大學(xué)辯論賽故事征文

大學(xué)辯論賽故事征文TOC\o"1-2"\h\u9006第一章大學(xué)辯論賽：智慧與口才的激情碰撞 129281第二章深入剖析《舌戰(zhàn)獅城》中的辯論精髓 1798第三章辯論故事中的精彩論點與犀利反駁 21047第四章我看大學(xué)辯論賽：思維火花的無限魅力 27439第五章引用辯手金句：感受辯論的力量 37723第六章辯論對大學(xué)長的深遠意義 36077第七章從大學(xué)辯論賽汲取的寶貴經(jīng)驗 420871第八章總結(jié)：大學(xué)辯論賽的價值與未來展望 4第一章大學(xué)辯論賽：智慧與口才的激情碰撞大學(xué)辯論賽啊，那可真是個特別精彩的事兒。就像我曾經(jīng)參加過的一場辯論賽，辯題是“網(wǎng)絡(luò)使人更親近還是更疏遠”。正反雙方的辯手就像武林高手過招一樣。正方一辯站起來，那氣場十足，開口就說：“網(wǎng)絡(luò)打破了地域的限制，讓遠在千里之外的親人可以隨時視頻通話，看到彼此的面容，分享日常的喜怒哀樂，這難道不是讓彼此更親近了嗎？”那聲音洪亮，條理清晰。反方也不甘示弱啊，反方二辯馬上反駁道：“可是現(xiàn)在很多人在網(wǎng)絡(luò)上沉浸于虛擬社交，忽略了身邊真實的人際關(guān)系，在家庭聚會的時候都各自玩手機，這難道不是一種疏遠嗎？”他們你來我往，每一個觀點都像是一顆石子，在觀眾心里激起層層漣漪。在這個過程中，辯手們不僅要依靠自己的智慧迅速組織語言，還要有良好的口才把自己的想法清楚地表達出來，就像一場智慧與口才的狂歡派對。而且在辯論過程中，還能看到辯手們在臺上那種緊張又興奮的表情，為了自己的觀點拼盡全力的樣子真的很迷人。這就是大學(xué)辯論賽，一場智慧與口才的激情碰撞。第二章深入剖析《舌戰(zhàn)獅城》中的辯論精髓《舌戰(zhàn)獅城》那可是辯論界的經(jīng)典之作。在1993年的國際大專辯論會決賽中，復(fù)旦大學(xué)對陣臺灣大學(xué)，辯題是“人性本善還是本惡”。復(fù)旦大學(xué)的辯手們展現(xiàn)出了令人驚嘆的辯論精髓。他們的立論就非常巧妙，從哲學(xué)、倫理學(xué)等多個角度去闡述人性本惡這個觀點。比如說他們提到了“人從出生開始就帶有本能的欲望，這種欲望如果不加以約束就會產(chǎn)生惡的行為”。而且他們的論證邏輯非常嚴密，在自由辯論環(huán)節(jié)，復(fù)旦大學(xué)的辯手們一個接一個地拋出犀利的問題，不給對方喘息的機會。像蔣昌建的那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明”，不僅僅是一句充滿詩意的話，更是一種從惡中去追尋善的深刻表達。在整個辯論過程中，復(fù)旦大學(xué)的辯手們團隊協(xié)作也非常默契，每一個辯手都在自己的環(huán)節(jié)發(fā)揮出了最大的作用，他們在闡述自己觀點的同時還能精準(zhǔn)地找到對方的漏洞進行攻擊。這就是《舌戰(zhàn)獅城》中的辯論精髓，從立論到論證到團隊協(xié)作，每一個環(huán)節(jié)都做到了極致。第三章辯論故事中的精彩論點與犀利反駁我記得有一場校園辯論賽，辯題是“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊還是弊大于利”。正方提出了一個很精彩的論點，他們說：“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可以鍛煉自身的能力，在創(chuàng)業(yè)的過程中，大學(xué)生需要自己去解決資金、人員、市場等一系列的問題，這個過程就像是一個大熔爐，能把大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化為實際操作能力。”這論點一出，讓很多觀眾都點頭稱是?？墒欠捶揭埠軈柡Π?，他們馬上進行了犀利的反駁。反方說：“大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗，在創(chuàng)業(yè)過程中很容易被欺騙，而且大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)會分散他們大量的精力，導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。就拿之前有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)做電商，因為不懂市場規(guī)則，被供貨商騙了貨款，還耽誤了自己的畢業(yè)設(shè)計?！边@個反駁非常有力，直接用實例說明了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可能面臨的風(fēng)險。還有一次辯論，辯題是“現(xiàn)代社會是否需要通才”。正方認為：“現(xiàn)代社會的工作往往需要多種技能，一個通才可以在不同的崗位之間靈活轉(zhuǎn)換，比如現(xiàn)在很多互聯(lián)網(wǎng)公司的員工，既要懂得編程，又要懂得設(shè)計，還要有一定的營銷能力。”反方則反駁道：“術(shù)業(yè)有專攻，專才在自己的領(lǐng)域內(nèi)可以做到極致，像科研領(lǐng)域，一個專注于某一特定研究方向的科學(xué)家，能夠取得更深入的成果，而通才可能只是泛泛了解，無法達到這種深度。”這些精彩的論點和犀利的反駁，就是辯論故事中的精彩之處。第四章我看大學(xué)辯論賽：思維火花的無限魅力在我看來啊，大學(xué)辯論賽就像是一場思維的盛宴。每一個辯題就像一把鑰匙，打開了不同思維方式的大門。比如說辯題“順境還是逆境更有利于人的成長”。當(dāng)辯手們站在臺上辯論的時候，你能看到他們從不同的角度去剖析這個問題。正方認為順境提供了更好的資源和條件，讓人能夠更順利地發(fā)展，他們舉例說，一個孩子在富裕的家庭中，可以接受更好的教育，有更多的機會去學(xué)習(xí)各種技能。而反方則覺得逆境能磨練人的意志，讓人更加堅強，就像海倫·凱勒，她在失聰失明的逆境下，憑借著頑強的毅力成為了偉大的作家。這種不同思維的碰撞，就會產(chǎn)生無限的魅力。觀眾在聽辯論的過程中，也會不自覺地跟著辯手的思路去思考，自己的思維也得到了拓展。而且在辯論中，辯手們還會運用到各種思維方法，比如邏輯思維、逆向思維、發(fā)散思維等。比如在辯“科技發(fā)展是利大于弊還是弊大于利”的時候，辯手可能會運用逆向思維，從看似科技發(fā)展帶來的弊端中去尋找潛在的好處，或者從利中去挖掘可能隱藏的危機。這就是大學(xué)辯論賽思維火花的無限魅力。第五章引用辯手金句：感受辯論的力量辯手們在辯論賽中的金句往往有著震撼人心的力量。就像在國際大專辯論會中，辯手黃執(zhí)中有句金句：“人生海海，哪一句才是你的漂流瓶？”他用這樣一句充滿詩意又富有哲理的話來表達對人生選擇的思考。在一場關(guān)于“愛情是否是無私的”的辯論中，有辯手說：“愛情不是占有，而是放手，如果你的愛只是為了把對方束縛在身邊，那不是真正的愛，真正的愛是希望對方幸福，哪怕這個幸福不是自己給予的。”這句話一下子就擊中了很多人的心。還有在辯論“藝術(shù)是否應(yīng)該商業(yè)化”時，辯手說道：“藝術(shù)如果遠離商業(yè)，就像鳥兒失去了翅膀，無法飛得更遠；但如果藝術(shù)完全商業(yè)化，那就像花朵失去了芬芳，徒有其表?！边@樣的金句把復(fù)雜的關(guān)系用生動的比喻表達出來，讓人一下子就理解了其中的深意。這些辯手金句，不僅僅是簡單的話語，它們像是一顆顆星星，在辯論的夜空中閃閃發(fā)光，讓我們感受到辯論的力量，也讓我們對辯題背后的深層次含義有了更深刻的認識。第六章辯論對大學(xué)長的深遠意義辯論對大學(xué)生的成長有著不可忽視的深遠意義。首先呢，辯論能鍛煉大學(xué)生的思維能力。在準(zhǔn)備辯題的過程中，大學(xué)生需要從不同的角度去分析問題，就拿辯題“全球化對本土文化是機遇還是挑戰(zhàn)”來說，大學(xué)生要去研究全球化的各種影響，以及本土文化的特點，在這個過程中，邏輯思維、辯證思維都得到了鍛煉。辯論可以提高大學(xué)生的表達能力。在辯論場上，要清晰、準(zhǔn)確地表達自己的觀點，不能含糊其辭。就像有的同學(xué)原來在公眾場合說話都結(jié)結(jié)巴巴的，參加了幾場辯論賽后，說話變得有條理多了。而且辯論還能培養(yǎng)大學(xué)生的團隊協(xié)作能力。一場辯論賽不是一個人的戰(zhàn)斗，而是一個團隊的協(xié)作。辯手們需要相互配合，在立論、攻辯、自由辯論等環(huán)節(jié)互相支持。比如在辯“大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該兼職”這個辯題時，團隊成員需要一起討論論點，有的同學(xué)負責(zé)查找資料，有的同學(xué)負責(zé)組織語言，有的同學(xué)負責(zé)在場上辯論，大家齊心協(xié)力才能取得勝利。辯論還能增強大學(xué)生的心理素質(zhì)。在辯論場上面對對方的攻擊和臺下觀眾的壓力，能夠保持冷靜，這對大學(xué)生來說是一種很好的心理素質(zhì)鍛煉。第七章從大學(xué)辯論賽汲取的寶貴經(jīng)驗從大學(xué)辯論賽中啊，我們能汲取到好多寶貴的經(jīng)驗。就比如說在面對一個復(fù)雜的問題時，我們要學(xué)會全面地分析。就像在辯論“傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新哪個更重要”這個問題時，不能只看到傳承的重要性或者創(chuàng)新的重要性，而是要考慮到兩者之間的相互關(guān)系。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是傳承的發(fā)展，這就像我們對待傳統(tǒng)文化中的剪紙藝術(shù)，要傳承古老的剪紙技法，另也要在圖案設(shè)計、應(yīng)用場景等方面進行創(chuàng)新。還有就是在交流中，我們要學(xué)會傾聽對方的觀點。在辯論場上，如果只是一味地闡述自己的觀點，而不聽取對方的反駁，那就很容易陷入自說自話的境地。就像有一次辯論“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否能取代傳統(tǒng)文學(xué)”，一方辯手只顧著說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢，卻沒有對另一方提出的傳統(tǒng)文學(xué)的不可替代性做出回應(yīng)，結(jié)果就顯得很被動。另外，在辯論中我們也學(xué)到了要以理服人。用事實和數(shù)據(jù)說話，而不是單純地靠情緒去辯論。比如在辯“環(huán)境保護主要靠還是靠民眾”時，辯手如果只是空喊口號，說民眾應(yīng)該保護環(huán)境，而沒有具體的事實和數(shù)據(jù)支撐，那就沒有說服力。這些都是從大學(xué)辯論賽中汲取到的寶貴經(jīng)驗。第八章總結(jié)：大學(xué)辯論賽的價值與未來展望大學(xué)辯論賽有著巨大的價值。它是大學(xué)生展示自我的舞臺，讓那些有思想、有口才的同學(xué)能夠脫穎而出。它也是思想交流的平臺，不同的觀點在這里碰撞