2024年魯教版選修5歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年魯教版選修5歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、20世紀20年代，疑古學派懷疑夏商歷史的真實性。隨著考古學的發(fā)展，著名歷史學家李學勤提出“走出疑古時代”，重建中國上古史。能夠推翻疑古學派學者觀點的是A.甲骨文的識讀與解釋B.鐵農(nóng)具的發(fā)明與使用C.宗法分封制度的瓦解D.禮樂制度建立與鞏固2、關于宗法制的行用范圍，傳統(tǒng)看法認為宗法制只行于大夫、士階層，近來學者又多認為天子、諸侯亦行宗法制。以李學勤為代表的一部分學者進而認為，庶人亦不能被拒于宗法制門外，宗法制在當時的社會各階層（奴婢除外）普遍存在。據(jù)此可知宗法制的行用范圍A.因眾說紛紜而無法確定B.需要進行考古挖掘才能印證C.傳統(tǒng)看法接近歷史真相D.拓展研究視角可能得出真相3、在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒有預謀的。但是，近代許多史學家認為，從趙匡胤即位后竟無須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預備、禪位詔之事先草擬等，說明陳橋兵變是有預謀的政變。這表明A.歷史真相無法清楚B.歷史記述帶有一定的主觀色彩C.歷史真相可以掩蓋D.宋朝的官方史書沒有真實內(nèi)容4、下表是不同時期和地區(qū)的“世界”觀念。這反映出歷史觀點。

A.歷來都強調(diào)標新立異B.受時代及文化背景影響C.基于歷史敘述而形成D.不能客觀呈現(xiàn)歷史事實5、三星堆遺址（距今約4800年?3100年）二號祭祀坑出土4600余枚產(chǎn)自印度洋深海水域的海貝；多數(shù)海貝背部被磨平形成穿孔，還有使用時成串流通磨損的情況。該文物可用于研究當時古蜀國。

①商品流通與貿(mào)易狀況②對外經(jīng)濟文化交流。

③手工業(yè)技術發(fā)展④禮樂制度的形成A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④6、關于秦漢時期鐵犁牛耕推廣的程度，學者意見不一：有人認為漢代已普遍使用或以牛耕為主，也有一些學者提出不同看法，認為該時期鐵犁牛耕技術雖有進步，但尚未普及，占主導地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。由此推斷A.鐵犁牛耕推廣程度尚缺證據(jù)B.歷史真相因年代久遠無法考證C.只有一種觀點與史實相符合D.史觀的差異導致意見出現(xiàn)分歧7、下列地圖中表示草原文明的是。

A.AB.BC.CD.D評卷人得分二、材料分析題(共8題，共16分)8、（探索歷史的奧秘）廣受世人關注的瑪雅文明；堪稱世界文明史上的奇葩。它是美洲印第安瑪雅人在與亞；非、歐古代文明隔絕的條件下，獨立創(chuàng)造的偉大文明。閱讀下列材料，回答問題。

材料一在建筑方面；古代瑪雅人修建了不少金字塔。其中最高的可達70多米，其規(guī)模之巨大；施工難度之高，令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式、用途上有著明顯的不同。

材料二瑪雅文明何以在很短的時間內(nèi)就迅速衰敗了呢？對其衰敗原因眾說紛紜；考古學界提出了以下假說：瑪雅人居住在如此狹小的面積上，人口無節(jié)制的繁殖，興盛時期達到數(shù)百萬人口。這樣一個龐大的群體，在當時那個年代是個重大的社會負擔?，斞湃水敃r選擇的居住地區(qū)土地不肥沃，不適宜谷物；稻米，只能種植些紅薯之類的副食品充饑，或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠遠滿足不了人口增加的需求，數(shù)以萬計的人長期解決不了的飲食問題，必然對社會形成一種危機。中美洲是強烈地震曾經(jīng)發(fā)生的地方，也深受臺風、颶風之苦。歷史上瑪雅人所居住的地區(qū)，也難免遭受地震之害和風災之苦。據(jù)調(diào)查，瑪雅人十分仁慈，對于人間爭斗是不贊成的，特別是認為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動物都是不允許的，所以在與相鄰的人類交往中，總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵，瑪雅人必然以失敗告終。據(jù)考證瑪雅人昌盛時，居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的，而且醫(yī)療條件也好于在周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵擾和交流，把當時存在于社會上的種種傳染病，有意無意地傳播到了瑪雅人的居住區(qū)，從而導致傳染病的流行。以上這些原因可能會導致大規(guī)模、閃電般的移民，繁榮昌盛的瑪雅石造城市，幾乎在一夜之間成了孤城。

(1)結合所學知識；指出材料一中所說古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式；用途上有什么明顯的不同？

(2)據(jù)材料二概括分析瑪雅文明在很短的時間內(nèi)迅速衰敗的幾種原因假說?，斞盼拿餮杆偎〉脑蛟鯓硬拍苷嬲忾_？9、（探索歷史的奧秘）

克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明；擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料：

材料一克里特島上的山區(qū)長滿了森林；提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船，滿載著來自埃及的糧食；象牙和玻璃，來自敘利亞的馬和木材，來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石，來自塞浦路斯的銅，以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器，往返于地中海。

——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二考古學家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿；別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當“現(xiàn)代化的”：“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設施和家庭廁所?！贝罅康谋诋?、塑像、花瓶、雕刻品；它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術風格。

——摘編自閔家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一并結合所學知識；概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。

（2）據(jù)材料二并結合所學知識；指出克里特文明興盛時期城市獲得了怎樣的發(fā)展？

（3）綜合上述材料和所學知識，克里特文明的發(fā)現(xiàn)對于認識歐洲歷史有什么意義？10、（世界文化遺產(chǎn)薈萃）（10分）

雅典衛(wèi)城和平遙古城是世界文化遺產(chǎn)的杰出代表。閱讀下列材料：

材料一平遙古縣城歷史悠久；保存完整，具有2700多年的歷史，是我國目前保存最完整的四座古城之一。平遙古城布局嚴謹，軸線明確，左右對稱。主次分明，城墻高聳喬家大院建筑上正院都為瓦房出檐，偏院較為低矮，為方磚鋪頂?shù)钠椒浚缺憩F(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上的層次感。其中最引人矚目的是至今保存完好的18家票號。“日升昌記”票號專營異地匯兌及存款，曾享有“匯通天下”美譽。

——李凱《淺談平遙古城的建筑風格》

材料二在古希臘人建造的公共建筑物中；以雅典衛(wèi)城建筑群最為著名。衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上，建筑物分布在山頂?shù)奶烊黄脚_上，在沿坡而下的低處砌上圍墻。建筑物的安排順應地勢，建筑布局不是刻板的簡單軸線關系，衛(wèi)城內(nèi)各個建筑物均處于空間的重要位置上，如同一系列有目的布置的藝術雕塑。帕特農(nóng)神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上，是整個建筑群的中心，其他建筑則起著陪襯和烘托作用。神廟不僅建筑外觀宏偉壯麗，精致華美的雕刻裝飾也堪稱人類藝術的瑰寶．柱廊四面的檐壁上刻有古希臘的神話故事，描繪了諸神與巨人對抗以及希臘人勇斗半人半馬怪獸的戰(zhàn)斗場面。

——戴爾·布朗主編《失落的文明》

請回答：

（1）據(jù)材料一；結合所學知識，說明平遙古城的重要歷史價值和經(jīng)濟地位。（3分）

（2）據(jù)材料二概括雅典衛(wèi)城的建筑特色。（3分）

（3）文化的積淀是古城建筑的靈魂。據(jù)上述材料，結合所學知識，分別說明平遙古城設計和雅典衛(wèi)城建筑體現(xiàn)的文化內(nèi)涵及其依據(jù)。（4分）11、閱讀材料；回答問題。

材料近幾十年三星堆等大量考古發(fā)現(xiàn)表明；蜀地曾有一個特色鮮明的古代文明。這個早期文明是一個以原始宗教維系的神權國家；是一個由多元文化有機融匯而成古蜀文明。古代蜀人相對自然界和人類社會有一種樸素而充滿生機活力的認識。他們信人神相通，人可以通過宗教活動升天成仙，并創(chuàng)造出許多祭器和禮器，表達出豐富完整的信仰觀念和崇拜習俗。秦漢之后，從出土大量漢畫像磚、搖錢樹等文物中，也可以看出四川地區(qū)盛行一種以升入天國、極樂長生為主題的崇拜習俗。東漢后期四川興起的“五斗米教”，正是在這些思想支配下產(chǎn)生的，并成為道教起源的重要基礎。

——摘編自趙殿增《略論古蜀文明的形態(tài)特征》（1）根據(jù)材料；指出古蜀文明的特征，并結合三星堆的考古發(fā)現(xiàn)舉例說明。

（2）根據(jù)材料，分析古蜀文明與中華文明的關系。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料一三星堆出土的大型青銅立人像。

材料二三星堆青銅立人像的著裝示意圖。

（1）材料一展示出三星堆青銅器的什么特點？

（2）據(jù)材料二分析青銅立人像的著裝情況怎樣？

（3）綜合以上材料分析青銅立人像的形象，說明了什么？13、（探索歷史的奧秘）

三星堆遺址的驚世發(fā)現(xiàn)集中反映了巴蜀文明的成就。閱讀下列材料：

材料一如果從早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能來看；三星堆古城可以成為不同時期不同社會經(jīng)濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應是歷代蜀文化最早匯集的結穴處和時代性文化積淀的結果。在三星堆祭祀坑的龍虎尊等器物內(nèi)出土了海貝4600枚，這應該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證，也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響。

——摘編自譚繼和《三星堆文化與古蜀文明》材料二西亞地區(qū)出土的大型雕像；多發(fā)現(xiàn)于宗廟祭祀場所（如神廟或露天的神廟廣場），這與我國三星堆遺址的情況相似。這些雕像造型特點；藝術風格及表現(xiàn)手法也與三星堆銅像相似，在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng)，古代西亞與三星堆類似的“神樹”或“神柱”也時有發(fā)現(xiàn)。蘇美爾人的神廟總是占據(jù)著城市中主要位置，也與三星堆古城情況相近。

——摘編自敖天照《三星堆蜀都源流再探》請回答：

（1）材料一是如何認識三星堆文化的？據(jù)材料一；指出這些認識的研究視角。

（2）據(jù)材料二，指出三星堆文化與西亞文化的相似之處。綜合以上材料，結合所學知識，分析三星堆文化的主要特點。14、閱讀材料，完成下列要求。表：公元1-2001年中國和西歐的雙邊比較年代人口（百萬）人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（1990年美元）│國內(nèi)生產(chǎn)總值（10億1990年國際元）**中國/西歐*中國/西歐中國/西歐中國/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時、丹麥、芬蘭、法國、德國、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、

瑞士、英國12國。

**:“國際元”是多邊購買力平價比較中將不同國家貨幣轉(zhuǎn)換為統(tǒng)一貨幣的方法。

資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經(jīng)濟千年統(tǒng)計》，北京大學出版社，2009年版，第256頁?！幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟局史》（第二版）

請從表中任意提取兩組及以上數(shù)據(jù)（注：“59.6/24.7”為一組數(shù)據(jù)），指出其反映的歷史發(fā)展趨勢，并對其進行解釋。（要求：中外對比，觀點明確，史論結合）15、歷史不斷發(fā)展，研究角度也隨之變化。閱讀材料，回答問題。材料一直到1500年，種族隔離現(xiàn)象遍存于全球。所有的黑人或黑色人種人都生活于非洲，所有的白人或高加索種人都生活于歐洲和中東，所有的蒙古種人都生活于東亞和美洲，而澳大利亞土著居民則生活于澳洲1500年前后，歐洲人處于領先地位，所以正是他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。直到1500年，種族隔離現(xiàn)象遍存于全球。所有的黑人或黑色人種人都生活于非洲，所有的白人或高加索種人都生活于歐洲和中東，所有的蒙古種人都生活于東亞和美洲，而澳大利亞土著居民則生活于澳洲1500年前后，歐洲人處于領先地位，所以正是他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。到19世紀，他們（歐洲人）以其強大的帝國和股份公司在政治上和經(jīng)濟上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球典范。材料二到19世紀，他們（歐洲人）以其強大的帝國和股份公司在政治上和經(jīng)濟上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球典范。在亞洲各國人民采納和應用西方科學技術的時刻，它絕不僅僅是東西方之間的對抗問題在第三世界中，存在著一種日益增長的對外來模式的幻想破滅感，但這種破滅感又留下了一個真空：沒有統(tǒng)一的發(fā)展目標和戰(zhàn)略?！陨喜牧暇鲎运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）據(jù)材料一指出作者是從怎樣的角度看待人類歷史的。依據(jù)這一研究角度指出新航路開辟的意義。（2）據(jù)材料二并結合所學知識，分析19世紀的西歐變成“全球典范”的原因。（3）據(jù)材料三并結合所學知識，舉例說明近代中國“應用西方科學技術”的實踐及結果。評卷人得分三、論述題(共1題，共2分)16、閱讀材料；完成下列要求。

材料：關于世界現(xiàn)代史的開端；在上世紀80年代末以來，在我國學術界主要有兩種見解。一種認為：20世紀初，即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端；另一種認為：1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結合材料與所學知識，就材料中關于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。（要求：可以選取材料中任意一個觀點闡述，也可以另立觀點闡述，觀點必須明確，簡述須有史實依據(jù)，邏輯清楚）評卷人得分四、簡答題(共1題，共2分)17、時代與史家。

社會文化，時有更新：史家智識，遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例，敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【詳解】

甲骨文是商代的文字，可以記錄商代的相關史實，因此甲骨文的識讀與解釋有助于推翻疑古學派學者觀點，故A項正確；BCD三項都是周朝的，不符合題意，排除。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，傳統(tǒng)觀點和李學勤為代表的部分學者在宗法制適用范圍方面存在差異，后者拓寬了研究視角，由此可知，選項D正確；選項A陷入歷史虛無主義，排除；選項B不符合歷史研究的思路，并不是所有存在爭論的歷史議題都需要考古驗證，排除；材料并未給出結論，選項C排除。3、B【分析】【分析】

【詳解】

宋朝史書對于陳橋兵變前的相關記載和近代史學家的研究結論相左，而且通過近代史學家對史料的整理，可以得出陳橋兵變是有預謀的，由此可知，宋代官方史書記載隱去了陳橋兵變的預謀特征，說明其帶有一定的主觀色彩，B正確；A陷入歷史虛無主義，排除；近代史學家的研究結論證明歷史真相難以掩蓋，排除C；D表述絕對，排除。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，地圓學說是符合實際的，不是標新立異的觀點，所以歷來都強調(diào)標新立異的說法有誤，故排除A項；由天圓地方到四大部洲再到地圓學說，可知中國古代關于“世界”的說法是隨時代變化而變化的，受時代及文化背景的影響，故選B項；題干無法體現(xiàn)基于歷史敘述而形成的內(nèi)容，故排除C項；地圓學說呈現(xiàn)了客觀的歷史事實，故排除D項。5、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“三星堆遺址出土了4600余枚產(chǎn)自印度洋深海水域的海貝”，可得出，古蜀國已經(jīng)進行對外經(jīng)濟文化交流活動，所以②符合題意；根據(jù)材料“多數(shù)海貝背部被磨平形成穿孔”，可得出，當時手工業(yè)技術發(fā)展，所以③符合題意；根據(jù)材料“還有使用時成串流通磨損的情況”，說明古蜀國存在商品流通與貿(mào)易狀況，所以①符合題意；故A項正確；材料與“禮樂制度的形成”無關，所以④不符合題意，故B、C、D項錯誤。6、A【分析】【詳解】

隨著考古的深入和研究的深人，可以考證并日益接近歷史的真相，排除B項；題干材料兩種觀點意見不一，但隨著考古的深入和研究的深入，對于秦漢鐵犁推廣程度會有新的認識，排除C項；兩種觀點意見分歧主要是所掌握的實物證據(jù)不足導致的，與史觀無直接關系，排除D項；鐵犁牛耕推廣程度之所以出現(xiàn)分歧，主要.是實物證據(jù)和史料不足而影響的，故本題選A項。7、B【分析】【詳解】

A是大河文明；C、D是海洋文明；只有B項是草原文明。二、材料分析題(共8題，共16分)8、略

【分析】試題分析：(1)第一小問形式上結合所學知識可知瑪雅金字塔頂部多為平臺。第二小問用途上依據(jù)所學知識可知埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體；而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動；觀測天象。

(2)第一小問假說結合材料從自然災害、外族入侵、疾病流行等角度回答；第二小問原因表現(xiàn)在歷史研究的繼續(xù)、考古發(fā)現(xiàn)等?！窘馕觥?1)形式上：瑪雅金字塔頂部多為平臺；上面建有神廟，可拾級而上；用途上：埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體，而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動；觀測天象。

(2)人口膨脹；糧食危機、自然災害、外族入侵、疾病流行。

瑪雅象形文字的成功釋讀、考古發(fā)掘、歷史研究的深入。9、略

【分析】（1）從材料“克里特島上的山區(qū)長滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船；滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結合所學知識可以分析出答案。

（2）從材料““宏偉的宮殿；別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品；它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術風格”中可以概括出答案。

（3）根據(jù)材料和所學知識可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?！窘馕觥浚?）有利條件：地理環(huán)境優(yōu)越；克里特人擅長航海；擁有高效能船隊；對外貿(mào)易活躍；擁有豐富的物產(chǎn)。

（2）發(fā)展：形成了以宮殿為中心的合理布局；城市商業(yè)發(fā)達；文明程度較高；城市生活時尚，充滿情趣；城市規(guī)模龐大，人口眾多。

（3）意義：與周邊的文明中心相互影響吸收，造就歐洲早期文明的輝煌；是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭，推進了歐洲文明的歷史。10、略

【分析】試題分析：（1）依據(jù)材料“平遙古縣城歷史悠久；保存完整，具有2700多年的歷史，是我國目前保存最完整的四座古城之一”可以得出中國保存最完整的明清古縣城之一；依據(jù)材料“最引人矚目的是至今保存完好的18家票號?！叭丈洝逼碧枌I異地匯兌及存款，曾享有“匯通天下”美譽。”可以得出平遙是古代“晉商”的發(fā)源地之一；“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機構。

（2）由材料“衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上；建筑物分布在山頂?shù)奶烊黄脚_上，在沿坡而下的低處砌上圍墻。建筑物的安排順應地勢”可以得出建筑排列因地制宜，巧妙地利用地形；由材料“建筑布局不是刻板的簡單軸線關系，衛(wèi)城內(nèi)各個建筑物均處于空間的重要位置上，如同一系列有目的布置的藝術雕塑”可以得出布局方式自由活潑；由材料“帕特農(nóng)神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上，是整個建筑群的中心，其他建筑則起著陪襯和烘托作用”可以概括出主次建筑分明，重點突出。

（3）結合各自所處的時代背景來加以回答即可以得出前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想；如古城布局嚴謹，軸線明確，左右對稱，主次分明，尊卑有序等；后者是是人文主義，如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。

考點：世界文化遺產(chǎn)薈萃·平遙古城、雅典衛(wèi)城·特點、原因【解析】（1）中國保存最完整的明清古縣城之一；平遙是古代“晉商”的發(fā)源地之一；“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機構。（3分）

（2）建筑排列因地制宜；巧妙地利用地形；布局方式自由活潑；主次建筑分明，重點突出。（3分）

（3）前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想，如古城布局嚴謹，軸線明確，左右對稱，主次分明，尊卑有序等；后者是是人文主義，如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。（4分）11、略

【分析】【詳解】

（1）特征：根據(jù)材料“這個早期文明是一個以原始宗教維系的神權國家；是一個由多元文化有機融匯而成古蜀文明”可知；古蜀文明神權與王權結合（神權國家），文化多元融合。說明：根據(jù)材料“他們信人神相通，人可以通過宗教活動升天成仙，并創(chuàng)造出許多祭器和禮器，表達出豐富完整的信仰觀念和崇拜習俗”并結合所學知識可知，三星堆出土的青銅大立人像象征著古代至高無上的蜀王與大巫師，由此可以看出古蜀國是一個神權國家；根據(jù)所學知識可知，從出土的數(shù)以千計的海貝和銅貝，表明當時三星堆一帶可能與中原地區(qū)、東南沿海以及西南地區(qū)有交往，由此可以看出古文明由多元文化融匯而成。

（2）關系：根據(jù)材料“東漢后期四川興起的‘五斗米教’，正是在這些思想支配下產(chǎn)生的，并成為道教起源的重要基礎”可知，古代蜀人人神相通的觀念，是古代道教的源頭之一，古蜀文明是中華文明的來源之一?！窘馕觥浚?）特征：神權與王權結合（神權國家）；文化多元融合。

說明：三星堆出土的青銅大立人像象征著古代至高無上的蜀王與大巫師；由此可以看出古蜀國是一個神權國家；從出土的數(shù)以千計的海貝和銅貝，表明當時三星堆一帶可能與中原地區(qū)；東南沿海以及西南地區(qū)有交往，由此可以看出古文明由多元文化融匯而成。

（2）關系：古代蜀人人神相通的觀念，是古代道教的源頭之一，古蜀文明是中華文明的來源之一。12、略

【分析】第（1）問；根據(jù)材料圖片的信息及所學，可以得出該青銅器器形高大；造型生動、結構復雜的特點。

第（2）問；人像的著裝情況可根據(jù)材料中人像的信息分析得出。要認真觀察圖片中的細微之處。

第（3）問，形象要從五官、體形、衣著等方面入手。其所反映說明的內(nèi)容要聯(lián)系當時的時代背景，及社會地位。從而得出答案?！窘馕觥浚?）特點：器形高大；造型生動、結構復雜。

（2）穿了三重衣服：外為單袖齊膝左衽長襟衣；中著雙袖右衽雞心領，里面還有一件窄長雞心領短衣。

（3）形象：人像頭戴獸面形高冠，濃眉大眼，方頤大耳，身著三層衣服，兩臂平抬，兩手呈握物獻祭狀；這說明青銅立人具有相當高的地位（其它如：側面反映了服飾文化的豐富多彩或展現(xiàn)了我國青銅時代的輝煌成就等內(nèi)容均可）。13、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“三星堆古城可以成為不同時期不同社會經(jīng)濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應是歷代蜀文化最早匯集的結穴處和時代性文化積淀的結果。”和“這應該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證；也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響?！笨梢娮髡哒J為三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的；三星堆文化有悠久而獨立的始源；三星堆文化受中華文明內(nèi)部不同地域之間文化的影響。而“早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能”來看，材料是從早期城市的功能和三星堆文化是蜀文化的“兼容器”來分析三星堆文化。

（2）由材料“西亞地區(qū)出土的大型雕像這些雕像造型特點、藝術風格及表現(xiàn)手法.在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng)神廟總是占據(jù)著城市中主要位置，也與三星堆古城情況相近?！?，可見三星堆文化與西亞文化的相似之處有：雕像放置場所，造型特點、藝術風格；神廟的城市位置。通過材料一、二，容易得出三星堆文化的主要特點：鮮明的地域特色；明顯反映出中原商文化的影響；融匯了中原和其他區(qū)域的文明?！窘馕觥浚?）認識：三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的；三星堆文化有悠久而獨立的始源；三星堆文化受中華文明內(nèi)部不同地域之間文化的影響。

視角：早期城市的功能；三星堆文化是蜀文化的“兼容器”。

（2）相似之處：雕像放置場所；造型特點；藝術風格；神廟的城市位置。

特點：鮮明的地域特色；明顯反映出中原商文化的影響；融匯了中原和其他區(qū)域的文明。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題干及所學知識，中西歐之間的對比從公元1-2001年，其有時間節(jié)點，根據(jù)其中關鍵的幾個時間節(jié)點分析其背景，例如新航路的開辟，早期的殖民擴張，對外政策和思想解放等幾個方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對比，分析這一時期的發(fā)展差距，這里要注意時間節(jié)點的選擇要符合題干，能夠與所學知識勾連起來，對特定的歷史事件進行解釋?！窘馕觥渴纠唬禾崛?shù)據(jù)：中國/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3；1820年為381.0/133.0

發(fā)展趨勢：中國與西歐人口從1500年至1820年快速增長。

解釋：1500年以來；伴隨著新航路的開辟，源自美洲的高產(chǎn)農(nóng)作物，玉米；甘薯等，逐漸傳播到西歐及中國，使糧食產(chǎn)量大幅度提高，從而推動了人口增長；另一方面，16-17世紀，歐洲近代科學興起，醫(yī)學取得了以血液循環(huán)、解刨學等一系列成就，與此同時，中國傳統(tǒng)醫(yī)學進入到總結時期出現(xiàn)，以《本草綱目》為代表的醫(yī)學成就，這些都有助于進一步降低了人口死亡率；第三，西方伴隨著早期殖民擴張與工業(yè)革命，其對于勞動力的需求也有助于提高生育率。中國明清時期，通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調(diào)整，進一步刺激了人口數(shù)量的提高；第四，這段時期無論中國還是西歐，社會整體安定，為人口增長提供了良好的外部環(huán)境。（任答3點）

示例二：提取數(shù)據(jù)：中國/西歐的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值。

1400年為600/676；1500年為600/771；1820年為600/1204

發(fā)展趨勢：近代以來；中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值與西歐的差距不斷擴大。

解釋：1400年以來；西歐先后通過殖民擴張，掠奪海外殖民地與半殖民地，使大量財富流向西歐；18世紀中期從西歐率先開始的工業(yè)革命，極大的提高了其社會生產(chǎn)力，并進一步推動了其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了巨大的社會財富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會的國內(nèi)生產(chǎn)總值；中國在明清時期，雖然，商品經(jīng)濟有所發(fā)展甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，但小農(nóng)經(jīng)濟仍占主體，社會生產(chǎn)力水平相較于西歐差距逐漸拉大，且由于采用海禁和閉關自守的對外政策，使中國對外貿(mào)易守到一定限制。除此之外，中國由于人口基數(shù)更為龐大，且在明清時期由于高產(chǎn)農(nóng)作物及賦稅政策等因素，人口增長更快。這使得中國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值相較于西歐差距不斷擴大。

示例三：提取數(shù)據(jù)：中國/西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值（10億1990年國際元）

1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3

發(fā)展趨勢：20世紀50年代以來；中國與西歐國內(nèi)生產(chǎn)總值快速增長，且兩者差距大幅度縮小。

解釋：20世紀50年代以來，西歐國家通過國家壟斷資本主義，使經(jīng)濟快速從二戰(zhàn)中恢復并得到發(fā)展；從這一時期開始的歐洲一體化，也極大推動了西歐國家的發(fā)展；二戰(zhàn)以來，以原子能，電子信息技術為代表的科技成果逐漸廣泛應用于生產(chǎn)生活中，進一步提高了西歐國家的社會生產(chǎn)力水平。這些都有助于西歐國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的快速增長。與此同時，新中國的建立，使中國徹底擺脫半殖民地半封建社會，在黨的堅強領導開始進行國民經(jīng)濟的恢復，以及社會主義革命和社會建設道路的探索。通過三大改造、一五計劃，“八字反針”、“改革開放”等政策措施，逐步探索出一條中國式現(xiàn)代化新道路。正因為我們具有黨的正確領導和社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，使中國在20世紀后半期，發(fā)展速度快于西歐，兩者差距大幅度縮小。15、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據(jù)材料信息“歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”可以概括出全球；整體角度（史觀）。第二小問，根據(jù)材料信息“1500年前后”“正是歐洲人他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界”等，可知是與新航路開辟有關，結合所學知識，新航路開辟打破了各大洲相對隔絕的狀態(tài)，人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界，歐洲為中心的資本主義世界市場開始形成。

（2）根據(jù)材料“以其強大的帝國和股份公司在政治上和經(jīng)濟上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位”；得出西歐在政治；經(jīng)濟和文化上領先世界。第二小問，結合世界史知識，從政治、經(jīng)濟和文化的角度歸納回答。

（3）近代中國清政府為改變落后狀況，實現(xiàn)富國強兵，向西方學習科學技術，舉辦洋務運動，甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗宣告洋務運動失敗?！窘馕觥浚?）角度：全球；整體角度（史觀）。

評價：人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界；世界市場開始形成。

（2）政治上：通過資產(chǎn)階級革命或改革確立了資產(chǎn)階級代議制。

經(jīng)濟上：兩次工業(yè)革命大大提高了社會生產(chǎn)力。

文化上：啟蒙思想進一步傳播。近代自然科學不斷進步。

（3）實踐：洋務運動學習西方先進的科學技術；引進機器生產(chǎn)。

結果：以失敗告終。三、論述題(共1題，共2分)16、略

【分析】關于世界世界現(xiàn)代史開端問題；可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果