（語(yǔ)文試卷）2024年秋綿陽(yáng)市游仙區(qū)九年級(jí)期末測(cè)試

2024年秋綿陽(yáng)市游仙區(qū)九年級(jí)期末語(yǔ)文試卷一、選擇題（15分，每小題3分）1．下列加點(diǎn)字注音全部正確的項(xiàng)是（）A．咳嗽（ké）油炸（zhá）喘息（chuān）草率（shuài） B．調(diào)羹（gēng）薪金（xīn）囑咐（fù）弄堂（nòng） C．韭菜（jiǔ）躺椅（tǎng）酸菜（suān）細(xì)膩（nì） D．校樣（xiào）疙瘩（gē）揩拭（kāi）邏輯（jí）2．請(qǐng)選出下列詞語(yǔ)書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)（）A．真諦砭骨毛骨悚然怏怏不樂(lè)眼花繚亂 B．告罄驀然盡態(tài)極研憂心忡忡進(jìn)退唯谷 C．遮蔽臃腫語(yǔ)無(wú)輪次嘎然而止相得益彰 D．慫恿闊綽忘下斷語(yǔ)迫不急待慷慨以赴3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．夜色如瀾，璀璨的光環(huán)境與建筑整體完美融合，花枝招展。 B．春光明媚春意濃，深諳“一年之計(jì)在于春”的人們?cè)缭玳_(kāi)始規(guī)劃下一年的行程。 C．梨花一朵緊挨著一朵爬滿了整個(gè)枝頭，好像是爭(zhēng)先恐后地展開(kāi)艷麗的花朵自我欣賞似的。 D．這位同志說(shuō)話咄咄逼人，那氣勢(shì)可真讓人受不了啊。4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)這次升學(xué)考試，使我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文要立足課本的重要性。 B．舞臺(tái)上的表演精彩紛呈，我饒有興趣地袖手旁觀著。 C．教育部門多次再三強(qiáng)調(diào)，各個(gè)學(xué)校要堅(jiān)決避免學(xué)生私自下河游泳。 D．根治中小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的“頑癥”，是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一。5．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①真正的友情儲(chǔ)蓄是不可以單向支取的。②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。③任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。④而是要通過(guò)彼此的積累加重其分量。⑤這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③二、（35分）6．（15分）【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書(shū)》）【乙】御孫曰：“儉，德之共也①。”共，同也；言有德者皆由儉來(lái)也。夫儉則寡欲君子寡欲則不役于物可以直道而行，小人②寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用③，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也?！保ü?jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》，有刪改）【注釋】①儉，德之共也：意思即“節(jié)儉，是各種好的品德共有的特點(diǎn)”。②小人：指普通百姓。③謹(jǐn)身節(jié)用：約束自己，節(jié)約用度。（1）（4分）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)②非學(xué)無(wú)以廣才③年與時(shí)馳④遠(yuǎn)罪豐家（2）（3分）對(duì)【乙】文中畫波浪線句子的斷句。正確的一項(xiàng)是A．夫/儉則寡欲/君子寡欲/則不役于/物可以直道而行B．夫/儉則寡欲/君子寡欲/則不役于物可/以直道而行C．夫儉則寡欲/君子寡/欲則不役于物/可以/直道而行D．夫儉則寡欲/君子寡欲/則不役于物/可以直道而行（3）（4分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。②言有德者皆由儉來(lái)也。（4）（4分）【甲】【乙】?jī)晌亩际菍懡o孩子的家訓(xùn)，它們?cè)趦?nèi)容上有什么共同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。7．（12分）閱讀下文，完成問(wèn)題。西江月?夜行黃沙道中明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊。路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。（1）下列朗讀停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．明月/別枝/驚鵲，清風(fēng)/半夜/鳴蟬。B．稻花香里/說(shuō)豐年，聽(tīng)取/蛙聲/一片C．七八個(gè)/星天外，兩三點(diǎn)/雨山前。D．舊時(shí)/茅店/社林邊，路轉(zhuǎn)/溪橋/忽見(jiàn)。（2）下列對(duì)詞句分析不正確的一項(xiàng)是A．“驚”和“鳴”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。B．“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，把人們的關(guān)注點(diǎn)從田野轉(zhuǎn)移到天空，聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。C．“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，寫天外疏星，山前陣雨。也說(shuō)明作者對(duì)這種景象感到輕松愉悅。D．前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見(jiàn)”，表現(xiàn)出了詞人突然間看見(jiàn)旅店時(shí)的喜悅。（3）下列對(duì)詞句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬“運(yùn)用了互文的修辭手法。B．這是一首吟詠田園風(fēng)光的詞，洋溢著豐收的喜悅之情。C．詞的上闋描寫黃沙嶺秋夜美景，下闋寫作者夜行遇雨，流露出作者的驚慌之情。D．詞人從視覺(jué)上以“驚鵲、別枝”突出月光之明亮，從聽(tīng)覺(jué)上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風(fēng)之煦暖，從嗅覺(jué)上以“稻花”飄來(lái)的芳香給人豐收的想象。（4）結(jié)合詩(shī)句理解，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)A.詞的上片寫了蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲。既渲染了歡樂(lè)的氣氛，又以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村夏夜的寧?kù)o和優(yōu)美。B．詞的下片用“七八個(gè)”稀稀數(shù)星和“兩三點(diǎn)”疏疏細(xì)雨?duì)I造了清朗恬靜的境界；“轉(zhuǎn)”字、“忽“字寫出了作者焦急和迷惑后的欣喜。C.作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)幾方面描寫了夏夜的山村風(fēng)光，情景交融，恬靜自然，優(yōu)美如畫。D.這首詞選取平凡的景物，運(yùn)用側(cè)面烘托、動(dòng)靜相映等表現(xiàn)手法。語(yǔ)言天然淳樸、不飾雕飾，卻有著詞人潛心的構(gòu)思、細(xì)膩的感情。8．（8分）名篇名句默寫。（1）蒹葭萋萋，。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）（2）三人行，必有我?guī)熝伞?，其不善者而改之。（《論語(yǔ)?述而》）（3），萬(wàn)鐘于我何加焉?。ā遏~(yú)我所欲也》）（4），皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。（《岳陽(yáng)樓記》）（5）辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中贊揚(yáng)孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，并戰(zhàn)而勝之的句子是“，”。（6）在中華文明悠久的歷史中，浪漫主義一直是中華民族傳統(tǒng)文化中重要的內(nèi)容。李白在《行路難》中用“，”表達(dá)了積極進(jìn)取的樂(lè)觀、自信情懷。三、（8分）9．名著閱讀。肖像一：這是兩條淡褐色的、松軟的、差不多是筆直的線條，而且很少有對(duì)稱的時(shí)候，一道比另一道高出一點(diǎn)，因此這道眉毛上面出現(xiàn)一條小小的皺紋，其中仿佛含著寓意，隱藏著思想。肖像二：她是一個(gè)長(zhǎng)得圓圓的，頭大眼睛也大，說(shuō)話親切，和藹的老人。她有一雙微微含笑的黑眼睛，對(duì)每一個(gè)人都傾注著使人靈魂溫暖的光芒。肖像三：她頭裹團(tuán)花手帕，身穿納錦云袍。腰上雙束虎筋帶，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。肖像四：婦人下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開(kāi)胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。高爾基說(shuō)：“女性的身上閃著母性和自尊的光芒?！雹僖陨纤奈慌灾?，你欣賞哪位身上的光芒？寫出她是誰(shuí)。②請(qǐng)把體現(xiàn)她“光芒”的事件簡(jiǎn)述出來(lái)。四、（32分）10．閱讀回答問(wèn)題。老海棠樹(shù)史鐵生①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點(diǎn)什么，我就種兩棵樹(shù)：一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。②奶奶，和一棵老海棠樹(shù)，在我的記憶里不能分開(kāi)，好像她們從來(lái)就在一起。③老海棠樹(shù)有兩條粗壯的枝椏，彎曲如一把躺椅，小時(shí)候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹(shù)下喊：“下來(lái)，下來(lái)吧，你就這么一天到晚呆在上頭不下來(lái)了？”是的，我在那兒看小人書(shū)，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)。“飯也在上頭吃嗎？”對(duì)，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過(guò)頭頂，我兩腿攀緊枝椏，一個(gè)海底撈月把碗筷接上來(lái)?！坝X(jué)呢，也在上頭睡？”沒(méi)錯(cuò)。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，站在老海棠樹(shù)下，望著我……④春天，老海棠樹(shù)搖動(dòng)滿樹(shù)繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹(shù)下糊紙袋，不時(shí)地沖我嘮叨：“就不下來(lái)幫幫我？你那小手兒糊得多快！”我在樹(shù)上東一句西一句地唱歌。奶奶又說(shuō)：“我求過(guò)你嗎？這回活兒緊！”我說(shuō)：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直了直腰，又凝神糊她的紙袋。⑤或者夏天，老海棠樹(shù)枝繁葉茂，奶奶坐在樹(shù)下的濃蔭里，又不知從哪兒找來(lái)了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來(lái)時(shí)她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒(méi)見(jiàn)我忙不過(guò)來(lái)嗎？”我跳下樹(shù)，洗菜，胡亂一洗了事。奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開(kāi)，一邊重新洗菜一邊說(shuō)：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。⑥有年秋天，老海棠樹(shù)照舊果實(shí)累累，落葉紛紛。那時(shí)我大些了，在外工作，從陜北回來(lái)看她，奶奶已經(jīng)腰彎背駝。早晨，天還昏暗，奶奶就起來(lái)去掃院子，“唰啦唰啦”的聲音把我驚醒，我趕緊跑出去：“您歇著吧，我來(lái)，保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)停骸澳銊偦貋?lái)，去歇息著吧?！雹叨?，窗外，風(fēng)中，老海棠樹(shù)枯干的枝條敲打著屋檐，磨擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后來(lái)是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回，奶奶舉著一張報(bào)紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說(shuō)說(shuō)，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知道。再說(shuō)，您學(xué)那玩意兒有用嗎？”奶奶立刻不語(yǔ)，唯低頭盯著那張報(bào)紙，半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊，但知已無(wú)法彌補(bǔ)?！澳棠?。”“奶奶！”“奶奶——”我記得她終于抬起頭時(shí)，眼里竟無(wú)對(duì)我的責(zé)備。⑧如今，奶奶已離我而去。而在我的夢(mèng)里，我的祈禱中，老海棠樹(shù)也便隨之飄然而去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她；奶奶坐在滿樹(shù)的繁花中，滿地的濃蔭里，望著我，或不時(shí)地要我給她說(shuō)說(shuō)：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。（1）（4分）文章寫了關(guān)于奶奶的哪些事情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分點(diǎn)概括。（2）（4分）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面句子中人物描寫的方法和人物的心理狀態(tài)。奶奶把手里的活兒推開(kāi)，一邊重新洗菜一邊說(shuō)：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”（3）（4分）文章是回憶奶奶的，為什么要在第③段寫“我”在老海棠樹(shù)上的活動(dòng)？（4）（6分）從全文看，以“老海棠樹(shù)”為標(biāo)題有什么好處？11．非文學(xué)性作品閱讀。讀經(jīng)典貴在“入乎其內(nèi)，出乎其外”【材料一】①近日，有網(wǎng)民建議“把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中清除出去”。該網(wǎng)民認(rèn)為，《武松打虎》等兩三篇課文確實(shí)好，但原書(shū)中武松、晁蓋之流卻是徹頭徹尾的人渣。文筆好的小說(shuō)多的是，不需要從毒小說(shuō)中找課文素材。更要禁止任何學(xué)校向?qū)W生推薦水滸做課外讀物。②對(duì)此，2023年2月8日，浙江省教育廳教研室回復(fù)：《水滸》蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。《水滸》沒(méi)有給我們展現(xiàn)一個(gè)“正確”的世界，而是一個(gè)多樣的世界。有善，有惡，有善與惡之間的種種不得已，幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……一言一行背后都鐫刻著人性的復(fù)雜。豐富且深刻的內(nèi)核，是《水滸》被列入名著的理由，也是值得我們（包括中小學(xué)生）一讀再讀的根本原因。③讀經(jīng)熱、誦典潮，近年來(lái)風(fēng)生水起，已成時(shí)尚。這是對(duì)傳統(tǒng)文化抱持“溫情與敬意”，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要推動(dòng)作用。“一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的不竭動(dòng)力。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，這種動(dòng)力無(wú)疑是積極的。④今人讀經(jīng)典，貴在入乎其內(nèi)，出乎其外。王國(guó)維認(rèn)為：“入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致?！爆F(xiàn)代人讀經(jīng)誦典，讀進(jìn)去才有可能讀得懂，知其深邃，跳出來(lái)才能更客觀地審視經(jīng)典，并在審視過(guò)程中觀照內(nèi)心，有選擇地指導(dǎo)自我。對(duì)待古代經(jīng)典，用業(yè)內(nèi)人士的話就是做到“客觀、科學(xué)和禮敬”。否則，妍媸（媸，相貌丑陋，與“妍”相對(duì)）不分，全都拿來(lái)，像魯迅所說(shuō)的那樣“隨手拈來(lái)，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”也當(dāng)成了滋補(bǔ)品，后果自然是“吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。”⑤讀經(jīng)誦典，“怎么讀”重要，“讀成什么”也重要。在品味過(guò)程中，如果深切領(lǐng)悟到古人那種“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)品格，并能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚(yáng)下去，就意味著讀出了真意，讀出了滋味?！静牧隙孔x經(jīng)典是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形式。但這些作品畢竟是封建社會(huì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，其中包含許多與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，尤其是欠缺現(xiàn)代科學(xué)的內(nèi)容。建構(gòu)現(xiàn)代精神家園，僅靠讀經(jīng)典是不行的，還應(yīng)注重現(xiàn)代科學(xué)研究和教育普及。【材料三】臺(tái)灣漢學(xué)教育協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王財(cái)貴說(shuō)，經(jīng)典是圣賢的著作，是從人性出發(fā)的智慧結(jié)晶，所以讀經(jīng)典是一種完整的人格教育，能實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)人性的教育目的。華東師范大學(xué)終身教授朱杰人也表示，讀經(jīng)典還應(yīng)注重解疑釋惑，閱讀與理解并重，否則會(huì)使孩子置身于僵化的教育下喪失了獨(dú)立思考的能力。（1）（3分）關(guān)于以上三則材料，下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.讀經(jīng)誦典時(shí)“怎么讀”很重要，所以要明白民族文化的分量和意義。B.材料一第③段畫線句意在說(shuō)明從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量的重要性。C.讀經(jīng)典是一種完整的人格教育，能增強(qiáng)孩子獨(dú)立思考的能力。D.經(jīng)典是從人性出發(fā)的智慧結(jié)晶，他能幫我們構(gòu)建現(xiàn)代精神家園。（2）（5分）材料一第④段中畫線部分運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？