2025年中考語文復習：九年級下冊文言文能力通關練習題（含答案）

第第頁2025年中考語文復習：九年級下冊文言文能力通關練習題第31篇魚我所欲也★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：舍生取義,論證思路,語言風格能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文解讀魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。①生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;②死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。③是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。(如果)這兩種東西不能同時得到,(那么我)寧愿舍棄魚而選擇熊掌。①。生命也是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;②。假如人們所想要的東西沒有超過生命的,那么凡是可以保全生命的方法,又有什么(手段)不用呢?假如人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的手段,哪一種不可以用呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。③。本文講的是每個人都有“本心”,無論在什么情況下,人都應該保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死關頭,人也能經(jīng)受住考驗。本文邏輯嚴密,析理精深,比喻、排比等修辭手法的運用,使語言生動、流暢,氣充詞沛,頗具說服力。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。④萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之：⑤是亦不可以已乎?此之謂失其本心。一碗飯,一碗肉粥,吃了它就能活下去,不吃就會餓死。(可是)沒有禮貌地吆喝著給他,過路的饑民也不肯接受;用腳踩踏著給人吃,乞丐也不愿意接受。④?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉、所認識的窮困之人感激我嗎?先前(有人)為了“禮義”,寧愿死也不接受(別人的)施舍,如今(有人)卻為了住宅的華美而接受它;先前(有人)為了“禮義”,寧愿死也不接受(別人的)施舍,如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受它;先前(有人)為了“禮義”寧愿死也不接受(別人的)施舍,如今(有人)卻為了讓所認識的窮困之人感激他們的恩德而接受它：⑤。中心概括：本文先以“魚”和“熊掌”為喻,闡述了“生”與“義”的關系,提出了“舍生取義”這一論點;然后運用道理論證,說明人人都有“本心”,只不過賢能的人能夠保有它;接著以“嗟來之食”和“萬鐘之祿”為例,論證了“每個人都應保有‘本心’”這一觀點。能力通關二內容整合補缺漏，突出重點提能力(一)詞語過關1.所欲有甚于生者甚：2.故不為茍得也故：茍得：3.死亦我所惡惡：4.故患有所不辟也患：辟：5.如使人之所欲莫甚于生如使：6.賢者能勿喪耳喪：7.呼爾而與之呼：蹴爾而與之蹴：9.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：辯：10.萬鐘于我何加焉何加：(二)主旨過關如何理解文中所說的“本心”?孟子提倡“義”,作為21世紀的中學生,你怎樣理解“義”?請選取兩位我國歷史上舍生取義的人物,簡單敘述其事跡。(三)技法過關1.簡述本文第1段的論證思路。2.文章第2段運用了多種論證方法,請結合具體內容進行分析。能力通關三閱讀類文悟異同，拓展新知強素養(yǎng)閱讀下面的文字,完成題目?！炯住俊遏~我所欲也》【乙】荀巨伯遠看友人疾,值①胡賊攻郡②,友人語巨伯曰：“吾今死矣,子可去!”巨伯曰：“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰：“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?！辟\相謂曰我輩無義之人而入有義之國遂班軍而還一郡并獲全。(選自《世說新語》,有刪改)【注釋】①值：恰逢,趕上。②郡：古代的行政區(qū)劃,這里指城。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)友人語巨伯曰()(2)不忍委之()2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。賊相謂曰我輩無義之人而入有義之國遂班軍而還一郡并獲全3.孟子認為在“生”與“義”處于兩難選擇時,應舍生取義。請簡要說說荀巨伯是怎樣踐行這一主張的。參考答案：第31篇魚我所欲也能力通關一①生命,是我所想要的;道義,也是我所想要的。(如果)這兩樣東西不能同時得到,(那么我)寧愿犧牲生命而選擇道義②死亡也是我所憎恨的,但我所憎恨的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避③因此他們所想要的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”),他們所厭惡的有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢能的人有這種心,人人都有,只不過賢能的人能夠不喪失罷了④見了優(yōu)厚俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它,那么優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢⑤這種(做法)難道不可以讓它停止了嗎?這就叫作喪失了人的羞惡之心能力通關二(一)1.超過,勝過2.所以,因此茍且取得。這里是茍且偷生的意思3.討厭,憎恨4.禍患,災難同“避”,躲避5.假如,假使6.喪失7.(沒有禮貌地)吆喝8.踩踏9.優(yōu)厚的俸祿。鐘,古代的一種量器同“辨”,辨別10.有什么益處(二)“本心”指人生來固有的天性、本性。文中的“本心”即“舍生取義”或“善惡羞恥之心”。示例:能見義勇為,為正義事業(yè)而獻身,做于國于民有益的事便是“義”。社會上的哥們義氣,與小團體、個人私利相關的江湖義氣和本文的“義”不同。我國歷史上舍生取義的事例很多,如:唐雎出使秦國,不辱使命;蘇武牧羊,不改初心;岳飛抗金,精忠報國;朱自清寧可餓死,也不領美國救濟糧。(三)1.首先,用“魚”和“熊掌”設喻,把生命比作魚,把義比作熊掌,從生活常理中類比推理,引出“舍生取義”的觀點,同時從正面加以分析論證,強調了“義”高于“生”,為“義”而不避死;接著采用假設的方式進一步從反面強調“義”重于“生”;最后再次強調了“舍生取義”是人之本性的道理。2.①舉例論證。舉行道之人不受“呼而之食”、乞人不受“蹴爾之食”的例子,論證了“義”重于“生”的觀點,闡述了要固守羞惡之心的道理。②對比論證。將先前為了“禮義”,寧愿死也不接受“萬鐘之祿”的行為,和現(xiàn)在為了豪華的住宅、妻妾的侍奉、所認識的窮困的人的感激,不辨別是否合乎“禮義”就接受“萬鐘之祿”的行為進行對比,表達了作者對喪失本心之人的批評與嘲諷,突出強調了任何時候都不能失去“本心”的觀點。能力通關三1.(1)告訴,對……說(2)舍棄,丟棄2.賊相謂曰/我輩無義之人/而入有義之國/遂班軍而還/一郡并獲全3.荀巨伯探望重病的朋友,這是“義”。胡賊攻打城池,他的生命遇到危險,卻不肯丟下生病的友人離開,而是選擇留下,冒著生命危險也要保護友人,這就是舍生取義。他不僅救了朋友的性命,還讓敵軍自慚而退。第32篇唐雎不辱使命★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：愛國情懷,寫作技法,人物形象能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文解讀秦王使人謂安陵君曰：“①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰：“②大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王派人對安陵國的國君說：“①!”安陵君說：“②!”秦王不高興。安陵君于是就派遣唐雎出使秦國。這篇文章寫唐雎奉安陵君之命出使秦國,與秦王展開面對面的激烈斗爭,終于使秦王折服,完成使命的經(jīng)過,歌頌了唐雎不畏強暴、敢于斗爭的愛國精神,揭露了秦王驕橫欺詐、外強中干的本質。文章內容精彩,情節(jié)完整,引人入勝;人物形象生動,秦王的色厲內荏、前倨后恭,唐雎的不畏強暴、英勇沉著,都刻畫得栩栩如生。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?③且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰：“否,非若是也。④安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君卻不聽從我,這是為什么?③?，F(xiàn)在我用十倍于安陵的土地(交換安陵),讓安陵君擴大自己的領土,但是他違背我的意愿,這是輕視我嗎?”唐雎回答說：“不,不是這樣的。④?”秦王怫然怒,謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“⑤天子之怒,伏尸百萬,流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰：“⑥布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?非士之怒也。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。⑦若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝醪淮笈?對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒吧?”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“⑤?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎?”秦王說：“⑥?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒,不是有膽識有才能的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候,白色的長虹穿日而過;要離刺殺慶忌的時候,蒼鷹撲到宮殿上。這三個人,都是平民中有才能有膽識的人,(他們)心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了征兆,(專諸、聶政、要離)加上我,將變成四個人了。⑦?！?說完)拔劍出鞘站起。⑧秦王色撓,長跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”⑧：“先生請坐!怎么會到這種地步!我明白了：韓國、魏國滅亡了,但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來,只是因為有先生您在啊?！敝行母爬ǎ罕疚挠洈⒘颂砌鲁鍪骨貒?與秦王進行針鋒相對的斗爭的經(jīng)過,表現(xiàn)了唐雎沉著鎮(zhèn)靜、不畏強暴的精神。能力通關二內容整合補缺漏，突出重點提能力(一)詞語過關1.大王加惠加惠：2.弗敢易弗：3.故不錯意也錯意：4.請廣于君廣：5.而君逆寡人者逆：6.豈直五百里哉豈直：7.秦王怫然怒怫然：8.大王嘗聞布衣之怒乎布衣：9.亦免冠徒跣徒：跣：10.以頭搶地爾搶：11.懷怒未發(fā)發(fā)：12.休祲降于天休祲：13.長跪而謝之謝：14.寡人諭矣諭：(二)內容過關1.唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時,為什么要引出專諸、聶政、要離行刺的故事?2.如何理解“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也”?3.用自己的話簡要回答唐雎是怎樣讓秦王理屈詞窮的?從中可以看出唐雎是一個怎樣的人?(三)主旨過關有人說：“根據(jù)史實,秦王能統(tǒng)一六國,成就大業(yè),應該是個英雄。”你是怎樣看待秦王這個人的?結合選文,說說你的見解。能力通關三閱讀類文悟異同，拓展新知強素養(yǎng)閱讀下面的文字,完成題目。【甲】《唐雎不辱使命》【乙】秦王飲酒酣,曰：“寡人竊聞趙王好音,請奏瑟①。”趙王鼓瑟。秦御史前書曰“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟?！碧A相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲,請奏盆缻②秦王,以相娛樂?！鼻赝跖?不許。于是相如前進缻,因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內,相如請得以頸血濺大王矣!”左右欲刃相如相如張目叱之左右皆靡③。于是秦王不懌④,為一擊缻。相如顧召⑤趙御史書曰“某年月日,秦王為趙王擊缻”。(選自司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》,有刪改)【注釋】①瑟：古樂器名。②缻：同“缶”,瓦制的打擊樂器。③靡：退卻。④懌：高興,喜悅。⑤顧召：回過頭來囑咐。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)秦御史前書曰()(2)秦王怒,不許()2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。左右欲刃相如相如張目叱之左右皆靡3.甲、乙兩文都塑造了鮮明生動的使臣形象,請概括唐雎、藺相如二者形象的共同點。甲、乙兩文在刻畫唐雎、藺相如這兩個人物形象時,所采用的描寫方法有何異同?參考答案：第32篇唐雎不辱使命能力通關一①我打算用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君一定要答應我②大王施與恩惠,用大的土地交換我們小的土地,很好;即使這樣,但我從先王那里接受了封地,愿意始終守衛(wèi)它,不敢(拿它與你)交換③況且秦國滅掉韓國、魏國,但安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來,(只是因為我)把安陵君看作忠厚的長者,所以不打他的主意④安陵君從先王那里繼承了封地而守護它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,哪里只是方圓五百里的土地能夠交換的呢⑤天子發(fā)怒,會有數(shù)百萬人橫尸在地,鮮血流淌數(shù)千里⑥平民發(fā)怒,也不過就是摘下帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了⑦假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒,那么就讓兩個人的尸體倒下,五步之內淌滿鮮血,天下百姓將要穿白色喪服,現(xiàn)在就是這樣⑧秦王面露膽怯之色,直身跪著,向唐雎道歉說能力通關二(一)1.施與恩惠2.不3.在意。錯,同“措”4.增廣,擴充5.違背6.哪里只是7.憤怒的樣子8.平民。古代沒有官職的人穿麻布衣服,所以稱布衣9.裸露赤腳10.碰,撞11.發(fā)作12.吉兇的征兆。這里偏指兇兆。休,吉祥。祲,不祥。13.道歉14.明白,懂得(二)1.既對自己提出的“士之怒”的傷害程度加以渲染,又警告秦王吸取教訓,不要輕舉妄動,自尋死路;表明自己要效法他們,表達了要跟秦王斗爭到底的決心。表現(xiàn)了唐雎正氣凜然、不畏強暴、敢于獻身的斗爭精神。2.秦王說這話的目的是用武力進行恐嚇,從“且秦滅韓亡魏”一句來看,已有炫耀武力的意思,即不是不能用武力奪取,只是暫時不打算使用武力,表現(xiàn)了秦王的驕橫自大和狡詐。3.首先,唐雎針鋒相對,寸步不讓,用“布衣之怒(士之怒)”來對抗秦王的“天子之怒”。其次,唐雎列舉了三個布衣之士的例子來反駁秦王,并表示要效法這些有膽識的勇士,不畏強暴,刺殺秦王。最后,唐雎“挺劍而起”,表明自己將以死相拼,舍生取義,挫敗秦王。從中可以看出唐雎是一個有勇有謀、不畏強暴、敢于獻身的人。(三)示例一:我認為秦王不是英雄。因為他先以“天子之怒”恐嚇唐雎,后又因唐雎英勇無畏的“布衣之怒(士之怒)”而“色撓”,說明他是個驕橫殘暴、外強中干的人。示例二:我認為秦王是個英雄。因為他面對敢于拼命、英勇無畏的唐雎能“長跪而謝”,并稱贊他,說明他是個能審時度勢、當機立斷的人。能力通關三1.(1)走上前(2)答應2.左右欲刃相如/相如張目叱之/左右皆靡3.唐雎、藺相如都是勇敢、機智、善辯、愛國的人。兩文在刻畫人物形象時,都運用了語言描寫、動作描寫。除此之外,乙文還運用了神態(tài)描寫、側面(間接)描寫。第33篇送東陽馬生序(2018)★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：為學之道,對比手法能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文解讀余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。①錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。②又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。③故余雖愚,卒獲有所聞。我小時就愛好讀書。(因為)家里窮,(我)沒有辦法得到書來看,就經(jīng)常向有書的人家去借,(借來)親手用筆抄寫,計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候,硯池里的墨水結成堅冰,手指(凍得)不能屈曲與伸展,也不敢放松抄錄書。①。因此人家大多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。已經(jīng)成年,(我)更加仰慕古代圣賢的學說。②。前輩道德聲望高,向他求教的學生擠滿了屋子,他不曾把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理,彎下身子,側著耳朵來(向他)請教;有時遇到他訓斥,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解;等他高興了,就又去向他請教。③。此篇贈序是宋濂寫給他的同鄉(xiāng)后學馬生的。作者贈他這篇文章,是為了勉勵他勤奮學習,但意思卻不直接說出,而是從自己的經(jīng)歷和體會中引申而出,婉轉含蓄,平易親切,字里行間充滿了一個長者對晚生的殷切期望,讀來令人感動。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。④至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;⑤余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,⑥況才之過于余者乎?當我跟著老師求學的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風,積雪深達數(shù)尺,腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂了都不知道。④。寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學,都穿著華麗的絲綢衣服,戴著紅纓裝飾的綴著珠寶的帽子,在腰間佩戴著白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照人,像神仙一樣;⑤。我求學的勤奮和艱苦大概就是這樣?，F(xiàn)在我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還做了官,而且承受著天子的恩寵光耀,跟隨在公卿之后,每天在皇帝座位旁邊侍奉,準備接受詢問,天底下的人也錯誤地稱說我的姓名,⑥?(續(xù)表)原文呈現(xiàn)參考譯文解讀今諸生學于太學,⑦縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。⑧其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?現(xiàn)在學生們在太學中學習,⑦;坐在高大的屋子里誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)、博士當他們的老師,沒有詢問而得不到解答、求教而無所收獲的情況了;凡是所應該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我那樣用手抄錄,向別人借來后才能看到了。⑧?作者成功地運用了對比的手法,使左右有對比,前后有照應,文章于寬閑中顯示嚴整。東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達。⑨與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;⑩詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?東陽的馬君則,在太學中已學習兩年了,同輩人很稱贊他的賢能。我退休后進京朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達。⑨。他自己說少年時對于學習很用心,十分勞苦,這可以稱作善于學習的人了吧。他將要回家拜見父母,我特地將自己求學的艱難告訴他。(如果)說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習的人,則是說到了我的志意;⑩?中心概括：本文作者現(xiàn)身說法,自述學習勤奮,勇于克服困難的求學經(jīng)歷,闡明了主觀努力的重要性,勉勵馬生要珍惜優(yōu)越的學習條件,努力學習,德業(yè)雙修,有所成就。能力通關二內容整合補缺漏，突出重點提能力(一)詞語過關1.余幼時即嗜學即：嗜：2.每假借于藏書之家假借：3.弗之怠?。?.錄畢,走送之走：5.不敢稍逾約逾：6.以是人多以書假余以是：7.既加冠既：8.嘗趨百里外趨：9.從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問先達：叩問：10.援疑質理援：11.卒獲有所聞卒：12.媵人持湯沃灌湯：沃：13.寓逆旅,主人日再食寓：14.同舍生皆被綺繡被：綺：15.腰白玉之環(huán)腰：16.右備容臭容臭：17.猶幸預君子之列預：君子：18.而承天子之寵光寵光：19.綴公卿之后綴：20.父母歲有裘葛之遺遺：21.非天質之卑天質：卑：22.生以鄉(xiāng)人子謁余謁：23.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者詆：(二)內容過關1.文章從幾個方面表現(xiàn)了作者的求學之苦和用心之專?2.文章第1段兩次提到“不敢”,分別寫出了作者怎樣的品質或態(tài)度?3.文中哪些地方表現(xiàn)了明代太學生優(yōu)越的學習條件?作者以自身求學經(jīng)歷與此進行對比的用意是什么?4.學習本文,你獲得了哪些啟示?(三)技法過關文中對老師嚴厲的描寫和對“同舍生”衣著的描寫各有什么作用?能力通關三閱讀類文悟異同，拓展新知強素養(yǎng)閱讀下面的文字,完成題目?！炯住俊端蜄|陽馬生序》【乙】見足下①題字,以為是必磊落人也。如是已逾年,恨未識足下面耳。庭堅少孤,窘于衣食,雖早知從先生長者學問,而偏親②白發(fā),不得已而從仕。故少之日得學之功十五,而從仕之日得學之功十三,所以衰不進,至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁,上有親以為之依歸,春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術所至當不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間,但為未及古人,故為足下惜此日力③耳。(選自黃庭堅《答李幾仲書》,有刪改)【注釋】①足下：敬稱,您。②偏親：黃庭堅父親早亡,而母親在世,故稱偏親。③日力：歲月。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)如是已逾年()(2)不足以豪于眾賢之間()2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術所至當不止此耳3.甲、乙兩文都出自前輩學人寫給后學的文字。依據(jù)選文回答問題。(1)甲文表現(xiàn)了宋濂怎樣的優(yōu)秀品質?(請用自己的話概括)(2)乙文中黃庭堅指出李幾仲在學業(yè)上的差距是,對他提出的希望是。(請用自己的話概括)參考答案：第33篇送東陽馬生序能力通關一①抄寫完畢,跑著把書送還,不敢稍稍超過約定期限②又擔心沒有學問淵博的老師、名人與自己交往,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教③所以我雖然愚笨,但最終能夠有所收獲④到了客舍,四肢僵硬得不能動彈,旅舍中的仆役拿了熱水來(給我)洗濯,用被子給我蓋上,很久才暖和過來⑤我卻穿著破舊的衣服,生活在他們當中,毫無羨慕的意思,因為內心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人⑥何況才能超過我的人呢⑦朝廷每天按時供給糧食,父母每年給予冬天的皮衣和夏天的葛衣(四季的衣服),沒有受凍挨餓的憂慮了⑧如果他們的學業(yè)還有不精通,品德還有沒養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質低下,就是用心不如我這樣專一罷了,哪里是別人的過錯呢⑨同他議論辯駁,(他總是)言辭謙和,臉色平易⑩(如果)詆毀我夸耀自己的際遇好(指得到皇帝的賞識重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲的人,難道是了解我的人嗎能力通關二(一)1.就愛好,特別喜歡2.借3.懈怠4.跑5.超過6.因此7.已經(jīng)8.快步走9.有道德有學問的前輩請教10.引,提出11.最終,終于12.熱水澆13.寄住,寄居14.同“披”,穿著有花紋或圖案的絲織品15.用作動詞,在腰間佩戴16.香袋。臭,香氣17.參與這里指有官位的人18.恩寵光耀19.跟隨20.給予,贈送21.天資,天生的資質低下22.拜見23.詆毀,毀謗(二)1.幼年得書之難,借書抄錄,表現(xiàn)作者讀書的艱難;成年從師的艱難,求學生活條件的艱難,表現(xiàn)作者求學之勤苦;求師艱難,畢恭畢敬,表明作者求知的渴望和決心。2.第一個“不敢”,寫出了作者堅守誠信的品質;第二個“不敢”,寫出了作者對老師謹慎、恭敬的態(tài)度。3.“縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此”,從衣、食、住、行、師、書幾個方面表現(xiàn)了明代太學生優(yōu)越的學習條件。通過作者自述青年時代求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷,并與今天太學生求學之易進行對比,得出業(yè)有不精、德有不成,主要是因為用心不專,不知勤苦求學之理的結論,并勸勉馬生及太學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮,專心致志地學習,成為德才兼?zhèn)涞娜恕?.示例:學習的動力源于濃厚的興趣;向人求教要謙虛誠懇;學習要敢于發(fā)問;學習要有主動性;學習要勤奮刻苦;以讀書為樂,就會不畏難;要珍惜優(yōu)越的學習條件。(三)對老師嚴厲的描寫既說明了“援疑質理”的求教之難,又表現(xiàn)出作者求知的迫切和決心,以及對老師的尊重。與“同舍生”的衣著進行對比,說明作者一心向學,不追求“口體之奉”。能力通關三1.(1)過了,超過(2)值得2.春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術/所至當不止此耳3.(1)勤奮好學,誠信。(2)沒有古人優(yōu)秀珍惜時間(或“努力學習”)第34篇曹劌論戰(zhàn)(2021)★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：愛國情懷,人物對比,詳略結合能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文解讀十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“①肉食者謀之,又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙,未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰：“②衣食所安,弗敢專也,必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?弗敢加也,必以信?！睂υ唬骸阿坌⌒盼存?神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！濒斍f公十年的春天,齊國的軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn),曹劌請求魯莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“①?”曹劌說：“當權者目光短淺,不能深謀遠慮?！庇谑?曹劌)進入(宮廷)拜見(魯莊公)。曹劌問：“(您)憑借什么(跟齊國)作戰(zhàn)?”魯莊公說：“②?！?曹劌)回答：“這種小恩小惠沒有遍及(百姓),百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的祭品,(我)不敢虛夸,一定如實(稟告神靈)?！?曹劌)回答：“③。”魯莊公說：“大大小小的訴訟事件,即使不能件件都被明察,(我)也一定誠心判斷?！?曹劌)回答：“(這)是盡職分之類的事情?？蓱{借(這個條件)打一仗。作戰(zhàn)時請允許我跟隨您去?！比闹挥脙砂俣鄠€字,就把戰(zhàn)爭的開始、發(fā)展、高潮和結局記述得清清楚楚。但作為一篇記敘戰(zhàn)爭的短文,其重點不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過,而是用對話描寫著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”。文章對戰(zhàn)前和戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見解的談話詳加敘述,全文自始至終突出了“論”字,使人對長勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。文章的語言,無論是敘述還是人物對話,都極為簡潔精練,表意說理,通達曉暢。行文中散句、排比、偶句錯落有致,增強了敘事寫人的生動效果。公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！雹芟乱暺滢H,登軾而望之,曰：“可矣?！彼熘瘕R師。魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車,(與齊軍)在長勺交戰(zhàn)。魯莊公(一上陣就)打算擊鼓進軍。曹劌說：“(現(xiàn)在)還不行。”齊軍三次擊鼓(命令軍隊出擊)。曹劌說：“可以(擊鼓進軍)了?！饼R軍大敗。魯莊公打算驅車追趕齊軍。曹劌說：“還不行。”④,然后說：“可以(追擊)了?！庇谑亲窊酏R軍。既克,公問其故。對曰：“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。⑤吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?！睉?zhàn)勝齊軍后,魯莊公問曹劌這樣做的原因。(曹劌)回答：“作戰(zhàn),靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣,第二次擊鼓(士氣)減弱,第三次擊鼓(士氣)窮盡。對方的士氣已窮盡而我方的士氣正旺盛,所以(我們)戰(zhàn)勝了(他們)。(齊國是)大國,難以推測(虛實),擔心他們有埋伏。⑤?！敝行母爬ǎ罕疚囊札R魯長勺之戰(zhàn)為背景,說明政治上取信于民,軍事上運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術才是作戰(zhàn)取勝的必要條件,體現(xiàn)了曹劌的愛國精神和政治遠見,展現(xiàn)了其卓越的軍事才能。能力通關二內容整合補缺漏，突出重點提能力(一)詞語過關1.齊師伐我?guī)煟?.肉食者鄙鄙：3.衣食所安,弗敢專也專：4.小惠未遍,民弗從也遍：5.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信犧牲：加：信：6.神弗福也福：7.小大之獄獄：8.公將鼓之鼓：9.公將馳之馳：10.望其旗靡靡：(二)內容過關文中哪些內容體現(xiàn)了“肉食者鄙”?曹劌的“遠謀”表現(xiàn)在哪些地方?(三)主旨過關1.俗話說“不在其位,不謀其政”,而曹劌并非“肉食者”,卻要參與其中,對此,你有何評價?2.結合全文,分析在長勺之戰(zhàn)中魯國取勝的原因。3.寫出本文給你最深刻的一點啟示,并簡要闡述你的理解。(四)技法過關1.本文第2段描寫魯莊公的言行,僅用“將鼓”“將馳”寥寥數(shù)語便將魯莊公的魯莽少謀之“鄙”表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),那么作者極言其“鄙”有何作用?2.文章標題為“曹劌論戰(zhàn)”,為何要描寫長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過?請結合內容簡要分析。能力通關三閱讀類文悟異同，拓展新知強素養(yǎng)閱讀下面的文字,完成題目?！炯住俊恫軇フ搼?zhàn)》【乙】晏子將使楚,楚王聞之,謂左右曰：“晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對曰：“為其來也,臣請縛一人過王而行,王曰：‘何為者也?’對曰：‘齊人也?！踉唬骸巫?’曰：‘坐盜?！标套又?楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也?”對曰：“齊人也,坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對曰：“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳①,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜入楚則盜得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙②也,寡人反取?、垩伞！?選自《晏子春秋》,有刪改)【注釋】①枳：與橘相似,味酸不可食。②熙：同“嬉”,開玩笑。③病：侮辱。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)何坐()(2)吏二縛一人詣王()2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。今民生長于齊不盜入楚則盜得無楚之水土使民善盜耶甲、乙兩文在寫法上有何不同?請簡要分析。參考答案：第34篇曹劌論戰(zhàn)能力通關一①當權者會謀劃這件事,(你)又何必參與呢②衣食這類用來安身的東西,不敢獨自享受,一定把它分給別人③(這只是)小信用,未能讓神靈信服,神靈是不會賜福(保佑您取勝)的④(他)向下察看車輪碾出的痕跡,登上車前的橫木眺望齊國軍隊⑤我看到他們的戰(zhàn)車留下的痕跡錯亂,看見他們的軍旗倒下,所以(才下令)追擊他們能力通關二(一)1.軍隊2.淺陋。這里指目光短淺3.獨自享有4.遍及,普遍5.指祭祀用的純色全體牲畜虛夸,夸大實情6.賜福,保佑7.指訴訟事件8.擊鼓進軍9.驅車追趕10.倒下(二)“肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在:戰(zhàn)前準備階段,魯莊公的三答,表明他寄戰(zhàn)勝的希望于神靈和身邊的臣子,而不是百姓;戰(zhàn)斗中,“公將鼓之”“公將馳之”,充分暴露了魯莊公未察敵情,急躁冒進,不懂軍事;戰(zhàn)后,“既克,公問其故”,戰(zhàn)勝了還不知什么原因,再次暴露“肉食者鄙”(不知取勝關鍵,不知用兵時機,不知取勝原因)。曹劌的“遠謀”表現(xiàn)在:戰(zhàn)前三問,說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件,有遠見;戰(zhàn)斗中,他能掌握將士心理,能觀察敵情,把握戰(zhàn)機,知己知彼,百戰(zhàn)不殆(或“知民心向背,知士氣盈竭,知敵軍虛實”)。(三)1.示例:我贊賞曹劌的做法。“天下興亡,匹夫有責。”雖然他作為一介布衣,非“肉食者”,但他高度的愛國精神和主人翁的責任感,促使他積極參政、參戰(zhàn),最后協(xié)助魯莊公戰(zhàn)勝齊國。這種以天下為己任的精神值得我們學習。2.①魯莊公善于采納諫言,知人善任,且能夠在政治上取信于民;②曹劌敢于進諫,有憂國之心、政治遠見及卓越的軍事才能。3.示例:我們要善于聽取他人的正確意見。他人的意見往往凝聚著他們的經(jīng)驗,能夠豐富我們的知識,幫助我們獲得成功。(也可圍繞“凝聚人心,抓住有利時機,做事沉著”等方面來談)(四)1.將魯莊公的“鄙”和曹劌的“遠謀”形成對比,突出曹劌深謀遠慮、胸有成竹、指揮若定、謹慎果斷,能詳察敵情,善于把握戰(zhàn)機的人物形象特點。2.①通過描寫長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過,將魯莊公的不察敵情、急躁冒進,以及曹劌的胸有成竹、指揮若定表現(xiàn)出來。前者的“鄙”和后者的“遠謀”形成鮮明對比,突出人物形象。②引出后文曹劌論述戰(zhàn)爭取勝之道的內容。能力通關三1.(1)犯了……罪(2)到2.今民生長于齊不盜/入楚則盜/得無楚之水土使民善盜耶3.甲文緊扣題目中的“論戰(zhàn)”二字,詳寫了戰(zhàn)前準備和戰(zhàn)后論戰(zhàn),略寫了戰(zhàn)爭過程,詳略得當,突出了曹劌的軍事才能與政治謀略。乙文晏子巧妙運用類比說理,用橘生淮南為橘,生于淮北為枳來類比齊人在齊為良民卻在楚為盜,有力地反擊了楚王的侮辱,使說理深入淺出,生動形象。第35篇鄒忌諷齊王納諫(2023、2014)★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：人物形象,類比說理,三疊式結構能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文解讀①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！雹诿魅招旃珌?孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰：“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?！雹?。(他)早晨穿戴好衣帽,照鏡子,對他的妻子說：“我與城北徐公相比,哪一個美?”他的妻子說：“您美極了,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),又問他的妾說：“我與城北徐公相比,哪一個美?”妾說：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,(有位)客人從外面來,(鄒忌)與(客人)坐著談話,問客人說：“我與城北徐公哪個美?”客人說：“徐公不如您美。”②。晚上睡覺時思考這件事,想：“我的妻子認為我美,是(因為她)偏愛我;(我的)妾認為我美,是(因為她)害怕我;客人認為我美,是想有求于我啊?！北疚闹v述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。文章既塑造了鄒忌有自知之明、善于思考、勇于進諫的謀臣形象,又刻畫了齊威王知錯能改,從諫如流,有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大決心的明君形象。文章告訴我們,居上者只有廣開言路,采納群言,虛心接受批評意見并積極加以改正才有可能成功。文章結構精巧,采用“三疊法”(三問答、三類比、三賞賜、三變化),前后呼應、上下關照,形成一種獨特的篇章結構。于是入朝見威王,曰：“臣誠知不如徐公美。③臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王：由此觀之,王之蔽甚矣。”(鄒忌)于是到朝廷覲見齊威王,說：“我確實知道(自己)不如徐公美。③。現(xiàn)在齊國土地方圓千里,有一百二十座城池,宮里侍妾一類女子和君主左右的近侍之臣沒有一個不偏愛大王,朝廷的大臣沒有誰不害怕大王,全國范圍內(的人)沒有誰不有求于大王：從這種情況看來,大王受到的蒙蔽就太嚴重了?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“④群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”⑤令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。⑥燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王說：“好?！庇谑穷C布命令：“④;能夠上書規(guī)勸我的,可得到中等獎賞;能夠在公眾場所指責譏刺(寡人的)過失,使我聽到的,可得到下等獎賞?！雹?幾個月之后,不時(有人)進諫;一年以后,即使想進言,也沒有什么可進諫的了。⑥。中心概括：本文通過記敘鄒忌從與徐公比美這件事中悟出治國的道理,進而諷勸齊威王納諫,使齊國大治的故事,生動地刻畫了一個有自知之明、善于思考、勇于進諫的謀臣形象,給人深刻的啟示。能力通關二內容整合補缺漏，突出重點提能力(一)詞語過關1.鄒忌修八尺有余修：2.而形貌昳麗昳麗：3.朝服衣冠服：4.孰視之孰：5.吾妻之美我者,私我也美：私：6.今齊地方千里地：方：7.宮婦左右莫不私王左右：莫：8.王之蔽甚矣蔽：9.群臣吏民能面刺寡人之過者面刺：10.能謗譏于市朝謗譏：11.皆朝于齊朝：(二)內容過關1.文中對齊威王的形象著墨不多,其應答過程中的語言描寫僅有一個“善”字。請談談你對這一個“善”字的理解。2.鄒忌可以勸諫成功,原因是多方面的,請簡要分析。(三)主旨過關你從鄒忌進諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示?(四)技法過關簡述鄒忌是如何得出“王之蔽甚矣”這一結論的。能力通關三閱讀類文悟異同，拓展新知強素養(yǎng)閱讀下面的文字,完成題目?！炯住俊多u忌諷齊王納諫》【乙】越王勾踐棲①于會稽之上,乃號令于三軍曰：“凡我父兄、昆弟及國子姓②,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。”大夫種③進對④曰：“臣聞之賈人,夏則資⑤皮,冬則資⑥,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂然謀臣與爪牙之士⑦不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠,時雨既至,必求之。今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎!”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言,何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。(選自《國語》,有刪改)【注釋】①棲：退守(山林)。②國子姓：與王同姓的宗族。③種：指文種。④進對：進諫。⑤資：積蓄,準備。⑥：細葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)以待乏也()(2)執(zhí)其手而與之謀()2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。夫雖無四方之憂然謀臣與爪牙之士不可不養(yǎng)而擇也甲文中的鄒忌和乙文中的文種在進諫方式上有著相似之處,二人都是通過的方式進行委婉勸諫。乙文中,文種以商人夏天就要積蓄皮貨,冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”之事,暗示君王平時就要。參考答案：第35篇鄒忌諷齊王納諫能力通關一①鄒忌身高八尺多,而且容貌光艷美麗②次日,徐公來了,(鄒忌)仔細地看徐公,自己認為不如(徐公美);又照鏡子看看自己,更(覺得)遠遠不如(徐公美)③我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,都認為(我)比徐公美④所有大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過失的,可以得到上等獎賞⑤命令剛頒布,許多大臣入朝勸諫,宮門前和庭院里像集市一樣(熱鬧)⑥燕、趙、韓、魏等國聽說這種情況,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上取得勝利能力通關二(一)1.長,這里指身高2.光艷美麗3.動詞,穿戴4.同“熟”,仔細5.認為……美偏愛6.地域,領土方圓,周圍7.君主左右的近侍之臣沒有誰8.蒙蔽,這里指所受的蒙蔽9.當面指責10.指責譏刺11.朝見(二)1.“善”是齊威王對鄒忌一席話的肯定和贊揚,寫出了齊威王虛心納諫的態(tài)度和作為政治家的胸懷,同時襯托出鄒忌勸諫的說服力之強。2.①鄒忌有勇有謀,有責任擔當,忠君愛國;②鄒忌巧妙設喻,委婉勸諫,由生活小事聯(lián)想到治國道理,以小見大,由淺入深,使齊威王受到啟發(fā),具有很強的說服力;③齊威王是一位開明、有作為的君主,他從諫如流、聞過則喜、勇于改革。(三)從鄒忌進諫的角度獲得的啟示:在與人的交往中,提建議或意見時,要講究說話的技巧,要看對象,注意場合,語言要得體,要動之以情,曉之以理,讓對方心悅誠服。從齊威王納諫的角度獲得的啟示:不要偏聽偏信,要廣泛聽取人們的批評意見,及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點和錯誤,不犯或少犯錯誤。(四)鄒忌以自己的親身經(jīng)歷推及治國之道的層面,以妻、妾、客的“私我”“畏我”“欲有求于我”這三種情況來類比齊威王身處的環(huán)境——“宮婦左右莫不私王”“朝廷之臣莫不畏王”“四境之內莫不有求于王”,繼而得出“王之蔽甚矣”的結論。能力通關三1.(1)缺乏(2)謀劃2.夫雖無四方之憂/然謀臣與爪牙之士/不可不養(yǎng)而擇也3.以事設喻(類比或設喻說理)招攬和培養(yǎng)謀士和勇士第36篇陳涉世家★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：詳略得當,大無畏精神,人物形象能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文解讀陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。①陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰：“②茍富貴,無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”陳勝,是陽城縣人,表字涉。吳廣,是陽夏縣人,表字叔。①,說：“②?！币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f：“你一個受雇傭耕作的人,哪來的富貴呢?”陳涉長嘆一聲說：“唉!燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!”課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農民運動。二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。③會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“④今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。⑤今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰：“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?置人所罾魚腹中。⑥卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰：“大楚興,陳勝王?！弊浣砸贵@恐。⑦旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。秦二世元年七月,(朝廷)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽,(他們這)九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都(被)編入謫戍的隊伍里面,擔任戍守隊伍的小頭目。③。陳勝、吳廣于是商量說：“④?”陳勝說：“天下百姓苦于秦(的統(tǒng)治)已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子,不應立為皇帝,應立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫,皇上派(他)在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說他沒什么罪,秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明,而不知道他死了。項燕是楚國的將領,曾多次立下戰(zhàn)功,又愛護士兵,楚國人都很哀憐他。有人認為他死了,有人認為他逃跑了。⑤。”吳廣認為他講得對。于是(二人)就去占卜(來預測吉兇)。占卜的人了解了他們的意圖,就說：“你們的大事都能成功,可以建立功業(yè)。但是你們把事情向鬼神卜問一下吧?”陳勝、吳廣很高興,考慮卜鬼的事情,說：“這是教我們利用鬼神來震懾眾人,使他們畏懼服從罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诮z帛上寫“陳勝王”(三個字),放在別人所捕的魚的肚子里。⑥。(陳勝)又私下讓吳廣往駐地旁邊叢林里的神廟中,用篝火裝作“鬼火”,模仿狐貍嗥叫的聲音大喊：“大楚將興,陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。⑦。吳廣素愛人,士卒多為用者。⑧將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。⑨且壯士不死即已,死即舉大吳廣向來愛護士兵,士兵多是被(他)所用的。⑧。陳勝幫助他,一起殺了兩個將尉。(于是陳勝)召集并號令所屬的人說：“你們遇上大雨,都已誤了期限,誤期是要殺頭的。即使能免于斬刑,可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來也會有十分之六七。⑨(續(xù)表)原文呈現(xiàn)參考譯文解讀名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王。”陳勝乃立為王,號為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。!”部屬的人都說：“愿意聽從(你的)號令?！庇谑羌俜Q公子扶蘇、項燕的隊伍,依從人民的愿望。露出右臂(作為起義的標志),號稱大楚。筑臺并(在臺上)宣誓,用兩個將尉的頭作祭品。陳勝自立為將軍,吳廣任都尉。(他們)攻打大澤鄉(xiāng),招收大澤鄉(xiāng)的軍隊之后攻打蘄縣。攻下蘄縣以后,就派符離人葛嬰率軍招撫蘄縣以東的地方。(陳勝則)攻打铚、酂、苦、柘、譙等地,都攻占下來了。行軍中沿路招收士兵。等到到達陳縣,已有戰(zhàn)車六七百輛,騎兵一千多人,士兵好幾萬人。攻陳縣時,陳縣的郡守和縣令都不在,只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰(zhàn)。(守丞)不能勝,守丞被人殺死了,(起義軍)于是進城占領了陳縣。過了幾天,陳勝下令召集當?shù)卣乒芙袒泥l(xiāng)官和有勢力有地位的人一起來集會議事。鄉(xiāng)官、有勢力有地位的人都說：“將軍您身穿著戰(zhàn)甲,拿著武器,討伐不義的暴君,消滅殘暴的秦朝,重建楚國的江山,按照功勞應當稱王?！标悇儆谑亲粤橥?對外宣稱要張大楚國。在這時,各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓,都起來懲處當?shù)乜たh長官,殺死他們來響應陳勝(的號召)。文中的主要形象是陳勝。作者通過對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動的刻畫,生動地再現(xiàn)了這位農民運動領導者和組織者的形象。中心概括：本文生動地記敘了大澤鄉(xiāng)農民起義的領袖陳勝、吳廣的事跡。文中真實、完整地記述了這次農民大起義爆發(fā)的原因、經(jīng)過和結果,從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。能力通關二內容整合補缺漏，突出重點提能力(一)詞語過關1.九百人屯大澤鄉(xiāng)屯：2.陳勝、吳廣皆次當行次：當行：3.會天大雨會：4.度已失期度：5.今亡亦死亡：6.舉大計亦死舉大計：7.扶蘇以數(shù)諫故數(shù)：8.楚人憐之憐：9.為天下唱唱：10.吳廣素愛人素：11.乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東徇：12.比至陳比：13.將軍身被堅執(zhí)銳被：堅：執(zhí)：銳：14.刑其長吏刑：(二)內容過關1.陳勝認為起義軍如果“詐自稱公子扶蘇、項燕”,一定會得到天下人的支持,他的理由是什么?請分點歸納。2.陳勝、吳廣等為這次起義做了哪些輿論上的準備?你是如何評價這種做法的?3.陳勝發(fā)動起義的步驟是怎樣的?4.起義能順利進行,因素有很多,其中一個重要因素就是陳勝的才能。他有哪幾方面的才能?請簡要概括。(三)主旨過關你怎么理解“王侯將相寧有種乎!”這句話?(四)技法過關本文詳略安排得當,本文詳寫了什么?略寫了什么?為什么這樣安排?能力通關三閱讀類文悟異同，拓展新知強素養(yǎng)閱讀下面的文字,完成題目?！炯住俊蛾惿媸兰摇贰疽摇宽椉?下相①人也,字羽。項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。項梁②怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟學。秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口,曰：“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。(選自《史記·項羽本紀第七》,有刪改)【注釋】①下相：古縣名。在今江蘇宿遷境內。②項梁：項羽的叔父。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)梁與籍俱觀()(2)雖吳中子弟皆已憚籍矣()2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。于是項梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟學3.甲文中的陳勝和乙文中的項羽都曾率領反抗暴秦的起義隊伍,也都沒能推翻暴秦,司馬遷為什么將他們分別收入《史記》的“世家”和“本紀”?參考答案：第36篇陳涉世家能力通關一①陳勝年輕時,曾經(jīng)同別人一道受雇傭耕作,(一天,他)停止耕作走到田埂上(休息),惆悵了許久②如果有誰富貴了,不要忘記大家呀③恰巧遇到天下大雨,道路不通,估計已經(jīng)誤期。誤了期限,按(秦朝的)法律都應當斬首④現(xiàn)在逃跑(被抓回來)也是死,起義也是死;同樣是死,為國事而死,可以嗎⑤現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍,倡導天下百姓反秦,應當(有)很多響應的人⑥士兵們買魚回來烹食,得到魚肚子里面的帛書,本來已經(jīng)對這件事感到奇怪了⑦第二天,士兵們到處談論,都對陳勝有所注意⑧(一天)押送戍卒的將尉喝醉了,吳廣故意多次說想要逃跑,使將尉惱怒,讓(將尉)責辱他,以便激怒那些士兵。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣,吳廣跳起來,奪過利劍殺了將尉⑨況且壯士不死便罷了,要死就該成就尊崇的名號能力通關二(一)1.停駐2.編次在征發(fā)之列3.適逢,恰巧遇到4.推測,估計5.逃跑6.發(fā)動大事,指起義7.屢次8.哀憐,憐憫9.同“倡”,倡導、發(fā)起10.向來11.招撫12.等到13.同“披”,穿指鎧甲緊握著指武器14.懲處(二)1.①天下百姓苦于秦朝暴力統(tǒng)治很久了;②扶蘇理應做皇帝,且深受百姓愛戴;③項燕勞苦功高,深受原楚國百姓愛戴;④百姓并不知道扶蘇、項燕現(xiàn)在的真實情況。2.魚腹藏書、篝火狐鳴。這實際上是假借鬼神的名義,號召眾戍卒準備和陳勝一同起事,由此看出陳勝卓越的組織才能和非凡的膽識。3.發(fā)動起義有三個步驟:先誘使將尉鞭打吳廣以激怒眾戍卒,趁機“并殺兩尉”,將眾戍卒置于自己的領導之下;然后指出唯一的生路是起來反抗,并以“王侯將相寧有種乎”鼓舞斗志,贏得了眾戍卒的贊同;最后舉行莊嚴的誓師會,“為壇而盟”。4.有敏銳的洞察力;卓越的組織、領導才能;非凡的宣傳鼓動才能;做事考慮周密,有計劃;等等。(三)這句話的意思是,王侯將相難道有天生的貴種嗎?言外之意是王侯將相不是天生的,而是人人可為的。兩千多年前,陳勝說出這樣的話,是很不簡單的,它是對奴隸制、世襲制度的有力否定和批判。這句話成為當時起義的思想基礎,也為后世起義提供了思想武器,因而具有很大的積極意義。(四)作者選材有詳有略。詳寫的是起義的準備和發(fā)動的過程,略寫的是陳勝少時與人傭耕、起義軍的進攻路線、農民政權的建立等內容,至于各地的反秦斗爭則僅用一句話帶過。詳寫的重點是陳勝的謀劃,其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問卜、士卒驚恐、為壇而盟等,都寫得比較簡略。這樣有詳有略,更能突出地表現(xiàn)陳勝的非凡才略。能力通關三1.(1)都(2)害怕2.于是項梁乃教籍兵法/籍大喜/略知其意/又不肯竟學3.因為司馬遷看重功業(yè)而不以成敗論英雄。第37篇出師表(2017、2011)★教材2011年版課標2022年版課標★核心命題點：忠君愛國,治國三策,夾敘夾議,寓情于理能力通關一回歸課本命題源，梳理教材固基礎原文呈現(xiàn)參考譯文段意概括先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,①此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半,便中途去世了,如今天下分成三國,蜀國軍力疲憊,財力不足,民生凋敝,①。但是,朝廷里侍奉守衛(wèi)的臣子們不敢稍有懈怠,疆場上忠誠有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn),這都是追念先帝的特殊的禮遇,想報答陛下的緣故。陛下確實應該廣泛地聽取(別人的)意見,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚有遠大志向的人的氣概,絕不應隨意地看輕自己,說話不恰當,以致堵塞了(忠臣)竭誠進諫的道路。分析當時的嚴峻形勢,提出第一條建議：廣開言路。②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。②。如有做奸邪事情,觸犯科條或盡忠心做善事的,應該交給負責專職的官員,判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公平清明的治理,切不應私心偏袒,使宮內和丞相府的賞罰標準不同。提出第二條建議：嚴明賞罰。這是法治的核心思想。文章兩次使用“不宜”,對偏私情況提出忠告。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,這些都是忠良誠實的人,他們的志向和思慮忠誠純正,因而先帝才選拔出來留給陛下。我認為宮內的事情,無論大小,都拿來詢問他們,然后施行,這樣一定能夠彌補缺失疏漏(之處),(對您)有所啟發(fā)和幫助。舉薦可信任的賢臣,強調思想品德條件。為下文說“親賢”張本。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。將軍向寵,性情品行善良公正,通曉軍事,當年試用他時,先帝稱贊他能干,因而眾人評議薦舉任命他擔任中部督。我認為軍營里的事情(無論大小),都拿來問問他,就一定能夠使行伍團結和睦,才能高的人和才能低的人各得其所。向后主舉薦可靠的良將向寵,強調品行。為下文說“親賢”張本。③親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。③。先帝在世的時候,每次跟我評論起這些事,沒有一次不對桓帝、靈帝的昏庸嘆息并(感到)痛心、遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些都是忠正賢明、(能夠)以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢王室的興盛,就指日可待了。提出第三條建議：親賢遠佞。臣本布衣,躬耕于南陽,④茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。我本是個平民,在南陽郡親身耕種,④。先帝不因為我社會地位低微,見識短淺(而嫌棄我),(不惜)屈尊就卑,接連三次到草廬來拜訪我,征詢我對時局大事的意見,因此我感奮激發(fā),于是答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在戰(zhàn)事失敗的時候(我)接受了任命,在危難關頭(我)接受(出使東吳的)使命,自那時以來已有二十一年了。先自述身世、志趣,再敘先帝知遇之恩,最后概述與先帝患難與共的經(jīng)歷,說明創(chuàng)業(yè)的艱難。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。⑤受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。先帝深知我做事謹慎,所以在臨終時把國家大事托付給我。⑤,所以(我在)五月率兵南渡瀘水,深入貧瘠、未開墾的地方。如今南方已經(jīng)平定,武庫兵器充足,應當鼓勵和統(tǒng)率全軍,北伐平定中原地區(qū),(我)希望竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪勢力,復興漢朝王室,遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝、盡忠心于陛下的職責本分。至于(處理事務)斟酌利弊,毫無保留地進獻忠言,那就是郭攸之、費祎、董允的責任了。追憶先帝白帝城托孤之事,表明自己“興復漢室”的決心和忠于劉備父子的真摯感情。愿陛下托臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。⑥陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。希望陛下把討伐奸賊、