2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識社會與價值選擇12實(shí)現(xiàn)人生的價值講練含解析新人教版必修4

PAGE6-實(shí)現(xiàn)人生的價值【突破點(diǎn)1】習(xí)近平總書記說，青年的價值取向確定了將來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成特別重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，假如第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一起先就要扣好。青少年作為國家的將來和民族的希望，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀至關(guān)重要。為什么？(1)價值觀的含義人們在相識各種詳細(xì)事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。(2)價值觀的作用價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用：①價值觀對人們相識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物的相識和評價。價值觀不同，人們對事物的相識和評價就不同。另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在肯定世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(3)價值觀具有雙重性價值觀作為一種社會意識，是在肯定的社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的改變而改變。價值觀有正確和錯誤之分，不同性質(zhì)的價值觀其導(dǎo)向作用不同?！靖呖季尽空`認(rèn)為價值觀對人們的行為具有主動的導(dǎo)向作用(2024·天津卷T9)價值觀對人的成長有促進(jìn)作用價值觀有正確和錯誤之分，不同性質(zhì)的價值觀其導(dǎo)向作用不同。推斷一種價值觀正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是其是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的根本利益。正確的價值觀能夠指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界，能夠指導(dǎo)人們正確地選擇人生道路；錯誤的價值觀會把人們相識和改造世界的活動和人生引向歧途。1.聞名作家夏衍曾說過：“種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。”人生的苦難往往是一道加法題，不斷增加你的幻想、努力和汗水，假如不能直視人生苦難，反而會陷入無盡的苦惱。上述事實(shí)說明 ()①只有先創(chuàng)建價值然后才能享受價值②要擅長敬重、利用人生發(fā)展的規(guī)律③價值觀對人生具有重要的導(dǎo)向作用④要學(xué)會用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者，人們在創(chuàng)建價值的同時也獲得了相應(yīng)的酬勞、得到社會的承認(rèn)、實(shí)現(xiàn)了自我的滿意，創(chuàng)建價值與享受價值沒有先后之分，①不選。如何看待人生苦難，往往會指導(dǎo)人生道路的選擇，③入選。人生的苦難是人生過程中的正常現(xiàn)象，不能把人生苦難上升為人生發(fā)展的規(guī)律，②不選。我們須要正視人生苦難，學(xué)會用辯證、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，④正確。2.人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。長征是一次志向信念的宏大遠(yuǎn)征，在紅軍長征成功80周年之際，我們今日弘揚(yáng)長征精神，是為了開拓明天的長征路。這啟示我們()A.要發(fā)揮正確價值觀對改造世界的促進(jìn)作用B.人們的志向追求確定著社會的前途和命運(yùn)C.價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征D.在個人利益與集體利益統(tǒng)一中開拓新征程【解析】選A。材料表明白長征精神對今日社會發(fā)展的作用，A正確。B中的“確定”說法錯誤。C、D兩項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)?！就黄泣c(diǎn)2】要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，駕馭了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就了如指掌、澄澈明白，自然就能作出正確推斷、作出正確選擇。如何作出正確的價值推斷和價值選擇？(1)影響價值推斷和價值選擇的因素：人們的社會地位不同，須要不同，價值推斷和價值選擇就不同；人們相識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同；人們站在不同的立場上，就會作出不同的價值推斷與價值選擇。(2)作出正確價值推斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇，必需堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。自覺站在最廣闊人民的立場上把人民的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。(3)處理好價值推斷、價值選擇及社會實(shí)踐的關(guān)系：【高考警示】誤認(rèn)為價值推斷與價值選擇因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)(2024·全國卷Ⅰ·T22)價值推斷因具有主體性而沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)人們相識事物的角度不同，對其的價值推斷就不同。但是價值推斷與價值選擇正確與否，有一個根本的衡量尺度，那就是，是否自覺站在最廣闊人民的立場上，是否把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。3.人們在社會生活實(shí)踐中，同各種事物打交道，須要不斷地進(jìn)行推斷與選擇。下列生活現(xiàn)象屬于哲學(xué)上的價值推斷的是 ()①梨雖無主，我心有主②小明的新衣服很美麗③春天到了，花兒開了④葡萄樹上結(jié)滿了葡萄A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選A。依據(jù)材料要求，價值推斷是人們對事物能否滿意主體的須要以及滿意的程度作出的推斷。因此，①②正確；③④表明的是事實(shí)現(xiàn)象，不符合題意?！炯庸逃?xùn)練】針對人民群眾反映劇烈的食品、藥品平安問題，國務(wù)院印發(fā)《“十三五”國家食品平安規(guī)劃》和《“十三五”國家藥品平安規(guī)劃》?！笆称菲桨簿褪且獔?jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險，藥品平安首要的是堅(jiān)決打擊制假售假等干脆危害廣闊群眾生命健康的行為，這是制定這兩份規(guī)劃的‘要害’所在。”李克強(qiáng)總理的這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了 ()①要把維護(hù)人民利益作為編制規(guī)劃的最高價值標(biāo)準(zhǔn)②編制規(guī)劃必需牢牢地抓住這個領(lǐng)域的“牛鼻子”③要把人民群眾的看法作為編制規(guī)劃的基礎(chǔ)和前提④維護(hù)食品和藥品平安要首先弄清沖突的主要方面A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A。針對人民群眾反映劇烈的食品、藥品平安問題，國務(wù)院印發(fā)平安規(guī)劃，維護(hù)了人民利益，①入選。要把握這兩份規(guī)劃的“要害”所在，體現(xiàn)了抓主要沖突，即“牛鼻子”，②正確，④錯誤。編制規(guī)劃的基礎(chǔ)和前提是客觀存在的實(shí)際狀況，人民群眾的看法是重要依據(jù)，但不是基礎(chǔ)和前提，③不選?！就黄泣c(diǎn)3】人生很短暫，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值是特別重要的。人生沒有回頭路，所以，走的每一步都將影響我們一生。那么我們究竟應(yīng)當(dāng)怎么做，才能更好的實(shí)現(xiàn)自我價值呢？1.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值(1)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己的價值人只有在勞動中才能創(chuàng)建價值。一個人在勞動中創(chuàng)建的財(cái)寶越多，意味著他為滿意社會和人民的須要所作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價值就越大。(2)勞動是人的存在方式，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價值。2.在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值(1)社會供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件由社會供應(yīng)。(2)特性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一：在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的特性發(fā)展，特性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。3.在砥礪自我中走向成功(1)實(shí)現(xiàn)人生價值，須要充分發(fā)揮主觀能動性，須要堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(2)實(shí)現(xiàn)人生價值，須要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人的素養(yǎng)。(3)實(shí)現(xiàn)人生價值，須要有堅(jiān)決的志向信念，須要正確價值觀的指引?！靖呖季尽空`認(rèn)為人生價值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個人的主觀條件(2024·全國卷ⅡT23)奮斗能讓志向擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)人生價值的實(shí)現(xiàn)離不開個人的主觀條件，但不能夸大為確定性因素。人生價值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個人在實(shí)踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)。4.2024年9月9日，中心宣揚(yáng)部在北京向全社會宣揚(yáng)發(fā)布陳立群的先進(jìn)事跡，授予他“時代楷模”稱號。陳立群信仰堅(jiān)決、潛心育人，從教近40年，擔(dān)當(dāng)中學(xué)校長34年，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。退休后婉拒民辦學(xué)校高薪聘請，遠(yuǎn)赴黔東南貧困地區(qū)義務(wù)支教，投入立德樹人和脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中去。上述材料體現(xiàn)了 ()①人生價值是個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的敬重的統(tǒng)一②個人對社會的貢獻(xiàn)是以社會對個人的敬重為基礎(chǔ)的③人的價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)④社會供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。中心宣揚(yáng)部授予陳立群“時代楷?！狈Q號，以表彰他為教化事業(yè)和脫貧攻堅(jiān)事業(yè)所作的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人生價值是個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的敬重的統(tǒng)一，人的價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①③符合題意；社會對個人的敬重是以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的，②錯誤；材料沒有體現(xiàn)社會供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，④不符合題意?！炯庸逃?xùn)練】董某高校畢業(yè)后，懷著對家鄉(xiāng)的酷愛，通過考選成了一名高校生村官。上任以后，她常到村民家中走訪，陪留守老人閑聊、為留守兒童補(bǔ)習(xí)功課，還生動地宣揚(yáng)鄉(xiāng)村文明工作。她是永不言棄的“倔姑娘”，她經(jīng)過多次調(diào)研，帶領(lǐng)一些青年共同創(chuàng)業(yè)，經(jīng)驗(yàn)一次次挫折，最終取得成功。獲得了群眾由衷的“點(diǎn)贊”，成了助民致富的“好幫手”。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價值的有關(guān)學(xué)問，談?wù)劯咝Ｉ骞俣车氖论E給我們的啟示?！窘馕觥客诰虿牧闲畔ⅲ瑥膬r值觀的導(dǎo)向作用，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值，以及在砥礪自我中走向成功等角度闡述。答案：價值觀是人生的