2025屆武漢市五校高三語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試卷附答案解析

屆武漢市五校高三語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試卷2025.1一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：二八定律又叫帕累托法則，最早用于描述社會財富分配不均的現(xiàn)象：即約20%的人掌握著80%的財富，帕累托法則的核心觀點是約20%的變量操縱著80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法則”，是一種基于“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原則的量化標準。該原理由19世紀意大利經(jīng)濟學(xué)家維弗雷多·帕累托提出，他發(fā)現(xiàn)20%的產(chǎn)品或活動通常帶來了80%的收益。在管理學(xué)中，二八定律通常用于識別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益。需要指出的是，雖然總體呈現(xiàn)出這樣的統(tǒng)計規(guī)律，但占比不一定恰好是20%和80%。長尾效應(yīng)最早由美國的克里斯·安德森在2004年提出，常用于解釋在線商業(yè)和經(jīng)濟模型，指銷量較小或不被重視的產(chǎn)品或服務(wù)，由于種類繁多，總銷量龐大，累計總收入超過了主流熱門產(chǎn)品的收入。從曲線的形狀來看，除了較短的頭部，還有一條長長的“尾巴”（如圖1所示），隨著互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)信息化的發(fā)展，數(shù)字產(chǎn)品存儲成本的壓力逐漸降低甚至抵消，消費者具有更多的選擇權(quán)和自主性，長尾理論的應(yīng)用蓬勃發(fā)展。圖1在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，二八定律早已成為重要的商業(yè)法則，企業(yè)通過重點關(guān)注核心客戶、大客戶和熱門產(chǎn)品、暢銷產(chǎn)品等，獲得最大化的收益。二八定律闡釋的是稀缺經(jīng)濟學(xué)，其基本假設(shè)是“資源稀缺”，即有形貨架.存貨成本等較為缺乏，企業(yè)沒有足夠的貨源架空間為每一個消費者提供所需的每一類產(chǎn)品，也無力承擔滯銷產(chǎn)品所占有的生產(chǎn)成本。在此情況下，企業(yè)要實現(xiàn)盈利，唯一的解決辦法就是采用標準化服務(wù)戰(zhàn)略，通過單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場，促使產(chǎn)品快速流通，避免長期占用貨架和生產(chǎn)成本。長尾理論闡釋的是豐饒經(jīng)濟學(xué)，其基本假設(shè)是“豐饒世界”，這里所說的“稀缺”和“豐饒”，主要是指消費者的選擇權(quán)。長尾理論關(guān)注的是如何從單純依靠規(guī)模經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)向范圍經(jīng)濟，以更好地滿足消費者日益增長的、個性化的需求，推動需求分布曲線逐漸從頭部向尾部移動。長尾理論具有小眾化、去中心化等特點，消費者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟無法實現(xiàn)的按需定制、個性化需求難以滿足等問題將迎刃而解。（取材于楊曉宏、周效章的相關(guān)文章）材料二：在推進我國圖書館事業(yè)發(fā)展過程中，可借鑒二八定律和長尾理論來提升服務(wù)效益。據(jù)對山東某公共圖書館一年內(nèi)圖書借閱記錄的統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)16.1%大類的圖書的借閱量占總借閱量的81.1%，借閱冊數(shù)分布、圖書大類分布等大部分數(shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下，紙質(zhì)圖書仍是圖書館主要館藏，二八定律是圖書館紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購的主要指導(dǎo)方針。對于圖書館無法采購的需求量少的文獻，可以采用館際互借、文獻傳遞等方式幫助讀者尋找資源。面對開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多層次、復(fù)雜的信息需求，以降低成本、共享資源為宗旨的圖書館聯(lián)盟的出現(xiàn)，突破了成員圖書館之間存在的數(shù)據(jù)異構(gòu)異源和平臺建設(shè)差異，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。我國公共圖書館基本設(shè)置在縣級以上行政區(qū)，根據(jù)人口密度，呈現(xiàn)出東部>中部>西部的分布特征，遠遠不能滿足廣大基層人民群眾的閱讀需求。在此背景下，各種社會力量紛紛在邊遠地區(qū)、貧困鄉(xiāng)村、人口密集的城市社區(qū)建立各種形式的圖書館、社區(qū)書屋等，在此統(tǒng)稱為民間圖書館。從“長尾理論”來看，公共圖書館是頭部，民間圖書館是那根長長的尾巴，依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求。民間圖書館延長了公共文化服務(wù)半徑，打通了閱讀服務(wù)的“最后一公里”。在城市，形式各異的民間圖書館活躍在社區(qū)文化中，為社區(qū)群眾服務(wù)。如徐大偉在北京市東城區(qū)國子監(jiān)街官書院胡同30號發(fā)起創(chuàng)建“民間流動圖書館”，讀者只需登記姓名、聯(lián)系方式即可帶走選中的圖書，但需在讀完之后將書轉(zhuǎn)贈他人。湖南楊光勛舉全家之力在其老家邵陽市城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)下團村創(chuàng)辦鄉(xiāng)村圖書館“自強圖書成”，藏書近5萬冊。開辦15年來，天天開館。河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村房紅霞創(chuàng)辦的“農(nóng)家女書社”與上級資助的農(nóng)家書屋合并后，舉辦春節(jié)聯(lián)歡會、母親節(jié)婆媳春游等活動，鼓勵讀書學(xué)習(xí)，營造尊老愛幼的良好風氣，并向民間圖書館協(xié)會籌備組申請到了“鄉(xiāng)村家庭閱讀點”項目，逐步建立了18個家庭閱讀點。這些閱讀點成為鄉(xiāng)村圖書館的“末梢神經(jīng)”，在當?shù)攸c燃了熒熒文化火種。民間圖書館因資源獲取的便利性和適應(yīng)讀者需求的個性化服務(wù)拓展了公共文化服務(wù)的范圍、填補了服務(wù)內(nèi)容的不足，為我國圖書館體系建設(shè)的多元化發(fā)展拓寬了空間，長尾效應(yīng)正在擴大延伸。（取材于傅寶珍、張磊、李鏡媛等的相關(guān)文章）下列對相關(guān)材料內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（3分）A.二八定律的基本假設(shè)是，受有形貨架、存貨成本等限制，企業(yè)要加速產(chǎn)品流通。B.長尾理論關(guān)注消費者的個性需求，將能解決傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)濟無法解決的某些問題。C.由于紙質(zhì)圖書是圖書館的主要館藏，所以其圖書借閱量相關(guān)數(shù)據(jù)符合二八定律。D.民間圖書館彌補了公共圖書館設(shè)置不均衡的局面，滿足了群眾廣泛的閱讀需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.二八定律的20%和80%并非確數(shù)，在商業(yè)領(lǐng)域，其分別指向產(chǎn)品比重和收益比重。B.長尾效應(yīng)從消費者需求的角度來考慮，形成的市場累加起來比主流市場還要大。C.二八定律與長尾理論是兩種截然不同的市場理論，在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，前者優(yōu)于后者.D.圖書館聯(lián)盟借鑒長尾理論，在成員圖書館間采用館際合作方式，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。3.下列選項符合材料一中“二八定律”的一項是（3分）A.亞馬遜在線商店，提供了數(shù)百萬種不同的商品，但每一種的銷售量都不大。B.在小說創(chuàng)作中，作者常以“二分寫實，八分加工”創(chuàng)造瑰麗的藝術(shù)世界。C.號稱“什么都有”的某視頻網(wǎng)站通過提供包羅萬象的視頻內(nèi)容，滿足用戶需求。D.為使人力資源作用最大化，某公司將高端人力培訓(xùn)資源集中在少數(shù)人身上。4.根據(jù)材料二，請選擇依次填入圖2空缺處的內(nèi)容。（4分）圖2①②③④5.作為中學(xué)生，根據(jù)材料一和材料二，簡要回答“二八定律”和“長尾理論”對自身學(xué)習(xí)各有什么啟示，并結(jié)合實際各舉一例簡要說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。無端地熱愛余秀華①那個早晨，看見家門口的野薔薇枝條上鉆出了一個個芽，驚叫一聲。父親說：它們老早就鉆出來了！老早就鉆出來了？我居然沒有發(fā)現(xiàn)，父親與這些植物的關(guān)系比我與它們的要深許多，所以它們讓他第一個看見它們在新的春天里最初的生發(fā)，這是它們的情誼，是在體貼和贊揚父親和它們更加接近的心腸。那些嫩芽剛剛探出頭，似乎來不及搞清楚它們與這個世界、與這個春天的關(guān)系。所以不停地犯嘀咕：呀，我是怎樣冒出來的？我是被誰推了一把嗎？它們在枝條上跺腳，搖晃著身體，但是枝條沒有動靜。而這個時候如果有風，它們的心又該慌張了吧？一個嫩芽長出來，也有幾種色彩呢：芽的根處，就是枝條上的那個地方是微紅的，好像長出來也帶著血，想必也是疼的。是的，沒有一種事物能夠輕輕松松地獲得美麗，它一定要擔當必要的疼痛，這疼痛是上天給的，是圣潔的，神圣的。也許，沒有經(jīng)過疼痛的事物也配不上美麗，所以每一個春天都值得贊頌和尊重。往上一點，有微微的綠意，這是春天烙進它身上的生命的基因：告訴它以后會長成一片蔥郁的葉子。這是讓它放心呢：你不會長成別的模樣。當然如果你膽敢長成別的樣子，我也會糾正你。所以，一片葉子從一開始就不會出錯，它只要盡情生長，就一定會迎來生命的蓬勃。春天如此寬厚，萬物才重新生長。再往上一點，就是鵝黃了：剛剛長出來的嬌柔的模樣，仿佛弱不禁風。當然，它也不需要經(jīng)過幾場風，就會又往上長一點了。如同一個走夜路的人，總是擔心一腳踏進泥濘，但是還沒有踩到泥濘，這一段路就已經(jīng)走過去了。仿佛人生的路上一些事情是早注定的，如同這個春天必然的到來，我們需要做的不過是盡情綻放。一棵野薔薇就這樣把春天頂了出來。也許它并沒有考慮時間考慮季節(jié)，只是身體里的事物在積雪融化以后面對漫長的寂寥，而這寂寥似乎比去年雪化后的寂寥更長一些，它有些擔心，有焦急，心神一晃，就鉆了出來。春天就這樣來了，一點一滴漫不經(jīng)心的樣子，油菜花也零零星星地開了，不用擔心，它們會越開越多，沒有一朵花會錯過春天：它們和春天是互相映照互相需要的。而春天也是一個兇猛的季節(jié)，它不把每一朵花開到茶靡是不會罷休的。春天里的每一朵花也是一副惡狠狠的樣子，它們不開到絢爛就怕對不起自己。雖然每一個春天都已經(jīng)被用得庸俗不堪，但是比誰更庸俗也顯得大氣凜然。當然這棵野薔薇并不知道我對它的憎恨：我在淘寶網(wǎng)上看見它開得那么妖嬈，還可以接連不斷地開，結(jié)果栽下去，它卻是一棵野薔薇——花開得亂七八糟，沒有一朵成型的，不以為然掛在枝頭上的全部是小小的白花，我被淘寶給騙了。但是它沒有騙我，因為它不敢騙春天。所以春天一來，它似乎就叫了起來：我在，我也會開花！父親嫌它花開得不好看，幾次說要砍了，但還是沒有。一棵從遠方來的植物栽到了我家門口，首先迎接它的應(yīng)該是我的村莊的泥土，泥土一定用最樸素的歡迎詞讓它顛簸過的心安靜下來。泥土一定對它說：你放心長吧，這里就是你的家。今年，我又買了幾棵花苗栽下了，我一樣不知道它們是真是假。但是我最關(guān)心的不是它們的真假，而是它們能不能活起來。我覺得這對我對它們都同等重要。如果它們活了，對我就是獎賞，就不存在欺騙，而且這個春天還將多一份期待。其實許多年我已經(jīng)不關(guān)心春天了，四十個春天從我的生命里經(jīng)過，它已經(jīng)無法帶給我欣喜甚至安慰。我知道至今對它的每一個細節(jié)也未必那么清楚，但是在弄清楚這些細節(jié)之前，我卻有了不深不淺的倦怠。但是大地沒有倦怠，春天也沒有。所以每個春天都有新生的孩子，他們替代著我們在這大地上歡天喜地地熱愛。一棵樹上的花朵，我以為一半來自泥土，一半來自天空。但是我不知道它來自天空和大地的具體哪一個地方。如此一想，生命的遼闊總是讓人心神蕩漾，于是有了活下去的夢想和熱情，于是奮力愛這春天，生命就是這么可愛。我相信一個枝頭上的花朵都是去年的、往年的，生命有輪回，輪回是癡情也是耐心。這是大地上普遍的事情，也包括我的村莊。我不知道我為什么對一棵野薔薇上的葉芽如此欣喜，我不知道已經(jīng)用得庸俗的熱情為什么一到春天就重新生發(fā)，但是這些讓我喜悅。寫到這里，我覺得我再不需要多發(fā)一言，就感覺春天的事物擁擠著向我涌來，但是我無法說出任何一個，因為那么多的人也像花一樣往春天里趕，他們了解的春天的事物比我的村莊要多得多。但是我只是待在我村莊的春天里，哪里也不想去。我狹隘地把春天也分出地域，而且一些地域的春天是不宜侵犯的，哪怕它庸俗，毫無新意，但是卻被一些人掏心掏肺地愛著。所以春天來的時候，我寧愿是一個說不出話的傻子，一棵被人嫌棄而又舍不得丟棄的野花。（選編自余秀華《無端歡喜》，有刪改）【注】①余秀華，生于湖北省鐘祥市石牌鎮(zhèn)橫店村，當代女詩人、作家，因出生時缺氧造成腦藻，行動不便。6.下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；正確的一項是（3分）A.“我是怎樣冒出來的？我是被誰推了一把嗎？”表現(xiàn)了野薔薇嫩芽對自己突然出現(xiàn)在春天的喜悅，第一人稱增強真實感，引起共鳴。B.“一棵野薔薇就這樣把春天頂了出來”中“頂”字使用比擬手法，寫出野薔薇具有一定破壞性的野蠻生命力，表達富有想象力。C.“但是我不知道它來自天空和大地的具體哪一個地方”，既寫作者對花朵來由無定的慨嘆，也寫格物而得知的個人生命動力與希望。D.“我不知道我為什么對一棵野薔薇上的葉芽如此欣喜···但是這些讓我喜悅”說明作者的情感生發(fā)毫無緣由，此處照應(yīng)文章標題。7.關(guān)于本文首段，下列說法不正確的一項是（3分）A.首句點明了作者發(fā)現(xiàn)野薔薇枝條發(fā)芽的時間、地點以及無比驚訝和激動的心情。B.我對網(wǎng)購的野薔薇不抱期望，不太在意，所以沒發(fā)覺它的嫩芽“老早就鉆出來了”。C.父親和一株野薔薇有“更深的關(guān)系和情誼”，說明父親也是一個心懷“熱愛”的人。D.“我”發(fā)現(xiàn)了野薔薇的嫩芽也就發(fā)現(xiàn)了春天，為后文細致描寫、深入思考做了準備。8.文章畫橫線處說“但是我只是待在我村莊的春天里，哪里也不想去”，請結(jié)合文本分析“哪里也不想去”的原因。（6分）9.有人說，詩人余秀華的身上集齊了“天真與通透”這兩種極難調(diào)和與并存的特質(zhì)。請結(jié)合本文談?wù)勀銓ι鲜鲈u價的理解。（4分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀Ⅰ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞！且虞能親于桓莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”公曰：“吾享祀豐潔，神必據(jù)我?！睂υ唬骸俺悸勚?，鬼神非人實親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔?！衷唬骸⒎擒埃鞯挛┸??！衷唬骸癫灰孜铮┑路蔽??！缡?，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣?！保ü?jié)選自《左傳·十過》）材料二：昔者晉獻公欲假道于虞以伐虢。荀息曰：“君其以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，賂虞公，求假道焉，必假我道。”君曰：“垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道，將奈何？”荀息曰：“彼不假我道，必不敢受我。若受我，而假我道，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。君勿憂?！本唬骸皩m之奇存焉，必不使受也?！避飨⒃唬骸皩m之奇知固知矣，雖然，其為人也，通心而懦又少長于君通心則其言之略懦則不能強諫，少長于君則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之后，中知以上，乃能慮之，臣料虞君中知之下也?！本唬骸爸Z?！蹦耸管飨⒁源辜蹬c屈產(chǎn)之乘賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰：“不可，愿勿許?！庇莨ヂ?，遂假之道。茍息伐虢，克之還反。處三年，與兵伐虞，又克之。荀息牽馬操璧而報獻公，獻公說曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣?！惫视莨叵髡?，何也？愛小利而不慮其害。故曰：顧小利，則大利之殘也。（節(jié)選自《韓非子·十過》、劉向《新序》，有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。（3分）通心A而懦B又少長C于君通心E則其言之略G懦則不能強諫11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.愛，意為“愛惜”，與《齊桓晉文之事》“吾何愛一?！敝械摹皭邸币馑疾煌.馮，意為“憑借”，與《赤壁賦》中“浩浩乎馮虛御風”中的“馮”意思相同。C.其，表反問語氣，與《伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”中的“其”意思相同。D.乘，指用于騎乘的馬匹，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“千乘之國”的“乘”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.宮之奇認為晉國兩次向虞國借道出征，虞國一再應(yīng)允，只會助長晉國的野心，使它滋生出對虞國不利的念頭。B.虢仲、虢叔都是王季的后代，當過文王的執(zhí)政大臣并為周王室立下大功勞，虢國有如此背景，但也擺脫不了被滅的悲劇命運。C.宮之奇認為晉國會趁這次借道順勢滅掉虞國，在努力勸阻虞公無效后，他只好帶領(lǐng)族人離開虞國，以免遭受滅頂之災(zāi)。D.晉侯并不太愿意用“垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘”去請托虞國，荀息提出只需把這些財物叢內(nèi)府轉(zhuǎn)到外府，做出假象迷惑虞國即可。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？（2）獻公說曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣?！?4.材料二中荀息評價虞公“中知之下”，你是否同意？請結(jié)合材料一簡要分析。（5分）（二）古代歌閱該（本題共2小題9分）閱讀下面的古詩，完成15～16題。落花①[唐]李商隱高閣客競?cè)ィ@花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣?！咀ⅰ竣俦驹娮饔跁曜髡唛e居永樂期間。15.下列對詩句意思的闡釋不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)中的“競”字寫出了賓客散盡、人去樓空后，詩人的孤獨惆悵之情襲上心頭，這時也正好注意到了滿園落花。B.三四兩句的“參差”寫落花飄拂紛飛，“迢遞”寫落花連綿不斷，二者寫出了落花“亂飛”的具體情狀。C.“眼穿仍欲稀”一句表現(xiàn)了詩人站在滿天落花之中盼望賓客的來信，對方卻音訊日漸稀疏，再次突出了詩人的孤寂。D.這首詩托物言志，不僅寫花，也兼寫人，語意雙關(guān)，低回凄婉，是典型的由自然景物興發(fā)詠嘆之意的作品。16.陸游的《卜算子·詠梅》中，梅花“零落成泥碾作塵，只有香如故”，和本詩描繪的“落花”形象及寄寓的情感有何異同？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小明觀看歷史紀錄片《大秦帝國》，看到秦始皇在前幾代秦王壯大了國力的基礎(chǔ)上，依靠武力統(tǒng)一了天下，不禁想起了賈誼《過秦論》中敘述這個過程的兩句話“，”。（2）張同學(xué)犯了錯，悔恨不已，細心的林老師發(fā)現(xiàn)了他的這一情況，在他的作業(yè)本上寫下了陶淵明《歸去來兮辭》中的“，”兩句話，鼓勵他走出過去的陰影，以后做更好的自己。（3）各種各樣的香草是古詩詞中常見的意象，或象征高潔情懷，或寄寓懷，如“，”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。在浩瀚的大洋江湖中，有一個常年棲息于海底、以善用“毒暗器”而令人A的門派——芋螺派。這個門派的成員晝伏夜出，善于偽裝，遇到敵人，便射出帶芋螺毒素的“魚叉”，中鏢對手頓時全身麻痹，束手就擒。芋螺派中高手云集，地紋芋螺所用暗器與眾不同，它對付的是疾游如飛的魚類，釋放出暗器后在較遠距離讓對手全身癱軟，然后再將之一擊斃命，真是“十步殺一魚，千里不留行”的狠角色。令人意外的是，這一獨門暗器竟是人們耳熟能詳?shù)乃幬铩葝u素。這種暗器引起了科學(xué)家的濃厚興趣：這是怎樣的動物胰島素？它的毒殺威力有多大？【甲】，科學(xué)家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素，將其注射入健康的斑馬魚體內(nèi)，再分析血糖水平，結(jié)果發(fā)現(xiàn)斑馬魚的血糖迅速下降。當他們將這種胰島素釋放到斑馬魚周圍的水環(huán)境中，剛才還活蹦亂跳的斑馬魚很快就變得B了。這讓科學(xué)家們更為著迷：胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”，竟然也是海底獵手的獨門暗器。這在意料之外，卻又在情理之中。一百年前，①科學(xué)家從牛胰臟中提取出了具有降糖效果的胰島素，②然而他們早期提取出的胰島素雜質(zhì)較多且療效不固定③有流膿感染等毒副作用。④他們利用兔子進行動物實驗時發(fā)現(xiàn)，⑤胰島素使用劑量過大，⑥會引發(fā)危險的低血糖效應(yīng)，⑦使之休克甚至癱軟。⑧這種現(xiàn)象被稱之為“胰島素休克”。因此，在臨床上對糖尿病人進行胰島素注射治療時，為防止這種情況出現(xiàn)，護士要準備一杯高糖橘汁。后來，科學(xué)家逐漸摸索出胰島素提純的工藝技術(shù)，【乙】，這為糖尿病治療帶來了革命性變化。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從地紋芋螺中提取的胰島素與人類的胰島素蛋白序列有很多相似之處，這種胰島素能夠彌補目前的一些治療缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”種類繁多，有望成為促進藥物研發(fā)的重要資源，這讓科學(xué)家產(chǎn)生了更多的憧憬。18.請在文中A、B處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）19.請在文中方括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。（4分）20.文中畫波浪線的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（6分）21.文中“狠角色”一詞富有表現(xiàn)力，請簡要分析其表達效果。（3分）22.下面三個句子中加點的詞表意有什么不同？（3分）A.它對付的是疾游如飛的魚類B.小院里的兩戶人家有些不對付，相互不理睬。C.凡事對付著過，并不能帶來幸福感。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有人說，父母一輩大多深信只有先“吃苦”才有可能“享福”，常?！皼]苦硬吃”而現(xiàn)在的年輕人卻常常“沒福硬享”。對于“吃苦”和“享福”，你有什么樣的思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案1.C“由于紙質(zhì)圖書是圖書館的主要館藏，所以其圖書借閱量相關(guān)數(shù)據(jù)符合二八定律”錯誤，于文無據(jù)，強加因果。2.CC.“前者優(yōu)于后者”錯。于文無據(jù)，二八定律與長尾理論雖是兩種截然不同的市場理論，但它們在理解和應(yīng)對市場時提供了不同的視角，兩者是對立統(tǒng)一的，并沒有進行比較。3.D根據(jù)材料一可知，“二八定律”是：通常用于識別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果。A.提供百萬商品，但“銷量不大”，不符合“獲得80%的成果”。B.“二分寫實，八分加工”并沒有說到“20%關(guān)鍵因素”和“80%成果”。C.“滿足客戶需求”，沒有“識別和優(yōu)化”的過程。D.“少數(shù)人”是“關(guān)鍵的20%因素”，“高端人力培訓(xùn)資源集中”即是“識別和優(yōu)化”。4.頭部民間圖書館鄉(xiāng)村圖書館家庭閱讀點（每空一分）5.①二八定律強調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識，突破重點。（2分）示例：如語文學(xué)習(xí)重視讀懂文本思路，即使內(nèi)容不能全懂，也能很好地把握文本。（1分）②長尾理論提倡利用碎片化時間，拓展學(xué)習(xí)視野，建立多元化（或個性化）學(xué)習(xí)體系。（2分）示例：如每天利用上下學(xué)乘坐公共交通的時間或睡前幾分鐘背單詞，能極大提升英語學(xué)習(xí)效率。（1分）（說出啟示兩分，舉例1分，舉例答案不唯一，言之成理即可）6.CA.“表現(xiàn)了野薔薇嫩芽對自己突然出現(xiàn)在春天的喜悅”錯誤?！拔沂窃鯓用俺鰜淼?？我是被誰推了一把嗎？”表現(xiàn)的是嫩芽初出時的懵懂，而非喜悅。B.“寫出野薔薇具有一定破壞性的野蠻生命力”錯誤?！绊敗弊謱懗鲆八N薇頑強的生命力和對春天的渴望，“具有一定破壞性”“野蠻”的說法不準確。D.“說明作者的情感生發(fā)毫無緣由”錯誤。作者對野薔薇葉芽欣喜是因為感受到春天的生機、生命的輪回等并非毫無緣由。7.B“對網(wǎng)購的野薔薇不抱期望，不太在意”錯誤，于文無據(jù)。8.①村莊的春天有著獨特的生機與美好：家門口野薔薇發(fā)芽、油菜花開放等，這些自然景象飽含生命力讓作者著迷，別處難尋這般貼近生活又震撼人心的春景。②村莊里有溫暖的人情：父親與植物親近，植物回饋以最先發(fā)芽讓父親發(fā)現(xiàn)，泥土接納外來植物，這種與自然、人與人之間的情誼讓作者眷戀。③村莊承載著作者對生命的感悟：作者在這里見證春天萬物生長，思考生命輪回、疼痛與美麗等哲理，內(nèi)心獲得安寧與喜悅，別處難尋這種心靈寄托。（每點2分）9.①天真：情感流露直白單純，像孩子般好奇而執(zhí)著，看到野薔薇嫩芽會“驚叫一聲”，為植物的初生而驚喜：網(wǎng)購花苗不符期待，依舊執(zhí)著栽花。②通透：對生命的規(guī)律有著深刻認知，看透生活本質(zhì)仍熱愛生活，從野薔薇嫩芽生長看到生命成長必經(jīng)疼痛，懂得“沒有一種事物能夠輕輕松松地獲得美麗”，從大地、春天的不息中感悟到生命輪回，重拾活下去的夢想與熱情。（每點2分）10.BDG11.C文中加點的“其”表反問，譯為“難道”，“爾其無忘乃父之志”的“其”表示強調(diào)，句子譯為“你定不要忘了你的父親（生前的）志向?。　?2.D“荀息提出只需把這些財物從內(nèi)府轉(zhuǎn)到外府，做出假象迷惑虞國即可”錯誤，荀息意在安慰晉獻公虞國也很快將成為晉國的地盤，現(xiàn)在暫時把良馬和玉璧放在虞國，就相當于把這些財物從內(nèi)庫轉(zhuǎn)移到了外庫，但終究還是晉國的。13.（1）近親的勢力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對一個國家呢？（逼：威脅，猶尚：還，各分，句子大意2分)（2）獻公高興地說：“玉璧還是原來的樣子，只是馬的年齡稍微增長了一點?！保ㄕf：高興地，馬齒加長：馬的年齡稍微增長了一點，各1分，句子大意2分）14.同意。①虞公目光短淺（利令智昏）：虞公貪圖眼前的美玉和寶馬，因小失大；②虞公思維迂腐：虞公認為晉國和虞國同宗，晉國就不會迫害同宗；③虞公盲目自信：虞公認為他的祭品豐盛潔凈，能得到神靈的庇佑。（“同意”1分。下面每點2分，概述1分，分析1分，答出兩條即可得滿4分。）參考譯文：材料一：晉侯又向虞國借路去攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說：“虢國，是虞國的外圍，虢國滅亡了，虞國也定跟著滅亡。晉國的野心不能讓它開啟，這群強盜不可輕視。一次借路已經(jīng)過分了，怎么可以有第二次呢？俗話說‘面頰和牙骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會寒冷’，就如同虞、虢兩國互相依存的關(guān)系啊。”公說：“晉國，與我國同宗，難道會加害我們嗎？”宮之奇回答說：“泰伯、虞仲是大王的長子和次子，大伯沒有跟隨在大王身邊，因此沒有繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)政近臣，為王室建立功勛，受封的典策還在主持盟會的宮中?，F(xiàn)在都要滅掉航國，對虞國還會憐惜嗎？再說晉獻公愛虞能比愛桓、莊兩族更甚嗎？難道會憐惜桓、莊兩族？桓、莊兩族有什么罪過？可晉獻公把他們殺害了，不就是因為近親對自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對一個家呢？”虞公說：“我的祭品豐盛清潔，神靈必然保佑我?！睂m之奇回答說：“我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書》里說：‘上天對于人沒有親疏不同，只是幫助有德之人。又說：‘黍稷不算芳香，只有美德才算芳香。’又說：‘人們并沒有更換什么祭祀物品，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看來，沒有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑靠依從的，就只有德行了。如果晉國消滅虞國，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻給神靈，神靈難道會舍棄嗎？”虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應(yīng)了晉國使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開了虞國。他說：“虞國的滅亡，不要等到臘月祭祀的時候了。晉國只需這一次行動，不必再出兵了。”材料二：從前，晉獻公派荀息去向虞國借路以便攻打虢國。荀息說：“請用垂棘之壁和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈給虞公，這樣去要求借路，一定會可以得到允許?！睍x獻公說：“垂棘之璧是先君傳下來的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的駿馬。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎么辦呢？”茍息說：“們?nèi)绻唤杪方o我們，一定不會接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來關(guān)到外廄里。您不必擔憂呢?！睍x獻公說：“宮之奇在虞國，他一定不會讓虞君接受我們的禮物。”茍息說：“宮之奇聰明固然是聰明，雖然這樣，他的為人，心胸通達而性情懦弱，又是和虞君從小一起長大的。心胸通達，他的言語就會簡略，性情懦弱就不會強行勸諫，和虞君從小一起長大虞君就會輕視他。況且那些玩好之物就近在眼前，而滅國之災(zāi)還遠在另一個國家之后，具有中等以上智慧的人才能考慮到這一些。我料想虞君的智慧應(yīng)該在中等以下?！睍x獻公說：“好?！本团绍飨⒛弥辜岛颓爻霎a(chǎn)的良馬作為禮