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《核舟記》教案模板集錦7篇《核舟記》教案篇1教學(xué)目標(biāo):一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致的描述的方法。二了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。三領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思,比較少數(shù)語(yǔ)句在詞序上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。教學(xué)設(shè)想:一安排3教時(shí)二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí),要求學(xué)生能參看注釋。查閱工具書(shū),試作書(shū)面翻釋;上課時(shí),抽查上、中、下三類(lèi)學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點(diǎn)。三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn),古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。四布置預(yù)習(xí),解答下列問(wèn)題:(一)“思考和練習(xí)”第一題。(二)劃分段落,概括段意。(三)重點(diǎn)在哪里?作者為什么要這樣安排重點(diǎn)?(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。五作背誦指導(dǎo)。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):解題:檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。教學(xué)步驟:一作者簡(jiǎn)介和解題。解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目,它概括了全文所寫(xiě)的內(nèi)容,是一篇描寫(xiě)具體物象的文章。作者魏學(xué)(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí),好寫(xiě)文章,著有《茅檐集》。通過(guò)對(duì)古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說(shuō)明,熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。王叔遠(yuǎn),名毅,明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。二檢查預(yù)習(xí)。(一)正音和正形:正音:軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點(diǎn);對(duì)預(yù)習(xí)情況加以簡(jiǎn)要講評(píng),表?yè)P(yáng)好的,幫助差的,并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。(一)教師范讀全文,要求學(xué)生注意字的讀音。(二)提問(wèn):是按什么順序?qū)懙?明確:是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結(jié),中間主體部分的描述,按船倉(cāng)、船頭、船尾、船背的順序加以描述。(三)提問(wèn):重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?明確:重點(diǎn)在第二段的第二層(第3節(jié)),這一層中,又以蘇東坡為中心,因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在,這說(shuō)明,寫(xiě)文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點(diǎn)。(四)提問(wèn):篇幅較長(zhǎng),怎樣才能較快地背誦出來(lái)?明確:理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)先抓整體,即首尾兩段為總說(shuō),中間四段為分說(shuō)。至于每一節(jié),也有背誦的規(guī)律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來(lái)。這一點(diǎn),放到講每一節(jié)時(shí)再來(lái)提示。(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。下同)教師補(bǔ)充:明:明朝?!坝小保汉竺婵梢约由蠑?shù)詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說(shuō)”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。為:,動(dòng)詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒(méi)有;罔不:沒(méi)有不,無(wú)不。因:動(dòng)詞,順著、按照。勢(shì)(木頭的);樣子。象:動(dòng)詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動(dòng)詞,備、有?!柏璨灰騽?shì)象形,各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:沒(méi)有不順著木料原來(lái)的樣子,模仿所雕物象的形狀來(lái)雕刻,使雕刻出來(lái)的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài),嘗:時(shí)間副詞,曾經(jīng)。余;人稱(chēng)代詞第一人稱(chēng)單數(shù),我。核舟一:一只核舟,數(shù)詞放在名詞之后,表數(shù)量。蓋:句首發(fā)語(yǔ)詞。表示肯定語(yǔ)氣,譯成“原來(lái)是”。云:句末語(yǔ)氣助詞,表示陳述語(yǔ)氣,不必譯出。這一節(jié)是總敘,先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點(diǎn)明核舟的主題,注意這一節(jié)小層次的安排,有助于背誦。(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié),教師補(bǔ)充。開(kāi)頭一句總寫(xiě)核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數(shù)。黍:古代制尺以一個(gè)黍粒的縱長(zhǎng)作一分的長(zhǎng)度。這一句給人以整體感,并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。第一層(第2節(jié))先寫(xiě)船倉(cāng)。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指?jìng)}。這里先寫(xiě)船倉(cāng)中部的外觀。然后隨著觀察視線(xiàn)的移動(dòng),依次分寫(xiě)船窗、船欄、對(duì)聯(lián)。“旁開(kāi)小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)目。以上都寫(xiě)舟外?!皢⒋岸^,雕欄相望焉”。啟:開(kāi)。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀:集中目力看?!伴]之……石青糝之”?!伴]”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外,上面寫(xiě)窗,只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目,這里寫(xiě)窗,卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。提問(wèn):上面兩個(gè)“之”,意思相同么?明確:不相同。前一個(gè)“之”代小窗,后一個(gè)“之”代窗上刻的字。提問(wèn):窗上的對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字?明確:這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來(lái)組成對(duì)聯(lián),刻在小窗上,不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng),非常切題,而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí),作者真切地將它們描述出來(lái),足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。歸納:第2節(jié)主要寫(xiě)船倉(cāng)。作者是按觀察順序依次來(lái)寫(xiě)。以寫(xiě)船倉(cāng)為主。其次序是先寫(xiě)倉(cāng),次寫(xiě)篛篷、小窗,再寫(xiě)欄桿,后寫(xiě)對(duì)聯(lián),其中又以寫(xiě)窗和對(duì)聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點(diǎn)也可視具體情況,啟發(fā)提問(wèn),讓學(xué)生思考回答)。板書(shū);概貌;首尾長(zhǎng)分八有奇,高可二黍許。船倉(cāng):篛篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)。(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書(shū)),然后教師念一句譯文,學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次),再要學(xué)生合上課本,教師譯一句譯文,學(xué)生背誦一句原文。四課堂作業(yè)。解釋下列詞語(yǔ)的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正,要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語(yǔ)積累本》上。五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。教學(xué)步驟:一復(fù)習(xí)舊課:(一)檢查《文言詞語(yǔ)積累本》謄正情況,并加以講評(píng)。(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié),并加以講評(píng)。二學(xué)習(xí)新課。第2節(jié)寫(xiě)的核舟的中部,主要是寫(xiě)物,第3節(jié)則是寫(xiě)人。(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。第3節(jié)寫(xiě)船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動(dòng)詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關(guān)系。者:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指人。這里先總記人數(shù),后分記三人姓名。在分記中,對(duì)于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫(xiě),鮮明地突出這一主要人物,照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對(duì)黃、佛,卻只點(diǎn)明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。先寫(xiě)蘇、黃?!疤K、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語(yǔ):“所”和它后面的助詞“語(yǔ)”組成名詞性詞組,直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:好象在說(shuō)話(huà)似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫(xiě)蘇、黃上半身。具體寫(xiě)法是先總后分:先總寫(xiě)蘇、黃的動(dòng)態(tài),后分寫(xiě)時(shí),則先蘇后黃。寫(xiě)蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時(shí),極其傳神,把兩人共同欣賞書(shū)畫(huà)的興味,情投意合的情態(tài),刻畫(huà)得活靈活現(xiàn),使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲。雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫(xiě)活了。從“東坡現(xiàn)右足”起,轉(zhuǎn)為寫(xiě)兩人的下半身,寫(xiě)法正好與上面相反,是先分后合。“現(xiàn)”與“隱”正好相對(duì),“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明,可見(jiàn)刻工技藝之高,作者描繪之細(xì)。次寫(xiě)佛印,“佛印絕類(lèi)彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕:極。類(lèi):象。作者先寫(xiě)外形,次寫(xiě)神態(tài),后寫(xiě)次勢(shì)。寫(xiě)佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對(duì)照,足見(jiàn)藝人的匠心獨(dú)運(yùn);寫(xiě)神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區(qū)別,又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說(shuō)明雕刻藝人和作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和各種人物的觀察很細(xì)致,很深刻?!爸榭蓺v歷數(shù)”,細(xì)致至極,寫(xiě)盡刻工的奇巧。第3節(jié)寫(xiě)船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點(diǎn)。作者先總述,后分述。板書(shū):船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié),教師補(bǔ)充。第4節(jié)寫(xiě)船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。“舟尾橫臥一楫……若聽(tīng)茶聲然”。橫臥:平放,說(shuō)明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音?!皣[呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節(jié)的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動(dòng)為主;居左者俯首“聽(tīng)茶聲”,以靜為主。一動(dòng)一靜,繪聲繪形,極寫(xiě)核舟的奇巧。足見(jiàn)雕刻藝人之精工,體現(xiàn)了作者揣摩體會(huì)細(xì)膩入微。這一切寫(xiě)船尾,作者先寫(xiě)船槳,便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個(gè)居右,一個(gè)居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。板書(shū):船尾:舟子二個(gè),居右者嘯呼,居左者烹茶。三課堂作業(yè)口頭解釋下列詞語(yǔ)的意思:髯絕類(lèi)屬詘衡。教師補(bǔ)充糾正后,要學(xué)生譽(yù)寫(xiě)到《文言詞語(yǔ)積累本》上。四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前,在此從略)。五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。第三課時(shí)教學(xué)目標(biāo):講讀課文第5、6節(jié),歸納文章中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn);歸納古今詞義的異同和一些語(yǔ)句在詞序上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。教學(xué)步驟:一復(fù)習(xí)舊課。(1)檢查《文言詞語(yǔ)積累本》譽(yù)正情況。(2)指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評(píng)。二講讀新課。(一)指名學(xué)生翻譯第5節(jié),教師補(bǔ)充。第5節(jié)寫(xiě)船背上所刻的題名。“船背”二字,點(diǎn)明觀察和描述的部位。其:指示代詞,那個(gè)。船者:船底。交代船底較平,才可以題名篆刻,照應(yīng)“罔不因勢(shì)象形”。則:順承連詞,就。題:書(shū)寫(xiě),這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。其上:其,代詞。指代船的底部,“其”的前面可以加上介詞“于”。船底本來(lái)沒(méi)有東面可以雕刻?,F(xiàn)在刻上題名和篆章,可見(jiàn)雕刻藝人能充分利用桃核的空間,構(gòu)思精巧,又一次與首節(jié)相應(yīng),接著記題名內(nèi)容。文曰:文字是。甫:也寫(xiě)作“父”,古代對(duì)男子的美稱(chēng),常附在表字之后。“虞山王毅叔遠(yuǎn)甫”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:虞山人姓王名毅字叔遠(yuǎn)。這里交代核舟制作的時(shí)間、雕刻者的籍貫和姓名,以補(bǔ)足首節(jié)“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫(huà)和顏色。若:像。其:代詞,指代“文”。筆畫(huà)像蚊足一樣細(xì),其小可知;而一鉤一畫(huà)又都清清楚楚,又可以見(jiàn)出它的“奇巧”。接著再寫(xiě)篆章的內(nèi)容和顏色,篆:,漢字的一種書(shū)體,有小篆和大篆之分。初平山人:雕刻者的別號(hào),古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類(lèi)作別號(hào),題名的筆畫(huà)細(xì)若蚊足,篆章勢(shì)必也是這樣,所以作者略去不寫(xiě),而圖章習(xí)慣用紅色印泥,所以要提“其色丹”。其:代詞,指代篆章“文”。第5節(jié)寫(xiě)船底,主要寫(xiě)題名和篆章。先寫(xiě)題名,交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名,后寫(xiě)篆章,補(bǔ)述雕刻者的別號(hào)。以上四節(jié)是的第二段,是分?jǐn)ⅲ纱瑐}(cāng)、船頭、船尾到船底,層層寫(xiě)來(lái),井然有序,而在一般的描述中,又細(xì)寫(xiě)船頭三個(gè)人的形象,重點(diǎn)很突出;同時(shí),文章處處照應(yīng)第一節(jié),緊扣“奇巧”二字行文。板書(shū):船者:題名和篆章,文字內(nèi)容、字跡筆畫(huà)、顏色。(二)指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通:共、總。一:滿(mǎn)、全、整個(gè)。為:動(dòng)詞,雕刻。接著總結(jié)窗戶(hù)。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字?jǐn)?shù)。從“為”之后,數(shù)詞全放在名詞后面,省去量詞,做補(bǔ)語(yǔ),表示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)。與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞序不同,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)要補(bǔ)出量詞。以上統(tǒng)計(jì),足見(jiàn)人和物很多。下邊卻寫(xiě)核舟之長(zhǎng)。而:轉(zhuǎn)折連詞,可是。其:代詞,指代核舟。曾:副詞,作竟講,表示意想不到的語(yǔ)氣。核舟“不盈寸”,上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對(duì)比體積之小,更見(jiàn)雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋:句首發(fā)語(yǔ)詞,原來(lái)是。者:直當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指代修狹的桃核。之:代詞,指代核舟,可以不譯出。這里點(diǎn)明核舟之“核”,與第2節(jié)開(kāi)頭相呼應(yīng)。作者作了上面的總結(jié),末尾以贊嘆收束全文。亦:也。靈怪:神奇,含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段,總計(jì)核舟上的人、物、字等,以贊嘆作結(jié),再次突出藝人技藝的高超。板書(shū):總計(jì):人五,窗八,篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,題名、篆文三十四字。三指名學(xué)生歸納文章的中心思想:描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài),生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)我國(guó)古代工藝美術(shù)品的水平,以及雕刻藝人卓越的技巧,表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。四指名學(xué)生歸納的寫(xiě)作特點(diǎn)。(一)層次清楚,重點(diǎn)突出。(二)觀察細(xì)致,描寫(xiě)生動(dòng)。五課堂作業(yè)1.做課文后面“思考和練習(xí)”三。[參考答案]現(xiàn)代漢語(yǔ)是在古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。有一部分詞,古今詞義完全相同,如“人、窗、手”等。但是不少詞,現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同了,如“1”句中的“曰”,現(xiàn)在說(shuō)“叫做”?!?”句中的“貽”,現(xiàn)在說(shuō)“贈(zèng)、送”。“3”句中的“髯”,現(xiàn)在說(shuō)“胡子”、“胡須”。“4”句中的“夷”,現(xiàn)在說(shuō)“平”。2.做課文后面“思考練習(xí)”四。[參考答案]詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語(yǔ)句子中的次序大體相同。如“1”,詞序是相同的(不過(guò),在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞“幅”);“2”,詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的?!?”中,“通計(jì)一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”),但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同,現(xiàn)代漢語(yǔ)要說(shuō)成“刻了五個(gè)人”、“刻了八扇窗子”,名詞和數(shù)詞的位置要倒過(guò)來(lái),并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。六指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前,在此從略)七課外作業(yè):1.背誦和默寫(xiě)課文第二段。2.自選一件制作精巧的工藝品,認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察,然后學(xué)習(xí)的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文。概貌:首尾長(zhǎng)八分有奇,高可二黍許船倉(cāng):篛篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)核舟船頭:蘇、黃共閱手卷,佛印欣賞江景,大蘇泛赤壁船尾:舟子二人,居右者嘯呼,居左者烹茶,船背:題名和篆章,文字內(nèi)容,字跡筆畫(huà)、顏色,總計(jì):人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字?!逗酥塾洝方贪钙?教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。教學(xué)設(shè)想這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛,更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態(tài),核舟上的船艙、窗戶(hù)、對(duì)聯(lián)……,歷歷可見(jiàn);層次分明,先概括介紹,然后具體加以說(shuō)明,在具體說(shuō)明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn),這段用了131字,占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結(jié)。課時(shí)安排:2課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)1.字音、句讀念準(zhǔn)確,讀通文章。2.講解文章1、2段。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、學(xué)生各自閱讀課文。要求:1、借助注釋、字典,弄懂文句。2、想一想每段主要是寫(xiě)什么。3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。二、學(xué)生朗讀課文。叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可當(dāng)即解決,也可留待串講時(shí)解決,如何為好,酌情定奪。三、講解課文1、2段。第1段講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹(shù)?!柏璨灰騽?shì)象形。各具情態(tài)”,“罔”wǎng,沒(méi)有;“因”,根據(jù);“具”,具有?!眹L貽余核舟一”,本句謂語(yǔ)“貽”(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓語(yǔ)?!吧w大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說(shuō),可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不“各具情態(tài)”。第2段講解:“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”,“有”,yu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”,jī,零數(shù),余數(shù)?!爸熊幊ㄕ邽榕摗?,“軒”,高起;“敞”,開(kāi)闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開(kāi);“而”,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);“望”,通“方”,比,這里的意思是正對(duì)著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見(jiàn))。提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《核舟記》教案七》,來(lái)自網(wǎng)!艙兩旁各有四扇小窗戶(hù),這八扇小窗戶(hù)能打開(kāi)能關(guān)上,打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶(hù)刻有“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊窗戶(hù)刻有“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(hù)(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。四、布置作業(yè)1.熟讀課文,讓學(xué)生背下來(lái)。2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)1.講解3—6段2.總觀全文,了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。教學(xué)過(guò)程一、檢查作業(yè)。先叫學(xué)生朗讀3—6段;再叫學(xué)生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評(píng)。二、講解3—6段。第3段講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是?!胺鹩【佑摇?,“居”,位于。“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面?!棒斨弊笫謭?zhí)卷末”,“末”,尾部?!捌鋬上ハ啾日摺保氨取?,緊靠;“者”,表定語(yǔ)后置,定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類(lèi)彌勒”,“絕”,極度;“類(lèi)”,相似?!白蟊蹝炷钪橐兄?,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝?!爸榭蓺v歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會(huì)泛舟赤壁,三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評(píng),神情專(zhuān)注?!胺鹩O似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態(tài),他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數(shù)。提問(wèn)二:這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)?講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,”左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà),篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微?!熬淼滓埋蕖敝U紋都可見(jiàn)到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。提問(wèn)三:這段為何寫(xiě)得比較多?講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě),寫(xiě)得比較多些。第4段講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語(yǔ)是“左右”,不是“楫”,謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”?!熬佑艺咦调傺雒妗?,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著?!捌淙艘暥巳菁拧保岸恕保保弧叭荨?,容貌。提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船。《核舟記》教案篇3一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式、說(shuō)明順序。2.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn):古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子。三、作者簡(jiǎn)介:魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號(hào)泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著有《茅檐集》。四、初讀文章1.給下列劃?rùn)M線(xiàn)的字注音。洢()皿()貽()罔()黍()神情與蘇、黃不屬()八分有奇()壬戌()()2.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。多rán()ruò篷()衣zhě()橫臥一jí()zhuàn章()qū右臂()椎jì()yú山()五、疏通文意1.解釋加橫線(xiàn)的字。(1)為宮室、器皿、人物(2)罔不因勢(shì)象形(3)嘗貽余核舟一(4)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(5)高可二黍許(6)清風(fēng)徐來(lái)2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。(3)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。(5)中峨冠而多髯者為東坡。六、深入探究1.作者是如何介紹三個(gè)人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫(huà)中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?2.把“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許?!敝小凹s”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?七、反饋檢測(cè):1、解釋加橫線(xiàn)的字。(1)高可二黍許(2)清風(fēng)徐來(lái)(3)與蘇、黃不屬(4)詘右臂支船2.歸納本篇說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧。以為序,層次,構(gòu)思,跟描寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)言……。八、課外作業(yè):背誦和默寫(xiě)課文第二段。《核舟記》教案篇4教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。計(jì)劃課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)洢的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。二、掃除文字障礙,初步理解課文1.本文出處及作者簡(jiǎn)介2.范讀課文/[演示文稿:字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿:結(jié)構(gòu)]三、研讀課文:思考下列問(wèn)題:1.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱(chēng)其技。3.開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,說(shuō)明的對(duì)象是什么?要說(shuō)明核舟的什么特征?[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對(duì)比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動(dòng)。5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點(diǎn),約合0.9厘米光景;八分即八市分,約折合長(zhǎng)度2.667厘米,奇即有零,八分有奇長(zhǎng)度約合3厘米。具體6.來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。讀課文第二段。窗八:刻有對(duì)聯(lián),可以開(kāi)啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。7.整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。作為船的一部分,船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶(hù)之多,文字之眾,你以為有什么用意?正是抓住重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物:楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個(gè)字(勾畫(huà)了了,細(xì)若蚊足)。8.如果只有一堆人和物的堆積羅列,即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。10.描述船頭三人的神情態(tài)度。分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。11.描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫(huà)精細(xì)(相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō),人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?,各具特色,意趣盎然。這就不光給人以具體的形象,更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像,獲得以美的享受,這才叫藝術(shù)。觀賞核舟,恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下,清風(fēng)徐來(lái),水波不興。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。我們不能不贊嘆:正是:雖為毫末技藝,卻是頂上功夫!四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。1.主體部分以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。從主到次,——結(jié)構(gòu)完整、層次分明。介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。五、課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫(xiě)起,有什么好處?先寫(xiě)船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容,船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚,使人如見(jiàn)其形,如聞其聲,卻只用了四百多字——文字上有什么特點(diǎn)?敘述跟描寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。七、課后作業(yè):1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫(xiě)本上。2.做練習(xí)三?!逗酥塾洝方贪钙?一、教學(xué)目標(biāo)。(一)知識(shí)目標(biāo)。1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。(二)能力目標(biāo)。1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。(三)德育目標(biāo)。文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。二、教學(xué)重點(diǎn)。1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。三、教學(xué)難點(diǎn)。探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。四、教學(xué)方法。1、讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫(xiě)作順序。2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?,而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。3、點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。五、教具準(zhǔn)備。多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。六、課時(shí)安排。3課時(shí)。七、教學(xué)過(guò)程。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫(xiě)作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě);課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。教學(xué)步驟:(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)1:稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專(zhuān)家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)設(shè)計(jì)2:同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者)(二)朗讀課文,疏通文句,把握文意。1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):(1)注意以下字的讀音:罔(wǎnɡ)膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yu)奇(jī)詘右臂支船(qū)(2)注意以下句子的正確讀法:明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),理解文句,把握文意。3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。(三)整體感知文意,弄清作者的寫(xiě)作順序。1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話(huà)題進(jìn)行全班交流。2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。(2)辨明說(shuō)明順序。提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面,次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積,接著寫(xiě)舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:學(xué)生齊讀2——5段。(3)探究思考。提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?,而將船頭和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。明確:原因大概有兩個(gè):一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話(huà),船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫(xiě)作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。第二課時(shí)(四)品析語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。1、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察??磥?lái),寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。2、揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。多媒體顯示:揣摩下列語(yǔ)句:(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。(2)佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。學(xué)生齊讀四句話(huà)。教師示范分析(2)句:寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫(xiě)得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專(zhuān)注,這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。(五)課堂小結(jié)。課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。(六)課堂練習(xí)。多媒體顯示(顯示一題,完成一題):1、解釋下列劃線(xiàn)詞的意思。A、嘗貽余核舟一。B、詘右臂支船。C、右手倚一衡木。D、其船背稍夷。E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。F、神情與蘇、黃不屬。G、八分有奇。2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。(1)A、中峨冠而多髯者為東坡。B、為宮室。C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。D、為字共三十有四。(2)A、篛篷覆之。B、左臂掛念珠倚之。C、閉之。D、能以徑寸之木。(3)A、中軒敞者為艙。B、中峨冠而多髯者為東坡。C、其兩膝相比者。D、居右者椎髻仰面。3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。(1)蘇、黃共閱一手卷。__________________________________________________。(2)舟尾橫臥一楫。__________________________________________________。(3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。__________________________________________________。(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。__________________________________________________。(5)又用篆章一。__________________________________________________。4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶(hù),左右兩邊的窗戶(hù)都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶(hù)一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì),把窗戶(hù)關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶(hù)上面刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊的窗戶(hù)上面刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。選幾位同學(xué)逐題回答,明確:1、A、贈(zèng)送。B、“詘”同“屈”,彎曲。C、“衡”同“橫”。D、平。E、挑選。F、相類(lèi)似。G、“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)?!捌妗?,零數(shù)。2、(1)A。(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)(2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)(3)C。3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。(2)譯文:船尾橫放著一支槳。(3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。(4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。(5)還有一顆篆文圖章。提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):(1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。(2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箬篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。(七)布置作業(yè)。1、背誦默寫(xiě)2——4段。2、研討與練習(xí)第四題。板書(shū)設(shè)計(jì):核舟記魏學(xué)洢總說(shuō):奇巧分說(shuō):船尾——船頂總結(jié):通計(jì)照應(yīng)開(kāi)頭第三課時(shí)(一)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”,把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。(二)口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的’想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿。口頭介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。(三)設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱(chēng),展開(kāi)想像,描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。《核舟記》教案篇6教學(xué)目的:一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書(shū)。教學(xué)設(shè)想一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,是本文教學(xué)的難點(diǎn)。二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。示例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。4.思考下列問(wèn)題:(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。四、朗讀課文1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱(chēng)道其成功之處。2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà),注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi),“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境?!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。五、研討課文本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。第二課時(shí)一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫(xiě)文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:記敘文是以寫(xiě)人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。(上述問(wèn)題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論,問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱(chēng)其技。3.討論(1):兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的,其概括角度有什么不同?前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者三、分析討論第二至第五段1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?正確的切分是:第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。2.這樣安排遵循了怎樣的順序?由面到背面,由主到次。3.討論第二段:(1)這一段的內(nèi)容是什么?主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”?!翱啥蛟S”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。“糝”的音、形、義及詞性。(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。(4)除說(shuō)明船艙外,這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶(hù)之多,文字之眾,你以為有什么用意?正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等??蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。第三課時(shí)一、檢查一、二、五各段的背誦情況?!逗酥塾洝贰逗酥塾洝范⒄?qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。2.啟窗而觀,雕欄相望焉。3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。三、、分析討論第三段。1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類(lèi)矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?描述船頭三人的神情態(tài)度。分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。(4)齊讀這段文字,理清說(shuō)明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。四、分析討論第四段。1.討論下列短語(yǔ)的譯法。橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?擬人:船尾橫臥一楫比喻:居右者椎鬢仰面頂真:左手撫爐,爐上有壺同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái),這兩句不能認(rèn)為比喻句。作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”??偡植季址ㄊ钦f(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法??傉f(shuō)是概要,可使談?wù)呦热霝橹?;分說(shuō)則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。這樣寫(xiě),是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”6.第二、三、四段是寫(xiě)船的正面,作者先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙,最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說(shuō)明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选>C合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱(chēng)獲得妙絕的和諧。五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。六、分析第五自然段。這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?如“細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了”寫(xiě)船的正面用了三段文字,寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。既然如此,這段文字可不可省呢?不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。七、至此,可以形成中間主體部分的板書(shū):說(shuō)明:板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔?xiě)作技法的高超,化靜為動(dòng),化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯,文以舟名。八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧:1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。2.?dāng)⑹龈鑼?xiě)結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。九、布置習(xí)題:1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫(xiě)本上。2.做練習(xí)三,翻譯一至四例?!逗酥塾洝方贪钙?教學(xué)設(shè)想:這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強(qiáng)民族自豪感。本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容;第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主,教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)二、整體閱讀,把握課文基本內(nèi)容要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容:1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。2.查字典,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。示例:①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等3.思考下列問(wèn)題:(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物

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