥浚?)意義:推動粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通;促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展;溝通人心,增強(qiáng)國家向心力;展現(xiàn)中國綜合國力提高和科技的進(jìn)步。難題:工程體量巨大,建設(shè)條件復(fù)雜,核心技術(shù)空白,國外技術(shù)咨詢費(fèi)用過高。
(2)熱愛祖國、報效祖國;對科學(xué)的執(zhí)著追求;自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng);自主創(chuàng)新;勇于擔(dān)當(dāng);嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。15、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料“繼承了中國傳統(tǒng)史學(xué)觀”可歸納出中國傳統(tǒng)史觀的影響;根據(jù)材料“他認(rèn)為新聞和歷史有共同本質(zhì);認(rèn)為辦報等于記史,報人應(yīng)該具有對歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度”可歸納出強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感;根據(jù)材料“也將視野放在世界,力求第一時間讓國人了解其他國家的真實動態(tài)”可歸納出國人渴望了解中國和世界的現(xiàn)實需求。
(2)意義:根據(jù)材料“人們在研究中國近現(xiàn)代史時,都把《申報》作為資料寶庫”“也將視野放在世界,力求第一時間讓國人了解其他國家的真實動態(tài)”和所學(xué)知識可知,可從開拓民眾的視野、為研究中國近現(xiàn)代史留下可靠的資料、推動民國新聞報業(yè)的發(fā)展及對現(xiàn)代報業(yè)發(fā)展具有借鑒意義等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)原因:中國傳統(tǒng)史學(xué)觀的影響;強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感;國人渴望了解中國和世界的現(xiàn)實需求。
(2)意義:開拓了民眾的視野;為研究中國近現(xiàn)代史留下可靠的資料;推動了民國新聞報業(yè)的發(fā)展;對現(xiàn)代報業(yè)發(fā)展具有借鑒意義。16、略
【分析】【詳解】
(1)秋瑾女權(quán)思想形成的淵源;根據(jù)“幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)”“1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué)”等信息可以看出秋瑾個人天資穎慧,刻苦好學(xué),不懈奮斗;根據(jù)“后目睹了甲午戰(zhàn)爭清政府的慘敗,對此痛心不已”可以看出對甲午戰(zhàn)敗的痛心,受民族危機(jī)的影響;根據(jù)“期間維新派人士在長沙建組織;辦報紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想”可以看出受維新派思想的影響;根據(jù)“1903年王子芳官戶部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書新報,視野更加開闊,思想也更加活躍”可以看出北京的新書新報開闊了視野,活躍了思想。
(2)評析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響,根據(jù)“她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)”有利于推動婦女自立和男女平等,提高女性社會地位和文化程度;根據(jù)“在秋瑾愛國主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊伍”可以看出,有利于推動革命事業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)可以看出,對推動社會進(jìn)步也起到一定的積極影響。【解析】(1)秋瑾個人天資穎慧;刻苦好學(xué),不懈奮斗;對甲午戰(zhàn)敗和民族危機(jī)日益加深的痛心;受維新派思想的影響;北京的新書新報開闊了視野,活躍了思想。
(2)有利于推動婦女自立和男女平等,提高婦女文化程度;有利于推動革命事業(yè)的發(fā)展;對推動社會進(jìn)步也起到一定的積極影響。17、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“先后擔(dān)任過清朝的海軍統(tǒng)制(總司令);民國海軍總長、北洋政府的代理國務(wù)總理等要職。是福建水師派往國外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”結(jié)合所學(xué)可知他研習(xí)現(xiàn)代海軍理論;培養(yǎng)近代化海軍;根據(jù)材料“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中,負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒率守軍英勇抵抗日軍11天,直到炮臺損毀,炮彈告罄,才奉命撤回劉公島?!笨芍硐仁孔?,保家衛(wèi)國;根據(jù)材料“辛亥革命期間,他以離艦出走向部下暗示對起義的默許,從而解除了各艦官兵的顧慮?!笨芍麠壈低睹鳎非竺裰?;根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他到南洋和大后方宣傳抗日,發(fā)動了許多愛國能人志士加入抗日隊伍,還結(jié)合自身專業(yè)給軍隊提供有效的建議”可知為了抗日救國,積極奔走,獻(xiàn)計獻(xiàn)策;根據(jù)材料“建國前夕,以病為由拒絕前往臺灣,并發(fā)文擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。新中國成立后,他歷任全國政協(xié)委員、中革軍委委員等要職”可知堅持民族大義,堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在新中國建立后發(fā)揮自身余熱。
(2)根據(jù)材料“是福建水師派往國外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”可知當(dāng)時洋務(wù)運(yùn)動的開展;“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中,負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島”結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時民族危機(jī)的加深、受到西方工業(yè)文明的影響、西方科學(xué)知識的傳播;根據(jù)材料“以病為由拒絕前往臺灣,并發(fā)文擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。新中國成立后,他歷任全國政協(xié)委員、中革軍委委員等要職?!笨芍?dāng)時中華民族傳統(tǒng)的家國情懷的深厚影響力、中國共產(chǎn)黨的感召?!窘馕觥浚?)貢獻(xiàn):研習(xí)現(xiàn)代海軍理論;培養(yǎng)近代化海軍;身先士卒,保家衛(wèi)國;棄暗投明,追求民主;抗日救國,積極奔走,獻(xiàn)計獻(xiàn)策;堅持民族大義,堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在新中國建立后發(fā)揮自身余熱。
(2)背景:民族危機(jī)的加深;洋務(wù)運(yùn)動的開展;西方工業(yè)文明的影響,西方科學(xué)知識的傳播;中華民族傳統(tǒng)的家國情懷的深厚影響力。中國共產(chǎn)黨的感召。18、略
【分析】【詳解】
(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。據(jù)材料“修核動力專業(yè)”“帶領(lǐng)團(tuán)隊”可得出培養(yǎng)核潛艇科研人才;據(jù)材料“研制第一代攻擊型核潛艇。使中國成為世界上第五個掌握核潛艇的國家”并結(jié)合所學(xué)可得出成功主持研制核潛艇;打破美蘇核壟斷,提高中國國防力量和國際地位;據(jù)材料“攻克一系列重大技術(shù)問題”“耐高溫高壓全密封主泵達(dá)到當(dāng)時的世界先進(jìn)水平”可得出攻克系列核潛艇技術(shù)問題,部分技術(shù)領(lǐng)先世界;據(jù)材料“參加核能民用的相關(guān)工作,指導(dǎo)秦山和大亞灣核電站建設(shè)”可得出參與新時期核電站建設(shè),推動核能民用化;據(jù)材料“提出了系統(tǒng)的核電管理和提高經(jīng)濟(jì)效率理論,為和平利用核能作出了貢獻(xiàn)”可得出提出核電的相關(guān)理論,推動核能和平運(yùn)用。
(2)本題是背景類、認(rèn)識類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。原因:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),從國家支持、政策機(jī)遇、科技研發(fā)、個人努力等方面分析。據(jù)材料“受命擔(dān)任核潛艇總設(shè)計師,帶領(lǐng)團(tuán)隊研制第一代攻擊型核潛艇”并結(jié)合所學(xué)可得出,綜合國力和國家政策為核技術(shù)突破提供物質(zhì)基礎(chǔ)和政策保障;據(jù)材料“改革開放后”可得出國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型提供機(jī)遇;據(jù)材料“被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)”可得出學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù);據(jù)材料“離別親人,扎根西南深山,隱姓埋名二十余年”“歷經(jīng)數(shù)百次反復(fù)實驗”并結(jié)合所學(xué)可得出勇于擔(dān)當(dāng)、堅持探索、熱愛祖國的精神品質(zhì)。啟示:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),新中國在核技術(shù)等方面的突出成就體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性;彭士祿一生服務(wù)于國家建設(shè),體現(xiàn)個人命運(yùn)與國家發(fā)展結(jié)合;彭士祿個人具有的創(chuàng)新、奮斗、奉獻(xiàn)精神等也值得我們學(xué)習(xí)。【解析】(1)貢獻(xiàn):①培養(yǎng)核潛艇科研人才;②成功主持研制核潛艇;打破美蘇核壟斷,提高中國國防力量和國際地位;③攻克系列核潛艇技術(shù)問題,部分技術(shù)領(lǐng)先世界;④參與新時期核電站建設(shè),推動核能民用化;⑤提出核電的相關(guān)理論,推動核能和平運(yùn)用。
(2)原因:①綜合國力和國家政策保障;②國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型提供機(jī)遇;③長期堅持創(chuàng)新探索;學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù);④勇于擔(dān)當(dāng);堅持探索、熱愛祖國的精神品質(zhì)。
啟示:①社會主義制度優(yōu)越性;②個人命運(yùn)與國家發(fā)展結(jié)合;③創(chuàng)新奮斗奉獻(xiàn)精神等。四、論述題(共2題,共6分)19、略
【分析】【分析】
【詳解】
評析:根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評價時主要從當(dāng)時中國國內(nèi)的政治狀態(tài)、國人的思想意識、政府的觀念等角度分析評價。根據(jù)“該書被送交日本政府,引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實施。”可得出森有禮的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實施??蓮娜毡镜拿褡逦C(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評價。最后可從二者都是在本國遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩書結(jié)局不同,也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)?!窘馕觥吭u析:郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁;雖然當(dāng)時中國的國門已被打開,但由于長期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后,對于國際事務(wù)知之甚少,天朝上國的觀念依然存在;當(dāng)時中國政治上依然是君主專制制度,害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序,掌權(quán)者思想并不開明。《使西紀(jì)程》被查禁,使得中國失去了一次了解西方;學(xué)習(xí)西方的機(jī)會,中國社會的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。
森有禮的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實施;是因為日本在面臨民族危機(jī)的情況下通過倒幕運(yùn)動推翻幕府統(tǒng)治,改革派建立了以天皇為首的新政權(quán);在隨后進(jìn)行的明治維新過程中,提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化,努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化?!段膶W(xué)興國策》在日本被研究和實施,有利于日本對西方文明了解和理解,對于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。
《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國策》都是在本國遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩本書都主張學(xué)習(xí)西方,但結(jié)局不同。因為當(dāng)時兩國的國情存在很大差別,兩本書的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局。20、略
【分析】【詳解】
根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物,可得出英雄人物及其彰顯的精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。論述時可選擇其中的人物,結(jié)合其事跡展開論述,如林則徐,19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時,林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?!窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。說明:(任選兩個英雄人物)
林則徐:19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時,林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。
厲地打擊了外國鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。
楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,妄圖滅亡中國,中國人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡;匹夫有責(zé)的愛國情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。
美援朝戰(zhàn)爭中最重要的一次勝利。正是無數(shù)個像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭取得最終勝利,打擊了美帝國主義,提高了中國的國際地位。
或王進(jìn)喜:新中國成立后,中國開始了全面建設(shè)社會主義時期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國實現(xiàn)了石油的自給,為祖國石油工業(yè)的發(fā)展和社會主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富的同時,還給我們留下了寶貴的精神財富一鐵人精神,激勵了一代代的石油工人,正是無數(shù)個像他這樣的勞動人民,才使中國的石油實現(xiàn)了完全自給,推動了中國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。
或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號,為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。
總之,正是因為鴉片戰(zhàn)爭以后中國人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因為英雄人物浴血奮斗和英勇犧牲,我們的國家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!
【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答,結(jié)構(gòu)要完整,層次分明,史實到位,此
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