三字經(jīng)中做人道理讀后感

三字經(jīng)中做人道理讀后感TOC\o"1-2"\h\u30925第一章《三字經(jīng)》：一部經(jīng)典的啟蒙讀物 111966第二章《三字經(jīng)》中的做人道理之解析 123644第三章我對《三字經(jīng)》做人道理的深刻感受 131587第四章以“人之初，性本善”談人性本善的啟示 29244第五章從“香九齡，能溫席”看孝悌之義 224629第六章“融四歲，能讓梨”所蘊(yùn)含的謙讓美德 229194第七章《三字經(jīng)》做人道理對現(xiàn)代社會的意義 328510第八章傳承《三字經(jīng)》做人道理的展望 3第一章《三字經(jīng)》：一部經(jīng)典的啟蒙讀物《三字經(jīng)》是我國古代非常著名的啟蒙讀物。它三字一句，朗朗上口，很容易就被記住。小時(shí)候，長輩們總是會讓我們誦讀《三字經(jīng)》，當(dāng)時(shí)只是覺得讀起來很順口。它涵蓋了豐富的歷史、天文、地理、道德等多方面的知識。就像歷史部分，從“自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世”開始，就簡潔地講述了我國古代的歷史發(fā)展脈絡(luò)。而且它用簡單的文字，就像講故事一樣，把那些古老而深邃的知識傳遞給一代又一代的孩子。對于剛剛開始學(xué)習(xí)的小孩子來說，它就像是一把打開知識大門的鑰匙，引領(lǐng)著我們?nèi)ッ鞲辔粗念I(lǐng)域。第二章《三字經(jīng)》中的做人道理之解析《三字經(jīng)》里蘊(yùn)含著眾多的做人道理。其中有關(guān)于誠信的教誨，“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”，這就告訴我們，從小就要親近良師益友，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，而禮儀規(guī)范中誠信是非常重要的一點(diǎn)。在日常生活中，我們可以看到很多因?yàn)檎\信而成功的例子。比如商鞅變法時(shí)，立木為信。商鞅通過在南門立一根三丈長的木頭，承諾誰能搬到北門就賞賜十金，最后提高到五十金。一個(gè)小伙子搬走了木頭，商鞅真的給了他五十金。這一舉動讓百姓們看到了商鞅的誠信，從而使得變法得以順利推行。這就像《三字經(jīng)》里說的，遵循誠信等做人的基本道理，才能在社會上立足。第三章我對《三字經(jīng)》做人道理的深刻感受讀《三字經(jīng)》中的做人道理，我內(nèi)心真的有很多感觸。它就像是一面鏡子，讓我看到自己的不足。比如說其中關(guān)于勤奮的內(nèi)容，“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦”。在我的學(xué)習(xí)生活中，我常常會有懶惰的時(shí)候，看到這句話就覺得很慚愧。對比古人，他們在沒有別人督促的情況下，還能如此勤奮刻苦。像孫敬，為了不讓自己打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上；蘇秦為了保持清醒讀書，用錐子刺自己的大腿。我就知道自己應(yīng)該更加努力。這些做人的道理，不是高高在上的大道理，而是實(shí)實(shí)在在可以指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則。第四章以“人之初，性本善”談人性本善的啟示“人之初，性本善”是《三字經(jīng)》中非常著名的一句話。它表達(dá)了一種對人性初始狀態(tài)的美好信念。在我們的生活中，有很多事情可以體現(xiàn)出這種人性本善的力量。就拿這次疫情來說，很多醫(yī)護(hù)人員不顧自己的安危，奔赴抗疫一線。他們本可以選擇在后方，但是善良的本性驅(qū)使他們?nèi)ゾ戎切┗疾〉娜?。還有無數(shù)的志愿者，他們?yōu)樯鐓^(qū)居民提供各種幫助，送菜、送藥。這些人在做這些事情的時(shí)候，并沒有想過要得到什么回報(bào)，純粹是出于內(nèi)心的善良。這就如同《三字經(jīng)》所說的，人在最初的時(shí)候，善良是一種本能。我們應(yīng)該珍惜這種本能，并且在生活中不斷發(fā)揚(yáng)這種善良的品質(zhì)。第五章從“香九齡，能溫席”看孝悌之義“香九齡，能溫席”講述的是黃香九歲的時(shí)候就懂得孝順父母，為父母溫暖床鋪的故事。這體現(xiàn)出的孝悌之義是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多這樣孝順的例子。我的鄰居張大爺身體不好，他的兒子每天都會早早起來為他熬藥、做早飯，還會陪他去散步。他兒子從來沒有抱怨過照顧老人的辛苦，而是把這當(dāng)作一種責(zé)任和幸福。這就和黃香溫席是一樣的道理，孝順父母是天經(jīng)地義的事情。《三字經(jīng)》通過這樣的故事，讓我們知道孝悌不是空洞的口號，而是體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)滴行動。第六章“融四歲，能讓梨”所蘊(yùn)含的謙讓美德“融四歲，能讓梨”的故事大家都耳熟能詳?？兹谒臍q的時(shí)候就懂得把大梨讓給哥哥們，自己拿小梨。這種謙讓的美德在現(xiàn)代社會同樣非常重要。在學(xué)校里，我們經(jīng)常會看到一些關(guān)于資源分配的情況。比如班級里分發(fā)小零食的時(shí)候，有的同學(xué)就會像孔融一樣，主動把多的或者好的讓給其他同學(xué)。我有一個(gè)同學(xué)叫小明，有一次老師獎勵了幾個(gè)精美的筆記本，數(shù)量有限。小明主動把筆記本讓給了那些更需要的同學(xué)，他說自己的本子還夠用。這就是謙讓美德的體現(xiàn)，就像《三字經(jīng)》里講的孔融讓梨一樣，小小的舉動卻彰顯出大大的美德。第七章《三字經(jīng)》做人道理對現(xiàn)代社會的意義《三字經(jīng)》中的做人道理對現(xiàn)代社會有著不可忽視的意義。在當(dāng)今社會，人與人之間的競爭很激烈，很多時(shí)候容易忽略一些基本的做人準(zhǔn)則。比如在商業(yè)領(lǐng)域，有些企業(yè)為了追求利益，可能會放棄誠信。但如果遵循《三字經(jīng)》中的誠信之道，企業(yè)就能建立良好的口碑，贏得客戶的信任。就像海爾集團(tuán)，他們以誠信為經(jīng)營理念，曾經(jīng)砸毀了一批有質(zhì)量問題的冰箱，這一行為贏得了消費(fèi)者的尊重。還有在社會人際關(guān)系方面，孝悌、謙讓等美德可以讓社會更加和諧。如果每個(gè)人都能像《三字經(jīng)》所教導(dǎo)的那樣做人，社會將充滿更多的正能量。第八章傳承《三字經(jīng)》做人道理的展望傳承《三字經(jīng)》中的做人道理是非常必要的。我們可以從教育入手，在學(xué)校里增加對《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)內(nèi)容。老師可以通過有趣的故事、角色扮演等方式，讓孩子們更好地理解其中的做人道理。家庭也起著關(guān)鍵的作用，家長可以把《三字經(jīng)》中的故事當(dāng)作睡前故事講給孩子聽。就像我小時(shí)