紅樓夢(mèng)文學(xué)作品的賞析與解讀

紅樓夢(mèng)文學(xué)作品的賞析與解讀TOC\o"1-2"\h\u11331第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與文學(xué)地位 15803第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物形象剖析 11853第三章從家族興衰看《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu) 222039第四章我讀《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇 214349第五章《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞之美與寓意 222027第六章引原文看《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)百態(tài) 225119第七章紅樓夢(mèng)中文化習(xí)俗的映射 313992第八章《紅樓夢(mèng)》的深遠(yuǎn)意義與永恒價(jià)值 3第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與文學(xué)地位《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝乾隆年間，那是一個(gè)封建制度走向衰落但封建禮教依然森嚴(yán)的時(shí)代。在這個(gè)大背景下，貴族們過(guò)著奢華卻又充滿矛盾的生活。從書中我們可以看到賈府的生活，他們吃穿用度極為講究，如劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)看到的那一道道精致菜肴、華麗的建筑和復(fù)雜的禮儀。這種描寫反映了當(dāng)時(shí)貴族階層的生活狀態(tài)?！都t樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位，它是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。它以細(xì)膩的筆觸描繪了眾多人物形象、復(fù)雜的家族關(guān)系和社會(huì)風(fēng)貌。與其他古典小說(shuō)相比，它的文學(xué)性更高，思想內(nèi)涵也更為深刻。許多學(xué)者都將其視為研究清朝社會(huì)文化的重要資料，它對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，后世很多小說(shuō)都借鑒了《紅樓夢(mèng)》的敘事手法、人物塑造等。第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物形象剖析先來(lái)說(shuō)說(shuō)賈寶玉，他是一個(gè)叛逆者的形象。他不喜讀四書五經(jīng)這些科舉必讀書目，卻對(duì)《西廂記》等雜書感興趣。他說(shuō)“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，這是一種非常獨(dú)特的思想。他對(duì)待身邊的女性都很尊重，無(wú)論是小姐還是丫鬟。像他對(duì)晴雯就十分珍視，晴雯被逐出大觀園后，他傷心不已，還寫了《芙蓉女兒誄》來(lái)悼念她。再看林黛玉，她敏感多疑、多愁善感。她的寄人籬下之感讓她總是小心翼翼?？吹铰浠ǘ紩?huì)落淚，并且葬花，還吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”這樣的詩(shī)句。而薛寶釵則是一個(gè)端莊穩(wěn)重、遵循封建禮教的女子，她勸賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，她懂得人情世故，為人處世很圓滑。第三章從家族興衰看《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為主要情節(jié)架構(gòu)。賈府是其中描寫最多的家族。開始時(shí)，賈府一片繁榮景象，如秦可卿葬禮的盛大排場(chǎng)，“一應(yīng)執(zhí)事陳設(shè)，皆系現(xiàn)趕著新做出來(lái)的，一色光艷奪目”，從這里可以看出賈府當(dāng)時(shí)的財(cái)力雄厚。家族中的人際關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜，既有賈母的權(quán)威統(tǒng)治，也有各房之間的明爭(zhēng)暗斗。然而時(shí)間推移，賈府開始走向衰落。經(jīng)濟(jì)上入不敷出，像王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí)就面臨諸多困難，只能拆東墻補(bǔ)西墻。家族中的子弟也不爭(zhēng)氣，賈赦、賈珍等只知貪圖享樂(lè)。到抄家等事件讓賈府徹底衰敗。這種家族興衰的描寫反映了封建家族制度的腐朽和必然滅亡的命運(yùn)。第四章我讀《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇令人唏噓不已。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情是其中最典型的。他們兩人自幼相識(shí)，心意相通。他們一起在大觀園里讀書、玩耍，有著深厚的感情基礎(chǔ)。但是他們的愛(ài)情卻受到了封建禮教的重重阻礙。他們的婚姻不能自主，必須遵循父母之命、媒妁之言。林黛玉身體柔弱，不符合封建家族對(duì)于媳婦的要求。賈寶玉雖然深愛(ài)著林黛玉，但是他無(wú)力反抗家族的安排。最終，賈寶玉被騙娶了薛寶釵，林黛玉在賈寶玉新婚之夜含恨而死。這種愛(ài)情悲劇反映了封建禮教對(duì)人性的壓抑和摧殘。第五章《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞之美與寓意《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞堪稱一絕。例如林黛玉的《詠白海棠》“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，這兩句詩(shī)用詞巧妙，將白海棠的神韻描寫得十分到位。從寓意上來(lái)說(shuō)，這也體現(xiàn)了林黛玉自身的高潔品格。還有賈寶玉的《西江月·無(wú)故尋愁覓恨》“富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望?！边@詞表面上是在自嘲，實(shí)際上是對(duì)封建科舉制度的一種反抗。書中很多詩(shī)詞都與人物的性格命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。薛寶釵的《臨江仙·詠柳》“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，就體現(xiàn)了她積極入世、追求功名利祿的心態(tài)。第六章引原文看《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)百態(tài)從原文中我們能看到《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的豐富社會(huì)百態(tài)。如《紅樓夢(mèng)》中描寫王熙鳳放高利貸這一情節(jié)，“我也是一場(chǎng)癡心白使了。我真?zhèn)€的還等錢作什么，不過(guò)為的是日用出的多，進(jìn)的少。這屋里有的沒(méi)的，我和你姑爺一月的月錢，再連上四個(gè)丫頭的月錢，通共一二十兩銀子，還不夠三五天的使用呢？若不是我千湊萬(wàn)挪的，早不知道到什么破窯里去了?！边@反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的一些問(wèn)題，貴族家庭也面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)。還有賈府下人之間的等級(jí)分明，丫鬟們的命運(yùn)各不相同，像襲人一心想做寶玉的姨娘，而晴雯卻性格倔強(qiáng)，最終被逐出大觀園。第七章紅樓夢(mèng)中文化習(xí)俗的映射《紅樓夢(mèng)》中映射了眾多文化習(xí)俗。就拿節(jié)日習(xí)俗來(lái)說(shuō)，書中描寫了很多節(jié)日?qǐng)鼍?。如元宵佳?jié)，賈府張燈結(jié)彩，舉辦盛大的宴會(huì)?！皟蛇叴罅荷希瑨熘粚?duì)聯(lián)三聚五玻璃芙蓉彩穗燈。每一席前豎一柄漆干倒垂荷葉，葉上有燭信，插著彩燭?！睆倪@里可以看到當(dāng)時(shí)元宵佳節(jié)的熱鬧和奢華。還有喪葬習(xí)俗，秦可卿的葬禮上，從停靈到出殯，都有著嚴(yán)格的儀式。這些文化習(xí)俗的描寫讓我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化風(fēng)貌。第八章《紅樓夢(mèng)》的深遠(yuǎn)意義與永恒價(jià)值《紅樓夢(mèng)》有著深遠(yuǎn)的意義和永恒的價(jià)值。從社會(huì)層面來(lái)看，它讓我們了解到封建制度下的社會(huì)結(jié)構(gòu)、家族關(guān)系、等級(jí)制度等。它揭示了封建禮教對(duì)