2022年安徽省滁州市司巷中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

/2022年安徽省滁州市司巷中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）翻譯奇人許淵沖鄧郁

“楊振寧1957年獲諾貝爾獎(jiǎng)，王希季是70年代長(zhǎng)征一號(hào)火箭首射成功。我是2014年才得獎(jiǎng)，比振寧晚了五十（多）年??！”93歲的許淵沖鶴發(fā)白眉，聲如洪鐘，中氣十足，講到暢快處，還會(huì)把袖口往上擼。8月22日，中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)在外文局禮堂為獲得國(guó)際翻譯家聯(lián)盟最高榮譽(yù)“北極光獎(jiǎng)”的他舉行了盛大的授獎(jiǎng)儀式。作為和傅雷、錢鐘書同時(shí)代的資深翻譯家，許淵沖已出版了120多本譯作，翻譯了《楚辭》《詩(shī)經(jīng)》《西廂記》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等經(jīng)典，被譽(yù)為“20世紀(jì)下半葉中國(guó)典籍翻譯歷史上的豐碑”。

與他相伴了半個(gè)世紀(jì)的夫人照君則對(duì)我說(shuō)：“許先生，是一個(gè)奇人啊?！?/p>

許淵沖是翻譯界的“少數(shù)派”。多年來(lái)，翻譯界強(qiáng)調(diào)譯文要忠實(shí)原文。他的翻譯卻不拘泥于原作，講求再創(chuàng)造。他認(rèn)為翻譯“要發(fā)揮譯語(yǔ)優(yōu)勢(shì)”。這種“優(yōu)勢(shì)論”也成為了他在翻譯界備受質(zhì)疑和詬病的一點(diǎn)。陸谷孫、王佐良、許鈞等翻譯家都曾公開和他唱反調(diào)。

率性、張揚(yáng)的個(gè)性，讓他在崇尚低調(diào)的翻譯圈子里“獨(dú)樹一幟”。不少人讀許淵沖的回憶錄《逝水年華》，既覺(jué)得痛快，又感嘆此人毫不自謙。他重視感情，又難說(shuō)諳熟“人情”?？芍^在“狂作文章信手書，一章一句真性情”，雖然在學(xué)術(shù)界備受爭(zhēng)議，但在中國(guó)詩(shī)詞的翻譯成就上，許淵沖早已得到國(guó)內(nèi)外公認(rèn)。自1980年起，他開始致力于把唐詩(shī)、宋詞、元曲譯為英法韻文。已敵賓州大學(xué)教授顧毓磅贊譽(yù)許譯：“歷代詩(shī)、詞、曲譯成英文，且能押韻自然，功力過(guò)人，實(shí)為有史以來(lái)第一？”

但他的成功，卻是從挨批斗開始的。1958年，許淵沖被打成右派。j一次在烈日下挨斗，又熱又累。他忽然想起毛澤東《沁園春·雪》，就默默在心里試著將其譯成英文。“說(shuō)來(lái)也怪，我一譯詩(shī)，什么熱、累、批、斗全都沒(méi)了，眼里看到的仿佛只有‘山舞銀蛇，愿馳蠟象，，心里想到的只是略輸文采，稍遜風(fēng)騷’。等我把詞譯完，批斗會(huì)也結(jié)束了。在回憶錄中，許淵沖更是不吝筆墨地描述母校西北聯(lián)大。那時(shí)候的聯(lián)大可謂大師云集。聞一多講《詩(shī)經(jīng)》，劉文典講《史通》，羅庸講唐詩(shī)，蒲江青講宋詞，蕭乾談“創(chuàng)作與譯詩(shī)”，卞之琳談“寫詩(shī)與譯詩(shī)”……這些都奠定了許淵沖的中國(guó)傳統(tǒng)文化和西洋文化的根基。而他畢生追求的“從心所欲，不逾矩”的翻譯準(zhǔn)則，則來(lái)自于朱光潛和錢鐘書的影響i，受朱光潛的熏陶，他奠定了詩(shī)譯的理論基礎(chǔ)：不但要寫景，還要傳情；不僅存義，而且存音。他屢次寫信向錢鐘書請(qǐng)教詩(shī)詞翻譯中的問(wèn)題，后者都不吝回信點(diǎn)撥，給了許淵沖無(wú)窮的動(dòng)力。

北大暢春園的許家，一套70乎米的簡(jiǎn)陋居室。其中最惹眼的陳設(shè)，莫過(guò)于滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅堋Ｄ亲该鞯摹氨睒O光”獎(jiǎng)杯即被擱在書架的最上層，不踮著腳，幾乎意識(shí)不到它的存在。比起獎(jiǎng)杯，許淵沖更親近的是書桌上的綠格白底稿紙、放大鏡，和一臺(tái)看不出年代的長(zhǎng)城臺(tái)式電腦?！胺g是他一生中最重要的事一他在我心中就像是普羅米修斯，永遠(yuǎn)進(jìn)行著自己的事業(yè)?！焙驮S淵沖相交甚篤的翻譯家許鈞說(shuō)，如今他的作息如鐘表一樣規(guī)律：早9點(diǎn)到陽(yáng)臺(tái)做操，早飯后翻譯《莎士比亞集》，午睡后看肴報(bào)紙，晚7點(diǎn)收看《新聞聯(lián)播》，飯后接著翻譯，直到深夜j有時(shí)他會(huì)半夜里坐起，打開電燈，把夢(mèng)里想到的東西寫下，生怕第二天忘記了。

晚年的許淵沖愛(ài)讀《參考消息》，?？础逗{兩岸》。早年在西南聯(lián)大受到的自由民主思想熏陶，現(xiàn)在被包裹在一顆濃烈的愛(ài)國(guó)心里。他心里時(shí)刻懷揣著讓中華文化成為世界文明主流的愿望。他引用楊振寧的話：…我一生最重要的成就是幫助克服了中國(guó)人覺(jué)得自己不如人的心理。英文和法文是英美人和法國(guó)人的最強(qiáng)項(xiàng)，中國(guó)人的英法文居然可以和英法作家比美，這也可以長(zhǎng)自己的志氣，滅他人的威風(fēng)了。”許淵沖已年過(guò)九旬，但精神矍鑠，正如朱自清的舊詩(shī)所云：“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏！”

（節(jié)選自2014年第9期《人物周刊》，有刪改）【相關(guān)鏈接】①許淵沖，北京大學(xué)教授，翻譯家。被譽(yù)為“詩(shī)譯英法唯一人”，1999年被提名為諾貝爾獎(jiǎng)候選人。2010年，中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)授予他“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”。2014年8月2日榮獲國(guó)際譯聯(lián)最高榮譽(yù)“北極光獎(jiǎng)”，系首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。②楊振寧、王希季都是許淵沖西南聯(lián)大時(shí)期的同窗。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

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）（5分）A．許淵沖的“優(yōu)勢(shì)論”在翻澤界備受質(zhì)疑和詬病，這也使得他的翻譯成就直到2014年獲“北極光獎(jiǎng)”才被認(rèn)可，可謂大器晚成的代表。B．許淵沖引用楊振寧的話“我一生最重要的成就是幫助克服了中國(guó)人覺(jué)得自己不如人的心理”，既表明了對(duì)楊振寧觀點(diǎn)的贊同，也表現(xiàn)了他自己強(qiáng)烈的民族自豪感。C．許淵沖把“北極光”獎(jiǎng)杯擱在書架的最上層，不踮著腳，幾乎意識(shí)不到它的存在?？梢?，許淵沖并不在乎這個(gè)獎(jiǎng)，更關(guān)心他的翻譯事業(yè)。D．許淵沖翻譯成就的取得，離不開西南聯(lián)大老師們的影響。他曾屢次向錢鐘書當(dāng)面請(qǐng)教翻譯問(wèn)題，后者更是悉心點(diǎn)撥，給了他無(wú)窮的動(dòng)力。E．“翻譯是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普羅米修斯，永遠(yuǎn)進(jìn)行著自己的事業(yè)。”

翻譯家許鈞的話說(shuō)明他雖公開和許淵沖唱過(guò)反調(diào)，但并不影響他對(duì)許淵沖的認(rèn)可。（2）與他相伴了半個(gè)世紀(jì)的夫人照君則對(duì)我說(shuō)：“許先生，是一個(gè)奇人啊?！闭?qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概述許淵沖“奇”在何處。（6分）（3）許淵沖成功的因素是多方面的。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析他成功的原因。（6分）（4）文章結(jié)尾援引朱自清的詩(shī)句“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏”來(lái)評(píng)價(jià)年過(guò)九旬的許淵沖。你是如何理解這句話的？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：(1)答案：B得3分，E得2分，C得1分，A、D不得分。解析：這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目，文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括，細(xì)節(jié)可參考論述類問(wèn)題閱讀進(jìn)行答題，人物性格分析要注意準(zhǔn)確性，此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目。C“并不在乎”說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)；A早已得到公認(rèn)；D是“寫信”請(qǐng)教。(2)答案：①他是翻譯界的“少數(shù)派”。堅(jiān)持翻譯“優(yōu)勢(shì)論”，不拘于原作，講求再創(chuàng)造。②他在翻譯圈里“獨(dú)樹一幟”。他個(gè)性率性、張揚(yáng)，重視感情，又難諳人情。③雖在學(xué)術(shù)界備受爭(zhēng)議，但他在中國(guó)詩(shī)詞翻譯的成就得到國(guó)內(nèi)外公認(rèn)。詩(shī)詞曲譯成英文，實(shí)為第一，譽(yù)為“詩(shī)譯英法唯一人”。④的成功，居然是從挨批斗開始的。（答對(duì)3條給滿分）解析：鎖定信息區(qū)域，答案在3—5自然段，分段概括即可。(3)答案：①有忘我的精神，專注而執(zhí)著。（挨批斗時(shí)，再苦再累，一譯詩(shī)，眼里只有翻譯。）②良好教育和大師教導(dǎo)，奠定他的文化根基和翻譯準(zhǔn)則。（西南聯(lián)大的求經(jīng)歷和受到朱光潛、錢鐘書的影響。）③淡泊名利，熱愛(ài)并執(zhí)著于自已的翻譯事業(yè)。（“北極光”獎(jiǎng)杯束之高閣.）④工作投入而有規(guī)律。作息像鐘表一樣。⑤有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和民族責(zé)任感。（1條1分，3條4分，4條5分，5條滿分）解析：答案從第五自然段開始概括歸納，盡量用原文中的句子回答。(4)答案：這句話充分表現(xiàn)了許淵沖雖年過(guò)九旬仍執(zhí)著進(jìn)取、堅(jiān)持作為的積極樂(lè)觀精神，表達(dá)了作者對(duì)許先生的欣賞和肯定。（2分）①許淵沖晚年勤奮譯著，堅(jiān)持不懈。有時(shí)深夜也會(huì)坐起，把夢(mèng)里想到的東西寫下，體現(xiàn)其積極作為的進(jìn)取精神。②許淵沖93歲獲獎(jiǎng)，雖比同學(xué)楊振宇、王希季都晚很多年，但發(fā)言時(shí)激情澎湃，聲如洪鐘，中氣十足，體現(xiàn)其老而彌堅(jiān)的樂(lè)觀精神。③許淵沖晚年常看《參考消息》《海峽兩岸》，關(guān)注時(shí)事，這種心系天下的愛(ài)國(guó)情懷，充分體現(xiàn)其耄耋之年仍以天下為已任的擔(dān)當(dāng)精神。解析：解答本題需要抓住關(guān)鍵詞“但得”“何須”，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析句子含義；結(jié)合文本，找出相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行論述。2.閱讀下面的文章，完成6～8題。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)“言語(yǔ)異聲，文字異形”，秦始皇建立大一統(tǒng)王朝之后，推行“書同文”以統(tǒng)一全國(guó)文字。值得注意的是，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有制訂與之相類似的“言同聲”的政策。為什么？同聲難，同文易。漢字“立形見意”，其字符系統(tǒng)總體上與事物之間存在可理解或追索的視覺(jué)聯(lián)系，具有一定的客觀性和較強(qiáng)的通約性，比較有利于跨越時(shí)空進(jìn)行信息交流。而以記錄語(yǔ)音為主的字符系統(tǒng)，卻很難具備這一優(yōu)勢(shì)。因此，不論發(fā)音差異多大，只要識(shí)別出漢字字形，就可能領(lǐng)悟其意義。北方人到廣東、香港或者閩南、臺(tái)灣，用方言與當(dāng)?shù)厝私涣骱芾щy，然而只要寫出字形，就基本沒(méi)有障礙了。漢字可以記錄言語(yǔ)，卻又超越言語(yǔ)乃至?xí)r空，極有助于以文化育天下的偉業(yè)。我國(guó)方言眾多，然而地?zé)o分南北，時(shí)不論古今，文化主脈，千秋一系，沛然而下，浩浩如江河，至今不衰，漢字之功可謂大矣！立形見意，其“形”必然復(fù)雜：點(diǎn)畫種類以十計(jì)，部首數(shù)量以百計(jì)，單字總數(shù)以萬(wàn)計(jì)。但復(fù)雜而不紊亂，殷商時(shí)期的數(shù)千單字就已基本形成體系。此后綿延幾千年，歷經(jīng)多次變化，最終凝定為篆、隸、草、行、楷五種字體。其中有古（篆）、今（隸、草、行、楷）之分，又有主流字體（篆、隸、楷）和輔助字體（草、行）之別。古今、主輔之間，看似差異很大，卻保持了體系的延續(xù)性，大多數(shù)單字都可以理性地解析其形義淵源及演變理路。今文字中，隸、楷、行雖然已失去“視而可識(shí)”等直接摹寫自然而來(lái)的形體特點(diǎn)，但大多數(shù)合體字仍保持以部首統(tǒng)領(lǐng)事物類別等方式，存在“察而見意”的可能。許多部首如“水（氵）”、“手（扌）”、“草（艸）”等所屬之字，讀者即使無(wú)法確知其音、義，只要知道部首的意義，仍可大致判斷其物類歸屬。即使是形體變異最多的草書（特別是狂草），許多常用部首和字形也還是有跡可循的，因而歷代流傳至今的草書字跡，大多數(shù)都可以識(shí)讀。立形見意使?jié)h字成為方塊字，一字一形，所占空間比較規(guī)則，為漢語(yǔ)文學(xué)的一些獨(dú)特體裁和手法奠定了基礎(chǔ)。以駢文、對(duì)聯(lián)等體裁創(chuàng)作的文學(xué)作品，語(yǔ)句對(duì)稱，不僅音美、義美，而且排列形式也非常美觀，至今很難找到相應(yīng)的外文表現(xiàn)形式。一些具體的文學(xué)創(chuàng)作技巧，更是直接依托于漢字字形，如“煙鎖池塘柳，炮鎮(zhèn)海城樓”，上下聯(lián)都以“火、金、水、土、木”為部首，“石皮破仍堅(jiān)，古木枯不死”，將“破”“枯”拆解為“石皮”“古木”。立形見意，使得漢字造字方法（特別是形聲）具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，可以不斷豐富自身的字形體系以滿足生活的需要?，F(xiàn)在普遍使用的人稱代詞“她”以及許多化學(xué)元素的漢語(yǔ)名稱，都是古代所無(wú)而近人創(chuàng)造出來(lái)的。當(dāng)然，造新字要求謹(jǐn)慎，這是另一個(gè)問(wèn)題了。印刷術(shù)發(fā)明之前，文字的主要呈現(xiàn)方式無(wú)非是刻、鑄或?qū)懙?，以寫為主。漢字當(dāng)然也不例外。然而，漢字在視覺(jué)形式上具有兩個(gè)潛在的特點(diǎn)：一是基本合乎右手書寫的生理習(xí)慣；二是可塑性強(qiáng)。前者利于實(shí)用，后者利于創(chuàng)造，巧妙集于一身，再加上毛筆等特殊工具，于是形成了文字書寫中的一個(gè)“例外”——書法藝術(shù)。這是漢字在記錄言語(yǔ)和傳播信息的功能之外滋養(yǎng)出的一朵極其絢爛的藝術(shù)之花，不僅與詩(shī)、畫等一同成為國(guó)人重要的精神生活方式，更堪稱世界藝術(shù)之林中獨(dú)一無(wú)二的奇葩。（節(jié)選自葉培貴《智通天地道洽人文——漢字之美與書法之魅》，2013年8月28日《光明日?qǐng)?bào)》）

6.下列對(duì)漢字“立形見意”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A.秦始皇建立大一統(tǒng)王朝之后，推行“書同文”和“言同聲”的政策，因?yàn)闈h字“立形見意”，有利于文化育天下的偉業(yè)。B.漢字“立形見意”，其字符系統(tǒng)總體上與事物之間存在可理解或追索的視覺(jué)聯(lián)系，具有一定的客觀性和較強(qiáng)的通約性，比較有利于跨越時(shí)空進(jìn)行信息交流。C.漢字“立形見意”，北方人到廣東、香港或閩南、臺(tái)灣，用方言交流困難，只有識(shí)別出漢字字形，才可能領(lǐng)悟其中的意義。D.漢字“立形見意”，是記錄語(yǔ)音為主的字符系統(tǒng)，可以記錄語(yǔ)言，卻又超越語(yǔ)言乃至?xí)r空，使我國(guó)文化主脈，千秋一系，至今不衰。7.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A.漢字綿延幾千年，歷經(jīng)多次變化，卻保持了體系的延續(xù)性，都可以理性地解析其形義淵源以及演變理路。B.立形見意使?jié)h字成為方塊字，一字一形，所占空間比較規(guī)則，使?jié)h語(yǔ)的文字作品，語(yǔ)句對(duì)稱，音美、義美、排列形式美。C.立形見意使?jié)h字造字方法具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，現(xiàn)在普遍使用的人稱代詞“她”以及許多化學(xué)元素的漢語(yǔ)名稱，都是近人創(chuàng)造出來(lái)的。D.漢字有兩個(gè)特點(diǎn)：一是合乎右手書寫的生理習(xí)慣，利于實(shí)用；二是可塑性強(qiáng)，利于審美。這兩個(gè)特點(diǎn)加上毛筆等特殊的書寫工具，形成了文字書寫中獨(dú)特的書法藝術(shù)。8.下列說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.如今的漢字，盡管已失去“視而可識(shí)”的形體特點(diǎn)，但多數(shù)合體字仍有“察而見意”的可能。B.漢字許多部首的所屬之字，即使無(wú)法確知其音、義，也可以由部首的意義來(lái)大致判斷其類屬。C.就創(chuàng)作技巧而言，“煙鎖池塘柳，炮鎮(zhèn)海城樓”依托于漢字字形，而，“石皮破仍堅(jiān)，古木枯不死”則是依托于字義。D.漢字書法是由漢字視覺(jué)上的兩個(gè)潛在特點(diǎn)和毛筆等特殊工具共同形成的，它堪稱藝術(shù)奇葩。參考答案：6.B（A.秦始皇并沒(méi)有推行“言同聲”，且前后并無(wú)因果關(guān)系。C“只有……才”與原文不一致，原文是“只要……就”。D.“是記錄語(yǔ)音為主的字符系統(tǒng)”與原文不合。）7.C（A.“都”擴(kuò)大了范圍，原文說(shuō)的是“大多數(shù)單字都”。B“漢語(yǔ)的文字作品”擴(kuò)大了范圍，原文的相應(yīng)范圍是“以駢文、對(duì)聯(lián)等體裁創(chuàng)作的文學(xué)作品”。）D原文說(shuō)“漢字在視覺(jué)形式上具有兩個(gè)潛在的特點(diǎn)”，“后者利于創(chuàng)造”）8.C（“石皮破仍堅(jiān)，古木枯不死”是直接依托于漢字字形的典型例子）3.閱讀下面的文字，完成13—15題。守在科學(xué)的屋檐下王波1913年，普朗克擔(dān)任柏林大學(xué)校長(zhǎng)不久，便將愛(ài)因斯坦請(qǐng)到柏林大學(xué)，并為他設(shè)立了一個(gè)新的教授職位。在他看來(lái)，“把更多有天賦的科學(xué)家留在德國(guó)”是一名科學(xué)家應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)然，對(duì)普朗克來(lái)說(shuō)，一切并不是“責(zé)任”兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單。在這個(gè)路德教徒心中，科學(xué)是他的另一個(gè)上帝。而終其一生，他一直守在科學(xué)的屋檐下。1878年，20歲的普朗克已在慕尼黑大學(xué)小有名氣。名聲來(lái)自他的音樂(lè)天賦，這個(gè)大二學(xué)生曾為多首歌曲和一部歌劇作曲。但在選擇專業(yè)時(shí)，他選擇了物理。一位物理學(xué)家教授試圖勸說(shuō)年輕人另走他路，這樣或許更容易有所成就。普朗克拒絕了教授的好意，他回應(yīng)道：“我并不期望發(fā)現(xiàn)新大陸，只想把現(xiàn)有的物理知識(shí)搞清楚?！钡诙?，當(dāng)為自己以“論熱力學(xué)的第二定律”為題目的博士論文答辯時(shí)，年輕的普朗克被一位知名化學(xué)家進(jìn)行了近乎諷刺的批評(píng)。幸運(yùn)的是，普朗克最終通過(guò)答辯，并獲得了慕尼黑大學(xué)的教職，可以繼續(xù)從事他的理論物理研究。普朗克所不曾期望的“新大陸”，則在22年后浮現(xiàn)。1900年，普朗克提出黑體輻射問(wèn)題，進(jìn)而提出了量子概念，這給物理學(xué)帶來(lái)巨變，也在18年后給普朗克帶來(lái)了諾貝爾獎(jiǎng)。只是，此時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)，已難以撫平普朗克內(nèi)心的千瘡百孔。他的妻子和女兒先后離世，大兒子則死于一戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普朗克的，不僅是家庭的巨變，還有事業(yè)的動(dòng)蕩不安。1914年，在軍國(guó)主義分子的操縱和煽動(dòng)下，德國(guó)科學(xué)和文化界發(fā)表了《文明世界宣言》。普朗克在德國(guó)物理學(xué)界享有最高聲譽(yù)，不得不在這個(gè)臭名昭著的宣言上簽名。很快他便后悔了。兩年后，他再次簽名，不過(guò)是反對(duì)軍國(guó)主義。與此同時(shí)，德國(guó)的科學(xué)研究也陷入了困境。為了讓局面改觀，普朗克向同事們呼吁“堅(jiān)持到底，繼續(xù)工作”。1920年10月，他和猶太化學(xué)家弗里茨?哈伯創(chuàng)建德國(guó)科學(xué)臨時(shí)學(xué)會(huì)，以求募集資金支持科學(xué)研究。納粹的上臺(tái)，則讓普朗克的努力幾乎化為烏有。身為威廉皇家學(xué)會(huì)主席的普朗克，眼睜睜看著大批猶太朋友和同事被驅(qū)逐和羞辱，數(shù)以百計(jì)的科學(xué)家被迫離開德國(guó)。部分人在普朗克的勸說(shuō)下，留了下來(lái)，其中包括哈伯。只是，這些為科學(xué)而留下來(lái)的人，幾乎處處飽受屈辱。普朗克曾直接找到希特勒，抗議哈伯遭受的不公正待遇，但絲毫于事無(wú)補(bǔ)。德國(guó)科學(xué)的屋檐之下，已無(wú)這些人的容身之處。哈伯最終在1934年死于流亡途中。愛(ài)因斯坦則在1935年遠(yuǎn)走美國(guó)。普朗克彈鋼琴時(shí)，由愛(ài)因斯坦拉小提琴伴奏的場(chǎng)景，也從此成為絕響。那些在皇家學(xué)會(huì)研究所內(nèi)工作的猶太科學(xué)家，在失去了普朗克竭盡全力的保護(hù)后，不得不離去。普朗克則選擇留在德國(guó)，在他看來(lái)，自己“有責(zé)任”留在國(guó)內(nèi)，保護(hù)已經(jīng)支離破碎的科學(xué)研究。他無(wú)力反抗納粹的暴行，但當(dāng)二戰(zhàn)的戰(zhàn)火燃燒到柏林時(shí)，他似乎看到了希望。他寫到：“要渡過(guò)危機(jī)，一直活到重新崛起的轉(zhuǎn)折點(diǎn)那天?！笨上У氖?，在1944年2月的一次空襲中，普朗克在柏林的家完全被摧毀，他留在家里的論文手稿和藏書化為灰燼。5個(gè)月后，他的二兒子埃爾溫?普朗克因參與密謀暗殺希特勒，被逮捕關(guān)入蓋世太保的總部，并在1945年被處決，曾經(jīng)幸福的家庭，只剩下一位87歲的老人，在屋檐之下體會(huì)著家國(guó)的凋零。而為了“擴(kuò)大科學(xué)的影響”，老人不顧健康問(wèn)題的困擾，前往各地巡回演講。在演講中，他呼吁人們“向上帝走去”，這個(gè)“上帝”不是他信仰了一生的耶穌，而是他為之付出了一生的科學(xué)。13．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．文章在表現(xiàn)普朗克對(duì)科學(xué)的堅(jiān)守的同時(shí)說(shuō)“科學(xué)是他的另一個(gè)上帝”，文末進(jìn)一步提到普朗克的呼吁——“向上帝走去”，這正暴露出人性的兩面性。B．在作者看來(lái)，20歲的普朗克憑借他的音樂(lè)天賦已在慕尼黑大學(xué)小有名氣，可是選擇專業(yè)時(shí)，他選擇了物理，這表現(xiàn)了普朗克對(duì)科學(xué)的興趣與堅(jiān)守。C．文章運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言，講述了普朗克在兩次世界大戰(zhàn)中的苦難經(jīng)歷，塑造了一位執(zhí)著愛(ài)國(guó)的物理學(xué)家的形象。D．雖然普朗克不曾期待在物理學(xué)上有“新大陸”般的發(fā)現(xiàn)，但他在1900年，卻提出了黑體輻射問(wèn)題，進(jìn)而提出了量子概念，這正是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)始終不渝，堅(jiān)持探索。E．盡管作出了最大的努力，普朗克還是不能使那些為科學(xué)留下來(lái)的人免受屈辱，同時(shí)他本人，也不得不在《文明世界宣言》上簽名。14．文章第四段提到普朗克在進(jìn)行博士論文答辯時(shí)被一位知名化學(xué)家進(jìn)行了近乎諷刺的批評(píng)一事，這一事件在文中有什么作用？(4分)________________________________________________________15．文章用哪些事情表現(xiàn)普朗克終其一生一直守在德國(guó)科學(xué)的屋檐下的？請(qǐng)分條表述。(6分)____________________________________________________________參考答案：13、AE（A項(xiàng)，“向上帝走去”中的“上帝”，正是普朗克所信奉的科學(xué)，文章著力表現(xiàn)的正是普朗克對(duì)科學(xué)的堅(jiān)守，沒(méi)有人性的矛盾。E項(xiàng)，時(shí)間表述有誤，在《文明世界宣言》上簽名是1914年的事情，“普朗克還是不能使那些為科學(xué)留下來(lái)的人免受屈辱”是納粹上臺(tái)后的事情。）14、①這正照應(yīng)了前面那位物理學(xué)教授在他選學(xué)物理學(xué)時(shí)對(duì)他的勸告，說(shuō)明最初普朗克在物理學(xué)上并不突出。(1分)②為后面普朗克在物理學(xué)上取得了很大的成就作了鋪墊，正是由于普朗克的堅(jiān)持，才有了他后來(lái)的成就。(1分)③這樣寫起到反襯的作用，突出了普朗克對(duì)科學(xué)的堅(jiān)守和他不斷探索的精神。(2分)15、①一戰(zhàn)中，在親人相繼死去，家庭遭遇巨變之時(shí)，仍堅(jiān)持科學(xué)研究。②在德國(guó)科學(xué)研究陷入困境時(shí)，仍向同事們呼吁“堅(jiān)持到底，繼續(xù)工作”，并與他人創(chuàng)立德國(guó)科學(xué)臨時(shí)學(xué)會(huì)，積極募集資金支持科學(xué)研究。③二戰(zhàn)中，其他科學(xué)家被迫離開德國(guó)時(shí)，他選擇了留下，保護(hù)已支離破碎的德國(guó)科學(xué)研究。④年老時(shí)，為了“擴(kuò)大科學(xué)的影響”，不顧健康問(wèn)題的困擾，前往各地巡回演講，呼吁人們走向科學(xué)。(答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分)二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言閱讀（15分）

墨池記

曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來(lái)世者何如哉！慶歷八年九月十二日，曾鞏記。11．下列加橫線字的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．豈信然邪

果真B．嘗極東方

盡C．書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之

高舉D．夫人之有一能而使后人尚之如此

推崇，尊重12．下列各組加橫線字的意義和用法相同的一組是（

）A．而又嘗自休于此邪？

于是飲酒樂(lè)甚，扣弦而歌之B．方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方

桑之未落，其葉沃若C．以?shī)势湟庥谏剿g

猶不能以之興懷D．豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？

其孰能譏之乎？13．通讀全文，下列的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．文章從墨池落筆，結(jié)合王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說(shuō)，指出要想有“所能”不能依賴所謂天賦。B．王君讓作者寫記，作者推測(cè)他是想讓王羲之的“一能”加以發(fā)揚(yáng)光大，而作者認(rèn)為沒(méi)有必要因?yàn)閻?ài)好王羲之的長(zhǎng)處而連王羲之的遺跡一并重視。C．文章認(rèn)為后世的書法不如王羲之的原因，是他們所下的學(xué)習(xí)功夫比不上王羲之。D．文章指出仁人君子們留下來(lái)的風(fēng)尚和思想將會(huì)對(duì)后世的人產(chǎn)生很大的影響。參考答案：11．C（揭：標(biāo)志，標(biāo)明。）12．B（B項(xiàng)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)“而”，前者是連詞，表并列；后者是連詞，表修飾。C項(xiàng)“以”，前者是連詞，相當(dāng)于“而”，表目的；后者是介詞，“因”。D項(xiàng)“其”，前者代詞，“他”；后者是表反問(wèn)的語(yǔ)氣副詞，相當(dāng)于“難道”。）13．B（“作者認(rèn)為沒(méi)有必要因?yàn)閻?ài)好王羲之的長(zhǎng)處而連王羲之的遺跡一并重視”錯(cuò)。）5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。宋綬，趙州平棘人。綬性孝謹(jǐn)清介，言動(dòng)有常。為兒童時(shí)，手不執(zhí)錢。家藏書萬(wàn)余卷，親自校讎，博通經(jīng)史百家。綬幼聰警，額有奇骨，為外祖楊徽之所器愛(ài)?；罩疅o(wú)子，家藏書悉與綬。綬母亦知書，每躬自訓(xùn)教，以故文章為一時(shí)所尚。年十五，召試中書，真宗愛(ài)其文，遷大理評(píng)事，聽于秘閣讀書。大中祥符元年，復(fù)試學(xué)士院，為集賢校理，與父皋同職。時(shí)太后猶稱制五日一御承明殿垂簾決事而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也。綬奏言：“唐先天中，睿宗為太上皇，五日一受朝，處分軍國(guó)重務(wù)，除三品以下官，決徒刑。宜約先天制度，令群臣對(duì)前殿，非軍國(guó)大事，除拜皆前殿取旨?！睍希杼笠?，改龍圖閣學(xué)士，出知應(yīng)天府。太后崩，帝思綬言，召還，將大用，而宰相張士遜沮止之，復(fù)加翰林侍讀學(xué)士。有詔罷修寺觀，而章惠太后以舊宅為道觀，諫官、御史言之。帝曰：“此太后奩中物也，諫官、御史欲邀名邪？”綬進(jìn)曰：“彼豈知太后所為哉，第見興土木違近詔，即論奏之。且事有疑似，彼猶指為過(guò)。或陛下有大闕失，近臣雖不言，然傳聞四方，為圣政之累，何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆，不以為愧。何若動(dòng)無(wú)過(guò)舉，使無(wú)得而言哉？”郭皇后廢，帝命綬作詔曰：“當(dāng)求德閥，以稱坤儀?！奔榷笥乙蝗岁愂吓雽m，綬曰：“陛下乃欲以賤者正位中宮，不亦與前日詔語(yǔ)戾乎？”后數(shù)日，王曾入對(duì)，又論奏之。帝曰：“宋綬亦如此言?！睍r(shí)大臣繼有論者，卒罷之。帝春秋富，天下久無(wú)事，綬慮宴樂(lè)有漸，乃言：“人心逸于久安，而患害生于所忽。故立防于無(wú)事，銷變于未萌。事至而應(yīng)，不亦殆歟？臣愿飭勵(lì)群司，不以承平自怠?！庇稚希骸榜S下之道有三：臨事尚乎守，當(dāng)機(jī)貴乎斷，兆謀先乎密。能守則奸不能移，能斷則邪不能惑，能密則事不能撓。愿陛下念之！至若深居燕間，聲味以調(diào)六氣，節(jié)宣以順?biāo)臅r(shí)，保養(yǎng)圣躬，宗社之休也?！痹龠w吏部侍郎。時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)、王曾論議數(shù)不同，綬多是夷簡(jiǎn)，而參知政事蔡齊間有所異，政事由此依違不決，于是四人者皆罷。綬以尚書左丞、資政殿學(xué)士留侍講筵。元昊反，劉平、石元孫敗沒(méi)，帝以手詔賜大臣居外者，詢攻守之策。綬畫十事以獻(xiàn)。復(fù)召知樞密院事，遷兵部尚書、參知政事。時(shí)綬母尚在，綬既得疾，不視事，猶起居自力，區(qū)處后事。

（選自《宋史》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.以故文章為一時(shí)所尚

尚：崇尚

B.書上，忤太后意

忤：違背C.綬慮宴樂(lè)有漸

漸：加劇

D.綬既得疾，不視事

視事：重視工作5．文中“時(shí)太后猶稱制五日一御承明殿垂簾決事而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也”一句，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.時(shí)太后猶稱制五日/一御承明殿/垂簾決事/而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也B.時(shí)太后猶稱/制五日一御承/明殿垂簾決事/而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也C.時(shí)太后猶稱制/五日一御承明殿/垂簾決事/而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也D.時(shí)太后猶稱/制五日一御/承明殿垂簾決事/而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.宋綬性格孝謹(jǐn)清介、聰明機(jī)警，少時(shí)便手里不拿錢財(cái)，家里藏書頗豐，得以博覽群書，再加外祖楊徽之的施愛(ài)有加，母親悉心調(diào)教，為日后取得功名打下了基礎(chǔ)。B.對(duì)太后垂簾聽政之事，宋綬直言己見，招惹太后不滿，將其改任為龍圖閣學(xué)士，又調(diào)出朝廷任職應(yīng)天府。后皇帝打算重用他，又被張士遜阻撓。C.各位大臣勸諫皇帝重視章惠太后修建道觀一事無(wú)果，宋綬上諫時(shí)便曉皇帝以理，舉出“唐太宗為諫官所詆，不以為愧”的例子闡述自己的觀點(diǎn)。D.因?yàn)閹孜淮蟪汲３Ｕ姴灰?，朝事難以有效解決，宋綬等人被解除朝職，后因?yàn)榻o拿不定主意的皇帝獻(xiàn)計(jì)，宋綬親自面見皇帝，后又得以回朝任兵部尚書、參知政事等職。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）綬幼聰警，額有奇骨，為外祖楊徽之所器愛(ài)。（5分）

（2）故立防于無(wú)事，銷變于未萌。事至而應(yīng)，不亦殆歟？（5分）

參考答案：6.閱讀下面古文，完成22-25題。（13分）諫太宗十思疏（魏征）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？

21.“疏”是一種

的文體（1分）22.解釋加點(diǎn)字。（4分）（1）人君當(dāng)神器之重（

）

（2）雖董之以嚴(yán)刑（

）（3）則思江海下百川（

）

（4）簡(jiǎn)能而任之（

）23、翻譯劃線句子。（2分）凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。

24、選出下列加點(diǎn)的詞活用不同的一項(xiàng)。（

）（2分）A.宏茲九德

B臣請(qǐng)完璧歸趙

C不言而色欲之

D小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家25、選出句式不同的一項(xiàng)。（

）（2分）A而況于明哲乎！

B臣恐見欺于王而負(fù)趙。

C而君幸于趙王。

D君子寡欲則不役于物。26、魏征在另一次上疏中曾說(shuō)：“存亡之所在，在節(jié)嗜欲，省游畋，息靡麗。罷不急，慎偏聽，近忠厚，遠(yuǎn)便佞而已?！保ā缎绿茣の赫鱾鳌罚?lián)系上文第一、二段，魏征的這一段話，反映了他怎樣的政治思想？（2分）

參考答案：21、（1分）古代臣子向皇帝分條陳述的奏疏。22、（4分）主持、掌握；監(jiān)督；居于……之下；選拔23、（2分）歷代所有的君王，承受上天的重大使命，開頭做得好的人很多，能夠堅(jiān)持到底的大慨很少。24、（2分）C25、（2分）A26、在魏征看來(lái)，君王是否積德行義、居安思危、戒奢以儉，直接關(guān)系到國(guó)家的安全、存亡。附譯文:安石啟：昨天承蒙您來(lái)信指教。我認(rèn)為，我和您往來(lái)相好的時(shí)間很長(zhǎng)了，但商討政事卻常常合不來(lái)，這是因?yàn)槲覀兯扇〉恼沃鲝埐煌木壒?。如果硬要辨解，恐怕最后也未必能聽得進(jìn)去，所以過(guò)去只是簡(jiǎn)單地給您回封信，不再一一為自己辨白。但又再三想到您很看重我，在書信往來(lái)中，我不應(yīng)草率，所以現(xiàn)在向您詳細(xì)說(shuō)明推行新法的原因，希望也許能得到您的諒解。讀書人所爭(zhēng)論的問(wèn)題，尤其在于名和實(shí)的關(guān)系問(wèn)題。名實(shí)弄明白了，天下的道理也就清楚了?，F(xiàn)在您來(lái)信指教，認(rèn)為我越權(quán)、惹事、搜刮錢財(cái)、拒絕批評(píng)，因此遭到天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為受皇上的委托，研究法令制度，并在朝廷上加以商討修訂，然后交給專職的官吏去執(zhí)行，不能叫作越權(quán)；推行先王實(shí)行過(guò)的政事，興利除弊，不能叫作惹事；為國(guó)家理財(cái)，不能叫作搜刮錢財(cái)；駁斥邪說(shuō)，責(zé)問(wèn)壞人，不能叫作拒絕批評(píng)。至于有很多怨恨和誹謗，那我本來(lái)早就料到會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)，已經(jīng)不是一天了，士大夫大多數(shù)以不憂慮國(guó)家大事、隨波逐流、討好眾人為上。皇帝要想改變這種狀況，而我不考慮反對(duì)派的多少，要出力幫助皇帝對(duì)抗這些人，那么大家怎么能不大吵大鬧呢？盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都怨恨，并不只是朝廷上的士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥寺裨咕透淖冏约旱挠?jì)劃。這因?yàn)樗强紤]了是否合理才行動(dòng)的，認(rèn)為做得對(duì)因而就沒(méi)有什么可后悔的。如果您責(zé)備我任職很久而沒(méi)有能幫助皇帝大有作為，以造福于人民。那么，我承認(rèn)自己的罪過(guò)；如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事情都不做，墨守成規(guī)而已，那我就不敢領(lǐng)教了。沒(méi)有機(jī)會(huì)見面，我不勝衷心仰慕之至。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.18．下面是國(guó)內(nèi)某報(bào)的一則報(bào)道，有多處語(yǔ)病。本著準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體的原則加以修改。（4分）

為了溝通海峽兩岸的文化和戲劇交流，適應(yīng)臺(tái)灣與海外京劇戲迷和戲曲研究者的要求，香港天虹制作公司在中國(guó)電影合拍公司和中國(guó)京劇院的鼎力合作下，經(jīng)過(guò)緊鑼密鼓的策劃籌備，第一部專為臺(tái)灣觀眾拍攝的藝術(shù)片《中國(guó)京戲》于近日在北京開鏡。⑴

刪去的詞語(yǔ)是：

⑵

須改正的詞語(yǔ)是：

，應(yīng)改為

，應(yīng)改為

，應(yīng)改為

參考答案：18、【參考答案】刪去的詞語(yǔ)是：“和戲劇”“與海外”“策劃”（或“籌備”）

須改正的詞語(yǔ)是：“溝通”改“促進(jìn)”，“適應(yīng)”改“滿足”，“鼎力”改“通力”（或“大力”）8.下列句子中，語(yǔ)言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是A.感謝你們的熱情邀請(qǐng)，我會(huì)在百忙中抽出時(shí)間來(lái)光臨指導(dǎo)的。

B.您的意見提得很好，我們一定想辦法改進(jìn)。

C.上課不專心聽講的同學(xué)要及時(shí)醒悟，努力改邪歸正。

D.大會(huì)主持人對(duì)發(fā)言的人說(shuō)：“你說(shuō)不清楚就不要再說(shuō)了。”參考答案：B9.學(xué)校舉辦讀書月活動(dòng)。有同學(xué)說(shuō)：“多讀些好書真有好處啊?！币灿型瑢W(xué)說(shuō)：“花不少時(shí)間去讀名著，作文水平也沒(méi)見有多少提高?！边€有同學(xué)說(shuō)：“讀什么書啊，有時(shí)間還不如多做點(diǎn)題目呢?！闭?qǐng)你寫一段話，闡