2024年滬教版高三語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬教版高三語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列各組詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.襤褸疏浚迫擊炮擲地有聲B.閑暇影牒白洋淀淺嘗輒止C.倉(cāng)穹倔強(qiáng)文縐縐前倨后恭D.拮據(jù)發(fā)祥雷震雨因地制宜2、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A.種種跡象表明，購(gòu)房者的觀望非但沒有像往日那樣，堅(jiān)持幾日就選擇放棄，重新加入到購(gòu)房大軍中去，而且政策的從嚴(yán)，讓購(gòu)房者對(duì)房?jī)r(jià)下降充滿信心。B.中紀(jì)委監(jiān)察部的派駐機(jī)構(gòu)要把加強(qiáng)監(jiān)督作為第一位的職責(zé)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。C.“量化比選”要求選拔任用干部在干部任用條例規(guī)定的用人原則和任職條件前提下，將影響和決定干部選拔任用的評(píng)價(jià)要素統(tǒng)籌考慮。D.消費(fèi)者一旦被認(rèn)定受到經(jīng)營(yíng)者的精神損害，經(jīng)營(yíng)者將支付至少5萬(wàn)元以上的精神賠償。3、【題文】下列對(duì)各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是A.齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說(shuō)齊使陰：暗中，暗地里B.孝文帝時(shí)，天下無(wú)治尚書者治：研究C.諸將以為趙氏孤兒良已死，皆喜良：確實(shí)D.公子引侯生坐上坐，遍贊賓客贊：稱贊4、雙水村因哭咽河與哪條河流在此交匯而得名？（）A.杏樹河B.小南河C.東拉河D.子母河5、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我攀登到一片嶙峋的亂石上了，那時(shí)澎渤大作，振聾發(fā)聵，玉花飛濺。我全身濡濕，衣履俱透。原來(lái)我們正站在尼亞加拉大瀑布的下面，只見巨浪滔天，劈空而下B.圍棋棋藝的提高，天賦只是一小部分，真正提高實(shí)力的，只有兩個(gè)字“勤奮”。所以，建議初學(xué)圍棋者，每天都要不勝其煩地做死活對(duì)殺題，和棋力相當(dāng)者對(duì)弈C.對(duì)于備受關(guān)注的延遲退休問題，有關(guān)人士稱，改革不會(huì)損害大多數(shù)人的利益，任何方案的制定，主事者都不應(yīng)該先入為主，師心自用，而是要取決于大多數(shù)人的意見D.做事先做人是為人處世、工作生活中的一條清規(guī)戒律。我們要取得成功，首先要修煉內(nèi)功，提高自己的品質(zhì)修為，只把眼睛盯在事上，無(wú)視或輕視做人，是不可取的6、下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的勇氣和善于質(zhì)疑的能力，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要手段。專業(yè)作家在作品中展現(xiàn)出的才華也許令青年學(xué)生覺得鞭長(zhǎng)莫及，然而閱讀活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)平等的交流過程，因此無(wú)須對(duì)作者頂禮膜拜，而不妨運(yùn)用自己的思維大膽地去質(zhì)疑，去挑戰(zhàn)。在思想的碰撞中才能真正對(duì)作品的深刻意蘊(yùn)心領(lǐng)神會(huì)。A.鞭長(zhǎng)莫及B.頂禮膜拜C.碰撞D.心領(lǐng)神會(huì)7、下列各項(xiàng)，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)科考隊(duì)員在南極科考中采集了近200多份南極浮游病毒樣本，用于研究隱藏在它們背后的海洋環(huán)境變化機(jī)制B.當(dāng)下，中國(guó)的電影市場(chǎng)呈現(xiàn)出一派繁榮景象，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大電影生產(chǎn)國(guó)及票房大國(guó)C.北京市從就業(yè)形勢(shì)會(huì)商、政策咨詢、信息共享等方面入手，探索京津冀統(tǒng)一、開放、有序的人力資源市場(chǎng)建設(shè)D.針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格步步攀升的狀況，政府制訂了打擊囤積居奇、投放緊缺商品等措施，對(duì)抑制價(jià)格過快上漲起了很好的作用評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)8、閱讀下面的文字；完成后面題．

在一些反映古代歷史的戲劇和電影中；人們經(jīng)常可以看到古代人民行跪拜禮．特別是在一些宮廷戲中，大臣見皇上或奴才見主子時(shí)更是要行跪拜禮，而且顯得十分威嚴(yán)．說(shuō)到跪拜禮的產(chǎn)生發(fā)展，還要從古代人們的物質(zhì)條件和生活習(xí)慣談起．

在原始社會(huì)；人們過著極其簡(jiǎn)單的生活，休息時(shí)都是坐在地上或睡在地上．由于地很硬且又潮濕，人們便在坐或睡時(shí)鋪墊一些樹葉；獸皮之類的東西．舊石器時(shí)代編織技術(shù)出現(xiàn)后，人們以蘆葦、竹篾等為材料編出了“席”．自此，人們?cè)谶M(jìn)食、議事時(shí)，便在地上鋪一塊席子，故稱“席地而坐”．如果請(qǐng)客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬．當(dāng)時(shí)，朝廷的最高統(tǒng)治者也是“席地而坐”，不過，所坐的東西比普通老百姓的要好一些，如周代每次舉行朝覲時(shí)，王者所坐的席位，設(shè)有繡著黑白斧形的屏風(fēng)，屏風(fēng)前面南向鋪設(shè)著莞草編成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右擺設(shè)玉兒，給王者憑依．據(jù)史書記載，漢文帝劉恒與太中大夫賈誼議政，談話十分投機(jī)，文帝不覺“前席”，坐得離賈誼近一些，認(rèn)真聽取他的意見．東漢末年，管寧和華歆由于志趣不同而割席分交，更是膾炙人口的傳說(shuō)故事．由于那時(shí)人們都是“席地而坐”，因而坐時(shí)要兩膝著地，然后將臀部坐于后腳跟之上，腳掌向后向外，類似于現(xiàn)在的跪．在接待賓客中，每當(dāng)“坐”著向客人致謝時(shí)，為了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐變成了跪，然后俯身向下，就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮．

漢朝后期；北方少數(shù)民族的一種可以折疊的輕便坐具“胡床”傳入中原．傳說(shuō)曹操就曾坐在“胡床”上指揮作戰(zhàn)．在“胡床”啟迪下，人們發(fā)明了椅子；凳子，因而人們不再“席地而坐”，原來(lái)生活中的“跪坐”也發(fā)生了根本性改變，坐、跪、拜分了家，但跪拜禮依然存在，只是變成了等級(jí)差別的標(biāo)志，主要運(yùn)用于官場(chǎng)之中．如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等．周代對(duì)跪拜禮的動(dòng)作和對(duì)象則作了嚴(yán)格的規(guī)范，共分九拜：“一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動(dòng)，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜．”稽首是跪下后，兩手著地，拜頭至地，停留一段時(shí)間，是九拜中的最重者，一般用于臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀；頓首是引頭至地，稍頓即起，在九拜中屬次重者；空首是兩手拱地，引頭至手而不著地，位九拜中第三位．前三拜稱為“正拜”．振動(dòng)，是兩手相擊，振動(dòng)其身而拜；吉拜，是先拜而后稽顙，即將額頭觸地；兇拜，是先稽顙而后再拜，頭觸地時(shí)表情嚴(yán)肅；奇拜，先屈一膝而拜，又稱“雅拜”；褒拜，是行拜禮后為回報(bào)他人行禮的再拜，也稱“報(bào)拜”；肅拜，是拱手禮，并不下跪，俯身拱身行禮，其實(shí)也就是作揖．

隨著朝代的變遷；封建統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)其階級(jí)利益，對(duì)各種禮儀也不斷地進(jìn)行改革興廢．例如，清道光二十三年（公元1843年），清政府內(nèi)外交困，財(cái)政危機(jī)，為了節(jié)約經(jīng)費(fèi)充實(shí)糧餉，明令廢止了沿用三千年之久的“鄉(xiāng)飲酒禮”，雖然也感到跪拜禮有種種不便，但由于它有助于封建等級(jí)制的維護(hù)和鞏固，有助于封建統(tǒng)治，因而仍被延續(xù)．據(jù)清末大學(xué)士瞿鴻禨的日記記載：清朝的宰相；大臣們與皇帝、皇太后談話時(shí)，均“一溜子跪在地上”，其中不乏有年紀(jì)大者，聽力不佳，跪在后邊聽不清皇上講的什么，只好推推前面跪著的人，問一下所講內(nèi)容，以免有違圣命．也有的因怕跪久了支撐不住，不得已在褲子的膝蓋處加襯一些厚點(diǎn)的東西，名曰“護(hù)膝”．不過，到了乾隆年間，中國(guó)式跪拜禮受到了一次挑戰(zhàn)，英國(guó)外交使節(jié)到北京謁見中國(guó)皇帝，不愿意向清朝皇帝行中國(guó)式跪拜禮，經(jīng)過一番交涉，乾隆皇帝同意接受英國(guó)使者的西洋式單腿跪拜禮．

“跪拜”；從原始社會(huì)中人們互相致意的姿勢(shì)，到階級(jí)社會(huì)演變成了一種表示臣服的禮節(jié)，被多少摻入了一種人格侮辱的成份，以至“卑躬屈膝”一詞成了損人尊嚴(yán)的貶義詞．人民對(duì)這種禮節(jié)，從習(xí)慣到厭惡，從厭惡到反對(duì)，乃至提出改革的主張，也就是必然的了．清朝末年，太平天國(guó)翼王石達(dá)開從來(lái)不許人向他行跪拜禮，也教育百姓不要向任何人跪拜．石達(dá)開被清軍俘虜后，也不曾向清軍行跪拜禮，最多只是對(duì)四川都督駱秉章“長(zhǎng)揖不拜”．

辛亥革命前；無(wú)政府主義者提出過改革跪拜禮的主張，他們認(rèn)為跪拜禮“卑躬俯首，生氣毫無(wú)”，而“點(diǎn)首鞠躬最便宜，亦足示敬，且出于自然”．1911年爆發(fā)的辛亥革命，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年之久的君主專制制度，西方資產(chǎn)階級(jí)平等思想在中國(guó)迅速傳播，取消維護(hù)封建制度的跪拜禮已勢(shì)在必行．1912年南京臨時(shí)政府剛一成立，孫中山先生馬上就宣布取消跪拜禮．南京臨時(shí)政府遷往北京后，雖然是袁世凱竊居著大總統(tǒng)職位，但鑒于形勢(shì)，他也不得不宣布：“所有禮節(jié)，男子禮節(jié)為脫帽鞠躬，大禮三鞠躬，常禮一鞠躬，尋常相對(duì)，只用脫帽禮．女子大禮大致相同，惟不脫帽，專行鞠躬禮．”

當(dāng)歷史進(jìn)入文明時(shí)代的今天；握手；擁抱、親吻、致意已成為當(dāng)今禮節(jié)的時(shí)尚，特別是握手，幾乎成為世界各國(guó)的見面和告別的通用禮節(jié)．然而，跪拜禮仍未絕跡，特別是在亞洲一些國(guó)家的農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，跪拜禮仍是少數(shù)家庭中晚輩對(duì)長(zhǎng)輩表示尊崇的禮節(jié)，但其生命力卻是異常蒼白的，它的最終消失，還有待于人們物質(zhì)生活和文化生活的進(jìn)一步豐富提高．

（1）跪拜禮的產(chǎn)生與古代人們的物質(zhì)條件和生活習(xí)慣有關(guān)聯(lián)的，最早，它代表著一種____，后來(lái)，逐漸成了____的標(biāo)志．

（2）下列最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)是____

A．跪拜禮的特點(diǎn)B．跪拜禮的歷史演變。

C．跪拜與文明禮儀D．跪拜禮與社會(huì)進(jìn)步。

（3）下列各項(xiàng)符合原文的一項(xiàng)是____

A．自從“胡床”傳入中原之后；跪拜禮就失去了它的實(shí)際意義，只成為一種禮儀的象征．

B．跪拜禮不是一成不變的；它也隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生變化，無(wú)論是姿勢(shì)還是表達(dá)的含義，都有一個(gè)變化的過程．

C．因?yàn)榫瞎Y簡(jiǎn)單明了；所以，后來(lái)鞠躬禮就完全取代了跪拜禮．

D．隨著物質(zhì)生活和文化生活的進(jìn)一步豐富提高，人們最終會(huì)摒棄跪拜禮．9、閱讀下文；完成下列各題。

中秋節(jié)從產(chǎn)生之始；就是一個(gè)關(guān)于月亮的節(jié)日。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽(yáng)這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成為了先民崇拜的對(duì)象。月亮在陰陽(yáng)理論中，象征著陰。所以在古代神話中，月神往往是女性。中國(guó)最早的神話著述《山海經(jīng)》記載，西王母居住于玉山和昆侖，此二山皆為月精所住。在漢代畫像磚中，也有西王母居于月亮一方，以蟾蜍作陪，和日神東王公相會(huì)的情節(jié)。而我們熟悉的嫦娥，原型則是《山海經(jīng)》中的帝嚳之妃常羲。到漢代這個(gè)故事逐漸演化，《淮南子》載：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月。”奠定了今天嫦娥奔月故事的基礎(chǔ)。

除了神話故事；中國(guó)人對(duì)月亮的祭祀活動(dòng)同樣開展得很早。先秦時(shí)期，《國(guó)語(yǔ)》便記載：“朝日夕月，以教民事君。”統(tǒng)治者在春分祭祀太陽(yáng)，在秋分祭祀月亮，以此來(lái)取得教化民眾的效果。到隋唐之時(shí)，祭月的傳統(tǒng)漸漸從秋分移到了中秋日。由于中秋天氣干燥，空氣潔凈，圓月顯得格外明亮，是日祭月，強(qiáng)化了祖先們對(duì)月的崇拜。與此同時(shí)，祭祀活動(dòng)逐漸演化為民間的賞月；頌月活動(dòng)。《開元天寶遺事》記載唐玄宗在中秋夜與楊貴妃在太液池憑欄望月，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中秋賞月已經(jīng)成為風(fēng)俗。

中秋作為一個(gè)正式的節(jié)日從何時(shí)而起；現(xiàn)在已經(jīng)難以考證。不過可以肯定的是，在唐朝中秋已經(jīng)相對(duì)固定，并包含一定的節(jié)日內(nèi)涵了。從那時(shí)起，中秋與“團(tuán)圓”這一主題便緊密地結(jié)合在一起，成為這個(gè)節(jié)日最核心的價(jià)值理念。

在中國(guó)的傳統(tǒng)思想里；圓這一概念代表著圓滿；完整，加之不露鋒芒、渾圓飽滿等幾何特征，使得圓成為了中國(guó)人生活理想狀態(tài)的一個(gè)具體表現(xiàn)。中秋因?yàn)檎翟聢A，自然引起了人們的贊嘆與欣賞，也引起了人們關(guān)于團(tuán)圓的無(wú)數(shù)遐想。就連食物，也要做得圓潤(rùn)，名為月餅。明代田汝成《西湖游覽志馀》中記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之意?！?/p>

盛唐以后；中秋話題開始大量出現(xiàn)在詩(shī)歌當(dāng)中。這類詩(shī)歌表達(dá)最多的感情，自然是思人思鄉(xiāng)。這種情緒，一方面來(lái)源于人生波折分別，就像月相盈虧的不可控制。中秋月圓，襯托得人間離散更為傷感。所以蘇軾發(fā)出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的無(wú)奈感慨。而韓愈面對(duì)一年一度的中秋明月，則有“一年明月今宵多，人生由命非由他”的嘆息。另一方面，思念之情也因?yàn)樘煜轮舜丝痰靡怨操p一輪明月，便能遙寄相思。王建《十五夜望月寄杜郎中》寫道：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！迸e頭望月，便是秋思落地之時(shí)，所以也就有了“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的哀傷。

由家庭的團(tuán)圓而生發(fā)出的家國(guó)情懷；也是中秋文化中不可缺失的一環(huán)。中秋雨霽，月色入戶，陸游只能感慨：“平生無(wú)此一杯酒，玉笥峰頭看月生。”玉笥峰頭的一輪明月，也是他心頭難以割舍的故國(guó)家園。中秋的明月，寄托著太多的家國(guó)理想，士大夫們?cè)谠孪缕矶\著國(guó)家的統(tǒng)一；政治的穩(wěn)定。如今，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，海外華僑華人以及留學(xué)生團(tuán)體，都會(huì)自發(fā)組織活動(dòng)慶祝。大家通過制作傳統(tǒng)食物、展示才藝，一同遙寄對(duì)祖國(guó)的思念。

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的中秋節(jié)；其誕生和月亮有著密切的關(guān)系。月亮和太陽(yáng)作為先民的崇拜對(duì)象存在于我國(guó)的傳統(tǒng)文化之中。

B．在古代神話傳說(shuō)中；月神常常是女性的形象。這從《山海經(jīng)》和漢代畫像磚中有關(guān)西王母的居住之地的記載中可以得到證明。

C．雖然嫦娥奔月的故事中嫦娥形象原型為《山海經(jīng)》帝嚳之妃常羲；故事也很早就見于《淮南子》，但祭月活動(dòng)和中秋賞月已與它沒有聯(lián)系。

D．對(duì)月亮的祭祀在先秦就已經(jīng)存在了；由《國(guó)語(yǔ)》中“朝日夕月，以教民事君”的記載可以看出，當(dāng)時(shí)祭月的目的是教化民眾。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．由先秦到隋唐；祭月的傳統(tǒng)發(fā)生了變化，主要體現(xiàn)在祭月的時(shí)間由秋分日變成了中秋日，以統(tǒng)治階級(jí)為主題的祭月活動(dòng)逐漸演化為民間的賞月；頌月活動(dòng)。

B．隋唐史選擇在中秋祭月；與天氣干燥；空氣潔凈以及月亮本身的明亮密不可分。對(duì)唐玄宗和楊貴妃中秋賞月的記載，表明中秋賞月在唐已成風(fēng)俗。

C．“團(tuán)圓”作為中秋節(jié)的主題；與中秋日正是月圓之時(shí)以及“圓”所代表的圓滿；完整等特征關(guān)系密切，“團(tuán)圓”也因此成了人們心中最核心的價(jià)值理念。

D．中秋作為詩(shī)歌吟詠的對(duì)象；在盛唐以后才開始大量出現(xiàn)在詩(shī)歌之中。這些詩(shī)歌也多是借月抒懷，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)；親人的思念之情，如王建的《十五夜望月寄杜郎中》。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．借中秋月表達(dá)思人思鄉(xiāng)詩(shī)歌的出現(xiàn)；除了和月相盈虧與人生波折極為相似易引起傷感之情有關(guān)之外，還與離散之人共望明月，借以寄托相思有關(guān)。

B．由明代田汝成《西湖游覽志馀》中的相關(guān)記載可以看出；中秋節(jié)人們互贈(zèng)月餅，取其“團(tuán)圓”之意，這在后來(lái)成為一種流行的節(jié)日文化現(xiàn)象。

C．蘇軾的“人有悲歡離合；月有陰晴圓缺，此事古難全”和陸游的“平生無(wú)此一杯酒，玉笥峰頭看月生”的詩(shī)句，同為寫月，但寄托的情感是不同的。

D．由個(gè)人的家庭團(tuán)圓到國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定，文人士大夫們面對(duì)中秋月沖破小家的束縛，而形成的家國(guó)情懷，是中秋文化中非常重要的組成部分。10、閱讀下面的文字；完成下列各題。

母親的手藝。

侯發(fā)山。

那年她十四歲；要過年了，村里的伙伴們大都穿上了新衣服，常常聚在一起捉迷藏；放鞭炮，一個(gè)個(gè)興高采烈得跟找到食兒的麻雀似的。她因?yàn)闆]有新衣服，就貓?jiān)诩依锊辉赋鋈ァＫ龔奈创┻^新衣服，平時(shí)都是穿姐姐的舊衣服，長(zhǎng)一片短一截的，不合體不說(shuō)，衣服上凈是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，爛了補(bǔ)，補(bǔ)了穿她覺得特沒面子。聽著外面不時(shí)炸響的炮仗，以及伙伴們的歡聲笑語(yǔ)，她就斗膽對(duì)母親說(shuō)，娘，我要新衣裳。母親就沉下臉，瘦削額頭上的皺紋簇成了結(jié)，滿是厚繭的手輕輕摩挲著她的頭，長(zhǎng)嘆了一聲。母親默了許久，才一字一頓地說(shuō)，好，娘給妮兒縫條褲子。這時(shí)，她苦巴巴的臉上才綻出燦爛的笑。母親拍了拍她的肩膀，啞著聲音說(shuō)，妮兒，你要好好學(xué)習(xí)。她使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)放心吧娘，我會(huì)的。

第二天；母親就把攢下的一罐雞蛋帶到集上換回了一塊布。母親給她量了尺寸后，每天晚上就到隔壁二嬸家去做褲子，二嬸家有縫紉機(jī)。

大年三十早上；她還在被窩里賴著，母親就掂著一條褲子站在床前，笑吟吟地催她起來(lái)。那是一條用帆布（以前廠礦里的工作服布料，俗稱勞動(dòng)布）做的褲子，這種布料耐磨，而且在農(nóng)村比較少見，當(dāng)時(shí)誰(shuí)穿有這種布料的衣服就跟現(xiàn)在擁有一部手機(jī)一樣趾高氣揚(yáng)。因此，她興奮地嘿嘿直笑，忙從被窩鉆出來(lái)去穿棉褲棉祅，最后在娘的幫助下套上了那條褲子。

嘿；兩條褲腿上繡著四五朵向日葵的圖案。圖案的布料是用褪了色蘭布做成的，顯然是從舊衣服上栽下的，但圖案很好看，圖案的達(dá)沿給剪的一縷一縷的，像是向日葵盤的葉子，十分逼真。她就一派喜氣在臉；滋潤(rùn)在心的感覺，覺得娘真行，娘不但會(huì)縫補(bǔ)丁，還會(huì)繡花。母親原以為她不滿意，見她如此高興，也就松了一口氣，滿是皺紋的臉上也開出了花。

她匆匆扒了半碗飯；就像只出籠的小鳥跑了出去，她要出去跟伙伴們玩，同時(shí)還要炫耀一下她的“時(shí)髦”褲子。

果然；伙伴們看到她的新褲子，眼睛為之一亮，她們想不到，一向打扮得跟叫花子似的她，也有光彩照人的時(shí)候。特別是褲子上繡的花，都羨慕得不得了，紛紛圍過去觀看，有的用手去摸褲子上的“向日葵”。不曾想，一個(gè)伙伴用力過猛，把一朵“向日葵”圖案邊沿的“葉子”給拽掉了，露出了里面臟乎乎的棉褲一一原來(lái)，那一朵朵“向日蔡”是變了花樣的“補(bǔ)丁”！她耳根一陣發(fā)熱，臉騰地紅了。大家轟地笑了，都看著她，眼神里滿是譏諷和嘲弄。被人家窺見了隱私的那種害羞又惶恐的心情害得她直想哭，她努力不讓滿積在眼眶里的淚珠往下掉，轉(zhuǎn)身便跑回了家。

她狠狠瞪了母親一眼；麻利地脫下新褲子，揉成一團(tuán)甩到母親面前，噘著嘴說(shuō)，啥狗屁褲子？

母親氣得整個(gè)身子顫抖個(gè)不停；伸出抖抖索索的手，想打她，高高揚(yáng)起的巴掌卻在空中停住了，最后落在自己臉上，旋即便有晶瑩的東西在她的眸子里閃動(dòng)。

她不知所措地低下頭；準(zhǔn)備迎接母親的責(zé)罵。

“扯的布不夠尺寸；只有那樣了我這當(dāng)娘的無(wú)能啊?！蹦赣H的聲音澀住了。她的眼淚涌了出來(lái)，緊接著，就像斷了線的珍珠簌簌地滾下臉頰，終于唏噓地哭起來(lái)。

自此以后；本來(lái)話就不多的母親變得更加寡言少語(yǔ)了，一天到晚忙碌個(gè)不停，做飯；洗衣、縫補(bǔ)、養(yǎng)雞沒過多久，母親就病倒了，再也沒有站起來(lái)母親去世后，她才從姐姐那里得知，為了給她做那條褲子，一直吃著藥的母親停了藥！她愈發(fā)內(nèi)疚，撲在母親的墳頭追悔莫及嚎啕不已。

所謂的人窮志不短；馬瘦有雄心。她發(fā)憤讀書，考上了大學(xué)，留在了城里，生活得有滋有味，日子過得五光十色。

有一次；她特意參加了一個(gè)服裝博覽會(huì)。她準(zhǔn)備買一套高檔衣服，榮歸故里衣錦還鄉(xiāng)，博覽會(huì)上的服裝琳瑯滿目，令人眼花繚亂應(yīng)接不暇。忽然，她看到一位靚麗的模特穿了一套牛仔服裝，那褲子的式樣跟當(dāng)年母親給她做的一模一樣！

她木木地呆了許久；眼里的淚悄悄爬滿了臉龐。在場(chǎng)的人都詫異不解，她便哽咽著講了當(dāng)年的故事，一時(shí)間，大家都沉默了。最后，一位滿頭銀發(fā)的服裝設(shè)計(jì)大師感慨地說(shuō)：“其實(shí)，世界上所有的母親都是藝術(shù)家?！?/p>

（有刪改）

（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密；“她十四歲，因?yàn)闆]有新衣服，就貓?jiān)诩依锊辉赋鋈ァ！绷攘葦?shù)語(yǔ)，少女的“仇富”心理就顯露出來(lái)了。

B．小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫人物；穿姐姐的舊衣服覺得特沒面子，苦巴巴的臉，穿新褲子趾高氣揚(yáng)興奮地嘿嘿直笑，鮮明對(duì)比中，小女孩自卑；天真、懂事的性格就凸顯出來(lái)了。

C．小說(shuō)擅長(zhǎng)在平淡敘述中營(yíng)造不平常的效果；“母親默了許久，才一字一頓地說(shuō)，好，娘給妮兒縫條褲子”，這樣寫既暗示了家中日子過得艱難；又寫出了母親對(duì)孩子的憐愛。

D．小說(shuō)有明暗兩條線索；“姐姐”是暗線，是她激發(fā)了“妹妹”發(fā)憤讀書，考上了大學(xué)，留在了城里，生活得有滋有味，日子過得五光十色。

E．小說(shuō)善于通過動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物性格；如寫“她”的“瞪”眼，“麻利地脫”下新褲子，“揉”成一團(tuán)“甩”褲子，形象地把“她”氣急敗壞的心情表現(xiàn)出來(lái)了。

（2）小說(shuō)一開始寫“要過年了；村里的伙伴們大都穿上了新衣服，常常聚在一起捉迷藏；放鞭炮，一個(gè)個(gè)興高采烈得跟找到食兒的麻雀似的?！边@樣寫有什么作用？簡(jiǎn)請(qǐng)要分析。

（3）文中的母親是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)從中任選一點(diǎn)作例子進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

（4）小說(shuō)的結(jié)尾有人認(rèn)為寫出一位滿頭銀發(fā)的服裝設(shè)計(jì)大師感慨的話好，有人認(rèn)為不好。請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。11、給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題（不超過12字）。

衛(wèi)生部4月30日發(fā)出公告；決定撤銷全國(guó)牙病防治指導(dǎo)組，同時(shí)將在疾病預(yù)防控制局成立口腔衛(wèi)生處，負(fù)責(zé)全國(guó)牙病防治管理工作。

據(jù)介紹；全國(guó)牙防組是1988年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)成立的牙病防治組織。牙防組織成立以來(lái)，在改善大眾口腔健康狀況；提高群眾自我口腔保健水平、監(jiān)測(cè)口腔疾病發(fā)展等方面都發(fā)揮了積極作用。

公告指出；隨著近年來(lái)政府公共服務(wù)職能的不斷強(qiáng)化和行業(yè)民間組織的快速發(fā)展，牙防組已難以適應(yīng)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的要求，衛(wèi)生部決定予以撤銷。牙防組撤銷后，原承擔(dān)的工作由衛(wèi)生部統(tǒng)一安排，群眾性牙病預(yù)防保健技術(shù)工作有關(guān)事務(wù)性管理工作，將以委托形式交專業(yè)社團(tuán)或機(jī)構(gòu)承擔(dān)。

標(biāo)題：____。12、閱讀周邦彥的《蘇幕遮》；完成下列各題。

燎沉香；消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。（1）下列對(duì)這首宋詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是____

A．“鳥雀呼晴”的“呼”字很傳神；通過描寫小鳥的歡快叫聲來(lái)表達(dá)詞人輕快心情。

B．下片“故鄉(xiāng)遙久作長(zhǎng)安旅”四句；抒發(fā)了詩(shī)人有家難歸的羈旅之情。

C．下片“五月漁郎相憶否”一句；直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念之情。

D．全詞明白如話；不加雕飾，意境深遠(yuǎn)，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度。

（2）這首詞上片寫景，下片抒情，聯(lián)系兩片之間感情紐帶的意象是“____”。

（3）王國(guó)維認(rèn)為詞中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”兩句，“真能得荷之神理者”，請(qǐng)從煉字的角度賞析此句中的“舉”字。13、閱讀下面的文字；完成下列各題。

一代才女林徽因。

林杉陽(yáng)光正在窗戶上潑灑著桔黃色的寫意。林徽因用目光尋找著那一對(duì)靛藍(lán)色的小鳥；它們?cè)诖巴獾闹裆疑咸?；唱著，仿佛從唐?shī)中飛來(lái)的鳥兒，陽(yáng)光梳理著它們輕靈的羽毛。有時(shí)它們便跳到窗臺(tái)上來(lái)，在這個(gè)狹長(zhǎng)的窄窄的舞臺(tái)上蹁躚著。

林徽因多么羨慕窗外的一切；羨慕在窗臺(tái)上舞蹈的小鳥，她也需要那么一小點(diǎn)兒平凡而簡(jiǎn)單的歡樂，而此刻，她卻只能躺在病床上，一任陽(yáng)光在窗欞上涂抹著晨昏。

從大足（四川一地名）考察回來(lái)之后；因勞累又受了風(fēng)寒，她的肺病再次復(fù)發(fā)，連續(xù)幾周，高燒四十不退。上壩村無(wú)醫(yī)無(wú)藥，梁思成去李莊鎮(zhèn)請(qǐng)來(lái)史語(yǔ)所的醫(yī)生為她診治，無(wú)奈他也學(xué)會(huì)了打針。[來(lái)源：艱苦的日子伴著川南的冬天來(lái)臨了，營(yíng)造學(xué)社的經(jīng)費(fèi)幾近枯竭，中美庚款基金會(huì)已不再補(bǔ)貼，只好靠重慶的教育部那杯水車薪的資助。成員的工資也失去了保障，幸虧史語(yǔ)所；中央博物院籌備處的負(fù)責(zé)人傅斯年和李濟(jì)伸出援助之手，把營(yíng)造學(xué)社的五人劃入他們的編制，每個(gè)人才能拿到一點(diǎn)固定的薪水。

林徽因和梁思成兩人的工資大部分都買了昂貴的藥品；用在生活上的開支就拮據(jù)起來(lái)，每月開了工資，必須馬上去買藥；買米，通貨膨脹如洪水猛獸，稍遲幾天，就會(huì)化作廢紙一堆。

林徽因吃得很少；身體日漸消瘦，幾乎不成人形，在重慶領(lǐng)事館的費(fèi)正清夫婦，托人捎來(lái)一點(diǎn)奶粉，像吃油一樣謹(jǐn)慎地用著，為了改善一下伙食，梁思成不得不學(xué)著蒸饅頭；煮飯、做菜，他還從當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)那兒學(xué)會(huì)了腌菜和用桔皮做果醬。

實(shí)在沒有錢用的時(shí)候；梁思成只得到宜賓委托商行去當(dāng)賣衣物。衣服當(dāng)完了，便只好把寶貝一樣留下來(lái)的派克金筆和手表送到那山一樣巍峨的柜臺(tái)上。賬房先生對(duì)梁思成視為生命的東西，卻越來(lái)越表現(xiàn)出冷漠和不耐煩。一支二十年日夜伴隨他的金筆，一只從萬(wàn)里之遙的美國(guó)綺色佳購(gòu)得的手表，當(dāng)出的價(jià)錢只能在市場(chǎng)上買兩條草魚。拿回家去，他神色凄然地說(shuō)：“把這派克筆清燉了吧，這塊金表拿來(lái)紅燒?！?/p>

林徽因除了苦笑；卻什么也說(shuō)不出來(lái)。唯一沒有當(dāng)?shù)舻木褪悄羌芰袈暀C(jī)了。在最艱苦的日子里，音樂成了他們的藥品和糧食。林徽因喜歡貝多芬和莫扎特的作品，一曲《維也納森林故事》；一曲《月光水仙女之舞》、一曲《胡桃夾子》，就把人帶入一個(gè)奇幻的世界，只有在音樂里才能同遙遠(yuǎn)的先哲對(duì)話，讓心靈聽到明日的傳聞，只有音樂才能讓他們暫時(shí)忘掉苦難。

從這只黑色底片上旋轉(zhuǎn)出來(lái)的音樂；把浸漬在鹽水里的心，悄悄地冰釋了。那音符是一群精靈，因?yàn)樗鼈兊慕蹬R，這兩間簡(jiǎn)陋的屋子里充滿了光輝。陰冷的冬天，在大面積地退去。音樂的芳香，在所有的空間彌漫著-個(gè)季節(jié)的活力。

更多的時(shí)候；林徽因以書為伴，雪萊和拜倫的詩(shī)伴她挨過沉默；孤寂的時(shí)光。那些詩(shī)句，一個(gè)字一個(gè)字地在她的心里生長(zhǎng)著：

你那百折不撓的靈魂--/天上和人間的暴風(fēng)雨/怎能摧毀你的果敢和堅(jiān)忍/你給了我們有力的教訓(xùn)/你是一個(gè)標(biāo)記；一個(gè)象征/標(biāo)志著人的命運(yùn)和力量/和你相同，人也有神的一半/是濁流來(lái)自圣潔的源泉。

當(dāng)她覺得自己的生命快要耗盡的時(shí)候；她便從這些詩(shī)句中，重新汲取到了力量，如同一個(gè)在沙漠里跋涉太久的旅人，驚喜地發(fā)現(xiàn)了甘泉和綠洲。

病情稍微好些的時(shí)候；林徽因便躺在小帆布床上整理資料，做讀書筆記，為梁思成寫作《中國(guó)建筑史》作準(zhǔn)備。那張小小的帆布床周圍總是堆滿了書籍和資料。林徽因；梁思成和大家一起商量恢復(fù)營(yíng)造學(xué)社已經(jīng)停了幾年的社刊。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的四川；出版刊物是非常困難的，尤其是在李莊鄉(xiāng)下。沒有印刷設(shè)備，他們就用藥水；藥紙書寫石印。黃宗江的才華得到了最大的發(fā)揮，他把繪制那些平面、立體、刨面的墨線圖一攬子包了下來(lái)。他描出的建筑圖式甚至可與照片亂真。從抄寫、繪圖、石印、折頁(yè)、裝訂，學(xué)社的同仁一起動(dòng)手，最緊張的時(shí)候，連家屬和孩子們也都參與了勞動(dòng)。一期刊物漂漂亮亮地出版的時(shí)候，大家高興得又笑又跳。繼抗戰(zhàn)前的六期匯刊之后，第七期刊物便誕生在這兩間簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍里。

向命運(yùn)喘息的人；卻終究不會(huì)把自己抵押給命運(yùn)。有時(shí)候，命運(yùn)當(dāng)胸一拳，會(huì)擊倒一個(gè)虎背熊腰的壯漢，然而，林徽因卻頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?/p>

窗子外面的景色變幻著；田野重新勃發(fā)生機(jī)，雨后的甘蔗林，可以聽到清脆的拔節(jié)的聲音，那聲音如火苗般燃燒著。棒棒鳥照舊是窗臺(tái)上的客人，它們洞悉所有季節(jié)的秘密，林徽因把她的詩(shī)句寫在紙上的時(shí)候，陽(yáng)光仍舊在窗戶上潑灑著桔黃色的寫意。

（選自《一代才女林徽因》，有改動(dòng)）（1）．下列表述不符合文章原意的兩項(xiàng)是____

A．文章的開頭和結(jié)尾描寫了陽(yáng)光的明艷；小鳥的歡樂、甘蔗拔節(jié)的清脆聲；這些充滿生機(jī)和活力的景物表現(xiàn)了林徽因?qū)γ\(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)生命的熱愛與渴望。

B．從大足考察回來(lái)后；林徽因因勞累；風(fēng)寒，肺病再次復(fù)發(fā)，連續(xù)幾周，高燒四十度不退。說(shuō)明野外考察工作是艱苦而危險(xiǎn)的。

C．在最艱苦的日子里；林徽因唯一沒有當(dāng)?shù)舻木褪悄羌芰袈暀C(jī)，因?yàn)橐魳肥撬麄兎驄D倆的藥品和糧食。

D．更多的時(shí)候；林徽因以書為伴，書籍伴她挨過沉默；孤寂的時(shí)光，從這些書籍中她重新汲取到了力量。

E．病情稍微好些的時(shí)候；林徽因便躺在小帆布床上整理資料，做讀書筆記，那張小小的帆布床周圍總是堆滿了書籍和資料，為她寫作《中國(guó)建筑史》作準(zhǔn)備。

（2）文章塑造了林徽因堅(jiān)強(qiáng)的形象；贊美之間是如何滿足傳記作品客觀真實(shí)的要求？

（3）在林徽因最艱難的日子里；是什么支撐她走過這一段人生之路的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4）綜觀全文，林徽因在當(dāng)時(shí)有著怎樣的遭遇？在她與命運(yùn)的抗?fàn)幹?，表現(xiàn)出了哪些可貴的品質(zhì)？對(duì)你有什么啟發(fā)？14、根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)；請(qǐng)你補(bǔ)全下面這副對(duì)聯(lián)空缺處。

能攻心則反側(cè)自消，從古知兵____；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤；后來(lái)治蜀要深思。

【注釋】趙藩撰。成都武侯祠聯(lián)（趙藩字樾村；清光緒舉人。武侯：即諸葛亮。）

攻心：歷代兵法；皆注重攻心為上，所謂攻心即瓦解敵方的軍心，使之心歸己方，失去戰(zhàn)斗力?！度龂?guó)志?蜀志?馬謖傳》裴松之注引《襄陽(yáng)記》：“用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下?！?/p>

反側(cè)：不順：從的意思?！盾髯?王制》：“遁逃反側(cè)之民?！睏铙@注：“反側(cè)不安之民也?！薄逗鬂h書?光武紀(jì)上》：“令反側(cè)子自安?！崩钯t注：“反側(cè)；不安也。”

自消：即反側(cè)之心自行消除。

知兵：即?懂得用兵；懂得兵法。

審勢(shì)：審為分析；考察、推究；勢(shì)為形勢(shì)。審勢(shì)意為觀察時(shí)機(jī)；估量形勢(shì)之意。

寬嚴(yán)：寬大與嚴(yán)厲。

皆誤：都失誤。

上聯(lián)高度概括諸葛亮用兵四川的特點(diǎn)，贊嘆其文治武功。下聯(lián)總覽諸葛亮治理四川的特點(diǎn)，借此提出自己的政見，予人以啟迪。這副對(duì)聯(lián)，語(yǔ)意簡(jiǎn)略明白，但文采照人，敘事寓情，頗富哲理。懷古喻今，感時(shí)嘆世，抒情寄懷，教育歷代執(zhí)政者以治軍治國(guó)的道理。15、閱讀下面的文字；完成下列各題。

茗友。

聶鑫森。

湘潭城西有一條曲而長(zhǎng)的小巷；巷尾居然立著一家泰源當(dāng)鋪。當(dāng)鋪不開在繁華鬧市，是這個(gè)行業(yè)的慣例，因前來(lái)典當(dāng)者，或家道困窘，要是被熟人碰到，那臉就丟大了。

衣衫破舊；面色青黃的幸叔儒；從這家當(dāng)鋪?zhàn)叱鰜?lái)的時(shí)候，正是仲春的一個(gè)午后。他懷里揣著的東西沒有當(dāng)?shù)簦驗(yàn)檎乒癯鰞r(jià)太低。他覺得胸口發(fā)悶、喉頭苦澀，又氣惱又憂煩。

幸叔儒今年五十有五；祖上做過官；經(jīng)過商，但到他父親這一代已經(jīng)門庭衰敗。他幼讀舊學(xué)，能詩(shī)善文，卻不能立業(yè)，只能在鄉(xiāng)下教私塾養(yǎng)家糊口。眼下老妻重病，兒子又等著錢娶親，他只能把唯一值錢的心愛之物拿來(lái)典當(dāng)，可掌柜有眼無(wú)珠，只出兩塊光洋！他步下當(dāng)鋪的臺(tái)階，朝巷口走去。家里等著錢用，必須再去尋訪一家當(dāng)鋪。

他的鼻翼敏感地動(dòng)了動(dòng)；然后狠狠地吸了一口氣，是茶香，而且是今年新上市的武夷巖茶。此生他最好的無(wú)非兩件事：讀書；飲茶。而這一刻，他特別想飲茶，唇焦舌燥，心火太旺，亟待以茶澆潤(rùn)。他的鼻子仿佛被茶香牽著，來(lái)到一戶人家的黑漆銅環(huán)大門前，遲疑了一下，謹(jǐn)慎地叩響了門環(huán)。

不一會(huì)兒；大門打開，走出一個(gè)五十來(lái)歲的中年人，胖胖的，滿臉帶笑?！澳惺裁词聠?？”“路過貴宅，偶聞茶香，定是武夷巖茶的‘明前茶’，故冒昧乞茶，還請(qǐng)慷慨一賜?！薄芭?，聞香識(shí)茶，可為同道，請(qǐng)！”

穿過花木繁茂的庭院；走進(jìn)一間潔靜的書房。正面挨墻是一排書柜，兩側(cè)的墻上掛著字畫。他們?cè)谡械膸装高呑聛?lái)。地上立著紅泥小火爐，火苗子舔著燒水的大瓦壺；幾案上擺著一把紫砂壺和幾個(gè)紫砂小杯。主人謙和地說(shuō)：“我叫葉春山，自號(hào)茶癡。開著幾家賣茶葉的店?！薄拔医行沂迦?，在鄉(xiāng)下教私塾。您經(jīng)營(yíng)茶葉，又如此愛茶，是古人所稱的‘茶人’啊?！薄澳新勏阕R(shí)茶之能，又何嘗不是茶道中人？”兩人相視而笑。

葉春山端起幾案上的紫砂壺；緩緩倒入兩個(gè)小杯中。

“茶是剛沖泡的；幸先生請(qǐng)品評(píng)。”幸叔儒道聲謝，便端起一杯啜了一小口，停了一陣再啜一小口，然后說(shuō)，“真是好茶，好茶！可惜葉先生這把紫砂壺尚有不足”“真是方家之語(yǔ)。”葉春山益加佩服。“我隨身帶著一壺，算是個(gè)家傳之物，且用它試試如何？”“好。請(qǐng)先讓我拙眼一觀?！?/p>

幸叔儒從懷中掏出一把小巧的紫砂壺；雙手捧著遞了過去。葉春山接過來(lái)，左看右看，特別是壺的內(nèi)壁，茶垢厚積。便說(shuō)：“好壺，這是‘孟臣?jí)亍?，出自明末清初宜興紫砂壺名匠惠孟臣之手。我在本地一家大宅院見過，可惜主人堅(jiān)不出讓。”“不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)肯易主呢？《茗談》說(shuō)：‘茗必武夷，壺必孟臣，杯必若琛?！媸侵晾砻浴！?/p>

葉春山迫不及待地用這把壺沖好茶；過了一陣，茶香四溢。兩人端杯飲啜。

“葉先生；味道如何？”“此壺果非凡品?！?/p>

二人一邊品茶；一邊聊天，如老友重逢，幸叔儒的心情漸漸好了起來(lái)。他忽然看見對(duì)面墻上掛的一個(gè)條幅，寫的是一首七律，內(nèi)容是夏夜日本飛機(jī)來(lái)襲，全城燈火管制，中有兩句可堪評(píng)點(diǎn)：“收燈門巷千家黑，聽雨江湖六月寒。”便說(shuō)：“葉先生不愧儒商。這兩句寫得漂亮，‘有時(shí)’也‘有我’，佩服?！比~春山受寵若驚，問：“何謂‘有時(shí)’；‘有我’？請(qǐng)賜教。”

“您客氣。葉兄詩(shī)才高妙；詠日機(jī)夜襲；燈火管制，此謂‘有時(shí)’．而情必自我生，辭必自我出，稱之‘有我’。”葉春山連連點(diǎn)頭。

黃昏翩然而至；幸叔儒記起家事，連忙起身告辭。葉春山欲言又止，終于，鼓足勇氣問道：“兄可否出讓此壺我絕不還價(jià)。”幸叔儒嘆了口長(zhǎng)氣，說(shuō)：“實(shí)不相瞞，我剛才去了當(dāng)鋪典當(dāng)此壺，確是家有急事啊?！?/p>

“那就讓于我；如何？”“葉先生是茶人；雅人，此歸你，也算的歸明主。此壺最少可值四千塊光洋，但我只能讓半個(gè)壺給你。”

葉春山愣住了；半個(gè)壺怎么讓法？“我只取兩千塊光洋，以給家用，壺留兄處，我想壺了，便來(lái)府上叨擾，不知可否？”葉春山喜得高喊一聲：“遵命！”

日子不緊不慢地打發(fā)過去；每隔幾日，幸叔儒就來(lái)叩訪葉府，多是夜晚，燒水；沏茶、聊天，然后興盡而別。親兄弟有這么親密嗎？沒有。

日寇投降了；普天同慶。而幸叔儒在一場(chǎng)大病后，駕鶴西去。他的兒子趕到葉府，下跪向葉春山報(bào)喪。葉春山禁不住滿懷悲慟，嗚嗚大哭了一場(chǎng)。第二天一早，葉春山趕到城郊鄉(xiāng)下的幸家，向幸夫人及其兒子詳述孟臣?jí)刂?，補(bǔ)還二千光洋，并為幸叔儒熱熱鬧鬧辦了后事。

每至夜晚；葉春山用孟臣?jí)仄悴?，必斟滿兩杯，然后端起其中一杯，喃喃地說(shuō)：“幸先生，請(qǐng)品茶！”

（選自2013年《小小說(shuō)選刊》第17期；有改動(dòng)）

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．紫砂壺是幸儒叔唯一值錢的心愛之物；而泰源當(dāng)鋪掌柜卻只出兩塊光洋，所以幸儒叔覺得他有眼無(wú)珠。

B．幸儒叔有聞香識(shí)茶之能；葉春山由此推之他一定和自己一樣是茶道中人，就沒有猶豫，請(qǐng)他入室飲茶。

C．這把“孟臣?jí)亍比~春山非常熟悉；因?yàn)樗谝患掖笳镆娺^，只是當(dāng)時(shí)主人不肯出讓，讓他遺憾不已。

D．幸儒叔去世后；家境艱難，葉春山毅然補(bǔ)還了當(dāng)年所欠下的兩千光洋，并未幸儒叔熱熱鬧鬧地辦了后事。

E．小說(shuō)通過一把“孟臣?jí)亍惫催B起葉；幸二人；使他們相識(shí)并成為知己，表達(dá)了知己難求、珍視友誼的主題。

（2）葉春山這一人物形象具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（3）小說(shuō)第二段對(duì)幸儒叔的心理描寫又怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4）小說(shuō)中幸儒叔與葉春山的對(duì)話，有人認(rèn)為很精彩，也有人認(rèn)為有些造作。你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。評(píng)卷人得分三、情景默寫(共2題，共4分)16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《莊子·逍遙游》中；當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是“_______，________”。

（2）《莊子·逍遙游》中；宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，是因?yàn)椤癬_______，_________”。

（3）《陳情表》中李密向晉武帝陳述自己的家庭情況，提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是“_________，_________”。17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《鴻門宴》中，樊噲闖軍帳中時(shí)“頭發(fā)上指，目眥盡裂”,這兩句與《荊軻刺秦王》中易水送別時(shí)“______________，________________”的寫法相同；都運(yùn)用了夸張的手法。

(2)《記念劉和珍君》中，魯迅說(shuō)真的猛士，在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不退縮的句子是“________________”、“_________________”。評(píng)卷人得分四、名句名篇(共2題，共4分)18、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）1.登高而招，，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，，而聞?wù)哒茫ㄜ髯印秳駥W(xué)》）2.寄蜉蝣于天地，。哀吾生之須臾，____。（蘇軾《赤壁賦》）3.______________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）4.最是一年春好處，____。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）19、補(bǔ)寫出下面各句名篇中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）1.__________________，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。（李白《將進(jìn)酒》）__________________，不如須臾之所學(xué)也。（茍子《勸學(xué)》，2.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，______________，如履薄冰《詩(shī)經(jīng)·小雅》然則諸侯之地有限，__________________，奉之彌緊，侵之愈急。（蘇洵《六國(guó)論》）3.______________，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）謹(jǐn)庠序之教，中之以孝悌之義，______________。（孟于《齊桓晉文之事》）4._________________，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，___________________。（李密《陳情表》）評(píng)卷人得分五、默寫(共1題，共3分)20、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分；任選5句。

（1）高漸離擊筑；荊軻和而歌，______，士皆垂淚涕泣。（《戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王》）

（2）______；而神明自得，圣心備焉。（《荀子勸學(xué)》）

（3）______；池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居》）

（4）風(fēng)急天高猿嘯哀；______，（杜甫《登高》）

（5）元嘉草草；封狼居胥，______。（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）

（6）葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，______。（周邦彥《蘇幕遮》）評(píng)卷人得分六、寫作題(共1題，共10分)21、有人喜歡喝茶，看到鵝黃夾著碧綠，品出苦澀透著清香，讓人神清氣爽，感慨萬(wàn)千；有人喜歡飲酒，獨(dú)酌群宴，令人豪氣頓生，傲視天下；還有人喜歡白開水，晶瑩純正，不可一日無(wú)之從某種角度說(shuō)，未嘗不可以將這些喜好視為生活態(tài)度或人生追求。大千世界，人生百態(tài)，各不相同。對(duì)此，你有什么感受？請(qǐng)依據(jù)自己的感受，結(jié)合實(shí)際，寫一篇文章。要求：①自擬題目，自選角度，自定立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【分析】本題難度較小，屬于基礎(chǔ)題，重點(diǎn)考查對(duì)同音字、形近字的識(shí)記．【解析】【解答】A．正確；

B．應(yīng)為“影碟”；

C．應(yīng)為“蒼穹”；

D．應(yīng)為“雷陣”；

故選：A．2、B【分析】A．主謂搭配不當(dāng)，“觀望”不能“堅(jiān)持”、“加入”，“從嚴(yán)”不能讓購(gòu)房者充滿信心，應(yīng)改為“觀望的購(gòu)房者”、“從嚴(yán)的政策”，關(guān)聯(lián)詞位置不對(duì)，“非但”調(diào)到“觀望的購(gòu)房者”之前；C．成分殘缺，“在原則和條件前提下”，“前提”是邏輯學(xué)名詞，表推理中可以推導(dǎo)出一個(gè)判斷的判斷，它不等同于“基礎(chǔ)”一詞。因此，該項(xiàng)殘缺支配“原則和條件”的謂語(yǔ)動(dòng)詞，應(yīng)改為“在堅(jiān)持原則和條件前提下”。；D．“至少”和“以上”去掉一個(gè)【解析】【答案】B3、D【分析】【解析】

（贊：引見）【解析】【答案】

D4、C【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行辨析．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，并多記憶．【解析】【解答】此題考查學(xué)生對(duì)《平凡的世界》相關(guān)知識(shí)的考查；學(xué)生根據(jù)對(duì)作品內(nèi)容的了解和記憶進(jìn)行解答即可；

故選：C．5、C【分析】A；振聾發(fā)聵：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人；使他們清醒過來(lái)。句子中說(shuō)的是聲音很大，應(yīng)該用“震耳欲聾”；

B；不勝其煩：煩瑣得使人受不了。句子中說(shuō)的是在進(jìn)行圍棋練習(xí)要經(jīng)得起各種失??；應(yīng)該用“不厭其煩”；

C；師心自用：形容自以為是；不肯接受別人的正確意見，貶義詞。

D；清規(guī)戒律：一是指佛寺禪院必須遵守的規(guī)則和戒律；二是泛指規(guī)章制度；多指束縛人思想行為的死板的規(guī)章制度，含貶義。句子中是應(yīng)該遵守生活的中為人處世的規(guī)矩，“清規(guī)戒律”兩個(gè)意思均不符合句子具體語(yǔ)境。

答案：C。

該題考查考生對(duì)成語(yǔ)的正確理解和使用能力；考查方式為客觀選擇題，要求選出正選項(xiàng)。解答該類題目，通常要從語(yǔ)法；語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行判斷。高考的成語(yǔ)考查歸屬于“語(yǔ)言文字運(yùn)用”試題，考查時(shí)對(duì)這三個(gè)角度都有涉及到了，但重點(diǎn)通常為語(yǔ)用角度。所謂語(yǔ)法角度是指語(yǔ)言形式之間的序列和組合關(guān)系角度；語(yǔ)義角度是指關(guān)注抽象的非語(yǔ)境意義的角度；而語(yǔ)用角度是指話語(yǔ)在使用中的語(yǔ)境意義角度，簡(jiǎn)單說(shuō)就是語(yǔ)境意義。因此，解答該題，要立足于成語(yǔ)的基本意義的理解掌握。

解答成語(yǔ)類試題；第一對(duì)成語(yǔ)本身的理解，即理解非語(yǔ)境意義。一個(gè)成語(yǔ)所傳遞和表達(dá)的信息往往不等于它的字面意義，更不是其構(gòu)成單位的意義組合，如“胸有成竹”不是肚子里有根棍子；而是“比喻做事之前已有通盤的考慮”?！皢柕烙诿ぁ辈皇窍蛎と藛柭?，實(shí)際指“向無(wú)知者求救”。在成語(yǔ)里，很多現(xiàn)象原來(lái)是“意在言外”的，這就是說(shuō)，詞面意義并不是實(shí)際意義，尤其是出于神話；寓言和故事的成語(yǔ)，顯得更為突出。第二是對(duì)語(yǔ)境和作者意圖的理解?！芭袛喑烧Z(yǔ)使用是否恰當(dāng)”的試題，考的不是成語(yǔ)本身的對(duì)錯(cuò)，考的是成語(yǔ)放在語(yǔ)境中是否合適，成語(yǔ)使用的對(duì)象是否合適。所以，判斷恰當(dāng)與否的關(guān)鍵是語(yǔ)境以及作者的話語(yǔ)意圖。語(yǔ)境分為語(yǔ)言語(yǔ)境和非語(yǔ)言語(yǔ)境，我們通常說(shuō)的語(yǔ)境就是語(yǔ)言語(yǔ)境，即指上下文?！芭袛喑烧Z(yǔ)正誤”考查的就是語(yǔ)言語(yǔ)境；非語(yǔ)言語(yǔ)境指語(yǔ)言以外的因素，包括情景、背景知識(shí)等，但在語(yǔ)言文字運(yùn)用的考題里基本不涉及非語(yǔ)言語(yǔ)境。

對(duì)應(yīng)著第一個(gè)問題，做成語(yǔ)的試題首先要弄清成語(yǔ)本身的意義用法，也就是成語(yǔ)本身的語(yǔ)義，從結(jié)構(gòu)、色彩、出處等角度進(jìn)行思考推敲，這是解題的基礎(chǔ)和前提，否則一切都無(wú)從談起；對(duì)成語(yǔ)最忌望文生義。對(duì)應(yīng)著第二個(gè)問題，即要辨析清楚弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；并且揣摩作者說(shuō)這句話的意圖。最后才結(jié)合對(duì)成語(yǔ)的理解與具體語(yǔ)境相對(duì)照，作出正確判斷。但最終的確定還要四個(gè)選項(xiàng)權(quán)衡比較，選出認(rèn)為最符合要求的。【解析】C6、A【分析】試題分析：A項(xiàng)的“鞭長(zhǎng)莫及”比喻力量達(dá)不到。這里指才華及不上，不符此句語(yǔ)境，應(yīng)用“望塵莫及”。B項(xiàng)的“頂禮膜拜”比喻對(duì)人特別崇敬，多用于貶義，符合語(yǔ)境。C項(xiàng)的“碰撞”一詞可用于形容不同思想的撞擊。D項(xiàng)的“心領(lǐng)神會(huì)”指深刻地領(lǐng)會(huì)，符合語(yǔ)境?？键c(diǎn)：識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼7、D【分析】A．不合邏輯；“近200多份”不合邏輯，應(yīng)刪去“近”或“多”字。

B．搭配不當(dāng)；“中國(guó)的電影市場(chǎng)成為第二大電影生產(chǎn)國(guó)及票房大國(guó)”主語(yǔ)與賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，可在“第二大電影生產(chǎn)國(guó)”前加“中國(guó)成為”。

C．成分殘缺；“探索京津冀統(tǒng)一；開放、有序的人力資源市場(chǎng)建設(shè)”中“探索”缺少相應(yīng)的賓語(yǔ)中心詞，可在句末加“新途徑”。

D．正確。

故選：D

本題考查辨析并修改病句的能力；能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．

解答時(shí)先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志；比如兩面詞；判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。

要攻克病句辨析題就要在注重語(yǔ)法分析的同時(shí)，還要注意邏輯分析，多讀多練。從而養(yǎng)成良好的語(yǔ)感，掌握快速且準(zhǔn)確的辨析病句的方法?！窘馕觥緿二、填空題(共8題，共16分)8、相互致意的姿勢(shì)等級(jí)制度的象征DD【分析】【分析】對(duì)于實(shí)用類問題閱讀題的解答最主要的就是要注重對(duì)原文的挖掘，問題答案與原文的關(guān)系基本就是鏡中花水中月的關(guān)系，甚至答案就直接顯現(xiàn)在原文中，所以，在做實(shí)用類文本閱讀時(shí)我們首先要做的就是要仔細(xì)閱讀文章，對(duì)每一段落所講述的內(nèi)容有所了解．回答問題時(shí)要回歸到原文，以原文為根據(jù)，捕捉文中與題目相關(guān)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，文中的關(guān)鍵詞句實(shí)際上就是答案要點(diǎn)．同時(shí)還要注意問題的分值，如果一道題2分，要求概括回答，一般概括一個(gè)要點(diǎn)即可；要求用原文詞句回答，則一般要在原文中找出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)．如果是4分或6分題，一般一點(diǎn)2分，答案要點(diǎn)就兩到三個(gè)．題目的分值，是答題要點(diǎn)的重要提示．【解析】【解答】（1）材料與觀點(diǎn)題．此題根據(jù)題目語(yǔ)境“最早；它代表著一種”可找到原文第五段開頭信息“‘跪拜’，從原始社會(huì)中人們互相致意的姿勢(shì)”．根據(jù)“逐漸成了的標(biāo)志”可找到第三段中的信息“但跪拜禮依然存在，只是變成了等級(jí)差別的標(biāo)志”

（2）要點(diǎn)與概括題．此題考查概括整合能力；文章按照“跪拜”的源起；歷史演變的時(shí)間順序介紹，從文章中不難看出“跪拜”的歷史演變和社會(huì)的變革密切相關(guān)，抓住“社會(huì)進(jìn)步”來(lái)判斷，因此D項(xiàng)最合適．

（3）材料與觀點(diǎn)題．此類題確定相關(guān)信息的所在段落；分析文章表達(dá)的正確含義，比較選項(xiàng)和原文的差別，判斷是否存在錯(cuò)誤．A項(xiàng)中不是“禮儀的象征”，而是“等級(jí)差別的標(biāo)志”：B“姿勢(shì)”并沒有變化；C“鞠躬禮”沒有完全取代“跪拜禮”．

答案：

（1）相互致意的姿勢(shì)等級(jí)制度的象征。

（2）D

（3）D9、CCD【分析】【分析】篩選信息類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較．解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)重要概念的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有問題．要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句．聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼．【解析】【解答】（1）C；“祭月活動(dòng)和中秋賞月已與它沒有聯(lián)系”無(wú)中生有．原文第一段表述為“《淮南子》載：‘羿請(qǐng)不死之藥于西王母；姮娥竊以奔月’奠定了今天嫦娥奔月故事的基礎(chǔ)”．故選C．

（2）C；“成了人們心中最核心的價(jià)值理念”錯(cuò)；原文第三段是“這一主題便緊密地結(jié)合在一起，成為這個(gè)節(jié)日最核心的價(jià)值理念”．故選C．

（3）D；“沖破小家的束縛”“十分重要”表述錯(cuò)誤；另外，家國(guó)情懷形成的原因也表述不當(dāng)．原文最后一段表述為“中秋的明月，寄托著太多的家國(guó)理想，士大夫們?cè)谠孪缕矶\著國(guó)家的統(tǒng)一、政治的穩(wěn)定”．故選D．

答案：

（1）C

（2）C

（3）D10、CE【分析】【分析】（1）本題考查考生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞能力．能力層級(jí)為分析綜合C級(jí)．

（2）本題考查考生對(duì)小說(shuō)句子；結(jié)構(gòu)的分析理解鑒賞能力．能力層級(jí)為分析綜合C級(jí)．

（3）本題考查考生對(duì)小說(shuō)人物形象的分析鑒賞能力．能力層級(jí)為分析綜合C級(jí)．

（4）本題考查考生對(duì)探討作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．能力層級(jí)為探究F級(jí)．【解析】【解答】（1）【答案】選C得3分；選E得2分，選B得1分，選AD不給分．

A項(xiàng)“‘仇富’心理”分析錯(cuò)了；應(yīng)該是“自卑心理”；B項(xiàng)“懂事的性格”分析錯(cuò)了，從這里看不出來(lái)；D“是她激發(fā)了‘妹妹’發(fā)憤讀書”錯(cuò)，原文看不出來(lái)．

（2）本段描寫屬于環(huán)境描寫．分析環(huán)境描寫的作用；一般從環(huán)境本身；環(huán)境對(duì)刻畫人物的作用、環(huán)境對(duì)表現(xiàn)主題的作用、環(huán)境對(duì)情節(jié)的作用等角度考慮．本段的語(yǔ)段有如下作用：①交代了小女孩人物活動(dòng)的背景，寫明了事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；②暗示社會(huì)環(huán)境，揭示過年穿新衣的世態(tài)風(fēng)情；③揭示了人物心境，暗示了小女孩家中日子過得艱難；④推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫小女孩渴望過過年穿新衣服的心理作鋪墊．（寫出1點(diǎn)得2分，寫出3點(diǎn)得6分．意思對(duì)即可）

（3）題目問的是“母親是一個(gè)怎樣的形象”；答題時(shí)先用“母親是一個(gè)（性格特點(diǎn)）（身份地位）形象”，然后再結(jié)合文中的一個(gè)事例作簡(jiǎn)要分析．（形象3分，舉例分析3分．意思對(duì)即可）

（4）本題具有一定的開放性；可認(rèn)為好，也可認(rèn)為不好．關(guān)鍵是提出自己的觀點(diǎn)后，要結(jié)合文本，闡述自己的理由，要言之有理．

答案：

（1）選C得3分；選E得2分，選B得1分，選AD不給分．

（2）①交代了小女孩人物活動(dòng)的背景；寫明了事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；②暗示社會(huì)環(huán)境，揭示過年穿新衣的世態(tài)風(fēng)情；③揭示了人物心境，暗示了小女孩家中日子過得艱難；④推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫小女孩渴望過過年穿新衣服的心理作鋪墊．（寫出1點(diǎn)得2分，寫出3點(diǎn)得6分．意思對(duì)即可）

（3）文中的母親是一個(gè)沉默寡言；吃苦耐勞、心靈手巧、疼愛孩子的高尚母親形象．如家里雖然過得艱難；但還是決定給妮兒做新褲子，對(duì)女兒的“不懂事”也不“打”，這些都表明母親疼愛孩子．（形象3分，舉例分析3分．意思對(duì)即可）

（4）觀點(diǎn)一：好．①服裝大師的話道出了人們對(duì)母親的崇敬之情．②照應(yīng)了題目“母親的手藝”使文章渾然一體；③服裝大師的話點(diǎn)明并深化了小說(shuō)主旨；強(qiáng)化了作者的情感．

觀點(diǎn)二：不好．①作者情感的表達(dá)太過直白；太過膚淺，不能使讀者體味“母親的手藝”；②不夠含蓄，不能給人留下思索的空間；③太過平淡，不能撞擊讀者的心靈，沒能產(chǎn)生震撼人心的力量．

（觀點(diǎn)2分，理由每點(diǎn)3分，寫出2點(diǎn)就行．意思對(duì)即可．）11、衛(wèi)生部撤銷全國(guó)牙防組【分析】【分析】這是一則新聞，報(bào)道的主要內(nèi)容是衛(wèi)生部發(fā)出公告，決定撤銷全國(guó)牙病防治指導(dǎo)組，同時(shí)將在疾病預(yù)防控制局成立口腔衛(wèi)生處，負(fù)責(zé)全國(guó)牙病防治管理工作．根據(jù)題目要求，剔除將來(lái)發(fā)生的事情，保留主體（衛(wèi)生部）、事件（決定撤銷全國(guó)牙病防治指導(dǎo)組），就可得到本題的答案．【解析】【解答】標(biāo)題：衛(wèi)生部撤銷全國(guó)牙防組（或：全國(guó)牙防組被衛(wèi)生部撤銷）12、C風(fēng)荷（荷花）【分析】【分析】《蘇幕遮?燎沉香》是宋代詞人周邦彥創(chuàng)作的一首小令詞，主要表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情．此詞由眼前的荷花想到故鄉(xiāng)的荷花，游子濃濃的思鄉(xiāng)情，向荷花娓娓道來(lái)，構(gòu)思尤為巧妙別致．上片主要描繪荷花姿態(tài)，下片由荷花夢(mèng)回故鄉(xiāng)．全詞寫景寫人寫情寫夢(mèng)皆語(yǔ)出天然，不加雕飾而風(fēng)情萬(wàn)種，通過對(duì)清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進(jìn)行虛實(shí)變幻的描寫，思鄉(xiāng)之苦表達(dá)得淋漓盡致．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力．C；不是“直接抒發(fā)”；而是從友人角度落筆，抒寫自己對(duì)家鄉(xiāng)朋友的思念．故選C．

（2）此題考查學(xué)生本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力．上片寫景；突出風(fēng)荷；下片抒情，“夢(mèng)入芙蓉浦”，融情于景．由此可知，聯(lián)系上下兩片之間感情紐帶的意象是風(fēng)荷．

（3）此題考查學(xué)生本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力的能力．本題解答的基本思路是：先答出所給字的意思；舉，向上用力托起；然后代入句子，說(shuō)明其在詩(shī)句中的含義：荷在風(fēng)中舉，隨風(fēng)顫動(dòng)，寫出了荷花的動(dòng)態(tài)美；最后寫出這個(gè)字的情感義：它把荷修長(zhǎng)挺拔；英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)出來(lái)，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荷的喜愛．

答案：

（1）（3分）C

（2）（2分）風(fēng)荷（荷花）

（3）（3分）“舉”代表向上的力；荷在風(fēng)中“舉”，隨風(fēng)顫動(dòng)，寫出了荷花的動(dòng)態(tài)美；（2分）它把荷莖修長(zhǎng)挺拔；英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致．（1分）（大意對(duì)即可）

譯文：

細(xì)焚沉香；來(lái)消除夏天悶熱潮濕的暑氣．鳥雀鳴叫呼喚著晴天，拂曉時(shí)分鳥兒東張西望的在屋檐下的“言語(yǔ)”．荷葉上初出的陽(yáng)光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤(rùn)圓正，荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面．

看到這風(fēng)景；我想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，何日才能回去??？我家本在吳越一帶，長(zhǎng)久地客居長(zhǎng)安．五月，我故鄉(xiāng)的小時(shí)候的伙伴是否在想我，劃著一葉扁舟，在我的夢(mèng)中來(lái)到了過去的杭州西湖荷花塘．

賞析：

周邦彥的詞以富艷精工著稱；但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉，天然去雕飾”，清新自然，是清真詞中少數(shù)的例外．詞以寫雨后風(fēng)荷為中心，引入故鄉(xiāng)歸夢(mèng)，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，意思比較單純．

上闋先寫室內(nèi)燎香消暑；繼寫屋檐鳥雀呼晴，再寫室外風(fēng)荷搖擺，詞境活潑清新，結(jié)構(gòu)意脈連貫自然，視點(diǎn)變換極具層次．詞中對(duì)荷花的傳神描寫被王國(guó)維《人間詞話》評(píng)為“真能得荷之神理者”，為寫荷之絕唱．

下闋再由眼前五月水面清圓；風(fēng)荷凌舉的景象聯(lián)想到相似的故鄉(xiāng)吳門的五月的風(fēng)物，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦，相思之情淋漓盡致．

這首詞；上闋寫景，下闋抒情，段落極為分明．一起寫靜境，焚香消暑，取心定自然涼之意，或暗示在熱鬧場(chǎng)中服一副清涼劑，兩句寫境靜心也靜．三；四句寫靜中有噪，“鳥雀呼晴”，一“呼”字，極為傳神，暗示昨夜雨，今朝晴．“侵曉窺檐語(yǔ)”，更是鳥雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動(dòng)而有風(fēng)致．“葉上”句，清新而又美麗．“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，則動(dòng)態(tài)可掬．這三句，實(shí)是交互句法，配合得極為巧妙，而又音響動(dòng)人．大意是：清圓的荷葉，葉面上還留存昨夜的雨珠，在朝陽(yáng)下逐漸地干了，一陣風(fēng)來(lái)，荷葉兒一團(tuán)團(tuán)地舞動(dòng)起來(lái)．這像是電影的鏡頭一樣，有時(shí)間性的景致，體現(xiàn)出荷葉的圓與青翠．詞句煉一“舉”字，全詞站立了起來(lái)，動(dòng)景如生，描繪出荷花亭亭玉立的姿態(tài)美與荷花的莖的力度美．這幾句構(gòu)成了一幅恬淡、清麗的美景這樣，再看“燎沉香，消溽暑”的時(shí)間，則該是一天的事，而從“鳥雀呼晴”起，則是晨光初興的景物，然后再?gòu)奈葸呁频绞彝?，荷塘一片新晴景色．再看首二句，時(shí)間該是拖長(zhǎng)了，夏日如年，以香消之，寂靜可知，意義豐富而含蓄，為下闋久客思鄉(xiāng)伏了一筆．

下闋直抒胸懷；語(yǔ)詞如話，不加雕飾．己身旅泊“長(zhǎng)安”，實(shí)即當(dāng)時(shí)汴京（今開封）．周邦彥本以太學(xué)生入都，以獻(xiàn)《汴都賦》為神宗所賞識(shí)，進(jìn)為太學(xué)正，但仍無(wú)所作為，不免有鄉(xiāng)關(guān)之思．“故鄉(xiāng)遙，何日去”點(diǎn)地點(diǎn)時(shí)，“家住吳門，久作長(zhǎng)安旅”，實(shí)為不如歸去之意．緊接“五月漁郎相憶否”，不言己思家鄉(xiāng)友朋，卻寫漁郎是否思念自己，主客移位，更加襯托出我對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念，這是從對(duì)面深一層寫法．一結(jié)兩句，“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”，即夢(mèng)中劃小舟入蓮花塘中了．實(shí)以虛構(gòu)的夢(mèng)景作結(jié)，雖虛而實(shí)，變幻莫測(cè)．

這首詞風(fēng)格清新活潑，境界淡遠(yuǎn)高超．周邦彥的詞以典雅著稱，又被推為集大成詞人，其詞作固然精工絕倫，而其思想境界之高超，實(shí)尤為其詞作之牢固基礎(chǔ)．13、BE【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．

（2）此題考查學(xué)生分析文本的主要表現(xiàn)手法的基本能力．

（3）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力．

（4）此題考查學(xué)生概括中心意思，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的基本能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)；既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究．解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案．B．“危險(xiǎn)”沒有依據(jù)，原文只是寫的野外生活艱苦；E．應(yīng)是梁思成寫作《中國(guó)建筑史》，而不是林徽因．故選BE．

（2）此題考查學(xué)生分析文本的主要表現(xiàn)手法的基本能力．表達(dá)技巧主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：表達(dá)方式（敘述；描寫、抒情、議論、說(shuō)明）；表現(xiàn)手法（鋪墊、烘托、對(duì)比、象征、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等）和語(yǔ)言特色（豪放、婉約、明朗、含蓄等）．題干表述為“文章塑造了林徽因堅(jiān)強(qiáng)的形象，贊美之間是如何滿足傳記作品客觀真實(shí)的要求”傳記作品要客觀真實(shí)，應(yīng)當(dāng)用切實(shí)的人物事跡來(lái)表現(xiàn)，因此作者只是客觀的敘述了林徽因的種種事跡；另外直接引用傳主的話語(yǔ)也可以體現(xiàn)作品的真實(shí)．

（3）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力．解答時(shí)；可以從原文本中提取信息，如：“就把人帶入一個(gè)奇幻的世界，只有在音樂里才能同遙遠(yuǎn)的先哲對(duì)話，讓心靈聽到明日的傳聞，只有音樂才能讓他們暫時(shí)忘掉苦難”“她便從這些詩(shī)句中，重新汲取到了力量”“林徽因便躺在小帆布床上整理資料，做讀書筆記，為梁思成寫作《中國(guó)建筑史》作準(zhǔn)備”“林徽因；梁思成和大家一起商量恢復(fù)營(yíng)造學(xué)社已經(jīng)停了幾年的社刊”等語(yǔ)句．將這些語(yǔ)段總結(jié)提煉答案即可．

（4）此題考查學(xué)生概括中心意思；探究文本中的某些問題，提出自己的見解的基本能力．解答前兩問時(shí)，可以從文本中提取信息，如：從原文的3-9段可以提煉出“勞累過度，疾病纏身，無(wú)錢醫(yī)治”“物價(jià)飛漲，生活陷入極度貧困境地”；15-18段可以提煉出“事業(yè)受阻，經(jīng)費(fèi)枯竭，出版刊物非常困難”．根據(jù)原文中的“向命運(yùn)喘息的人，卻終究不會(huì)把自己抵押給命運(yùn)．有時(shí)候，命運(yùn)當(dāng)胸一拳，會(huì)擊倒一個(gè)虎背熊腰的壯漢，然而，林徽因卻頑強(qiáng)地抗?fàn)幹薄傲只找虬阉脑?shī)句寫在紙上的時(shí)候，陽(yáng)光仍舊在窗戶上潑灑著桔黃色的寫意”等語(yǔ)句，可以提煉出林徽因具有“熱愛生活；鐘情事業(yè)、堅(jiān)韌不拔、樂觀向上的可貴品質(zhì)”．題目的第三問，是一道開放題，可以結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)來(lái)談，例如可以談林徽因的頑強(qiáng)抗?fàn)巻⒌现覀兣^斗，堅(jiān)持不懈的向著成功的方向前進(jìn)等，答案只要言之成理即可．

答案：

（1）BE

（2）①作者采用客觀的敘述而非主觀的贊美之詞．②作者直接引用傳主的話語(yǔ)；體現(xiàn)語(yǔ)言的客觀真實(shí)性．（6分）

（3）①音樂；讓她暫時(shí)忘掉苦難；②詩(shī)歌，讓她重新汲取力量；③愛情，讓她支撐生命；④事業(yè)，讓她抗?fàn)幟\(yùn)．

（4）①勞累過度；疾病纏身，無(wú)錢醫(yī)治．②事業(yè)受阻，經(jīng)費(fèi)枯竭，出版刊物非常困難．③物價(jià)飛漲，生活陷入極度貧困境地．（3分）

林徽因雖然生活在離亂和貧病交加的困苦中，但卻與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)?，表現(xiàn)出熱愛生活、鐘情事業(yè)、堅(jiān)韌不拔、樂觀向上的可貴品質(zhì)．（3分）14、非好戰(zhàn)【分析】【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)中對(duì)聯(lián)的知識(shí)．【解析】【解答】解析：

據(jù)記載說(shuō)：建興三年（225）諸葛亮南征時(shí)；馬謖送行，諸葛亮向他征求意見，馬謖回答說(shuō)：“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，明日復(fù)反耳．夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已．”，“心戰(zhàn)為上”意為以攻心戰(zhàn)為目標(biāo)才是上策，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段；

答案：

非好戰(zhàn)．15、BA【分析】【分析】（1）本題考查分析概括小說(shuō)內(nèi)容的能力；能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）本題考查欣賞小說(shuō)人物形象的能力；能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．

（3）本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力；能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）本題考查分析概括小說(shuō)內(nèi)容的能力；能力層級(jí)為分析綜合C．

C“這把‘孟臣?jí)亍~春山非常熟悉；因?yàn)樗谝患掖笳镆娺^”錯(cuò)，葉春山在大宅中所見的壺是另外一把．

D“幸儒叔去世后；家境艱難”于文無(wú)據(jù)，是否家境艱難，文中沒有交待；且葉春山當(dāng)年并沒有欠下兩千光洋．

E“表達(dá)了知己難求；珍視友誼的主題”錯(cuò)；“知已難求”，并不是小說(shuō)所表達(dá)的主要意思．

（2）本題考查欣賞小說(shuō)人物形象的能力；能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．

解答時(shí)主要抓住相關(guān)情節(jié)與人物描寫方法分析概括；本文主要運(yùn)用語(yǔ)言與動(dòng)作描寫刻畫人物．

如：”“哦；聞香識(shí)茶，可為同道，請(qǐng)！”表現(xiàn)葉春山熱愛茶道；熱情好客；“向幸夫人及其兒子詳述孟臣?jí)刂?，補(bǔ)還二千光洋”表現(xiàn)他的善良、慷慨仗義；“葉春山禁不住滿懷悲慟，嗚嗚大哭了一場(chǎng)”，“每至夜晚，葉春山用孟臣?jí)仄悴?，必斟滿兩杯，然后端起其中一杯，喃喃地說(shuō)：'幸先生，請(qǐng)品茶！'”，表現(xiàn)他的重情重義．

（3）本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力；能力層級(jí)為分析綜合C．

本題考查心理描寫的作用；心理描寫是指把人物的思想感情和心理活動(dòng)用文字表述描繪出來(lái)．恰當(dāng)?shù)娜宋镄睦砘顒?dòng)描寫能揭示人物的性格特征，反映人物的思想變化，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，深化文章的主題等．

小說(shuō)第二段對(duì)幸儒叔的心理描寫主要寫出了幸叔儒因東西沒能當(dāng)出的氣惱；憂煩；表現(xiàn)了他生活的窘迫，為下文找茶喝、與葉春山、討論茶道、成為莫逆之交做鋪墊，且更能凸顯人物性格，表現(xiàn)主題．

（4）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力；能力層級(jí)為探究F．

本題實(shí)際是探究小說(shuō)的對(duì)話描寫；小說(shuō)中對(duì)話描寫的基本要求是符合人物的身份；地位、性格特點(diǎn)，并且能推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)、突出表現(xiàn)主旨．

本題為開放型題目；兩種觀點(diǎn)均可，解答時(shí)要立足文本，有理有據(jù)．比如認(rèn)為本文幸儒叔與葉春山的對(duì)話很精彩，主要是從幾個(gè)方面分析：兩個(gè)人都是好茶好文的雅士，用語(yǔ)雅而不俗，正合兩人身份；從討茶；論茶，到論詩(shī)、讓壺，通過二人的對(duì)話過渡，順暢自然；很好地表現(xiàn)了二人共同的興趣和愛好，有助于表現(xiàn)小說(shuō)的主旨．

參考答案：

（1）BA（4分；每選對(duì)一項(xiàng)得2分）

（2）①精于茶道；是能詩(shī)好文的儒商．

②善良好客；是謙和有禮的“雅士”．

③重情重義；是慷慨仗義的“義友”．

（答對(duì)一點(diǎn)1分；兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)全對(duì)4分．意思對(duì)即可．）

（3）①表現(xiàn)了幸叔儒當(dāng)時(shí)所面臨的困境．家中急需用錢；而當(dāng)鋪掌柜不識(shí)貨，這段心理描寫把這種窘迫表現(xiàn)得更充分．

②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展．因?yàn)樾幕鹛?；所以他才渴望喝茶，才?huì)有討茶之舉，引出與葉春山相遇的情節(jié)．

③與后文的心情漸好相呼應(yīng)；可以更好表現(xiàn)了幸叔儒得遇知己的心理變化過程，也有利于小說(shuō)主旨的表達(dá)．

（答對(duì)一點(diǎn)1分；兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)全對(duì)4分．意思對(duì)即可．）

（3）觀點(diǎn)一：二人的對(duì)話很精彩．（1分）

①符合人物的身份和修養(yǎng)．兩個(gè)人都是好茶好文的雅士；用語(yǔ)雅而不俗，正合兩人身份．

②對(duì)話描寫有效地推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展．從討茶；論茶；到論詩(shī)、讓壺，通過二人的對(duì)話過渡，順暢自然．

③很好地表現(xiàn)了二人共同的興趣和愛好；有助于表現(xiàn)小說(shuō)的主旨．二人論茶；說(shuō)壺、談詩(shī)非常投機(jī)，這是他們成為知己的根本原因，為下文表現(xiàn)他們深厚的情義做了鋪墊．（答對(duì)一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)全對(duì)4分．意思對(duì)即可．）

觀點(diǎn)二：二人的對(duì)話有些造作．（1分）

①不符合生活常理．人物語(yǔ)言文白夾雜；生活中人們是不可能這樣說(shuō)話和交流的．

②不符合人物身份．尤其是葉春山；他雖然是好