議論文分論點(diǎn)設(shè)置

考場(chǎng)作文(zuòwén)增分技法與訓(xùn)練學(xué)會(huì)(xuéhuì)設(shè)議論文分論點(diǎn)作文部分共四十二頁目標(biāo)略語

巧妙地設(shè)置和安排設(shè)分論點(diǎn)，可以使論證結(jié)構(gòu)更清晰，還可以多角度、多側(cè)面地論述中心論點(diǎn)，使說理更豐實(shí)、更深入(shēnrù)。本訓(xùn)練試圖教你一些分論點(diǎn)的設(shè)置方法及安排技巧。共四十二頁佳作悟法真題回放(huífànɡ)

(2014·江蘇)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人說，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。共四十二頁共四十二頁中心論點(diǎn)句，切中(qièzhòng)命題者的命題意圖。共四十二頁分論點(diǎn)一。扣住“青春的狀態(tài)”，提出“樂觀開朗(kāilǎng)”分論點(diǎn)，正中“青春”內(nèi)涵。共四十二頁分論點(diǎn)二。這個(gè)(zhège)分論點(diǎn)擬得好，“學(xué)會(huì)‘忘記’”，新穎。共四十二頁分論點(diǎn)三。這個(gè)(zhège)分論點(diǎn)頗有辯證法色彩。

當(dāng)今社會(huì)，有多少(duōshǎo)人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少(duōshǎo)人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會(huì)青春早逝呢？我們的青春應(yīng)是太陽，耀眼，永恒！共四十二頁

此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”“永恒”展開，中心論點(diǎn)：青春不是生命的一個(gè)“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。完全切題。

全文圍繞中心論點(diǎn),從“怎么樣”角度(jiǎodù)展開,分解出不同視角的分論點(diǎn)：要保持青春的狀態(tài)，必須擁有樂觀開朗的心；要學(xué)會(huì)“忘記”；要多一份沉穩(wěn)。如今的高中生寫議論文，多不會(huì)“分解”和“剖析”，巷子里扛木頭——直通到底：除了中心論點(diǎn)，還是中心論點(diǎn)！此文可供借鑒。(江蘇高考作文閱卷專家組)共四十二頁技法指要一、設(shè)置分論點(diǎn)的方法(fāngfǎ)(一)并列式設(shè)置1.概念分類法——是什么一般而言，一個(gè)論點(diǎn)往往有一個(gè)最核心的概念，而且這個(gè)核心概念在不同背景下的含義往往是不同的。因此，在寫作過程中如能從“是什么”的角度切入，進(jìn)而對(duì)這個(gè)核心概念在特定背景下的豐富內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式進(jìn)行分類列舉，那就可以生發(fā)出許多比較具體和貼切的分論點(diǎn)來。共四十二頁例1、《談骨氣》的中心論點(diǎn)：中國(guó)人是有骨氣的。(“骨氣”為核心(héxīn)概念)分論點(diǎn)①：骨氣是富貴不能淫的品質(zhì)。分論點(diǎn)②：骨氣是貧賤不能移的人格。分論點(diǎn)③：骨氣是威武不能屈的氣節(jié)。共四十二頁例2、2014年江蘇卷優(yōu)秀作文《青春永不朽》的中心論點(diǎn)：青春永不朽。(“青春”為核心概念)分論點(diǎn)①：叛逆而求索的青春不朽。分論點(diǎn)②：智慧激發(fā)智慧的青春不朽。分論點(diǎn)③：審美(shěnměi)有創(chuàng)新的青春不朽。共四十二頁邊練邊悟1請(qǐng)?jiān)跈M線處填出分論點(diǎn)。《爭(zhēng)》的中心論點(diǎn)：生活中，我們應(yīng)甘于用“爭(zhēng)”來張揚(yáng)生命。(“爭(zhēng)”為核心(héxīn)概念)分論點(diǎn)①：爭(zhēng)是對(duì)不公命運(yùn)的不屈抗?fàn)?。分論點(diǎn)②：___________________________分論點(diǎn)③：___________________________爭(zhēng)是對(duì)美好(měihǎo)真理的無悔堅(jiān)持。爭(zhēng)是對(duì)人生價(jià)值的執(zhí)著追求。共四十二頁2.因果分析法——為什么因果分析法既是一種論證方法，也是一種設(shè)置分論點(diǎn)的具體方法。作為設(shè)置分論點(diǎn)的方法，主要是回答原因和目的方面的問題。這里的“因”是分論點(diǎn)，“果”是中心論點(diǎn)，是在中心論點(diǎn)后再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。日常生活中，凡條件，就必有主客觀之分；凡原因，就必有內(nèi)外主次之別；凡影響(yǐngxiǎng)，更必有大小正反之異。如果能根據(jù)這樣的思路去辨析、思考，那么，即便是再簡(jiǎn)單的“為什么”，我們也能尋出豐富多彩的答案來。共四十二頁例3、2014年江西卷作文《探究，路漫漫其修遠(yuǎn)兮》的中心論點(diǎn)：真正的探究性學(xué)習(xí)(xuéxí)的推廣，任重而道遠(yuǎn)。分論點(diǎn)①：探究之路漫漫，是因?yàn)橛布狈Α７终擖c(diǎn)②：探究之路漫漫，是因?yàn)榻逃绞健按┬滦呃下贰薄７终擖c(diǎn)③：探究之路漫漫，是因?yàn)槲ǚ謹(jǐn)?shù)至上的高考指揮棒在作祟。共四十二頁邊練邊悟2請(qǐng)?jiān)跈M線處填出分論點(diǎn)(lùndiǎn)。中心論點(diǎn)：人生需要閱讀。分論點(diǎn)①：人生需要閱讀，它猶如東方緩升的啟明星，啟蒙我們愚昧的思想。分論點(diǎn)②：人生需要閱讀，______________________________________________________________分論點(diǎn)③：人生需要閱讀，它猶如“百味瓶”，______________________________________________________

它猶如打開房門的鑰匙(yàoshi)，打開我們豐富的知識(shí)寶庫。

培養(yǎng)我們豐富的情感。共四十二頁3.途徑分類法——怎么樣，怎么辦途徑分類法主要是回答方法、途徑方面的問題。它以論點(diǎn)中所倡導(dǎo)的行為結(jié)果為出發(fā)點(diǎn)，通過對(duì)催生該結(jié)果的條件(tiáojiàn)、追求該結(jié)果的方法、獲得該結(jié)果的途徑等的分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容的深化。通常情況下，這種方法可以幫助考生避開“言必談為什么”的俗套，從而使得所寫的文章別有一番新意。共四十二頁例4、以“我們要正確面對(duì)批評(píng)(pīpíng)”為中心，拆解分論點(diǎn):分論點(diǎn)①面對(duì)批評(píng)，我們(wǒmen)需要有廣闊的胸懷。分論點(diǎn)②面對(duì)批評(píng)，我們需要有清醒的頭腦。分論點(diǎn)③面對(duì)批評(píng)，我們需要有樂觀的心態(tài)。共四十二頁邊練邊悟3請(qǐng)?jiān)跈M線處填出分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)：預(yù)約精彩。分論點(diǎn)①：道路幽暗(yōuàn)，我用自信做明燈，預(yù)約精彩。分論點(diǎn)②：__________________________________________分論點(diǎn)③：__________________________________________前路(qiánlù)荊棘，我用勤奮做刀劍，預(yù)約精彩。路途遙遠(yuǎn)，我用毅力做馬力，預(yù)約精彩。共四十二頁(二)遞進(jìn)式設(shè)置這種方法，是按“是什么——為什么——怎么樣”的思路安排結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么，②為什么，③怎么樣。是前面三種方法的復(fù)式組合。當(dāng)然，也可選擇“是什么——怎么樣”或“為什么——怎么樣”的思路進(jìn)行。這種方法可以使文章顯得思路縝密，內(nèi)容豐實(shí)，但同時(shí)也會(huì)使文章招來“面面俱到、泛泛而談、重點(diǎn)不突出、分析不透徹”的責(zé)難。因此，運(yùn)用這種“復(fù)式組合法”架構(gòu)文章時(shí)，必須嚴(yán)格遵守“內(nèi)容有主次之別，處理有詳略(xiánɡlüè)之異”的原則，并盡量保證在設(shè)置分論點(diǎn)的過程中體現(xiàn)這一原則。共四十二頁例5、中心論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的。分論點(diǎn)①：生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。(是什么)(次)分論點(diǎn)②：符合人的本性(人有多方面的精神需要)，有利于人的全面發(fā)展，有利于身心健康，有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性。(為什么)(主)分論點(diǎn)③：要會(huì)工作，也會(huì)休息；培養(yǎng)(péiyǎng)多方面的生活情趣；社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。(怎么樣)(次)共四十二頁例6、中心論點(diǎn)：爭(zhēng)先當(dāng)奮勇。分論點(diǎn)①：爭(zhēng)先是在通往高遠(yuǎn)目標(biāo)的道路上永遠(yuǎn)先人一步。(是什么)(次)分論點(diǎn)②：奮而有為，爭(zhēng)先才有可能。(怎么辦一)(主)分論點(diǎn)③：勇而無畏(wúwèi)，爭(zhēng)先才有保證。(怎么辦二)(主)共四十二頁邊練邊悟4按要求在橫線處填出分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)：一個(gè)人要“慎獨(dú)”。分論點(diǎn)①：“慎獨(dú)”是指一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下嚴(yán)于律己(yányúlǜjǐ)，遵道守德。(是什么)分論點(diǎn)②：________________________________(為什么一)_________________________________________(為什么二)__________________________________________(為什么三)分論點(diǎn)③：那么，怎么樣才能做到“慎獨(dú)”呢？______________________________(怎么辦)“慎獨(dú)(shèndú)”是自我完善的必修課，“慎獨(dú)”是道德品質(zhì)的試金石，“慎獨(dú)”是社會(huì)生活的凈化器。關(guān)鍵要在“隱”“微”上下功夫。共四十二頁(三)對(duì)比式設(shè)置這種方法(fāngfǎ)就是把中心論點(diǎn)分成正反兩個(gè)方面展開論述。例7，中心論點(diǎn)：進(jìn)和退之間，往往涵蓋著國(guó)人處世的尺度。分論點(diǎn)①：進(jìn)勇，退智。a.進(jìn)是一種勢(shì)如破竹、一往無前的信念。進(jìn)是大勇。b.退是一種深沉的退讓、睿智的收斂。退是大智。分論點(diǎn)②：然而進(jìn)和退是有度的。c.進(jìn)無度，是愚蠢。d.退無度，是懦弱。共四十二頁邊練邊悟5請(qǐng)以“自知者明”為中心論點(diǎn)，采用對(duì)比式設(shè)置的方法寫出其分論點(diǎn)。答案(dáàn)

(示例)分論點(diǎn)①：(反面)過高估價(jià)自己，妄自尊大，剛愎自用，就會(huì)停滯不前；過低估價(jià)自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就會(huì)故步自封。分論點(diǎn)②：(正面)正確估價(jià)自己，見己之長(zhǎng)，明己之短，才能找準(zhǔn)位置，成就人生。共四十二頁二、設(shè)置分論點(diǎn)應(yīng)注意的問題1.扣得住(扣住中心，扣住題目(tímù))——分而不離。2.分得開(多角度、多方面)——分而“多彩”。3.排得順(要有一定的順序，如由小到大、由淺入深等)——分而有序。共四十二頁邊練邊悟6請(qǐng)指出下列分論點(diǎn)設(shè)置(shèzhì)方面的問題。(1)中心論點(diǎn)：沉潛具有強(qiáng)大力量。分論點(diǎn)①：寫文章，講求的是一種讓人喟嘆的氣勢(shì)。分論點(diǎn)②：搞學(xué)術(shù)研究的人尤其注意沉潛。問題：a.______________________________________________________________________________________b.__________________________

兩個(gè)分論點(diǎn)未“分開”，僅有兩個(gè)分論點(diǎn)，且都從寫文章、搞學(xué)術(shù)研究方面來闡述(chǎnshù)，視野欠開闊。分論點(diǎn)①扣中心論點(diǎn)不緊。共四十二頁(2)中心論點(diǎn)：沉潛重要。分論點(diǎn)①：沉潛，是為了下一次還能夠(nénggòu)爆發(fā)。分論點(diǎn)②：沉潛，是為了下一次有力爆發(fā)。分論點(diǎn)③：沉潛，是為了掩藏自己的爆發(fā)行為。問題：____________________________________分而無序，三個(gè)分論點(diǎn)(lùndiǎn)之間雜亂無章。共四十二頁三、分論點(diǎn)在文中的安排技巧1.分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。2.分論點(diǎn)語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。3.分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段(多指并列式分解)。4.分論點(diǎn)的表述要把中心論點(diǎn)或標(biāo)題或材料中的關(guān)鍵詞嵌入其中，以保證(bǎozhèng)每一段都扣題。共四十二頁實(shí)戰(zhàn)演練一、針對(duì)訓(xùn)練1.閱讀下面一篇2014年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ優(yōu)秀作文，請(qǐng)就分論點(diǎn)設(shè)置方面寫一段點(diǎn)評(píng)文字。創(chuàng)新＋合作＝成功

古人云：“變則通，通則久。”亦云：“團(tuán)結(jié)力量大。”這里(zhèlǐ)的“變”，指的是思維上的轉(zhuǎn)變，即突破慣性模式；而“團(tuán)結(jié)”，亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對(duì)手合作。共四十二頁“山羊過獨(dú)木橋”的游戲恰恰說明了這一點(diǎn)。雖然是在比賽，隊(duì)員們卻打破了習(xí)慣。兩隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，雙雙通過獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂而不為？

創(chuàng)新與合作促成個(gè)人的成功。學(xué)習(xí)生活(shēnghuó)中，我們更多的是把同學(xué)當(dāng)成對(duì)手來看待。今天他比你多做出了幾道題，多考了幾分，明天你發(fā)奮要爭(zhēng)這口氣。這看似動(dòng)力十足，實(shí)則“火藥味”亦濃，心情不爽。倒不如把所謂的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”看成朋友。在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。+共四十二頁

由此觀之，為人處事，唯有打破思維定勢(shì)，把對(duì)手看成朋友，才有可能獲取更大的舞臺(tái)。雖說“與人斗，其樂無窮”，然“與人合作，更是樂亦無窮”！

創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)(yīɡè)企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢(shì)必少不了這兩個(gè)關(guān)鍵詞。前幾年，香港與珠三角搞“前店后廠”模式，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，互相彌補(bǔ)不足，擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，迅速實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為我國(guó)對(duì)外開放的前沿陣地。共四十二頁

如今，電商風(fēng)靡全國(guó)，一筆筆電子交易匯款呈幾何式暴漲，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)亦發(fā)展迅猛。百度、京東、騰訊、天貓等無一不在轉(zhuǎn)變(zhuǎnbiàn)傳統(tǒng)思維，在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)與合作中形成產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。

創(chuàng)新與合作同樣鑄成國(guó)家的崛起。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高，“中國(guó)威脅論”在西方興起，東亞周邊各國(guó)也有點(diǎn)沉不住氣。于是習(xí)總書記提出了命運(yùn)共同體理論。即我們與周共四十二頁邊及世界各國(guó)的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國(guó)崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀念，致力于和平崛起的新思想。因?yàn)槲覀兣c周邊國(guó)家利益共生，息息相關(guān)，既是對(duì)手，又是朋友，是一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。唯有如此，才能保證(bǎozhèng)中國(guó)和平崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

創(chuàng)新與合作乃個(gè)人、企業(yè)與國(guó)家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個(gè)，成功都不會(huì)是完美的成功，只有雙管齊下，才是成功的至高境界。共四十二頁答案

(示例)三個(gè)分論點(diǎn)從“為什么”的角度展開，論述了“創(chuàng)新＋合作(hézuò)”的意義。中心突出，扣題較緊。三個(gè)分論點(diǎn)從個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家三個(gè)層面論證，由小至大，分而有序，學(xué)子生活，家國(guó)風(fēng)云，糅合一體，材料典型，內(nèi)容充實(shí)。共四十二頁二、整篇訓(xùn)練2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！M(fèi)孝通要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題(biāotí)；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；注意分論點(diǎn)的明顯使用。共四十二頁寫作指導(dǎo)

(1)關(guān)于材料的理解“各美其美”中，第一個(gè)“美”，可以理解為“追求(zhuīqiú)、尊重、堅(jiān)守、贊美、弘揚(yáng)、張揚(yáng)”等；“其”，自己的；第二個(gè)“美”，可以理解為“個(gè)性、美德、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)、美好的事物、優(yōu)秀的文化、優(yōu)秀的文明、精彩”等。“美人之美”中，第一個(gè)“美”，可以理解為“容納、包容、接受、學(xué)習(xí)、欣賞”等；“人”，別人的；第二個(gè)“美”的理解同“各美其美”中第二個(gè)“美”。共四十二頁“美美與共”，強(qiáng)調(diào)上述諸“美”融合、分享、交流、生成(shēnɡchénɡ)、交融的一種結(jié)果或美好的狀態(tài)。“天下大同”中的“大同”，指人人平等、自由的社會(huì)景象，指理想的社會(huì)狀態(tài)。費(fèi)老的這四句話表達(dá)了三層意思：“各美其美”，是說人們要懂