2025年1月福建省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文仿真模擬卷02（春季高考適用）（參考答案）

2025年福建省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文仿真模擬試卷02參考答案一、選擇題(18分)1239101114CBCCDBC二、現(xiàn)代文閱讀（一）4【答案】①（魯迅?jìng)儯┪乃嚬ぷ髡邆儾粩嗯拘衙癖?。②中?guó)軍人接連不斷奮起抵抗。③（吳大觀們）科技工作者們堅(jiān)持不懈地研發(fā)航空發(fā)動(dòng)機(jī)。④（李新民們）石油工人們不畏艱難開(kāi)發(fā)油田。（每點(diǎn)1分）【詳解】材料一雖然回顧的是魯迅在喚醒民眾方面所做的工作，但是概括的時(shí)候可以與材料二和材料三、材料四形成照應(yīng)，所以材料一魯迅代表的是文藝工作者，材料二的主體是中國(guó)軍人，材料三的主體是吳大觀，他代表的是科技工作者，材料四主體是以李新民為代表的石油工人們。5(1)【答案】“知縣的青紗小轎”是仕途生活的象征,“旗幟”有指引、召喚作用;把“青紗小轎”比作“炫目的旗幟”，表現(xiàn)縣太爺?shù)牡絹?lái)對(duì)蘇庭梅的內(nèi)心觸動(dòng)之大，可以“去仕途上鋪一路錦繡”?！驹斀狻孔⒁庑∞I與知縣的關(guān)系，比喻的內(nèi)涵，再聯(lián)系人物內(nèi)心活動(dòng)以及主題意義。(2)【答案】隱喻在朝廷為官有如大紅大綠的牡丹，俗艷至極。辛野鶴此舉是在勸蘇庭梅保持高潔的品行，不要到朝廷為官?！驹斀狻堪涤鞯膬?nèi)涵和感情色彩，也要聯(lián)系人物品質(zhì)和作品主題。（二）6【答案】①品行高潔，鐵骨錚錚。蘇庭梅拒絕知縣的邀請(qǐng)，終老荒村。②富有責(zé)任感和知恩圖報(bào)之心。蘇庭梅不想踏入仕途有違自己的孤傲清高，但是面對(duì)臥病在床的妻子、嗷嗷待哺的孩子，以及縣太爺?shù)南Р胖?，他的?nèi)心矛盾、掙扎，體現(xiàn)了他有改變困難家庭和報(bào)答縣太爺識(shí)才之心的想法，寫出了他的家庭責(zé)任感與知恩圖報(bào)之心。【詳解】先寫概括句，后寫分析句。選擇能反映人物品質(zhì)和精神的方面，結(jié)合主題意圖進(jìn)行概括。(每點(diǎn)2分。責(zé)任感與知恩圖報(bào)之心二者須答到一點(diǎn)。)7【答案】①反問(wèn)句式，表明了蘇庭梅的高潔品行與無(wú)人理解的苦楚。②夸張手法，“站了三天三夜”，生動(dòng)表現(xiàn)了知縣第二次來(lái)訪對(duì)蘇庭梅心理產(chǎn)生的巨大沖擊。③注重色彩的對(duì)比，極具畫面美，青松與紅梅的相互襯托，隱喻人物的心理矛盾。④運(yùn)用疊音詞，富有音韻美，語(yǔ)言含蓄典雅，如描寫青松與紅梅的語(yǔ)言有暗示性?！驹斀狻繌木涫?、修辭和有明顯特點(diǎn)的詞語(yǔ)（如色彩、構(gòu)詞）入手進(jìn)行解讀(答出三點(diǎn)即可，一點(diǎn)2分。)8【答案】①開(kāi)放式的兩個(gè)結(jié)尾。作者給兩人命運(yùn)設(shè)置兩種結(jié)局走向，比較新穎，同時(shí)給讀者留下思考與回味的空間。②結(jié)尾蘇庭梅和辛野鶴兩人一起出現(xiàn)，與標(biāo)題“庭梅野鶴”相照應(yīng)。③蘇庭梅和辛野鶴中的“梅”與“鶴”喻指兩人的高潔與對(duì)自由的向往，文章的結(jié)局有象征意義?！驹斀狻壳楣?jié)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主題三個(gè)方面進(jìn)行分析。(每點(diǎn)2分)三、文言詩(shī)文閱讀（15分）（一）文言文12【答案】經(jīng)常上奏，漢王許可的就去執(zhí)行。如果來(lái)不及上奏，就按適宜的方式施行，漢王回來(lái)后(再奏報(bào))使他知道?！驹斀狻枯m：經(jīng)常，從事：執(zhí)行，輒：如果，便宜：適宜，聞：使動(dòng)用法，讓......知道。13【答案】①高祖說(shuō)的話有道理。②在指明方向的功勞和對(duì)皇上竭力盡忠方面，大家都比不上蕭何?！驹斀狻看鸪龅冖冱c(diǎn)給1分，答出第②點(diǎn)給2分;意思對(duì)即可。（二）古詩(shī)閱讀15【答案】寫景上都運(yùn)用反襯手法，都通過(guò)描寫雞鳴、犬吠以動(dòng)(聲音)襯靜，反襯出了鄉(xiāng)村環(huán)境的和諧靜謐。【詳解】關(guān)注詩(shī)中描寫聲音的詞語(yǔ)，聯(lián)系題干中“寫景”二字，聚焦景物描寫的手法---襯托（以動(dòng)襯靜）就可以找到答案。得分點(diǎn)：反襯手法（1分）雞鳴（1分）犬吠（1分）以動(dòng)襯靜（1分）鄉(xiāng)村環(huán)境和諧靜謐（1分）（三）名句名篇默寫（6分）【答案】(1)何以解憂，唯有杜康(2)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 (3)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉【詳解】（1）注意借代手法的概念（2）強(qiáng)調(diào)廣泛學(xué)習(xí)和反省自我（3）注意“非議”和“評(píng)論”17【答案】(1)zōng (2)mì 【詳解】（1）注意平舌（2）注意聲調(diào)18【答案】示例:多用短句，節(jié)奏明快，符合人們?nèi)粘＝涣髁?xí)慣;使用“扎了”“斷了”等口語(yǔ)化的詞語(yǔ)，親切自然，富有生活氣息?！驹斀狻繌木涫胶陀迷~兩個(gè)角度思考。19【答案】一雙雙靈活熟練的手，讓一件件破損的物品煥然一新，修補(bǔ)物品的同時(shí)修復(fù)了心情?！驹斀狻恐髻e邏輯不能搭配，調(diào)整語(yǔ)序。20【答案】示例1:小修補(bǔ)，大民生示例2:百姓小生活，城市大情懷【詳解】注意體現(xiàn)以小見(jiàn)大的內(nèi)涵。五作文21【詳解】：本次作文題目緊密圍繞當(dāng)下流行的文化現(xiàn)象，即利用新技術(shù)、新方式讓傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”和“火起來(lái)”。題目材料涉及了直播、電視節(jié)目和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化傳承方面的應(yīng)用，要求學(xué)生根據(jù)這些材料寫一篇700字以上的作文。從學(xué)生的角度來(lái)看，這個(gè)題目具有很大的發(fā)揮空間。學(xué)生可以從多個(gè)角度入手，比如可以探討新技術(shù)如何改變了傳統(tǒng)文化的傳承方式，或者分析這種變化對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義產(chǎn)生了哪些影響。此外，學(xué)生還可以結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談?wù)勗诮佑|這些新技術(shù)、新方式后對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和感受。在作文的寫作過(guò)程中，學(xué)生需要注意以下幾個(gè)方面：首先，要明確自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。在分析新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的影響時(shí)，學(xué)生應(yīng)該明確表達(dá)自己的看法，是支持還是反對(duì)，或者是持中立態(tài)度。這樣才能讓讀者清楚地了解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。其次，要合理運(yùn)用材料中的例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。材料中提到了直播讓文物“活起來(lái)”、電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》和舞蹈《只此青綠》的成功案例，學(xué)生可以選擇其中一個(gè)或多個(gè)例子來(lái)具體分析，說(shuō)明新技術(shù)是如何讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)的。最后，要注意作文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)。作文應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)論部分。在語(yǔ)言表達(dá)方面，學(xué)生應(yīng)該盡量使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描述和闡述自己的觀點(diǎn)，避免使用過(guò)于口語(yǔ)化或模糊的詞語(yǔ)。總體來(lái)說(shuō)，這個(gè)作文題目既具有時(shí)代性又具有文化性，能夠很好地考查學(xué)生對(duì)當(dāng)下文化現(xiàn)象的觀察和思考能力。通過(guò)寫作這篇作文，學(xué)生不僅可以鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，還可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。希望廣大學(xué)生能夠認(rèn)真對(duì)待這個(gè)題目，寫出自己的思考和感悟。題目：新技術(shù)喚醒傳統(tǒng)文化——讓歷史躍然眼前隨著科技的飛速發(fā)展，我們逐漸步入了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。新技術(shù)的涌現(xiàn)，不僅深刻地改變了我們的生活方式，更為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。如今，通過(guò)直播、電視節(jié)目、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段，我們得以更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力，讓歷史躍然眼前。在這個(gè)背景下，廣東學(xué)考試卷中的作文題目引發(fā)了廣泛關(guān)注。題目以文物直播、電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》和舞蹈《只此青綠》為例，展示了新技術(shù)在傳統(tǒng)文化傳承中的創(chuàng)新應(yīng)用。這些實(shí)例無(wú)不體現(xiàn)了新思維、新方式、新技術(shù)為傳統(tǒng)文化帶來(lái)的新生機(jī)。首先，直播技術(shù)的普及讓文物以全新的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。在三星堆文物的挖掘過(guò)程中，直播讓觀眾能夠?qū)崟r(shí)了解文物出土的情況，感受那份久違的歷史滄桑。這種方式不僅增強(qiáng)了觀眾的參與感，還激發(fā)了他們對(duì)文物背后故事的好奇心。其次，電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》通過(guò)精美的視聽(tīng)語(yǔ)言和貼近當(dāng)代的趣味故事，成功吸引了大量觀眾。節(jié)目中的國(guó)寶仿佛具有了生命力，它們用自己的方式講述著千年的傳奇。這種寓教于樂(lè)的方式讓觀眾在欣賞節(jié)目的同時(shí)，也加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同。再者，舞蹈《只此青綠》借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。舞者們婀娜多姿的身姿與虛擬現(xiàn)實(shí)中的山水融為一體，讓人仿佛置身于那遙遠(yuǎn)的古代。這種創(chuàng)新的表演方式不僅豐富了舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力，還讓傳統(tǒng)文化以更加立體的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。總之，新技術(shù)在傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。它們讓歷史躍然眼前，讓我們能夠更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力。然而，我們也應(yīng)該意識(shí)到，新技術(shù)只是手段，真正的目的應(yīng)該是讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)。因此，我們應(yīng)該在積極擁抱新技術(shù)的同時(shí)，不忘傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，讓其在新的時(shí)代背景下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。題目：讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的舞臺(tái)上熠熠生輝隨著科技的日新月異，我們的生活方式正在經(jīng)歷著前所未有的變革。這種變革不僅體現(xiàn)在日常生活的方方面面，更深入到文化的傳承與發(fā)展之中。如今，通過(guò)直播、電視節(jié)目、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等新手段，傳統(tǒng)文化得以在新時(shí)代的舞臺(tái)上重放異彩，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。在文物直播間里，我們見(jiàn)證了三星堆文物的挖掘過(guò)程。這些珍貴的文物，曾經(jīng)在歷史的塵埃中沉睡千年，如今卻在直播的鏡頭下重新煥發(fā)生機(jī)。觀眾們不再需要隔著玻璃櫥窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，而是可以實(shí)時(shí)參與挖掘過(guò)程，感受文物出土?xí)r的震撼與驚喜。這種全新的觀賞方式，不僅讓觀眾更加深入地了解了文物的歷史背景和文化內(nèi)涵，更激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》同樣以新穎獨(dú)特的方式展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力。節(jié)目中的國(guó)寶不再是冰冷無(wú)生命的物件，而是化身為一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事主角。它們用自己的語(yǔ)言，向我們講述著歷史的滄桑巨變和文化的傳承發(fā)展。觀眾們?cè)谳p松愉快的氛圍中，既了解了國(guó)寶的歷史背景和文化價(jià)值，又感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和無(wú)窮魅力。舞蹈《只此青綠》更是借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為觀眾打造了一場(chǎng)沉浸式的藝術(shù)盛宴。舞者們身著華麗的服飾，在虛擬現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中翩翩起舞，仿佛將我們帶入了那遙遠(yuǎn)的古代。觀眾們仿佛能夠親身感受到古代人們的生活和情感，從而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)同和共鳴。這些新思維、新方式、新技術(shù)的運(yùn)用，不僅讓傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”，更讓它“火起來(lái)”。越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始關(guān)注并喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，他們?cè)敢饣〞r(shí)間去了解、去體驗(yàn)、去傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。這種文化自信的回歸，正是我們國(guó)家走向強(qiáng)盛的重要標(biāo)志之一。當(dāng)然，我們?cè)谛老灿趥鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新生的同時(shí)，也要警惕一些過(guò)度商業(yè)化和娛樂(lè)化的傾向。我們應(yīng)該始終堅(jiān)守文化的本真和精髓，讓傳統(tǒng)文化在健康有序的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展?？傊?，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的舞臺(tái)上熠熠生輝，是我們共同的責(zé)任和使命。讓我們攜手努力，用新思維、新方式、新技術(shù)去傳承和發(fā)揚(yáng)這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它成為我們民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力！題目：新技術(shù)之光，照亮傳統(tǒng)文化的未來(lái)之路在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，我們見(jiàn)證了新技術(shù)如何以其獨(dú)特的方式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。通過(guò)直播、電視節(jié)目、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段，我們得以更加深入地了解傳統(tǒng)文化的魅力，感受那份久遠(yuǎn)而又永恒的精神內(nèi)核?！岸住痹谖奈镏辈ラg，我們仿佛穿越時(shí)空，親臨三星堆文物的挖掘現(xiàn)場(chǎng)。直播技術(shù)讓靜止的文物以動(dòng)態(tài)的方式呈現(xiàn)在我們面前，那些半掩半埋的珍貴遺物，在鏡頭下逐漸展現(xiàn)出它們的歷史面容。這種全新的觀賞方式，不僅讓我們感受到文物的獨(dú)特魅力，更激發(fā)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛(ài)。電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》則運(yùn)用精美的視聽(tīng)語(yǔ)言和貼近當(dāng)代的趣味故事，將國(guó)寶們從沉睡中喚醒，讓它們以生動(dòng)活潑的方式與觀眾對(duì)話。這種寓教于樂(lè)的方式，既滿足了觀眾的娛樂(lè)需求，又在潛移默化中傳遞了傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和精神內(nèi)涵。舞蹈《只此青綠》借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)如夢(mèng)如幻的視聽(tīng)盛宴。舞者們身著華麗的服飾，在虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的場(chǎng)景中翩翩起舞，仿佛將我們帶入了那遙遠(yuǎn)的古代世界。這種創(chuàng)新的表演方式，不僅豐富了舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力，更讓傳統(tǒng)文化以更加立體、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。新思維、新方式、新技術(shù)的運(yùn)用，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的舞臺(tái)上煥發(fā)出新的光彩。它們打破了時(shí)空的限制，讓更多人能夠接觸到傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。同時(shí)，這些新技術(shù)也為我們提供了更加多元化的文化體驗(yàn)方式，讓我們能夠在輕松愉快的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和無(wú)窮魅力。然而，我們也要看到，新技術(shù)只是手段，真正的目的應(yīng)該是讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮出更大的價(jià)值。因此，我們應(yīng)該在積極擁抱新技術(shù)的同時(shí)，不忘傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，讓其在新的時(shí)代背景下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，讓其在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)、更寬廣。讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中熠熠生輝隨著科技的迅猛發(fā)展，新思維、新方式、新技術(shù)如雨后春筍般涌現(xiàn)，它們正在以前所未有的力量，讓傳統(tǒng)文化從沉睡中蘇醒，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。曾經(jīng)，文物是博物館中靜止的陳列，它們默默地訴說(shuō)著歷史的滄桑，卻難以觸動(dòng)現(xiàn)代人的心靈。然而，直播技術(shù)的出現(xiàn)，打破了這一局面。通過(guò)直播，我們得以親眼見(jiàn)證三星堆文物在半掩半埋中被挖掘的震撼場(chǎng)景。這種動(dòng)態(tài)的線上“展播”方式，讓文物不再是冰冷的物件，而是成為了與我們產(chǎn)生情感共鳴的歷史載體。同樣，電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》也以其獨(dú)特的創(chuàng)意和表現(xiàn)形式，讓國(guó)寶們“活”了起來(lái)。節(jié)目通過(guò)精美的視聽(tīng)語(yǔ)言和貼近當(dāng)代的趣味故事，將國(guó)寶擬人化，讓它們以自己的口吻講述自己的傳奇經(jīng)歷。這種寓教于樂(lè)的方式，不僅吸引了觀眾的眼球，更在潛移默化中傳遞了傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。舞蹈《只此青綠》則是借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為觀眾打造了一場(chǎng)沉浸式的藝術(shù)盛宴。在虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融中，舞者們翩翩起舞，仿佛將我們帶入了那遙遠(yuǎn)的古代世界。這種全新的觀賞體驗(yàn)，讓觀眾在享受藝術(shù)之美