經(jīng)濟(jì)法課件：經(jīng)濟(jì)法的一般原理

經(jīng)濟(jì)法的一般原理經(jīng)濟(jì)法的一般原理經(jīng)濟(jì)法的一般原理第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念第二節(jié)經(jīng)濟(jì)法的特征第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系本章重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)法的詞源、概念與分析經(jīng)濟(jì)法的特征經(jīng)濟(jì)法的基本原則與特征經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系構(gòu)成要素與存續(xù)（一）經(jīng)濟(jì)法在西方國家的詞源“經(jīng)濟(jì)法”一詞源于法國，法國空想主義者摩萊里（Morelly）在1775年出版的《自然法典》中首次提出。第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念一、經(jīng)濟(jì)法的詞源（二）經(jīng)濟(jì)法在中國的詞源

20世紀(jì)50年代前出版的《法律大辭典》首先使用了經(jīng)濟(jì)法一詞，第一次進(jìn)入決策者視野是在第五屆全國人大第二次會(huì)議上葉劍英的開幕詞中。由此，我國經(jīng)濟(jì)立法工作全面展開，經(jīng)濟(jì)法律體系日趨完善。（一）經(jīng)濟(jì)法的概念1.中國經(jīng)濟(jì)法概念諸說包括需要國家干預(yù)說、國家協(xié)調(diào)說、同意縱橫說、國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)說、社會(huì)公共性經(jīng)濟(jì)管理說。第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析2.本書對(duì)經(jīng)濟(jì)法概念的界定是經(jīng)濟(jì)法是產(chǎn)生于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的體現(xiàn)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)意志的新興法律部門，運(yùn)用國家權(quán)力或宏觀調(diào)控手段以不斷解決個(gè)體盈利性和社會(huì)公益性的矛盾、兼顧效率與公平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會(huì)良性發(fā)展的法律規(guī)范系統(tǒng)。（二）經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)概念的辨析

1.經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)的法

內(nèi)涵和外延有本質(zhì)不同?！敖?jīng)濟(jì)的法”所要解決的問題是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的法律問題，因此凡是與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的法都可以稱為經(jīng)濟(jì)的法。民商法、憲法、行政法、甚至刑法等法律部門中涉及經(jīng)濟(jì)方面的法律都可以稱為“經(jīng)濟(jì)的法”。

第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析“經(jīng)濟(jì)法”則更多的是從狹義的角度來講，被嚴(yán)格限定在經(jīng)濟(jì)法作為部門法的特定范疇之內(nèi)，即只有反應(yīng)國家作為社會(huì)的代表干預(yù)、參與調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，以及社會(huì)公益等經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)屬性，且調(diào)整待定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法，屬于經(jīng)濟(jì)法范疇。（二）經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)概念的辨析2.經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門法學(xué)學(xué)科，以經(jīng)濟(jì)法及其發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象。正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門獨(dú)立而重要的法學(xué)學(xué)科，必須明確其研究對(duì)象所具有的特殊矛盾性，第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析

明確經(jīng)濟(jì)法學(xué)不同于法學(xué)的其他分支學(xué)科的獨(dú)特之處。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展為經(jīng)濟(jì)的完善創(chuàng)造了條件，經(jīng)濟(jì)法學(xué)所提出的各種經(jīng)濟(jì)法學(xué)說、概念、理論、原理以及其對(duì)各種經(jīng)濟(jì)法制度建設(shè)的探討，為經(jīng)濟(jì)法的完善提供了理論支撐和對(duì)策構(gòu)建思路。（二）經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)概念的辨析3.經(jīng)濟(jì)法學(xué)與法經(jīng)濟(jì)學(xué)

相互區(qū)別又相互聯(lián)系。法經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相互交叉滲透與相互融合的產(chǎn)物。法經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱“法律的經(jīng)濟(jì)分析”、“法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)”，是已經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、模型與方法來解構(gòu)法律的成長規(guī)律、解構(gòu)、效益及創(chuàng)新的學(xué)說。法經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想是“效益”，側(cè)重用經(jīng)濟(jì)學(xué)的準(zhǔn)則和價(jià)值觀來評(píng)判法律問題，認(rèn)為一切法律都應(yīng)以有效的利用資源、最大限度的增加社會(huì)財(cái)富為目的。

第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析

經(jīng)濟(jì)法學(xué)是是以經(jīng)濟(jì)法為研究對(duì)象的部門法學(xué)，旨在探討經(jīng)濟(jì)理論問題并揭示經(jīng)濟(jì)法規(guī)律，側(cè)重用法學(xué)的準(zhǔn)則與價(jià)值觀分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題，研究對(duì)特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)控與規(guī)制。法經(jīng)濟(jì)學(xué)打破了經(jīng)濟(jì)學(xué)把制度視為外在于經(jīng)濟(jì)增長的因素的禁錮，把法律等制度要素納入經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)生增長要素的研究范圍，更為科學(xué)的闡釋了法律與經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)間的互動(dòng)關(guān)系。（三）經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)部門法的辨析1.經(jīng)濟(jì)法與民商法

區(qū)別:經(jīng)濟(jì)法與民商法的區(qū)別分為表層區(qū)別與深層區(qū)別。表層區(qū)別包括主題意思限度不同、權(quán)利保護(hù)特性不同、調(diào)整的關(guān)系層次不同、目標(biāo)內(nèi)容不同、穩(wěn)定程度不同。深層區(qū)別包括對(duì)主體的認(rèn)知假設(shè)不同、對(duì)社會(huì)構(gòu)成的假設(shè)不同。

第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析

聯(lián)系:調(diào)整范圍具有一定的交叉性，都可以在微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮一定的作用；功能互補(bǔ)，經(jīng)濟(jì)法在民商法保護(hù)的市場(chǎng)功能的基礎(chǔ)上，克服市場(chǎng)和政府失靈，發(fā)揮政府功能。（三）經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)部門法的辨析2.經(jīng)濟(jì)法與行政法行政法是關(guān)于政府公共行政的法，堪稱公法的典型，它是調(diào)整在行政權(quán)的配置、運(yùn)作和控制監(jiān)督過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范之總稱，包括行政組織法、行政活動(dòng)法和監(jiān)督行政法。行政法的本質(zhì)在于限權(quán)，限制政府濫用行政權(quán)力。行政法以行政組織關(guān)系、行政程序關(guān)系、行政救助監(jiān)督關(guān)系等為調(diào)整對(duì)象，運(yùn)用規(guī)范化的實(shí)體和程序方法，依法行政來實(shí)現(xiàn)調(diào)整，以求達(dá)至行政權(quán)力與行政相對(duì)人權(quán)利的相對(duì)平衡。第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析經(jīng)濟(jì)法的在于“適度授權(quán)”，運(yùn)用政府的經(jīng)濟(jì)行為實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)調(diào)節(jié)基礎(chǔ)上的國家調(diào)節(jié)。經(jīng)濟(jì)法以經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系及其相互聯(lián)系的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系為對(duì)象，通過國家權(quán)力或宏觀調(diào)控等干預(yù)來調(diào)整，體現(xiàn)了公法與私法的交融滲透，具有綜合性。（三）經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)部門法的辨析3.經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法

共同點(diǎn)：方法論都是整體主義方法論；法本位是社會(huì)本位；所保障的法益都是社會(huì)公共利益；功能互補(bǔ)，都普遍具有經(jīng)濟(jì)功能有與社會(huì)功能。

第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的概念二、經(jīng)濟(jì)法的概念與辨析

區(qū)別:干預(yù)的范圍不同，社會(huì)法主要是對(duì)勞動(dòng)關(guān)系及社會(huì)再分配領(lǐng)域中的一些關(guān)系進(jìn)行干預(yù)，經(jīng)濟(jì)法從國民經(jīng)濟(jì)整體出發(fā)，對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)；干預(yù)的宗旨不同，社會(huì)法是保障基本人權(quán)，維護(hù)基本的社會(huì)公平，經(jīng)濟(jì)法維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定、高效發(fā)展；干預(yù)手段不同，社會(huì)法的手段相對(duì)單一固定，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整手段具有的多樣性、變動(dòng)性。

經(jīng)濟(jì)法是關(guān)于經(jīng)濟(jì)的法，調(diào)整的是具有經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主題，宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系、中觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系及部分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系都屬于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整范疇。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)法的特征一、調(diào)整對(duì)象的經(jīng)濟(jì)性

經(jīng)濟(jì)法的宗旨包括彌補(bǔ)傳統(tǒng)民商法、行政法的缺陷，促進(jìn)進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長，保障經(jīng)濟(jì)公平與社會(huì)公平，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)是保障經(jīng)濟(jì)體制改革的順利進(jìn)行，促進(jìn)以國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的多種經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法的宗旨和目標(biāo)兼顧了公平與效率，最大限度的保障了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法是國家干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)之法，以國家的理性干預(yù)為基礎(chǔ)，注重國家干預(yù)與市場(chǎng)機(jī)制的有機(jī)協(xié)調(diào)，保持適度性。經(jīng)濟(jì)法追求社會(huì)公共利益目標(biāo)，是保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)作的法律形式，是體現(xiàn)社會(huì)本位的法。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)法的特征二、宗旨目標(biāo)的兼顧性

經(jīng)濟(jì)法調(diào)整方法即采取強(qiáng)行性規(guī)范方式，又尤其注重采取提倡性規(guī)范方式，即提倡性規(guī)范與必要的強(qiáng)行性規(guī)范相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)法既規(guī)定經(jīng)濟(jì)法責(zé)任和經(jīng)濟(jì)法制裁等否定式法律后果，又注重采用獎(jiǎng)勵(lì)這種肯定式法律后果果形式，實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)與制裁相結(jié)合。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)法的特征三、調(diào)整方法的綜合性

從法哲學(xué)的層面來講，社會(huì)觀和方法論的整體主義是經(jīng)濟(jì)法的最根本特征。從法律本身層面來講，經(jīng)濟(jì)法還有權(quán)利義務(wù)具有角色性和規(guī)范性的二元結(jié)構(gòu)性、規(guī)范功能的二元結(jié)構(gòu)、責(zé)任的二重性及其內(nèi)部各子部門法的相互補(bǔ)充、相互依存等特征。經(jīng)濟(jì)法基本原則的內(nèi)涵的三種主流學(xué)說:其一，經(jīng)濟(jì)法的基本原則是規(guī)定于經(jīng)濟(jì)法律之中的對(duì)于經(jīng)濟(jì)立法的、經(jīng)濟(jì)守法、經(jīng)濟(jì)執(zhí)法具有指導(dǎo)與運(yùn)用價(jià)值的根本指導(dǎo)思想和規(guī)制。其二，經(jīng)濟(jì)法基本原則是法律原則的一種，對(duì)經(jīng)濟(jì)立法、司法、執(zhí)法和守法具有統(tǒng)帥與指導(dǎo)意義。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則一、經(jīng)濟(jì)法基本原則的內(nèi)涵其三，經(jīng)濟(jì)法基本原則是法律原則的的部門化，其貫穿于經(jīng)濟(jì)法制的全過程，是經(jīng)濟(jì)法制和經(jīng)濟(jì)法規(guī)范所確認(rèn)與體現(xiàn)的總的指導(dǎo)思想和根本法律準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)法基本原則的特征：抽象性：經(jīng)濟(jì)法基本原則體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值，故具有比一般規(guī)則更高的抽象性。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則一、經(jīng)濟(jì)法基本原則的內(nèi)涵準(zhǔn)則性：一是評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則性，即可以來評(píng)價(jià)比其次要的規(guī)則的價(jià)值與功能；

二是選擇的準(zhǔn)則性，在實(shí)踐中決定著立法者對(duì)可供選擇的規(guī)制的選擇，以及司法者在具體案件中對(duì)沖突進(jìn)行規(guī)制時(shí)所使用的規(guī)制的選擇；三是創(chuàng)設(shè)司法的準(zhǔn)則性，當(dāng)某一具體案件沒有具體法律規(guī)定可以適用時(shí)，可以據(jù)此創(chuàng)設(shè)新的規(guī)制來處理。整體性：經(jīng)濟(jì)法基本原則的整體性，對(duì)經(jīng)濟(jì)立法、執(zhí)法、司法、守法都具有指導(dǎo)意義，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的各子部門法都適用。（一）整體公平原則1.整體公平的過程維度

從過程維度考察公平，就是要從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的起點(diǎn)、交易過程及最終分配結(jié)果三個(gè)角度維護(hù)公平。從過程維度來看，公平應(yīng)該是起點(diǎn)公平，交易公平與結(jié)果公平的三位一體化。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則

起點(diǎn)公平：資源初始配置的公平。

交易公平：經(jīng)濟(jì)法通過消除強(qiáng)勢(shì)者對(duì)弱勢(shì)者的剝奪及信息不對(duì)稱，使具有不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力的主體獲得同等的收益，控制經(jīng)濟(jì)主體利用自身經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)來損害他人利益，已達(dá)到交易的公平。結(jié)果公平：不否認(rèn)人們?cè)谑杖牖蜇?cái)富占有上存在的差距，但這種差距不應(yīng)太過懸殊，最為貧窮者至少還應(yīng)擁有與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件相應(yīng)的維護(hù)人格尊嚴(yán)及發(fā)揮其潛能所必須的收入或財(cái)富。（一）整體公平原則2.整體公平的空間維度經(jīng)濟(jì)法整體公平的空間維度包括地域公平和產(chǎn)業(yè)公平。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則地域公平：處于不同地域的人在稟賦、努力程度相同的情況下，基本能獲得相同的收益。產(chǎn)業(yè)公平：通過經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整，通過對(duì)弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)的保護(hù)和扶持，使得各產(chǎn)業(yè)能達(dá)到和諧平衡的發(fā)展，從而促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。（一）整體公平原則3.整體公平的歷史維度從歷史維度來講，整體公平主要包括代際公平和人們可行能力的公平。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本有原則代際公平：自然資源與社會(huì)財(cái)富應(yīng)當(dāng)在當(dāng)代人與后代人之間公平分配，要求作為當(dāng)代主體的我們對(duì)下一代人的公平盡到應(yīng)有的責(zé)任，留給他們可繼承的財(cái)富不少于我們所繼承的，并要求在滿足當(dāng)代人需求的基礎(chǔ)上，不對(duì)后代人滿足其需求的能力造成危害?？尚心芰Φ墓剑航?jīng)濟(jì)法通過法律制度的設(shè)定，構(gòu)建社會(huì)保障制度和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度等，調(diào)整公民因后天的社會(huì)因素導(dǎo)致的個(gè)體可行能力的差異。（二）整體效率原則經(jīng)濟(jì)法的整體效率觀體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程、空間、歷史三個(gè)方面。1.整體效率的過程維度效率的過程維度，即是截面效率，指的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程從資源配置開始，經(jīng)生產(chǎn)到分配結(jié)束的整個(gè)過程中的投入與產(chǎn)出關(guān)系。從某一具體時(shí)點(diǎn)的效率來看，亦是資源配置有效、生產(chǎn)有效、分配有效。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的就基本原則資源配置有效：把資源的最終利用權(quán)配置給能產(chǎn)生最大價(jià)值的部門及部門中經(jīng)營效率好的市場(chǎng)主體或經(jīng)營者。生產(chǎn)的有效：通過對(duì)資源配置結(jié)構(gòu)、要素使用結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及制度結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整來促進(jìn)效率的提高。分配的有效：通過分配使得各種社會(huì)財(cái)富能分給最需要的人，從兒產(chǎn)生最大效用。（二）整體效率原則2.整體效率的空間維度

效率的空間維度，即區(qū)域均衡效率。經(jīng)濟(jì)法的整體效率的空間維度，是通過促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理化以取得經(jīng)濟(jì)效率。在我國主要表現(xiàn)為如何消除二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，在經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展中求效率。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則（二）整體效率原則2.整體效率的歷史維度

效率的歷史維度，即持續(xù)穩(wěn)定效率。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)長期歷史過程來看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)效率的最大破壞最顯著的表現(xiàn)為在社會(huì)財(cái)富的浪費(fèi)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定，在歷史維度上表現(xiàn)為周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生及興起，與經(jīng)濟(jì)危機(jī)存在很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，因而維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展并兼顧效率是經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)有之義。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則（三）適度干預(yù)原則1.適度干預(yù)的含義

所謂適度干預(yù)原則，是指國家作為社會(huì)的代表，依據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體持續(xù)、穩(wěn)定、高效發(fā)展的需要，在為經(jīng)濟(jì)個(gè)體提供足夠的自由以充分發(fā)揮功能的前提下，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行一種有效但又合理謹(jǐn)慎的干預(yù)。干預(yù)的適度在于是否適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。對(duì)政府的具體要求包括正當(dāng)干預(yù)與謹(jǐn)慎干預(yù)。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則2.適度干預(yù)的內(nèi)容正當(dāng)干預(yù)：國家干預(yù)必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行；國家干預(yù)必須依據(jù)法律規(guī)定的程序進(jìn)行；國家干預(yù)必須符合法律規(guī)定的方式。第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的基本原則二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則謹(jǐn)慎干預(yù)：謹(jǐn)慎干預(yù)是對(duì)干預(yù)更高層次的要求，認(rèn)為國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)師必須謹(jǐn)慎從事，符合市場(chǎng)機(jī)制自身的運(yùn)作規(guī)律，不可因干預(yù)而影響到市場(chǎng)主體必要的經(jīng)濟(jì)自由，不能影響經(jīng)濟(jì)主體必要的經(jīng)濟(jì)自由，不能影響經(jīng)濟(jì)主體創(chuàng)造性的發(fā)揮和阻礙經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定和高速發(fā)展。（一）經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的概念

法律關(guān)系是由法律規(guī)范所確認(rèn)的當(dāng)事人之間具有權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系亦屬于法律關(guān)系的范疇。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系也被稱為經(jīng)濟(jì)法關(guān)系，是指由經(jīng)濟(jì)調(diào)整而形成的社會(huì)關(guān)系。第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系一、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系概述（二）經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的特征

首先，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系具有強(qiáng)烈的意志性。

經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體的意志必須符合國家的意志。很多情況下，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系也體現(xiàn)當(dāng)事人的意志。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系體現(xiàn)了雙重意志性。

第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系一、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系概述其次，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系是由經(jīng)濟(jì)法確認(rèn)而形成的。

社會(huì)關(guān)系只有經(jīng)過法律的調(diào)整后才能變?yōu)榉申P(guān)系，進(jìn)而經(jīng)過經(jīng)濟(jì)法調(diào)整和確認(rèn)的社會(huì)關(guān)系才能形成相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系。

再次，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系具有典型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理性。經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生就是要消除市場(chǎng)主體行為的外部性及市場(chǎng)機(jī)制本身所固有的缺陷，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，因而基于此的國家干預(yù)就有了社會(huì)公共性。

最后，經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的核心內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)法主體之間的經(jīng)濟(jì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律規(guī)定調(diào)整人們的行為是通過界定行為人的權(quán)利義務(wù)來實(shí)現(xiàn)的，沒有權(quán)利；沒有權(quán)利義務(wù)就不會(huì)有法律關(guān)系，任何法律關(guān)系都是以當(dāng)事人之間的一定的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容。

經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系是由主體、內(nèi)容、客體三要素構(gòu)成的。（一）經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的主體

經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的主體是指經(jīng)濟(jì)權(quán)利的享有者和經(jīng)濟(jì)義務(wù)的承擔(dān)者，或者參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系享有經(jīng)濟(jì)權(quán)利和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)的當(dāng)事人。第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系二、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的構(gòu)成要素1.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體資格的取得方式第一，法定取得。法定取得指經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體依據(jù)法律的規(guī)定，不通過其他程序而直接具備經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體資格。第二，授權(quán)取得。授權(quán)取得是指某種經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體因符合法律規(guī)定的條件而被國家審批機(jī)關(guān)授予其具備經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的主體資格。（一）經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的主體2.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體的分類國家、政府----最重要的經(jīng)濟(jì)法主體：經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生與發(fā)展源于國家經(jīng)濟(jì)職能的確立與發(fā)展，為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體協(xié)調(diào)發(fā)展，需要一定的組織機(jī)構(gòu)代表社會(huì)整體進(jìn)行調(diào)控管理，因此經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，國家或政府組織總是或常常是一方主體。市場(chǎng)主體-----最基本的經(jīng)濟(jì)法主體：市場(chǎng)主體是指在市場(chǎng)中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性活動(dòng)的主體，市場(chǎng)主體可以細(xì)分為投資主體、經(jīng)營主體、消費(fèi)主體。社會(huì)中間層----新興的經(jīng)濟(jì)法主體：社會(huì)中間層主體是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下不可缺少的一支力量，是國家和市場(chǎng)主體之外的第三種力量，包括公益社團(tuán)性中間主體，經(jīng)濟(jì)鑒證性主體，市場(chǎng)中介性中間主體。（二）經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的內(nèi)容經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)法主體間、主體與客體之間的紐帶，是經(jīng)濟(jì)法主體依法享有的權(quán)力和義務(wù)的總和。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的內(nèi)容可分為橫向經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系與縱向經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系。第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系二、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的構(gòu)成要素橫向經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的內(nèi)容的基點(diǎn)是通過平等主體的自由意志而確立，具體內(nèi)容隨當(dāng)事人之間成立的經(jīng)過及法律關(guān)系的不同而有所差異。縱向經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的內(nèi)容包括調(diào)控主體和受控主體的權(quán)利和義務(wù)。調(diào)控主體的權(quán)利主要包括經(jīng)濟(jì)規(guī)范制定權(quán)、經(jīng)濟(jì)行政處理權(quán)、處罰強(qiáng)制權(quán)、共有財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)與經(jīng)濟(jì)司法權(quán)。調(diào)控主體的義務(wù)主要包括管理性義務(wù)、服務(wù)性義務(wù)和接受監(jiān)督的義務(wù)。受控主體的權(quán)利主要包括參加經(jīng)濟(jì)管理權(quán)、經(jīng)營自主權(quán)、保障權(quán)、申訴和控訴權(quán)。受控主體的義務(wù)主要包括遵守和維護(hù)法律秩序的義務(wù)、服從國家經(jīng)濟(jì)調(diào)控的義務(wù)與服從制裁的義務(wù)。（三）經(jīng)濟(jì)