第04講-議論文思路與結(jié)構(gòu)(講)(新教材新高考)

專題07寫作第04講

議論文思路與結(jié)構(gòu)一、并列式結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)擬寫訓(xùn)練閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2020年感動(dòng)中國(guó)年度人物于今年2月正式揭曉，謝軍、張定宇、萬佐成夫婦、張桂梅、葉嘉瑩等獲獎(jiǎng)。謝軍團(tuán)隊(duì)攻艱克難，用““北斗”照亮了中國(guó)人的夢(mèng)；張定宇身患漸凍癥，隱瞞病情，全力抗疫；萬佐成、熊庚香夫婦的“愛心廚房”，用小小的爐火溫暖了萬千病友………他們?cè)诟袆?dòng)中國(guó)的同時(shí)，成為了新時(shí)代的偶像。中央團(tuán)校教授吳慶評(píng)價(jià)，“新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨勢(shì)”,“價(jià)值多樣”是指當(dāng)前青年的崇拜對(duì)象已不集中在少數(shù)幾個(gè)類型的人物身上，他們甚至崇拜自己這顆“夜空中最亮的星”。那么我們需要怎樣的時(shí)代偶像？一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該怎樣對(duì)待偶像呢？請(qǐng)你寫一篇主題發(fā)言稿，在進(jìn)人大學(xué)后的第一次班會(huì)上，就“時(shí)代偶像”與同學(xué)們分享你的感受與思。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。明確任務(wù)：“那么我們需要怎樣的時(shí)代偶像？一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該怎樣對(duì)待偶像？”

作業(yè)展示的要求：1.符合材料的要求。在中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)中能體現(xiàn)任務(wù)要求。2.文字流暢，語言內(nèi)涵豐富。3.橫向并列結(jié)構(gòu)，分論點(diǎn)之間語義不交叉。審讀材料：1.第一段列舉了感動(dòng)中國(guó)人物，他們身上集中表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，他們以有力量、有堅(jiān)守、有大愛的美好品質(zhì)溫暖了世界。所以，他們?cè)诟袆?dòng)中國(guó)的同時(shí)，成為了新時(shí)代的偶像。2.新時(shí)代的青年偶像觀呈多元化態(tài)勢(shì)，青少年到底需要怎樣的時(shí)代偶像呢？3.揣測(cè)出題者意圖：崇拜，應(yīng)該是一種榜樣的力量，從而向著奮斗目標(biāo)不懈努力，這種偶像的行為是有益的，而非顛倒黑白、盲目崇拜自己所謂的偶像。引導(dǎo)學(xué)生崇敬那些真正的偶像。（英雄）參考立意：中心論點(diǎn)：1.青少年應(yīng)追求具有正能量的偶像。

2.新時(shí)代，我們需要有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)呐枷裰敢覀兦靶小?.我們應(yīng)以正能量的時(shí)代英雄為偶像，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的品格。優(yōu)秀作業(yè)展示：《以正能量的時(shí)代偶像為榜樣》中心論點(diǎn)：以正能量的時(shí)代英雄為偶像，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的品質(zhì)。分論點(diǎn)：以無私奉獻(xiàn)的英雄為偶像，學(xué)會(huì)幫助他人。

以恪盡職守的楷模為偶像，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

以引領(lǐng)時(shí)代的先鋒為偶像，爭(zhēng)做時(shí)代新人?！杜c偶像共成長(zhǎng)奏華夏之樂章》中心論點(diǎn)：我們要理智追星，偶像崇拜不能迷失方向。分論點(diǎn)：理智追星，與偶像共同成長(zhǎng)。

不盲目追星，學(xué)習(xí)偶像優(yōu)秀品質(zhì)。

跟隨偶像勵(lì)志前行，奏響華夏樂章?！缎虑嗄昱c新偶像》中心論點(diǎn)：新青年所崇拜的偶像，應(yīng)具時(shí)代品格。

分論點(diǎn)：銳意進(jìn)取、克己奉公，方為我輩偶像。

淡泊名利、矜貧恤獨(dú)，方為社會(huì)偶像。

繼往開來、艱苦奮斗、方為時(shí)代偶像?！陡枷癯删妥约骸分行恼擖c(diǎn)：我們需要時(shí)代的偶像，引領(lǐng)我們走向更好的自己。分論點(diǎn)：我們需要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呐枷瘢I(lǐng)我們向他看齊。我們需要積極向上的偶像，緊跟他前進(jìn)的步伐。

我們需要腳踏實(shí)地的偶像，成就更好的自己?！杜枷裰α砍砷L(zhǎng)之燈塔》中心論點(diǎn)：崇拜且不迷失，以偶像之力量塑造更好的自己。分論點(diǎn)：當(dāng)代青年應(yīng)追求富于正能量的時(shí)代偶像。

當(dāng)代青年應(yīng)充實(shí)自我，以理性的態(tài)度追求偶像。

當(dāng)代青年應(yīng)向偶像學(xué)習(xí)，以優(yōu)良的品質(zhì)與偶像同頻。“民族精神”話題導(dǎo)寫（一）“是什么”的角度

橫向并列結(jié)構(gòu):話題——民族精神學(xué)生1：偉大的民族精神是不屈不撓的奮斗精神，堅(jiān)持中凝聚著鮮明的戰(zhàn)疫斗志。偉大的民族精神是逆行而上的奉獻(xiàn)精神，勇毅中展現(xiàn)著軒昂的戰(zhàn)疫風(fēng)采。偉大的民族精神是眾志成城的團(tuán)結(jié)精神，合作中發(fā)揮著強(qiáng)大的戰(zhàn)疫力量。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。中華民族的英雄正在用偉大的民族精神創(chuàng)造歷史，譜寫新的華章。學(xué)生2：民族精神是“國(guó)有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝！”的一腔熱血，奮斗化作滴滴汗水，灌溉春蕾。民族精神是“人心齊，泰山移”的一身抱負(fù)，團(tuán)結(jié)落成座座“火神”，奇跡再臨。民族精神是“仗節(jié)死義，正在今日”的一片赤誠(chéng)，愛國(guó)之情筑起道道防線，堅(jiān)不可摧。

毛主席說過“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概?！彼裕@“疫”戰(zhàn)，我們必勝?。ǘ盀槭裁础钡慕嵌?。學(xué)生3：有了民族精神，我們才可擁有“人心齊，泰山移”的團(tuán)結(jié)一致，才能建立起抗疫的鋼鐵長(zhǎng)城。有了民族精神，我們才可擁有“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)，才能譜寫一部舍己為人的壯麗詩篇有了民族精神，我們才可擁有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的勇敢無畏，才能拉起抗疫攻堅(jiān)的防護(hù)網(wǎng)

正如習(xí)主席所說:“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！保ㄈ霸趺醋觥钡慕嵌葘W(xué)生4：民族精神是“任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任”的得公忘私，責(zé)任擔(dān)當(dāng)譜寫了“舍小家，為大家”的感人篇章；民族精神是“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”的家國(guó)熱忱，休戚與共彰顯了”臨患不忘國(guó)”的深切情懷；民族精神是“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生希望”的眾志成城，守望相助創(chuàng)造“上下同欲者勝”的堅(jiān)定信念.習(xí)近平總書記曾說“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂”我們的民族精神不僅是五千年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更是新時(shí)代的歷久彌新。滄海橫流，方顯英雄本色;戰(zhàn)“疫”當(dāng)前，方彰民族精神。讓我們秉持民族精神，凝聚戰(zhàn)疫力量，共同打響疫情防疫攻堅(jiān)戰(zhàn)。待春暖花開，享盛世中華!二層遞式結(jié)構(gòu)【知識(shí)建構(gòu)】層遞式結(jié)構(gòu)是指文章先提出中心論點(diǎn),然后按照事物的內(nèi)在邏輯關(guān)系確立與中心論點(diǎn)相關(guān)的分論點(diǎn),再層層深入加以論述,從而證明中心論點(diǎn)的正確性。運(yùn)用這種論證結(jié)構(gòu)時(shí),文章各個(gè)層次之間層層深入,步步推進(jìn),先后順序不可調(diào)換。這種論證結(jié)構(gòu),可以充分反映人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一般思路。具體有以下幾種模式:模式一將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解,分成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅……而且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡,同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系模式二按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題:①是什么;②為什么;③怎么辦模式三針對(duì)某些不好的現(xiàn)象,分析其危害,挖掘其產(chǎn)生的根源,指出解決問題的辦法,即“擺現(xiàn)象—析危害—挖根源—指辦法”的格式【微點(diǎn)撥】分論點(diǎn)遞進(jìn)式,也可將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn),而這些分論點(diǎn)之間是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的遞進(jìn)關(guān)系。這種方式一般在開頭提出中心論點(diǎn),中間分論點(diǎn)用諸如“不僅……而且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡,結(jié)尾收束全文。【滿分佳作】各美其美,和而不同物各有性,人各有才,共存相生,百味紛呈。俗話說得好:世界上沒有完全相同的兩片葉子。人也是一樣,就算是雙胞胎,也會(huì)在性格、特長(zhǎng)等方面展現(xiàn)出自身特性?！胺彩篱g萬物,性本不一?！钡且?yàn)槿f物各有不同,我們才能看到一個(gè)精彩紛呈的世界。萬物趨同只是讓世界變得單調(diào)而索然無味,“君子不器”也不適合所有人,因此不必為了別人的眼光或其他原因放棄自己?？鬃釉?“君子和而不同?！边@是極具文化內(nèi)涵的一句話。既然物各有性,為何不能在保持各美其美的同時(shí)進(jìn)行調(diào)和,達(dá)到和而不同的境界?海洋中有兩種生物,一個(gè)是?？硪粋€(gè)是寄居蟹,它們的互利共生就很典型:寄居蟹常在殼上攜帶一個(gè)或多個(gè)?？?因?yàn)楹？麜?huì)用有毒的觸手攻擊那些接近它們的動(dòng)物,從而保護(hù)寄居蟹。而因?yàn)楹？愿∮紊餅槭?四處行走的寄居蟹也為海葵的捕食提供了方便。這兩個(gè)原本毫不相干的生物,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了自身和對(duì)方的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了合作共贏。物如此,事猶是,人亦然。個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)也無法擔(dān)盡天下之責(zé),像美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)那樣“以一當(dāng)百”的超級(jí)英雄畢竟只存在于人們的美好想象之中。電影《紅海行動(dòng)》中的蛟龍突擊隊(duì)并不是靠單兵作戰(zhàn)能力擊敗的恐怖組織。他們幾個(gè)隊(duì)員各司其職,各有所長(zhǎng),卻又配合得默契巧妙,正是這樣的和而不同,讓他們攻克了一個(gè)個(gè)難關(guān),最終完成了任務(wù)。那么要如何實(shí)現(xiàn)這種和而不同呢?自然需要每個(gè)人把握好自己的人生,去扮演那個(gè)最適合自己的角色,尋找能形成互補(bǔ)的伙伴,摸索出一套共生之道。“人生如戲”需要的是形形色色的角兒,而不是千篇一律的腔調(diào)。正如沒有人能脫離集體而存活,也沒有國(guó)家能超脫世界而強(qiáng)盛。在“全球化”趨勢(shì)愈發(fā)明顯的當(dāng)今世界,資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家并存,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家并存,各個(gè)國(guó)家唇齒相依。想要在這種國(guó)際環(huán)境里發(fā)展生存,應(yīng)以和諧共生共長(zhǎng),不同以相輔相成。這樣順應(yīng)人們對(duì)美好未來的憧憬和期待,才能讓向往世界和平的圖景變成現(xiàn)實(shí)?！案髅榔涿?美人之美,美美與共,天下大同?！辟M(fèi)孝通如是說。如此和而不同,方成佳境。點(diǎn)評(píng)文章采用層遞式結(jié)構(gòu):先由俗語談起,由物及人,寫自然界的樹葉,寫雙胞胎,都有各自特性,指出物各有性;接下來重點(diǎn)分析“保持調(diào)和”,達(dá)到“和而不同”,體現(xiàn)出論點(diǎn)的遞進(jìn)和層次性。文章巧妙分析海葵和寄居蟹的互利共生,生動(dòng)而引人思考。文章以《紅海行動(dòng)》的蛟龍突擊隊(duì)為例,突出其各司其職、配合巧妙,從而攻克難關(guān),論證其“和而不同”?；劬殹ぬ嵘?.下面是一篇論述慎獨(dú)的議論文,是典型的層遞式結(jié)構(gòu),其思路“是什么——為什么——怎么辦”,請(qǐng)你補(bǔ)出“怎么辦”部分的具體內(nèi)容,260字左右。小議“慎獨(dú)”

①現(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。

②由此可見,一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。(是什么)

③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前先賢就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。

④“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。《后漢書?楊震傳》有一則“暮夜無知者”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚前來拜見,想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知者。”楊震義正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知。怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時(shí),同樣面對(duì)十斤黃金,揚(yáng)震、王密二人的道德修養(yǎng),就高下分明了。

⑤“慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神,就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個(gè)人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去,別人也會(huì)以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。(為什么)

⑥那么,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?__________________________________________________________________________________________________________________________________

⑦“慎獨(dú)”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各種的“糖彈”;“慎獨(dú)”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎獨(dú)”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。那么,就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己,鞭策自己,踏實(shí)做事,坦蕩為人,做一個(gè)道德高尚的人,使我們的社會(huì)更加文明,更加和諧?！緟⒖即鸢浮渴纠?關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫,即無人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。“慎獨(dú)”離不開嚴(yán)格要求自己。三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)?！吧鳘?dú)”也離不開自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步,就要經(jīng)常認(rèn)真反省自己。蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為,在1950～1960這些年里是取得了可喜成績(jī)的,那時(shí)自己也的確十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。”科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。分解論點(diǎn)的方法38認(rèn)識(shí)使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求1、扣得住有一個(gè)同學(xué)以《讀書樂》為題列了如下的論述提綱：（1）讀書是每一個(gè)人都可以享有的權(quán)利；（2）讀書要有明確的目的、良好的閱讀方法；（3）讀書可以使人掌握足夠的本領(lǐng)，服務(wù)社會(huì)。392、分得開（1）讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，充實(shí)頭腦，一樂；（2）讀書是一種高雅的精神活動(dòng)，二樂；（3）讀書可以提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂。2025/1/10403、排得順（1）讀書樂在，它是個(gè)人成長(zhǎng)的必需（2）讀書樂在，它是人類進(jìn)步的階梯（3）讀書樂在，它是民族繁榮的保證2025/1/1041

分解論點(diǎn)的方法A并列式分解B遞進(jìn)式分解C辯證分解2025/1/1042A、并列式分解1從“是什么”角度并列分解

2從“為什么”角度并列分解

3從“怎么樣”角度并列分解2025/1/10431、從“是什么”角度并列分解類——是什么，主要是回答類別、性質(zhì)和內(nèi)涵方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“類”分解“是什么”可以從兩個(gè)方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：

①自嘲，是機(jī)敏的退讓；

②自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；

③自嘲，是生存的智慧。2025/1/1044

例臉。論點(diǎn)：三國(guó)戲是一部臉戲。

三國(guó)戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。

三國(guó)戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。

三國(guó)戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。2025/1/1045二是外延角度。如“肩膀”，就從外延展開，可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。2025/1/10462、從“為什么”角度并列分解因——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，從不同的側(cè)面來闡釋。2025/1/1047例愛：

a因?yàn)閻?，任長(zhǎng)霞直面黑暗，九死不悔。

b因?yàn)閻?，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。

c因?yàn)閻?，黃伯云亮劍出手，奮斗不息。2025/1/1048《貧困也是一筆財(cái)富》為題進(jìn)行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn)，那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。2025/1/1049例《說安》中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。①?zèng)]有安全，生產(chǎn)將受到威脅。②沒有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。③沒有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)2025/1/1050例總論點(diǎn)：我們的生活需要微笑。分論點(diǎn)：①微笑，它潤(rùn)滑了人與人之間的情感，它拉近了人們的距離。②微笑，它是人心中樂觀態(tài)度的映射，讓我們勇敢地面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。③微笑，是最美的符號(hào)，它能避免悲劇與災(zāi)難的發(fā)生。2025/1/1051例總論點(diǎn)：微笑是最美的符號(hào)分論點(diǎn)：①微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芑馊藗冎g的矛盾。②微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗芙o人以自信，激起人們前進(jìn)的火花。③微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗咽救藗儞肀魈斓奶?，?zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。2025/1/10523.從“怎么樣”角度并列分解法——怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。這是從解決問題的途徑來進(jìn)行分解例談意氣中心：人要有意氣。a人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷

b人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折c人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生坎坷2025/1/1053例話題“人生的加減法”可以提出：①面對(duì)人生的加減，要攜一顆淡然之心；②面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣；③面對(duì)人生的加減，貴在堅(jiān)持自我。2025/1/1054例笑對(duì)人生①我們笑對(duì)人生，需要瀟灑回首，告別昨日的憂傷。②我們笑對(duì)人生，需要我們振作精神，接受新的挑戰(zhàn)。③我們笑對(duì)人生，需要我們有虛心的心態(tài)面對(duì)他人的成功。2025/1/1055例學(xué)會(huì)欣賞別人①學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。②學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。③學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。2025/1/1056例去惡從善①去惡從善應(yīng)從小事做起。②去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。③去惡從善需要足夠的勇氣。2025/1/1057B、遞進(jìn)式分解

1．按議論步驟遞進(jìn)

2．按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)

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1．按議論步驟遞進(jìn)

議論文一般是按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，這其實(shí)就是一種遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問題。雖然可以集中筆力寫清楚任一方面，但也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。2025/1/1059還以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：①是什么：面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。②為什么：因?yàn)槲镉麢M流社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕崇高。③怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。2025/1/10602．按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。2025/