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文檔簡(jiǎn)介

【贏在中考·黃金八卷】備戰(zhàn)2022年中考?xì)v史全真模擬卷(南京專(zhuān)用)

第五模擬

(本卷共28題,滿分60分,考試用時(shí)50分鐘)

一、單項(xiàng)選擇題:本題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合

題目要求的。

1.中共十九大報(bào)告中指出:堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。追憶歷史,下列古代政權(quán)最早重視“以德化

民”是在()

A.唐高祖時(shí)期B.西漢文帝、景帝時(shí)期

C.元世祖時(shí)期D.東漢光武帝時(shí)期

【答案】B

【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,西漢文帝、景帝時(shí)期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法,B項(xiàng)正確;唐高祖時(shí)期沒(méi)有

提及他的統(tǒng)治措施,排除A項(xiàng);元世祖時(shí)期接受漢族儒臣提出的“行仁政”的建議,但不是最早的,排除C

項(xiàng);東漢光武帝的鞏固統(tǒng)治措施中有關(guān)于減輕刑罰的措施,但也不是最早,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.擦亮塵封的文物,看見(jiàn)生動(dòng)的文明。下圖所示的文物為北朝時(shí)期的陶俑,這些陶俑顯示了這一時(shí)期北方

少數(shù)民族的服裝逐漸被典雅寬松的漢族衣冠所取代。下列能推動(dòng)這一變化的事件是()

女官陶俑

舞蹈陶俑陶女立俑

A.孝文帝改革B.文成公主入藏C.玄奘西行D.鄭和下西洋

【答案】A

【解析】

根據(jù)材料“北朝時(shí)期”“這一時(shí)期北方少數(shù)民族的服裝逐漸被典雅寬松的漢族衣冠所取代”并結(jié)合所學(xué)可知,北

魏孝文帝改革,實(shí)行漢化改革,推動(dòng)了少數(shù)民族的服裝逐漸被典雅寬松的漢族衣冠所取代,A項(xiàng)正確;BC

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項(xiàng)均是唐朝發(fā)生的事件,不符合材料時(shí)間,排除;鄭和下西洋發(fā)生于明朝,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

3.下圖為唐三彩騎駝樂(lè)舞俑,出土于陜西西安。圖中四個(gè)人俑分坐兩側(cè),其中兩人為漢人樂(lè)俑,另兩人為

胡人樂(lè)俑。該文物可以用來(lái)說(shuō)明唐朝()

①手工業(yè)水平高②音樂(lè)舞蹈多姿多彩

③民族交融發(fā)展④尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

【答案】A

【解析】

根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料給出的關(guān)于這個(gè)唐三彩騎駝樂(lè)舞俑的介紹中涉及胡人(西域人)

說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族融合,具有開(kāi)放的社會(huì)局面;而樂(lè)舞俑說(shuō)明當(dāng)時(shí)音樂(lè)舞蹈多姿多彩,這個(gè)精美的唐三彩也能

反映當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)展和藝術(shù)造型精美、色彩亮麗。據(jù)此可知,①②③是可以從該文物上獲取到的唐朝歷

史信息,故A項(xiàng)正確;騎駝樂(lè)舞俑反映了唐朝藝術(shù)繁榮,但無(wú)法體現(xiàn)尚武風(fēng)氣盛行一時(shí),因此,④不符合

題意,排除含有④的BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.《文獻(xiàn)通考》記載,北宋末年上供錢(qián)物共計(jì)一千五百零三萬(wàn)(貫匹兩),……僅兩浙一路就占總額的百分

之二十九,若加上江東等五路,則占總額的百分之七十六。由此得出宋代()

A.江南地區(qū)開(kāi)發(fā)B.政治清明穩(wěn)定

C.經(jīng)濟(jì)重心南移D.中外交流頻繁

【答案】C

【解析】

根據(jù)材料“北宋末年上供錢(qián)物共計(jì)一千五百零三萬(wàn)(貫匹兩),……僅兩浙一路就占總額的百分之二十九,

若加上江東等五路,則占總額的百分之七十六”可知,材料反映北宋末年上供錢(qián)物中,南方上供的占大部分,

第2頁(yè)共17頁(yè).

體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)江南地區(qū)開(kāi)發(fā),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)政治清明穩(wěn)定,

排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及中外交流,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.清朝康熙年間有人修《明史》,對(duì)南明的史事使用了明朝紀(jì)年,結(jié)果朝廷下令把參與編寫(xiě)、印刷、銷(xiāo)售

的70多人全部處死,總共處罰了200多人,這主要反映了清朝

A.大興文字獄B.重視科舉制度

C.設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)D.重文抑武

【答案】A

【解析】

材料反映的是清初最大的一次冤案“明史案”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)的是清朝的文字獄,統(tǒng)治者在思

想文化領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子,加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治,禁錮人們思想,故選A;科舉制是古代中國(guó)通過(guò)考試選拔

人才的制度,廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)是明朝設(shè)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu),重文抑武是宋朝的治國(guó)政策,三者均與材料信息不符,

故排除BCD。

6.徐光啟突破了狹隘的文化優(yōu)越感,主張?zhí)撔慕邮芪鞣娇茖W(xué),并在此基礎(chǔ)上會(huì)通中西文化,最終超勝西方。

據(jù)此可知,徐光啟

A.全盤(pán)接受西方文化B.反對(duì)“以夷制夷”策略

C.固守中國(guó)傳統(tǒng)文化D.在洞察反省中追求超越

【答案】D

【解析】

徐光啟主張?zhí)撔慕邮芪鞣娇茖W(xué),并融會(huì)貫通中西文化,最終超勝西方,體現(xiàn)了在洞察反省中追求超越,故

選D;A項(xiàng)不符合“會(huì)通中西文化”,排除;材料體現(xiàn)徐光啟主張學(xué)習(xí)西方而后超越西方,體現(xiàn)了“以夷制夷”

策略,排除B;C項(xiàng)不符合“主張?zhí)撔慕邮芪鞣娇茖W(xué)”,排除。

7.某歷史公眾號(hào)推出如下研究?jī)?nèi)容,該公眾號(hào)研究的主題最有可能是

A.西方列強(qiáng)的侵略B.近代化的探索

C.中國(guó)人民的抗?fàn)嶥.清王朝的崩潰

【答案】C

第3頁(yè)共17頁(yè).

【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙反抗的是英國(guó)等國(guó)向中國(guó)走私鴉片、太平軍痛打洋槍隊(duì)體現(xiàn)出太平天國(guó)對(duì)

外國(guó)勢(shì)力的抗?fàn)?,鄧世昌黃海大戰(zhàn)抗擊的日軍侵華,義和團(tuán)廊坊大捷抗擊的是八國(guó)聯(lián)軍侵華,所以,圖片

事件都反映了中國(guó)人民的抗?fàn)?,C項(xiàng)正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)主要斗爭(zhēng)對(duì)象是清政府,雖然有抗擊洋槍隊(duì)的反抗

之舉,但不屬于對(duì)西方列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)作出的抗?fàn)?,排除A項(xiàng);近代化探索事件指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、

辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)等向西方學(xué)習(xí)的事件,排除B項(xiàng);清王朝的崩潰指的是辛亥革命,排除D項(xiàng)。故選

C項(xiàng)。

8.李鴻章晚年曾這樣評(píng)價(jià)自己的洋務(wù)事業(yè)“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗

能實(shí)在放手辦理?不過(guò)勉強(qiáng)涂飾,虛有其表……”由此可知李鴻章()

A.主張變法圖強(qiáng)B.對(duì)洋務(wù)事業(yè)有所反思

C.企圖獨(dú)攬大權(quán)D.完全否定了洋務(wù)事業(yè)

【答案】B

【解析】

依據(jù)題干“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理?不過(guò)勉強(qiáng)涂飾,

虛有其表……”的信息可知,材料表明,李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗后,進(jìn)行了深刻的反省,認(rèn)識(shí)到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

的不足,B符合題意;康有為和梁?jiǎn)⒊鲝堊兎▓D強(qiáng),A排除;CD說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;故選B。

9.“三五年十月,新旅團(tuán)旗揚(yáng),十二個(gè)小兒童,勇赴國(guó)難,離別爹……”這曲《新旅贊歌》謳歌了淮安的一

群小學(xué)生于1935年奔赴全國(guó)進(jìn)行愛(ài)國(guó)救亡宣傳的感人事跡。這群小學(xué)生“離別爹娘”的時(shí)代背景是()

A.中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮

C.日本侵略不斷加劇,民族危機(jī)嚴(yán)重D.大小軍閥混戰(zhàn),割據(jù)紛爭(zhēng)

【答案】C

【解析】

根據(jù)材料“三五年十月,新旅團(tuán)旗揚(yáng),十二個(gè)小兒童,勇赴國(guó)難,離別爹……”結(jié)合所學(xué)可知,1935年日本

策劃發(fā)動(dòng)華北五省自治,不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略,在民族危機(jī)嚴(yán)重的情況下,淮安的一群小學(xué)生于1935年

奔赴全國(guó)進(jìn)行愛(ài)國(guó)救亡宣傳,因此這群小學(xué)生“離別爹娘”的時(shí)代背景日本侵略,民族危機(jī)嚴(yán)重,C項(xiàng)正確;

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),排除A項(xiàng);1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂

潮,排除B項(xiàng);軍閥混戰(zhàn)在1931年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

10.認(rèn)知和探究歷史地圖,從中提取有效信息,是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。下圖反映的史實(shí)是

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A.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役B.孟良崮戰(zhàn)役

C.中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北D.千里躍進(jìn)大別山

【答案】C

【解析】

本題是一道讀圖題,通過(guò)讀圖可知:該圖反映的是全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,1947年,國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜甘寧解放區(qū)

發(fā)動(dòng)了重點(diǎn)進(jìn)攻,中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的歷史。故答案選:C

11.下圖是我國(guó)著名的中藥品牌,該品牌企業(yè)創(chuàng)辦于1669年,以配方奇特、制作精湛、藥品貨真價(jià)實(shí)而聞

名于海內(nèi)外。1954年經(jīng)營(yíng)該品牌老店的經(jīng)理樂(lè)松生響應(yīng)號(hào)召,把該店交給了國(guó)家。這一行為的時(shí)代背景是

A.人民公社化運(yùn)動(dòng)B.新中國(guó)的成立

C.中共八大的召開(kāi)D.進(jìn)行三大改造

【答案】D

【解析】

根據(jù)題干信息“1954年經(jīng)營(yíng)該品牌老店的經(jīng)理樂(lè)松生響應(yīng)號(hào)召,把該店交給了國(guó)家”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,

1953年開(kāi)始,我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了手工業(yè)

的社會(huì)主義改造。個(gè)體手工業(yè)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1954年起,國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義

改造,逐步發(fā)展企業(yè)的公私合營(yíng),公私雙方共同經(jīng)營(yíng)企業(yè),公方代表居于領(lǐng)導(dǎo)地位。在農(nóng)業(yè)合作化高潮的

影響下,1956年初,資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造出現(xiàn)了全行業(yè)公私合營(yíng)的高潮。在改造過(guò)程中,國(guó)家

對(duì)資本家占有的生產(chǎn)資料,實(shí)行贖買(mǎi)政策。這種贖買(mǎi)政策,實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡,是中國(guó)社會(huì)主義改造的創(chuàng)舉。

因此材料這一行為的時(shí)代背景是進(jìn)行三大改造。D項(xiàng)正確;1958年,提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省

地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線;隨后出現(xiàn)的“大躍進(jìn)”、“人民公社”運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);1949年,中華人民共和國(guó)

第5頁(yè)共17頁(yè).

的成立,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,中國(guó)人從此站起來(lái)了;人民成為國(guó)家

的主人,排除B項(xiàng);1956年中共八大的召開(kāi),正確分析了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的主要矛盾,明確指出了黨和人民的主

要任務(wù),這是探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.國(guó)家對(duì)少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的整理工作取得大批成果,2006年,藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》,蒙古族史詩(shī)《江

格爾》和柯?tīng)柨俗巫迨吩?shī)《瑪納斯》被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,材料表明國(guó)家重視少數(shù)民

族的

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.文化傳承C.科技發(fā)展D.文旅開(kāi)發(fā)

【答案】B

【解析】

根據(jù)題干材料“國(guó)家對(duì)少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的整理工作取得大批成果,2006年,成族史詩(shī)《格薩爾王傳》,蒙

古族史詩(shī)《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫迨吩?shī)《瑪納斯》被列入第批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)

可知,國(guó)家對(duì)少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的整理工作取得大批成果,表明國(guó)家重視少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承,

所以B符合題意;題干材料主要反映的是對(duì)少數(shù)民族文化保護(hù)傳承,未反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,所以A不符合

題意;題干材料主要反映的是對(duì)少數(shù)民族文化保護(hù)傳承,未涉及科技發(fā)展,所以C不符合題意;題干材料

主要反映的是對(duì)少數(shù)民族文化保護(hù)傳承,未涉及文旅開(kāi)發(fā),所以D不符合題意。

13.同學(xué)們擬定收集如圖內(nèi)容做一期黑板報(bào)。據(jù)此判斷,他們的關(guān)注點(diǎn)是()

A.一國(guó)兩制、港澳回歸B.科技強(qiáng)軍、鋼鐵長(zhǎng)城

C.民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮D.社會(huì)生活、日新月異

【答案】B

【解析】

根據(jù)材料“黑板報(bào)中建國(guó)70周年大閱兵、遼寧艦、山東艦航母、殲﹣20戰(zhàn)機(jī)和地空導(dǎo)彈的發(fā)射”可知,這些

內(nèi)容都是我國(guó)在軍隊(duì)建設(shè)上取得的成就,體現(xiàn)了科技強(qiáng)軍、鋼鐵長(zhǎng)城。故B正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)一國(guó)兩制、

民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)生活,故排除ACD項(xiàng)。故選B。

14.“為使城邦公民中生活無(wú)保障的階層也確有可能參與國(guó)家大事,伯里克利為出庭陪審者發(fā)放履行義務(wù)的

津貼?!辈牧厦枋龅墓糯澜鐖D景是()

A.雅典民主政治的發(fā)展B.《十二銅表法》的量刑

第6頁(yè)共17頁(yè).

C.亞歷山大大帝的東征D.《查士丁尼法典》的討論

【答案】A

【解析】

“為使城邦公民中生活無(wú)保障的階層也確有可能參與國(guó)家大事,伯里克利為出庭陪審者發(fā)放履行義務(wù)的津

貼?!笨芍獙?duì)應(yīng)的是雅典民主政治的發(fā)展,伯里克利是古希臘雅典城邦的執(zhí)政官,其執(zhí)政時(shí)期為解除公民參

政議政的后顧之憂,發(fā)放津貼,這一時(shí)期的雅典民主政治達(dá)到了頂峰,進(jìn)入黃金時(shí)代,A正確;《十二銅表

法》是古羅馬第一部成文法,B排除;亞歷山大大帝的東征是在古希臘雅典衰落之后,C排除;《查士丁尼

法典》是東羅馬帝國(guó)或拜占庭帝國(guó)皇帝在位時(shí)命人編纂的法典,D排除。故選A。

15.下列對(duì)歐洲封建時(shí)代的描述,錯(cuò)誤的是()

A.封臣對(duì)封君要忠誠(chéng),封君對(duì)封臣提供保護(hù)

B.城市的空氣使人自由

C.大學(xué)的興起是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”

D.人人生而平等

【答案】D

【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,人人生而平等,這是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度的主張,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治要求,故D符

合題意;ABC均正確但不符合題意。故選D。

16.下側(cè)圖示說(shuō)明了

A.阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字B.中國(guó)的科技發(fā)明傳到世界各地

C.阿拉伯人是東方文化的西傳者D.歐洲的發(fā)展主要靠東方科技

【答案】C

【解析】

依據(jù)圖示信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓

越貢獻(xiàn)。中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。故C

符合題意;阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A;中國(guó)的科技發(fā)明傳到世界各地和歐洲的發(fā)展

主要靠東方科技在圖示中不能體現(xiàn),排除BD。故選C。

第7頁(yè)共17頁(yè).

17.佛教、基督教和伊斯蘭教并稱(chēng)為世界三大宗教。下列圖片中的建筑與三大宗教有關(guān)的是

①希臘帕特農(nóng)神廟②巴黎圣母院③洛陽(yáng)白馬寺④麥加大清真寺

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

【答案】C

【解析】

依據(jù)題干信息,結(jié)合所學(xué)可知,世界三大宗教是指基督教與伊斯蘭教、佛教,①希臘帕特農(nóng)神廟與希臘神

話有關(guān),②巴黎圣母院與基督教有觀;③洛陽(yáng)白馬寺與佛教有關(guān),④麥加大清真寺與伊斯蘭教有關(guān),故C

項(xiàng)符合題意,所以本題應(yīng)選C。

18.傅雷評(píng)價(jià)《蒙娜麗莎》時(shí)說(shuō):“吸引你的,就是這神秘。因?yàn)樗拿烂?,你永遠(yuǎn)忘不掉她的面容,于是

你就仿佛在聽(tīng)一曲神妙的音樂(lè),對(duì)象的表情和含義,完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移?!边@說(shuō)明該畫(huà)體現(xiàn)了文藝復(fù)

興時(shí)期的什么精神

A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.人文主義D.蒙昧主義

【答案】C

【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)爾文的代表作品,文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想是人文主義,

C項(xiàng)正確;現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)30年代之后產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料中體現(xiàn)的是文藝復(fù)興時(shí)期倡導(dǎo)的人文主

義思想,不是浪漫主義,排除B項(xiàng);蒙昧主義是人文主義批判的對(duì)象,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

19.下圖是“世界資本主義工業(yè)發(fā)展示意圖”,對(duì)①時(shí)段描述正確的是()

A.生產(chǎn)方式產(chǎn)生壟斷組織

B.人類(lèi)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”

第8頁(yè)共17頁(yè).

C.發(fā)明火車(chē),鐵路時(shí)代開(kāi)始

D.電子計(jì)算機(jī)得到廣泛應(yīng)用

【答案】C

【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命的時(shí)間開(kāi)始于18世紀(jì)60年代,第一次工業(yè)革命時(shí)期,斯蒂芬孫發(fā)明了蒸

汽機(jī)車(chē),人類(lèi)進(jìn)入“鐵路時(shí)代”,C符合①時(shí)段的描述;第二次工業(yè)革命的時(shí)間開(kāi)始于19世紀(jì)60年代后期,

人類(lèi)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”,生產(chǎn)方式產(chǎn)生壟斷組織。AB屬于②時(shí)段的描述;第三次工業(yè)革命時(shí)間開(kāi)始于20

世紀(jì)四五十年代,電子計(jì)算機(jī)在第三次工業(yè)革命中得到廣泛應(yīng)用,D屬于③時(shí)段的描述。綜上故選C。

20.“他反對(duì)奴隸制,但他把奴隸制看作是次要問(wèn)題?!闹饕康氖敲绹?guó)不應(yīng)當(dāng)被分裂成顯然不同而

相互傾軋的兩個(gè)部分。因此在漫長(zhǎng)的四年斗爭(zhēng)中,他始終堅(jiān)持一個(gè)不動(dòng)搖的信念。”材材表明“他”的“信念”

A.贏得民族獨(dú)立B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

C.廢除奴隸制D.建立社會(huì)保障制度

【答案】B

【解析】

根據(jù)材料“他的主要目的是美國(guó)不應(yīng)當(dāng)被分裂成顯然不同而相互傾軋的兩個(gè)部分”分析可知“他”的“信念”是

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知他是林肯,領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),不是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)

爭(zhēng),排除A項(xiàng);依據(jù)材料“他把奴隸制看作是次要問(wèn)題”分析可知廢除奴隸制不是“他”的主要“信念”,排除C

項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)“建立社會(huì)保障制度”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

21.有人說(shuō),17世紀(jì)的牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了,19世紀(jì)的達(dá)爾文則把“造物主”

從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。對(duì)此話的正確理解是

A.牛頓力學(xué)是研究無(wú)生命領(lǐng)域的科學(xué)B.達(dá)爾文的進(jìn)化論研究有生命的領(lǐng)域

C.牛頓力學(xué)和達(dá)爾文進(jìn)化論徹底戰(zhàn)勝神學(xué)D.牛頓和達(dá)爾文都給神學(xué)以致命打擊

【答案】D

【解析】

根據(jù)題干內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,理解正確的是牛頓和達(dá)爾文都給神學(xué)以致命打擊。英國(guó)科學(xué)家牛頓是

近代自然科學(xué)的奠基人,牛頓在科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,系統(tǒng)闡述了運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力

定律,概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律;1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,以“進(jìn)化論”解釋了

生物的進(jìn)化,從根本上推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”,打破了“生物是神創(chuàng)造的,是一成不變的”的傳統(tǒng)看

第9頁(yè)共17頁(yè).

法,第一次將生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,從而完整地確立了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō),D項(xiàng)符合題意;牛頓力

學(xué)是研究無(wú)生命領(lǐng)域的科學(xué)理解不準(zhǔn)確,排除A項(xiàng);達(dá)爾文的進(jìn)化論研究有生命的領(lǐng)域的理解不全面,沒(méi)

涉及牛頓,排除B項(xiàng);牛頓力學(xué)和達(dá)爾文進(jìn)化論徹底戰(zhàn)勝神學(xué)的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

22.在巴黎和會(huì)上,為了拉攏日本,英、法、美無(wú)視中國(guó)的反對(duì)和抗議,決定把德國(guó)在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)

讓給日本。但是在華盛頓會(huì)議上,英美支持中國(guó)收回山東主權(quán)的要求。英美態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變是因?yàn)?/p>

A.尊重和維護(hù)中國(guó)主權(quán)

B.中國(guó)綜合國(guó)力的提高

C.遏制日本獨(dú)霸中國(guó)

D.二戰(zhàn)即將爆發(fā)

【答案】C

【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,巴黎和會(huì)上,日本指出,如果美英不同意它的要求,則拒絕在條約上簽字。由于英法同日

本簽訂了秘密協(xié)約,它們不得不犧牲中國(guó)的利益滿足日本;而在華盛頓會(huì)議上,列強(qiáng)不滿日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)

占,以及不愿意看到日本過(guò)分強(qiáng)大,遂又表示支持中國(guó),故C符合題意;尊重和維護(hù)中國(guó)主權(quán)、中國(guó)綜合

國(guó)力的提高、二戰(zhàn)即將爆發(fā)與題干無(wú)關(guān),故ABD不合題意。故此題選C。

23.下表中的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)相繼出現(xiàn)的主要原因是

A.法西斯“軸心國(guó)”的形成B.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署

C.歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟D.雅爾塔會(huì)議的召開(kāi)

【答案】B

【解析】

根據(jù)題干表格可知,這些戰(zhàn)役均發(fā)生在1942年之后,且都成為相關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法

西斯國(guó)家的大肆侵略,激起世界各國(guó)人民的憤怒,全世界反法西斯國(guó)家開(kāi)始逐漸走向聯(lián)合。1942年1月,

美、英、蘇、中等26個(gè)國(guó)家的代表在美國(guó)首都華盛頓簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》。《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署,標(biāo)

志著世界反法西斯聯(lián)盟的正式形成。各國(guó)為了一個(gè)共同的目標(biāo),相互支援,協(xié)同作戰(zhàn),逐漸扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的

第10頁(yè)共17頁(yè).

形勢(shì),在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上相繼取得轉(zhuǎn)折性勝利,故B項(xiàng)符合題意;20世紀(jì)30年代后半期,德、意、日三個(gè)法西

斯國(guó)家相互勾結(jié)起來(lái),結(jié)成了侵略性的軍事政治集團(tuán),這個(gè)集團(tuán)被稱(chēng)為“柏林——羅馬——東京軸心”,又稱(chēng)

軸心國(guó)集團(tuán),與題干“1942年以后”不符,排除A項(xiàng);1944年6月,美、英盟軍成功登陸法國(guó)諾曼底,開(kāi)辟

了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng),與題干“1942—1943年”不符,排除C項(xiàng);1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦羅斯福、丘

吉爾、斯大林在雅爾塔召開(kāi)會(huì)議,與題干“1942—1943年”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

24.九年級(jí)某班同學(xué)搜集了“鐮刀斧錘星旗"(蘇聯(lián)國(guó)旗)與"白藍(lán)紅王色旗"(俄羅斯國(guó)旗)的圖片,對(duì)蘇聯(lián)

解體這一歷史事件開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),其最重要的探究?jī)r(jià)值在于

A.了解蘇聯(lián)的歷史發(fā)展演變B.剖析美蘇爭(zhēng)霸的形成原因

C.理解世界格局多極化趨勢(shì)D.認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展曲折性

【答案】D

【解析】

鐮刀斧錘星旗的降落宣布蘇聯(lián)的解體,俄羅斯國(guó)旗升起體現(xiàn)出蘇聯(lián)解體后的國(guó)家變化。蘇聯(lián)解體對(duì)于研究

歷史的價(jià)值在于認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展曲折性。故D符合題意;材料中圖片不能說(shuō)明蘇聯(lián)發(fā)展的歷史,排除A;

圖片沒(méi)有美國(guó)的國(guó)旗,不能分析美蘇爭(zhēng)霸形成的原因,排除B;世界格局多極化涉及日本、中國(guó)和西歐國(guó)家

聯(lián)合等,排除C。故選D。

25.蘋(píng)果手機(jī)風(fēng)靡全球,備受年輕人青睞。蘋(píng)果手機(jī)由美國(guó)設(shè)計(jì),采用日本的閃存、觸摸屏,韓國(guó)的應(yīng)用

處理器,德國(guó)的GPS接收器,最后由中國(guó)組裝,這說(shuō)明了

A.人們生活方式現(xiàn)代化B.社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品多樣化

C.世界經(jīng)濟(jì)全球化D.世界格局多極化

【答案】C

【解析】

材料體現(xiàn)蘋(píng)果手機(jī)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全球化,是世界經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn),故選C;A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;材

料信息無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品多樣化,也無(wú)法體現(xiàn)世界格局多極化,排除BD。

第II卷(非選擇題)

第11頁(yè)共17頁(yè).

二、非選擇題(第26題10分,第27題12分,第28題13分,共35分)

26.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料問(wèn)答問(wèn)題。

(10分)

材料一:“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見(jiàn)在朝廷之

人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜。”

(1)材料一反映的改革發(fā)生在我國(guó)古代哪一個(gè)朝代?材料反映了這次改革的哪一項(xiàng)漢化措施?

材料二:唐太宗時(shí),吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些,實(shí)行了一系列發(fā)展生

產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。

——《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)·人民教育出版社

(2)依據(jù)材料二反映了唐太宗時(shí)期哪一重要的民族政策?這一政策有什么深遠(yuǎn)的歷史意義?

材料三:蒙古族是我國(guó)北方古老的游牧民族……13世紀(jì)初鐵木真統(tǒng)一了蒙古各部,建立蒙古汗國(guó)。后

來(lái),他的孫子忽必烈繼承了汗位,1271年改國(guó)號(hào),次年定都大都,1279年統(tǒng)一了全國(guó)。這是我國(guó)歷史上第

一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建王朝。

(3)材料三中“我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一全國(guó)的封建王朝”在中央設(shè)立什么機(jī)構(gòu)使西藏正式成

為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域?

材料四:

金瓶掣簽制度

金瓶掣簽,又稱(chēng)為金瓶鑒別,是藏族認(rèn)

定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方

式,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式

設(shè)立的制度。自清朝以來(lái),藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)

世靈童需在中央代表監(jiān)督下,經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)

定。

清政府頒賜的金奔巴瓶

(4)材料四所示的金瓶掣簽制度有效的加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)哪一地區(qū)的管轄?

(5)綜合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

【答案】(1)北魏;官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ)。

第12頁(yè)共17頁(yè).

(2)和親政策;促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。

(3)設(shè)置宣政院直接管轄,掌管西藏軍民各項(xiàng)事務(wù)。

(4)西藏。

(5)中國(guó)古代漢族與邊疆民族有沖突,但和平相處是主流,民族交融是主流。(言之有理即可)

【解析】

(1)根據(jù)材料和所學(xué)可知,“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音”說(shuō)明是北方少數(shù)民族的改革,北語(yǔ)指的是北魏鮮卑語(yǔ),

此次改革是北魏孝文帝改革,內(nèi)容涉及漢化措施中語(yǔ)言方面的改革,即說(shuō)漢話,在朝廷中30歲以下禁止說(shuō)

鮮卑語(yǔ)。

(2)根據(jù)材料和所學(xué)可知,松贊干布“仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚”,唐太宗答應(yīng)了他的請(qǐng)求,將

文成公主嫁給了他,說(shuō)明唐朝時(shí)采取了開(kāi)明的民族政策,與少數(shù)民族和親。文成公主入藏和親時(shí),帶去了

蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū)籍,松贊干布還派遣貴族子

弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí),還請(qǐng)求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種技能的工匠。和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,增

進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。

(3)根據(jù)材料和所學(xué)可知,元朝時(shí)在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府,由中央的宣政院直接統(tǒng)轄,掌管西藏

的軍民各項(xiàng)事務(wù)。

(4)根據(jù)材料可知,“自清朝以來(lái),藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世靈童需在中央代表監(jiān)督下,經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定?!闭f(shuō)明金

瓶掣簽制度有效的加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)西藏地區(qū)的管轄。

(5)根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)古代民族中,關(guān)系漢族與邊疆民族有沖突,但和平相處是主流,民族交融是主流,

各民族間相互交融,從而使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的局面得到不斷的鞏固和發(fā)展。

27.中國(guó)近現(xiàn)代史展現(xiàn)了一幅中國(guó)人民從屈辱走向探索,從探索走向復(fù)興的畫(huà)卷,實(shí)踐證明中國(guó)共產(chǎn)黨及

社會(huì)主義制度是中國(guó)人民的必然選擇。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(12分)

材料一:

第13頁(yè)共17頁(yè).

(1)材料一中的兩幅圖片是中華民族屈辱的縮影和見(jiàn)證,圖一反映了哪一條約簽訂的場(chǎng)景。圖二歷史事件對(duì)

中國(guó)社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生了什么影響?

材料二:在中西近代化探索的歷程中,國(guó)人首先是學(xué)習(xí)西方的技術(shù),結(jié)果甲午一戰(zhàn)證明光學(xué)技術(shù)不好

使,同樣的洋槍快炮,同樣的鐵甲戰(zhàn)船就干不過(guò)小日本,所以就開(kāi)始學(xué)制度,學(xué)制度問(wèn)題就更大了,君主

立憲也好,民主共和也好,這么好的制度怎么拿到中國(guó)來(lái)就變樣……后來(lái)中國(guó)人就開(kāi)始琢磨,最該徹底改

變的是中國(guó)人的思想,于是開(kāi)始學(xué)習(xí)西方民主與科學(xué)的思想。

——《袁騰飛說(shuō)中國(guó)歷史》

(2)材料中提到了中國(guó)近代前期“學(xué)技術(shù)”、“學(xué)思想”,分別是指近代化起步階段的哪些探索?

材料三:前赴后繼,賡續(xù)紅色基因;勇立潮頭,引領(lǐng)復(fù)興航程。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。在

20世紀(jì)50年代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路,由此開(kāi)始了中華民族在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)

偉大復(fù)興的歷史征程?!?jīng)過(guò)20多年的探索和建設(shè),以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),找到了一條符合中國(guó)特

色的社會(huì)主義道路中華民族又一次發(fā)生了歷史性巨變。

——摘編自《復(fù)興之路解說(shuō)詞》

(3)在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人探索的“實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放”的革命道路是什

么?到20世紀(jì)50年代“中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路”的標(biāo)志及中共十一屆三中全會(huì)后我國(guó)開(kāi)創(chuàng)的新道路名

稱(chēng)分別是什么。

材料四:我們黨沒(méi)有自己特殊的利益,黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。在重大疫情面前,我

們一開(kāi)始就鮮明提出把人民生命安全和身體健康放在第一位。人民至上、生命至上保護(hù)人民生命安全和身

體健康可以不惜一切代價(jià)。

——2020年5月22日習(xí)近平總書(shū)記參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的講話

第14頁(yè)共17頁(yè).

(4)閱讀材料四,材料中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣的治國(guó)理念。綜合上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【答案】(1)《南京條約》;中國(guó)的半殖民化程度進(jìn)一步加深。

(2)“學(xué)技術(shù)”:洋務(wù)運(yùn)動(dòng);“學(xué)思想”:新文化運(yùn)動(dòng)。

(3)“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”革命道路;三大社會(huì)主義改造的完成;中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

(4)治國(guó)理念:任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位;認(rèn)識(shí):沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能救中

國(guó),要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

【解析】

(1)根據(jù)材料信息,圖一1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,于1842年簽訂《南京條約》的場(chǎng)景;圖片二1860年火

燒圓明園是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,使中國(guó)進(jìn)一步淪為半殖民半封建社會(huì)。

(2)據(jù)所學(xué)知識(shí),“學(xué)習(xí)西方的技術(shù)”是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng),客觀上促進(jìn)中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展“徹底改變的是

中國(guó)人的思想,于是開(kāi)始學(xué)習(xí)西方民主與科學(xué)的思想”是新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)人們思想解放。

(3)據(jù)所學(xué)知識(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”革命道路,取得新民主主義革命。

20世紀(jì)50年代對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè),對(duì)農(nóng)業(yè)改造在農(nóng)村建立社會(huì)主義公有制;1956年對(duì)資

本主義工商業(yè)改造,建立社會(huì)主義制度,中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)改革開(kāi)放的

序幕,中國(guó)走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

(4)根據(jù)材料信息,“我們黨沒(méi)有自己特殊的利益,黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),

治國(guó)理念是任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)新民主主義革命、社會(huì)主義

革命、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)可知,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)

黨的領(lǐng)導(dǎo)。

28.世界大國(guó)在國(guó)際關(guān)系中起著舉足輕重的作用,其對(duì)外政策和相互較量,直接影響著世界的和平與發(fā)展。

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(13

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