2024年煙臺(tái)市教育局直屬學(xué)校招聘畢業(yè)生考試真題_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2024年煙臺(tái)市教育局直屬學(xué)校招聘畢業(yè)生考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A.學(xué)生會(huì)B.教師C.班長(zhǎng)D.班主任【答案】:D2.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹()。A.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則【答案】:C3.平時(shí)嗓門很大的小強(qiáng),在回答老師的提問時(shí)聲音卻很小,老師批評(píng)說:“聲音這么小,難道你是蚊子嗎?”全班學(xué)生哄堂大笑,該老師的做法()。A.不合理,沒有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重B.合理,有助于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)C.不合理,歧視學(xué)生的生理缺陷D.合理,有助于鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)反思【答案】:A4.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。A.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用C.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體D.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用【答案】:D5.個(gè)別教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.公平評(píng)價(jià)權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】:A6.教師未經(jīng)學(xué)生同意,按考分高低排列名次,張榜公布,或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.人身自由權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】:A7.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!钡乃枷氤鲎裕ǎ.《學(xué)記》B.《師說》C.《大學(xué)》D.《論語》【答案】:D8.凱洛夫力圖根據(jù)馬克思主義原理來揭示教育的本質(zhì)、作用、目的和任務(wù)等問題,確立了完整的教育理論體系。其代表作是()。A.《論教育》B.《教育學(xué)》C.《普通教育學(xué)》D.《大教學(xué)論》【答案】:B9.勞心者治人,勞力者治于人。這樣的觀點(diǎn)忽視了()的關(guān)系。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)B.教育與生活C.教育與政治D.教育與心理【答案】:A10.學(xué)校中的校舍、教室、操場(chǎng)屬于教育過程中的()。A.教育輔助手段B.教育內(nèi)容C.教育媒體D.教育的活動(dòng)場(chǎng)所與設(shè)施【答案】:D11.“虛心涵泳”是朱熹的讀書法,此處的“涵泳”是指讀書時(shí)要()。A.細(xì)心玩味B.敬守此氣C.融會(huì)貫通D.收斂此心【答案】:A12.“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”說明教學(xué)活動(dòng)和()的關(guān)系。A.社團(tuán)活動(dòng)B.興趣小組C.實(shí)踐活動(dòng)D.課外活動(dòng)【答案】:D13.根據(jù)韋納的成敗歸因理論,把成敗的責(zé)任歸因于努力程度,這屬于()。A.穩(wěn)定的外在的歸因B.不穩(wěn)定的可控歸因C.穩(wěn)定的可控歸因D.不穩(wěn)定的內(nèi)在的歸因【答案】:B14.認(rèn)為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及元成分、操作成分和知識(shí)獲取成分的心理學(xué)家是()。A.提出智力群因素論的瑟斯頓B.提出多元智力理論的加德納C.提出三元智力理論的斯騰伯格D.提出PASS模型的達(dá)斯【答案】:C15.下面不屬于杜威教育觀點(diǎn)的是()。A.活動(dòng)中心B.課堂中心C.兒童中心D.經(jīng)驗(yàn)中心【答案】:B16.20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是()。A.贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》B.赫爾巴特《普通教育學(xué)》C.杜威《民本主義與教育》D.凱洛夫《教育學(xué)》【答案】:C17.毛澤東關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心是()。A.積極防御的思想B.集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)的方法C.戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的方針D.戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)的思想【答案】:A18.莎士比亞(1564年~1616年)是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家和文學(xué)家之一,其生活的時(shí)期我國(guó)正處于()。A.宋朝B.清朝C.唐朝D.明朝【答案】:D19.下列詩(shī)句不是描寫夏季景象的是()。A.樹陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲B.更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾C.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片D.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無【答案】:D20.下列詩(shī)句背景與科舉制實(shí)行無關(guān)的是()。A.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲B.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花C.慈恩寺下題名處,十七人中最少年D.太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭【答案】:A21.“遲到的正義不是正義”,這句話表明()。A.自由是法的最高價(jià)值B.秩序是法的基本標(biāo)準(zhǔn)C.效率是法的價(jià)值目標(biāo)D.平等是法律的基本價(jià)值【答案】:C22.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()。A.機(jī)械力學(xué)B.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C.動(dòng)植物生理學(xué)和有機(jī)化學(xué)D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論【答案】:D23.下列關(guān)于太陽(yáng)的說法,有誤的是()。A.太陽(yáng)的主要成分是氫和氦B.耀斑出現(xiàn)在色球?qū)覥.太陽(yáng)大氣結(jié)構(gòu)從內(nèi)到外依次為色球?qū)?、光球?qū)?、日冕層D.太陽(yáng)黑子出現(xiàn)在光球?qū)印敬鸢浮浚篊24.在微觀世界中,有兩個(gè)共同來源的微觀粒子,即使隔著一個(gè)太陽(yáng)系,只要其中一個(gè)粒子狀態(tài)發(fā)生變化,另一個(gè)狀態(tài)立即發(fā)生相應(yīng)變化,如同一對(duì)有“心靈感應(yīng)”的雙胞胎,這就是被愛因斯坦等著名科學(xué)家稱作“幽靈般的超距離作用”的“量子糾纏”。這表明:

①微觀世界同樣可以被人類所認(rèn)知

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③兩個(gè)處于糾纏態(tài)的量子間的聯(lián)系是客觀的

④科學(xué)預(yù)言是科學(xué)實(shí)驗(yàn)取得成功的必要前提A.②④B.①④C.①③D.②③【答案】:C25.寫作事實(shí)上不但是為了向外發(fā)表,貢獻(xiàn)社會(huì),同時(shí)也是研究工作的最后階段,而且是最重要、最嚴(yán)肅的階段。不形成文章,根本就沒有完成研究工作,學(xué)問也沒有成熟。常有人說“某人學(xué)問極好,可惜不寫作”,事實(shí)上,此話大有問題。某人可能學(xué)識(shí)豐富,也有見解,但不寫作為文,他的學(xué)問就只停留在簡(jiǎn)單看法的階段,沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的思考與整理,就不可能真正是系統(tǒng)的、系統(tǒng)的。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()A.研究工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.論文寫作的重要性C.知識(shí)與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系D.科學(xué)研究的首要目的【答案】:B26.春天的氣息喚醒了慵懶的細(xì)胞,滿目的爛漫引導(dǎo)我們向往著花開四季,錦繡的人生與桃花的驚艷給了我們感官與精神的雙重慰藉。我想,也許每個(gè)人的內(nèi)心深處都保留著這么一絲天馬行空的浪漫,每個(gè)女人都曾經(jīng)將自己化身為那個(gè)自由的洛麗塔女孩,家是我們思想的延伸,裝點(diǎn)其中便有了主人思維的精髓,內(nèi)心的渴望。在這里,我們有了這樣的“艷遇”。如果上述文字是一段廣告語,那么它最適合于:()A.旅游宣傳B.房屋銷售C.花卉展銷D.家具推介【答案】:D27.本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然(),對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性,根本不需要過多額外的養(yǎng)護(hù)。而且,與屬于外來物種的人工草坪相比,本地雜草野花還有一個(gè)()就是生態(tài)安全。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.選擇B.洗禮C.進(jìn)化D.淘汰【答案】:A28.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?!?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

對(duì)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”一句的理解,哪一項(xiàng)是正確的?()A.邊緣領(lǐng)域的研究,未必首先需要專家一樣淵博的知識(shí),豐厚的功底,有開拓進(jìn)取精神和能力的非專家,往往會(huì)有新發(fā)現(xiàn)B.在“邊緣”開拓事業(yè),不需要專家去做,誰都擁有希望和機(jī)遇C.新事往往是事物邊緣產(chǎn)生出來的,因?yàn)榉菍<也痪邆溲芯俊爸行摹钡馁Y質(zhì),因而在邊緣可以大有建樹D.邊緣充滿了未知,也是學(xué)術(shù)交叉地帶,所以專業(yè)人士不會(huì)涉足這個(gè)領(lǐng)域,“非專家”卻因?yàn)橹R(shí)博雜而往往大有用武之地【答案】:A29.我們每一個(gè)人,終其一生,都在不斷受到新環(huán)境的生存挑戰(zhàn),我們必須不斷增長(zhǎng)智慧和能力。由于新環(huán)境的生存挑戰(zhàn)完全不可預(yù)測(cè),因此,我們的教育也完全不可預(yù)設(shè),不可僵化,不可束縛,而應(yīng)該成為最能夠激發(fā)人智力的一種訓(xùn)練。如果不顧日新月異的社會(huì)發(fā)展和環(huán)境變化,一味執(zhí)行因循守舊的教育,死板繁瑣的教育,束縛壓抑的教育,那就是反人性,是倒退,是戕害,是自欺欺人,是自掘墳?zāi)?。這段文字未暗示的信息是:()。A.教育體制日趨僵化,改革已刻不容緩B.我們需要不斷增長(zhǎng)自己的智慧和能力C.教育應(yīng)使人們獲得高質(zhì)量的智力提升D.教育不應(yīng)一味地因循守舊、不知變通【答案】:A30.在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市,房地產(chǎn)____發(fā)展到非常成熟的階段,進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是____的趨勢(shì),商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)已經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過的成功模式,養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式,正在成為諸多開發(fā)商探索的方向。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.已然必然B.已然雖然C.雖然必然D.雖然已然【答案】:A31.日新月異的工業(yè)文明把社會(huì)生活的領(lǐng)地分割得(),科學(xué)技術(shù)以()的工藝和驚人的功效,肆意超越手工的經(jīng)驗(yàn)?zāi)媚蠛腕w力消耗,與工業(yè)文明相適應(yīng)的生活方式更是無情地淘汰舊有的消費(fèi)觀念。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不留余地精密B.四分五裂精準(zhǔn)C.一干二凈精湛D.七零八落精致【答案】:A32.的確,在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)12年的長(zhǎng)周期之后,促使房?jī)r(jià)泡沫不斷膨脹的多重因素都已呈現(xiàn)______的態(tài)勢(shì)。雖然看漲房?jī)r(jià)的因素______,但重大因素?zé)o外乎剛性需求、土地財(cái)政和貨幣泛濫。如果刨除這三點(diǎn),房?jī)r(jià)泡沫也就失去了存在的基礎(chǔ)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.朝氣蓬勃B.大勢(shì)已去C.強(qiáng)弩之末D.蓄勢(shì)待【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下面關(guān)于道德與法律關(guān)系的說法中,正確的是()。A.道德與法律可以相互替換B.道德與法律在內(nèi)容上有相互重疊的部分C.道德與法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系D.道德作用力弱,法律作用力強(qiáng)【答案】:BC34.個(gè)體心理發(fā)展的基本特征有哪些()A.差異性B.不平衡性C.連續(xù)性與階段性D.定向性與順序性【答案】:ABCD35.基于對(duì)職業(yè)內(nèi)涵的分析,我們可以看出職業(yè)具有以下特征()。A.層次性B.時(shí)代性C.差異性D.同一性【答案】:ABCD36.陶行知的“生活即教育”這命題包括()。A.對(duì)生活的理解B.生活教育的內(nèi)涵和核心C.生活與教育的關(guān)系D.教育即生活【答案】:ABC37.教師良心是教師職業(yè)道德的重要范疇,其特點(diǎn)包括()。A.公正性B.穩(wěn)定性C.綜合性D.內(nèi)隱性【答案】:ABCD38.在處理涉及學(xué)生傷害事故糾紛時(shí),下列說法正確的是()A.如果法律先后有兩種提法,一般以后制定的法律為準(zhǔn)。B.學(xué)校與學(xué)生之間的問題,應(yīng)該以教育部制定的規(guī)章為準(zhǔn)。C.如果法律與政策有不同提法,應(yīng)該以相關(guān)法律為準(zhǔn)。D.如果法律與政策有不同提法,應(yīng)該以相關(guān)政策為準(zhǔn)?!敬鸢浮浚篈BC39.()和()根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,將教師劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。A.布朗B.弗洛伊德C.埃利斯D.富勒【答案】:AD40.教育的要素包括()。A.受教育者B.教育態(tài)度C.教育者D.教育內(nèi)容【答案】:ACD41.下列屬于當(dāng)代教育特征的有()。A.科學(xué)教育是當(dāng)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面B.教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟(jì)C.教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生D.教育成為社會(huì)的公共事業(yè),面向全體人民,為全民服務(wù)【答案】:ABCD42.下列屬于孔子思想觀點(diǎn)的是()。A.提出“仁”的學(xué)說,主張統(tǒng)治者愛惜民力B.提出“禮”治,要求人們嚴(yán)格遵守等級(jí)秩序C.具有辯證觀點(diǎn),認(rèn)為對(duì)立雙方會(huì)互相轉(zhuǎn)化D.主張社會(huì)回到“小國(guó)寡民”的原始狀態(tài)【答案】:AB43.在公共生活中,道德的作用體現(xiàn)在()。A.道德是法律的補(bǔ)充B.道德能夠代替法律來約束制止不文明的行為C.道德可以用來調(diào)節(jié),規(guī)范人們的行為D.道德能夠調(diào)整法律效力所不及的問題【答案】:ACD44.下列有關(guān)刑事訴訟中回避制度的表述,正確的是()。A.院長(zhǎng)的回避,由本院審判委員會(huì)決定B.對(duì)偵查人員的回避作出決定前,偵查人員不能停止對(duì)案件的偵查C.審判人員、檢察人員、偵查人員的回避,應(yīng)當(dāng)分別由院長(zhǎng)、檢察長(zhǎng)、公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人決定D.對(duì)駁回申請(qǐng)回避的決定,當(dāng)事人及其法定代理人可以申訴一次【答案】:ABC45.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的主要經(jīng)驗(yàn)有()。A.把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造結(jié)合起來B.先集體化后機(jī)械化C.國(guó)家資本主義道路D.和平贖買政策【答案】:ACD46.在公文起草中,圍繞發(fā)文主旨收集的材料應(yīng)當(dāng)具有()。A.典型性B.時(shí)效性C.真實(shí)性D.適用性【答案】:ABCD47.遵守公文行文規(guī)則是為了()。A.避免行文紊亂B.確保公文迅速、準(zhǔn)確傳遞C.實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的D.確定行文關(guān)系【答案】:ABD48.下列屬于社區(qū)工作的主要模式的是()。A.社區(qū)照顧模式B.社區(qū)互動(dòng)模式C.社會(huì)策劃模式D.地區(qū)發(fā)展模式【答案】:ACD49.某社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的幾名從事醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的工作者定期進(jìn)行聚會(huì),共同探討在工作中遇到的問題,商議解決的辦法。這幾名社會(huì)工作者在聚會(huì)中可以采用的技巧有()。A.團(tuán)體成員要簽訂明確的契約,契約必須清楚說

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