湖南省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案

湖南省名校聯(lián)盟2024—2025學(xué)年高一上期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：人教版必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：AI（人工智能）寫作啟發(fā)了有關(guān)人類創(chuàng)作本質(zhì)的新問(wèn)題。作為媒介，機(jī)器確是“人的延伸”，促使人類轉(zhuǎn)移舊功能，建立新的主體性。在AI人機(jī)協(xié)同寫作中，人與AI有優(yōu)長(zhǎng)，也各有限度，據(jù)此可以建立兩種協(xié)同寫作方式：“導(dǎo)航性寫作”和“探索性寫作”。所謂導(dǎo)航性寫作，就是人類指揮，AI“碼字”。人類將數(shù)據(jù)庫(kù)寫作的職能讓渡給AI，并通過(guò)與AI生成的文本互動(dòng)，引導(dǎo)敘事方向。這是因?yàn)锳I在“寫作”時(shí)存在局限。比如網(wǎng)絡(luò)類型文，AI需要事先學(xué)習(xí)特定類型的材料，才能掌握其敘事模式，否則就會(huì)“答非所問(wèn)”；即使對(duì)網(wǎng)文類型有所了解，AI也不一定能像人類一樣“融會(huì)貫通”，在不同類型的網(wǎng)文中靈活轉(zhuǎn)換。此外，AI的計(jì)算能力有限，超出一定生成長(zhǎng)度后，AI就會(huì)開始“忘記”最初的設(shè)定。由于生成文本時(shí)帶有概率性因素，AI也容易篡改寫作細(xì)節(jié)。因此，在AI承擔(dān)原先最耗時(shí)的基礎(chǔ)寫作工作后，人類就要負(fù)責(zé)“導(dǎo)航”，包括記憶和取舍寫作細(xì)節(jié)、思考不同的敘事可能性等。針對(duì)AI生成內(nèi)容較為平庸的問(wèn)題，人類也可以構(gòu)想新的互動(dòng)方式，以更好地協(xié)同AI改善敘事質(zhì)量。另一方面，與AI互動(dòng)時(shí)，人類不可避免地受限于個(gè)人的知識(shí)視野。在完全的導(dǎo)航性寫作中，人并不容易覺察自身的認(rèn)識(shí)限度。如果人類只在一片相對(duì)確定的空間里推斷敘事的走向與寫法，自然就很難看清可能性空間的邊界，也無(wú)法充分利用AI為人類“延伸”出廣闊視野。因此，探索性寫作是對(duì)導(dǎo)航性寫作之局限的修正，旨在找到并突破“導(dǎo)航系統(tǒng)”的潛在限制。探索性寫作沒有特定的步驟，只是一種寫作的視角。在這個(gè)視角中，人類并不是在主持推進(jìn)一份敘事文本，而是試圖將寫作“還原”為“對(duì)話”，通過(guò)對(duì)話探索導(dǎo)航系統(tǒng)的限度，比如接觸陌生的知識(shí)模式，在不同文化環(huán)境下討論某個(gè)情節(jié)，了解不同設(shè)定在不同情境中的意義等。在探索性寫作中，人類的寫作主體性可能得到更新。另外，人類也將AI放在了平等對(duì)話的位置，祛除了固有的人類中心主義。因此，對(duì)于寫作，我們不妨也持開放態(tài)度，將AI時(shí)代的文本視作“可玩的文本”。文本是可“玩”的，過(guò)去是作者自己同自己“玩”，只是其交流過(guò)程在作品完成后隱去了；近來(lái)，文本越來(lái)越能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)供許多人“玩”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的“大神之作”，其實(shí)是整個(gè)互動(dòng)寫作進(jìn)程中的一場(chǎng)“游戲直播”；現(xiàn)在，AI也加入了“玩”的行列，通過(guò)互動(dòng)寫作，人類和計(jì)算機(jī)開始能共同探索新創(chuàng)意。人機(jī)共“創(chuàng)”，或許是人與AI共處的最佳方式，也是人應(yīng)對(duì)媒介挑戰(zhàn)的關(guān)鍵一步。（摘編自雷寧邵燕君《人機(jī)協(xié)同，如何重塑人的寫作主體性》）材料二：人工智能寫作似乎給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的可能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往是模式化甚至是套路化的，人工智能顯然擅長(zhǎng)這種套路化寫作。在此意義上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家可以借助人工智能實(shí)現(xiàn)寫作的升級(jí)。不過(guò)，人工智能寫作也許會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向終結(jié)——破壞網(wǎng)絡(luò)文化精神，讓盛極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)變成曇花一現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是活態(tài)文學(xué)，是互動(dòng)的文學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)的文學(xué)，這是它跟那種靜觀的、客體化的書面文學(xué)的本質(zhì)區(qū)別。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在互聯(lián)網(wǎng)的次生口語(yǔ)文化語(yǔ)境中成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)，當(dāng)然帶有一定的書面屬性，不過(guò)更重要的是它類似口頭文化的活態(tài)屬性。人工智能寫作體現(xiàn)的顯然不是這種文學(xué)原理，在骨子里，它遵循的仍是書面文學(xué)觀。借助海量數(shù)據(jù)、強(qiáng)大的算法與算力，人工智能寫作試圖囊括與加工它能涉及的所有文本數(shù)據(jù)，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上生成一個(gè)作品。這是一種結(jié)構(gòu)主義式的訴求，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種活態(tài)文化有一些區(qū)別。首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)是立足于交往的，也就是說(shuō)，相對(duì)傳統(tǒng)的書面文學(xué)來(lái)說(shuō)，存在生產(chǎn)先于交往與交往先于生產(chǎn)的區(qū)別。對(duì)書面文學(xué)來(lái)說(shuō)，或?qū)θ斯ぶ悄軐懽鱽?lái)說(shuō)，它是生產(chǎn)先于交往，即先把作品生產(chǎn)出來(lái)，然后人們以作品為中心展開交往。然而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻是交往先于生產(chǎn)，它是在交往互動(dòng)中生產(chǎn)出來(lái)的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以連載形式展開，在討論中不斷延伸：未完成的作品類似于一個(gè)話題，網(wǎng)友們圍繞這個(gè)話題交往互動(dòng)，這些互動(dòng)實(shí)踐本身也成了文藝內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者以話題為契機(jī)，源源不斷地生產(chǎn)作品。這也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總是動(dòng)態(tài)化的，書面文學(xué)與人工智能寫作指向一個(gè)靜止的、難以改變的客體（作品），網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻是在動(dòng)態(tài)中不斷生成的。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是活態(tài)文化，作品的閱讀是重要的，但作者與讀者的互動(dòng)討論也非常重要。廣泛的互動(dòng)實(shí)踐本身成為文藝消費(fèi)的一部分，直接改變了人們的審美經(jīng)驗(yàn)。它可以加深、刪改或消除原作效果，比如原作的情節(jié)是悲劇性的，但由于網(wǎng)友大量的討論吐槽，可能生成了喜劇性效果，反之也成立。當(dāng)然，如果我們把人工智能文學(xué)作品放到網(wǎng)上，它也會(huì)引起人們一定的討論，但其中的生產(chǎn)與消費(fèi)模式是不同的，這跟把傳統(tǒng)文學(xué)作品直接搬到網(wǎng)上閱讀是一樣的邏輯，這并不是真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。更重要的是，現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)實(shí)踐不會(huì)對(duì)這部作品本身產(chǎn)生任何作用，也就是說(shuō)，互動(dòng)討論與作品的生成無(wú)關(guān)，與作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)。最后，由于人們特別喜歡討論互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)作家開始有意識(shí)地埋?；驙I(yíng)造段子，不再追求宏大的情節(jié)線，而著眼于經(jīng)營(yíng)一個(gè)個(gè)劇情點(diǎn)，這就生成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)部的馬賽克效果。文學(xué)的這些重要改變，顯然是人工智能作品難以做到的，因?yàn)樗『靡云渲悄軐傩詳[脫了這種交互實(shí)踐，它強(qiáng)調(diào)的是機(jī)器運(yùn)作而不是人際交往。在一定程度上，人工智能寫作指向的是一種“無(wú)人”的文學(xué)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是一種生成于交往互動(dòng)中的文學(xué)。前者體現(xiàn)更多的是文本間性，是文本的自我生產(chǎn)，后者更多體現(xiàn)的是主體間性，是人與人的交流，兩者在文學(xué)屬性上相背離。在此意義上，人工智能寫作背離了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精神，造成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的終結(jié)。（摘編自張萌黎楊全《人工智能寫作背離了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精神》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．AI“寫作”存在著一定的局限性，如容易篡改寫作細(xì)節(jié)、可能不會(huì)像人類一樣在不同類型的網(wǎng)文中靈活轉(zhuǎn)換等。B．探索性寫作是一種寫作視角，它是對(duì)導(dǎo)航性寫作的局限進(jìn)行修正，目的是找到并突破“導(dǎo)航系統(tǒng)”的潛在限制。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往是模式化甚至是套路化的，因此擅長(zhǎng)套路化寫作的人工智能寫作會(huì)使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)變成曇花一現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)部馬賽克效果的生成，與網(wǎng)絡(luò)作家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)注重經(jīng)營(yíng)劇情點(diǎn)，有意識(shí)地埋?；驙I(yíng)造段子等有關(guān)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料一和材料二都論述了人工智能寫作對(duì)人類創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，但二者看待人工智能寫作的態(tài)度卻截然相反。B．材料一采用總分式論證結(jié)構(gòu)，先指出AI人機(jī)協(xié)同寫作的兩種寫作方式，然后對(duì)這兩種寫作方式展開具體的介紹。C．材料二第三段將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)書面文學(xué)、人工智能寫作進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是生產(chǎn)先于交往，并在討論中不斷延伸。D．材料二指出，人工智能作品主要是依靠機(jī)器創(chuàng)作出來(lái)的，網(wǎng)友們現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)討論對(duì)于其作品本身不會(huì)產(chǎn)生任何作用。3．根據(jù)材料二，下列不屬于人工智能寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的區(qū)別的一項(xiàng)是（3分）（）A．人工智能寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的消費(fèi)模式不同。B．人工智能寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)屬性不同。C．人工智能寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者對(duì)象不同。D．人工智能寫作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)模式不同。4．請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要概括“導(dǎo)航性寫作”和“探索性寫作”中人機(jī)關(guān)系的不同之處。（4分）5．你所在的班級(jí)舉辦了以“AI介入網(wǎng)文寫作是利還是弊”為主題的辯論會(huì)，甲方認(rèn)為是“利”，乙方認(rèn)為是“弊”。請(qǐng)根據(jù)上述兩則材料，選擇一方加入，并寫出你的理由。（不少于三條）（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。小巷深深胡玲老街的清晨，陽(yáng)光穿過(guò)古榕樹的枝葉，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。她披著一身陽(yáng)光，提著一份腸粉和一杯豆?jié){，鉆進(jìn)路邊的小巷。幽深狹小的長(zhǎng)巷生長(zhǎng)著許多寂靜挺拔的古榕樹，蔥蘢的綠意中，掩映著一間滄桑的老屋。她用鑰匙打開斑駁的木門，魚兒般閃進(jìn)屋內(nèi)。里屋臥室，老太太躺在床上安詳熟睡。她靜坐在一旁的椅子上，看著老太太，像母親凝望著熟睡的嬰孩。窗外，古榕樹上的鳥兒突然唱起歌兒。在清脆歡快的鳥鳴聲中，老太太緩緩睜開雙眼，看到她，臉上的皺紋如柔波舒展，輕聲說(shuō)：“來(lái)了？”“來(lái)了?！彼鸬?，起身給老太太披上外套。她給老太太梳頭，一頭銀發(fā)梳得光亮整齊，在腦后綰起一個(gè)高高的發(fā)髻。她打來(lái)熱水，把老太太的臉擦拭干凈，拿起鏡子對(duì)著老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊?！蓖咸?，她有點(diǎn)晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。那年，她剛滿12歲。初夏的一天，她和堂姐挑著荔枝進(jìn)城賣。天沒亮就出發(fā)，走了幾個(gè)小時(shí)，終于從鄉(xiāng)下來(lái)到老街。布滿破洞的布鞋里，她的雙腳磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鮮，使她忘卻了辛苦和疲憊。她像劉姥姥闖進(jìn)大觀園，這里看那里瞧。老街很熱鬧，各種小店林立，來(lái)往的行人像潮水一樣，不時(shí)有人騎著自行車從街道快速駛過(guò)，留下“叮叮當(dāng)當(dāng)”的鈴聲。她們坐在街邊，面前竹筐里的荔枝新鮮水靈，很快被人們一搶而空。數(shù)了數(shù)賣荔枝的錢，有3塊多——她從來(lái)沒有見過(guò)那么多的錢，小心翼翼地把錢裝進(jìn)上衣口袋里。堂姐去買日用品，讓她在原地等。她挑著空竹筐站在那里，古榕樹吹來(lái)的風(fēng)伴隨著誘人的香氣朝她撲來(lái)。一個(gè)上午水米未進(jìn)，她已餓得饑腸轆轆，那香氣像一雙充滿魔力的手，用力牽扯著她向前走，走到一家名為“明月”的腸粉店門口。店里的錄音機(jī)飄出清甜的歌聲：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花兒開在春風(fēng)里……”門口，一對(duì)夫妻麻利地忙活著，男人蒸腸粉、磨豆?jié){，女人將腸粉和豆?jié){端給店里的食客。女人身穿米色襯衫，烏亮的頭發(fā)在腦后綰成一個(gè)高高的發(fā)髻，像一朵樸素純凈的小花，搖曳在秋野里。門前，一個(gè)與她年齡相仿的小姑娘坐在古榕樹的綠蔭下，認(rèn)真地寫著作業(yè)。她眼巴巴地朝店里張望，口水不受控制地往外冒。她從口袋里掏出錢，猶豫了一下，又放回去。家里窮，一家人都指望著這些錢，她一分錢也舍不得用。她感到有縷目光朝她而來(lái)，抬頭，女人朝她一笑。那笑，讓她想到初春穿過(guò)柳枝的陽(yáng)光。女人走過(guò)來(lái)抓起她的小手，把她拉進(jìn)店里，推到桌子邊坐下。她驚慌起身要離開，女人把她按在座位上?！靶」媚?，我請(qǐng)你吃腸粉喝豆?jié){?！迸说穆曇粝裆嚼锏那迦粯虞p柔。她的臉一紅，坐著沒動(dòng)，她太餓了，這一刻，沒什么比熱氣騰騰的食物更具吸引力了。女人將一盤腸粉和一碗豆?jié){端到她面前，晶瑩剔透的腸粉裹著雞蛋和肉末，乳白色的豆?jié){閃耀著牛奶般的光澤。她拿起筷子大口吃起來(lái)，絲毫不顧忌任何形象。女人溫柔地看著她吃，笑道：“腸粉配豆?jié){，吃了滿嘴香?！避浤鄣哪c粉入口，鮮美的醬汁纏繞在唇齒間，配上一口散發(fā)著濃郁豆香的豆?jié){，那美味簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言形容。熱乎乎的食物入肚，她的身體仿佛注入了神奇的力量，渾身舒坦，活力滿滿。女人似乎想到什么，快步走出去，一溜煙鉆進(jìn)旁邊的小巷。很快，女人拿著一雙布鞋走進(jìn)來(lái)。那是一雙嶄新的手工布鞋，針腳細(xì)密，千層底，黑色燈芯絨鞋面，鞋頭繡著兩只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脫掉她腳上布滿破洞的舊布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛為她定做的一般?？粗_上的鞋，女人露出滿意的笑，說(shuō)：“這是給我女兒做的新鞋子，你穿吧，我再給她做。”新布鞋柔軟舒適，穿在腳上，她感覺一腳便踏進(jìn)了春天的綠茵里。

幾年后，她考上城里的高中，每次經(jīng)過(guò)老街，都會(huì)特意繞到明月腸粉店門口，偷偷朝里面看幾眼，但她從未進(jìn)去過(guò)。對(duì)于一個(gè)來(lái)自山村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)小吃店吃東西是奢侈的。后來(lái)，她參加工作了，只要來(lái)老街，都會(huì)走進(jìn)明月腸粉店，點(diǎn)一份腸粉和豆?jié){享用。女人從沒認(rèn)出她來(lái)，畢竟，女人每天要面對(duì)那么多的食客，而她，只是眾多食客中的一個(gè)?！瓡r(shí)光飛馳，她見證著歲月將女人的青絲涂染得一片雪白，看著歲月在女人臉上雕刻出一道道深深的紋路。去年，她去老街時(shí)，發(fā)現(xiàn)明月腸粉店已經(jīng)變?yōu)槟滩璧?。向周圍人打聽，得知女人的丈夫前段時(shí)間去世了，女人把店轉(zhuǎn)了出去。女人去女兒工作的大城市生活了一段時(shí)間，不習(xí)慣，又回來(lái)了，獨(dú)自在老屋生活。她打聽到女人的住址，走進(jìn)深深的小巷，敲響女人的家門。門開了，老太太看著她，問(wèn)：“你是？”看著老太太，淚霧迷蒙了她的雙眼。她沒說(shuō)話，從包里拿出一雙舊布鞋，黑色的燈芯絨鞋面已發(fā)白，鞋頭的蝴蝶也褪色脫線了?？粗请p布鞋，老太太身子一震，渾濁的眸子里突然閃起了光。從此，她經(jīng)常來(lái)老街看老太太，老太太便把家里的一把鑰匙給了她。她扶著老太太坐下，將腸粉和豆?jié){端到她面前，笑著說(shuō)：“腸粉配豆?jié){，吃了滿嘴香?！彼蜷_手機(jī)音樂(lè)，歌聲傳來(lái)：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花兒開在春風(fēng)里……”老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．在老街賣完荔枝后，“她”餓得饑腸轆轆，卻舍不得用賣荔枝的錢買吃的，因?yàn)椤八奔依锖芨F，家里人都指望著這些錢。B．女人將“她”拉進(jìn)店里后，不僅請(qǐng)“她”吃腸粉喝豆?jié){，還將自己給女兒做的新布鞋拿出來(lái)，并親手給“她”換上。C．“女人從沒認(rèn)出她來(lái)”，既說(shuō)明女人每天面對(duì)眾多食客，無(wú)法記住每一個(gè)食客，也說(shuō)明“女人”記憶力在下降。D．丈夫去世后，女人將腸粉店轉(zhuǎn)了出去，并去了女兒那里，但她不適應(yīng)大城市的生活，最后又回到了老街。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說(shuō)善于通過(guò)動(dòng)作描寫刻畫人物，如女人讓“她”吃腸粉時(shí)“抓”“拉”“按”等動(dòng)作，讓人印象深刻。B．小說(shuō)從“她”來(lái)到老太太居住的小屋寫起，順勢(shì)轉(zhuǎn)入對(duì)過(guò)去的回憶，最后又回到眼前，內(nèi)容圓合。C．小說(shuō)中女人兩次提到了“腸粉配豆?jié){，吃了滿嘴香”，所起的作用相同，都展現(xiàn)了女人善良的品質(zhì)。D．小說(shuō)中多次出現(xiàn)的小巷，不僅照應(yīng)了小說(shuō)的標(biāo)題，也見證了“女人”與“她”之間的愛心傳遞。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中兩處畫橫線的句子體現(xiàn)的人物心理。（4分）9．有人認(rèn)為，本篇小說(shuō)可歸入“詩(shī)意小說(shuō)”之列，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行探究。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：“六藝”自周時(shí)，儒者有說(shuō)。漢儒家別派分，各為專門。鄭君康成總集其全，綜貫繩合，雖時(shí)有拘牽附會(huì)，然大體精密，出漢經(jīng)師之上；又多存舊說(shuō)，不掩前長(zhǎng)，不覆已短。觀鄭君之辭，以推其志，豈非君子之徒篤于慕圣，有孔氏之遺風(fēng)者與？鄭君起青州，弟子傳其學(xué)既大著。迄魏王肅駁難鄭義，欲爭(zhēng)其名，偽作古書，曲傳私說(shuō)，學(xué)者由是習(xí)為輕薄。流至南北朝，世亂而學(xué)益壞。自鄭、王異術(shù)，而風(fēng)俗人心之厚薄以分。曲阜孔君摐約，博學(xué)，工為詞章，天下方誦以為善。摐約顧不自足，作堂于其居，自庶幾于康成，遺書告余為之記。摐約之志，可謂善矣。以摐約之才，志學(xué)不怠，又知足知古人之善，不將去其華而取其實(shí)，擴(kuò)其道而涵其藝，究其業(yè)而遺其名，豈特詞章無(wú)足矜哉！世之望于摐約者益遠(yuǎn)矣。雖古有賢如康成者，吾謂其猶未足以限吾摐約也。（節(jié)選自姚鼐《儀鄭堂記》）材料二：昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又?，何陋之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡之外，人皆以予自上國(guó)①往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂(lè)之，求其所謂甚陋者而莫得。始予至，無(wú)室以止，居于叢棘之間，則郁也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。龍場(chǎng)之民，老稚日來(lái)視，予喜不予陋，益予比。予嘗圃于叢棘之右，民謂予之樂(lè)之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹蒔之以卉藥琴編圖史講誦游適之道略具。學(xué)士之來(lái)游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉。因名之曰“何陋”。（節(jié)選自王守仁《何陋軒記》）【注】①上國(guó)：指京城。10．材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）予因而翳之A以檜竹B蒔之C以卉藥D琴編E圖史F講誦游適G之道H略具。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．出，文中意為產(chǎn)生，與《師說(shuō)》“其皆出于此乎”中的“出”意思相同。B．如，文中意為像，與《赤壁賦》“縱一葦之所如”中的“如”意思不同。C．限，文中意為限制，與《登泰山記》“崖限當(dāng)?shù)勒摺敝械摹跋蕖币馑疾煌?。D．就，文中意為靠近，與《勸學(xué)》“金就礪則利”中的“就”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．鄭康成是“六藝”研究的集大成者，他對(duì)待前人成果辯證客觀，既不埋沒前人的長(zhǎng)處，也不遮掩他們的短處。B．魏朝的王肅為了與鄭康成爭(zhēng)名，偽造的古書，歪曲傳播學(xué)說(shuō)，這對(duì)后代學(xué)者的習(xí)氣產(chǎn)生了不好的影響。C．龍場(chǎng)在古代的夷蔡之外，人們本以為王守仁會(huì)嫌棄那里簡(jiǎn)陋落后，不能居住，但王守仁的表現(xiàn)卻出乎人們預(yù)料。D．龍場(chǎng)的人民很喜歡王守仁，他們看到王守仁在叢棘右邊開園種菜，于是在那里搭建起一座軒房讓王守仁居住。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）摐約顧不自足，作堂于其居，自庶幾于康成。譯文：______________________________________________________________________（2）于是人之及吾軒者，若觀于通都焉。因名之曰“何陋”。譯文：______________________________________________________________________14．材料一和材料二都提到了孔子，但目的并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。水龍吟·春恨陳亮鬧花深處層樓，畫簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。寂寞憑高念遠(yuǎn)。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草①，青絲勒馬②，風(fēng)流云散。羅綬分香，翠綃封淚，幾多幽怨。正銷魂，又是疏煙淡月，子規(guī)③聲斷?！咀ⅰ竣俳疴O斗草：拔金釵作斗草游戲，古代女子的一種嬉戲。②青絲勒馬：用青絲繩做馬絡(luò)頭。③子規(guī)：即杜鵑，相傳為古蜀王杜宇所化。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“鬧花深處層樓”兩句寫花叢掩映著高樓、東風(fēng)緩緩吹入畫簾，“鬧”字突出了繁花盛開之貌，具有動(dòng)態(tài)感。B．上闋著重寫景，“春歸”句總領(lǐng)后面五句，通過(guò)嫩草、垂楊、淡云等意象，描繪出一幅春光無(wú)限的美麗畫面。C．“向南樓、一聲歸雁”是實(shí)寫，“羅綬分香，翠綃封淚”是虛寫，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了主人公心中的幽怨之情。D．“子規(guī)聲斷”句與《琵琶行》中“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”兩句，都通過(guò)描寫杜鵑啼鳴來(lái)表達(dá)內(nèi)心悲苦。16．這首詞主要運(yùn)用了對(duì)比的手法表達(dá)主人公復(fù)雜深沉的心境，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子《勸學(xué)》中“______,______”兩句指出，學(xué)習(xí)比思考更為重要，這與孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的觀點(diǎn)有所不同。（2）蘇軾《赤壁賦》中“_____,_____”兩句，運(yùn)用了比喻和對(duì)比的手法，突出了人生的短促和生命的渺小。（3）“秋月”的意象在中國(guó)古代詩(shī)詞中處處可見，承載了作者豐富的情感，如李煜《虞美人》中的“_____,_____”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。春天到了，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花爭(zhēng)相開放?？諝庵械幕ǚ巯裆硥m一樣把天空“染”成黃色，仿佛下起了一陣陣“花粉雨”。當(dāng)然，花粉中的大多數(shù)是好樣的，（甲），只有少數(shù)“壞分子”會(huì)不斷給過(guò)敏患者制造麻煩，使得他們出門前必須“全副武裝”以保護(hù)自己。如果致敏花粉被吸入呼吸道或與黏膜接觸，患者便會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏反應(yīng)，出現(xiàn)打噴嚏、流鼻涕、皮膚瘙癢等癥狀，或患上鼻咽炎、結(jié)膜炎等，嚴(yán)重的會(huì)發(fā)展為慢阻肺和肺心病，后果A。①近年來(lái)，②花粉過(guò)敏持續(xù)增多，③過(guò)敏的表現(xiàn)也因人而異。④這些既與全球氣候變化、人類活動(dòng)加劇導(dǎo)致的城市化進(jìn)程加快和環(huán)境改變有關(guān)，⑤也與患者個(gè)人體質(zhì)降低有關(guān)。專家建議，有效應(yīng)對(duì)花粉過(guò)敏，應(yīng)該B，從園林綠化部門和患者自身兩方面入手。一是園林綠化部門在選擇樹種時(shí)應(yīng)當(dāng)以人為本、科學(xué)布局，在人群密集活動(dòng)區(qū)的綠地及各類公園中，不種植或最小限度種植易致敏植物，多種植花粉產(chǎn)量較低（如蟲媒植物）或花粉過(guò)敏風(fēng)險(xiǎn)極低的植物。對(duì)于圓柏之類花粉飄散情況嚴(yán)重的植物，應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取生物學(xué)措施進(jìn)行干預(yù)，如修剪花枝、人工灑水噴淋增濕、注射抑制劑等，來(lái)防止花粉（乙），從而降低行人過(guò)敏風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)法通過(guò)人工方式減少花粉飄散的過(guò)敏原植物，應(yīng)更換為適宜樹種。二是患者要（丙），比如外出戴口罩、護(hù)目鏡，盡量少接觸過(guò)敏原，必要時(shí)遵醫(yī)囑服用抗過(guò)敏藥物等。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）答：A______B______19．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）答：（1）________________________________________________________（2）________________________________________________________20．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。（6分）答：甲___________________________________________________________________________丙__________________________________________________21．文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。請(qǐng)以“雪花”為對(duì)象仿寫一個(gè)句子，要求：語(yǔ)意完整，表達(dá)流暢，運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。（5分）22．下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)的“如”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．百聞不如一見，泰山的雄奇果然名不虛傳。B．唐朝有很多的大詩(shī)人，如李白、杜甫、白居易……C．如不提前出門，我們就趕不上那趟列車了。D．在我國(guó)，五十六個(gè)民族親如一家，和睦相處。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“飯圈文化”是指由粉絲組成的群體自發(fā)支持、追捧某個(gè)明星、偶像或團(tuán)體所形成的文化現(xiàn)象。隨著中國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，“飯圈文化”開始向體育領(lǐng)域蔓延。他們過(guò)度關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的私生活，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上掀起網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)和人身攻擊等，嚴(yán)重影響了運(yùn)動(dòng)員的生活和心理狀態(tài)。因此，公眾紛紛要求整治“飯圈亂象”，封殺“飯圈”群體。但也有人認(rèn)為，“飯圈”群體具有較強(qiáng)的組織和動(dòng)員能力，也可以釋放出一定的正能量，不能簡(jiǎn)單地“一封了之”。讀了上述材料，你對(duì)“飯圈文化”有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．C（“擅長(zhǎng)套路化寫作的人工智能寫作會(huì)使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)變成曇花一現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象”說(shuō)法有誤，材料二說(shuō)的是“人工智能寫作也許會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向終結(jié)—破壞網(wǎng)絡(luò)文化精神，讓盛極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)變成曇花一現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象”，選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)。）2．D（A項(xiàng)，“二者看待人工智能寫作的態(tài)度卻截然相反”說(shuō)法有誤，根據(jù)材料二中“在此意義上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家可以借助人工智能實(shí)現(xiàn)寫作的升級(jí)”可知，材料一和材料二都看到了人工智能寫作的有利一面。B項(xiàng)，“材料一采用總分式論證結(jié)構(gòu)”說(shuō)法有誤，材料一采用總分總式結(jié)構(gòu)，先指出AI人機(jī)協(xié)作的兩種寫作方式，然后具體介紹這兩種寫作方式，最后指出人機(jī)共“創(chuàng)”的積極作用。C項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是生產(chǎn)先于交往”說(shuō)法有誤，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是交往先于生產(chǎn)。）3．C（材料二并未提及“讀者對(duì)象不同”。）4．①“導(dǎo)航性寫作”中AI只是幫助人類寫作的工具，人類主導(dǎo)作品的敘事方向。（2分）②“探索性寫作”中AI與人類平等對(duì)話，都是寫作的主體。（2分）（意近即可，其他答案若言之有理可酌情給分）5．示例一：甲方。①網(wǎng)文創(chuàng)作者可以利用AI完成最耗時(shí)的基礎(chǔ)寫作工作，將重點(diǎn)放在改善敘事質(zhì)量上。②AI可以幫助網(wǎng)文創(chuàng)作者拓展視野，充實(shí)網(wǎng)文內(nèi)容。③網(wǎng)文創(chuàng)作者可以通過(guò)與AI互動(dòng)寫作，探索網(wǎng)文寫作新創(chuàng)意。示例二：乙方。①AI在“寫作”時(shí)存在局限性，人類如果過(guò)度依賴AI進(jìn)行創(chuàng)作，會(huì)拉低網(wǎng)文質(zhì)量。②AI介入網(wǎng)文寫作會(huì)破壞網(wǎng)絡(luò)文化精神，不利于網(wǎng)文的未來(lái)發(fā)展。③AI寫作是機(jī)器運(yùn)作，不能與讀者進(jìn)行互動(dòng)討論，無(wú)法生成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)部的馬賽克效果。（每點(diǎn)2分，任選一方做答即可，其他答案若言之有理可酌情給分）6．C（“也說(shuō)明‘女人’記憶力在下降”的表述有誤，于文無(wú)據(jù)，文中只是說(shuō)“女人每天要面對(duì)那么多的食客，而她，只是眾多食客中的一個(gè)”。）7．C（文中第二處“腸粉配豆?jié){，吃了滿嘴香”是“她”說(shuō)的，展現(xiàn)了“她”的善良品質(zhì)。）8．①第一處：“她”穿上新布鞋后“感覺一腳便踏進(jìn)了春天的綠茵里”，體現(xiàn)了“她”被“女人”的行為感動(dòng)，感到格外溫暖的心理。②第二處：“身子一震”表現(xiàn)了“老太太”看到布鞋后認(rèn)出了“她”就是四十年前的那位小姑娘，心中感到非常震驚；“渾濁的眸子里突然閃起了光”則體現(xiàn)了“老太太”深受感動(dòng)的心理。（每點(diǎn)2分，意近即可）9．①詩(shī)化的意境。小說(shuō)注重對(duì)自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)等意境氛圍的營(yíng)造，如開頭對(duì)古榕樹等景物的描寫、對(duì)“她”吃腸粉的場(chǎng)景描寫等，營(yíng)造出一種和諧、溫暖、自然的意境，充滿詩(shī)意美。②詩(shī)意的語(yǔ)言。小說(shuō)善用修辭手法，語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)，如“像撒了一地碎玻璃”，運(yùn)用比喻的手法表現(xiàn)了陽(yáng)光之美，生動(dòng)形象，體現(xiàn)詩(shī)意美。③濃郁的抒情意味。小說(shuō)以舒緩的口吻敘述了“女人”與“她”之間愛心傳遞的故事，歌頌了真情的美好與可貴，具有詩(shī)意美。（每點(diǎn)2分，其他答案若言之有理可酌情給分）10．BDF（原句標(biāo)點(diǎn)為：予因而翳之以檜竹，蒔之以卉藥，琴編圖史，講誦游適之道略具。）11．A（A項(xiàng)，“出漢經(jīng)師之上”中的“出”意為超出，“其皆出于此乎”中的“出”意為產(chǎn)生，二者意思不同。B項(xiàng)，“縱一葦之所如”中的“如”意為往，二者意思不同。C項(xiàng)，“崖限當(dāng)?shù)勒摺敝械摹跋蕖币鉃殚T檻，二者意思不同。D項(xiàng)，都意為靠近。）12．A（“也不遮掩他們的短處”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一中“多存舊說(shuō)，不掩前長(zhǎng)，不覆己短”可知，鄭康成保存了許多前人成果，不埋沒前人的長(zhǎng)處，也不遮掩自己的短處，并非“也不遮掩他們的短處”。）13．（1）而拋約并不自滿，在自己的住所建造一堂，希望自己能達(dá)到鄭康成的水平。（“自足”“作”“庶幾”各1分，句意1分）（2）在這之后到我軒中的人，好像來(lái)到了通達(dá)的都市。（我）于是給軒取名為“何陋軒”。（“及”“若”“名”各1分，句意1分）14．①材料一提到孔子，說(shuō)明鄭康成在治學(xué)上具有孔子的遺風(fēng)，表達(dá)了對(duì)鄭康成能夠堅(jiān)定虔誠(chéng)地仰慕圣學(xué)的肯定。②材料二提到孔子，是對(duì)孔子安貧樂(lè)道精神的贊美，從而引出作者對(duì)“陋與不陋”的看法。（每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)即可得3分，意近即可，其他答案若言之有理可酌情給分）文言文參考譯文：材料一：從東周時(shí)開始，儒家學(xué)者就有對(duì)“六藝”的研究。漢代的儒家學(xué)者，或自成一家，或自創(chuàng)一派，各自專門研究"六藝”中的一經(jīng)。鄭康成集六藝研究之大成，將其綜合貫通，雖然在一些方面有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌，但大體上是精確縝密的，超出漢代其他的經(jīng)師；而且保存了許多前人成果，不埋沒前人的長(zhǎng)處，也不遮掩自己的短處。觀察鄭康成的著作，來(lái)推斷他的志向，難道不是君子之徒堅(jiān)定虔誠(chéng)地仰慕圣學(xué)，具有孔子的遺風(fēng)嗎？鄭康成起自青州，他的弟子們將他的學(xué)問(wèn)傳播開去，使之聞名于世。到魏朝王肅駁斥非難鄭康成的學(xué)問(wèn)，欲與鄭氏爭(zhēng)名，偽造假書，歪曲傳播學(xué)說(shuō)，學(xué)者的習(xí)氣自此輕薄起來(lái)。影響到南北朝，世道大亂而學(xué)風(fēng)更加不堪。從鄭、王二人各持不同的學(xué)說(shuō)，可以清楚地看到風(fēng)俗人心的厚薄。曲阜孔摐約，學(xué)問(wèn)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)詞文章，天下人都稱贊這種行為是好的。而摐約并不自滿，在自己的住所建造一堂，希望自己能達(dá)到鄭康成的水平，寫信告訴我（讓我）為“儀鄭堂”作記。撇約的志向，真是太好了。憑借摐約的才學(xué)，立志學(xué)習(xí)而不懈怠，又懂得要充分了解古人學(xué)說(shuō)中好的東西，（如果）不去掉其中浮華部分而汲取其真正的成果，發(fā)揚(yáng)其中的真理又吸納其治學(xué)方法，探究其學(xué)業(yè)又舍棄其虛名，那么只學(xué)他們的詩(shī)詞文章就不值得夸耀！世人都希望撇約能走得更遠(yuǎn)。雖然前有像鄭康成這樣的賢明之士，在我看來(lái)，他也不足以阻止撇約取得更大的成就。材料二：先前孔子想要住在九夷（邊遠(yuǎn)之地），別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后?？鬃诱f(shuō)：“（如果是）君子居住在那里，（又）有什么簡(jiǎn)陋的呢？”我因罪被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在古代的夷蔡之外（屬于邊遠(yuǎn)地區(qū)），人們都以為我來(lái)自京城，一定會(huì)認(rèn)為這里簡(jiǎn)陋，不能居??；然而我在此地住了十個(gè)月，卻很安樂(lè)，并沒有找到他們所說(shuō)的簡(jiǎn)陋落后。我剛來(lái)的時(shí)候，沒有房子居住，住在叢棘之中，但非常阻滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。龍場(chǎng)的百姓，老老少少每天都來(lái)看望我，他們很喜歡我，并不輕視我，漸漸親近我。我曾在叢棘的右邊開園種菜，人們認(rèn)為我喜歡那個(gè)地方，紛紛砍伐木材，靠近那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書和圖冊(cè)史書，講學(xué)誦書游樂(lè)之道大略具備了。來(lái)交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集到這里了。在這之后到我軒中的人，好像來(lái)到了通達(dá)的都市。（我）于是給軒取名為“何陋軒”。15．C（“‘羅綬分香，翠綃封淚’是虛寫”說(shuō)法有誤，“羅綬分香，翠綃封淚”寫絲帶還飄蕩著芳香，用翠綠的薄綢擦拭眼淚，應(yīng)是實(shí)寫。）16．①平莎花草，郊野云煙，春光無(wú)限，主人公無(wú)心賞春與鶯、燕賞玩春景形成對(duì)比，突出了主人公寂寞、悲苦的心境。（3分，學(xué)生只要答到“無(wú)心賞春”與“鶯、燕賞玩春景”并作分析即可給分）②如今獨(dú)自登高望遠(yuǎn)的現(xiàn)狀與昔日玩斗草游戲、用青絲繩做馬絡(luò)頭的美好情景形成對(duì)比，突出了主人公心中