上海機場(集團)有限公司招聘筆試沖刺題2025

上海機場(集團)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號：1362aa397b28f1b857828b8f3bbb22c5

上海機場(集團)有限公司招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在人類歷史的大部分時間里，人們主要通過曬太陽來獲取維生素D。事實證明，人類在這一點上有一點像植物：可以通過類似光合作用的過

程，利用紫外線獲得人體所需要的物質(zhì)。當(dāng)戶外的中波紫外線（UVB）照射人們的皮膚時，會引發(fā)連鎖反應(yīng)，它會將人皮膚中一種被稱為甾醇的

化合物，轉(zhuǎn)化為一種維生素D前體。這個分子再經(jīng)過幾步反應(yīng)，就會變成具有活性的維生素D。維生素D能促進腸道對鈣的吸收，增加骨骼礦

化，它還能增強免疫系統(tǒng)的功能，抑制人體內(nèi)的炎癥反應(yīng)。而維生素D之所以具有這些功能，部分是因為它能影響炎癥化合物的產(chǎn)生，抑制促炎

細胞的形成。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的一項是：

A．曬太陽是人類獲取維生素D最方便的方式

B．人類曬太陽與植物進行光合作用的原理一樣

C．促進腸道對鈣的吸收是維生素D最主要的功能

D．維生素D具有抑制人體內(nèi)促炎細胞形成的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“在人類歷史的大部分時間里，人們主要通過曬太陽來獲取維生素D”可知，曬太陽是人類獲取維生素D的主要方

式，而不是最方便的方式，排除；

B項，根據(jù)“人類在這一點上有一點像植物：可以通過類似光合作用的過程，利用紫外線獲得人體所需要的物質(zhì)”可知，人類利

用紫外線獲得人體所需要的物質(zhì)，與植物光合作用的過程類似，“原理一樣”偷換概念，排除；

C項，根據(jù)“維生素D能促進腸道對鈣的吸收，增加骨骼礦化，它還能增強免疫系統(tǒng)的功能，抑制人體內(nèi)的炎癥反應(yīng)”可知，“維

生素D最主要的功能”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“維生素D······它還能增強免疫系統(tǒng)的功能，抑制人體內(nèi)的炎癥反應(yīng)······抑制促炎細胞的形成”可知，表述正確，當(dāng)

選。

故正確答案為D。

【文段出處】《維生素D是靈丹妙藥嗎？》

2、一個真有學(xué)問的人，其實就是一個善于辨別是非者。明辨是非，就是我們所謂的鑒別力。但一個人若想有鑒別力，他必須先有________的

判斷力，不為一切社會的、政治的或?qū)W院式的誘惑所動。缺乏鑒別力的人，他的學(xué)問可能是________的，但在論人和論事時，往往只知依人

門戶，并無卓識。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．敏銳偏狹

B．獨立廣博

C．辯證深厚

D．自主淺薄

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后所述，一個人不為外界誘惑所動，意味著他的判斷不受外界的影響。故橫線處強調(diào)要有自己的判斷力，

堅定自己的想法，B項“獨立”指依靠自己的力量去做某事，能夠體現(xiàn)不受外界影響，符合文意，保留；D項“自主”指自己主

動，不受別人支配，符合文意，保留。A項“敏銳”指反應(yīng)靈敏、頭腦靈活、目光尖銳，側(cè)重靈敏，而非有自己的判斷力，不符

合文意，排除；C項“辯證”形容看問題的眼光全面，不符合文意，排除。

第二空，橫線后“但”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折后指出缺乏鑒別力的人“并無卓識”，故轉(zhuǎn)折前應(yīng)體現(xiàn)其學(xué)問可能是很深的，橫線處應(yīng)填入

感情色彩積極的詞語。B項“廣博”意思是學(xué)識、胸懷等寬廣博大，感情色彩積極，與文段感情色彩相符，當(dāng)選。D項“淺薄”意

思是膚淺，多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《談智識的鑒別力》

3、調(diào)性是判斷古典音樂類型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的

經(jīng)典。音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠的天地。他探索音樂的過程是對音樂元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點，至勃拉姆斯、19世紀(jì)

的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂中時間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂新范例使音樂承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開創(chuàng)的序列十二音打破了音樂的時間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)······音樂由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項，根據(jù)“以他為原點，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂中時間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點，序列十二音并非貝多芬開創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

4、網(wǎng)紅經(jīng)濟的商業(yè)模式，其實并不復(fù)雜：在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體上________流量與熱度，并將其轉(zhuǎn)化為購買行為、完成流量變現(xiàn)。網(wǎng)紅經(jīng)濟不斷

發(fā)展，從一個側(cè)面________中國經(jīng)濟的活力與潛力。新冠肺炎疫情防控期間，以直播帶貨等為主要形式的網(wǎng)紅經(jīng)濟，不僅給消費者帶來便

利，也創(chuàng)造了大量工作崗位，________了直播銷售員、互聯(lián)網(wǎng)營銷師等新職業(yè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．吸引揭示孵化

B．收割體現(xiàn)派生

C．整合反映衍生

D．博取折射催生

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語要體現(xiàn)通過網(wǎng)紅經(jīng)濟的發(fā)展可以看出中國經(jīng)濟的活力與潛力。B項“體現(xiàn)”指某一事物具

體地表現(xiàn)出的某種現(xiàn)象、性質(zhì)或精神，C項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，D項“折射”比喻通過某種方式反映出事物

的表象或?qū)嵸|(zhì)來，均能體現(xiàn)“反映實質(zhì)”之意，保留。A項“揭示”側(cè)重“揭”，即揭開，強調(diào)揭開原來不容易看出的事物，不能體

現(xiàn)“反映實質(zhì)”之意，與文意不符，排除。

第三空，搭配“新職業(yè)”，D項“催生”意為使事物的產(chǎn)生和變化加快，側(cè)重從無到有，符合文意，保留。B項“派生”指從一個主要

事物的發(fā)展中分化出來，“新職業(yè)”并不是從“網(wǎng)紅經(jīng)濟”中分化出來的，與文意不符，排除；C項“衍生”指演變而產(chǎn)生，從母體

物質(zhì)得到的新物質(zhì)，文段意為在疫情防控期間產(chǎn)生了新職業(yè)，而非從母體物質(zhì)得到的新物質(zhì)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，D項“博取”指用言語、行動取得信任、重視等，與“流量與熱度”搭配恰當(dāng)，體現(xiàn)出在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體上將

流量和熱度集中起來，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《校準(zhǔn)網(wǎng)紅經(jīng)濟的價值航標(biāo)》

5、在碎片化的短視頻中，人物的性格與心理邏輯被________為“人設(shè)”，沖突的發(fā)展與激化被精簡為“名場面”，觀眾看似看懂了劇情，但作品

的節(jié)奏被破壞了，價值和意義的輸出也淪為了口號。電視劇既是文化產(chǎn)品又是藝術(shù)作品，“碎片化”追劇是對經(jīng)濟循環(huán)的________，卻也堵塞

了意義循環(huán)的要道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．濃縮保護

B．戲謔推動

C．升華串聯(lián)

D．簡化疏通

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語與“精簡”構(gòu)成并列，表意為壓縮、簡短化，A項“濃縮”、D項“簡化”均能體現(xiàn)變簡單、縮短的意思，符合文

意，保留；B項“戲謔”指用逗趣的話開別人的玩笑，與文意不符，排除；C項“升華”比喻事物的提高和精煉，文中并非是進行

拔高之意，排除。

第二空，“卻”表示轉(zhuǎn)折，可知橫線處詞語與“堵塞”語義相反，D項“疏通”表示疏導(dǎo)、疏浚，符合文意，當(dāng)選；A項“保護”意思是

盡力照顧，使不受損害，與“堵塞”不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《勿讓“碎片化”追劇帶偏創(chuàng)作》

6、“趁囍打劫”被依法懲治者并非個案。攔截婚車看似是風(fēng)俗，一旦過度就是對他人權(quán)益的侵害。遏制這樣的“趁囍打劫”行為，一則有賴于相關(guān)

部門的整治，二則有賴于移風(fēng)易俗深入推進。所以，政府相關(guān)部門及媒體既要做好相關(guān)法律知識的普及，又有必要加強對婚育新風(fēng)的積極引

導(dǎo)，從而減少“趁囍打劫”現(xiàn)象的發(fā)生。受害者也應(yīng)善于主動維權(quán)。唯有讓違法行為得到應(yīng)有懲治，類似的攔擋婚車戲耍、索要香煙、紅包、飲料

或現(xiàn)金等現(xiàn)象才能大幅減少。

這段文字意在說明：

A．嚴(yán)肅打擊和懲治“趁囍打劫”行為具有重要價值

B．政府及媒體需通過普及引導(dǎo)來整治“趁囍打劫”

C．?dāng)r截婚車等“趁囍打劫”行為嚴(yán)重侵害他人權(quán)益

D．有效懲治“趁囍打劫”亂象多方合力是必要前提

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先提出“趁囍打劫”的問題，接下來說明遏制“趁囍打劫”問題有賴于整治和移風(fēng)易俗。隨后通過“所以”提出對策，即政府

相關(guān)部門及媒體需要普及相關(guān)法律知識和積極引導(dǎo)，接著通過“也”提出又一對策，即受害者應(yīng)主動維權(quán)，尾句給出治理的意

義。故文段重在強調(diào)多方面主體的對策，即懲治“趁囍打劫”需政府相關(guān)部門、媒體、受害者多個主體共同發(fā)力，對應(yīng)D項。

A項，“具有重要價值”對應(yīng)尾句治理意義部分，非重點，排除；

B項，“政府及媒體”僅對應(yīng)其中一個對策，表述片面，排除；

C項，“嚴(yán)重侵害他人權(quán)益”對應(yīng)開頭話題引入部分，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“趁囍打劫涉嫌違法”具有警示意義》

7、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因為文明的背后，是核心價值；而只有人類的共同價值，才最有價值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對的、無法消除的，對“異”的包容程度要寬于文明。C項，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因為有“異”才會

求“同”，即世界文明有不同的價值取向。

8、網(wǎng)絡(luò)動畫作品《中國奇譚》聚焦中國神話與民間故事，以現(xiàn)代視角進行全新的解讀與再創(chuàng)作，得到觀眾強烈的情感共鳴和市場的熱切反響。

劇中被職場困擾的小豬妖、胡同里的神仙精靈、山中的獨行書生等原創(chuàng)的人物形象源于傳統(tǒng)文化，又鮮活、生動、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相

通，因而讓作品迅速獲得很高的關(guān)注度和普遍贊譽。一系列高口碑原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動畫，都將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為題材資源和價值來源。網(wǎng)絡(luò)動畫

的特點就是能夠創(chuàng)作獨一無二、帶有鮮明個性特征和象征意義的藝術(shù)形象，實現(xiàn)跨平臺、跨媒體傳播。因而塑造更多有中國特色、原創(chuàng)的經(jīng)典

藝術(shù)形象，進一步提升網(wǎng)絡(luò)動畫的整體品質(zhì)和特色，才能使之成為滿足人民精神文化需求的一個重要文藝樣式，成為中華文化走出去的一股重

要力量。

這段文字主要介紹：

A．網(wǎng)絡(luò)動畫為何要塑造有中國特色的藝術(shù)形象

B．與觀眾產(chǎn)生共鳴對于網(wǎng)絡(luò)動畫出圈至關(guān)重要

C．原創(chuàng)動畫逐漸成為中華文化走出去的重要力量

D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為網(wǎng)絡(luò)動畫的創(chuàng)作底色

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇以網(wǎng)絡(luò)動畫作品《中國奇譚》為例，介紹其原創(chuàng)的人物形象源于傳統(tǒng)文化，獲得了很高的關(guān)注度和普遍贊譽，并對

此總結(jié)指出，一系列高口碑原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動畫，都將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為題材資源和價值來源，后文對此展開介紹，指出塑造

更多有中國特色、原創(chuàng)的經(jīng)典藝術(shù)形象對于網(wǎng)絡(luò)動畫品質(zhì)和特色提升的影響。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化對于網(wǎng)絡(luò)動畫的積極影響，對應(yīng)D項。

A項，文段介紹的重點是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動畫的影響，而非僅體現(xiàn)“中國特色”，排除；

B項，“與觀眾產(chǎn)生共鳴”僅對應(yīng)舉例說明部分的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“中華文化走出去”僅對應(yīng)尾句，表述片面且非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化成為網(wǎng)絡(luò)動畫的底色》

9、小說創(chuàng)作對小說語言可能性的探索，主要體現(xiàn)在對古漢語的喚醒與方言寫作這兩個方面。與流行了數(shù)千年的文言相比較，現(xiàn)代漢語還遠遠沒

有定型。如何喚醒沉睡的古代漢語，激活古詩文里那些富有表現(xiàn)力的語匯，是現(xiàn)代作家探索小說語言的一個方向。例如，“90后”作家焦典的短

篇小說《山中有虎》用語古雅，夾雜云南方言，給讀者以強烈的陌生感或新鮮感。小說使用了許多古漢語的詞匯，其中有些詞語在現(xiàn)代漢語里

基本失蹤了。如：“心下怖畏，忽聞一聲極熟悉嗥叫?！逼渲械摹安牢贰保鉃榭謶??！渡街杏谢ⅰ诽嵝盐覀?，古代漢語是一座巨大的寶庫，大量富

有表現(xiàn)力的詞語等待寫作者去激活。

這段文字接下來最有可能講述的是：

A．《山中有虎》中“怖畏”的含義

B．地域性寫作在當(dāng)代的無限可能性

C．寫作時使用方言可增強漢語表現(xiàn)力

D．古漢語詞匯為何在現(xiàn)代灰飛煙滅了

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹小說創(chuàng)作對小說語言可能性的探索主要體現(xiàn)在對古漢語的喚醒與方言寫作兩個方面，接著指出如何喚醒沉睡的

古代漢語是現(xiàn)代作家探索小說語言的一個方向，隨后通過《山中有虎》使用古漢語的例子說明小說中使用古漢語的意義和作

用。根據(jù)行文邏輯，接下來應(yīng)圍繞小說語言可能性探索的另一方面“方言寫作”展開論述，對應(yīng)C項。

A項，“怖畏”的含義前文已經(jīng)論述過，后文不會再次論述，排除；

B項，“地域性寫作”無中生有，排除；

D項，“為何在現(xiàn)代灰飛煙滅了”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《2023年小說創(chuàng)作：向時空的縱深處躍進》

10、要著力提高立法質(zhì)量，以高質(zhì)量立法保障城市高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)具體情況和實際需要充分用好地方立法權(quán)，有立法權(quán)的地方人大及其常委

會要找準(zhǔn)“__________”，突出所在城市自身特色，提高相關(guān)地方立法的精準(zhǔn)化、精細化水平和可操作性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．起征點

B．策源地

C．敲門磚

D．小切口

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)后文“提高相關(guān)地方立法的精準(zhǔn)化、精細化水平和可操作性”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)從細節(jié)入手之意，D項“小切口”指從

一個小的口子切入，能夠與“精準(zhǔn)化、精細化”對應(yīng)，與文意相符，當(dāng)選。A項“起征點”指稅法規(guī)定的對征稅對象開始征稅的起

點數(shù)額，文段與“征稅”無關(guān)，排除；B項“策源地”指戰(zhàn)爭、社會運動等策動、起源的地方，與文意不符，排除；C項“敲門磚”比

喻謀求名利的手段，文段未提及“謀求名利”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《推進城市治理現(xiàn)代化》

11、18世紀(jì)的工業(yè)革命徹底________了古典的農(nóng)耕文明。19世紀(jì)20年代，鐵路普及，蒸汽船也出現(xiàn)了，在不同地區(qū)甚至不同國家之間的食物

運輸變得________。物質(zhì)生活的改善讓發(fā)福的人越來越多，肥胖不再是上等階層的專利。暴飲暴食從此被視為美食的對立面，饕餮之徒開始

受到鄙夷和________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．打破便捷抵制

B．顛覆迅速指責(zé)

C．違背迅捷詆毀

D．?dāng)[脫便利譴責(zé)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，與“農(nóng)耕文明”搭配，根據(jù)文意可知，工業(yè)革命對農(nóng)耕文明產(chǎn)生了很大的影響，A項“打破”、B項“顛覆”均符合文意，保

留；C項“違背”指違反，不遵守，與文意不符，排除；D項“擺脫”指沖破束縛和障礙而獲得自由，與“農(nóng)耕文明”搭配不當(dāng)，排

除。

第二空，鐵路和蒸汽船的普及使得食物運輸變得方便，A項“便捷”、B項“迅速”均符合文意，保留。

第三空，與“鄙夷”意思相近，“鄙夷”指輕視、看不起，B項“指責(zé)”意為指摘、責(zé)備，體現(xiàn)了對暴飲暴食行為的不滿，符合文

意，當(dāng)選；A項“抵制”指抵抗，阻止，不讓消極或錯誤的事物侵入或發(fā)生作用，側(cè)重的是采取做法，而文段僅體現(xiàn)了人們對饕

餮之徒的態(tài)度，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人類從何時開始以瘦為美》

12、電影宣發(fā)，本身是一門學(xué)問，它需要的是電影人的智慧而不是“”。如何在有限成本下發(fā)揮宣發(fā)的最大的效果，從而幫助影片提升票

房，這不能以犧牲中國電影市場的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價。一旦公眾認(rèn)為這樣的事情是不道德的、不合理的，那么它必然對所涉及的影片、

明星、粉絲和企業(yè)產(chǎn)生的結(jié)果。

填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．旁門左道反噬

B．嘩眾取寵反面

C．離經(jīng)叛道反向

D．劍走偏鋒反轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“需要的是電影人的智慧而不是······”可知，橫線處所填成語與“智慧”語義相反，需體現(xiàn)在電影宣發(fā)時采取的不

好的手段。A項“旁門左道”借指不正派的學(xué)術(shù)派別，B項“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持，C

項“離經(jīng)叛道”泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說，均符合文意，保留。D項“劍走偏鋒”意為不走常規(guī)，找一些新的、不同以往

的辦法來解決問題，以求出奇制勝，強調(diào)“與傳統(tǒng)不同”，通常用作中性詞，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“這不能以犧牲中國電影市場的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價”可知，一旦公眾認(rèn)為電影宣發(fā)有問題，就會“犧牲中國

電影市場的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣”，對“所涉及的影片、明星、粉絲和企業(yè)”造成傷害。A項“反噬”指反咬一口，能夠體現(xiàn)反受其害

的意思，符合文意，當(dāng)選。B項“反面”意為壞的、消極的，C項“反向”指逆向，均未體現(xiàn)傷害的含義，無法與“犧牲中國電影市

場······為代價”對應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北京青年報《提高電影票房不能靠“綁架”明星做宣發(fā)》

13、創(chuàng)造的實質(zhì)是什么？傳播學(xué)者王歡妮認(rèn)為，文化匱乏感是文化創(chuàng)造活動的內(nèi)在動力。以此觀之，廣告策劃團隊做的是文化創(chuàng)造的買賣，每

份廣告創(chuàng)意合同都將文案創(chuàng)意者帶入“饑腸轆轆”的狀態(tài)。文化創(chuàng)造的匱乏狀態(tài)促使創(chuàng)造者搜腸刮肚，將文化從無變成有。真正的文案，應(yīng)該是創(chuàng)

造者親手締造的“生命”，____________________。相反，“抱養(yǎng)”他人的“孩子”，無論如何包裝這樣的“養(yǎng)子”，總有被火眼金睛的網(wǎng)友給“破

案”的時候。北大滿哥和曾國藩等人，就是被奧迪文案給捎帶著揭了老底。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．將自己的“孩子”保護得當(dāng)以免他人坐享“嗟來之食”

B．這樣才能將當(dāng)下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)性“軟肋”保護得當(dāng)

C．盡管這樣的生命可能離不開對已有產(chǎn)品的創(chuàng)造性模仿

D．自己的“骨肉”必然要經(jīng)得起古今中外的“親子鑒定”

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文指出文化匱乏感是文化創(chuàng)造活動的內(nèi)在動力，然后通過“以此觀

之”指出廣告策劃團隊?wèi)?yīng)該將文案創(chuàng)意者帶入前文提到的文化匱乏狀態(tài)，這種文化創(chuàng)造的匱乏狀態(tài)會促成文化的產(chǎn)生，接著指

出真正的文案應(yīng)該是創(chuàng)造者親手創(chuàng)造的，后文通過“相反”指出抄襲別人的內(nèi)容，總會有被人識破的時候，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出

自己創(chuàng)造出的內(nèi)容，是可以經(jīng)得起別人的考量的，對應(yīng)D項。

A項，“他人坐享‘嗟來之食’”無法與后文網(wǎng)友的“破案”銜接，排除；

B項，“原創(chuàng)性‘軟肋’”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“創(chuàng)造性模仿”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《廣告文案引發(fā)“連環(huán)盜”，“嘲諷”之外還需深思》

14、上世紀(jì)以來，以碳纖維復(fù)合材料為代表的輕量化材料，支撐了航空航天裝備飛速發(fā)展。到本世紀(jì)，隨著技術(shù)的成熟，碳纖維復(fù)合材料逐漸

在交通、能源、工業(yè)等民用領(lǐng)域推廣應(yīng)用。不過，相較于碳纖維材料常用于的航空航天領(lǐng)域，其用于工程裝備制造，技術(shù)難度和復(fù)雜性更甚。

碳纖維本是一種抗拉不抗壓的材料，工程施工中，具多關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)的碳纖維細長臂架，需在空中完成各類施工所需的操作動作，運動狀態(tài)和受力

情況復(fù)雜多變。要應(yīng)對臂架受力情況的復(fù)雜多變，就需要研發(fā)出可滿足工程機械裝備制造需求的“既抗拉又抗壓”的碳纖維復(fù)合材料。

這段話意在說明：

A．國內(nèi)需要自主研發(fā)出“抗拉又抗壓”的輕量化復(fù)合材料

B．實現(xiàn)材料向“智能化”飛躍需碳纖維復(fù)合材料領(lǐng)航助力

C．國內(nèi)研發(fā)的碳纖維復(fù)合材料在未來具有廣闊的應(yīng)用前景

D．應(yīng)拓寬碳纖維復(fù)合材料特性滿足工程機械裝備制造需求

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先指出上世紀(jì)以碳纖維復(fù)合材料為代表的輕量化材料支撐了航空航天裝備的發(fā)展，隨后又提到其在本世紀(jì)又可以應(yīng)用

到交通、能源等領(lǐng)域，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“不過”指出碳纖維復(fù)合材料在工程裝備制造中應(yīng)用的技術(shù)難度和復(fù)雜性更甚，尾

句通過對策標(biāo)志詞“要”提出對策，即要應(yīng)對臂架受力情況的復(fù)雜多變，需要研發(fā)“既抗拉又抗壓”的碳纖維復(fù)合材料，對應(yīng)D

項。

A項，缺少核心話題“工程機械裝備制造”，且“自主研發(fā)”無中生有，排除；

B項，缺少核心話題“工程機械裝備制造”，且“實現(xiàn)‘智能化’飛躍”無中生有，排除；

C項，缺少核心話題“工程機械裝備制造”，且“未來具有廣闊的應(yīng)用前景”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《國產(chǎn)碳纖維復(fù)合材料不僅抗拉還抗壓》

15、2023年秋冬，支原體肺炎高發(fā)，其癥狀主要是發(fā)熱和咳嗽。不少人因為支原體引起肺炎而稱之為“支原體病毒”。其實，“支原體”既不是病

毒，也不是病菌，而是微生物的一種，它有細胞膜，沒有細胞壁，呈不規(guī)則球形或絲狀，共生、腐生或寄生生活，寄生型支原體能引起動植物

病害和人類疾病。病毒是比病菌更小的病原體，多用電子顯微鏡才能看見。病毒沒有細胞結(jié)構(gòu)，但有遺傳、變異等生命特征，能在特定的寄主

細胞中復(fù)制繁殖。很多病毒可以致病，如“新冠肺炎”就是由新型冠狀病毒感染而引起的。

最能概括本文主旨的是（）。

A．“支原體病毒”致病的原因

B．病毒與“支原體”的不同點

C．被誤稱為病毒的“支原體”

D．病毒的特征與能致病的原理

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出話題，即支原體肺炎高發(fā)，并介紹其癥狀，然后指出人們因為支原體引起肺炎而稱之為“支原體病毒”，接著進

行轉(zhuǎn)折，強調(diào)“支原體”既不是病毒，也不是病菌，而是微生物的一種，并對此進行解釋說明。故文段重點圍繞“支原體”被誤稱

為病毒進行論述，對應(yīng)C項。

A項，“致病”僅對應(yīng)話題引入部分，偏離文段重點，且根據(jù)文段可知，支原體并非病毒，該項表述有誤，排除；

B項，邏輯有誤，文段重點圍繞轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容進行論述，排除；

D項，未提及“支原體”這一主題詞，排除。

故正確答案為C。

16、作為新世紀(jì)以來重要的詩歌代際寫作群體，“70后”詩人既繼承了朦朧詩人和“第三代”詩人的諸多價值觀念，又對其審美范式進行了必要的

反思與重構(gòu)，從而形成了這一代際群體獨特的美學(xué)風(fēng)格和優(yōu)勢。他們由日常經(jīng)驗寫作入手，打破了過去的對抗式寫作格局，開啟了內(nèi)在的對話

式寫作之門。而在專業(yè)素養(yǎng)逐漸提高的過程中，“70后”詩人也從簡單的情緒化寫作逐漸轉(zhuǎn)向更為豐富的文化經(jīng)驗書寫，并保持了自身的難度意

識。可以說，“70后”詩人已成為當(dāng)下詩壇的中堅力量，但“70后”里年齡最大者已經(jīng)到了知天命之年，他們的創(chuàng)作中缺乏“溢出”的想象力，這是這

一群體必然要面對的難題和繼續(xù)突圍的起點。

這段文字意在說明：

A．“不惑”詩人在詩壇有舉足輕重的作用

B．“70后”詩人已經(jīng)到了年齡“尷尬時期”

C．詩人應(yīng)破除年齡因素開啟新的詩學(xué)語境

D．創(chuàng)新是“70后”詩人不得不考慮的問題

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇引出“70后”詩人的話題，并介紹這一代際群體有其獨特的美學(xué)風(fēng)格和優(yōu)勢，隨后從“日常經(jīng)驗寫作”和“提高專業(yè)素

養(yǎng)”兩方面介紹“70后”詩人。最后表明“70后”詩人已成為當(dāng)下詩壇的中堅力量，然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)“70后”詩人的創(chuàng)作中

缺乏想象力，最后通過指代詞“這”進行總結(jié)，指出缺乏想象力是他們必須面對的問題，故文段重點在尾句，主題詞為“70后”詩

人，對應(yīng)D項。

A項，對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，未體現(xiàn)出“70后”詩人要面對的問題是“缺乏想象力”，表述不明確，排除；

C項，文段的主題詞為“70后”詩人，并非所有“詩人”，范圍擴大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新世紀(jì)“70后”詩人群體的創(chuàng)作路徑與詩學(xué)反思》

17、糖尿病的前期其實沒有明顯癥狀，糖尿病患者80%也沒有典型癥狀，因此只能靠我們?nèi)ブ鲃雍Y查，篩查的方法有空腹血糖和糖耐量試驗。

糖尿病高危人群包括40歲以上、有糖尿病家族史以及既往體檢發(fā)現(xiàn)過血糖異常的人群，還有妊娠糖尿病史、多囊卵巢綜合征、肥胖、高血壓、

黑棘皮癥和血脂異常的人。此外，心血管疾病患者和服用某些藥物（如降脂藥和抗抑郁藥）的人也需要注意，早篩查、早治療。對于兒童和青

少年要看體重，每一個年齡段對應(yīng)著不同的體重標(biāo)準(zhǔn)，BMI相應(yīng)年齡、性別的第85百分位數(shù)就認(rèn)為超重，如果同時伴有一級親屬患糖尿病，

自己有胰島素抵抗表現(xiàn)，也要及時進行糖耐量試驗。

根據(jù)上述文段，下列說法錯誤的是：

A．大部分糖尿病患者需要主動篩查進而確診

B．心血管疾病患者患糖尿病的概率相對較大

C．對于超重兒童青少年建議進行糖耐量試驗

D．服用抗抑郁藥的人群最好主動篩查糖尿病

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“糖尿病的前期其實沒有明顯癥狀，糖尿病患者80%也沒有典型癥狀，因此只能靠我們?nèi)ブ鲃雍Y查”可知，表述正

確，排除；

B項，根據(jù)“糖尿病高危人群包括······此外，心血管疾病患者······也需要注意”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“對于兒童和青少年要看體重······BMI相應(yīng)年齡、性別的第85百分位數(shù)就認(rèn)為超重，如果同時伴有一級親屬患

糖尿病，自己有胰島素抵抗表現(xiàn)，也要及時進行糖耐量試驗”可知，超重的兒童青少年同時伴有一級親屬患糖尿病，自己有胰

島素抵抗表現(xiàn)，才建議進行糖耐量試驗，并非所有超重兒童青少年，表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“心血管疾病患者和服用某些藥物（如降脂藥和抗抑郁藥）的人也需要注意，早篩查、早治療”可知，表述正確，排

除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《關(guān)于糖尿病的風(fēng)險與應(yīng)對，看完這篇就夠了！》

18、實踐是人的思維方式得以形成的最切近的現(xiàn)實基礎(chǔ)，人的思維方式是實踐的要素、結(jié)構(gòu)、過程、程序、規(guī)律的觀念反映，是實踐方式的內(nèi)

化與積淀。沒有實踐活動，也就沒有思維方式或思維結(jié)構(gòu)。而思維方式或思維結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成，又成為人們進行認(rèn)知活動、評價活動和實踐活動

的思維的框架、定勢、模式、取向。實踐方式作為由實踐的各種要素、活動構(gòu)成的實踐邏輯，經(jīng)過實踐的無數(shù)次的重復(fù)，逐步揚棄了具體實踐

活動的個別性、特殊性與偶然性而具備了一般性、普遍性與必然性，人類實踐也逐漸趨向穩(wěn)定、成熟并形成了相對穩(wěn)定的模式。

與這段文字的意思相符的一項是：

A．實踐即是一種思維方式

B．思維即是一種實踐方式

C．實踐方式形成思維方式

D．思維方式形成實踐方式

《正確答案》

C

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上海機場(集團)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號：1362aa397b28f1b857828b8f3bbb22c5

《專家解析》

A、B兩項，根據(jù)“實踐是人的思維方式得以形成的最切近的現(xiàn)實基礎(chǔ)，人的思維方式是實踐的要素、結(jié)構(gòu)、過程、程序、規(guī)律

的觀念反映，是實踐方式的內(nèi)化與積淀”可知，實踐是思維方式形成的基礎(chǔ)，兩者概念并不等同，因此均表述錯誤，排除；

C項，根據(jù)“人的思維方式是實踐的要素、結(jié)構(gòu)、過程、程序、規(guī)律的觀念反映，是實踐方式的內(nèi)化與積淀。沒有實踐活動，

也就沒有思維方式或思維結(jié)構(gòu)”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“而思維方式或思維結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成，又成為人們進行認(rèn)知活動、評價活動和實踐活動的思維的框架、定勢、模式、

取向”可知，思維方式形成后，會成為人們進行各種活動的思維的框架、定勢、模式、取向，而非“形成實踐方式”，表述錯

誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《思維、思維方式與當(dāng)代中國思維方式的建構(gòu)（期刊<馬克思主義哲學(xué)>2022年第5期）》

19、科普不僅要有意思，還要有意義，“創(chuàng)新”的前提是“守正”。，是開展一切科普活動的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底，載體、手段和形

式是為內(nèi)容服務(wù)的，不論形式如何變化出新，科普活動都不能偏離普及科學(xué)知識、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的

學(xué)問變薄、深的學(xué)問變淺”的真本事，在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計上“接地氣”的同時，嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺也應(yīng)強化科普信息傳播管理，

加強對科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，及時整治清理打著科普旗號的偽科普內(nèi)容。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．維護科普內(nèi)容的真實性、可靠性，尊重科學(xué)事實

B．科學(xué)普及是一項系統(tǒng)工程，需社會各方共同努力

C．視頻博主把科學(xué)知識講得妙趣橫生

D．豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在中間，起承上啟下的作用。橫線前強調(diào)科普要有意義，橫線后強調(diào)科普活動“不能偏離普及科學(xué)知識、提升科學(xué)素養(yǎng)的

內(nèi)核”，并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)，視頻平臺應(yīng)加強對科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，故橫線處應(yīng)強調(diào)科普內(nèi)容

的重要性，對應(yīng)A項。

B項，“科學(xué)普及”范圍擴大，排除；

C項，“視頻博主”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，強調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ)，與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科普的另一種“打開方式”》

20、中國漆器的顏色以黑漆的墨色和剔紅的丹色為主，故有“髹墨千文，丹漆萬華”的美譽。剔紅又名“紅雕漆”或“雕紅漆”，在中國漆器工藝史上

占有重要位置。它是使用天然漆樹上的汁液，經(jīng)加工煉制成朱色漆，層層髹涂于器物的胎骨上。為達到一定的厚度，往往需幾十層至一百多

層。待漆層半干時描上畫稿，再在其上雕刻出花紋圖案。明曹昭《格古要論·古漆器論·剔紅》中有“剔紅器皿，無新舊，但看硃厚色鮮紅潤堅重

者為好”的記載，漆層厚、色鮮紅，是制作一件精美剔紅漆器的必要條件。

下列說法與文段相符的是：

A．中國古代漆器的顏色主要以剔紅的丹色為貴

B．漆器一般是待漆層全干后再去雕刻花紋圖案

C．朱色漆是使用天然松樹上的汁液加工而成的

D．精美剔紅漆器需兼具漆層厚和色鮮紅的特點

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，“以剔紅的丹色為貴”文段未提及，無中生有，排除；

B項，根據(jù)文段“待漆層半干時描上畫稿，再在其上雕刻出花紋圖案”可知，“全干”表述錯誤，排除；

C項，根據(jù)文段“它是使用天然漆樹上的汁液，經(jīng)加工煉制成朱色漆”可知，“松樹”表述錯誤，排除；

D項，根據(jù)文段“漆層厚、色鮮紅，是制作一件精美剔紅漆器的必要條件”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《工不厭精沈陽故宮展出乾隆款剔紅開光山水人物紋龍耳瓶》

21、法治中國，立法先行，網(wǎng)絡(luò)空間也不例外。在上世紀(jì)90年代最初接入互聯(lián)網(wǎng)的階段，網(wǎng)絡(luò)立法主要聚焦于計算機系統(tǒng)安全和聯(lián)網(wǎng)安全，強

調(diào)對上網(wǎng)用戶和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的法律保護。此后，網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)立法轉(zhuǎn)向側(cè)重網(wǎng)絡(luò)服務(wù)管理和內(nèi)容管理，不斷規(guī)范網(wǎng)絡(luò)服務(wù)活動，

促進網(wǎng)絡(luò)服務(wù)健康有序發(fā)展。2012年至今，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及，網(wǎng)絡(luò)立法逐步趨向全面涵蓋網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)、信息化發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)安全保護

等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)綜合治理，呈現(xiàn)出與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相匹配的時代特征。

這段文字意在說明：

A．我國網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)逐步構(gòu)建起完備的法律體系

B．擇時而立、與時俱進是中國網(wǎng)絡(luò)立法的特征

C．我國在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)法制的過程中實現(xiàn)跨越式發(fā)展

D．突出重點、精準(zhǔn)科學(xué)是中國網(wǎng)絡(luò)空間的特色

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出網(wǎng)絡(luò)立法這一話題，接著介紹最初接入互聯(lián)網(wǎng)的階段，我國網(wǎng)絡(luò)立法主要強調(diào)對上網(wǎng)用戶和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的法律保

護，然后介紹網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)迅猛發(fā)展階段，我國網(wǎng)絡(luò)立法轉(zhuǎn)向側(cè)重網(wǎng)絡(luò)服務(wù)管理和內(nèi)容管理，最后介紹2012年至今，我國網(wǎng)

絡(luò)立法逐步趨向網(wǎng)絡(luò)綜合治理，呈現(xiàn)出與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相匹配的時代特征，故文段為以時間線索引導(dǎo)的并

列結(jié)構(gòu)，強調(diào)我國網(wǎng)絡(luò)立法是隨時代發(fā)展而發(fā)展的，對應(yīng)B項。

A項，“逐步構(gòu)建起完備的法律體系”表述不精準(zhǔn)，文段強調(diào)的是“隨時代發(fā)展而發(fā)展”，排除；

C項，“跨越式發(fā)展”一般指重大發(fā)展，文段并未提及，無中生有，排除；

D項，文段核心話題為“網(wǎng)絡(luò)立法”，“網(wǎng)絡(luò)空間”偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《夯實網(wǎng)絡(luò)空間的法制基礎(chǔ)》

22、如果我們把數(shù)字化進程比作一架戰(zhàn)車，很多人會產(chǎn)生一個誤解：人人都會上車，只是時間早晚。其實這樣想會忽略一個極其嚴(yán)重的問題，

就是許多人根本就上不了車，而是被徹底地甩在這輛戰(zhàn)車之外。由此，數(shù)字化社會便產(chǎn)生一個失落的群體——“數(shù)字棄民”。從這個意義上說，針

對這些“數(shù)字棄民”，我們要求社會采取一系列復(fù)雜的政策應(yīng)對措施，去幫助那些受困于數(shù)字化，甚至為此變得寸步難行的群體，而這遠遠超出了

僅僅通過增強硬件提供和支持水平就試圖彌補數(shù)字化鴻溝的難度。

這段文字意在強調(diào)：

A．“數(shù)字棄民”問題引發(fā)的關(guān)于社會不平等的思考

B．應(yīng)給予“數(shù)字棄民”群體更多包容性的政策措施

C．通過復(fù)雜的政策解決“數(shù)字棄民”問題難度之大

D．進一步增強硬件提供和支持水平彌補數(shù)字化溝壑

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段前半部分引入“數(shù)字棄民”這一概念，并具體指出他們在數(shù)字化社會的困境。尾句通過“從這個意義上說”總結(jié)前文，指出面

對“數(shù)字棄民”需要采取復(fù)雜的政策應(yīng)對措施，最后通過指代詞“這”指代前面的對策，并進行總結(jié)，強調(diào)其難度遠遠超過了通過

增強硬件提供和支持水平彌補數(shù)字化鴻溝的難度。故文段重點在結(jié)尾，強調(diào)解決問題的難度之大，對應(yīng)C項。

A項，“引發(fā)的關(guān)于社會不平等的思考”無中生有，排除；

B項，“包容性的政策”無中生有，且文段最終強調(diào)的是通過復(fù)雜的政策解決問題難度之大，排除；

D項，未提及“數(shù)字棄民”這一主題詞，且該項為尾句非重點內(nèi)容，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為“數(shù)字棄民”創(chuàng)造更多包容性干預(yù)措施》

23、從抗日戰(zhàn)爭時期“馬錫五審判方式”到新時代“楓橋經(jīng)驗”，方式不同，卻又____________。六十載櫛風(fēng)沐雨，六十年____________，歷

史的車輪匆匆碾過一個甲子的復(fù)興________，60年間，人民法院在堅守中傳承，在傳承中創(chuàng)新，積極踐行能動司法理念。要始終以為民的初

心踐行好新時代“楓橋經(jīng)驗”，把問題解決在基層、化解在萌芽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．薪火相傳崢嶸歲月輪回

B．血脈相通繼往開來歷程

C．異曲同工風(fēng)雨同舟時光

D．一脈相承歷久彌新征途

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“卻”可知，橫線前后語義相反，應(yīng)體現(xiàn)“抗日戰(zhàn)爭時期‘馬錫五審判方式’”與“新時代‘楓橋經(jīng)

驗’”具有相同的部分，B項“血脈相通”比喻極親近的關(guān)系，C項“異曲同工”比喻不同時代、不同人的文章、言論一樣精彩，或不

同的事情產(chǎn)生相同的效果，D項“一脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系，均符合文意，保留。A項“薪火相

傳”比喻師生授受不絕，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡，與“馬錫五審判方式”“楓橋經(jīng)驗”搭配不當(dāng)，排除。

再看第三空，搭配“車輪匆匆碾過”，D項“征途”指去作戰(zhàn)的路上，也泛指遠行的道路或前進的歷程，與“車輪匆匆碾過”搭配恰

當(dāng)，保留。B項“歷程”指經(jīng)歷過的事情，C項“時光”指時間光景，均與“車輪匆匆碾過”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，D項“歷久彌新”指經(jīng)過長久的時間，不但沒有衰敗、陳舊，反而更新、更好，與后文“60年間，人民法院

在堅守中傳承，在傳承中創(chuàng)新”相呼應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民法院新聞傳媒總社《以法之名，“楓”華正茂》

24、英烈們的偉大精神和崇高品格，________著跨越時空的精神力量，感動、教育、激勵著每個時代的中華兒女，值得每個時代的中華兒女

崇尚與敬仰。在每個關(guān)鍵的歷史時刻，他們____________，毅然為了國家、民族的利益，放棄了個人的安危乃至生命；在最殘酷的戰(zhàn)場，他

們____________，展現(xiàn)出不被敵人所壓倒的英雄氣概。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．肩負以身作則大義凜然

B．承載舍生取義視死如歸

C．蘊含克己奉公舍生忘死

D．凝聚殺身成仁永垂不朽

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神力量”，B項“承載”指承受裝載，C項“蘊含”的意思是包含在內(nèi)，D項“凝聚”指聚集、積聚，均可以搭

配“精神力量”，保留。A項“肩負”指擔(dān)當(dāng)、擔(dān)負，主語多為實際的人或集體，且與“精神力量”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線前“他們”指代英烈，且由后文“毅然為了國家、民族的利益，放棄了個人的安危乃至生命”可知，英烈們?yōu)榱藝?/p>

家、民族利益，不顧個人安危，B項“舍生取義”、D項“殺身成仁”均指為了正義犧牲生命，符合文意，保留。C項“克己奉公”比

喻一個人對自己要求嚴(yán)格，一心為公，無法體現(xiàn)對待“生死”的態(tài)度，排除。

第三空，橫線前“他們”同樣指代英烈，且由前后文可知，英烈們在最殘酷的戰(zhàn)場也無所畏懼。故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出不

畏生死的英雄氣概，B項“視死如歸”形容對死無所畏懼，符合文意，當(dāng)選。D項“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠流

傳，不會磨滅，側(cè)重強調(diào)人死之后，后人對他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓我們用行動賡續(xù)英烈精神》

25、我們所生活的環(huán)境、所經(jīng)歷的人生與古人____________，畫古人不曾有的東西是一種必然，畫古人所沒有是新，卻不意味著是對傳統(tǒng)繪

畫開拓的新。繪畫應(yīng)與時俱進，但藝術(shù)創(chuàng)新不是____________，而是沿著傳統(tǒng)的文脈，一脈相承。古人生活環(huán)境簡單，山水、樹、茅屋為主

要表現(xiàn)，如今高樓林立，人類可以上天入海，繪畫技法必然跟著變，但傳統(tǒng)的核心不能變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．大同小異獨樹一幟

B．大相徑庭繼往開來

C．毫無二致脫胎換骨

D．天差地別另起爐灶

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“畫古人不曾有的東西是一種必然”可知，橫線處強調(diào)古今存在差異。B項“大相徑庭”比喻相差很遠，大不相

同，D項“天差地別”形容兩種或多種事物之間的差距很大，均能體現(xiàn)古今存在差異，保留。A項“大同小異”指大體相同，略有

差異，強調(diào)差異小，而文段意在突出有差異，不符合文意，排除；C項“毫無二致”指絲毫沒有什么兩樣，與文意相悖，排除。

第二空，“不是······而是”引導(dǎo)反義并列，故橫線處與“沿著傳統(tǒng)的文脈，一脈相承”意思相反，指徹底拋棄傳統(tǒng)。D項“另起爐

灶”比喻放棄原來的，另外從頭做起，符合文意，當(dāng)選。B項“繼往開來”意思是繼承前人的事業(yè)，開辟未來的道路，并未體現(xiàn)

徹底拋棄傳統(tǒng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“與古不同”不等于創(chuàng)新》

26、識才需要智慧，用人需要膽略，護才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進行，但“制度選人”不能代替“伯樂相馬”。現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化

選人方法，只能選出一般性的優(yōu)秀人才，而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來，甚至?xí)划?dāng)作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。

承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．因此，領(lǐng)導(dǎo)者只有獨具匠心和慧眼，才能將他們挑選出來

B．因此，高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)大膽地起用、加倍地呵護杰出人才

C．因此，標(biāo)準(zhǔn)化的選人方法已不合時宜，更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點、承認(rèn)差別的選拔方法應(yīng)運而生

D．因此，選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換，為特殊性人才的發(fā)展開辟廣闊的空間

《正確答案》

C

《專家解析》

本文最后一句提到了現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足，相當(dāng)于給讀者留下一個待解決的問題，因此下文最有可能圍繞著問題的

解決來展開。既然標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足，那么接下來最可能談到通過選人標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變來彌補這種不足。AB兩項，主體是“領(lǐng)導(dǎo)

者”；文段圍繞“標(biāo)準(zhǔn)化選人”進行討論，下文仍然應(yīng)該接著“標(biāo)準(zhǔn)化選人”來展開。D項，“選人方法必須由一般性人才向特殊性

人才轉(zhuǎn)換”只考慮了特殊人才的選拔，又顧此失彼的丟掉了對普通人才的選拔，不符合。

27、新型盜版行為令網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家____________，近萬部作品因為盜版不得不中斷更新，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場因此遭受嚴(yán)重損失。值得慶幸的是，

雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一直都是盜版侵權(quán)的“重災(zāi)區(qū)”，并且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盜版的維權(quán)存在很大的難度，特別是查證環(huán)節(jié)極為困難。但這并不意味著我們對網(wǎng)絡(luò)

文學(xué)的盜版行為就____________了，因為技術(shù)賦能將提供新的可能性。

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依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．無所適從一籌莫展

B．苦不堪言束手無策

C．怨聲載道望塵莫及

D．自慚形穢無計可施

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“近萬部作品因為盜版不得不中斷更新”可知，新型盜版行為令網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家非常痛苦，B項“苦不堪言”指痛

苦或困苦到了極點，已經(jīng)不能用言語來表達，C項“怨聲載道”指怨恨的聲音充滿了道路，均符合文意，保留。A項“無所適

從”指不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好，與文意不符，排除；D項“自慚形穢”泛指自愧不如別人，文段并沒有體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)

文學(xué)作家自愧不如別人，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文段“但這并不意味著我們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盜版行為就······因為技術(shù)賦能將提供新的可能性”可知，橫線所在句子

應(yīng)體現(xiàn)我們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盜版行為并不是沒有辦法，B項“束手無策”形容就像捆住了手，沒有一點辦法，符合文意，當(dāng)選。C

項“望塵莫及”指望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上，比喻遠遠落在后面，并沒有體現(xiàn)出沒有辦法的含義，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域不是法外之地》

28、穩(wěn)態(tài)強磁場是物質(zhì)科學(xué)研究需要的一種極端實驗條件，將成為推動重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“利器”。近年來，強磁場作為一種極端條件在很多研究

領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用愈發(fā)顯現(xiàn)。一方面，強磁場可以誘導(dǎo)新物態(tài)，有效調(diào)控材料中的電荷、自旋、軌道等，使之出現(xiàn)全新的量子態(tài)，從而呈現(xiàn)

出豐富的新現(xiàn)象。另一方面，強磁場可以催生新的重大應(yīng)用技術(shù)，特別是目前在化學(xué)、生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用的結(jié)構(gòu)解析和非侵入性成像——核

磁共振技術(shù)。由于強磁場在物理、化學(xué)、材料、生命健康以及工程技術(shù)等方面的綜合應(yīng)用，對強磁場的研究被稱為諾貝爾獎的“搖籃”。

這段文字接下來最可能討論的是：

A．強磁場在各個領(lǐng)域的應(yīng)用方向

B．強磁場成為推動科學(xué)發(fā)現(xiàn)“利器”的原因

C．我國在強磁場方面的研究進展

D．最高穩(wěn)態(tài)磁場的磁體是如何運行的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出穩(wěn)態(tài)強磁場將成為推動重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“利器”。接著指出強磁場在很多研究領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，并展開具體說

明。尾句指出強磁場由于綜合應(yīng)用范圍廣，對其的研究被稱為諾貝爾獎的“搖籃”。故文段尾句圍繞“強磁場的研究”進行論述，

強調(diào)對其研究的價值和重要性。故下文應(yīng)圍繞“強磁場的研究”繼續(xù)論述，C項“我國的研究進展”即進行具體分析，介紹我國強

磁場的研究情況，后文可能進行論述，當(dāng)選。

A項，“應(yīng)用方向”為尾句論述過的內(nèi)容，后文不會再論述，排除；

B項，對應(yīng)文段引出話題部分的內(nèi)容，后文不會再論述，排除；

D項，“最高穩(wěn)態(tài)磁場的磁體”文段未提及，無法與前文銜接，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《相當(dāng)于地球磁場90多萬倍！揭秘最高穩(wěn)態(tài)磁場》

29、睡蓮為多年生水生草本植物，是睡蓮科睡蓮屬植物的統(tǒng)稱，其花色豐富、清香遠溢、姿態(tài)優(yōu)美，被稱為“水中女神”。中國科學(xué)院植物研究

所目前共收集睡蓮原生種20余個，品種約300個。睡蓮和蓮經(jīng)常種植在一處，其花和葉的形態(tài)乍看非常相似，導(dǎo)致游客無法快速區(qū)分，連“內(nèi)

行”的植物分類學(xué)家們也是花費很長時間才將蓮從睡蓮中剝離出來，單獨成立蓮科蓮屬。實際上，睡蓮和蓮形態(tài)差異非常顯著，可以從葉片和花

上來進行區(qū)分。首先是葉片，睡蓮是浮水植物，葉片常漂浮在水面上，且葉片帶有“V”形缺刻，而蓮屬于挺水植物，葉片挺出水面，葉片也沒有

缺刻；睡蓮花中央的柱頭盤凹陷，且花色豐富，而蓮花中央有凸起的蓮蓬，花色不具有藍或藍紫色。

下列說法與原文相符的是：

A．我國共有睡蓮原生種20個左右，品種約300個

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B．睡蓮和蓮的形態(tài)非常相似，游客無法進行區(qū)分

C．蓮為挺水植物，葉片完整，但花盤凹陷、花色單一

D．睡蓮為品種統(tǒng)稱，其“色”“香”“姿態(tài)”俱全

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“中國科學(xué)院植物研究所目前共收集睡蓮原生種20余個，品種約300個”可知，文段僅強調(diào)我國科學(xué)院植物研究所收

集睡蓮原生種20余個，并未提及“我國共有睡蓮原生種20個左右”，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“睡蓮和蓮經(jīng)常種植在一處，其花和葉的形態(tài)乍看非常相似，導(dǎo)致游客無法快速區(qū)分，······實際上，睡蓮和蓮形態(tài)

差異非常顯著”可知，“形態(tài)非常相似”“無法進行區(qū)分”均表述錯誤，排除；

C項，根據(jù)“睡蓮花中央的柱頭盤凹陷，且花色豐富，而蓮花中央有凸起的蓮蓬，花色不具有藍或藍紫色”可知，“花盤凹陷”為

睡蓮的特點，“花色單一”文段并未提及，排除；

D項，根據(jù)“睡蓮為多年生水生草本植物，是睡蓮科睡蓮屬植物的統(tǒng)稱，其花色豐富、清香遠溢、姿態(tài)優(yōu)美”可知，表述正確，

當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《“睡美人”可不是“花瓶”》

30、我們應(yīng)該“動物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為，大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有

許多事實與此不符。有人出生時只有2/3的腦組織，但成年后并無認(rèn)知。隨著年齡增長，人的認(rèn)知水平在提高，大腦體積卻會縮小。對認(rèn)知

表現(xiàn)來說，重要的不是大腦的硬件，而是“軟件”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．質(zhì)疑差異

B．拋棄缺陷

C．修正障礙

D．排除問題

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實與此不符”可知，前文的“動物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的，所以應(yīng)當(dāng)

把錯誤的觀點扔掉不要。A項“質(zhì)疑”指提出疑問，后文已經(jīng)說明這一觀點是不正確的，而不是需要對這一觀點提出疑問，排

除。B項“拋棄”指扔掉不要、丟棄，符合文意，保留。C項“修正”指修改使正確，文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點修改變成正確

的，正確的觀點是什么并未提出，與文意不符，排除。D項“排除”指消除、除掉，一般搭配的是問題，如“排除障礙”，與文意

不符，排除。

第二空，驗證B項“缺陷”，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折前說明“有人出生時只有2/3的腦組織”，轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說明認(rèn)知沒有問題，“并無認(rèn)

知缺陷”搭配恰當(dāng)，可以與前后文對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進步的概念》

31、當(dāng)前執(zhí)行工作容易出現(xiàn)兩種極端現(xiàn)象：一種現(xiàn)象是恢復(fù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過于嚴(yán)苛，案件得不到及時執(zhí)行，引起當(dāng)事人的不滿；另一種現(xiàn)象是恢復(fù)

執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過于________，只要當(dāng)事人提出恢復(fù)執(zhí)行申請即可恢復(fù)執(zhí)行，但案件最終執(zhí)行不能，又不得不以“終本”方式結(jié)案，如此反復(fù)，便陷

入了“終本—恢復(fù)—終本”的循環(huán)，不僅浪費了大量司法資源，也影響了法院的__________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．寬松公信力

B．模糊權(quán)威性

C．抽象結(jié)案率

D．自由獨立性

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“······兩種極端現(xiàn)象：一種現(xiàn)象是恢復(fù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過于嚴(yán)苛······另一種現(xiàn)象是恢復(fù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過于······”可知，橫線

處所填詞語應(yīng)與“嚴(yán)苛”構(gòu)成反義并列。A項“寬松”指少控制、較自由的，D項“自由”指不受限制和阻礙（束縛、控制、強迫或強

制），均可與“嚴(yán)苛”構(gòu)成反義并列，符合文意，保留。B項“模糊”指不清楚、不明顯，C項“抽象”指不能具體體驗到的、籠統(tǒng)

的、空洞的，均無法與“嚴(yán)苛”構(gòu)成反義并列，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達“終本—恢復(fù)—終本”的循環(huán)會讓人對法院產(chǎn)生不信任感。A項“公信力”指使公

眾信任的力量，符合文意，當(dāng)選。D項“獨立性”指人的意志不易受他人的影響，有較強的獨立提出和實施行為目的的能力，文

段并未體現(xiàn)法院執(zhí)行工作受到其他單位或個人的影響，無法獨立執(zhí)行，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強化“一次性解決”理念完善終本機制》

32、要從歷史文化遺產(chǎn)中還原并向大眾傳達其蘊藏的文化________，而不僅僅只是對建筑進行翻修這樣的表面保護。要把歷史文化發(fā)展

________現(xiàn)代的中華文明中，不斷尋求古今融合的新路子，讓現(xiàn)代文明從歷史文化中汲取營養(yǎng)，讓歷史文化從現(xiàn)代文化中獲取延續(xù)生命的

________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．內(nèi)涵納入紐帶

B．感受嵌入力量

C．精髓融入動力

D．底蘊溶入契機

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“文化”，A項“內(nèi)涵”指內(nèi)容以及本質(zhì)屬性，C項“精髓”比喻事物最重要、最好的部分，D項“底蘊”指事情的內(nèi)涵，

文化的涵養(yǎng)，均與“文化”搭配得當(dāng)，保留。B項“感受”指接觸外界事物得到的影響，應(yīng)表述為“對文化的感受”，用法不當(dāng)，排

除。

第二空，搭配“歷史文化發(fā)展”，且根據(jù)“不斷尋求古今融合的新路子”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出將歷史文化與現(xiàn)代文明融

合，A項“納入”指放進、歸入，C項“融入”指融合，混入，均符合文意，保留。D項“溶入”指加入、投入，一般和液體相關(guān)，

與“歷史文化發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“讓現(xiàn)代文明從歷史文化中汲取營養(yǎng)”可知，橫線處詞語應(yīng)表達歷史文化也能從現(xiàn)代文化中獲得力量，C項“動

力”，符合文意，當(dāng)選。A項“紐帶”指能起聯(lián)系作用的人或事物，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《保護歷史遺產(chǎn)增強文化自信》

33、由于詩學(xué)語言最大限度地降低了語言的冗余性，______了那些只是為了交流的語符，語言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩歌的信息含量較之其他文體語言來說確實要更大。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場合，“摒棄”更為合適。第

二空，語言在去除為了交流的語符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒于與詩無關(guān)的語符當(dāng)中，顯然更加突出、生動，用“激

活”更加形象。

34、①古希臘人認(rèn)為世界由“水、氣、火、土”四大元素構(gòu)成，古代中國人則認(rèn)為是“金、木、水、火、土”構(gòu)建了整個世界

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