【狀元之路】2021版歷史二輪復(fù)習(xí)真題領(lǐng)悟1-4-10

真題·領(lǐng)悟做真題悟高考1．(2022·課標(biāo)Ⅰ)古代雅典法律規(guī)定：假如公民試圖自殺，必需事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()eq\a\vs4\al(考查古代雅典法律)A．法律體系已達(dá)到完備的程度B．法律具有敬重生命價(jià)值的人文精神C．公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神解析從材料信息看，公民試圖自殺也需要提出申請(qǐng)以獲得批準(zhǔn)，假如公民未經(jīng)允許就自殺則屬于犯罪行為。這說(shuō)明公民的個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)中的“完備”表述不當(dāng)；僅從材料信息無(wú)法說(shuō)明雅典法律具有人文精神和理性精神，排解B、D兩項(xiàng)。答案C2．(2022·山東文綜)古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于掩埋犧牲的戰(zhàn)士，城邦為他們樹(shù)立墓碑，刻上全部犧牲者的名字，但并不寫(xiě)明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)()eq\a\vs4\al(考查城邦公民)A．城邦公民的公平B．軍事對(duì)城邦的重要性C．共同的宗教信仰D．血緣對(duì)城邦維系的作用解析墓碑上只寫(xiě)名字不寫(xiě)家世是為了彰顯犧牲戰(zhàn)士的公平地位，因此題干材料強(qiáng)調(diào)的是城邦公民的公平，故A項(xiàng)正確。答案A3．(2022·福建文綜)雅典城邦任何公職人員，無(wú)論地位多高，皆不能離開(kāi)公民大會(huì)而擅自打算政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典()eq\a\vs4\al(考查古代雅典民主制)A．最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B．公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件C．各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡D．從制度上防止專制以維護(hù)民主解析雅典公民大會(huì)的最高決策權(quán)，公民大會(huì)和五百人會(huì)議對(duì)公職人員的監(jiān)督和對(duì)失職人員的依法懲處，都是防止專制、維護(hù)民主的制度設(shè)計(jì)，故D項(xiàng)符合題意。雅典實(shí)行直接民主，全體公民參與公民大會(huì)這一最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；負(fù)責(zé)審理大部分案件的是陪審法庭，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D4．(2022·重慶文綜)“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)。”如，梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制，但卻沒(méi)有像平民所期望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng)，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是()eq\a\vs4\al(考查梭倫改革)A．既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B．既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額C．既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí)D．既照看了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)解析本題考查梭倫改革，主要考查獵取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的力量。難度中等。由題干中“促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)”和在土地問(wèn)題上對(duì)貴族和平民的態(tài)度可知，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)中“未歸還平民原有土地”的表述、B項(xiàng)中“未規(guī)定個(gè)人土地限額”的表述均與史實(shí)相反；C項(xiàng)中“保留了舊的社會(huì)等級(jí)”的表述與梭倫改革確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的史實(shí)不符。故本題選D項(xiàng)。答案D5．(2022·課標(biāo)Ⅱ)羅馬共和國(guó)早期，當(dāng)羅馬患病外族進(jìn)攻時(shí)，平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步?！妒~表法》的制定就是這種斗爭(zhēng)的成果之一?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)()eq\a\vs4\al(考查《十二銅表法》)A．貴族逐步丟失制定法律的主導(dǎo)地位B．平民實(shí)行有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益C．貴族讓步在法制進(jìn)展中起打算作用D．平民與貴族的政治訴求日趨全都解析由材料信息可知，正是由于平民的斗爭(zhēng)才迫使羅馬共和國(guó)貴族在政治上做出讓步，最終制定了《十二銅表法》。這說(shuō)明平民實(shí)行有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)的貴族并未丟失制定法律的主導(dǎo)地位；材料反映的是平民通過(guò)斗爭(zhēng)促使《十二銅表法》的制定，C項(xiàng)與材料信息不符；D項(xiàng)表述與史實(shí)不符。答案B6．(2022·江蘇單科)“市民法亦稱公民法，是羅馬國(guó)家早期的法律……羅馬法接受屬人主義而非屬地主義，就是說(shuō)凡是羅馬公民均受法律的愛(ài)護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何?！睋?jù)此推斷，建國(guó)之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬()eq\a\vs4\al(考查公民法)A．公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法愛(ài)護(hù)B．公民在外邦活動(dòng)時(shí)受萬(wàn)民法愛(ài)護(hù)C．公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法愛(ài)護(hù)D．居民在本邦活動(dòng)都受公民法愛(ài)護(hù)解析材料信息表明，公民法是羅馬國(guó)家早期的法律，旨在愛(ài)護(hù)羅馬公民的合法權(quán)益，接受屬人主義原則，凡是羅馬公民，不管在本邦還是在外邦同樣受到羅馬法律的愛(ài)護(hù)，因此A項(xiàng)符合題意。材料中沒(méi)有提到“萬(wàn)民法”和“成文法”，由此排解B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)與題干材料主旨不符。答案A7．(2022·廣東文綜)公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝欽定的法學(xué)教科書(shū)中說(shuō)：“皇帝的打算也具有法律效力，由于依據(jù)賜予他權(quán)力的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@說(shuō)明()eq\a\vs4\al(考查古羅馬重視法律的傳統(tǒng))A．《社會(huì)契約論》影響深遠(yuǎn)B．王權(quán)法丟失了法律效力C．古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”D．古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)解析依據(jù)材料中“皇帝的打算也具有法律效力”“王權(quán)法”可知皇帝的打算是有法律依據(jù)的，說(shuō)明古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)，D項(xiàng)正確。公元6世紀(jì)，《社會(huì)契約論》尚未面世，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。依據(jù)材料中“賜予他權(quán)力的王權(quán)法”可知王權(quán)法并沒(méi)有丟失法律效力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并沒(méi)有體現(xiàn)“君權(quán)神授”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D8．(2022·海南單科)公元前123年的羅馬《索賄罪法》規(guī)定，主持審理貪污受賄案件的裁判官應(yīng)依據(jù)法定程序，從擁有肯定財(cái)產(chǎn)的居民中選擇50名陪審員，組成陪審團(tuán)參與審判。由此建立起來(lái)的陪審制()eq\a\vs4\al(考查羅馬法)A．照搬了希臘的司法制度B．標(biāo)志著羅馬法律的日趨完備C．反映了羅馬政體的轉(zhuǎn)變D．體現(xiàn)了羅馬司法程序的進(jìn)步解析依據(jù)材料的描述可知，公元前123年羅馬法的規(guī)定強(qiáng)調(diào)裁判官應(yīng)當(dāng)選擇