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文檔簡介
2024年蘭亭集序教案
蘭亭集序教案1
教學目標:
知識目標掌握文章寫景言情時的重點文言詞語,感受文字之美。
能力目標理解作者情感變化及暗含的生命哲理,欣賞文學之美
情感目標幫助學生樹立正確的生命觀,人生觀,領悟文化之美。
教學重點:
文本的情感脈絡與滲透的生命價值觀。
教學難點:
理解文中的"痛"與"悲"
教學方法:
朗誦法點撥法討論法
教學準備:
多媒體課件、《蘭亭集序》背景音樂、《生命的感動》視頻
教學安排:
一課時
情境創(chuàng)設:
背景音樂《平湖秋月》,課件背景,高天,蘭亭課題
01
導入:播放視頻《生命的感動》
剛才視頻的標題叫《生命的感動》,畫面中的無臂少年叫劉偉,他用雙腳演繹了生命的精彩。
其中的一句"要么死,要么精彩的活著"讓人震撼。
1600多年前,也有這樣一個人,在一次蘭亭集會上,借助一篇序文,以超越歷史的眼光審
視生命。
他是?(王羲之)。下面讓我們一起走進他的《蘭亭集序》??纯此?艮里的生命及對生命的
思考。
02
誦讀,體會文本之美
1、疏通字詞字音,大家預習過課文,是否還有誦讀或者字詞句特另理解困難的地方。
2、《蘭亭集序》全文只有324個字,可是預習中我們會發(fā)現(xiàn),文字中情感跌宕起伏,作者
在文中有哪些情感變化?找出關鍵句,簡單講解(板書:樂痛悲)
3、王羲之為我們留下了千古美文,哪位同學愿意用你的聲音為我們留下一段難忘的回憶。
注意情感變化,學生范讀。(配樂)
03
品讀,"蘭亭之樂"中感受生命的活力
王羲之告訴我們蘭亭修禊,信可樂也。蘭亭之樂,樂在何處?
為讓大家理解文本,老師設計了一個小小的活動。
活動1:女生讀一二段,男生在句號后加“信可樂也"
品味樂在何處?
找到所寫內(nèi)容共同點:充滿生命的活力(板書)
04
品讀,"蘭亭之痛"中審視生命的無奈
師:沐浴在三月暖和的春風中,王羲之遠望高山,近觀竹林,徜徉山水,感受到天地萬物充
滿生機與活力真是T牛樂事就如今天我們有緣相聚在這個寬敞明亮的教室里共享蘭亭之美,
信可樂也。可是下課后呢,再以后呢?美好就只能在回憶里。王羲之從生命的角度對這個問題進
行了思考,于是有了"痛"。下面我們一起用填句子的方式來品味“蘭亭之痛"
活動設計2:填句
歸納:由——(原文)------,王羲之思考到了生命------。于是產(chǎn)生了痛感。
明確:由向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。王羲之思考到了生命過程的短暫,于是產(chǎn)生了痛
感。
由況修短隨化,王羲之思考到了生命長短的被動,于是產(chǎn)生了痛感。
由終期于盡,王羲之思考到了生命結局的悲劇,于是產(chǎn)生了痛感。
師:面對滿眼充滿生機的自然生命,王羲之想到了生命的短暫,長短的被動,結局的悲劇這
些無奈的現(xiàn)實,不禁"痛"從中來,”死生亦大矣,豈不痛哉"。(板書:生命的無奈)
有感情地齊讀第二段。
05
品讀,"蘭亭之悲"中領悟生命的困惑
第四段中一聲"悲夫"讓我們頓時感受到王羲之心中沉甸甸的"悲"感,他到底為誰而悲?
悲什么?緣何而悲?悲的結果怎樣?接下來,我希望大家聯(lián)系前后文,認真思考討論"悲夫"前
面的文字。
活動3:研討
王羲之為誰而悲?悲什么?緣何而悲?悲的結果怎樣?
明確:為誰而悲?昔人、時人、后人
悲什么?生命的短暫,生命的困惑
緣何而悲?(社會政治背景)
悲的結果怎樣?留下美文"故列敘時人------"。齊讀
如下教學目標:
(1)知識目標:了解序文的特點,掌握實詞”修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦
全文。
(2)能力目標:體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意,理清文章的
思路結構,提高文言閱讀能力;
(3)情感目標:理解在文中由喜到悲的感情變化,認識深沉感嘆口所蘊含的積極情緒。
4、說教學重點與難點
(〈語文課程標準》》中對高中階段的文言文教學只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭
亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋,學生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需
對個別難句略做點撥即可,據(jù)此我將該課的教學重點定為:(1)了解課文中的詞類活用以及歸
納"修、期、致、臨、次”等詞的義項;(2)背誦全文。
課文二三自然段的感情由樂轉悲3寸人的生死這一問題的議論富有哲理性,學生由于經(jīng)歷淺,
多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達的生死觀不能很好理解,所以將理解在文章中由喜到悲的感情變
化和認識深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。
二、說教法
教師要本著"因材施教"以及"教學有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學方
法,結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況,我準備用兩課時,采用誦讀法、點撥法
進行教學。
誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀,從而更深的領悟文章內(nèi)容和體會的思想感情。
2、點撥法。所謂"點"就是點擊要害,抓重點;所謂"撥"就是撥疑難,排障礙。"點撥
法"能啟發(fā)學生腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導性和學生的主體性。在學習
中,我主要點撥的是難句以及感情變化的線索,從而使學生更好的理解課文內(nèi)容。
三、說學法
《語文課程標準》中指出"要重視學生的實踐活動,讓學生在教學過程中主動學習、探究。
重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習?!睋?jù)此我確定了以下學法及能力培
養(yǎng):
圈點、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻
譯課文,以此培養(yǎng)學生自主獲取知識的能力;
2、指導學生進行正確的誦讀,同時,在教學中,讓學生質疑,可采用小組合作的方式相互
提出難句質疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學期開始,我一直讓學生學會對常見實詞、虛
詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學知識系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運用。
四、教具準備
錄音機、課文朗誦帶;2、有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料
五、說教學程序
第一課時
(一)導入
人們常說:"良好的開端是成功的一半"又說:"興趣是最好的老師。"好的導入能營造適
宜的課堂氛圍,集中學生的注意力,使學生對學習內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課是位書法家,
故以提問的方式導入:"大家是否喜愛中國的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法?”根據(jù)學生的回
答,引出;然后引導學生欣賞課本前頁的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。
(二)簡介
欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學生直觀感受其書法"飄若游云,矯如驚
龍”的特點,同時簡介和文章體裁特點,擴充學生的相關知識,完成教學目標(1)中對序文特
點的了解。
(三)整體感知,朗讀全文
通過播放課文朗誦帶,讓學生注意字音和語調(diào)、語氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉》的語言特
色。聽完錄音后,再讓學生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導,這一環(huán)節(jié)是教法和學法的落實。
(四)小組合作,逐段疏通文意
由學生四人小組共同合作,結合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,比如第
一段中的:
"永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也?!睉莆找韵聦嵲~:
修:做。禊事:禊,一種祭禮。古時以三月上旬的"巳"日為修禊日。禊事,古代一種風
俗,到水邊洗濯、嬉游,并進行祈福消災的儀式。
2、"群賢畢至,少長咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右?!?/p>
畢:都。咸:都。修:長、高。映帶:映襯,圍繞。
3、"引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。"
引以為流觴曲水:弓I,引導。引(之),省略賓語"之",清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面
上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)O
盛,盛大。觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)
詠,用詩詞來贊頌或敘述才旨作詩。以,來。
4、”是日也,天朗氣清,惠風和暢?!笔牵甘敬~,這。惠風,和風。
5、"仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。"
品類:指自然界的萬物。所以,用來。極,窮盡。娛,樂趣。信,實在。
其余段落不——贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學指出疑
詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點撥省時省力,學生積極參與,手腦并用。此外,
課文中出現(xiàn)的"流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難,所以展示課前準備的有關蘭亭集會
的圖片資料,讓學生直觀感受文中自然美,并通過圖文結合的形式,使原本枯燥的課變得生動有
趣,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學生輕松的掌握了文言知識。這
既完成了教學目標(1)(2)(3)z同時又突破了重點難點,也是對學法的落實。
(五)小結并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進行總結,布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出感情變化的線索,
(2)歸納文中文言知識,完成課后練習三。第一課時的作業(yè)重積累,對基礎差的學生必不可少,
又培養(yǎng)學生對知識的歸納整理能力;同時通過反復的朗讀,讓學生自己去揣摩文章的妙處,為下
節(jié)課鑒賞評價奠定基礎。
第二課時
(-)學生齊讀課文,檢查字音的掌握情況
(二)分析課文,理清思路
由學生找出感情變化的句子或字詞,教師根據(jù)回答點撥各段大意:全文共三個自然段,第
一段敘述蘭亭集會的盛況,寫出了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天
氣和宴集的感受。對這次宴集環(huán)境的描述簡潔雅致,如"崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶
左右",“天朗氣清,惠風和暢","信可樂也",這些看出快樂的心情和對自然美的熱愛之情,
這是文章的第一部分,以一個"樂"字為基調(diào);
第二自然段,由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,
但當"欣于所遇"便"快然自足",隨著時間的推移,又都是"所之既倦,情隨事遷,感慨系
之矣"。在此基礎上,進一步發(fā)表議論,推進到生死的大問題,抒發(fā)了對"修短隨化,終期于盡"
的無奈和"死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然對時光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間仍然
暗含對人生的眷戀和熱愛之情。
第三自然段由讀古人"興感"之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生然后批判
當前士大夫階層中"一死生為虛誕,齊彭殛為妄作”的虛無主義思想,這在玄談之風盛行的東晉
時代是有積極意義的,體現(xiàn)了積極的人生觀。接著文章以“后之視今,亦猶今之視昔,悲夫”的
慨嘆,將話題巧妙地引到詩集的編成及其意義上來,交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分,寫宴集以后的感慨,這部分以一個"悲"字為基調(diào)。
同時,板書全篇思路,引導學生根據(jù)板書嘗試背誦,這是對教學目標和教學重點的再落實。
(三)問題研討(引導學生討論以下問題)
課文對老之將至、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些{氐沉,但的積極情緒又無不暗含其中,你怎
么看這一問題?學生可結合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見,以此突破難點即理解由喜到悲的
感情變化,認識其中蘊涵的積極情緒。
(四)總結全文,布置作業(yè)
對課文知識進行梳理,便于學生建立自己的知識結構。作業(yè):(1)背誦全文(2)搜集有
關王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流。第二課時的作業(yè)是對課文內(nèi)容的延伸和拓展,讓學
生”得法于課內(nèi),得益于課外"。
五、板書設計
板書應簡潔美觀,概括性強,故將板書設計為:
蘭亭集序
王羲之
時間:暮春之初
地點:蘭亭
事由:修禊事也
人物:群賢必至,少長咸集
(一)蘭亭盛會環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,樂
清流激湍,映帶左右
事件:流觴曲水,暢敘幽情
天氣:天朗氣清,惠風和暢
感受:信可樂也
欣于所遇所之既倦
向之所欣已為陳跡死生亦大矣
修短隨化終期于盡悲
(二)會后感慨
昔人興感若合一契
時人"一死生為虛誕,齊彭殛為妄作"
蘭亭集序教案3
教學要點:
1、有感情地誦讀全文,并能背誦。
2、體會作者由樂到悲的思想感情。
教程要求:
一、導入
課文
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,先請同學們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術的美也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)
美。王羲之有書圣之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山
陽之蘭亭(出示圖片).與會者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風流,王羲之為這些詩
作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
二、聽錄音(再出示碑貼全文)
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個集會?
時間、地點、事由、人物、景
析:崇山竣嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光。崇山峻嶺,氣勢高峻;
茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又
生機盎然。
析:引以為流觴曲水……
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會免不了酒與詩,酒是感情的催化劑,詩是情感的產(chǎn)品,
他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大
發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。
出示流觴曲水圖片,伴白:
看到這幅圖,似乎時光倒轉,回到蘭亭集會上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風度和詩意人
生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、
文學家都會匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。
天朗氣清,惠風和暢。
仰……俯……。
接下來,乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;
俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機盎然。王羲之,縱展
目力,開暢胸懷,要}巴大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的
快樂。
作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來
自于蘭亭集會的暢快。
五、再讀第一段。(女生讀)
六、范讀第二段
人們常說:好花不常開,好景K常在,天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表
現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字痛。
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
俯仰:指社會人事的應酬進退相聯(lián)。
人要真實地生活在現(xiàn)實里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,
作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi):把自己的胸懷抱負,在室內(nèi)暢談。
因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈
地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會上去施
展人生的抱負?
講析:王處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇動蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名
的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此,天下名士,首要任務是保全性命。因此,他們有一人談
玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,
靜噪不同,當欣于所遇,暫得于己:快然自足。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足。可就
一時的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知
老之將至。
及其所之既倦情隨事遷,感慨系之矣人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,
既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事,過去曾有的
歡樂,已如流水向東而去,這真是性景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。
況修短隨化,……
況且人的壽命的長短,要聽憑造化,無論壽命的長短,其結果是殊途同歸,終期于盡,人總
是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬,死亡是如此強大而無法抗拒,因而個體
的生命在它的面前是如此的渺小而潴弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再
次感受到人生之痛。
這種痛是痛什么?是痛惜之情,是對人生短暫,世事無常的痛惜。
七、指導全文誦讀。(個別讀,男生集體誦讀)
八、賞析第三自然段。
找出表達其情況的詞:悲
悲與痛是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么悲?悲什么?
作者為什么悲,與他的人生觀有著密切的關系,找出這句話:固知……
佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殛,可我們不是神仙道
人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當兼濟天下,去實現(xiàn)自己的抱負??蛇@種生活觀在我看來
是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜,因此,每賢者……。我悲古人,因為我對生
命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的
文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,是對個
體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人類社會從古至今邁進了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人
類對生命本質(生命、青春、痛苦等等)的體驗卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,
才如此深深地打動了我們。
讀最后一段。
九、朗讀。
十、小結全文:
作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之樂。可大凡美景盛事,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對
蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運難測的痛惜之情,
由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。
H■一、尾聲:
文章最后一句后之覽者,亦將有感于斯文,我們今天讀他的文章,是后之賢者,應該有許多
新的感悟。結合歷史人物,談談你是怎樣認識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?
我認為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價
值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當歌,譬如朝霞,去日苦多,但
這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲
之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著
的努力。
蘭亭集序教案4
教學目的
1、領會本文的思想內(nèi)容,揣摩作者的思想感情的變化,正確評價作者的生死觀。
2、學習本文情景交融的寫作手法,感受幽遠的文思,清新的辭采。
教學重點
1、理清課文情感思路,了解文章內(nèi)容,揣摩作者的感情。
2、了解書序體裁的特色和本文在寫景方面的特點。
教學難點
啟發(fā)學生聯(lián)系時代背景,理解文中流露出的有關生死的人生態(tài)度。
教學時數(shù):2課時
教學內(nèi)容與步驟
一、導入
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但
過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了書圣王羲之的"修禊"儀式(古代以三月上旬的"巳"日為
修禊日,這是古代的一朝風俗,到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災的儀式。),東晉穆帝永和九
年,王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會,他們曲水流觴,引酒賦詩,各抒懷抱,最后有王
羲之作序總述其事。蘭渚之亭,即蘭亭,因此成為了流芳萬古的文人圣地,多少文人墨客紛紛來
到這里,吟詩作畫,抒情遣懷?,F(xiàn)在便成了紹興一處極具的旅游名勝。
(伴著音樂,展示蘭亭美景)
二、隨著音樂,教師朗讀全文。
要求:注意文章語氣、節(jié)奏、字音。
剛才老師讀的就是傳唱至今的《蘭亭集序》,今天,我們就來欣賞一下這篇美文。
三、文體簡介(有關“序跋")
序也寫著“敘"或稱"引"猶如今日的"引言"、"前言"。是說明書籍著述或出版意旨、
編次體例和作者情況的文章。也有對作者作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。"序"一般寫在
文章前面,列于書后稱為“跋"或"后序"。這類文章,按內(nèi)容分別書屬于說明文或議論文;以
敘事為主、夾敘夾議的,不多見;抒情成分較多的序,多半是為詩歌唱和的集子而作,例如本文。
(投影內(nèi)容)
四、作者介紹
王羲之:東晉書法家、文學家。字逸少。官至右軍參軍,世稱王右軍。因與揚州刺史不和稱
病離郡,放情山水,弋釣自娛,以壽終,后人輯有《王右軍集》2卷。
相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛(wèi)銀,自以為學得不差。后渡江北游名
山,見李斯、錘繇等名家書法,又在洛陽看到蔡邕寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》,開始意識到自己
不及。于是遍學眾碑,從此書藝大進。創(chuàng)造了妍美流便的新風格,把草書推向全新的境界。他的
行草書最能體現(xiàn)雄逸流動的藝術美。論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍。后世譽之為書圣。
(投影欣賞王羲之"飄若浮云,矯若驚龍”的書法作品)
五、整體感知,理清思路
1、欣賞配樂朗讀,在課前預習的前提下,熟悉抑揚頓挫的朗讀,并嘗試體察《蘭亭集序》
的寫作思路與詩人的情感變化。從文中找出能概括作者的情感變化的幾個詞。
明確:"樂"、"痛"、"悲”。(學生可能很難找出這三個詞)
2、請一學生朗讀第一自然段,要求同學們摘錄其中寫景句,用文中的語句概括作者心境
明確:寫景句:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風和暢。
作者心境:信可樂也
3、集體默讀,細細研讀,品味作者在表達自己的心境時從哪幾個方面寫的?
明確:
地勝:崇山峻嶺,茂林修竹,清流急湍,映帶左右
事趣:流觴曲水,一觴一詠
時美:天朗氣清,惠風和暢
興雅:仰觀俯察,游目騁懷
補充:寫法上注重寫景抒情,敘議結合。
4、有一小組齊聲朗讀第二段,思考作者的心境變遷,為何有如此變遷?
明確:有“信可樂也",轉而"豈不痛哉",原因在于"死生亦大矣"。
補充提示:王處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇動蕩的年代,天下名士,少有全者,許多
著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此,天下名士,首要任務是保全性命。因此,他們有一
人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒
殊,靜噪不同,當欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足。
可就一時的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾
不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而
又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事,過去曾有的
歡樂,已如流水向東而去,這真勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。死生之大,豈不
痛哉?
人的壽命的長短,要聽憑造化,無論壽命的長短,其結果是殊途同歸,終期于盡,人總是要
死亡,任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬,死亡是如此強大而無法抗拒,因而個體的生
命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再次感
受到人生之痛。
5、聯(lián)系文章內(nèi)容,積極思考作者如何得出”死生亦大矣"這一觀點?
明確:由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從都
中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,"欣于所遇"便"快然自
足",及其"所之既倦""感慨系之矣".其次來自外在世界的流轉不定,難以依持,即"向之
所欣,俯仰之間,已為陳跡"。接著筆鋒一轉,由生說到死“修短隨化,終期于盡",提出個
體生命的短暫有限,多讓人心痛,至此,作者得出"死生之大”的觀點是水到渠成。
6、請一同學朗讀第三段,體會作者心境的變化?(齊聲回答)
明確:悲夫!
7、深入思考,作者因何而悲,為何而悲?
明確:為此而悲:1、我對生命的體驗和古人對生命的體驗是若合一契(死生亦大矣);2、
士大夫們大多意志消沉,不求進取,崇尚虛無(一死生為虛誕,齊彭殛為妄作)O
所以作者悲為古人、為時人、亦為后人(后之視今,亦由今視昔,悲乎!)補充提示:這里
的“悲”不同于上一段的“痛”,作者由樂而生痛,言痛而生感,終了而言悲,情真意切。這是
對個體之痛的理性思考。
8、小結
明確:王羲之在文中表現(xiàn)出的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是
最富有創(chuàng)造價值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當歌,譬如朝霞,
去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他對人生充滿了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此
悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里",王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生
虛無的最執(zhí)著的努力。
9、組織學生齊聲朗讀三遍,一遍讀順,二遍讀熟,三遍讀情。
六、概括本文的句法特點
明確:駢散并行,以散為主。
七、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、寫一E殳話,把"崇山峻嶺""清流激湍""游目騁懷”"情隨事遷”五個詞用進去,描
寫恰當,內(nèi)容要合理,不少于400字。
八、延伸班閱讀
將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景詩
如何對應的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?《蘭亭詩》仰視碧天際,俯瞰濠水濱。寂
闌無涯觀,寓目理自陳。大哉造化工,萬殊莫不均。群籟雖參差,適我無非新。
蘭亭集序教案5
本文是由語文教案工作室上傳的:《蘭亭集序》教學設計。
1、品讀第一部分簡練淡雅的語言,領悟語言營構的意境。
2、掌握部分重要文言詞句的意義或用法。
品讀簡練淡雅的語言。
領悟語言營構的意境。
實物投影機、錄音機。
一、簡介作者,導入新課
1、實物投即顯示王羲之《蘭亭序帖卷》,讓學生欣賞。
2、略作介紹:這是我國歷史上最著名的書法家王羲之的作品。帖卷上的字一個個寫得遒勁
剛健、清秀飄逸,書法之妙,歷來備受推崇。
3、導入新課:
王羲之不但精于書法,而且富于文才。前人評論他的文章說:"高爽有風氣,不類常流。"
大家看到的這篇書法作品,素有"天下第一行書”之稱,又名《〈蘭亭集〉序》,正是王羲
之興之所至,創(chuàng)作而成的?!丁刺m亭集〉序》既是佳作,又是名帖,可謂文、書雙絕,相得益彰,
千古傳誦。我們今天要閱讀的正是這么一篇傳世美文。
(板書課題及作者)
二、簡讀題目,明確體裁
1、請學生找出點明文章體裁的字眼:序。
明確:本文是王羲之為《蘭亭集》這部詩歌集子所寫的序言。
2、請學生聽一遍錄音范讀,注意正音,并且體會這篇序言的抒情性特點。
三、品讀第一部分的語言,領略語言營構的意境
1、簡介前人的評論,引起品讀語言的興趣:
⑴投影顯示古人評論一則,老師對其中的疑難字詞略作解釋。
多媒體顯示:
”其筆意疏曠淡宕,漸近自然,如云氣空濠,往來紙上。后來惟陶靖節(jié)文庶幾近之,余遠不
及也。"
⑵投影顯示現(xiàn)代評論。
多媒體顯示:
"語句簡潔流暢,樸素自然,宛如一曲清溪,淙淙作響,流傳至今。”
⑶引導學生明確這兩則評論所極力推崇的是文章的語言風格,要求學生找出序言中最能體
現(xiàn)其語言風格、抒情色彩最濃厚的一段(第①段)。
2、簡要討論第①段中部分重點詞句的意義或用法,掃除語言障礙:
投影顯示三組題目,老師略作點拔,引導學生討論回答。
多媒體顯示:
1、請根據(jù)語言環(huán)境解釋下面三個多義詞的意義。
⑴修:
A、此地有崇山峻嶺,茂林修竹(高高的)
B、況修短隨化,終期于盡(壽命長)
⑵觴:
A、引以為流觴曲水(酒杯)
B、一觴一詠(飲酒)
⑶盛:
A、雖無絲竹管弦之盛(熱鬧)
B、俯察品類之盛(繁多)
2、說明下列各句中加粗詞的活用情況并解釋詞義。
⑴少長咸集(少:年齡小的人;長:年齡大的人)(形一名)
⑵游目騁懷(奔馳—使……奔馳,使……開闊)
(3)流觴曲水(流動-使……流動)
(⑵⑶皆為使動用法)
3、根據(jù)上下文,補出下面兩個句子省略了的成分并翻譯。
(1)映帶(于亭之)左右
(輝映環(huán)繞在蘭亭的四周)
⑵弓1(清流激湍)以為流觴(之)曲水
(疏引〈清澈湍急的水流〉來作為飄流酒杯〈的〉環(huán)曲水渠)
3、品讀語言,領悟意境:
(1)誦讀第①段,了解內(nèi)容要點,初步品味:
請一位學生誦讀第①段,其他學生邊聆聽邊默讀,然后思考回答兩個問題:
A、第①段敘述描寫了T牛什么事情?抒發(fā)了怎樣的感受?
B、用心品味語言,挑出自己認為寫得最好的一句話,說說:好在什么地方?
提問T立學生回答A小題。
板書:
蘭亭盛會之樂
提問兩位學生回答B(yǎng)小題。
老師簡略評價,肯定學生們的領悟,提出調(diào)動聯(lián)想和想象深入品讀語言的要求。
⑵引導學生深入品讀語言:
①品讀直接抒情句,領悟抒情的力度:
A、請學生找出第①段中直接抒發(fā)蘭亭盛會快樂之情的一個句子。
(信可樂也。)
B、引導學生理解句中副詞"信"的意義及其強調(diào)作用。
C、請學生翻譯整句話,感悟其感嘆語氣。
D、引導學生小結:使用了強調(diào)副詞"信",又加上感嘆語氣,使快樂之情的分量顯得尤其
重,抒情力度顯得更加強。
②品讀盛會第一樂:
群賢畢至,少長咸集:
A、引導學生抓住"賢"字,理解與會人士的才能風范。
B、引導學生抓住"群賢"、"少長”兩詞及"畢"、"咸"兩字想象賢才俱至、知音相聚
的快樂場面,感受其熱烈氣氛。
板書:
群賢畢至,少長咸集。
③品讀盛會第二樂:
山嶺林竹,清流激湍:
A、請學生找出描寫會場周圍自然環(huán)境的句子,理清其中所寫的景物。
B、引導學生品讀有關山景的描寫。
品讀關鍵詞"崇"、"峻"、"茂"、"修",大膽想象山嶺的險峻、密林的青蔥、修竹的
搖曳,用心感受整個山嶺富有動感的生命力。
(投影展示蘭亭外竹林圖片。)
C、引導學生品讀有關水景的描寫:
品讀關鍵詞"清"、"激"、"映",大膽想象蘭亭四周波光倒影變幻出的美景,用心感受
清陋幽雅的意境。
(投影展示山清水秀的蘭亭圖片。)
板書:
茂林修竹,清流激湍。
④品讀盛會第三樂:
流觴曲水,一觴一詠:
A、請學生找出描寫群賢們活動的語句,結合注釋理解。
B、要求學生展開想象用自己的語言描述群賢水邊飲酒吟詩的高雅活動。
C、請學生找出作者身處其中的感嘆。
D、引導學生抓住"足以"二字,領悟群賢們非常滿足的感受。
(投影展示“曲水流觴"圖片。)
板書:
流觴曲水,一觴一詠。
⑤品讀盛會第四樂:
天朗氣清,惠風和暢:
請學生描述此時使人心情更加舒暢的天氣,感受這句描寫營造的氛圍。
板書:
天朗氣清,惠風和暢。
⑥品讀盛會第五樂:
仰觀俯察,極視聽之娛:
A、引導學生品讀名士們俯仰之間所看到的大自然美景。
B、引導學生抓住"極"字來領略作者"極視聽之娛”的感受。
C、引導學生想象群賢們耳邊的天籟,探訪如夢似幻的人間仙境。
板書:
仰觀俯察,極視聽之娛。
4、朗讀并小結語言特點:
⑴請全班同學誦讀第①段,再次體會語言的韻味,領悟意境。
先全班齊聲誦讀一遍,后自由誦讀三分鐘。
⑵請學生小結第①段的語言特點,老師略作點撥。
板書:
語言簡練淡雅
(3)要求學生當堂朗讀成誦,試背第①段。
四、布置作業(yè)
課后熟讀第①段至能流利地背誦下來,完成課本P21練習二。
蘭亭集序
王羲之
蘭亭盛會之樂語言簡練淡雅
作為一節(jié)教研項目公開課,本節(jié)課能扣緊品讀語言這一教研課題,設定重點和難點,把語言
品味放在中心位置,點面結合地引導學生賞析語言,展開聯(lián)想和想象,領悟意境和情味。學生如
臨其境,而聽課老師也感覺到新。
不足之處有三:
1、把修禊事之樂分為五樂,過細。分敘事感悟兩層即可。
2、學生讀得不足。應讓學生反復誦讀佳句,領悟更多。
3、學生說得不夠。老師略作點拔后,可放權讓學生多想多說,互相匕檄誰說得更好。
今后努力方向:師精講生多練。
蘭亭集序教案6
教學目標
1.了解作者生平及文學地位;
2.流暢地翻譯全文,并能背誦;
3.理清文章的思路結構,把握文章的主旨;
4.指導學生探索生活的意義及生命的價值。
教學過程
第一課時
一、導入新課
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但
過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭蘭渚之亭則流芳萬古,大大超
過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧。
二、作者介紹
學生讀注釋(1).教師補充:魏晉,是中國書法史上具有承前啟后的重要時期,出現(xiàn)了一
批著名的書法家。王羲之即其中最有盛名的T立。他有書圣的美稱。他不僅長書法,也長詩文。
字和文都任意而行,得自然之趣,風格瀟灑放脫。書法作品《蘭》最為有名,它被后世評論者譽
為行書第一,那么它到底是什么樣的面貌呢請看插圖。古人評價:飄如游云,矯如驚龍。我們從
這精美的書法作品感受到了中國書法藝術的美也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。只可惜,
我們看到的只是臨摹本,其真跡已經(jīng)失傳。據(jù)說被李世民帶到地下了。王羲之的詩文以《蘭》最
出色。從注釋我們已經(jīng)知道,它是詩歌集子的序?!短m亭集》的內(nèi)容又是什么呢請看93頁的補
白。集子中的詩文藝術性不高,但是集子的序卻膾炙人口,是千古傳誦的名篇。下面我們就來欣
賞它吧。
三、課文誦讀
配樂朗讀(教師范讀)。讀后提出需要注意的字音。然后學生自由朗讀,要求:注意文章語
氣、節(jié)奏、字音。最后學生齊讀。
四、疏通字詞
1.重要詞語;
2.練習三,并補充:所以(所以游目騁懷,所以興懷)、一(俯仰一世,固知一死生為虛誕,
其情一也);
3、成語及常用語
五、布置作業(yè)
1.反復朗讀課文,力求背誦;2.練習一;3.如何評價作者的生死觀?
第二課時
一、檢查作業(yè)
二、朗讀課文
三、整體感知,理清思路
1.了解序的體裁特點
序是一種文體,有兩種。一是贈序,一是書序。后者一般寫在書或文集的前面,內(nèi)容多是介
紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過,寫書目的等。有的近似論說文,有的近似記敘文,有的則如說明
文,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作?!短m亭集序》就是這樣的
一篇文章。
2.本文寫了作者怎樣的情感以及變化?
由樂而生痛,由痛而生悲,全文感情起伏,情真意切。
3.分小組討論,給文章劃分段落部分,概括要點。
第一部分:點敘宴集盛況(樂)
第二部分:抒發(fā)人生感慨(痛)
第三部分:交代作序目的(悲)
四、課文分析
1.逐句請學生試講,教師訂正、補充。
2.重點語句賞析
(1)作者寫蘭亭的景色突出什么特征,與作者的情有何關系?
文章寫蘭亭景色突出淡雅的特征,三月的江南,山間水渚之間,綠梃成映,鮮花吐艷,但在
作者筆下,所有濃艷之物皆不見蹤影,唯山、水、林、竹、天、風而已??瓷剑云涑缇崞?/p>
青翠;繪竹,言其修而舍其綠;寫水,言其清而舍其碧;敘氣候,亦天朗氣清,惠風和暢而已。
一切盡顯淡雅,而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時,玄學盛行,名士們對山水的
欣賞,不僅目寓,而且神游,到自然中去,并認真觀察思考,不只是怡情養(yǎng)性,還可以明理和悟
道。
(2)文中信可樂也句樂的具體內(nèi)容是什么?
從字面上看來,樂的具體內(nèi)容一是同道相逢,二是環(huán)境幽雅,三是氣候宜人;但更深層次的
樂在于作者在此情此景中對大自然的一種領悟,觀宇宙之大,察品類之盛,大自然神奇的造化,
使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜,置身于自然中彳主往使人物我兩忘達到道的最高境界。
(3)第二自然段中豈不痛哉是緣何而痛?
第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂,但終有期
限,聚會難而短,分離易而長。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的晤言一室之內(nèi),有
的放浪形骸之外,或靜或動,暫得7心,但隨著時境的變化,心境也隨之而發(fā)生變化,況修短隨
化,終期于盡,痛由此而生。
(4)全文在亦樂亦痛之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?
本文由樂而悲,感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情,以一樂字作統(tǒng)領,然后寫宴集之后的
感慨,以一悲字為核心。由樂而悲:看似突兀,但卻在情理之中。由聚想到敬,由宴集而想到人
生,頓生感慨;隨著時光流逝,生命也終有盡期,感慨之余,產(chǎn)生傷感,悲隨之而生。作者將目
光上移至古人,從古人留下的文章來看,古人亦為人生的變化而興嘆,因此斥莊子一死生,齊彭
殛為虛妄,再將目光移至未來、推想后人,未來的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,干
古同慨錄其所述并為之作序,目的在于引起后之覽者的感慨與共鳴能夠理解作者心中的感觸,
在深沉的感慨中暗含著對人生的眷戀和熱愛,與前文的樂遙相照應,形成一個整體。
3.本文的語言特色:
東晉文壇盛行駢文,而王羲之此文,以散句為主,駢散結合,樸素自然而又錯落有致。
五、小結
我認為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價
值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當歌,譬如朝霞,去日苦多,但
這并不妨礙他成為亂世英雄。正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲
之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著
的努力。
蘭亭集序教案7
1、文言字、詞、句教學,讀懂文章內(nèi)容,并能成誦。
2、領會作者"樂"、"痛"、"悲"情緒變化后面的生命感慨。
3、把握文章融敘事、描寫、抒情、議論為一爐的寫法。
1、本單元所選皆山水游記散文,此類文章一般不只是對自然風物的客觀描繪,它往往包含
著抒情與說理的成分。
具體到本文,作者借由眼前"樂"事,想到生命短暫,故而有了"痛”感,并進一步想到"前
人"、"后人"對"生死”的共同感慨,由此生出了“萬古同悲”之嘆(無論過去,還是將來,
人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。當然,教學本文也不能忽略作者表達的
積極情緒。
這是本文教學難點(不是重點),不可不引導學生體會。
2、課程標準的“課程目標"部分載有"閱讀淺易的文言文……理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)
容"的說法,字、詞、句教學是本文教學的一個重點。
3、課程標準的“實施建議"部分載有"古代詩文……教師應激發(fā)學生誦讀的興趣,培養(yǎng)學
生誦讀的習慣”的說法,鼓勵學生多讀是本文教學的另一個重點。
1、字、詞、句教學,如"歲、雖、所以、弓I、信、相與、興、或、向"等,幫助學生讀懂
文章。
2、誦讀教學,提示學生抓住文中表示感情變化的關鍵詞語,如"樂、痛、悲”,以此帶動
對全文的理解背誦。
1、領會作者"樂"、"痛"、"悲"情緒變化后面的生命感慨。
2、把握本文融敘事、描寫、抒情、議論于一爐的寫作方法。
1、反復誦讀:音頻朗讀、集體朗讀、教師范讀。
2、字、詞、句等文言知識教學以學生質疑、師生解疑方式展開。
3、以"討論法"引導學生領會作者在文章中的情緒變化。
1、音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。
2、預習作業(yè)
①了解作者、作品,能用自己的話介紹作者、作品。
②借助課下注釋和工具書(教輔),讀懂文章內(nèi)容,翻譯文章一遍。
③找出文章表示作者情感變化的關鍵詞,嘗試體會作者情感變化的內(nèi)在原因。
2課時
第一課時
一、新課導入
一則新聞(視頻),王羲之《妹至帖》僅17個字,拍出2400萬元。
一則典故(幻燈片),《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品。
足證王羲之無愧"書圣"稱號。
二、常識簡介:作者、作品
1、請1位同學用自己的語言介紹作者。
2、用幻燈片展示王羲之書法藝術,點到即止。
3、視頻短片拓展視野,學生更好理解本文寫作的來龍去脈。
三、聽音頻范讀(正音)
1、要求學生標出生字詞的讀音。
2、生字詞注音。
癸(gui)丑修楔(xi)事清流激湍(tuan)
流觴(shang)曲水形?。╤ai)游目騁(ch爸ng)懷
趣(q)舍萬殊若合一契(qi)齊彭蕩(shang)
四、配樂集體朗讀(理清思路,整體把握情感)
1、要求學生找出文中表示作者情感變化的三個關鍵詞,領會作者情感的變化,并思考作者
情感變化的脈絡與原因。
2、合作學習,討論并領會作者情感的變化。
(1)鄰桌討論。
(2)學生展示。
(3)教師明確:
情感變化:樂一—痛T一悲
因時、地、景、人、物、事而樂;
因生命短暫、人生易老而痛;
因"前人"、"后人"對"生死”的感慨相同,故生"萬古同悲"之嘆(無論過去,還是將
來,人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。
五、教師示范朗讀(詳解L2語段字、詞、句)
1、同學指出1、2段不解的字、詞、句。
2、師生共同解決學生提出的字、詞、句問題。
3、教師幻燈片展示重點字、詞、句。
①重點實詞(黑體字):
歲在癸丑
茂林修竹
引以為流觴曲水
列坐其次
足以暢敘幽情
足以極視聽之娛
②重點虛詞(黑體字):
信可樂也
雖無絲竹管弦之盛
所以游目騁懷
③詞類活用(黑體字):
少長咸集(形容詞作名詞)
所以游目騁懷(動詞的使動用法)
④特殊句式:
會于會稽山陰之蘭亭(狀語后置)
會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也(判斷句,判斷目的)
引以為流觴曲水(省略句,省略介詞的賓語)
列坐其次(省略句,省略介詞)
六、學生再次齊讀全文(加深對文章的理解)
說明:如果時間不夠,本環(huán)節(jié)略去。
七、小結本課時
1、同學們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。
2、同學們初步領會了作者"樂"、"痛"、"悲"情緒變化后面的生命感慨。
3、我們詳細解讀了1、2自然段,讀懂了這兩個語段的內(nèi)容。
八、布置作業(yè)
1、以文中三個關鍵詞為紐帶,背誦全文。
2、借助課下注釋,讀懂文章3、4段內(nèi)容。
3、思考作者在文中表達的積極情感。
附1、板書設計
附2:第二課時主要內(nèi)容
1、反復誦讀文章。
2、解析3、4自然段的字、詞、句,讀懂語段內(nèi)容。
3、完整領會作者"樂"、"痛"、"悲"情緒變化后面的生命哲思。
3、理解文章融敘事、描寫、抒情、議論于一體的寫法。
蘭亭集序教案8
[自讀導言]
1,了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的
對人生的眷戀和熱愛之情。
2.引導學生了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色,掌握本文敘述、議論和抒情巧妙
結合的寫作特點。
3.背誦全文,了解課文中的詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象,掌握
"修""期""致""臨""次"等詞的多義性。
[解說]
1.本文是一篇書序,而要被作序的書是因宴集賦詩結集而成,因而這篇序言并沒有像一般
書序那樣把寫作的重點放在對書的內(nèi)容和特點的介紹上,而是把筆力集中在由這次集會而引起的
對人生無常的感慨上,所以理清作者思想感情的脈絡是學好這篇課文的關鍵。又因為本文有一定
的消極色彩,所以教學中必須正面引導學生認識在作者深沉的感嘆中的積極情緒。這是全文學習
的難點。
2.兩晉時期,駢麗藻飾之風盛行,而本文作者卻以這種樸素自然的散句為主的形式出現(xiàn)實
屬難能可貴,這種樸素自然的形式恰好與作者真實可感的思想達成完美和造的統(tǒng)一,我們必須引
導學生充分認識這一點。
3.背誦全文是本單元和本課的具體要求,所以必須督促學生
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