（語文試卷）2024年秋綿陽市游仙區(qū)九年級期末測試

2024年秋綿陽市游仙區(qū)九年級期末語文試卷一、選擇題（15分，每小題3分）1．下列加點字注音全部正確的項是（）A．咳嗽（ké）油炸（zhá）喘息（chuān）草率（shuài） B．調(diào)羹（gēng）薪金（xīn）囑咐（fù）弄堂（nòng） C．韭菜（jiǔ）躺椅（tǎng）酸菜（suān）細膩（nì） D．校樣（xiào）疙瘩（gē）揩拭（kāi）邏輯（jí）2．請選出下列詞語書寫完全正確的一項（）A．真諦砭骨毛骨悚然怏怏不樂眼花繚亂 B．告罄驀然盡態(tài)極研憂心忡忡進退唯谷 C．遮蔽臃腫語無輪次嘎然而止相得益彰 D．慫恿闊綽忘下斷語迫不急待慷慨以赴3．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．夜色如瀾，璀璨的光環(huán)境與建筑整體完美融合，花枝招展。 B．春光明媚春意濃，深諳“一年之計在于春”的人們早早開始規(guī)劃下一年的行程。 C．梨花一朵緊挨著一朵爬滿了整個枝頭，好像是爭先恐后地展開艷麗的花朵自我欣賞似的。 D．這位同志說話咄咄逼人，那氣勢可真讓人受不了啊。4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．通過這次升學(xué)考試，使我認識到了學(xué)習(xí)語文要立足課本的重要性。 B．舞臺上的表演精彩紛呈，我饒有興趣地袖手旁觀著。 C．教育部門多次再三強調(diào)，各個學(xué)校要堅決避免學(xué)生私自下河游泳。 D．根治中小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的“頑癥”，是保證青少年健康成長的條件之一。5．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僬嬲挠亚閮π钍遣豢梢詥蜗蛑〉?。②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲蓄。③任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。④而是要通過彼此的積累加重其分量。⑤這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③二、（35分）6．（15分）【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】御孫曰：“儉，德之共也①。”共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲君子寡欲則不役于物可以直道而行，小人②寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用③，遠罪豐家。故曰：“儉，德之共也?！保ü?jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》，有刪改）【注釋】①儉，德之共也：意思即“節(jié)儉，是各種好的品德共有的特點”。②小人：指普通百姓。③謹(jǐn)身節(jié)用：約束自己，節(jié)約用度。（1）（4分）解釋下列句中加點詞的意思。①非寧靜無以致遠②非學(xué)無以廣才③年與時馳④遠罪豐家（2）（3分）對【乙】文中畫波浪線句子的斷句。正確的一項是A．夫/儉則寡欲/君子寡欲/則不役于/物可以直道而行B．夫/儉則寡欲/君子寡欲/則不役于物可/以直道而行C．夫儉則寡欲/君子寡/欲則不役于物/可以/直道而行D．夫儉則寡欲/君子寡欲/則不役于物/可以直道而行（3）（4分）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。②言有德者皆由儉來也。（4）（4分）【甲】【乙】兩文都是寫給孩子的家訓(xùn)，它們在內(nèi)容上有什么共同點？請結(jié)合語段內(nèi)容簡要分析。7．（12分）閱讀下文，完成問題。西江月?夜行黃沙道中明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉(zhuǎn)溪橋忽見。（1）下列朗讀停頓錯誤的一項是A．明月/別枝/驚鵲，清風(fēng)/半夜/鳴蟬。B．稻花香里/說豐年，聽取/蛙聲/一片C．七八個/星天外，兩三點/雨山前。D．舊時/茅店/社林邊，路轉(zhuǎn)/溪橋/忽見。（2）下列對詞句分析不正確的一項是A．“驚”和“鳴”兩句動中寓靜，把半夜“清風(fēng)”“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。B．“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，把人們的關(guān)注點從田野轉(zhuǎn)移到天空，聯(lián)想到即將到來的豐年景象。C．“七八個星天外，兩三點雨山前”，寫天外疏星，山前陣雨。也說明作者對這種景象感到輕松愉悅。D．前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見”，表現(xiàn)出了詞人突然間看見旅店時的喜悅。（3）下列對詞句理解錯誤的一項是A．“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬“運用了互文的修辭手法。B．這是一首吟詠田園風(fēng)光的詞，洋溢著豐收的喜悅之情。C．詞的上闋描寫黃沙嶺秋夜美景，下闋寫作者夜行遇雨，流露出作者的驚慌之情。D．詞人從視覺上以“驚鵲、別枝”突出月光之明亮，從聽覺上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風(fēng)之煦暖，從嗅覺上以“稻花”飄來的芳香給人豐收的想象。（4）結(jié)合詩句理解，下列說法有誤的一項A.詞的上片寫了蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲。既渲染了歡樂的氣氛，又以動襯靜，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村夏夜的寧靜和優(yōu)美。B．詞的下片用“七八個”稀稀數(shù)星和“兩三點”疏疏細雨營造了清朗恬靜的境界；“轉(zhuǎn)”字、“忽“字寫出了作者焦急和迷惑后的欣喜。C.作者從視覺、聽覺、觸覺和嗅覺幾方面描寫了夏夜的山村風(fēng)光，情景交融，恬靜自然，優(yōu)美如畫。D.這首詞選取平凡的景物，運用側(cè)面烘托、動靜相映等表現(xiàn)手法。語言天然淳樸、不飾雕飾，卻有著詞人潛心的構(gòu)思、細膩的感情。8．（8分）名篇名句默寫。（1）蒹葭萋萋，。（《詩經(jīng)?蒹葭》）（2）三人行，必有我?guī)熝伞?，其不善者而改之。（《論語?述而》）（3），萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）（4），皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。（《岳陽樓記》）（5）辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中贊揚孫權(quán)年少有為，不畏強敵，并戰(zhàn)而勝之的句子是“，”。（6）在中華文明悠久的歷史中，浪漫主義一直是中華民族傳統(tǒng)文化中重要的內(nèi)容。李白在《行路難》中用“，”表達了積極進取的樂觀、自信情懷。三、（8分）9．名著閱讀。肖像一：這是兩條淡褐色的、松軟的、差不多是筆直的線條，而且很少有對稱的時候，一道比另一道高出一點，因此這道眉毛上面出現(xiàn)一條小小的皺紋，其中仿佛含著寓意，隱藏著思想。肖像二：她是一個長得圓圓的，頭大眼睛也大，說話親切，和藹的老人。她有一雙微微含笑的黑眼睛，對每一個人都傾注著使人靈魂溫暖的光芒。肖像三：她頭裹團花手帕，身穿納錦云袍。腰上雙束虎筋帶，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。肖像四：婦人下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。高爾基說：“女性的身上閃著母性和自尊的光芒。”①以上四位女性中，你欣賞哪位身上的光芒？寫出她是誰。②請把體現(xiàn)她“光芒”的事件簡述出來。四、（32分）10．閱讀回答問題。老海棠樹史鐵生①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點什么，我就種兩棵樹：一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。②奶奶，和一棵老海棠樹，在我的記憶里不能分開，好像她們從來就在一起。③老海棠樹有兩條粗壯的枝椏，彎曲如一把躺椅，小時候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊：“下來，下來吧，你就這么一天到晚呆在上頭不下來了？”是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)。“飯也在上頭吃嗎？”對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊枝椏，一個海底撈月把碗筷接上來?！坝X呢，也在上頭睡？”沒錯。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，站在老海棠樹下，望著我……④春天，老海棠樹搖動滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，不時地沖我嘮叨：“就不下來幫幫我？你那小手兒糊得多快！”我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說：“我求過你嗎？這回活兒緊！”我說：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直了直腰，又凝神糊她的紙袋。⑤或者夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的濃蔭里，又不知從哪兒找來了補花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來時她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒見我忙不過來嗎？”我跳下樹，洗菜，胡亂一洗了事。奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。⑥有年秋天，老海棠樹照舊果實累累，落葉紛紛。那時我大些了，在外工作，從陜北回來看她，奶奶已經(jīng)腰彎背駝。早晨，天還昏暗，奶奶就起來去掃院子，“唰啦唰啦”的聲音把我驚醒，我趕緊跑出去：“您歇著吧，我來，保證用不了三分鐘。”可這回奶奶不要我?guī)停骸澳銊偦貋?，去歇息著吧?！雹叨?，窗外，風(fēng)中，老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐，磨擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀一本《掃盲識字課本》，再后來是一字一句地念報紙上的頭版新聞。那一回，奶奶舉著一張報紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說說，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知道。再說，您學(xué)那玩意兒有用嗎？”奶奶立刻不語，唯低頭盯著那張報紙，半天目光都不移動。我的心一下子收緊，但知已無法彌補。“奶奶?！薄澳棠?！”“奶奶——”我記得她終于抬起頭時，眼里竟無對我的責(zé)備。⑧如今，奶奶已離我而去。而在我的夢里，我的祈禱中，老海棠樹也便隨之飄然而去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她；奶奶坐在滿樹的繁花中，滿地的濃蔭里，望著我，或不時地要我給她說說：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。（1）（4分）文章寫了關(guān)于奶奶的哪些事情？請用簡潔的語言分點概括。（2）（4分）請簡要分析下面句子中人物描寫的方法和人物的心理狀態(tài)。奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”（3）（4分）文章是回憶奶奶的，為什么要在第③段寫“我”在老海棠樹上的活動？（4）（6分）從全文看，以“老海棠樹”為標(biāo)題有什么好處？11．非文學(xué)性作品閱讀。讀經(jīng)典貴在“入乎其內(nèi)，出乎其外”【材料一】①近日，有網(wǎng)民建議“把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中清除出去”。該網(wǎng)民認為，《武松打虎》等兩三篇課文確實好，但原書中武松、晁蓋之流卻是徹頭徹尾的人渣。文筆好的小說多的是，不需要從毒小說中找課文素材。更要禁止任何學(xué)校向?qū)W生推薦水滸做課外讀物。②對此，2023年2月8日，浙江省教育廳教研室回復(fù)：《水滸》蘊含著豐富的教育價值。《水滸》沒有給我們展現(xiàn)一個“正確”的世界，而是一個多樣的世界。有善，有惡，有善與惡之間的種種不得已，幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……一言一行背后都鐫刻著人性的復(fù)雜。豐富且深刻的內(nèi)核，是《水滸》被列入名著的理由，也是值得我們（包括中小學(xué)生）一讀再讀的根本原因。③讀經(jīng)熱、誦典潮，近年來風(fēng)生水起，已成時尚。這是對傳統(tǒng)文化抱持“溫情與敬意”，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要推動作用?！耙粋€不記得來路的民族，是沒有出路的民族。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的不竭動力。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，這種動力無疑是積極的。④今人讀經(jīng)典，貴在入乎其內(nèi)，出乎其外。王國維認為：“入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。”現(xiàn)代人讀經(jīng)誦典，讀進去才有可能讀得懂，知其深邃，跳出來才能更客觀地審視經(jīng)典，并在審視過程中觀照內(nèi)心，有選擇地指導(dǎo)自我。對待古代經(jīng)典，用業(yè)內(nèi)人士的話就是做到“客觀、科學(xué)和禮敬”。否則，妍媸（媸，相貌丑陋，與“妍”相對）不分，全都拿來，像魯迅所說的那樣“隨手拈來，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”也當(dāng)成了滋補品，后果自然是“吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐?！雹葑x經(jīng)誦典，“怎么讀”重要，“讀成什么”也重要。在品味過程中，如果深切領(lǐng)悟到古人那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)品格，并能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚下去，就意味著讀出了真意，讀出了滋味?！静牧隙孔x經(jīng)典是學(xué)習(xí)領(lǐng)會我國傳統(tǒng)文化的重要形式。但這些作品畢竟是封建社會和小農(nóng)經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，其中包含許多與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容，尤其是欠缺現(xiàn)代科學(xué)的內(nèi)容。建構(gòu)現(xiàn)代精神家園，僅靠讀經(jīng)典是不行的，還應(yīng)注重現(xiàn)代科學(xué)研究和教育普及?！静牧先颗_灣漢學(xué)教育協(xié)會理事長王財貴說，經(jīng)典是圣賢的著作，是從人性出發(fā)的智慧結(jié)晶，所以讀經(jīng)典是一種完整的人格教育，能實現(xiàn)開發(fā)人性的教育目的。華東師范大學(xué)終身教授朱杰人也表示，讀經(jīng)典還應(yīng)注重解疑釋惑，閱讀與理解并重，否則會使孩子置身于僵化的教育下喪失了獨立思考的能力。（1）（3分）關(guān)于以上三則材料，下面說法正確的一項是A.讀經(jīng)誦典時“怎么讀”很重要，所以要明白民族文化的分量和意義。B.材料一第③段畫線句意在說明從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量的重要性。C.讀經(jīng)典是一種完整的人格教育，能增強孩子獨立思考的能力。D.經(jīng)典是從人性出發(fā)的智慧結(jié)晶，他能幫我們構(gòu)建現(xiàn)代精神家園。（2）（5分）材料一第④段中畫線部分運用了哪種論證方法？其作用是什么？