中庸思想的征文與賞析

中庸思想的征文與賞析TOC\o"1-2"\h\u31870第一章走進(jìn)中庸思想：古老智慧的背景淵源 13319第二章剖析中庸思想的核心內(nèi)容 110414第三章中庸思想在《論語》中的體現(xiàn) 230928第四章我對(duì)中庸思想的初體驗(yàn)：一種平衡的美感 216006第五章中庸之道于現(xiàn)代社會(huì)的意義：引用現(xiàn)實(shí)案例 311076第六章中庸思想的獨(dú)特魅力：深度剖析其內(nèi)涵 319159第七章結(jié)合自身談中庸：我的感悟與成長(zhǎng) 47272第八章中庸思想的傳承與發(fā)展：總結(jié)與展望 4第一章走進(jìn)中庸思想：古老智慧的背景淵源中庸思想可是咱中國(guó)傳統(tǒng)文化里相當(dāng)重要的一部分呢。它有著深厚的歷史背景。在古代社會(huì)，人們面臨著各種各樣的關(guān)系需要處理，比如君臣關(guān)系、父子關(guān)系、朋友關(guān)系等。當(dāng)時(shí)的社會(huì)處于一種相對(duì)穩(wěn)定但又復(fù)雜的結(jié)構(gòu)之中。中庸思想的產(chǎn)生就是為了給人們提供一種在這種復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)中恰當(dāng)行事的準(zhǔn)則。就像《禮記》這部經(jīng)典著作，它里面就詳細(xì)記載了很多古代的禮儀制度和道德規(guī)范。中庸思想可以說是從這種重視禮儀道德的大環(huán)境里孕育出來的。它體現(xiàn)了古人對(duì)和諧、平衡的一種追求。比如說在古代的祭祀活動(dòng)中，祭品的選擇、祭祀的儀式流程等都有著嚴(yán)格的規(guī)定，這其中就蘊(yùn)含著一種不偏不倚的中庸理念，既不能過于奢華而浪費(fèi)，也不能太過簡(jiǎn)陋而失敬。這種思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的生活中都有所體現(xiàn)，從貴族到平民，大家都在這種思想的影響下，努力尋找著一種符合道德和社會(huì)規(guī)范的行為方式。第二章剖析中庸思想的核心內(nèi)容中庸思想的核心內(nèi)容那可是相當(dāng)豐富的。它強(qiáng)調(diào)的是適度、適中、恰到好處?！爸小边@個(gè)字就有不偏不倚的意思，而“庸”則表示平常、經(jīng)常。這就告訴我們，中庸不是一種極端的思想，而是一種在日常生活中時(shí)刻都能運(yùn)用的智慧。比如說，在情緒的表達(dá)上，中庸思想提倡的是適度。就像《孟子》里說的“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。”人都會(huì)有喜怒哀樂這些情緒，但是在表達(dá)的時(shí)候要適中，不能過度。如果一個(gè)人過度憤怒，就可能做出不理智的行為，傷害到別人；如果過度悲傷，可能會(huì)影響自己的身心健康。而如果能夠遵循中庸之道，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒，就能夠達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。再比如說，在做事的時(shí)候，也不能走極端。不是說做得越多越好，或者做得越少越好，而是要根據(jù)實(shí)際情況，找到那個(gè)最合適的點(diǎn)。比如一個(gè)商人在定價(jià)的時(shí)候，如果定得過高，可能會(huì)嚇跑顧客；如果定得過低，自己又沒有利潤(rùn)可賺。所以要遵循中庸思想，綜合成本、市場(chǎng)需求等多方面因素，定一個(gè)適中的價(jià)格。第三章中庸思想在《論語》中的體現(xiàn)《論語》里面可是到處都能看到中庸思想的影子呢?？鬃铀先思揖褪侵杏顾枷氲耐瞥缯?。就拿“過猶不及”這個(gè)說法來說吧，這就是典型的中庸思想體現(xiàn)。子貢問孔子，子張和子夏誰更賢能一些。孔子回答說：“師也過，商也不及?！币馑季褪亲訌堊鍪掠袝r(shí)候會(huì)過頭，而子夏有時(shí)候又做得不夠。然后孔子又說“過猶不及”，這就表明在孔子看來，無論是做得太過還是做得不足，都是不好的，恰到好處才是正確的。這就像我們學(xué)習(xí)知識(shí)一樣，有的人學(xué)習(xí)非?？炭?，每天沒日沒夜地學(xué)，最后可能身體累垮了，學(xué)習(xí)效果也不一定好，這就是過了；而有的人則三天打魚兩天曬網(wǎng)，學(xué)得太少，這就是不及。正確的做法應(yīng)該是像孔子說的那樣，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，有計(jì)劃、有節(jié)制地學(xué)習(xí)，既不過度勞累，也不荒廢時(shí)光。還有在對(duì)待財(cái)富的態(tài)度上，孔子說“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”這也是一種中庸思想，不是說完全排斥富貴，也不是不擇手段地追求富貴，而是要通過正當(dāng)?shù)耐緩将@取。第四章我對(duì)中庸思想的初體驗(yàn)：一種平衡的美感我第一次真正感受到中庸思想的魅力，是在一次團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目中。我們小組要完成一個(gè)很復(fù)雜的任務(wù)，里面涉及到不同的分工和很多環(huán)節(jié)。剛開始的時(shí)候，大家的意見非常不統(tǒng)一。有的成員特別激進(jìn)，想要一下子把所有的創(chuàng)新點(diǎn)子都加進(jìn)去，不管實(shí)際操作起來有多困難；而有的成員又過于保守，只想著按照老一套的方法去做，不愿意嘗試任何新的東西。這個(gè)時(shí)候我就突然想到了中庸思想。我覺得我們既不能太激進(jìn)，也不能太保守。于是我就和大家商量，我們把那些可行的創(chuàng)新點(diǎn)子挑選出來，同時(shí)也保留一些傳統(tǒng)方法里好的部分。這樣一來，我們的方案既有創(chuàng)新又能保證可行性。當(dāng)這個(gè)方案最終實(shí)施的時(shí)候，進(jìn)展得非常順利。那一刻我就感受到了中庸思想所帶來的那種平衡的美感。就像一幅畫，色彩不能太濃烈，也不能太暗淡，搭配得恰到好處，才會(huì)讓人看起來賞心悅目。中庸思想在生活中的這種體現(xiàn)，讓我覺得它不僅僅是一種古老的思想，更是一種可以實(shí)實(shí)在在提高我們生活質(zhì)量的智慧。第五章中庸之道于現(xiàn)代社會(huì)的意義：引用現(xiàn)實(shí)案例在現(xiàn)代社會(huì)，中庸之道依然有著非常重要的意義。就拿職場(chǎng)來說吧?，F(xiàn)在很多職場(chǎng)人都面臨著巨大的工作壓力。有些人就陷入了一種極端，拼命地工作，幾乎沒有自己的休息時(shí)間。我有個(gè)朋友就是這樣，他在一家互聯(lián)網(wǎng)公司上班，每天都加班到很晚，為了完成更多的項(xiàng)目，獲取更多的業(yè)績(jī)。結(jié)果呢，沒幾個(gè)月身體就累垮了，還患上了嚴(yán)重的失眠癥。這就是沒有遵循中庸之道，過于追求工作成果而忽略了自己的身體健康。而另一些人呢，則走向了另一個(gè)極端，整天在公司混日子，對(duì)工作沒有一點(diǎn)熱情和責(zé)任心。這兩種態(tài)度都是不對(duì)的。如果能夠遵循中庸之道，合理安排工作時(shí)間和休息時(shí)間，在努力工作的同時(shí)也注重自己的健康，那么既能取得不錯(cuò)的工作成績(jī)，又能保持良好的身體狀態(tài)。再比如說在消費(fèi)方面，現(xiàn)在很多年輕人都喜歡超前消費(fèi)，看到什么東西就想買，完全不考慮自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)能力。這就導(dǎo)致了很多人陷入債務(wù)危機(jī)。而還有一些人又過于保守，把錢都存起來，不愿意進(jìn)行任何合理的投資或者消費(fèi)來提高自己的生活質(zhì)量。中庸的消費(fèi)觀應(yīng)該是根據(jù)自己的收入情況，合理地安排支出，進(jìn)行適度的儲(chǔ)蓄和投資，這樣才能在保證生活穩(wěn)定的同時(shí)也能享受到生活的樂趣。第六章中庸思想的獨(dú)特魅力：深度剖析其內(nèi)涵中庸思想的獨(dú)特魅力可不僅僅是表面上的不偏不倚那么簡(jiǎn)單。它其實(shí)是一種對(duì)人性和事物本質(zhì)深刻理解后的智慧結(jié)晶。中庸思想強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)看待事物，它認(rèn)為事物都是相互聯(lián)系、相互影響的。就好比一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，如果其中的某個(gè)物種過度繁殖或者過度減少，都會(huì)破壞整個(gè)生態(tài)的平衡。這就和中庸思想中倡導(dǎo)的適度原則是一樣的。在人際交往中，中庸思想的魅力也很明顯。我們都知道，人與人之間的關(guān)系是很微妙的。如果一個(gè)人過于強(qiáng)勢(shì)，總是想把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，那么別人肯定會(huì)對(duì)他產(chǎn)生反感；相反，如果一個(gè)人過于軟弱，沒有自己的主見，總是隨波逐流，別人也不會(huì)真正尊重他。而遵循中庸之道的人，會(huì)在堅(jiān)持自己原則的基礎(chǔ)上，尊重他人的意見，這樣的人往往在人際關(guān)系中能夠處理得很好。這就像《菜根譚》里說的“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基?！边@種在人際交往中的適度、平衡就是中庸思想獨(dú)特魅力的一種體現(xiàn)。第七章結(jié)合自身談中庸：我的感悟與成長(zhǎng)我自己在成長(zhǎng)的過程中，也從中庸思想里學(xué)到了很多。以前我是一個(gè)比較情緒化的人，高興的時(shí)候就特別興奮，可能會(huì)做出一些沖動(dòng)的事情；而不高興的時(shí)候就會(huì)非常低落，整天都提不起精神來。這對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了不好的影響。后來我接觸到了中庸思想，我開始嘗試著去控制自己的情緒。當(dāng)我高興的時(shí)候，我會(huì)提醒自己不要過于興奮，要保持一種適度的愉悅感。當(dāng)我不高興的時(shí)候，我也不再讓自己沉浸在悲傷之中，而是努力去調(diào)整心態(tài)，讓自己盡快恢復(fù)平靜。這樣一來，我的生活變得更加穩(wěn)定和有序了。在學(xué)習(xí)上也是如此，以前我要么是過度放松，覺得學(xué)習(xí)不重要；要么就是過度緊張，考試之前緊張得睡不著覺?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了用中庸的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照計(jì)劃穩(wěn)步前進(jìn)，既不會(huì)給自己太大的壓力，也不會(huì)過于懈怠?？梢哉f，中庸思想就像一位無聲的導(dǎo)師，在我的成長(zhǎng)道路上給予我很多的指引。第八章中庸思想的傳承與發(fā)展：總結(jié)與展望中庸思想雖然是古老的智慧，但它在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著強(qiáng)大的生命力。我們應(yīng)該把這種思想傳承下去并且不斷發(fā)展它。在教育方面，我們可以把中庸思想融入到課程中，讓孩子們從小就接觸到這種平衡、適度的理念。比如在品德教育課上，可以通過具體的故事和案例來講解中庸思想，讓孩子們明白在生活中如何做到不偏不倚。在社會(huì)文化建設(shè)