2024年華東師大版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華東師大版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、16世紀(jì)以來，歐洲貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，商品種類日益增多。這首先得益于A.新航路的開辟B.殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命D.世界市場的形成2、《后漢書》載，和帝永元九年，甘英使大秦，抵條支。臨大海欲渡，而安息西界船人謂英曰：“入海人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者。”英聞之乃止。（大秦）王常欲通使于中國，而安息欲以中國繒彩與之交市，故遮闔不得自達(dá)。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南檄外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。下列對此解讀正確的是（）A.甘英奉張騫之命出使大秦B.漢朝和羅馬均有直接聯(lián)系的意愿C.漢朝和羅馬因安敦遣使開始有了交流D.安息阻斷了東西方之間陸路貿(mào)易的通道3、如表所示為埃及紙草文獻(xiàn)中的內(nèi)容，其中記載了一對父子的埃及名字被希臘名字取代的過程。這種現(xiàn)象可用于說明希臘化時代（）。公元前119年兒子使用希臘和埃及雙名，其父僅用埃及名字：馬隆，又名奈克察弗提斯，派托西里斯之子公元前118年馬隆提到本人和父親名字的改變：狄奧尼修斯之子馬隆，過去名叫派托西里斯之子奈克察弗提斯公元前116牛父子均用雙名：馬隆，派托西里斯即狄奧尼修斯之子，又名奈克察弗提斯公元前115—前101年父子均只用希臘名字：狄奧尼修斯之子馬隆

A.文化交融掩蓋民族矛盾B.文明多樣性的增強(qiáng)C.族群身份認(rèn)同的復(fù)雜性D.人文主義得到發(fā)展4、下表為唐代各類學(xué)校入學(xué)資格表。此表反映出（）。學(xué)校學(xué)生數(shù)受教育者崇文館、弘文館皇宗國威與大官僚的子孫國子學(xué)300人三品以上官員的子孫太學(xué)500人五品以上官員的子孫四門學(xué)1300人七品以上官員的子孫與庶人中的俊異者書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)30-50人八品以上官員的子孫與一般庶人的子孫地方官學(xué)20-80人中小地主的子孫

A.學(xué)校教育體系完備B.社會階層流動加強(qiáng)C.等級觀念影響較大D.庶族地主地位提高5、下圖是一位學(xué)者關(guān)于古代中國書院功能的研究成果。據(jù)此可知，書院（）

A.是文化傳承的重要載體B.以教化啟蒙為主要功能C.是古代重要的宗教場所D.以傳播宋明理學(xué)為己任評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)6、史實(shí)：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)7、（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）閱讀材料；回答問題：

材料1839年英國政府開始改變帝國政策；向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型。二戰(zhàn)后,在新的國際形勢下，轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng)，于是便有了20世紀(jì)40年代后期的第一次非殖民化高潮，在此期間出現(xiàn)了一批新興的民主共和國。法屬印度支那殖民地的民族主義者深受鼓舞，1954年印度支那民族解放陣線成立，開展武裝斗爭，給法軍以沉重的打擊，在20世紀(jì)50年代后期該地區(qū)建立了一批民族獨(dú)立國家，其中一部分選擇了社會主義制度，由此形成第二次非殖民化高潮。而法屬阿爾及利亞的民族解放運(yùn)動又給予英屬黃金海岸人民以巨大支待，1957年，加納共和國成立，并成為英聯(lián)邦的第9個成員國和聯(lián)合國的第81個成員國，人民大會黨組織新政府，恩克魯瑪出任獨(dú)立后的首任總理，這是在非洲的英屬殖民地中第一個贏得獨(dú)立的國家；受此影響，20世紀(jì)60年代初出現(xiàn)了規(guī)模最大的第三次非殖民化高潮。

——摘編自潘興明《英帝國向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型探析》

請回答。

（1）根據(jù)材料；概括20世紀(jì)三次非殖民化高潮的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合學(xué)知識，分析20世紀(jì)初三次非殖民化高潮出現(xiàn)的原因，8、閱讀下列材料；回答問題。

材料一隨著絲綢之路研究的深入；史學(xué)界提出了許多新的觀點(diǎn)，如下表所示。

。

觀點(diǎn)內(nèi)容。

學(xué)者1

絲綢之路不止一條；依據(jù)地理位置及其路線，可分為西北陸上“絲綢之路”；西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”

學(xué)者2

絲綢之路上商品流通的參與者有漢人；波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人；參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任。

學(xué)者3

三條絲綢之路本身就是由中國獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成的；當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果。

學(xué)者4

絲綢之路中的“絲綢”一詞；已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網(wǎng)絡(luò)”，包括商業(yè)；文化和民族遷徙交融這三大功能。

——摘編自耿昇《絲綢之路研究在中國》（1）依據(jù)材料一；指出任意兩位學(xué)者的觀點(diǎn)，概括史學(xué)界“絲綢之路”研究的主要特點(diǎn)。

材料二利瑪竇（左）與徐光啟（右）儒服畫像。

材料三大西洋陪臣利瑪竇謹(jǐn)奏臣本國極遠(yuǎn)逖聞天朝聲教文物用是離本國；航海而來緣音譯未通，有同喑啞，僦居學(xué)習(xí)語言文字，淹留肇慶韶州二府十五年，頗知中國古先圣人之學(xué)，于凡經(jīng)籍亦略誦記伏念堂堂天朝，方且招徠四夷，遂奮志徑趨闕廷

——1601年利瑪竇給明神宗的上疏（2）材料二、三是否足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點(diǎn)？簡要說明理由。（至少兩點(diǎn)依據(jù)）9、閱讀材料；回答問題。

材料一海外華人變化表。

。年代。

人口（單位：萬）

資料來源。

宋代經(jīng)濟(jì)中心南移至明代海禁開放的六百多年中。

數(shù)萬。

廈門大學(xué)歷史所：

《東南亞論文集》

明代海禁開放至鴉片戰(zhàn)爭三百多年中。

十幾萬至一百多萬。

1879

300

李長傅：

《中國殖民史》

1899

400

1905

760

1921

860

《南洋研究》2卷第5號。

1931

1282

《南大與華僑》11卷3號。

1940195619621963

850140016001700

沈已堯：《海外排華百年史》

1975

2200

陳烈甫：《東南亞州的華僑；華人與華裔》

1982

2400

《中國百科年鑒》

1984

近3000

《人民日報》

——朱國宏《論中國人口的國際遷移》中國人口的國際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個階段。最早可追溯到秦漢時代早期的國際遷移，即始發(fā)階段。唐宋元明時期進(jìn)入自發(fā)遷移階段。明中葉以后，開始進(jìn)入被迫遷移階段。“一戰(zhàn)”到建國時期，處于推動遷移階段。新中國建國以來中國人口的國際遷移進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

——據(jù)朱國宏《中國人口國際遷移的歷史觀察》整理材料二明代后期；正值西歐殖民者在東亞海域?yàn)闋帄Z中國商品而展開激烈的商業(yè)競爭時，“隆慶開關(guān)”開放了福建漳州的月港一處口岸，允許泉州和漳州的商人對外貿(mào)易，并且仍禁止對日貿(mào)易。盡管如此，仍使中國海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地，以中國的生絲；絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀，隨之亦形成了一股海外移民浪潮。

——李金明《明代后期的海外貿(mào)易與海外移民》（1）依據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；分析概括中國人口的國際遷移的特點(diǎn)。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明代后期形成海外移民浪潮對中國的主要影響。10、閱讀材料，完成下列要求。材料一11世紀(jì)教皇的權(quán)力開始由盛轉(zhuǎn)衰，教皇解釋《圣經(jīng)》的話語權(quán)和釋義權(quán)的威信逐漸降低基督教會迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任。12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問研究開始盛行，14、15世紀(jì)的德國出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府。這一時期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的需要。11世紀(jì)教皇的權(quán)力開始由盛轉(zhuǎn)衰，教皇解釋《圣經(jīng)》的話語權(quán)和釋義權(quán)的威信逐漸降低基督教會迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任。12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問研究開始盛行，14、15世紀(jì)的德國出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府。這一時期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的需要?！幾渣S雅麗《古登堡機(jī)器印刷術(shù)引發(fā)的系列變革研究》路德曾描述印刷機(jī)是“上帝最大、最極致的仁慈，通過它，福音事業(yè)被推向前行”。薩爾頓指出印刷術(shù)：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁?！碑?dāng)印刷文化到來，書籍走進(jìn)人們的生活，一個思想強(qiáng)烈躁動的時期隨之而來，進(jìn)而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)。材料二路德曾描述印刷機(jī)是“上帝最大、最極致的仁慈，通過它，福音事業(yè)被推向前行”。薩爾頓指出印刷術(shù)：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁?！碑?dāng)印刷文化到來，書籍走進(jìn)人們的生活，一個思想強(qiáng)烈躁動的時期隨之而來，進(jìn)而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲“印刷革命”產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。11、閱讀材料，完成下列要求。材料一子路問君子.子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园踩??！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?，修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！”材料二“經(jīng)世”一詞的含義，學(xué)者說法不一，如章太炎認(rèn)為應(yīng)解作“紀(jì)年”；梁啟超則以濟(jì)世致用之義視之，他出任湖南時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，為諸生訂立學(xué)約十條，其中第九條即為“經(jīng)世”，并解釋道：“莊生曰《春秋》經(jīng)世，先王之志”，凡學(xué)焉而不足為世用者，皆謂之俗學(xué)可也，”查“經(jīng)世”一詞，歷史上也有用為“入世”的同義詞，以與佛教“出世”觀念相區(qū)別，如南宋陸九淵謂：“儒者雖至于無聲無臭、無方無體，皆主于經(jīng)世；釋氏雖盡未來際普度之，皆主于出世?！惫式缹W(xué)者有認(rèn)為莊子之言是“由道家出世的觀點(diǎn)，反襯出儒家的入世精神”?！浴度寮业慕?jīng)世之學(xué)及其意義》

(1)依據(jù)材料一；概括孔子“君子說”的基本內(nèi)涵。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以具體史實(shí)論證“儒家的入世精神”。12、閱讀下列材料；回答相關(guān)問題。

《大清律例》規(guī)定；凡國人在蕃托故不歸，復(fù)偷漏私回者，一經(jīng)拿獲，即行正法。

1860年中英《北京條約》規(guī)定：“凡有華民情甘出國；或在英國所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑，無論單身或愿攜帶家屬，一并赴通商各口，下英船只，毫無禁阻”，中法《北京條約》也做出了類似規(guī)定。1866年，清政府與英；法分別簽訂以總理衙門提出的文本為基礎(chǔ)的《續(xù)定招工章程》，其中規(guī)定：“期滿如欲回國，彼處必將合同所注之水腳路費(fèi)若干，按數(shù)備全交付，便船送回中華”。

總理衙門設(shè)立之初；法國股負(fù)責(zé)法；荷等園的交涉事務(wù)，主管傳教、華工出國及中越邊界事項(xiàng)。1864年增設(shè)美國股，負(fù)責(zé)美、德等國的交涉事項(xiàng)，兼管華工保護(hù)等事項(xiàng)。由洋務(wù)大員主持簽訂的護(hù)僑條約，除《續(xù)訂招工章程》外，還有中美《蒲安臣條約》（1868年）、《中秘會議專條》（1873年）等等。

據(jù)估計；l9世紀(jì)上半葉出國華工約為32萬人，從l850年到l875年間，出國華工人數(shù)猛增到l28萬人。

1893年；清廷準(zhǔn)駐英大使薛福成《請豁除海禁招徠華民疏》，諭令“嗣后良善商民，無論在洋久暫，婚娶生息，概準(zhǔn)由使臣領(lǐng)事館給予護(hù)照。任其回國治生置業(yè)，并聽隨時經(jīng)商出洋，毋得仍前籍端訛索?！遍L達(dá)200多年的海禁條例從此廢除。

——摘編自劉華《評1868年中美<蒲安臣條約>——以華工出國及華僑保護(hù)問題為視角》（1）根據(jù)材料概括晚清僑務(wù)政策的變化；結(jié)合所學(xué)知識分析原因。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析晚清時期促成中國海外移民增長的原因。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一社會變革是一種綜合性的總體變革；在明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口往往被封建貴族所吞噬，成為男優(yōu)女婢，成為青樓娼妓，成為夫傭仆。江南大家蓄奴之風(fēng)盛行，以至被人稱為“第二次農(nóng)奴化”，人口的價格低賤，一個婢女抵不上一斤人參，家養(yǎng)奴婢千人，在富紳之家是負(fù)擔(dān)得起的。城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱，我們從地方文獻(xiàn)與碑刻中看到，踹工；染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中，缺乏必要的儲蓄欲望。有益于社會生產(chǎn)發(fā)展的，從質(zhì)量競爭變?yōu)閮r格競爭的新消費(fèi)經(jīng)濟(jì)沒有形成一股勢不可擋的潮流。在明清江南，實(shí)在談不上有所謂“市民經(jīng)濟(jì)”與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的對抗。

——摘編自王家范《明清江南史叢稿》材料二對基本品或奢侈品的需求及價格層次的巨大差異引起人口和商品新的流通。這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導(dǎo)致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起；這又引發(fā)城市運(yùn)動。在由商人組成的第一批經(jīng)濟(jì)活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人，他們保證的商品流通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和城市中心人口的集中。當(dāng)城鎮(zhèn)成為一個地理單位并享有特別的法律特權(quán)時，便有條件使人口和商品具有更大的流動性。同樣，在城鎮(zhèn)內(nèi)部，完全依賴財富提高地位的統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦?quán)的貴族階層，因此能夠使現(xiàn)實(shí)生活條件變得對他們更為有利。另一方面，在大約1300年或更晚一些，這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務(wù)的權(quán)利，他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟(jì)生活，但其目的已不再是獲得更高的生產(chǎn)能力，而是要求社會對現(xiàn)存財富資源進(jìn)行更公平地分配。

——摘編自M.Postan主編《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析明清時期江南地區(qū)出現(xiàn)“第二次農(nóng)奴化”的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括歐洲人口遷移的特點(diǎn)，并對比歐洲人口遷移與明清時期中國人口流動產(chǎn)生的不同影響。評卷人得分四、簡答題(共3題，共9分)14、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。15、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。16、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路的開辟帶來“商業(yè)革命”，使歐洲貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，商品種類日益增多，故A正確；殖民擴(kuò)張也是由新航路開辟引發(fā)的，故B錯誤；工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)后半期，故C錯誤；工業(yè)革命之后世界市場基本形成，故D錯誤。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“和帝永元九年，甘英使大秦，抵條支。（大秦）王常欲通使于中國”可知，漢朝排甘英出使羅馬帝國，羅馬帝國也欲派遣使臣到中國，說明兩國有直接聯(lián)系的意愿，B項(xiàng)正確；甘英奉班超之命出使大秦，排除A項(xiàng)；漢朝與羅馬開始交流是由于絲綢之路的開通，排除C項(xiàng)；安息阻斷了東西方之間陸路貿(mào)易的通道，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是公元前119年至公元前101年（埃及、希臘）。據(jù)材料可知，這對埃及父子擁有埃及和希臘雙重名字，由使用埃及名字到雙名再到均只使用希臘名字，這一現(xiàn)象反映了希臘化時代非希臘人與希臘人之間的族群認(rèn)同上呈現(xiàn)復(fù)雜性，C項(xiàng)正確；材料中反映的是這對父子的雙重身份，無法體現(xiàn)文化交融掩蓋民族矛盾，而且一對父子無法代表一個民族，排除A項(xiàng)；材料中這對父子最后均只用希臘名字，反映了希臘人這一身份在希臘化時代的特殊地位，無法得出文明多樣性增強(qiáng)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)人文主義的發(fā)展情況，材料主要體現(xiàn)了通過名字的變化感受希臘化的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“唐代各類學(xué)校入學(xué)資格”，結(jié)合表格信息，可以看出受教育者基本都是官僚子弟，不同的官員進(jìn)入不同的學(xué)校，體現(xiàn)等級觀念對教育的影響，C項(xiàng)正確；僅從受教育者的狀況，無法得出學(xué)校的教育體系情況，排除A項(xiàng)；從不同的學(xué)校，不同的等級要求，這樣不利于階層的流動，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是等級觀念的影響，無法得出庶族地主的地位狀況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中國古代書院。根據(jù)材料“古代中國書院功能”可知，中國古代書院，具有創(chuàng)造存儲、講學(xué)、刻書、出版、傳播、教化等作用，逐漸成為文化傳承的主要載體，A項(xiàng)正確；教化啟蒙是書院的功能之一，而非主要功能，排除B項(xiàng)；在材料中沒有體現(xiàn)宗教場所的信息，排除C項(xiàng)；傳播作用只是書院的功能之一，不全面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)6、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)7、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題主要考察的是對材料的理解概括能力。從材料“英國政府開始改變帝國政策；向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型。二戰(zhàn)后,在新的國際形勢下，轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng)”“出現(xiàn)了一批新興的民主共和國”“法屬阿爾及利亞的民族解放運(yùn)動又給予英屬黃金海岸人民以巨大支待”中可以概括出答案。

（2）本題主要考查的是對材料的理解分析能力。從材料“二戰(zhàn)后,在新的國際形勢下；轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng)”“屬印度支那殖民地的民族主義者深受鼓舞”并結(jié)合二戰(zhàn)后英法兩國的勢力的變化；國際格局的變化等相關(guān)史實(shí)來分析得出答案。

考點(diǎn)：選考三20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平·20世紀(jì)初三次非殖民化·20世紀(jì)初三次非殖民化【解析】（1）特點(diǎn)：各地民族主義運(yùn)動相互支援配合；民族獨(dú)立運(yùn)動與民主革命相互結(jié)合；均發(fā)生在二戰(zhàn)之后；與英帝國向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型相關(guān)；時間短，進(jìn)程快。

（2）原因：20世紀(jì)以來英國殖民政策的調(diào)整；兩大陣營的對峙局勢給殖民地半殖民地提供了新的發(fā)展機(jī)遇；二戰(zhàn)后英法力量的削弱；二戰(zhàn)后反殖民主義成為世界潮流。8、略

【分析】【詳解】

（1）觀點(diǎn)：學(xué)者1：根據(jù)材料“絲綢之路不止一條；依據(jù)地理位置及其路線，可分為西北陸上‘絲綢之路’；西南陸上‘絲綢之路’、海上‘絲綢之路’”可知，絲路位置和路線多樣；學(xué)者2：根據(jù)材料“絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任”可以得出，絲路上交流的人員和功能繁多；學(xué)者3：根據(jù)材料“三條絲綢之路本身就是由中國獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成的，當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果”可知，絲路發(fā)展的原因多樣；學(xué)者4：根據(jù)材料“而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個‘交通網(wǎng)絡(luò)’，包括商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能”可知，絲路功能多樣。特點(diǎn)：根據(jù)材料中四種觀點(diǎn)可以得出，關(guān)于絲綢之路的研究是多角度，開放的；從研究的側(cè)重點(diǎn)來分析，多種觀點(diǎn)，研究的側(cè)重點(diǎn)不同，存在多元多樣性；從研究的內(nèi)容分析，研究者之間既有爭鳴，也有借鑒，百家爭鳴促進(jìn)了學(xué)術(shù)進(jìn)步。

（2）觀點(diǎn)：根據(jù)材料中利瑪竇的事跡以及其上疏內(nèi)容可知，雖然利瑪竇的上疏和他的畫像，在一定程度上反映了他對中華文明的態(tài)度，但仍不足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點(diǎn)。理由：從不同角度分析，以利瑪竇來中國的目的為切入點(diǎn)為例，利瑪竇的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能夠支持他的傳教活動，為博取明神宗好感，對中華文明可能會多一些溢美之詞?！窘馕觥浚?）觀點(diǎn)：

學(xué)者1：絲路位置和路線多樣；

學(xué)者2：絲路上交流的人員和功能繁多；

學(xué)者3：絲路發(fā)展的原因多樣；

學(xué)者4：絲路功能多樣。

特點(diǎn)：關(guān)于絲綢之路的研究是多角度；開放的；多種觀點(diǎn)，研究的側(cè)重點(diǎn)不同，存在多元多樣性；研究者之間既有爭鳴，也有借鑒，百家爭鳴促進(jìn)了學(xué)術(shù)進(jìn)步。

（2）觀點(diǎn)：雖然利瑪竇的上疏和他的畫像；在一定程度上反映了他對中華文明的態(tài)度，但仍不足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點(diǎn)。

理由：角度1：利瑪竇的上疏是第一手史料；但他上疏的目的是希望明神宗能夠支持他的傳教活動，為博取明神宗好感，對中華文明可能會多一些溢美之詞。

角度2：即使利瑪竇上疏反映了他的真實(shí)想法；也是一個孤證，“孤證不立”是歷史學(xué)科的一個重要原則，還需其他相關(guān)的原始材料互相印證。

角度3：利瑪竇儒服畫像是藝術(shù)作品，其證明力有限。（兩點(diǎn)依據(jù)）9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國人口的國際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個階段”并結(jié)合材料一中對諸侯國人口遷移的五個階段的描述可知，中國人口遷移過程具有持續(xù)性和階段性；根據(jù)材料一海外華人數(shù)量變化表可以看出，移民人口不斷增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大；從遷移的方式來看，中國人口的國際遷移性質(zhì)基本上是和平的；從遷移的動機(jī)來看，中國人口國際遷移動機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會性，受國內(nèi)環(huán)境影響；從近現(xiàn)代人口遷移的原因來看，人口遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：根據(jù)材料“盡管如此，仍使中國海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地”可知，海外移民浪潮帶動了中國海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；根據(jù)材料“以中國的生絲、絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀”可知，大量白銀流入中國，增加了國民收入；根據(jù)所學(xué)知識可知，白銀大量流入促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動；根據(jù)所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起了社會價值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；根據(jù)所學(xué)知識可知，人口國際遷移一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；人口遷移至他國，造成國內(nèi)人口流失，勞動力減少?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：①遷移過程具有持續(xù)性和階段性；②移民人口不斷增加；規(guī)模不斷擴(kuò)大；③遷移性質(zhì)基本上是和平的；④遷移動機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會性，受國內(nèi)環(huán)境影響；⑤遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：①帶動了中國海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；②大量白銀流入中國，增加了國民收入；③促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動；④引起了社會價值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；⑤一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；⑥造成國內(nèi)人口流失，勞動力減少。10、略

【分析】【詳解】

（1）歷史背景：根據(jù)材料“基督教會迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智；恢復(fù)信徒的信任”可知，教會發(fā)展的需要；根據(jù)材料“12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問研究開始盛行，14；15世紀(jì)的德國出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府”和所學(xué)知識可知，12世紀(jì)，歐洲城市和大學(xué)的興起；根據(jù)所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟(jì)的推動；根據(jù)材料“這一時期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的需要”從思想上分析，這一時期歐洲的思想解放。

（2）根據(jù)材料“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁”可知，歐洲思想解放運(yùn)動的發(fā)展；根據(jù)材料“當(dāng)印刷文化到來，書籍走進(jìn)人們的生活，一個思想強(qiáng)烈躁動的時期隨之而來，進(jìn)而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)?！笨芍?，促進(jìn)歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展；促進(jìn)了近代歐洲的社會轉(zhuǎn)型；根據(jù)所學(xué)知識可知，印刷革命的出現(xiàn)，促進(jìn)歐洲民族國家意識的發(fā)展，有利于民族國家的形成；印刷革命推動了思想解放，有利于資產(chǎn)階級革命興起?！窘馕觥?1)教會發(fā)展的需要；城市和大學(xué)的興起；商品經(jīng)濟(jì)的推動；歐洲的思想解放。

(2)歐洲思想解放運(yùn)動的發(fā)展；促進(jìn)歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展；有利于民族國家的形成；有利于資產(chǎn)階級革命興起；促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展；促進(jìn)了近代歐洲的社會轉(zhuǎn)型。11、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)涵：根據(jù)材料一中孔子認(rèn)為君子首先要“修己以敬”可知；重視個人修養(yǎng)（完美的人格）；根據(jù)“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知，孔子認(rèn)為君子應(yīng)以安國家和社會為己任（具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感）。

（2）論證：首先，明確要論證的主題是“儒家的入世精神”；然后綜合材料一、二和所學(xué)知識，理解“儒家的入世精神”的本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，積極參與社會改造，力爭解決時代和社會現(xiàn)實(shí)問題；接下來，運(yùn)用唯物史觀，以儒家思想在不同歷史時期的發(fā)展為主線，加以論證、說明，如指出春秋戰(zhàn)國時期，儒家提出“仁”和“仁政”學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“德治”與“重義輕利”，唐朝時期，部分儒家學(xué)者，反對佛教對世俗倫理的破壞，致力于儒學(xué)復(fù)興，宋朝的儒家學(xué)者將佛道思想與儒家經(jīng)世結(jié)合，實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的思辨化和哲學(xué)化，明清之際，黃宗羲等進(jìn)步學(xué)者提出經(jīng)世致用、工商皆本和反對專制的思想等，以論證儒家具有強(qiáng)烈的“入世精神”；解題過程中，注意史論結(jié)合，論證充分，邏輯清楚，表述明晰?！窘馕觥?1)內(nèi)涵：重視個人修養(yǎng)（完美的人格）；

以安國家和社會為己任（強(qiáng)烈的社會責(zé)任感）。

(2)論證：

①春秋戰(zhàn)國時期；儒家關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，提出“仁”和“仁政”學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“德治”與“重義輕利”（此處可以回答孔子；孟子、荀子三人觀點(diǎn)）；

②唐朝時期；部分儒家學(xué)者，反對佛教對世俗倫理的破壞，致力于恢復(fù)孔孟學(xué)說；

③宋朝時期；儒家學(xué)者將佛道思想與儒家經(jīng)世結(jié)合，實(shí)現(xiàn)思辨化發(fā)展；致于社會教化，對穩(wěn)定社會，塑造民族品格起了重要作用；

④明清之際，部分學(xué)者提出經(jīng)世致用、工商皆本，反對專制的思想，順應(yīng)社會發(fā)展需要，提倡實(shí)學(xué)，注重對以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；12、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題材料提到：《大清律例》規(guī)定；凡國人在蕃托故不歸，復(fù)偷漏私回者，一經(jīng)拿獲，即行正法。這反映了清政府禁止國人出國；材料“凡有華民情甘出國，或在英國所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑，無論單身或愿攜帶家屬，一并赴通商各口，下英船只，毫無禁阻”；“期滿如欲回國，彼處必將合同所注之水腳路費(fèi)若干，按數(shù)備全交付，便船送回中華”反映了清政府允許出國，并逐漸注重保護(hù)華工利益。至于其變化原因，學(xué)生需結(jié)合所學(xué)知識歸納作答：英法等西方國家的強(qiáng)迫，清政府被動同意華民出國；西方近代觀念的影響；洋務(wù)運(yùn)動的推行。

（2）本題要求學(xué)生分析晚清時期促成中國海外移民增長的原因。結(jié)合材料及所學(xué)知識；學(xué)生可從國際和國內(nèi)兩方面作答：國際方面，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，歐美資本主義國家的工業(yè)化對勞動力需求日益增加；亞；非、拉殖民地的開發(fā)、拓展也需要大量的勞動力；l9世紀(jì)中期以后，黑人奴隸貿(mào)易被逐漸廢除，導(dǎo)致對其它地區(qū)勞動力的增加。國內(nèi)方面，由于外國商品和資本入侵，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，廣大自耕農(nóng)、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，尋求海外謀生；清政府海外移民政策的變化為中國近代海外移民提供了條件。

考點(diǎn)：近代中國反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭·影響；近代中國的思想解放潮流·從“師夷長技”到維新變法·洋務(wù)運(yùn)動；資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第一次工業(yè)革命·影響【解析】（1）變化：由禁止國人出國到允許出國；并逐漸注重保護(hù)華工利益。原因：英法等西方國家的強(qiáng)迫，清政府被動同意華民出國；西方近代觀念的影響；洋務(wù)運(yùn)動的推行。

原因：伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行；歐美資本主義國家的工業(yè)化對勞動力需求日益增加；亞；非、拉殖民地的開發(fā)、拓展也需要大量的勞動力；由于外國商品和資本入侵，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，廣大自耕農(nóng)、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，尋求海外謀生；清政府海外移民政策的變化為中國近代海外移民提供了條件。l9世紀(jì)中期以后，黑人奴隸貿(mào)易被逐漸廢除，導(dǎo)致對其它地區(qū)勞動力的增加。

（2）本題要求學(xué)生分析晚清時期促成中國海外移民增長的原因。結(jié)合材料及所學(xué)知識，學(xué)生可從國際和國內(nèi)兩方面作答：國際方面，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，歐美資本主義國家的工業(yè)化對勞動力需求日益增加；亞、非、拉殖民地的開發(fā)、拓展也需要大量的勞動力；l9世紀(jì)中期以后，黑人奴隸貿(mào)易被逐漸廢除，導(dǎo)致對其它地區(qū)勞動力的增加。國內(nèi)方面，由于外國商品和資本入侵，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，廣大自耕農(nóng)、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，尋求海外謀生；清政府海外移民政策的變化為中國近代海外移民提供了條件。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口”可知；明清時期江南地區(qū)人口急劇膨脹，農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口流向城市；根據(jù)材料一“被封建貴族所吞噬”“人口的價格低賤，一個婢女抵不上一斤人參，家養(yǎng)奴婢千人，在富紳之家是負(fù)擔(dān)得起的”可知，實(shí)力強(qiáng)大的官僚地主巧取豪奪；封建等級制度和等級觀念根深蒂固；根據(jù)材料一“城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱”可知，城鎮(zhèn)手工業(yè)發(fā)展水平有限，無法容納更多的流動人口；根據(jù)材料一“踹工、染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中，缺乏必要的儲蓄欲望”可知，明清時期奢侈消費(fèi)風(fēng)氣盛行。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料二“這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導(dǎo)致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起，聚集了一批手藝人，他們保證的商品流通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和城市中心人口的集中”可知，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起人口流動，商人在人口流動中扮演重要角色；根據(jù)材料二“當(dāng)城鎮(zhèn)成為一個地理單位并享有特別的法律特權(quán)時使人口和商品具有更大的流動性”“在城鎮(zhèn)內(nèi)部，統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦?quán)的貴族階層”可知，人口流動充實(shí)了市民階級，增加了城市的財富積累；根據(jù)材料二“這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務(wù)的權(quán)利，他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟(jì)生活”可知，低等階級要求社會財富的公平分配，即人口流動沖擊了封建