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文檔簡介
1.2齊桓晉文之事——高一語文人教統(tǒng)編版必修下冊同步課時作業(yè)1.下列句中加粗的詞語,古今詞義最接近的一項是()A.此心之所以合于王者,何也 B.否,吾何快于是,將以求吾所大欲也C.俯足以畜妻子 D.則牛羊何擇焉2.對加粗詞解釋不正確的一項是()A.若民,則無恒產,因無恒心。 因:就、隨之。B.放辟邪侈,無不為已。 侈:奢侈。C.明君制民之產,必使仰足以事父母 制:規(guī)定。D.此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉? 贍:足。3.與“甚矣,汝之不惠”句式相同的兩項是()A.保民而王,莫之能御也。 B.宜乎百姓之謂我愛也。C.王無異于百姓之以王為愛也。 D.若是其甚與?閱讀下面的文言文,完成下題。寡人之于國也梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣①。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直②不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無③望民之多于鄰國也?!薄安贿`農時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!薄拔瀹€之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!薄肮峰槭橙耸扯恢獧z,涂有餓莩④而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?,兵也?!客鯚o罪歲,斯天下之民至焉?!保ü?jié)選自《孟子·梁惠王上》)【注】①盡心焉耳矣:(算是)盡了心啦。焉、耳、矣都是句末助詞,疊加使用,加重語氣。②直:只是,不過。③無:同“毋”,不要。④餓莩(piǎo):餓死的人。4.文中畫框的部分有三處需要斷句,請用鉛筆勾選相應位置。填然鼓之A兵刃B既接C棄甲曳兵D而走E或百步F而后止5.下列對文中加粗的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.寡人,寡德之人,在文中是梁惠王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。B.養(yǎng)生,文中指供養(yǎng)活著的人,后來的意思轉變?yōu)楸pB(yǎng)身體,二者的意思不同。C.“未之有也”即“未有之也”,與“句讀之不知”句式相同。D.“涂”指道路,與成語“生靈涂炭”的“涂”意思相同。6.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.可用來作比喻的事物有很多,孟子之所以用打仗作比喻,是因為梁惠王喜歡打仗,以此讓他領悟“以五十步笑百步”的不對比較容易。B.從選文看,孟子的仁政學說是由“王道之始”和“王道之成”兩部分組成的,孟子更強調后者,因為這樣,老百姓就能“衣帛食肉”。C.孟子認為梁惠王雖然有“移民移粟”的小恩小惠,但與鄰國統(tǒng)治者的治國不盡心在本質上沒有區(qū)別,是“百步”與“五十步”的關系。D.本文表面看來似散漫無序,實則邏輯清晰,層次井然。先提出問題,再分析原因,后述措施,解決問題,層層深入、環(huán)環(huán)相扣。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。8.孟子長于論辯,請結合文本賞析孟子的雄辯藝術。9.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《齊桓晉文之事》中孟子認為統(tǒng)治者要想使“民之從之也輕”,首先應做到制民之產“____________,____________;____________,____________”。(2)《齊桓晉文之事》中,孟子強調重視學校教育的句子是“____________,____________,____________”。(3)《齊桓晉文之事》中,體現(xiàn)孟子“保民而王”的思想的句子是“____________,____________,然而不王者,未之有也”。(4)《齊桓晉文之事》中,強調應該將敬老護幼之心推己及人的句子是“____________,____________;____________,____________”。(5)《齊桓晉文之事》中,說明以身作則可以推廣到治理國家的句子是“____________,____________,____________”。閱讀下面的文字,完成下題。①戰(zhàn)國時代列強紛爭,②齊宣王之父齊威王曾兩次打敗魏軍,③并以善于納諫著稱,④有“戰(zhàn)勝于朝廷”之譽(《鄒忌諷齊王納諫》)。⑤宣王也曾攻破燕國都城,⑥并在稷下擴置學宮,⑦招攬文學、游說之士數(shù)百千人左右。⑧孟子這時正以客卿身份在齊宣王身邊。⑨宣王很想憑武力稱霸中原,⑩所以劈頭就問孟子“齊桓、晉文之事”。面對宣王的問題,該如何回答呢?孟子并非真的不知桓文之事,而是不愿講桓文之事,不屑講桓文之事;可是直接回答不僅會導致談話無法進行的結果出現(xiàn),還會導致孟子想說服宣王行王道的意圖無法實現(xiàn)的結果出現(xiàn)。于是孟子一方面保持他的“說大人則藐之”的豪邁氣概,另一方面又巧妙地采用“求同”的戰(zhàn)術,設法把對方引入自己所要勸說的范圍之內。他用“臣未之聞也”的話,就輕輕把宣王的問題推掉了;接著又用“無以,則王乎”一語,把問題拉到自己鋪設的軌道上來:真有一種高屋建瓴之勢。盡管宣王對王道并不熱心,可是他有“蒞中國而撫四夷”的大欲,也就是說,宣王渴望統(tǒng)一天下。而行王道可以不戰(zhàn)而統(tǒng)一天下,這“統(tǒng)一天下”,正是孟子所要“求”的“同”;宣王也想聽聽,于是又有“德何如則可以王矣”的再問。孟子及時抓住宣王提出“德何如則可以王矣”的機會,用極其明確的語言斬釘截鐵地提出自己的政治觀點——“保民而王,莫之能御也”,并以此作為立論的總綱,真乃“()”。孟子的這一觀點,正是他的“民貴君輕”“得民心者得天下”的民本思想的體現(xiàn),是具有一定的進步意義的。10.文中第一段有三處表述不當(含標點),請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。11.下列句子中的“該”和文中加粗的“該”,意義和用法相同的一項是()A.幾個孩子打籃球不小心打碎了鄰居家的玻璃,一時間他們面面相覷,不知該怎么辦。B.一個國家的政治是否民主,這由該國的政體所決定,但與人民的文化水平、教育事業(yè)發(fā)展的程度也不無關系。C.今天是星期四,該我們組值日。放學后,不用值日的同學們都走出了教室,我們開始干活了。D.人家該咱們的,咱們該人家的……算一算,看看還有幾個錢沒有。12.文中畫框的部分表述煩瑣,請刪除冗余詞語,使表達簡潔通順,但不得改變原意。將修改后的文段寫在下面,不超過55個字。13.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花B.舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明C.立片言而居要,乃一篇之警策D.一言以蔽之14.請你用三個結構相同的句子概括整個語段的主要內容,每個語句不得超過12個字。
答案以及解析1.答案:D解析:A項所以,古:……的原因。今:表示因果的連詞。B項于是,古:兩個詞。于,對;是,代詞,這。今:連詞,表示承接。C項妻子,古:老婆孩子。今:男子的配偶。2.答案:B解析:侈,放蕩。3.答案:BD解析:主謂倒裝。4.答案:ACE解析:本題考查文言文斷句的能力?!爸痹诖似鹫{節(jié)音節(jié)的作用,無實義,“填然鼓之”譯為“咚咚地敲著戰(zhàn)鼓”,語意完整,應在“之”后斷開,故將A處涂黑?!氨屑冉印笔且粋€主謂句,結構完整,應在“接”后斷開,故將C處涂黑。第一個“而”為連詞,表修飾,“棄甲曳兵”修飾“走”,中間不能斷開,故將E處涂黑。5.答案:D解析:本題考查理解常見的文言實詞在文中的含義,了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項,“意思相同”錯誤?!吧`涂炭”的“涂”意為“爛泥”,比喻困苦災難,兩者意思不同。6.答案:B解析:本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。B項,“孟子更強調后者,因為這樣,老百姓就能‘衣帛食肉’”錯誤。文中說的是“老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也”,由此可知,應該先是百姓“衣帛食肉”“不饑不寒”,之后才是“王道之成”。7.答案:(1)細網(wǎng)不進入池塘,魚鱉就吃不完;按一定的季節(jié)人山伐木,木材就用不完。(2)慎重辦理學校教育,反復地用善事父母、敬愛兄長的道理告誡他們,頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西。解析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)數(shù)罟:細密的網(wǎng),細網(wǎng)。洿池:深池,池塘。勝:盡。(2)申:申誡,告誡。孝悌:善事父母、敬愛兄長。頒:同“斑”,頭發(fā)花白。8.答案:①本文說理環(huán)環(huán)相扣,邏輯明晰謹嚴,說服力強。②語言上,使用整齊的排比句式增強了文章的雄辯氣勢。③善于運用比喻和對比陳述事理,辯論是非。解析:本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。在論證結構上,全文邏輯嚴謹,層次分明,論證嚴密,說服力強。孟子對梁惠王循循善誘,面對梁惠王“民不加多”的疑問,孟子以梁惠王熟悉的戰(zhàn)爭設喻,引導梁惠王了解“民不加多”的原因;然后正面闡述“仁政”的措施及好處,并巧用類比推理,批駁了“人死罪歲”的說法,自然得出“王無罪歲,斯天下之民至焉”的結論。在語言上,“不違農時……材木不可勝用也”“五畝之宅……頒白者不負戴于道路矣”等排比句式,氣勢充沛,大大增強了文章的說服力和感染力。孟子為了駁斥統(tǒng)治者“涂有餓莩”卻歸咎于年成不好,用了“刺人而殺之”歸咎于武器的比喻;“以五十步笑百步”的設喻,生動地說明了梁惠王移民移粟的治國之策與鄰國并無本質上的區(qū)別。同時,孟子使用“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”的對比,意在突出梁惠王把“涂有餓莩”的現(xiàn)狀歸咎于年成不好,如同把殺人歸咎于武器一樣荒唐。由此可知,孟子善于運用比喻和對比陳述事理,辯論是非?!緟⒖甲g文】梁惠王說:“我對于國家,(算是)盡了心啦。河內遇到饑荒,就把那里的百姓遷移到河東,把河東的糧食轉移到河內;河東遇到饑荒也是這樣。觀察鄰國的政治,沒有像我這樣用心的。鄰國的百姓不見減少,我的百姓不見增多,這是為什么呢?”孟子回答說:“大王喜歡打仗,請允許我用打仗來作比喻。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓,兩軍開始交戰(zhàn),(戰(zhàn)敗的)拋棄鎧甲、拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步而嘲笑他人跑了一百步,(您以為)怎么樣呢?”(梁惠王)說:“不可以,只是沒有跑一百步罷了,這也是逃跑?!保献樱┱f:“大王如果懂得這個道理,就不要指望自己的百姓比鄰國多了?!薄安贿`背農時,糧食就吃不完;細網(wǎng)不進入池塘,魚鱉就吃不完;按一定的季節(jié)入山伐木,木材就用不完。糧食和魚鱉吃不完,木材用不完,這樣就使百姓對供養(yǎng)活人、埋葬死者沒有什么不滿了。百姓對供養(yǎng)活人、埋葬死者都沒有不滿,這就是王道的開始?!薄埃ńo每家)五畝地的住宅,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織的衣服了;雞、小豬、狗、大豬這些家畜,不錯過(生長繁殖的)時節(jié),七十歲的人就可以吃上肉了;一百畝的田地,不耽誤農時,八口人的家庭就可以不挨餓了;慎重辦理學校教育,反復地用善事父母、敬愛兄長的道理告誡他們,頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西。老年人能穿絲織的衣服、吃上肉,老百姓不挨餓受凍,(如果)這樣還不能以王道統(tǒng)一天下,是沒有的(事情)。”“(諸侯貴族家)豬狗吃人所吃的東西卻不知道制止,路上有餓死的人卻不知道開倉賑濟,百姓死了,就說:‘這不是我的過錯,是因為年成不好。’這種說法與拿刀把人殺死后說:‘殺死人的不是我,是兵器?!惺裁床煌看笸醪灰獨w咎于年成,那么天下的百姓都會來歸順了?!?.答案:(1)必使仰足以事父母;俯足以畜妻子;樂歲終身飽;兇年免于死亡(2)謹庠序之教;申之以孝悌之義;頒白者不負戴于道路矣(3)老者衣帛食肉;黎民不饑不寒(4)老吾老;以及人之老;幼吾幼;以及人之幼(5)刑于寡妻至于兄弟以御于家邦10.答案:語句:④;修改為:有“戰(zhàn)勝于朝廷”(《鄒忌諷齊王納諫》)之譽。語句:⑦;修改為:招攬文學、游說之士數(shù)百千人。語句:⑧;修改為:孟子這時正以客卿身份在齊宣王身邊供職。解析:語句④,括號有句內括號與句外括號,句內括號應該緊貼在被解釋的詞語之后。這里的“(《鄒忌諷齊王納諫》)”標示的是“戰(zhàn)勝于朝廷”的出處,應緊隨其后。語句⑦,重復贅余,“數(shù)”和“左右”均表示概數(shù),可刪掉“左右”。語句⑧,成分殘缺,缺少謂語,應在“身邊”后加“供職”等詞語。11.答案:A解析:文中加粗的“該”和A項中的“該”均為助動詞,是“應當”的意思;B項,指示代詞,指上文說過的人或事物(多用于公文);C項,動詞,按次序等應當輪到;D項,動詞,欠。12.答案:桓文之事,孟子并非不知,而是不愿講,不屑講,直接回答會使談話無法進行,還會使說服宣王行王道的意圖無法實現(xiàn)。解析:該畫線處,“桓文之事”反復出現(xiàn),導致語句重復啰嗦;后面的“導致……的結果出現(xiàn)”亦出現(xiàn)兩次,也使得語句不夠簡潔。在整理完關鍵信息之后,根據(jù)內在的邏輯關系刪減詞語,重新組織語言即可。13.答案:C解析:A項,強調的重點是刪減與創(chuàng)新。B項,說的是抓住事物的主要環(huán)節(jié),就可以帶動其他環(huán)節(jié),用在此處
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