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福建省南平市金橋?qū)W校高一語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成1-3題?!蔼?dú)立不遷”是屈原人格美的核心。它包含兩方面:一是對(duì)養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng)的熱愛與依戀;二是在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持原則,決不隨波逐流。屈原的一生便是“獨(dú)立不遷”的最好詮釋。他始終堅(jiān)持自己的“美政”理想,屢遭打擊,毫不動(dòng)搖,正如他在《離騷》中所說的:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”他也曾打算像戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一般士大夫那樣周游列國(guó)。去尋找了解自己的君主。但是,對(duì)于自小生于斯、長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土的深摯感情,使屈原不能他遷,最后只好身投汨羅,以死來殉自己的祖國(guó)和一生為之奮斗的理想。與“獨(dú)立不遷”相聯(lián)系著,屈原在詩歌《橘頌》中還提出兩條為人的準(zhǔn)則:無求與蘇世。《橘頌》中說:“深固難徙,廓其無求兮”一個(gè)人胸懷坦蕩,不圖私利,不干人,不屈己,才能頂天立地,保持獨(dú)立的人格?!堕夙灐酚终f:“蘇世獨(dú)立,橫而不流兮?!北仨氼^腦清醒,是非明辨,才能保持自己的獨(dú)立而不至于隨波逐流。無求與蘇世浸透在屈原“獨(dú)立不遷”的人格里,使之臻于更堅(jiān)實(shí)、更完美的境地?!稘O父》的中心思想也是“獨(dú)立不遷”。不過這首詩人們多以為偽作。王逸既說是“屈原之所作”,又說是楚人追記屈原與漁父的對(duì)話,本來就自相矛盾。但司馬遷在《屈原列傳》中已采用它的內(nèi)容作為事實(shí)來敘述,因此可以設(shè)想,這篇作品的文字雖然不一定出自屈原之手,而漁父與屈原的問答卻實(shí)有其事。屈原的答話可以作為了解屈原思想的可靠資料。漁父問屈原何以被放逐,他答曰:舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。漁父又問他:“舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:寧赴常流而葬乎江魚腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?漁父和屈原對(duì)話代表了兩種不同的人生觀。漁父大概是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的隱者,他不滿意社會(huì)的黑暗,但他的態(tài)度是與世推移,隨波逐流。屈原則不然,他要保持自己的清高和清醒,不肯同流合污。這當(dāng)然會(huì)陷入孤立,但他不怕孤立,決不會(huì)投合世俗而改變自己的態(tài)度。正如他所說的“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”?!蔼?dú)立不遷”的人格還表現(xiàn)為對(duì)正直的追求與維護(hù)。屈原批評(píng)那種“背繩墨以追曲”的行為,發(fā)出“伏辯以死直”的誓言。在《涉江》中,他表示:“茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!”在儒家的典籍中,治水有功卻被天帝處死的鯀一直是個(gè)反面人物,那么鯀到底犯了什么天條會(huì)被天帝處死呢?《山海經(jīng)》說:洪水滔天.鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。原來,鯀的罪行是私自竊取了天帝的息壤去填洪水以拯救人類。這樣說來,他簡(jiǎn)直就是一個(gè)普羅米修斯式的英雄。屈原對(duì)這樣一個(gè)英雄深表同情和贊賞,從這可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的結(jié)果會(huì)和鯀一樣悲慘,但是他決不屈己從俗,而始終保持著“獨(dú)立不遷”的人格,這需要何等的勇氣啊!(選自袁行霈《中國(guó)詩歌藝術(shù)研究》,有刪改)1、下列關(guān)于屈原“獨(dú)立不遷”的人格的表述,不正確的一項(xiàng)是
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)A.屈原“獨(dú)立不遷”的人格包含對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與依戀以及在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持原則而決不隨波逐流兩個(gè)方面。B.“獨(dú)立不遷”是屈原崇高人格的核心,對(duì)正直的追求與維護(hù)是屈原這種“獨(dú)立不遷”人格最為集中的體現(xiàn)。C.“獨(dú)立不遷”貫穿于屈原的一生:堅(jiān)持理想,雖遭打擊而不動(dòng)搖;依戀故土,雖然不被理解而不他遷,等等。D.“獨(dú)立不遷”體現(xiàn)了屈原和隱者截然不同的人格:隱者與世推移,隨波逐流;屈原決不投合世俗而改變自己。2、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解,正確的一項(xiàng)是
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)A.屈原以“無求”與“蘇世”的為人準(zhǔn)則要求自己并努力踐行,這使他“獨(dú)立不遷”的人格更為堅(jiān)實(shí)和完美。B.屈原最后投身淚羅,以死明志,這是因?yàn)楦鲊?guó)國(guó)君沒有一個(gè)理解他,重用他,他的“美政”理想無法實(shí)現(xiàn)。C.屈原認(rèn)為鯀是一個(gè)普羅米修斯式的英雄,因而對(duì)他深表同情和贊賞,這也可以讓人看出屈原自己崇高的人格。D.全文采用了層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)方式,闡述了屈原“獨(dú)立不遷”的人格的豐富內(nèi)涵,逐層深入,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。3、從全文看,下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
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)A.“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”體現(xiàn)了屈原堅(jiān)持自己的“美政”理想、屢遭打擊而毫不動(dòng)搖的精神。B.胸懷坦蕩,不圖私利,不干人,不屈己,做一個(gè)頂天立地、保持獨(dú)立人格的人,這是屈原的為人準(zhǔn)則之一。C.屈原“獨(dú)立不遷”的人格在《離騷》《橘頌》《涉江》等作品中都得到了體現(xiàn),如“蘇世獨(dú)立,橫而不流兮”等。D.盡管王逸和司馬遷在《漁父》是否是屈原的作品的問題上看法完全不同,但其史料價(jià)值卻是不可忽視的。參考答案:1、B(“最為集中的表現(xiàn)”過于絕對(duì),原文是說“還表現(xiàn)為對(duì)正直的追求與維護(hù)”。)2、A(B“各國(guó)國(guó)君”錯(cuò),原文說“也曾打算像戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一般士大夫那樣周游列國(guó)”,但屈原始終還是“不能他遷”,因而屈原身投汨羅的原因只能是楚國(guó)國(guó)君沒有理解他,重用他。C“認(rèn)為鯀是一個(gè)普羅米修斯式的英雄”錯(cuò),這是作者的觀點(diǎn);D“層層遞進(jìn)”錯(cuò),全文采用的是“總分”式。)3、D(文中沒有涉及王逸和司馬遷對(duì)《漁父》真實(shí)性的看法,因而不能看出兩者在此問題上的看法完全不同)2.閱讀下面的文字,完成16—19題。
山川不同,便風(fēng)俗區(qū)別,風(fēng)俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔;京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長(zhǎng)處和短處一樣突出便見其風(fēng)格,對(duì)待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評(píng)論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁;說得直率的是:大喊大叫。所以,別的劇種可以各省走動(dòng),唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個(gè)地方變腔走調(diào)的有些市場(chǎng),卻絕對(duì)沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出:高個(gè),濃眉,眼和眼間隔略遠(yuǎn),手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實(shí)在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴啊!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時(shí)間,空間的位置嗎?農(nóng)民是世上最勞苦的人。秦腔是他們大苦中的大樂,當(dāng)老牛木犁疙瘩繩,在田野已經(jīng)累得筋疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔,那心胸肺腑,關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長(zhǎng)線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們?cè)谑斋@時(shí)節(jié)的土場(chǎng)上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時(shí)候,那種難以想象的狂喜,激動(dòng),雄壯,與那些獻(xiàn)身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊!一出戲排成了,一人傳出,全村振奮,扳著指頭盼那上演日期……終于臺(tái)上鑼鼓停了,大幕拉開,角色出場(chǎng)。但不管男的女的,出來偏不面對(duì)觀眾,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一樣,……如果是演《救裴生》,那慧娘站在臺(tái)中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場(chǎng)人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,全場(chǎng)人的脖子也全拉長(zhǎng)了起來。他們不喜歡看生戲,最歡迎看熟戲,那一腔一調(diào)都曉得,哪個(gè)演員唱得好,就搖頭晃腦跟著唱,哪個(gè)演員走了調(diào),臺(tái)下就有人要糾正。說穿了,看秦腔不為求新鮮,他們只圖過過癮。在這樣的地方,這樣的環(huán)境,這樣的氣氛,面對(duì)著這樣的觀眾,秦腔是最逞能的,它的藝術(shù)的享受,是和擁擠而存在,是有力氣而獲得的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷,卻一溜一排地蹲在戲臺(tái)兩側(cè)的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞。一聲叫板,便可以使他們墜入藝術(shù)之宮,“聽了秦腔,肉酒不香”,他們是體會(huì)得最深。那些大一點(diǎn)的,脾性野一點(diǎn)的孩子,卻占領(lǐng)了戲場(chǎng)周圍所有的高空,楊樹上,柳樹上,槐樹上,一個(gè)枝杈一個(gè)人。他們常常樂而忘了險(xiǎn)境,雙手鼓掌時(shí)竟從樹杈上掉下來,掉下來自不會(huì)損傷,因?yàn)闃湎率菬o數(shù)的人頭,只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場(chǎng)邊的麥秸積上,夏天四面來風(fēng),好不涼快,冬日就趴個(gè)草洞,將身子縮進(jìn)去,露一個(gè)腦袋,也正是有閑階級(jí)享受不了秦腔吧,他們常就瞌睡了,一覺醒來,月在西在,戲畢人散,只好苦笑一聲悄然沒聲兒地溜下來回家敲門去了。秦腔在這塊土地上,有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng),到這些人家去做客,他們最高級(jí)的接待是陪著看一場(chǎng)秦腔,實(shí)在不逢年過節(jié),他們就會(huì)要合家唱一會(huì)亂彈,你只能點(diǎn)頭稱好,不能恥笑,甚至不能有一點(diǎn)不入神的表示。他們一生最崇敬的只有兩種人:一是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,一是當(dāng)?shù)氐那厍幻?。即是在任何地方,這些名角沒有在場(chǎng),只要發(fā)現(xiàn)了名角的父母,去商店買油是不必排隊(duì)的,進(jìn)飯館吃飯是會(huì)有座位的,就是在半路上擋車,只要喊一聲:我是某某的什么,司機(jī)也便要嘎地停車。但是,誰要侮辱一下秦腔,他們要爭(zhēng)死爭(zhēng)活地和你論理,以至大打出手,永遠(yuǎn)使你記住教訓(xùn)。每每村里過紅白喪喜之事,那必是要包一臺(tái)秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎這人生的世界,就是秦腔的舞臺(tái),人只要在舞臺(tái)上,生,旦,凈,丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善的使他們獲得美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。(選自賈平凹《秦腔》,有刪節(jié))16“面對(duì)著這樣的觀眾,秦腔是最逞能的”,秦腔的“逞能”表現(xiàn)在哪里?(4分)17作者拿秦腔與南方戲劇相比,其用意是什么?(4分)18理解文中畫線句子的含義。(4分)(1)
秦腔是我們大苦中的大樂。(2分)(2)
生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔致衰,似乎這人生的世界,就是秦腔的舞臺(tái)。(2分)19秦腔藝術(shù)的藝術(shù)魅力有著怕人的“震撼”,你認(rèn)為秦腔的震撼表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)結(jié)合文本探討。(6分)參考答案:16(1)人們看戲時(shí)擁擠熱鬧,秦腔與擁擠存在,靠力氣獲得;(2)老戲迷聽了秦腔,肉酒不香;(3)被群眾喜歡程度之深,能夠吸引不同年齡段的觀眾欣賞。(前兩個(gè)要點(diǎn)每個(gè)要點(diǎn)1分,第三個(gè)要點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)17(1)說明秦腔是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴,的確與眾不同;(2)以南方戲劇的秀而無骨襯托秦腔的高亢、激昂,表達(dá)對(duì)秦腔的喜愛之情。(每條2分,共4分)18(1)勞動(dòng)者雖然艱難困苦,但是秦腔能夠釋放心中的苦悶,湯滌人們的困乏,熨平他們心中愁苦的皺紋,增添了他們的人生樂趣。(2分)(2)秦腔已經(jīng)成為秦人(陜西農(nóng)民)的生命要素,無論人們悲喜哀樂,一生都離不開它的陪伴。(2分)19(1)秦腔在秦川有著深厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了人們不畏生活艱難,吃苦耐勞的地域特征,為人民群眾所喜愛,廣泛參與,并非常投入。(3分)(2)秦腔豪爽坦蕩,高昂激越,強(qiáng)烈急促,表現(xiàn)力之強(qiáng),震撼人心,人們往往唱得有勁,大喊大叫,帶給人們精神的愉悅和美的藝術(shù)享受。(3分)3.閱讀下面的文字,完成15—18題。玻璃匠和他的兒子
梁曉聲上世紀(jì)八十年代以前,城市里總能見到這樣一類游走匠人——他們背著一個(gè)簡(jiǎn)陋的木架街行巷現(xiàn),一邊走一邊招徠生意:“鑲——窗戶!……鑲——鏡框!”他們被叫做“玻璃匠”。有時(shí),人們甚至直接這么叫他們:“哎,鑲玻璃的!”他們一旦被叫住,就有點(diǎn)兒錢掙了。但也就一角或幾角,他們絕不會(huì)多要你一分錢。玻璃匠開始切割玻璃時(shí),每每都吸引不少好奇的孩子圍觀。孩子們的好奇心,主要是由玻璃匠那一把玻璃刀引起的。玻璃刀之所以能切割玻璃,完全靠那一粒鉆石。沒有了那一粒小之又小的鉆石,玻璃匠也就只得改行,除非他再買一把玻璃刀??蓪?duì)于靠鑲玻璃養(yǎng)家糊口的人,買刀談何容易!并且,也極難買到。因此,玻璃匠們非常愛惜他們的玻璃刀!我的一位中年朋友的父親,便是從前年代的一名玻璃匠,他的父親有一把德國(guó)造的玻璃刀。有次我這位朋友在我家里,聊起了他的父親,聊起了他父親那一把視如寶物的玻璃刀,心中感慨萬千!他說他父親一向身體不好,脾氣也不好。他十歲那一年,他母親去世了,從此他父親的脾氣就更不好了。而他是長(zhǎng)子,下面有一個(gè)弟弟一個(gè)妹妹。父親一發(fā)脾氣,他就首先成了出氣筒。年紀(jì)小小的他,和父親的關(guān)系越來越緊張,也越來越冷漠。他認(rèn)為他的父親一點(diǎn)兒也不關(guān)愛他和弟弟妹妹。少年時(shí)的他,心里竟有點(diǎn)兒恨自己的父親……有一年夏季,他父親回老家辦理他祖父的喪事。父親臨走,指著一個(gè)小木匣嚴(yán)厲地說:“誰也不許動(dòng)那里邊的東西!”——他知道父親的話主要是說給他聽的。同時(shí)猜到,父親的玻璃刀放在那個(gè)小木匣里了。但他畢竟是個(gè)孩子,免不了會(huì)對(duì)它產(chǎn)生好奇心!于是父親走后的第二天他打開了那小木匣,但他只是將玻璃刀從雙層的絨布套子里抽出來欣賞一番。第二天他又將玻璃刀拿在手中,找到塊碎玻璃試著在上邊劃了一下,一掰,碎玻璃分為兩半,他就覺得更好玩了。以后的幾天里,他也成了一名小玻璃匠,用東撿西拾的碎玻璃,為同學(xué)們切割出了一些玻璃的直尺和三角尺,大受歡迎。然而最后一次,那把玻璃刀沒能從玻璃上劃出紋來,仔細(xì)一看,刀頭上的鉆石不見了!他這一驚非同小可,心里毛了,手也被玻璃割破了。他怎么也沒想到,使用不得法,刀頭上那粒小之又小的鉆石,是會(huì)被弄掉的。他完全搞不清楚是什么時(shí)候掉的,可能掉在哪兒了。他當(dāng)時(shí)可以說是嚇傻了……由于恐懼,那一天夜里,他想出了一個(gè)卑劣的辦法——第二天他向同學(xué)借了一把小鑷子,將一小塊碎玻璃在石塊上仔仔細(xì)細(xì)搗得粉碎,夾起半個(gè)芝麻粒兒那么小的一個(gè)玻璃碴兒,用膠水黏在玻璃刀的刀頭上了。那一年是1972年,他十四歲……他的父親回到家里后,見他手上纏著布條,問他手指怎么了。他搪塞地回答,生火時(shí)不小心被燙了一下。父親沒再多問他什么。第二天,父親一早背著玻璃箱出門掙錢去。才一個(gè)多小時(shí)就回來了,臉上陰云密布。他和他的弟弟妹妹嚇得大氣兒都不敢出一口。然而父親并沒問玻璃刀的事,只不過仰躺在床,悶聲不響地接連吸煙……下午,父親將他和弟弟妹妹叫到跟前,依然陰沉著臉但卻語調(diào)平靜地說:“鑲玻璃這種營(yíng)生是越來越不好干了。我以后不做玻璃匠了,我得另找一種活兒掙錢養(yǎng)活你們……”以后,他的父親就不再是一個(gè)靠手藝掙錢的男人了,而是一個(gè)靠力氣掙錢養(yǎng)活自己兒女的男人。他說,以后他的父親做過搬運(yùn)工,做過倉庫看守員,做過公共浴堂的臨時(shí)搓澡人,甚至還放棄一個(gè)中年男人的自尊,拜師為徒,在公共浴堂里學(xué)過修腳……而且,他父親的暴脾氣,不知為什么竟一天天變好了,不管在外邊受了多大委屈和欺辱,再也沒回到家里沖他和弟弟妹妹宣泄過。那當(dāng)父親的,對(duì)于自己的兒女們,也很懂得問饑問寒地關(guān)愛著了。這一點(diǎn)一直是他和弟弟妹妹們心中的一個(gè)謎。到了我的朋友三十四歲那一年,他的父親因積勞成疾,才六十多歲就患了絕癥。在曾做過玻璃匠的父親的生命之燭快燃盡的日子里,我的朋友對(duì)他的父親孝敬倍增。那時(shí),他們父子的關(guān)系已變得非常深厚了。在醫(yī)院住院時(shí),趁父親精神還可以,兒子終于向父親承認(rèn),二十幾年前,父親那一把寶貴的玻璃刀是自己弄壞的。不料他父親說:“當(dāng)年我就斷定是你小子弄壞的!”兒子驚訝了:“為什么呢?”他的老父親微微一笑,說:“你以為你那種法子高明???我每次給人家割玻璃時(shí),總是習(xí)慣用大拇指抹抹刀頭。”兒子愣了愣,低聲又問:“那你,當(dāng)年怎么沒暴打我一頓?”他那老父親注視著他,目光一時(shí)變得極為溫柔,語調(diào)緩慢地說:“當(dāng)年,我是恨不得幾步就走回家里,見著你,掀翻就打??勺咧咧?,似乎有誰在我耳邊對(duì)我說,你這個(gè)當(dāng)爸的男人啊,你怪誰呢?你的兒子弄壞了你的東西不敢對(duì)你說,還不是因?yàn)槟闫饺諏?duì)他太兇嗎?你如果平日使他感到你對(duì)于他是最可親愛的一個(gè)人,他至于那么做嗎?你兒子的做法,是怕你怕的呀!……我走著走著,就流淚了。那一天,是我當(dāng)父親以來,第一次知道心疼孩子。以前呢,我的心都被窮日子累糙了……”我的朋友,一個(gè)三十四歲的兒子,伏在他老父親身上,無聲地哭了。幾天后,那父親在他的兩個(gè)兒子一個(gè)女兒的守護(hù)之下,安詳而逝……(節(jié)選自《玻璃匠和他的兒子》)15.下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(4分)A.本文講述的是“我”朋友與其父親的故事,作者帶我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)了一位極其普通的父親,事跡平凡,卻讓人深深感動(dòng)。B.父親本想暴打一頓玩毀了玻璃刀的兒子,但因心疼孩子而作罷,從此不再做玻璃匠,因?yàn)殍偛Aн@種營(yíng)生是越來越不好干了。C.“我的心都被窮日子累糙了”,這句話說的是父親迫于生活壓力,整日為生計(jì)奔波忙碌,忽視了孩子的感受,對(duì)孩子缺乏關(guān)愛。D.玻璃匠的兒子小時(shí)候好奇,又好表現(xiàn),趁他父親不在家時(shí)偷出玻璃刀去為同學(xué)們割玻璃,在掉了玻璃刀上的鉆石后用卑劣的辦法欺騙他父親。E.全文結(jié)構(gòu)按時(shí)間先后順序,以第三人稱敘事為主,語言質(zhì)樸自然、含蓄雋永,情節(jié)跌宕起伏。16.請(qǐng)概括本文的主題(6分)
17.從文中看,“父親”是一個(gè)什么樣的人?他的性格前后發(fā)生了怎樣的變化?(6分)
18.請(qǐng)分析文章劃線段落的敘述在文中的主要作用。(6分)
參考答案:15.B、E(B.不是“因?yàn)殍偛Aн@種營(yíng)生是越來越不好干了”,而是因?yàn)闆]有錢買玻璃刀,并且也極難買到。E.“含蓄雋永”錯(cuò))16.本文通過敘述“我”的朋友和他的父親之間的一些往事,(2分)表現(xiàn)了人世間感人至深的親情,(2分)歌頌了平凡、簡(jiǎn)單而又偉大、深沉的父愛。(2分)17.“父親”是一個(gè)吃苦耐勞、淳樸善良、忍辱負(fù)重的普通勞動(dòng)者。(2分)之前:脾氣暴躁,對(duì)孩子關(guān)愛不夠。(2分)之后:溫和慈祥,對(duì)孩子關(guān)心愛護(hù)。(2分)18.①交代家庭狀況——母親去世、父子關(guān)系緊張。(2分)②交代“父親一向身體不好”,為下文寫“父親”早逝埋下伏筆。(2分)③交代人物性格——脾氣不好,為下文寫人物性格突變做鋪墊,形成對(duì)比(或造成反差)。(2分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題。王徽,字尚文,應(yīng)天人。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。除南京刑科給事中。憲宗即位數(shù)月,與同官王淵等疏陳四事。末言:“自古宦官賢良者少,奸邪者多。若授以大權(quán),致令敗壞,然后加刑,是始愛而終殺之,非所以保全之也。愿法高皇帝舊制,毋令預(yù)政典兵,置產(chǎn)立業(yè)。家人義子,悉編原籍為民。嚴(yán)禁官吏與之交接。惟厚其賞賚,使得豐足,無復(fù)他望。此國(guó)家之福,亦宦官之福也?!逼涠?,帝入萬妃譖,廢吳后,罪中官牛玉擅易中宮,謫之南京,徽復(fù)與淵等劾之曰:陛下冊(cè)立中宮,此何等事,而賊臣牛玉乃大肆奸欺。中宮既退,人情咸謂玉必萬死。顧僅斥陪京,猶全首領(lǐng),則凡侍陛下左右者將何所忌憚哉!內(nèi)閣大臣,身居輔弼,視立后大事漠然不以加意。方玉欺肆之初,婚禮未成,禮官畏權(quán),輒為阿附。及玉事發(fā)之后,刑官念舊,竟至茍容。而李賢等又坐視成敗,不出一言。黨惡欺君,莫此為甚。請(qǐng)并罪賢等,為大臣不忠者戒。臣等職居言路,不為茍容,雖死無悔,惟陛下裁察。詔謂妄言邀譽(yù)欲加罪諸給事御史交章論救乃并謫州判官徽得貴州普安侍郎葉盛編修陳音相繼請(qǐng)留不納。最后御史楊瑯言尤切,幾得罪?;罩疗瞻?,興學(xué)校教士,始有舉于鄉(xiāng)者。卻土官隴暢及白千戶賄,治甚有聲。居七年,棄官歸,言者屢薦,終以宦官惡之不復(fù)錄。弘治初,吏部尚書王恕薦起陜西左參議。逾年,謝病還,卒,年八十三。(節(jié)選自《明史?王徽傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.詔謂妄言邀譽(yù)/欲加罪諸給事/御史交章論救/乃并謫州判官/徽得貴州普安/侍郎葉盛/編修陳音相繼請(qǐng)留/不納B.詔謂妄言邀譽(yù)/欲加罪諸給事/御史交章論救/乃并謫州判官/徽得貴州普安/侍郎葉盛/編修陳音相繼請(qǐng)/留不納C.詔謂妄言邀譽(yù)/欲加罪/諸給事/御史交章論救/乃并謫州判官/徽得貴州普安/侍郎葉盛/編修陳音相繼請(qǐng)留/不納D.詔謂妄言邀譽(yù)/欲加罪/諸給事/御史交章論救/乃并謫州判官/徽得貴州普安/侍郎葉盛/編修陳音相繼請(qǐng)/留不納11.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是A.敕造:奉皇帝之命建造。敕,本來是通用于長(zhǎng)官對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的用語,南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。B.青衫:黑色單衣。唐代官服三品以上著紫色;四品,深緋;五品,淺緋;六品,深綠;七品,淺綠;八品,深青;九品,淺青。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。C.既望:過了望日,即農(nóng)歷十六。古人根據(jù)天上有沒有月亮和月亮的圓缺來記時(shí),農(nóng)歷每月十五為望,農(nóng)歷每月初一為晦,每月最后一天為朔。D.先:已故的,稱呼死者的敬辭。如“先珠大哥”指已經(jīng)去世的賈珠。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)A.王徽耿直敢言,明憲宗即位幾個(gè)月,王徽就和其他官員上書陳事,認(rèn)為宦官奸邪者多,不能授大權(quán)給他們,只能豐厚獎(jiǎng)賞,嚴(yán)令禁止官吏與宦官勾結(jié)。B.憲宗聽信萬妃讒言,廢除吳皇后,宦官牛玉被貶謫到南京,王徽上書彈劾,認(rèn)為牛玉膽大妄為,罪該至死,如今的處罰會(huì)讓皇帝身邊的忠臣產(chǎn)生顧忌。C.在擅易中宮的事情上,王徽認(rèn)為內(nèi)閣大臣對(duì)此事漠然置之,禮部官員畏懼權(quán)勢(shì),刑部官員念及舊情,李賢等人又坐觀成敗,都有過錯(cuò),應(yīng)一并懲罰。D.王徽遭貶普安,治理很有名聲,興辦學(xué)校教化士人,使當(dāng)?shù)赜腥酥信e,他棄官后,雖屢被推薦,但因宦官厭惡不被錄用,直至弘治初年才被起用。13.把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愿法高皇帝舊制,毋令預(yù)政典兵,置產(chǎn)立業(yè)。(2)臣等職居言路,不為茍容,雖死無悔,惟陛下裁察。參考答案:10.C
11.C
12.B
13.(1)希望陛下效法高皇帝過去的制度,不要讓他們干預(yù)政事主管軍事,置辦產(chǎn)業(yè)。(2)我們這些人擔(dān)任諫官的職位,不做茍且容忍的事情,即使為之而死也不后悔,請(qǐng)陛下了解裁決此事?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。根據(jù)上文,皇帝下詔加罪的應(yīng)該是王徽等人,而不是“諸給事”,“罪”后應(yīng)斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);葉盛、陳音相繼請(qǐng)求挽留王徽,不被皇帝接納,“不納”前應(yīng)斷開,排除D項(xiàng)。句意:皇帝下詔認(rèn)為王徽等人此舉是“妄言想獲取名譽(yù)”,想要追加他們的罪名。各位給事、御史交相上奏章并討論救助他們,于是王徽等人都被貶為州判官。王徽被貶到貴州普安,侍郎葉盛、編修陳音先后請(qǐng)求將他們留在朝廷,沒有被皇帝采納。故選C?!?1題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“農(nóng)歷每月初一為晦,每月最后一天為朔”錯(cuò)誤?;拗傅氖寝r(nóng)歷每月最后一天,朔指的是農(nóng)歷每月第一天。故選C?!?2題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“認(rèn)為牛玉膽大妄為,罪該至死,如今的處罰會(huì)讓皇帝身邊的忠臣產(chǎn)生顧忌”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“陛下冊(cè)立中宮,此何等事,而賊臣牛玉乃大肆奸欺。中宮既退,人情咸謂玉必萬死。顧僅斥陪京,猶全首領(lǐng),則凡侍陛下左右者將何所忌憚哉!內(nèi)閣大臣,身居輔弼,視立后大事漠然不以加意”分析可知,王徽認(rèn)為對(duì)牛玉的處罰太輕,不會(huì)讓皇帝身邊的人有所顧忌。故選B?!?3題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“愿”,希望;“法”,效法;“舊制”,過去的制度;“毋”,別、不要;“預(yù)”,干預(yù);“典”,主管;“置”和“立”,置辦;在“愿”后面需要補(bǔ)充“陛下”;“令”后面補(bǔ)充賓語“他們”。(2)“職”,職責(zé);“言路”,言官、諫官;“為”,動(dòng)詞,做;“茍容”,茍且容忍的事情(動(dòng)詞作名詞);“雖”,即使;“惟”,句首表語氣希望,助詞;“裁察”,裁斷審察?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:王徽,字尚文,是應(yīng)天人。天順?biāo)哪曛羞M(jìn)士。被授予南京刑科給事中的職務(wù)。明憲宗即位幾個(gè)月,他就和同僚王淵、朱寬、李翔、李鈞上疏陳述四件事。奏章末尾說:“自古以來宦官中賢良的人少,奸詐邪惡的人多。如果把大權(quán)授予他們,就會(huì)導(dǎo)致他們敗壞法紀(jì),這之后再對(duì)他們施加刑法,這是開始愛護(hù)他們但最終卻傷害他們呀,不是用來保全他們的辦法,希望陛下效法高皇帝過去的制度,不要讓他們干預(yù)政事主管軍事,置辦產(chǎn)業(yè)。他們的家人和義子都編入原籍劃為平民。嚴(yán)禁官吏和宦官勾結(jié)。只需豐厚地獎(jiǎng)賞他們,讓他們豐衣足食,不要再給他們別的指望。這是國(guó)家的福氣,也是宦官們的福氣?!边@一年冬天,皇上聽信萬貴妃的讒言,廢除吳皇后,將擅自更換皇后人選的宦官牛玉治罪,把他貶到南京,王徽又和王淵等人彈劾說:“陛下冊(cè)立皇后,這是何等大事,但罪臣牛玉竟然大肆欺詐妄為!皇后已經(jīng)退位,人之常情,大家都認(rèn)為牛玉必定難逃死罪。(沒想到)只不過僅僅把他貶斥到陪都,還保全了他的性命,那么(日后)所有伺候陛下的身邊的人將有什么顧忌呢??jī)?nèi)閣大臣,身居輔佐之位,看到立皇后的大事卻漠然置之不加理會(huì)。在牛玉大肆欺騙之初,婚禮還沒有舉行,禮部官員畏懼權(quán)勢(shì),就依附牛玉。等牛玉的事情被揭發(fā)以后,刑部的官員念及舊情,竟然到了茍且容忍的地步。而李賢等人又坐觀成敗不說一句話。結(jié)黨作惡欺騙君主,沒有比這更嚴(yán)重的了。請(qǐng)陛下一齊治李賢等人的罪責(zé),作為不忠大臣的懲戒。我等擔(dān)任諫官的職位,不做茍且容忍的事情,即使為之而死也不后悔,請(qǐng)陛下了解裁決此事?!被实巯略t認(rèn)為王徽等人此舉是“妄言想獲取名譽(yù)”,想要追加他們的罪名。各位給事、御史交相上奏章并討論救助他們,于是王徽等人都被貶為州判官。王徽被貶到貴州普安,侍郎葉盛、編修陳音先后請(qǐng)求將他們留在朝廷,沒有被皇帝采納。最后御史楊瑯的進(jìn)言尤其懇切,幾乎獲罪。王徽到了普安,興辦學(xué)校教化士人,普安才開始有人在鄉(xiāng)試中中舉。他拒絕了土官隴暢以及白千戶的財(cái)物,治理普安有很好的名聲。在普安七年后,棄官回家,諫官屢次推薦他,最終因?yàn)榛鹿賯儏拹核辉俦讳浻?。弘治初年,吏部尚書王恕推薦他起任陜西左參議。過了一年,王徽稱病辭官回家,去世時(shí)83歲。5.閱讀下面的文言文,完成小題。溫純,字景文,三原人。嘉靖四十四年進(jìn)士。屢遷兵科都給事中。倭陷廣東廣海衛(wèi),大殺掠而去??偙鴦c以戰(zhàn)卻聞,純劾燾欺罔。時(shí)方召燾督京營(yíng),遂置不問。黔國(guó)公沐朝弼有罪,詔許其子襲爵。純言事未竟,不當(dāng)遽襲。中官陳洪請(qǐng)封其父母,純執(zhí)不可。言官李已、石星獲譴,疏救之。俺答請(qǐng)貢市,高拱定議許之。純以為弛邊備,非中國(guó)利。出為湖廣參政,引疾歸。召為左都御史。礦稅使四出,有司逮系累累,純極論其害,請(qǐng)盡釋之,不報(bào)。已,諸閹益橫,所至剽奪,污人婦女。四方無賴奸人蜂起言利,帝并欣然納之,遠(yuǎn)近駭震。純言:“利歸群小,害貽國(guó)家。乞盡捕諸奸人,付臣等行法,而亟撤稅監(jiān)之害民者?!币嗖粓?bào)。中外爭(zhēng)請(qǐng)罷礦稅,帝悉置不省。純等憂懼不知所出,乃倡諸大臣伏闕泣請(qǐng)。帝震怒問誰倡者對(duì)曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行廣東李鳳等以礦稅激民變,純又抗言:“稅使竊弄陛下威福以十計(jì),參隨憑藉稅使聲勢(shì)以百計(jì)。生靈困于水旱,既囂然喪其樂生之心,安能復(fù)勝此千萬虎狼耶!”御史于永清按陜西貪,懼純舉奏,與都給事中姚文蔚比而傾純。純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構(gòu)狀,語頗侵首輔沈一貫。一貫等疏辨。帝為下永清、文蔚二疏,而純劾疏留不下。純益憤,三疏論之,因力丐罷,乃謫永清。純遂與一貫忤,純求去,章二十上,杜門者九閱月。帝雅重純,諭留之。純不得已,強(qiáng)起視事。純清白奉公。五主南北考察,澄汰悉當(dāng)。肅百僚,振風(fēng)紀(jì),時(shí)稱名臣。卒,贈(zèng)少保。天啟初,追謚恭毅。(選自《明史?溫純傳》,有刪改)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.帝震怒/問誰倡者/對(duì)曰都御史臣純/帝為霽威/遣人慰諭曰/疏且下/乃退已/而卒不行/B.帝震怒/問誰倡者/對(duì)曰都御史臣純/帝為霽/威遣人慰諭曰/疏且下/乃退已/而卒不行/C.帝震怒/問誰倡者/對(duì)曰/都御史臣純/帝為霽威/遣人慰諭曰/疏且下/乃退/已而卒不行/D.帝震怒/問誰倡者/對(duì)曰都御史臣純/帝為霽/威遣人慰諭曰/疏且下/乃退/已而卒不行/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,指中國(guó)古代科舉制度中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試的人,是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進(jìn)授爵位之人。明清殿試后分為三甲:一甲三名賜進(jìn)土及第,通稱狀元、榜眼、探花。B.倭,指元末到明中葉多次在我國(guó)東南沿海搶劫騷擾的日本海盜,“倭”字起初并沒有貶義,在日文中同“大和”的發(fā)音相同。C.譴,貶謫、謫戍之意。文中“乃謫永清”的“謫”也是此意。文言文中表示貶謫之意的詞還有貶、遷、除、出等。D.謚,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào)。文中的謚號(hào)是溫純死后皇上追封的。陶淵明謚號(hào)靖節(jié),是他死后由故友或?qū)W生給予的私謚。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.溫純剛正不阿,疾惡如仇。在廣東廣海衛(wèi)抗倭斗爭(zhēng)中,總兵劉燾謊報(bào)戰(zhàn)績(jī),溫純上奏章彈劾劉燾犯下欺君之罪。B.溫純忠于職守,為民言事。在擔(dān)任左都御史后,溫純極力反對(duì)礦稅使和部分官員亂政行為,認(rèn)為小人牟利害國(guó)。C.溫純行事執(zhí)著,耿介忠貞。在他首倡請(qǐng)求免除礦稅的建議未被批準(zhǔn)的情況下,溫純組織了殿前集體跪請(qǐng)的行動(dòng)。D.溫純廉潔奉公,官聲遠(yuǎn)播。溫純?cè)?jīng)多次主持南北的考察重任,并圓滿完成任務(wù),整肅百官的風(fēng)紀(jì)而為人稱道。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)純以為弛邊備,非中國(guó)利,出為湖廣參政,引疾歸。(2)生靈困于水旱,既囂然喪其樂生之心,安能復(fù)勝此千萬虎狼耶!參考答案:4.C
5.C
6.C
7.(1)溫純認(rèn)為這事會(huì)使邊防松弛,對(duì)中原不利,他出京城擔(dān)任湖廣參政,托病回家。(2)百姓被水災(zāi)、旱災(zāi)困擾,已經(jīng)發(fā)愁到喪失生活下去的意愿,哪能又承受這些危害成千上萬百姓如狼似虎的礦稅使呢!【4題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“帝震怒,問誰倡者,對(duì)曰:‘都御史臣純?!蹫殪V威,遣人慰諭曰:‘疏且下?!送?,已而卒不行”,這段話是說“皇帝震驚發(fā)怒,追問是誰發(fā)起的,回答說:‘都御史臣溫純?!实垡?yàn)樗⑴?,派人安慰他說:‘奏疏將批下來?!瘻丶冇谑腔厝?。事情過后最終沒有實(shí)行”,“都御史臣純”是溫純對(duì)答的內(nèi)容,不可斷開,且“曰”表對(duì)話,應(yīng)在“曰”后斷開,所以排除A、B、D三項(xiàng);“已而”是過后的意思,不能斷開,所以排除AB兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項(xiàng),“文言文中表示貶謫之意的詞還有貶、遷、除、出等”錯(cuò)誤,“遷”是調(diào)動(dòng)官職,包括三種情況:一是平調(diào),二是升遷,三是降職;“除”,拜受官職;出:即“出任”可以由家居而出任官員,也可以由京官改任地方官員。故選C項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,C項(xiàng),“在他首倡請(qǐng)求免除礦稅的建議未被批準(zhǔn)的情況下”錯(cuò)誤,文章第三段開頭說“中外爭(zhēng)請(qǐng)罷礦稅,帝悉置不省”,由此可知,應(yīng)是朝廷內(nèi)外爭(zhēng)著請(qǐng)求免去礦稅,并非是溫純首倡提議。故選C項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“以為”,認(rèn)為;“弛”,使動(dòng)用法,使……松弛;“邊備”,邊防;“中國(guó)”,古今異義,中原;“出”,出京為官,“為”,擔(dān)任;“引疾”,托病。第二句中,“生靈”,百姓;“困于水旱”是被動(dòng)句,“于”,表被動(dòng),被;“既”,已經(jīng);“囂然”,發(fā)愁的樣子;“安”,怎么;“勝”,承受?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開)④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:溫純,字景文,三原人。嘉靖四十四年考中進(jìn)士。多次升職擔(dān)任兵科都給事中。倭寇攻陷廣東廣海衛(wèi),大規(guī)模屠殺搶劫后撤離??偙鴦c卻上報(bào)用戰(zhàn)爭(zhēng)擊退敵人,溫純彈劾劉燾欺騙蒙蔽。當(dāng)時(shí)正征調(diào)劉燾督察京城軍隊(duì),于是擱置沒有追問。黔國(guó)公沐朝弼有罪,皇帝下令準(zhǔn)許他的兒子繼承爵位。溫純進(jìn)言事情沒有了結(jié),不應(yīng)當(dāng)倉促讓其子繼承爵位?;鹿訇惡檎?qǐng)求加封他的父母,溫純堅(jiān)持不同意。諫官李已、石星受到指責(zé),溫純上疏解救他們。俺答請(qǐng)求設(shè)立貢市,高拱裁定意見同意這件事。溫純認(rèn)為這事會(huì)使邊防松弛,對(duì)中原不利,他出京城擔(dān)任湖廣參政,后托病回家。后又征召擔(dān)任左都御史。礦稅使被派往各地,有關(guān)官員逮捕了很多人,溫純極力論述這件事的害處,請(qǐng)求全部釋放,沒有得到回復(fù)。后來,宦官們更加強(qiáng)橫,所到之處就搶劫,奸污婦女。各地品行不良的人紛紛起來進(jìn)言謀利之法,皇帝都高興地采納了,遠(yuǎn)近之人都驚駭震動(dòng)。溫純說:“好處歸這些小人,壞處留給國(guó)家。請(qǐng)求把這些壞人全部逮捕,交給我等依法處置,并且盡快撤銷危害百姓的稅監(jiān)?!币矝]有得到批復(fù)。朝廷內(nèi)外爭(zhēng)著請(qǐng)求免去礦稅,皇帝全部擱置不察看。溫純等人擔(dān)憂害怕,不知怎樣才好,于是首先提出各位大臣跪伏宮殿前哭泣請(qǐng)求?;实壅痼@發(fā)怒,追問是誰發(fā)起的,回答說:“都御史臣溫純?!被实垡?yàn)樗⑴?,派人安慰他說:“奏疏將批下來?!睖丶冇谑腔厝?。事情過后最終沒有實(shí)行。廣東李鳳等人因礦稅激發(fā)百姓生事,溫純又直言:“稅使私下玩弄陛下刑賞權(quán)力以十人計(jì)算,跟隨著依靠稅使聲勢(shì)的以百人計(jì)算。百姓被水災(zāi)、旱災(zāi)困擾,已經(jīng)發(fā)愁到喪失生活下去的意愿,哪能又承受這些危害成千上萬百姓如狼似虎的礦稅使呢!”御史于永清擔(dān)任陜西按察使時(shí)貪污,害怕溫純檢舉上奏,跟都給事中姚文蔚勾結(jié)而傾軋溫純。溫純非常憤慨,上疏徹底揭發(fā)于永清與他人(或姚文蔚)相互勾結(jié)的情況,言語侵犯到首輔沈一貫。沈一貫等人上疏辯解?;实蹫榇伺掠谟狼?、姚文蔚兩人的奏疏,而溫純彈劾的奏疏留住沒有批復(fù)。溫純更加憤慨,三次上疏議論這件事,同時(shí)堅(jiān)持請(qǐng)求罷免他們,朝廷于是貶謫于永清。溫純就跟沈一貫相抵觸。溫純請(qǐng)求去職,奏章上了二十次,不出門上班九個(gè)月?;实垡幌蚩粗販丶儯铝钔炝羲?。溫純不得已,勉強(qiáng)上班處理事務(wù)。溫純廉潔奉公。五次主持南北政務(wù)考察,整頓清理全部得當(dāng)。端莊百官,振興風(fēng)紀(jì),當(dāng)時(shí)稱為名臣。去世,贈(zèng)官少保。天啟初年,追贈(zèng)謚號(hào)恭毅。6.閱讀下面的文言文,完成9—11題。洧南居士傳歸有光洧南居士者,姓杜氏,名孟乾。其先自魏滑徙扶溝,邑居洧水南,故以為號(hào)。父紹,進(jìn)士,官戶部主事。居士少為諸生,已有名,歲大比,督學(xué)第其文為首,而戶部乃次居四。時(shí)戶部得舉,人曰:“此子不欲先其父耳?!本弥?,竟不第。貢入太學(xué),選調(diào)清苑主簿。卻禮幣之贈(zèng),數(shù)言利病于太守。又欲開郎山煤,導(dǎo)九河。諸所條畫,皆切子時(shí),太守嗟異之。會(huì)創(chuàng)蘆溝河橋,雷尚書檄入郡選其才,得清苑主簿而委任焉。然苑人愛其仁恕,及聞居士之孫化中舉于鄉(xiāng),喜相謂曰:“固知吾杜母之有后也?!鄙秊o州經(jīng)歷,丁內(nèi)艱,服闋,改鞏昌,至則陳茶馬利病,太守器其能,郡事多咨焉。竟卒于官,年五十。居士為學(xué)精博,尤長(zhǎng)于詩。所交皆知名士。平生尚氣輕財(cái),字孤寡??h中有事,皆來取決,伉直不容人之過,族人子弟,往往遭撻楚。然未嘗宿留于中,皆敬服。初,洧水東折,歲久,沖淤轉(zhuǎn)而北。居士力言于令,改浚以達(dá)于河,扶溝人賴其利。居士于家事不省,聞?dòng)猩茣?,多方購之。建書樓,且戒子孫善保守,刻石以記。君既沒,其從父弟孟詩狀其行如此。嘉靖四十四年,化中登進(jìn)士,明年,為邢州司理。隆慶三年,吳郡歸有光,化中同年進(jìn)士也,來為司馬,因采孟詩語,著之其家傳。歸子曰:大梁固多奇士,尤以詩名。及為小官,似非所屑,顧必欲有以自見。乃知古人之志行所存,不可測(cè)也。世人無居士之高情逸興,雖為官,豈能辨治哉?化中蓋深以予言為然云。(選自《震川先生文集》,有刪改)【注釋】洧:wěi,如:洧川,地名,在中國(guó)河南省尉氏縣。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.洧南居士年輕時(shí)候就有才名,文章寫得好,戶部曾想舉薦他,但他卻不愿意官位列在他父親的前面;很長(zhǎng)時(shí)間,居然考試不中。B.清苑百姓聽說居士的孫子杜化中鄉(xiāng)試中舉后,都替居士有這樣優(yōu)秀的后人而高興,他的孫子到鞏昌任職以后,深得太守器重。C.洧南居士為人剛直,對(duì)族人子弟要求極嚴(yán),常有人因過錯(cuò)而遭其鞭打,但族人子弟都很敬重信服他。D.歸有光與洧南居士的孫子杜化中是同科進(jìn)士;歸有光為邢州司馬時(shí),根據(jù)洧南居士堂兄孟詩的有關(guān)敘述,為洧南居士作家傳。10.請(qǐng)根據(jù)最后一段中作者的議論,概括洧南居士的主要品質(zhì)。(3分)
11.把文中畫線的句子以及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)諸所條畫,皆切于時(shí),太守嗟異之。(3分)
(2)居士力言于令,改浚以達(dá)于河,扶溝人賴其利。(3分)
(3)且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(3分)
參考答案:9.B(到鞏昌任職的是洧南居士,不是他的孫子)10.超凡脫俗;勤謹(jǐn)敬業(yè);志行高遠(yuǎn);高情逸興(每點(diǎn)1分,答對(duì)3點(diǎn)即可)11.(1)他謀劃的諸多事宜都與時(shí)事相吻合,太守對(duì)他贊嘆稱奇。(切,嗟異,句意各1分)(2)居士向縣令極力建言,建議疏浚洧水使它與大河相連,扶溝人得到了好處。(力言,改,賴,句意各1分)(3)況且天地自然之間,萬事萬物都有其歸屬,如果不是我擁有的,即使是一豪一厘我也不會(huì)去取得。(茍,雖,句意各1分)參考譯文:洧南居士,姓杜,名孟乾。他的祖先從魏滑遷徙到扶溝邑,(因?yàn)椋┰撘匚挥阡⑺哪线?,所以(杜孟乾)用“洧南居士”作為自己的?hào)。父親杜紹,是進(jìn)士,官為戶部主事。居士年輕是諸生時(shí),已有名氣,這一年正值大比(補(bǔ)充:大比,三年一次,在省城舉行,中者稱舉人),督學(xué)評(píng)定他的文章為第一名,但是戶部卻按次序排位他為第四名,當(dāng)時(shí)戶部可以舉薦他,有人說:“這孩子不想排名在他父親前面?!保ǖ⒄`)時(shí)間久了,最終沒有考中。居士貢入太學(xué),被選拔調(diào)任清苑主簿。居士拒絕別人贈(zèng)送的禮物錢財(cái),多次對(duì)太守進(jìn)言利弊的建議。又想要開采郎山煤,疏導(dǎo)九河。他謀劃的諸多事宜都與時(shí)事相吻合,太守對(duì)他贊嘆稱奇。恰逢開始建造蘆溝河橋,雷尚書檄文下到該郡選拔這方面的人才,得到清苑主簿(即居士)并任用他。然而清苑的百姓(更)愛他的仁義寬容,當(dāng)聽說居士的孫子杜化中在鄉(xiāng)里考中舉人,高興著互相說道:“本來就知道我們的杜父母官(居士)一定有(優(yōu)秀的)后人?!本邮可螢o州經(jīng)歷,遭遇母親喪事,服喪期滿后,改任鞏昌。居士到任就陳述茶馬方面的利弊,太守重用他的才能,郡里事務(wù)大多咨詢他。最終死在任上,享年五十歲。居士治學(xué)精心廣博,特別在詩歌方面擅長(zhǎng)。他交往的人都是名士。一生崇尚義氣輕視錢財(cái),撫養(yǎng)孤寡之人??h里有大事,都來向他取決定,他剛直所以容不下別人的過錯(cuò),族中子弟,經(jīng)常(因犯錯(cuò))遭他鞭打,然而沒有人曾經(jīng)為此記在心里,都尊敬佩服他。當(dāng)初,洧水向東流淌,時(shí)間久了,沖積淤泥(多了之后)轉(zhuǎn)向北流淌。居士向縣令極力建言,建議疏浚洧水使它與大河相連,扶溝人得到了好處。居士對(duì)于家事從不省察,(但是)聽到有好的書,用多種方法去買它。(居士)建造了一個(gè)書樓,并且告誡子孫好好保存守護(hù)它,刻在石頭上用來記錄(他的告誡之語)。居士死了之后,他的堂弟孟詩記錄他的事跡像這樣(指上述文字)。嘉靖四十四年,杜化中考中進(jìn)士,第二年,擔(dān)任邢州司理。隆慶三年,吳郡的歸有光(我),是杜化中同年的進(jìn)士,前來擔(dān)任司馬,于是采用孟詩的文字,放進(jìn)去為他(居士)寫了家傳。歸有光說:大梁本來就有很多奇士,尤其憑借詩歌有名(的很多)。等到他做了小官,似乎這不是他看得上的,但他必定想要有所作為來展現(xiàn)自己的才能。于是了解了古人的志向行為存在的地方,是不可以觀測(cè)到的。世人沒有人擁有居士的高情逸興(清高超逸的情致),雖然他們也做了官,難道能考察治績(jī)嗎?杜化中深深的認(rèn)為我的話是正確的。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處問題。據(jù)商務(wù)部的一項(xiàng)調(diào)查:一線品牌在市場(chǎng)中所占的比例雖然微乎其微,大約4%,但是帶來的收益卻是60%??梢?,只有每個(gè)品牌都做大才會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青,品牌做大必然會(huì)帶來收益的提升,而有了收益的提升必將使品牌成為名牌。①不是只有每個(gè)品牌都做大才會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青。②____________________________________③_____________________________________參考答案:②不是品牌做大就必然會(huì)帶來收益的提升
③不是有了收益的提升就一定能使品牌成為名牌。試題分析:本題題干是“下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處問題。”這題其實(shí)是考查分析推理的合理性,邏輯思維的嚴(yán)密性。第①句“只有每個(gè)品牌都必須做大才會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青?!边@句話的推理明顯有問題,前后句并沒有條件關(guān)系。即并不是“只有每個(gè)品牌都必須做大”才會(huì)“基業(yè)長(zhǎng)青”。正確的邏輯為:“不是只有每個(gè)品牌都必須做大才會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青”。仿照①的方式,第②句“品牌做大必然會(huì)帶來收益的提升。”因?yàn)椤捌放谱龃蟆辈⒉灰欢ň蜁?huì)“帶來收益的提升”。同樣,第③句“有了收益的提升,必將使品牌成為名牌”明顯推理錯(cuò)誤,因?yàn)椤坝辛耸找娴奶嵘保⒉灰欢ň湍堋笆蛊放瞥蔀槊啤?。以上?/p>
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