【歷史】隋唐時期的中外文化交流課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史下冊

非洲大食人俑東羅馬金幣波斯凸紋玻璃杯非洲黑人俑【時空觀念】【史料實證】第6課

隋唐時期的中外文化交流溫故知新1.唐朝時期與哪些少數(shù)民族有密切的往來？2.唐太宗時的民族政策是怎樣的？他被尊稱為什么？3..文成公主入藏在位的皇帝？意義是什么？4..為加強(qiáng)對西域的管轄，唐朝時期設(shè)置的機(jī)構(gòu)。5..唐玄宗時期處理民族關(guān)系的主要方式及具體史實？第5課

隋唐時期的民族交往與交融

課標(biāo)要求：了解鑒真東渡，玄奘西行等史事，從中外文化交流方面認(rèn)識隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：目標(biāo)：①知道遣隋使和遣唐使、鑒真東渡日本等基本史實，了解唐文化對日本的影響。（史料實證）②結(jié)合地圖了解玄奘西行的史實，學(xué)習(xí)其不畏艱險、鍥而不舍的精神。（史料實證、時空觀念）③通過本課學(xué)習(xí)認(rèn)識到唐朝對外交往頻繁的原因，意識到今天改革開放的偉大意義。（家國情懷）

新課導(dǎo)入敦煌榆林窟里有一幅唐僧取經(jīng)圖。圖中身披袈裟、雙手合十的是唐僧。唐僧的原型是我國歷史上著名的唐朝高僧玄奘。這幅壁畫描述的就是唐僧師徒取經(jīng)回國的故事。你是否知道玄奘西行的路線？隋唐時期中外交流中還有哪些代表人物呢？玄奘取經(jīng)1.概念：隋唐時期中日兩國的交流非常頻繁。日本派到中國的使團(tuán)稱“遣隋使”“遣唐使”。2.具體情況：跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。唐朝時日本派出的遣唐使有十幾批，每批都達(dá)到百人以上，最多的一批超過500人。唐高宗時，唐與日本水軍在朝鮮半島爆發(fā)了大規(guī)模海戰(zhàn)，結(jié)果日本慘敗而歸。戰(zhàn)敗的日本親身體會到唐朝的強(qiáng)大，于是開始全面效法唐朝制度，這樣，一批又一批遣唐使被派往大唐。一、遣唐使和遣隋使時間長、次數(shù)多、規(guī)模大、素質(zhì)高3.唐朝對日本的影響：（1）制度改革：日本仿照唐朝的先進(jìn)制度進(jìn)行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、經(jīng)濟(jì)制度等【日本：二宮八省】大化改新一、遣唐使和遣隋使3.唐朝對日本的影響：（2）都城建造：都城平城京的建造仿照長安城?！咎瞥L安城平面示意圖】【日本：平城京平面示意圖】一、遣唐使和遣隋使3.唐朝對日本的影響：唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會風(fēng)俗、佛教等傳到日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。文日本文字由漢字和假名兩套符號組成，混合使用。一、遣唐使和遣隋使

海上に明るい月が昇ります，天の果てでも同じ時を共有しています。海上升明月，天涯共此時。

中國唐裝日本和服唐人茶道日本茶道生活習(xí)俗唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會風(fēng)俗、佛教等傳到日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。和同開珎開元通寶遣唐使還將中國的風(fēng)俗習(xí)慣傳到本,如五月初五的“端午(陽)節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽節(jié)”等,就是那時從中國傳去的,有些節(jié)日一直流傳至今。

生活習(xí)俗唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會風(fēng)俗、佛教等傳到日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。隨行留學(xué)生阿倍仲麻呂(晁衡)與詩人李白﹑王維結(jié)下深厚友誼。4.代表人物：阿倍仲麻呂(晁衡)紀(jì)念碑阿倍仲麻呂(晁衡)一、遣唐使和遣隋使相關(guān)史事隋唐時期，設(shè)鴻臚（lú）寺專門主持接待周邊地區(qū)各族首領(lǐng)和外國賓客。鴻臚寺須分辨來者和朝貢使團(tuán)的等級高低，統(tǒng)計參加招待宴會的人數(shù)。朝貢使奉獻(xiàn)的朝貢物品，都先送到鴻臚寺估價，再根據(jù)估價確定回賜的物品。鴻臚寺還負(fù)責(zé)臣屬于唐的各族政權(quán)首領(lǐng)承襲爵位、冊封等事務(wù)。1.鑒真：鑒真，江蘇揚州人，幼年出家，游歷洛陽、長安等地，潛心鉆研佛學(xué)，后在揚州大明寺講律傳法。鑒真東渡日本，前后用了12年，隨行人員中有36人獻(xiàn)出生命。鑒真在日本10年，極受尊敬和愛戴。他主持修建的唐招提寺，以及寺內(nèi)后人所塑的鑒真像，為日本一級國寶。二、鑒真東渡2.鑒真東渡的影響：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，對中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。贈招提寺郭沫若鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。二、鑒真東渡山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來緣?！L屋親王《繡袈裟衣緣》

在鑒真的設(shè)計及領(lǐng)導(dǎo)下，建造了著名的唐招提寺……鑒真隨船帶到日本的，還有繡像、畫像、書帖等，其中有王羲之父子的真跡，后來成為日本書法的準(zhǔn)繩?！b真對醫(yī)藥學(xué)很有研究，在日本醫(yī)學(xué)界是位備受尊敬的先師。

——摘編自白壽彝總主編《中國通史》為是法事也，何惜生命？諸人不去，我即去耳。

——鑒真鑒真和弟子21人從揚州出發(fā)，被誣告與海盜勾結(jié)，船只被官府查沒。官府出面阻攔754年，終于到達(dá)日本。時年66歲。763年，逝世，安葬在唐招提寺。船出長江口，受風(fēng)擊破損，不得不返航修理。弟子的好心阻攔遭遇臺風(fēng)失敗，海上漂泊14天后到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾雙目失明。第一次第二次第三次第四次第五次第六次不畏艱難，堅持不懈，勇于開拓六次東渡日本鑒真具有怎樣的精神？三、唐與新羅的交往結(jié)合教材P33完成下列“唐與新羅交往”的表格目的代表表現(xiàn)“朝鮮漢文學(xué)的鼻祖”（新羅）崔致遠(yuǎn)學(xué)習(xí)中國先進(jìn)的文化崔致遠(yuǎn)（1）派遣使臣和大批留學(xué)生到唐朝（2）許多新羅商人來到中國經(jīng)商，雙方陸上和海上貿(mào)易往來都非常活躍。（3）新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官員，還引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科學(xué)技術(shù)，建筑、藝術(shù)、服飾多受唐朝的影響。朝鮮半島的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。教材問題材料研讀p33遣使入朝……并獻(xiàn)方物，前后相屬……所輸物產(chǎn)，為諸蕃之最。——《唐會要·新羅》新羅號為君子之國，頗知書記，有類中華?！杜f唐書·新羅傳》說說唐朝與新羅的交往主要有哪些方面的內(nèi)容。貿(mào)易往來科技文化交流四、【玄奘西行】玄奘（602年-664年），唐代著名高僧，就中國佛教史上最重要的人物之一，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，中國佛教三大翻譯家之一。小說中的玄奘1.背景：唐朝與天竺有著頻繁的交往。四、【玄奘西行】2.玄奘西行的經(jīng)過貞觀初年，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，經(jīng)過4年的長途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺名寺，研習(xí)佛法，曾在當(dāng)時被認(rèn)為是佛學(xué)最高學(xué)府的那爛陀寺游學(xué)，并在多地講學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。四、【玄奘西行】3.玄奘的貢獻(xiàn)那爛陀寺①玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。大雁塔相關(guān)史事：在玄奘西行之前,國人稱印度為天竺。此外,印度還有“身毒”“賢豆”等叫法。玄奘在求法時發(fā)現(xiàn)這些稱呼都不準(zhǔn)確,認(rèn)為譯為“印度”比較合適。他回國后,這一譯法逐漸流行,沿用至今。四、天竺【玄奘西行】②據(jù)他口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。3.玄奘的貢獻(xiàn)教材問題鑒真東渡，前后6次，用了12年，困難重重，但他百折不饒，矢志不渝，終于成功。玄奘西行路途遙遠(yuǎn)，他不畏艱險，歷盡磨難，為追求真理，堅韌不拔，意志堅定。想一想p34鑒真東渡和玄奘西行都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對重重困難的？（精神）拓展延伸鑒真與玄奘有哪些共同之處？（1）都是唐朝僧人，并為佛教的傳播與發(fā)展發(fā)揮了重大的推動作用；（2）都為唐朝的對外交往作出了重大貢獻(xiàn)；（3）都為完成自己的使命歷經(jīng)艱險；四、與東羅馬帝國、大食交往1.東羅馬帝國東羅馬（1）背景：東羅馬帝國與唐朝交往頻繁。（2）交往過程：貞觀年間，東羅馬帝國的使臣到長安。開元時，東羅馬帝國多次派使臣來華，進(jìn)貢獅子、羚羊等。四、與東羅馬帝國、大食交往2.大食（阿拉伯帝國）大

食阿拉伯人是東西放往來的橋梁。交往情況：唐朝稱古代阿拉伯人建立的帝國為大食。大食派遣使臣與唐朝通好，史書記載的就有40多次。中國的造紙術(shù)還通過大食傳播到西方，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。3.享譽世界唐朝與亞洲、歐洲和非洲的70多個國家和地區(qū)有往來。繁盛的唐朝在世界上聲望很高，中國人被稱為“唐人”。教材問題課后活動p35下列文物出土于唐朝墓葬。這些文物反映出唐朝時期中外交流的什么狀況？食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑等文物反映出了唐朝與阿拉伯、歐洲和非洲都有交往。

交流范圍廣。政策：開放的對外政策拓展延伸根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，說說唐朝對外文化交流發(fā)展的原因有哪些？唐朝的對外交往情況對我們有什么啟示？

唐朝時期，外國商人取得入境通行證即可“往來通流，自為貿(mào)易”，同時，唐朝政府還對這些外商進(jìn)行錢糧等方面的補貼。并且規(guī)定官員不得無故刁難外國商旅—“無故留難者，一日主司笞四十，十日加一等，罪止杖一百。”—選編自《唐律疏議》原因：1.唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛（最主要）；2.唐朝較為開放的政策；3.唐朝發(fā)達(dá)的對外交通（陸上、海上絲綢之路）；4.杰出人物的重大貢獻(xiàn)。啟示：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，堅持對外開放，多向先進(jìn)學(xué)習(xí)等。課堂小結(jié)隋唐時期的中外文化交流遣隋使和遣唐使鑒真東渡玄奘西行1.概況：概念、交流情況、日本對唐朝的學(xué)習(xí)、唐朝對日本影響1.概況：典型人物、過程、貢獻(xiàn)1.概況：背景、過程、著作和作用與新羅的交往1.使臣和留學(xué)生的交流2.政治經(jīng)濟(jì)文化交流情況與東羅馬帝國、大食的交往1.與東羅馬帝國的交往2.與大食的交往課堂檢測1.新羅仿唐制設(shè)國學(xué)，教授《尚書》《禮記》等，儒家經(jīng)典成為新羅學(xué)生必讀書，后又仿唐朝置算學(xué)博士和醫(yī)學(xué)博士，分別講授《九章算術(shù)》《本草經(jīng)》等。這說明()A.唐朝政治制度先進(jìn)B.中華文明歷史悠久C.中國文化影響深遠(yuǎn)D.中朝民間交往密切2.唐朝的“廣州通海夷道從廣州起航，經(jīng)南海、印度洋，到達(dá)波斯灣，途經(jīng)多個國家和地區(qū)，是當(dāng)時世界上最長的國際航線。這條航線的出現(xiàn)()A.得益于指南針獲得廣泛應(yīng)用B.推動了海上絲綢之路的開通C.表明世界開始連為一個整體D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流CD課堂檢測3.唐招提寺是仿