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大學(xué)生誠(chéng)信教育奮斗青春誠(chéng)信人生講授:XXX日期:202X.X只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的何為誠(chéng)信誠(chéng)信:誠(chéng)實(shí),守信用。通俗表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人———《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》誠(chéng)信是齊家之道唐代著名大臣魏徵說(shuō):「夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離?!怪灰蚱?、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)守信,就能和睦相處,達(dá)到「家和萬(wàn)事興」之目的。若家人彼此缺乏忠誠(chéng)、互不信任,家庭便會(huì)逐漸崩潰。誠(chéng)信是交友之基只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會(huì)有真正的朋友,朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。誠(chéng)信是立人之本孔子曰:「人而無(wú)信,不知其可也?!拐J(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。誠(chéng)信是為政之法《左傳》云:「信,國(guó)之寶也?!怪赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶??鬃釉凇缸闶场埂ⅰ缸惚?、「民信」三者中,寧肯「去兵」、「去食」,也要堅(jiān)持保留「民信」。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為「民無(wú)信不立」,如果人民不信任統(tǒng)治者,國(guó)家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須「取信于民」,正如王安石所言:「自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕」。現(xiàn)實(shí)案例分析誠(chéng)信的重要意義分析大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信目錄第一部分現(xiàn)實(shí)案例分析只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的9月19日17點(diǎn)20分,XX南陽(yáng)路與黃河路口西北角,一名老人趴在地上,頭上和臉上流著血,看樣子十分痛苦。現(xiàn)場(chǎng)多名市民站在老人旁邊,紛紛拿起手機(jī)拍照,并表示可以相互作證,老人是自己摔倒的。隨后,路人在拍照作證后進(jìn)行救助。案例1老人倒地后無(wú)人敢扶,過(guò)路市民拍照作證?,F(xiàn)實(shí)案例分析高科技作弊:用于高考作弊的先進(jìn)設(shè)備層出不窮。在手機(jī)電子詞典,對(duì)講機(jī)、針孔攝像機(jī)和針孔耳機(jī)這些東西,日益引起教育部門(mén)關(guān)注的情況下,有人竟然制作作弊鞋。2007年5月31日,XX工商與公安部門(mén)對(duì)一隱藏在社區(qū)居民家中制作高考作弊鞋點(diǎn)進(jìn)行查處,收繳作弊鞋42雙以及作弊錢(qián)包9個(gè)。每雙售價(jià)2000元的作弊鞋很受青睞,而且由于他們打著通訊器材銷(xiāo)售的幌子,銷(xiāo)路一直暢通無(wú)阻。案例2考試作弊現(xiàn)實(shí)案例分析1..說(shuō)說(shuō)你是怎樣看待這些案例的?2.誠(chéng)信在實(shí)際生活中的要求是什么?3.你認(rèn)為誠(chéng)信在我們的日常生活中重要嗎?想一想第二部分誠(chéng)信的重要意義只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。香港知名企業(yè)家,全球華人首富李嘉誠(chéng)認(rèn)為:經(jīng)商:失去信用,就是自己斷了自己的后路;誠(chéng)實(shí)的人永遠(yuǎn)有飯吃;管理自己,要以謙虛為懷;做人:以誠(chéng)相待,方可贏得人心,以誠(chéng)為本,方能扭轉(zhuǎn)乾坤。誠(chéng)信的重要意義子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”《論語(yǔ)》------人如果不誠(chéng)實(shí),不知道他有多么可恥??鬃诱J(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成誠(chéng)信的重要意義“誠(chéng)信”是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。誠(chéng)信是領(lǐng)導(dǎo)者治理國(guó)家的基本準(zhǔn)則:誠(chéng)信為政,可以取信于民,從而政通人和。倘若一個(gè)國(guó)家言而無(wú)信、掩人耳目、弄虛作假,社會(huì)就無(wú)從安定。所以,誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)和諧文明的程度。1、對(duì)于國(guó)家、社會(huì)而言,“誠(chéng)信”是立國(guó)之本,治國(guó)之計(jì)誠(chéng)信是個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格。一個(gè)人誠(chéng)信與否,關(guān)系到個(gè)人的前途與發(fā)展,如果一個(gè)人以誠(chéng)立身,就會(huì)做到公正無(wú)私、不偏不倚,講究信用,就能守法、受約、取信于人,就能妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,最終獲得好的前程;反之,如果一個(gè)人弄虛作假,不講信用,最終將是自欺欺人,一無(wú)所成。2、對(duì)于個(gè)人而言,誠(chéng)信是立身之本、處事之寶誠(chéng)信的重要意義一位中國(guó)留學(xué)生,在德國(guó)某出名大學(xué)畢業(yè),想留在德國(guó)就業(yè).按他的成績(jī),應(yīng)該不難在大公司找到高薪水的職位。不過(guò),他去了幾家公司面試,人家都很客氣地?fù)?jù)絕了他…后來(lái),一間小公司也是如此,他忍不住問(wèn)為什么,后來(lái)才知道,招聘單位按他的名字在網(wǎng)上查找他的資料,發(fā)現(xiàn)他在德國(guó)讀書(shū)期間有三次乘電車(chē)逃票的記錄,認(rèn)為他人品有問(wèn)題,不誠(chéng)實(shí),而一個(gè)公司的員工如果不具備誠(chéng)信的話,這間公司是無(wú)法經(jīng)營(yíng)下去的……所以……案例留德學(xué)生的失信代價(jià)誠(chéng)信的重要意義第三部分分析大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的在大學(xué)制定的教學(xué)計(jì)劃中,給學(xué)生留有很多自習(xí)時(shí)間用來(lái)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識(shí)。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時(shí)間用來(lái)打牌下棋、上網(wǎng)聊天等,要到交作業(yè)時(shí),借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過(guò)來(lái)就算完事。
抄襲成風(fēng),蒙混過(guò)關(guān)考試作弊,屢禁不止盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,不僅對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,而且對(duì)監(jiān)考老師的職責(zé)也有學(xué)習(xí)中的誠(chéng)信誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。內(nèi)不欺己,外不欺人?!鬃友员匦牛斜毓?。——子路對(duì)自己的忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐?!勘葋喺\(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
———康德做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事,就是實(shí)事求是?!囆∑浇浑H中的誠(chéng)信為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè),黨中央、國(guó)務(wù)院采取了一系列政策措施,其中,大力開(kāi)展國(guó)家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國(guó)家推行政府貼息助學(xué)貸款政策,無(wú)需抵押。如期還貸,靠的正是學(xué)生的誠(chéng)信。但結(jié)果往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地,這是大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)低劣的重要表現(xiàn)。比如前不久,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查就顯示,有20%的受助大學(xué)生竟然表示未曾考慮過(guò)還款問(wèn)題!助學(xué)貸款,處境尷尬金錢(qián)中的誠(chéng)信有這么一個(gè)故事:“年輕人,如果你想在這里干事,”老板說(shuō),“有一件事你必須學(xué)會(huì)。那就是,我們這個(gè)公司要求非常干凈。你進(jìn)來(lái)時(shí)在蹭鞋墊上鞋了擦鞋了嗎?”“哦,我擦了,先生?!薄傲硪患率俏覀円蠓浅U\(chéng)實(shí)。我們門(mén)口沒(méi)有蹭鞋墊?!苯Y(jié)果,毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)年輕人失去了這一次工作機(jī)會(huì)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn):如今企業(yè)在用人時(shí)越來(lái)越看重學(xué)生的人品。在智商相差不大的情況下,考慮學(xué)生的價(jià)值觀是否和企業(yè)的理念相符,越來(lái)越成為企業(yè)招聘的一種趨勢(shì)。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那就等于失去了和大家真誠(chéng)交往,和社會(huì)信用接觸的機(jī)會(huì),企業(yè)怎還敢輕易錄用這樣的人?就業(yè)中的誠(chéng)信第四部分當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的當(dāng)前大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信概念模糊誠(chéng)信到底是什么,19.4%的大學(xué)生對(duì)此的概念比較模糊。一些大學(xué)生雖然出現(xiàn)了誠(chéng)信失范現(xiàn)象但其并沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)做了違背誠(chéng)信的事情。比如說(shuō)考試作弊,有的大學(xué)生認(rèn)為只要我不對(duì)他人失信,考試抄襲是我自己的事情,我自己做的事情不算是失信。由于當(dāng)代大學(xué)生基本上都是80后、90后的獨(dú)生子女,在家里都比較受寵愛(ài),這樣導(dǎo)致有部分同學(xué)考慮更多的是別人應(yīng)該為他做些什么,很少考慮應(yīng)該為父母、為他人、為社會(huì)做些什么,追求個(gè)人利益的同時(shí),極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值,因此他們對(duì)誠(chéng)信的概念就十分模糊。大學(xué)生自身誠(chéng)信意識(shí)缺乏主觀因素當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們生活帶來(lái)翻天覆地變化的同時(shí),也讓一些人們開(kāi)始追求利益的最大化。馬克思說(shuō):“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候,把利益提升為人類(lèi)的紐帶,就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài),必然會(huì)使人們只管自己,彼此隔絕,使人類(lèi)變成一堆互相排斥的原子”。在這種大的社會(huì)環(huán)境下,就會(huì)導(dǎo)致一部分人不顧道德和良知,不擇手段謀取不正當(dāng)利益。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊是大學(xué)生失信的一重要原因。1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響客觀因素韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!痹谶@里,“傳道”放于首位,講求的是讓教育機(jī)構(gòu)教給學(xué)生做人之道的重要性。中國(guó)的教育體制將重心放在了“授業(yè)”上而忽視了學(xué)生德育的教育。盡管目前中國(guó)的大學(xué)生都設(shè)有“思想政治理論課”,但往往流于形式,很難談得上提高大學(xué)生的德育水平,這其中包括誠(chéng)信品質(zhì)。近些年也逐漸的引起了廣大教育學(xué)界的重視,全社會(huì)重視德育的呼聲越來(lái)越高。2.教育體制的弊端客觀因素?fù)?jù)預(yù)測(cè),到2009年6月底大學(xué)生畢業(yè)離校時(shí),初次就業(yè)率能維持在70%水平,依611萬(wàn)畢業(yè)生數(shù)據(jù)計(jì)算,至少有180萬(wàn)學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)當(dāng)期就業(yè)。而2010年的大學(xué)畢業(yè)生數(shù)據(jù),將在660萬(wàn)以上[4]。這表明,在正常情況下,就業(yè)形勢(shì)也很?chē)?yán)峻,而眼下金融危機(jī)的影響還在繼續(xù),用人單位的人才需求能否有所增加很難預(yù)料。這種情況下,有的大學(xué)生為了能夠擊退其他競(jìng)爭(zhēng)者,在簡(jiǎn)歷中注水,在面試時(shí)虛報(bào)自己的實(shí)力水平,失信于他人,失信于社會(huì),也失信于自己。3.就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻客觀因素在國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家里,比如德國(guó),每個(gè)公民都有自己的信用檔案,而這份檔案在用人單位里都非常受重視。在德國(guó),曾經(jīng)有位已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生由于當(dāng)年欠了某通信公司的電話費(fèi)未繳清,導(dǎo)致每個(gè)用人單位都不雇傭他。而我國(guó)卻缺少這樣的信用管理機(jī)制。譬如,在助學(xué)貸款方面,直到2006年1月,我國(guó)才開(kāi)始實(shí)行集中統(tǒng)一的個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù),基本上為每位大學(xué)生建立了信用檔案,記錄大學(xué)生開(kāi)立銀行結(jié)算賬戶、信用卡、借用和償還國(guó)家助學(xué)貸款以及其他類(lèi)貸款的信息,然而,依然存在有償還能力卻不還貸的少數(shù)大學(xué)生。由于我國(guó)目前誠(chéng)信教育制度和信用管理機(jī)制不健全,對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信行為缺乏引導(dǎo),而對(duì)大學(xué)生的失信行為不能效地約束、調(diào)節(jié)和控制。4.信用管理機(jī)制欠缺客觀因素從忠誠(chéng)報(bào)祖國(guó)、銘記社會(huì)主義榮辱觀、堅(jiān)定政治立場(chǎng)等角度出發(fā),倡導(dǎo)大學(xué)生在政治生活中以誠(chéng)信為價(jià)值取向,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,勇?lián)呜?zé)任和歷史使命,自覺(jué)踐行政治信用。政治信仰ENTERTHETITLE從追求真知、創(chuàng)新學(xué)術(shù)科研、真實(shí)評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、嚴(yán)守考試紀(jì)律等角度出發(fā),號(hào)召大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)習(xí)品德,杜絕學(xué)術(shù)欺詐、考試作弊等不良行為,共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)科研風(fēng)氣。學(xué)習(xí)科研ENTERTHETITLE從師生交往、同學(xué)交往、網(wǎng)絡(luò)交往等角度出發(fā),提倡大學(xué)生以誠(chéng)實(shí)守信的人格素養(yǎng)作為人際交往的基礎(chǔ)和前提,構(gòu)建和諧人際關(guān)系。人際交往ENTERTHETITLE從大學(xué)生日常花銷(xiāo)、校園兼職、助學(xué)貸款等角度出發(fā),要求大學(xué)生科學(xué)理財(cái)、守信還款,自覺(jué)抵制惡意拖欠助學(xué)貸款等不正之風(fēng),將誠(chéng)信作為經(jīng)濟(jì)生活中最基本的道德準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)生活ENTERTHETITLE從求職自薦、簽訂協(xié)議、踏實(shí)工作、履行義務(wù)等角度出發(fā),號(hào)召大學(xué)生遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,將誠(chéng)信理念貫穿職業(yè)生涯始終。就業(yè)創(chuàng)業(yè)ENTERTHETITLE大學(xué)生與誠(chéng)信第五部分當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的(一)引導(dǎo)和幫助大學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)《中庸》說(shuō):“誠(chéng)之者,人之道”,講的就是要人自覺(jué)接受道德約束,認(rèn)真思考判斷,使行為盡量合乎道義的要求,這顯然是一種內(nèi)修的功夫。誠(chéng)信本身作為一個(gè)內(nèi)省的素質(zhì),是人從自己本質(zhì)內(nèi)省,或者說(shuō)是通過(guò)自己不斷地通過(guò)克己復(fù)禮這樣一個(gè)過(guò)程提高修養(yǎng)而能夠得到的。如何幫助大學(xué)生把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的修養(yǎng),就需要學(xué)校重視誠(chéng)信意識(shí)的教育。我們不能否認(rèn)學(xué)校開(kāi)設(shè)的“思想政治理論課”對(duì)誠(chéng)信教育的重要作用,但當(dāng)前不容樂(lè)觀的誠(chéng)信狀況必須引起我們對(duì)誠(chéng)信教育的再思考,大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)模糊必然要求教育者尋求更有效的辦法培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。為此,高校應(yīng)在教育大學(xué)生過(guò)程中,重視“育人”,將德育放在跟學(xué)習(xí)成績(jī)一樣的地位上來(lái),兩手都要抓,兩手到要硬。當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信(二)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念在加大誠(chéng)信理論教育的同時(shí),應(yīng)該結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、實(shí)地考察、實(shí)案分析等,透過(guò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)幫助大學(xué)生厘清誠(chéng)信觀念。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假造假、惡意坑騙、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域的貪污受賄、賣(mài)官買(mǎi)官;教育科技文化領(lǐng)域的冒名頂替、抄襲剽竊等現(xiàn)象模糊和動(dòng)搖了大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德判斷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人們我們不能認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有信用而個(gè)人就必定沒(méi)有信用,同樣,也不能指望個(gè)人我們也不能認(rèn)為個(gè)人都沒(méi)有信用而社會(huì)有信用,在誠(chéng)信建設(shè)上強(qiáng)調(diào)的是從我做起,從現(xiàn)在做起,只有個(gè)人有了誠(chéng)信,社會(huì)才能有誠(chéng)信。當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信誠(chéng)信記錄機(jī)制就是要建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案首先要做好宣傳工作,使全校、甚至全社會(huì)都對(duì)此有所了解。建立誠(chéng)信檔案要科學(xué)化、規(guī)范化(5)。誠(chéng)信檔案要把大學(xué)生個(gè)人的信用情況,如各種成績(jī)、在校獲獎(jiǎng)情況、參與社會(huì)實(shí)踐情況、在校期間的品行表現(xiàn)、申請(qǐng)助學(xué)貸款的還款時(shí)間和金額、欠費(fèi)情況等在校期間學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面,有專門(mén)的記錄老師記錄存檔,并且輸入相關(guān)個(gè)人誠(chéng)信查詢系統(tǒng)。采用“誠(chéng)信記錄機(jī)制”將使在大學(xué)生中開(kāi)展的誠(chéng)信教育進(jìn)入良性循環(huán),從而達(dá)到幫助學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)的教育目的,并對(duì)日后大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)生活時(shí)提供了一個(gè)有效的參考。1.誠(chéng)信記錄機(jī)制當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信(三)建立完整的大學(xué)生誠(chéng)信制度體系當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信制度尚不健全,誠(chéng)信記錄制度、誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制、誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制、誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制等尚未完全建立。幫助大學(xué)生培養(yǎng)起清晰地誠(chéng)信意識(shí),主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育的引導(dǎo),達(dá)到“自律”的目的,而建立完整的大學(xué)生誠(chéng)信制度體系,就是要求通過(guò)“他律”來(lái)防止大學(xué)生的誠(chéng)信缺失。在美國(guó),開(kāi)立賬戶、安裝電話、簽發(fā)個(gè)人支票、申請(qǐng)信用卡、購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)和房子,相關(guān)機(jī)構(gòu)都會(huì)參考他們?cè)谛庞脵C(jī)構(gòu)里記錄中的分?jǐn)?shù)。這些成功的經(jīng)驗(yàn)都是可以借鑒的,所以我們也可以在構(gòu)建一個(gè)能夠反映大學(xué)生誠(chéng)信度的評(píng)價(jià)機(jī)制。這個(gè)機(jī)制應(yīng)該是基于大學(xué)生誠(chéng)信記錄檔案中包含的主要評(píng)價(jià)內(nèi)容,在對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信考評(píng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)等級(jí)和應(yīng)用方法,得出相應(yīng)的誠(chéng)信分?jǐn)?shù)。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信度評(píng)價(jià)不可能面面俱到,具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、等級(jí)和方法要根據(jù)學(xué)生、學(xué)校的實(shí)際情況設(shè)定相應(yīng)的指標(biāo),使指標(biāo)體系更趨于科學(xué)合理。2.誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信根據(jù)誠(chéng)信檔案中的記錄,結(jié)合誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、入黨考察、發(fā)放助學(xué)貸款、就業(yè)求職等緊密掛鉤。對(duì)于有誠(chéng)信缺失記錄的大學(xué)生,實(shí)行一票否決制度,凡是有過(guò)誠(chéng)信缺失記錄的學(xué)生將取消參評(píng)各類(lèi)獎(jiǎng)學(xué)金、取消申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款的資格。誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制的建立不是一種目的,而是一種誠(chéng)信教育輔助手段,這樣無(wú)形中會(huì)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信行為形成一種約束力,鼓勵(lì)大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人信用記錄的重要性,從而引起他們的高度重視。3.誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立誠(chéng)信誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制是在建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信體系過(guò)程中,必須要設(shè)有的一個(gè)強(qiáng)大的監(jiān)督威懾力量,否則,誠(chéng)信機(jī)制將形同虛設(shè)。誠(chéng)信作為一種基本道德準(zhǔn)則,重在對(duì)人們的行為方式進(jìn)行規(guī)范和勸導(dǎo),而誠(chéng)信記錄、評(píng)
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