【師說】2022高考語文大一輪全程復(fù)習(xí)構(gòu)想：課時訓(xùn)練14-第五章-文學(xué)類文本閱讀

課時訓(xùn)練14散文閱讀(二)一、閱讀下面的文字，完成1～4題。人生[英國]戴維·赫伯特·勞倫斯世界的開端和末日之間消滅了人。人既不是創(chuàng)世者又不是被創(chuàng)者，但他是制造的核心。一方面，他擁有產(chǎn)生一切制造物的根本未知數(shù)；另一方面，又擁有整個已制造的宇宙，甚至擁有那個有極限的精神世界。人在吵鬧、不完善和未雕琢的狀態(tài)下誕生，是個嬰兒、幼孩，一個既不成熟，又未定型的產(chǎn)物。他生來的目的是要變得完善，以至最終臻于完善，成為純潔的生靈，就像白天和黑夜之間的星星，披露著另一個世界，一個沒有起源亦沒有末日的世界。人不行能制造自己，任何時候也不行能。他只能委身于創(chuàng)世主，屈從于制造一切的根本未知數(shù)。每時每刻，我們都像一種均衡的火焰從這個根本的未知數(shù)中釋放出來。我們不能自我容納，也不能自我完成，每時每刻我們都從未知中衍生出來。這就是我們?nèi)祟惖淖罡哒胬?。我們的一切學(xué)問都基于這個根本的真理。我們是從基本的未知中衍生出來的?？次业氖趾湍_：在這個已制造的宇宙中，我就止于這些肢體。但誰能觀察我的內(nèi)核，我的源泉，我從原始制造力中脫穎出來的內(nèi)核和源泉？然而，每時每刻我在我心靈的燭芯上燃燒，純潔而超然，就像那在蠟燭上閃爍的火苗，均衡而穩(wěn)健，猶如肉體被點燃，燃燒于初始未知的冥冥黑暗與來世最終的黑暗之間。我們永久不會知道什么是起源。永久不會知道我們怎樣才具有目前的外形和存在。但我們可能知道那生動的未知，讓我們感受到的未知是怎樣通過精神和肉體的通道進(jìn)入我們體內(nèi)的。誰來了？我們半夜聽見在門外的是什么？誰敲門了？誰又敲了一下？誰打開了那令人苦痛的大門？然后，留意，在我們體內(nèi)消滅了新的東西，我們眨刺眼睛，卻看不見。我們高舉以往理喻之燈，用我們已有的學(xué)問之光照亮了這個生疏人。然后，我們最終接受了這個新來者，他成了我們當(dāng)中的一員。那么，未知又是怎么進(jìn)入我的呢？未知所以能進(jìn)入，就由于在我活著時，我從來不封閉自己，從不把自己孤立起來。我只不過是通過制造的輝煌轉(zhuǎn)換，把一種未知傳導(dǎo)為另一種未知的火焰。我只不過是通過完善存在的變形，把我起源的未知傳遞給我末日的未知罷了。起先，我的精神惴惴擔(dān)憂，坐臥不寧。深更半夜時，它聽到了從遠(yuǎn)處傳來的腳步聲。誰來了？呵，讓新來者進(jìn)來吧，讓他進(jìn)來吧。在精神方面，我始終很孤獨，沒有活力。我等待新來者。我的精神卻哀痛得要命，格外懼怕新來的那個人。但同時，也有一種緊急的期盼。我期盼一次訪問，一個新來者。我傾聽著，我在精神里傾聽著。我匆忙打開門。啊哈，門外沒有人。我必需急躁地等待，始終等到那個生疏人。一切都由不得我，一切都不會自己發(fā)生。想到此，我抑制住自己的不耐煩。學(xué)著去等待，去觀看。最終，在我的渴望和困乏之中，門開了，門外站著那個生疏人。啊，到底來了！啊，多快樂！我身上有了新的制造，啊，多美啊！啊，歡快中的歡快！我從未知中產(chǎn)生，又增加了新的未知。我心里布滿了歡快和力氣的源泉。我成了存在的一種新的成就。制造的一種新的滿足，一種新的玫瑰，地球上新的天堂。這就是我們誕生的故事，除此之外，別無他路。我就像森林邊上的一座小房子。從森林的未知的黑暗之中，在起源的永恒的黑夜里。那制造的幽靈正靜靜地朝我走來。我必需保持自己窗前的光閃閃發(fā)亮。否則那幽靈又怎么看得見我的屋子？假如我的屋子處在睡眠或令人可怕的黑暗中，天使便會從房子邊上走過。我可怕那朝我走來、富有制造力的生疏的未知嗎？我怕，但只是以一種苦痛和無言的歡快而可怕。我怕那死神無形的黑手把我拖進(jìn)黑暗，一朵朵地摘取我生命之樹上的花朵，使之進(jìn)入我來世的未知之中嗎？我怕，但只是以一種報復(fù)和奇怪的滿足而可怕。由于這是我最終的滿足。一朵朵地被摘取，一生都是如此，直至最終納入未知的終端——我的末日。(有刪改)1．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．這是一篇思想深刻的哲理散文，通篇接受第一人稱，現(xiàn)身說法，娓娓道來，平易近人，親切感人，毫無居高臨下的說教感。B．人不能制造世界，卻是制造的核心；人雖然并不具有可塑性，但是每時每刻都會從未知中衍生出一個新的自我。C．人在任何時候都不行能制造自己，只能屈從于未知，不過我們可能知道那些未知，要保持糊涂的頭腦和自我追求的激情。D．文章多用比方和象征，如“每時每刻我在我心靈的燭芯上燃燒”，“燭芯”比方人生，“燃燒”象征思考，語言生動形象。E．第五段以“那么，未知又是怎么進(jìn)入我的呢”一句領(lǐng)起下文，第八段以“這就是我們誕生的故事”一句總結(jié)上文，這樣支配，文章思路清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。解析：A項，“通篇接受第一人稱”和“現(xiàn)身說法”不當(dāng)，文章不是通篇接受第一人稱，也不是在敘述自己的事情。B項，“人雖然并不具有可塑性”與文意不符。D項，“心靈的燭芯”為一種特殊的比方，如“思想的潮水”“思念的苦酒”等，定語為比方的本體，中心詞為喻體，“心靈的燭芯”即“心靈這根燭芯”。“燃燒”象征生命的蓬勃。答案：選E給3分，選C給2分，選B給1分；選AD不給分2．請用簡潔的文字概括文章的基本思路。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：作答本題，要擅長抓住能體現(xiàn)文章思路結(jié)構(gòu)的語句。如“這就是我們?nèi)祟惖淖罡哒胬怼保瑥慕窬淇芍懊娴膬?nèi)容是闡述“最高真理”的；再如“那么，未知又是怎么進(jìn)入我的呢？”“這就是我們誕生的故事”，據(jù)此可知兩句之間的部分是說明人生是怎樣從未知中衍生的。答案：文章前四段先闡述人生的每時每刻都從未知中衍生出來的道理，然后第五至八段說明人生怎樣從未知中衍生，即未知怎樣進(jìn)入自我，最終兩段指出人生不應(yīng)懼怕任何未知。3．請賞析文中畫線句的精妙。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：首先要把這句話放在全段甚至全篇之中，理解其含意，然后明確其所用的表達(dá)技巧。就含意而言，畫線句旨在表現(xiàn)人在接受新事物時的沖突心理。就表達(dá)技巧而言，畫線句則是將抽象道理形象化。將這兩方面綜合整理，即可得出答案。答案：畫線句用形象描繪的手法呈現(xiàn)了人接受新事物時的情形，“遠(yuǎn)處傳來的腳步聲”象征未知的新事物，“精神惴惴擔(dān)憂，坐臥不寧”表現(xiàn)人在接觸未知的新事物前的擔(dān)憂、緊急心理，連續(xù)兩句“進(jìn)來吧”則表現(xiàn)了人對未知的新事物的渴望之情。用第一人稱，化抽象說理為形象描繪，易于為讀者接受。4．結(jié)合全文，談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)怎樣對待自己的人生。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本文的中心是人永久處在未知之中，作答本題可以圍繞這一中心，結(jié)合文中的一些重要語句，進(jìn)行適當(dāng)想象。比如從“我們不能自我容納，也不能自我完成，每時每刻我們都從未知中衍生出來”這句話，可總結(jié)出我們應(yīng)不斷追求、勇于打破舊我；再如從“我必需保持自己窗前的光閃閃發(fā)亮”這句話，可總結(jié)出我們要有糊涂的意識，保持敏感的心等。答案：①我們要有追求精神和制造精神，不斷更新自己，擅長接受新學(xué)問，勇于打破舊我，不能渾渾噩噩重復(fù)昨天的自己；②我們要戒驕戒躁，虛心進(jìn)取，不能為已經(jīng)取得的成就而沾沾自喜；③我們要有糊涂的意識，永久保持敏感的心，不斷完善自己；④我們應(yīng)勇于迎接人生的未知，不懼怕，不后退。二、閱讀下面的文字，完成5～8題。歸于泥土耿立①泥土是鄉(xiāng)村的娘家，鄉(xiāng)村是泥土做的。泥土給了鄉(xiāng)村生命、靈魂和呼吸。②好長時間沒回家鄉(xiāng)了，麥?zhǔn)諘r看到父母，回到城里，胳膊、肩肘、腳踝都有紅紅的隆起的斑點，一如鄉(xiāng)村泥土堆起的崗子。或許這就是警示，把家鄉(xiāng)記在皮膚上，這是泥土給的。即使皮膚過敏也是鄉(xiāng)村的徽章，讓我對家鄉(xiāng)布滿眷顧。你離家久了，對家鄉(xiāng)生分了，家鄉(xiāng)就成了一種苦痛。正如我們的身體，某個部位不疼不癢，我們就感受不到它的存在，哪個部位不適，哪個部位就有了問題。家鄉(xiāng)給你皮膚的紅點和瘙癢亦是如此，苦痛使你知覺家鄉(xiāng)的存在。家鄉(xiāng)以另一種方式召喚你。③農(nóng)夫和莊稼都是從泥土里生出來的，莊稼是泥土給農(nóng)夫的禮物，農(nóng)夫是泥土給莊稼的禮物，他們是默契的廝守者。有時一茬莊稼熟了，與泥土廝守的人也熟了；有時莊稼不熟，與泥土廝守的人也會熟。幾千年幾萬年了，有誰知道有多少茬莊稼熟透了？又有誰知道有多少人熟透了？應(yīng)當(dāng)說泥土是緘默的，總不會絮絮叨叨說三道四，熟了就熟了，沒有那么多的文人的牽扯。④驚蟄了，那么一個響雷陡然在泥土上喊話，泥土經(jīng)不住這樣大的誘惑，于是不管黑土黃土，都不再矜持，先把自己的身子軟下來，讓一切生靈在自己的懷里蠕動。驚蟄了，枯了一年的野草又重返人間，那天羊的嘴突然感到了草的多汁，羊的蹄子突然感到了泥土的粘腳。連囤里的糧食種子也知道了泥土的喊話，于是一壟一壟的種子開頭告辭貯存，到泥土里，像褪掉衣服洗澡。節(jié)氣到了，該釋放的就釋放。⑤我曾看到父親用手扒開泥土，看泥土的成色，有時他竟然把泥土放在嘴里嘗嘗咸淡。家鄉(xiāng)的泥土不能說每一寸都有父親的腳印，但每一寸土地都有他凝視的目光。對泥土和節(jié)氣，父親始終敬畏，即使他老年病了。有一次在田野里，我看到父親用抓鉤在地里敲砸土坷垃，一下一下那么專注，有時砸不開，他就蹲下，用手把那土塊攥在掌心，一下一下揉搓。太陽就在頭頂，泥土被曬得白花花。我不理解父親，就埋怨說把最終的這地給人算了。但他固執(zhí)地說：“沒有了土地，那怎算農(nóng)夫？到泥土里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，薅一把草，捉一下棉花和芝麻上的蟲子，也比閑著強。”⑥不能虧待土地，你虧待了它，它就報應(yīng)你，收成不好，炊煙不起。與土地廝守的人，彼此都清楚對方的脾氣秉性。哪塊泥土性硬，你就多摻和點肥料，多給些水；哪塊泥土面軟，你就讓它歇一茬歇一季。泥土也是有靈魂有記憶的。你傷了它，它就給你臉子看。⑦父親用抓鉤敲砸土塊，說：“到挪不動了，再說不種莊稼的事，能種一茬是一茬?！笔堑?，家鄉(xiāng)是用一茬一茬的莊稼來計量生命的長度。有了一茬莊稼，就多了一茬念想；送走了一茬莊稼，就多了一次沉穩(wěn)的收獲。⑧莊稼的茬子是無窮盡的，人的一生是有終點的，而在泥地上勞作的人是無窮盡的。即使鄉(xiāng)村都起了高樓，即使鄉(xiāng)村的路面都鋪成了柏油，農(nóng)夫也還是和土地親近。那時，莊稼還是一茬一茬，還有播種還有收獲。真的沒有了播種沒有了收獲，大地上沒有了農(nóng)夫，沒有了莊稼，那大地還會留存什么呢？⑨霜降了，莊稼葉子顏色漸漸發(fā)暗，沒了精神，樹的枝條開頭刪繁就簡。“刪繁就簡三秋樹”，那刪繁就簡的手，是霜降，是節(jié)氣。⑩霜降過后，父親說：“泥土也該躺倒睡一會兒，誰不累呢？泥土也要休息一下筋骨。與泥土廝守的人要講良心，讓泥土安靜地睡一覺，不要打攪?！蹦嗤了X的時候，連家鄉(xiāng)的狗也會噤聲。有時土地有了鼾聲，那雪就會掩蓋下來，鼾聲就成了白色。(有刪改)5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．第②段中畫線句子用身體的部位不適引發(fā)苦痛類比，說明家鄉(xiāng)在人心靈中打下的烙印，通俗形象，設(shè)置懸念，激發(fā)了讀者的閱讀愛好。B．第⑥段中“報應(yīng)”“它就給你臉色看”等詞語，表明泥土是有靈魂有記憶的，也有著極強的報復(fù)心理，人不能虧待土地。C．文中的父親是一個勤勞樸實、懂得感恩、寵愛生活的人，他的身上集中體現(xiàn)了勞動人民樸實的土地觀。D．這篇散文以泥土為中心，托物寄情，抒寫了泥土、莊稼、人三者之間水乳交融的關(guān)系，抒發(fā)了對泥土的寵愛，表達(dá)了在經(jīng)濟(jì)大潮下土地漸漸萎縮的傷感，呼吁人們要呵護(hù)土地。E．文章運用了多種修辭方法，從自身經(jīng)受和審美形態(tài)等層面融敘事、抒情、談?wù)摓橐惑w，對泥土進(jìn)行了述寫和生疏，情感真摯，富有哲理。解析：A項，“設(shè)置懸念”不恰當(dāng)；B項，“泥土……有著極強的報復(fù)心理”說法不當(dāng)，“報應(yīng)”“它就給你臉子看”意在強調(diào)人假如虧待了土地，土地就不會給人帶來沉穩(wěn)的收獲；D項，“表達(dá)了在經(jīng)濟(jì)大潮下土地漸漸萎縮的傷感”，文中無此意。答案：選E給3分，選C給2分，選A給1分；選BD不給分6．簡要分析作者用大量篇幅敘寫父親“敲砸土塊”一事的作用。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：文段在文中的作用，可以從對內(nèi)容主旨的表達(dá)、結(jié)構(gòu)層次的推動或轉(zhuǎn)折、運用藝術(shù)手法的表達(dá)效果等方面來思考。文段的作用包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面，答題時可以借鑒以下模式：(1)概括內(nèi)容＋對內(nèi)容主旨的表達(dá)的作用；(2)結(jié)構(gòu)上的作用，一方面是豐富文章內(nèi)容，具體闡釋了文章開頭的“泥土給了鄉(xiāng)村生命、靈魂和呼吸”，另一方面為下文作鋪墊。答案：①父親敲砸土塊的言行，寫出了他對泥土的敬畏與依戀，形象地表現(xiàn)了在泥土中勞作已成為父親這一代農(nóng)夫的生活方式，甚至是生命存在的方式，他們已離不開土地，這樣寫豐富了文章內(nèi)容，使文章變得具體可感，同時增加了泥土對鄉(xiāng)村、對生命的奇特意義。②“敲砸土塊”的故事，為下文的談?wù)撽U發(fā)文章主旨作鋪墊。7．聯(lián)系全文，從表達(dá)技巧的角度整體賞析第④段和第⑩段中畫線的句子。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：分析句子的表達(dá)技巧，首先要考慮句子所用的修辭手法。第④段中賜予響雷和泥土以人的動作和情感，明顯是運用了擬人手法；第⑩段除了運用擬人的手法外，還運用了夸張的手法。然后分析這兩個句子的表達(dá)效果。此外，還要留意這兩段文字中寫了動態(tài)的泥土和靜態(tài)的泥土。答案：第④段畫線部分用擬人手法生動地寫出了泥土禁不住誘惑時單純可愛的動態(tài)美；第⑩段畫線句子用夸張和擬人的手法寫出泥土睡覺時的成熟安詳?shù)撵o態(tài)美。動靜結(jié)合，節(jié)氣的對比寫出了泥土讓人寵愛與依戀的特性，使文章節(jié)奏張弛有度。8．《莊子·在宥》中有這樣一句富于哲理的話：“今夫百昌皆生于土而反于土?！币馑际牵袢f物都生長于泥土而又復(fù)歸于泥土。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓Α皻w于泥土”內(nèi)涵的理解。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：作答此題，應(yīng)留意審題，“歸于泥土”是文題，理解應(yīng)從全篇入手，把握作者的思想觀點，同時又要聯(lián)系生活體驗作適當(dāng)?shù)年U發(fā)；組織答案時，要留意格式，講究層次，觀點突出。答案：要點：①我回家鄉(xiāng)，泥土把家鄉(xiāng)記在皮膚上，在我的皮膚上刻上鄉(xiāng)村的徽章，家鄉(xiāng)的泥土、家鄉(xiāng)的一切永久讓人眷顧；②驚蟄回歸，泥土釋放生命，送走一茬莊稼，泥土就多了一次沉穩(wěn)的收獲，深情贊美泥土的無私奉獻(xiàn)精神；③來了霜降，泥土回歸安靜，人對土地應(yīng)心存感謝，親近和敬重生長收獲、哺育生命的泥土；④生命歸于泥土，人與土地是一種相互依存的關(guān)系，誰也離不開誰，農(nóng)夫以在泥土中的收獲來計量生命的長度，啟示人生應(yīng)辛勤耕耘，不懈努力，才能收獲如泥土般的沉穩(wěn)、安靜與滿足。三、閱讀下面的作品，完成9～12題。雪中六盤張承志①離開沙溝和西吉灘，在大雪紛揚中，我們穿過了一片片斑駁錯落的村寨，來到了單家集。一罐茶只喝了一口，我們便又穿過楊茂、姚杜，急急地前進(jìn)了。干燥的雪在腳下“喳喳”作響，問答間已經(jīng)能辨出方言的差異。西吉一別，即是隆德。我們踏著硬硬的薄雪，背上行裝邁開大步，搭上手扶拖拉機越過隆德。我們的心在六盤。②人間的事就是這樣，當(dāng)一切都已遠(yuǎn)逝，當(dāng)新的世界像江河浪濤一樣卷持著自己浮沉而下的時候，人們有時會回憶起一個遙遠(yuǎn)的印象。隨著成年，隨著見識和缺憾的積累，人們會開頭懂得這印象的貴重。由于它只這么閃爍一瞬，然后就消逝，就熄滅，就永久失而不得了。它在消逝和熄滅的時候，帶走了你的一份青春和歷史，當(dāng)你知道已經(jīng)真的失去了它的時候，你會感到額頭上又添了一道皺紋，你的生命又年輕了一分。③我感謝六盤山，由于在我順著它腰肢的坎坷小道向上攀登時，它為我喚醒了一個已經(jīng)沉睡了的印象。那是一個十八歲的我，背負(fù)著六十斤重的行囊，在岷山山地的一座高山上行走的印象。六盤山雪路濘滑，路邊灌木枝條上凝成銀白的雪柱，山巖狀如冰雪雕塑，白雪為悲壯的貧瘠山體披上了外衣，山間布滿著沉甸甸的濃霧。眼前的景象，還有那急促的喘息和背上的汗水，雙腿的沉重，都猛烈地向我的肉體和心靈喚起著那個印象。那一天，我和一個背著一簍煤炭的農(nóng)夫并肩走在大雪掩蓋的岷山道上，那農(nóng)夫被壓彎的背和煤灰染黑的臉上流淌的道道汗水，還有那雙在黑污中朝我閃著和善憨實的目光的眼睛，曾經(jīng)給年輕的我?guī)磉^撞擊般的感受。從那以后近二十年過去了。像我這樣的人也能說：近二十年過去了?；氖彽尼荷降?，雪封的遠(yuǎn)山近村，腳上的凍傷和背上的重負(fù)，連同那個臉膛黑污，眼睛和善的馱炭人，都被勞碌的生涯淘去了，忘卻了。我只是朦朧中覺得自己心里好像還存留著什么，它經(jīng)常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。④所以我感謝六盤山。哪怕是短暫的接觸也好，哪怕我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能洞知和理解；盡管我仍舊只能再去投身于我的奔波世界，盡管我深知當(dāng)我們在頂峰歡呼雀躍之后，朝下山道上邁出一步就有可能是對這座山峰的永訣——我仍舊感謝六盤山。它在我成年的心里喚醒的那個印象已經(jīng)再也不會沉睡了。當(dāng)我望著在雪幕后宏偉的、緩緩升起的、那顏色灰蒙的靜默大山，望著它身上鱗甲般的叢叢樹木，望著它襟裾下茫茫無際的大地上不行思議的梯田村莊的地圖時，我久久地想著這近二十年的時間里經(jīng)受的一切。從岷山道上那背炭的農(nóng)夫開頭，始終到沙溝鄉(xiāng)面容堅忍的哲合忍耶回民，許很多多的生疏面影，仿佛在向我啟示著什么。⑤來到和尚鋪，回首望六盤，頂峰和山口已經(jīng)被山巒遮住了。想起昨天夜宿的楊河鄉(xiāng)，只覺得天關(guān)難越。眼前路分三岔，固原城已經(jīng)舉步可接。我知道，此別六盤山就是告辭西海固；前面雖路程尚遠(yuǎn)，但我這次嚴(yán)冬遠(yuǎn)行的方案已經(jīng)結(jié)束了。⑥巍巍六盤山還在冬雪中無言地默立著，荒瘠的嶺脈沿著路左一字排開。我沒有多少驚喜或可數(shù)的收獲，但我的心中是一片踏實的安靜。⑦再見，我質(zhì)樸、剛毅的六盤山！(選自《風(fēng)土與山河》，有刪改)9．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．文章首段重在描寫作者在風(fēng)雪中困難而急迫地趕路的情形，從側(cè)面表現(xiàn)了作者急于見到六盤山以及對六盤山的憧憬之情。B．第②段寫的是作者的人生感悟，重在抒情和談?wù)摗５珡娜目矗c六盤山?jīng)]有關(guān)系，所以這一段是可有可無的。C．作者在順著坎坷小路向上攀登六盤山時，回憶了近二十年前在岷山山路上遇到的一位農(nóng)夫，意在表現(xiàn)自己此次登山的孤獨?????心情。D．近二十年過去了，當(dāng)年的岷山印象都被勞碌的生涯淘去了，忘卻了。作者這么說是由于這么多年他過得很不如意。E．這篇文章的標(biāo)題是“雪中六盤”，但文章寫作的重點并不是雪中的六盤山，而是借助雪中登六盤山來抒發(fā)自己的人生感悟。解析：B項，“但從全文看，與六盤山?jīng)]有關(guān)系，所以這一段是可有可無的”錯，這一段是過渡段，起承上啟下的作用，為后面寫六盤山以及談?wù)摵褪闱樽髁虽亯|。C項，“意在表現(xiàn)自己此次登山的孤獨?????心情”錯，應(yīng)是為了抒發(fā)自己的人生感悟。D項，“作者這么說是由于這么多年他過得很不如意”錯，屬于無中生有。答案：選A給3分，選E給2分，選C給1分；選BD不給分10．請從景物描寫的角度賞析第③段畫線的句子。六盤山雪路濘滑，路邊灌木枝條上凝成銀白的雪柱，山巖狀如冰雪雕塑，白雪為悲壯的貧瘠山體披上了外衣，山間布滿著沉甸甸的濃霧。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答此類題可從以下幾方面來入手：①指出語句的表現(xiàn)手法，如比方、擬人、象征、襯托等；②抓住富有表現(xiàn)力的詞語，如動詞、形容詞、副詞和數(shù)詞等進(jìn)行分析；③分析語段的語言特征，如樸實自然、清爽活潑、高雅莊重、含蓄膚淺等；④分析語言表達(dá)效果，如生動形象、深化主旨、化無形為有形等。畫線的句子運用了比方、擬人的修辭手法和點面結(jié)合的手法，富有表現(xiàn)力的詞語有“悲壯”“沉甸甸”等，考生抓住其中的兩點分析即可。答案：①從“路”“枝條”“山巖”等寫到整個山體。點面結(jié)合，較全面地描寫了雪中的六盤山；②運用富有表現(xiàn)力的詞語寫景，“悲壯”突出了六盤山的貧瘠，“沉甸甸”表現(xiàn)了“濃霧”的濕重；③運用比方、擬人等修辭手法，把“山巖”比作“冰雪雕塑”，賜予“白雪”人的情態(tài)動作，形象生動地描摹了六盤山的雪景。(從其他方面作答，合理亦可)11．如何理解第⑥段中“我沒有多少驚喜或可數(shù)的收獲，但我的心中是一片踏實的安靜”的含意？答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________