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文檔簡介
應有格物致知精神第四單元丁肇中第二課時
上一節(jié)課我們通過研讀,理解了“格物致知”的含義,梳理了文章的論述思路,本節(jié)課我們在繼續(xù)探究為使聽者信服,作者采用了哪些方法。演講詞又有哪些寫作上的技巧,以增強說服力和感染力。問題1:回顧課文,簡述本文的論述思路。
明確:本文的題目就是中心論點。從傳統(tǒng)教育里引出“格物致知”,闡述對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不重視的原因分析,澄清人們的錯誤認識,接著作者從實驗過程的兩個特點、中國學生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗三個方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性,最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義,并發(fā)出號召。逐層深入說理,思路十分清晰。合作探究問題2:本文采用了哪些論證方法讓聽者信服他的觀點。1)引用論證:引用《大學》,指出“格物致知”的基本意思,第3段引用《大學》介紹“格物致知”的目的,解釋“格物致知”真意被埋沒的原因。合作探究2)道理論證:第12段記述了“格物致知”的真正意義,從理論上分析“格物致知”精神的重要性。3)道理論證:第12段記述了“格物致知”的真正意義,從理論上分析“格物致知”精神的重要性。問題2:本文采用了哪些論證方法讓聽者信服他的觀點。合作探究4)舉例論證:借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例,論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己;借通過實驗了解竹子性質(zhì)的事例,論述實驗過程不是消極的觀察,而是積極的,有計劃的;借中國學生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學生偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象思維而不愿動手;借作者的親身經(jīng)驗論述以埋頭苦讀應付一切,對于實際的需要毫無幫助。
思考:演講者在演講過程中舉自己的親身經(jīng)驗為證,有什么好處?
明確:我們一般寫論述類文章時,不太可能舉自己的經(jīng)驗為證,但這里的情況不太一樣。一來這并不是一篇嚴格意義上的議論文,而是一篇演講,演講注重溝通、交流,用自己的經(jīng)歷"現(xiàn)身說法",真實而親切,有助于拉近與聽眾的距離,取得更好的演講效果;二來演講者作為一位德高望重的科學家,自己求學時代的經(jīng)歷對于廣大青年學子來說,本身就具有很大的示范和參考意義。
方法指導:
舉例論證法及其作用
舉例論證就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。
作用:一般是使論證更具體,更有說服力。答題模式:使用舉例論證的論證方法,用某一事例(概括文段的例子),證明了……論點,從而使論證更具體,更有說服力。
問題3:品味本文的議論語言
1)“尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索”中“唯一”一詞為什么不能去掉?合作探究明確:“唯一”一詞指出要想尋求真理,除了對事物進行客觀的探索,別無它路,強調(diào)了實踐、探索的重要意義。2)“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力?!薄把酃狻薄坝職狻薄耙懔Α边@三個詞語位置能互換嗎?為什么?
明確:不能。因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標,當選好目標后,要想使實驗取得成功,勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調(diào)換。問題4:發(fā)表演說詞,目的是為了勸說讀者與作者或演說者一道采取態(tài)度或者行動,作者為了印證“應有格物致知精神”,采取了什么方式方法?總結(jié)一下本文的寫作特點。明確:
1)層層推進,思路清晰。
2)舉例論證、道理論證和對比論證相結(jié)合,論述充分有力。合作探究問題5:演講詞,也稱為演講稿、演講辭、演說辭,是演講者準備演講時所用的專用文稿,是適合在較為隆重的儀式上和某些公眾場所口頭發(fā)表的一種語言形式。通過本文的學習,試著總結(jié)一下演講詞的寫作技巧。明確:
有一個具體、生動、有吸引力的題目;內(nèi)容具有針對性、觀點鮮明;結(jié)構(gòu)嚴謹、條理清晰、層次分明,語言通俗;感情飽滿,主題思想有感染力。合作探究拓展延伸1.我們通過本課的學習了解了“格物致知”精神,了解了真正的“格物致知”是要通過自己親身的實地實驗的,這種精神在自然科學的領(lǐng)域極其重要。同學們,你們已經(jīng)開始了物理、生物等自然學科的學習,請說說你們在這些自然學科的學習過程中是如何體現(xiàn)“格物致知”精神的。
示例:比如做流體壓強與流速的關(guān)系實驗時,同學們?nèi)巳藙邮郑哑古仪蚍旁诼┒废?,從漏斗頸向下吹氣。而有一位同學做完此實驗后,繼續(xù)聯(lián)想到把乒乓球放到漏斗頸上從漏斗體向上吹氣,這時乒乓球就懸浮于空中,使實驗現(xiàn)象更加具有挑戰(zhàn)性。這位同學正是通過動手實驗,發(fā)揮“格物致知”精神,才發(fā)現(xiàn)流體壓強與流速有關(guān)的物理現(xiàn)象,獲取到真正的自然學科知識。拓展延伸
2.文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知,即中國傳統(tǒng)教育不重視實驗精神的培養(yǎng)。果真如此嗎?如果不是,請大家舉出例子。
明確:不是。賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!闭侵挥袑Υ猴L的觀察實踐,才能有這樣的神來之筆?!半x離原上草,一歲一枯榮”,這正是對外界事物觀察凝結(jié)而出的詩歌。蘇東坡“格”山而成的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這是對生活學習的具體探察才得到的真識。因此,說中國傳統(tǒng)教育不重視實驗精神的培養(yǎng)也具有一定的片面性。課文結(jié)構(gòu)提出問題應有格物致知精神分析問題中國傳統(tǒng)教育的弊端實驗精神在科學上的重要性培養(yǎng)實驗精神中國學生普遍存在的問題學習自然科學的中國學生應該怎樣了解自然科學解決問題揭示格物
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