第4講-古代文化常識(練)(原卷版)

專題03文言文閱讀第4講古代文化常識1．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。曾櫻，字仲含，峽江人。櫻持身廉，為政愷悌[注]公平，不畏強(qiáng)御?？椩熘泄倮顚嵠戎袑俣Y，櫻不從。母憂歸。服闋，起故官。進(jìn)按察使，分巡福寧。十年冬，帝信東廠言，以櫻行賄謀擢官，命械赴京。士民以櫻貧，為醵金辦裝，耆老數(shù)千人隨至闕下，擊登聞鼓訟冤。其后唐王稱號于福州。令掌吏部，尋進(jìn)太子太保、吏部尚書、文淵閣。(節(jié)選自《明史·曾櫻傳》)【注】愷悌：和樂平易。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．織造，明設(shè)立的專局，掌管絲織品生產(chǎn)，供官府使用。B．服闋，古禮規(guī)定，父母死后，須守喪三年，期滿除服。C．登聞鼓，設(shè)置在朝堂之外，讓臣民擊鼓訴說冤抑之情。D．文淵閣，即文淵閣大學(xué)士，是內(nèi)閣長官。2．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。陳登云，字從龍，唐山人。萬歷五年進(jìn)士。除鄢陵知縣，征授御史。改巡山西。還朝，會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災(zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸，窺覬儲貳。不但惠安遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣。陛下享國久長，自由敬德所致，而承憲每對人言，以為不立東宮之效。干撓盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？”疏入，貴妃、承憲皆怒，同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書陸光祖，又論貶四川提學(xué)副使馮時可，朝右皆憚之。時方考選科道，登云因疏言：“夫臺諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國家鋤大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)?！币驐l數(shù)事以獻(xiàn)。以久次當(dāng)擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自《明史·陳登云傳》)(1)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。B．陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。D．移疾指官員上書稱病，實際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．建儲，意為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。B．太后，是指皇帝的母親，一般居住在中宮。C．留中，是封建社會皇帝對臣子的奏章采取的一種做法，即把臣子的奏章留在宮禁中，不交議也不批復(fù)。D．臺諫，包括臺官和諫官。臺官，唐宋時指御史臺的官員，明朝通稱御史為臺諫，其職責(zé)是在朝規(guī)諫皇帝，出朝奉命巡視，主要是糾察百官之失。3．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。盛度，字公量。契丹寇邊，(盛度)奉使陜西，繪《西域圖》，言：“酒泉、張掖、武威、燉煌、金城五郡之東南，有郡、有軍、有守捉，襟帶相屬，烽火相望，其為形勢備御之道至矣。今復(fù)繪山川、道路、壁壘、區(qū)聚，為《河西隴右圖》，愿備上覽。”知揚州。暴感風(fēng)眩，以太子少傅致仕，卒。真宗祀汾陰，仁宗在藩邸，詔掌起居箋奏及留司章奏。(節(jié)選自《宋史·盛度傳》)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．烽火，古代邊防通信的重要手段，烽火燃起表示國家戰(zhàn)事的出現(xiàn)。B．壁壘，古代指軍營周邊的圍墻，泛指防御工事，現(xiàn)多用來比喻對立的事物和界限。C．揚州，古時又稱廣陵、維揚，“淮左名都，竹西佳處”即指此地。D．藩，古代稱屬國屬地或分封的土地，后來借指京畿附近的重要城市。（2022·山東濰坊一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（晉武帝泰始）五年春二月，帝有滅吳之志，以尚書左仆射羊祜都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽。祜綏懷遠(yuǎn)近，甚得江、漢之心，與吳人開布大信，降者欲去皆聽之，減戍邏之卒，以墾田八百余頃。其始至也，軍無百日之糧，及其季年，乃有十年之積。祜在軍，常輕裘緩帶，身不被甲，鈴閣注之下，侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人。初，廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜參軍，祜深知之。祜兄子暨白：“濬為人志大奢侈，不可專任，宜有以裁之?！膘镌唬骸盀F有大才，將以濟(jì)其所欲，必可用也?！备D(zhuǎn)為車騎從事中郎。濬在益州，明立威信，蠻夷多歸附之。俄遷大司農(nóng)，時帝與羊祜陰謀伐吳，祜以為伐吳宜藉上流之勢，密表留濬，復(fù)為益州刺史，使治水軍。咸寧二年冬十月，以羊祜為征南大將軍。祜上疏請伐吳，帝深納之。而朝議方以秦、涼為憂，祜復(fù)表曰：“吳平則胡自定，但當(dāng)速濟(jì)大功耳。”議者多有不同，祜嘆曰：“天下不如意事十常居七八。天與不取，豈非更事者恨于后時哉！”唯度支尚書杜預(yù)、中書令張華與帝意合，贊成其計。三年冬十二月，吳夏口督孫慎入江夏、汝南，略千余家而去。詔遣侍臣詰羊祜不追討之意，并欲移荊州。四年夏六月，羊祜以病求入朝，既至，帝命乘輦?cè)氲?，不拜而坐。祜面陳伐吳之計，帝善之。以祜病，不宜?shù)入，更遣張華就問籌策。帝欲使祜臥護(hù)諸將，祜曰：“取吳不必臣行，但既平之后，當(dāng)勞圣慮耳。功名之際，臣不敢居，若事了，當(dāng)有所付授，愿審擇其人也?！笔辉拢蜢锛埠V，舉杜預(yù)自代。祜卒，帝哭之甚哀。南州民聞祜卒為之罷市巷哭聲相接吳守邊將士亦為之泣祜好游峴山襄陽人建碑立廟于其地歲時祭祀望其碑者無不流涕因謂之墮淚碑。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·晉滅吳》）【注】鈴閣，將帥居住辦事的地方。19．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．南州民聞祜卒／為之罷市／巷哭聲相接吳守邊將士／亦為之泣／祜好游峴山／襄陽人建碑立廟／于其地歲時祭祀／望其碑者無不流涕／因謂之墮淚碑／B．南州民聞祜卒／為之罷市／巷哭聲相接／吳守邊將士亦為之泣／祜好游峴山／襄陽人建碑立廟于其地／歲時祭祀／望其碑者無不流涕／因謂之墮淚碑／C．南州民聞祜卒／為之罷市／巷哭聲相接吳守邊將士／亦為之泣／祜好游峴山／襄陽人建碑立廟于其地／歲時祭祀／望其碑者無不流涕／因謂之墮淚碑／D．南州民聞祜卒／為之罷市／巷哭聲相接／吳守邊將士亦為之泣／祜好游峴山／襄陽人建碑立廟／于其地歲時祭祀／望其碑者無不流涕／因謂之墮淚碑／20．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．仆射，秦代始設(shè)官職，因秦重武以善射者掌事而命名；文中指尚書省的次官。B．季年，文中指第四年，古人用伯、仲、叔、季表示兄弟排行，“季”指第四。C．陰謀，文中指晉武帝與羊祜暗中謀劃；現(xiàn)多用作名詞，指暗中做壞事的計謀。D．輦，用人力推挽的車，秦以后唯天子才能乘輦；文中讓羊祜乘輦是一種禮遇。21．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．羊祜在荊州安撫遠(yuǎn)近百姓，對吳國軍民開誠布公講求信義，善待吳國降兵，重視墾田生產(chǎn)，使軍隊糧食豐盈，獲得軍民擁戴。B．有人以秦、涼地區(qū)的胡人可能成為隱患為由反對伐吳，羊祜認(rèn)為只要快速行動成就滅吳大功，胡人就不足為慮，但仍然沒有說服眾人。C．晉武帝認(rèn)可羊祜的伐吳之計，但當(dāng)吳國的夏口督孫慎進(jìn)犯江夏、汝南兩郡劫掠一千多家離去后，他仍然追究羊祜的不追討之過。D．羊祜殫精竭慮，積勞成疾，但他不貪圖滅吳之功，只是提醒晉武帝要謹(jǐn)慎選擇滅吳之后的治理者，并在病危之際舉薦杜預(yù)治理吳地。22．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天與不取，豈非更事者恨于后時哉?。?）以祜病，不宜數(shù)入，更遣張華就問籌策。23．羊祜“密表留濬”的原因有哪些？請結(jié)合原文簡要概括。（2020·全國2卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。王安中字履道，中山陽曲人。進(jìn)士及第，歷秘書省著作郎。政和間，天下爭言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人?！蔽磶祝悦貢俦O(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪

時上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖術(shù)見，朝臣戚里寅緣關(guān)通。安中疏請自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬保任；并言京欺君僣上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過此，當(dāng)為卿罷京。”京伺知之，大懼，其子攸日夕侍禁中，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來歸燕，謀帥臣，安中請行。王黼贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。靖康初，言者論其締合王黼、童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京，隨州居住；又貶單州團(tuán)練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤敏拔，尤工四六之制。徽宗嘗宴睿謨殿，命安中賦詩百韻以紀(jì)其事。詩成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。（節(jié)選自《宋史·王安中傳》）58．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/B．開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/C．開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/D．開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/59．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．方士，又稱方術(shù)士，指中國古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動的人。B．保任，意思是擔(dān)?；驌?dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。C．禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。D．四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對整齊的四六句式而由此稱。60．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．王安中進(jìn)士出身，具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應(yīng)，徽宗稱他為奇才，又出題專門考查，隨即任命他為中書舍人，不久又擢升為御史中丞。B．王安中彈劾蔡京，得到皇上采納。蔡京投皇上所好，引薦道術(shù)之士，擾亂朝廷，他陳奏蔡京之罪，要求懲治，蔡京恐懼