藝術(shù)概論測(cè)試題-3-4章

單元藝術(shù)作品1.藝術(shù)作品聯(lián)結(jié)著和，它是藝術(shù)世界中重要的組成部分。

2.由于社會(huì)分工的存在，社會(huì)中的人從事各種社會(huì)勞動(dòng)，產(chǎn)出勞動(dòng)產(chǎn)品以換取生活資料，藝術(shù)這種社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)品就是3.“青藤白陽(yáng)”指的是開(kāi)明代水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)氣之先的（青藤道士）、（白陽(yáng)山人）。4.所謂藝術(shù)作品就是的具體方式，它是藝術(shù)家最終的，更是社會(huì)公眾接觸藝術(shù)的最主要途徑。

5.“石濤八大”指的是明末清初著名畫(huà)家和八大山人，二人均為明宗室朱姓后人。石濤，姓朱名若極，號(hào)大滌子等，自稱(chēng)，石濤是其常用號(hào)；八大山人，姓朱名統(tǒng)，又名，萬(wàn)年號(hào)八大山人。藝術(shù)家欣賞者藝術(shù)作品徐渭陳淳藝術(shù)存在勞動(dòng)產(chǎn)品石濤苦瓜和尚朱耷6.藝術(shù)作品內(nèi)容就是藝術(shù)家在作品中表達(dá)出的創(chuàng)作意圖，是社會(huì)生活在作品中的能動(dòng)反映。藝術(shù)作品的內(nèi)容一般由藝術(shù)形象構(gòu)成的。7.藝術(shù)作品的主題就是藝術(shù)作品所反映的一定生活現(xiàn)象的

和藝術(shù)家對(duì)于這種生活現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。它來(lái)源于藝術(shù)家對(duì)所處生活的感受和體驗(yàn)，是一種極富情感性的認(rèn)識(shí)，是藝術(shù)家

的反映。8.形式就是藝術(shù)作品中的，他是作品內(nèi)容的，只有通過(guò)形式因素才能最終成為藝術(shù)作品供人欣賞，概括的說(shuō)，形式就是藝術(shù)作品內(nèi)容的9.英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家克萊夫貝爾是從視覺(jué)藝術(shù)----尤其是繪畫(huà)藝術(shù)---上講”有意味的形式”.他認(rèn)為只有能夠激起人們

的才能稱(chēng)為藝術(shù)作品.以特殊的構(gòu)成的形式或形式的關(guān)系,就稱(chēng)之為”有意味的形式”。

具體可感的、自身完整的社會(huì)意義人生觀和世界觀形式因素承載者存在方式。審美感情藝術(shù)方法1.《二泉映月》為我國(guó)著名民間音樂(lè)家

（阿炳）所作。()

A.華彥鈞B.楊蔭瀏C.曹安和D.祝世匡2.《茶花女》作者是法國(guó)作家

代表作。()

A.阿爾芒B.小仲馬C.大仲馬D.雨果

3.歌劇《茶花女》由劇作家

根據(jù)同名小說(shuō)改編。()

A.大仲馬B.小仲馬C.威爾第D.雨果

4.山水畫(huà)《華山圖冊(cè)》為明初畫(huà)家、醫(yī)學(xué)家

所作。()

A.王履B.黃公望C.石濤D.惲壽平5.把“意象”作為一個(gè)獨(dú)立范疇加以論述的事南北朝時(shí)期的

。()

A.謝靈運(yùn)B.劉勰C.鮑照D.顏廷之6.說(shuō)北宋畫(huà)家文同畫(huà)竹是“胸有成竹”的是北宋時(shí)期著名文學(xué)家

。()

A.范仲淹B.黃庭堅(jiān)C.蘇軾D.晁補(bǔ)之

7.中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中“四君子”指的是

。()

A.荷、蘭、竹、菊B.梅、蘭、竹、菊C.梅、松、竹、菊D.梅、蘭、竹、松ABCABCB8.《奔馬》、《風(fēng)雨雞鳴》的作者為中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家

。（）A.齊白石B.徐悲鴻C(jī).李苦禪D.林風(fēng)眠9．戲劇《羅密歐與朱麗葉》、《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》是以

為主題的作品。()A.愛(ài)情B.親情C.生活D.社會(huì)10.電影作品《魂斷藍(lán)橋》、《羅馬假日》是以

為主題的作品。()A.社會(huì)B.親情C.生活D.愛(ài)情11.芭蕾舞劇《天鵝湖》是

古典芭蕾舞劇代表作之一。()

A.法國(guó)B.德國(guó)C.英國(guó)D.俄國(guó)12.《俄狄浦斯王》是悲劇家索?？死账沟闹\(yùn)悲劇作品。()A.法國(guó)B.古希臘C.古羅馬D.俄國(guó)13《大碗島星期日的下午》是新印象主義畫(huà)家修拉的作品。他是點(diǎn)彩派的代表人物()A.法國(guó)B.美國(guó)C.英國(guó)D.俄國(guó)BADDBA藝術(shù)作品的優(yōu)劣反映了不同藝術(shù)家藝術(shù)造詣的程度，同時(shí)也折射出他藝術(shù)活動(dòng)的價(jià)值，主要表現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）藝術(shù)作品的題材反映藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的興趣所在。（2）藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想情感或?qū)徝狼槿し从吵鏊囆g(shù)家的思想境界和審美水平。（3）藝術(shù)作品體現(xiàn)出的創(chuàng)作方法、藝術(shù)形式、技巧等反映了藝術(shù)家專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)水平和專(zhuān)業(yè)技能的高低。(P86)“意象”最初是怎樣產(chǎn)生的？藝術(shù)家頭腦中的“意象”是如何形成的？

意與象的結(jié)合一般有兩種情況：藝術(shù)家受到客觀物象刺激還是主觀思想情感的表達(dá)，即先有象還是先有意的問(wèn)題。一種是是藝術(shù)家在觀察生活中受客觀物象刺激和啟發(fā)而形成。藝術(shù)作品是“意象”的物態(tài)化結(jié)果。更具體地說(shuō)，藝術(shù)作品是藝術(shù)家頭腦中的“意象”經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的精神化合之后，運(yùn)用具體的藝術(shù)手段表達(dá)出來(lái)的物質(zhì)形態(tài)。另一種是藝術(shù)家主觀思想的表達(dá)。藝術(shù)家頭腦中的意象：藝術(shù)家頭腦中的意象只是一種觀念性的東西，是一種想法或意念，有待于藝術(shù)家用具體手段傳達(dá)出來(lái)。藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象究竟能在多大程度上傳達(dá)藝術(shù)家頭腦中的意象，取決于藝術(shù)家對(duì)自己頭腦中意象的把握程度和她傳達(dá)這種意象的實(shí)際能力。在具體創(chuàng)作中，兩者往往并不一致。大體會(huì)有兩種情況：（1）在藝術(shù)傳達(dá)過(guò)程中，由于技術(shù)的限制，藝術(shù)家并不能完全的表達(dá)出頭腦中的意象，從而是頭腦中的藝術(shù)形象受到損害。（2）藝術(shù)家在傳達(dá)過(guò)程中不斷的豐富、充實(shí)形象，從而使頭腦中意象更完美更有感染力，實(shí)現(xiàn)充實(shí)的藝術(shù)世界。。(P89)論述什么是藝術(shù)美？藝術(shù)美的特征。(P117)藝術(shù)美，指藝術(shù)作品美。藝術(shù)美是人對(duì)顯示審美認(rèn)識(shí)的集中表現(xiàn)，藝術(shù)作品中反映出來(lái)的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的世紀(jì)生活更高，更強(qiáng)烈、更集中、更典型、更理想。藝術(shù)美是美的高級(jí)形態(tài)，具有比現(xiàn)實(shí)美更高的審美價(jià)值，給人以更強(qiáng)烈的審美感受。藝術(shù)美的特征：藝術(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美，具有超越了生活流變而具有永恒性；具有生活本身的統(tǒng)一性和普遍性；具有廣泛的傳播性；具有思想上的導(dǎo)向性和情感上的感染性；具有高于生活的獨(dú)創(chuàng)性。。第四單元藝術(shù)作品1.一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)世界是由和藝術(shù)欣賞者三者共同構(gòu)成的一個(gè)整體。2.藝術(shù)家就是指具有、掌握相應(yīng)，專(zhuān)門(mén)從事，通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足人們的精神需要的勞動(dòng)者總稱(chēng)。3.在藝術(shù)世界中，藝術(shù)家是，他主宰著藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)行，可以說(shuō)，藝術(shù)世界就是透過(guò)一個(gè)個(gè)藝術(shù)家反映出來(lái)的4.是藝術(shù)家感悟社會(huì)生活的重要途徑，對(duì)養(yǎng)成藝術(shù)家個(gè)性，提高藝術(shù)家的藝術(shù)思想境界至關(guān)重要。5.藝術(shù)創(chuàng)新就是基于發(fā)展而來(lái)的藝術(shù)表達(dá)內(nèi)容、藝術(shù)表達(dá)方式的變革，是一種新面目、的創(chuàng)造。

藝術(shù)家、藝術(shù)作品藝術(shù)才能藝術(shù)技能藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)造者現(xiàn)實(shí)世界。生活體驗(yàn)藝術(shù)傳統(tǒng)新風(fēng)格6.藝術(shù)風(fēng)格相近的藝術(shù)家集群就形成了

7.所謂藝術(shù)個(gè)性就是在一定的基礎(chǔ)上所形成的獨(dú)特的、感情氣質(zhì)

及藝術(shù)才能

等體現(xiàn)出來(lái)的區(qū)別于其他藝術(shù)家的獨(dú)特性，是一個(gè)藝術(shù)家區(qū)別于其他藝術(shù)家具有相對(duì)穩(wěn)定性的整體特征。8.藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家的標(biāo)志。9.藝術(shù)家的作用和價(jià)值主要是通過(guò)其來(lái)實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)流派。先天條件、世界觀、生活體驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)審美理想個(gè)性成熟藝術(shù)作品

1.我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論中尤其強(qiáng)調(diào)人格的重要性，清

在畫(huà)論中曾說(shuō)到“學(xué)畫(huà)者，先立品”。()

A.石濤B.朱耷C.王昱D.鄭燮2.“人品既已高矣，氣韻不得不高”出自北宋著名畫(huà)家

《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》。()

A.郭熙B.郭若虛C.蘇軾D.米芾

3.《英雄交響曲》是德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬的代表作，作品原名

。()

A.《第一交響曲》B.《第二交響曲》C.《第三交響曲》D.《第四交響曲》4.“年未弱冠”就已“窮盡丹青之妙”的是被稱(chēng)為“百代畫(huà)圣”的唐代畫(huà)家。()

A.吳道子B.顧閎中C.閻立本D.王維5.芭蕾舞要求舞者先天條件要符合“三長(zhǎng)一小”，即。()

A.長(zhǎng)胳膊、長(zhǎng)腿、長(zhǎng)脖子、小腦袋B.長(zhǎng)胳膊、長(zhǎng)腿、長(zhǎng)腰、小腦袋

C.長(zhǎng)腰、長(zhǎng)腿、長(zhǎng)脖子、小腦袋D.長(zhǎng)胳膊、長(zhǎng)腰、長(zhǎng)脖子、小腦袋6.畫(huà)家齊白石近歲尚“衰年變法”。（）A.70B.80C.65D.60

CBCAAD7.的作品《萬(wàn)山紅遍》是對(duì)繼承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中繼承這一理念的體現(xiàn)。()A.林風(fēng)眠B.徐悲鴻C(jī).齊白石D.李可染8.著名繪畫(huà)作品是南唐畫(huà)家顧閎中窺見(jiàn)韓熙載夜宴后目識(shí)心記得結(jié)果。()

A.《韓熙載夜宴圖》B.《夜宴》C.《夜宴圖》D.《清吹》9.千古名作《清明上河圖》是北宋著名畫(huà)家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活細(xì)心觀察的結(jié)果。()A.蘇軾B.張擇端C.黃庭堅(jiān)D.米芾10.張寒暉的深刻表達(dá)了抗日初期東北人民“有家不能歸，有仇不能報(bào)”的真實(shí)情感。()A.《松花江上》B.《九一八》C.《國(guó)民大生產(chǎn)》D.《去當(dāng)兵》

11.《馬拉之死》法國(guó)畫(huà)家的作品。()

A.達(dá)維特B.馬奈C.莫奈D.米勒

DABAA藝術(shù)家的主體性包括哪些方面？（1）藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的主宰：藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的主宰，表現(xiàn)在藝術(shù)家首先是個(gè)思想者表現(xiàn)在藝術(shù)家必須是具有獨(dú)立人格的人；還表現(xiàn)在藝術(shù)家是一個(gè)殉道者，具有為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神。（2）藝術(shù)家主題的情感性.藝術(shù)家的主體性