第04練-語言文字運(yùn)用+文言文閱讀(新高考題型)(原卷版)

第04練語言文字運(yùn)用+文言文閱讀（新高考題型）閱讀下面的文字，完成下面小題。一部史詩級(jí)戰(zhàn)爭大片，事件的鋪陳與宏觀的視角（）。電影《長津湖》雖聚焦于“長津湖戰(zhàn)役”這一具體戰(zhàn)役，卻是將其置于整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭的大背景下來呈現(xiàn)。氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，彭德懷司令員匆匆趕來晤面，無一不凸顯著新中國所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”的重要性與嚴(yán)峻性。影片所帶來的思考也是深刻而（）的。當(dāng)新兵伍萬里在疾馳的車廂里接住年輕的女衛(wèi)生員拋來的紅圍巾時(shí)，當(dāng)連長伍千里阻擋弟弟把復(fù)仇的子彈射向本已奄奄一息的敵人時(shí)，當(dāng)美國將軍為“冰雕連”的精神所折服而情不自禁致以軍禮時(shí)，人性的力量跳躍出來，（）了戰(zhàn)爭的冷酷。這讓影片在愛國主義的基本立場上有了人類的高度，也讓所有熱愛和平的人都有理由去憧憬一個(gè)鑄劍為犁、再無戰(zhàn)爭的新世界！山河不會(huì)忘記，歷史不會(huì)忘記，中國人民志愿軍在長津湖用熱血?jiǎng)?chuàng)造的輝煌戰(zhàn)績。我們珍愛和平，但是，若是那“豺狼”來了，迎接它的依然是獵槍和我們中國軍人保家衛(wèi)國的（）?。ㄋ螕P(yáng)《山河不會(huì)忘記》，摘編自《大眾日報(bào)》）1．以此填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．并行不悖多元淡化莊嚴(yán)承諾B．并行不悖多樣柔化莊嚴(yán)承諾C．缺一不可多樣淡化錚錚誓言D．缺一不可多元柔化錚錚誓言2．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，匆匆趕來晤面的彭德懷司令員，無一不凸顯著新中國所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”的重要性與嚴(yán)峻性。B．氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，匆匆趕來晤面的彭德懷司令員，無一不凸顯著新中國所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”這一生死抉擇的重要性與嚴(yán)峻性。C．中南海氣氛凝重肅然，毛主席深宵燈火不眠，匆匆趕來晤面的彭德懷司令員，無一不凸顯著新中國所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”這一生死抉擇的重要性與嚴(yán)峻性。D．中南海氣氛凝重肅然，毛主席深宵燈火不眠，彭德懷司令員匆匆趕來晤面，無一不凸顯著新中國所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”的重要性與嚴(yán)峻性。3．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。北京2022年冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌形象來源于中國古代同心圓玉璧，共設(shè)五環(huán)。①_______________，同心歸圓，表達(dá)了“天地合·人心同”的中華文化內(nèi)涵，也象征著奧林匹克精神將世界人民聚集在一起，共享冬奧榮光。獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡潔，不僅體現(xiàn)北京冬奧會(huì)“簡約、安全、精彩”，而且與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)。獎(jiǎng)牌正面中心刻有奧林匹克五環(huán)標(biāo)志。圓環(huán)做打凹處理，取意傳統(tǒng)弦紋玉璧，上面淺刻裝飾紋樣，均來自中國傳統(tǒng)紋樣，其中冰雪紋表現(xiàn)了冬奧會(huì)的特征，祥云紋傳達(dá)了吉祥的寓意。獎(jiǎng)牌背面中心刻有北京冬奧會(huì)會(huì)徽，圓環(huán)上刻有24個(gè)點(diǎn)及運(yùn)動(dòng)弧線，取意古代天文圖，②_______________，人與自然的和諧，也象征著第24屆冬奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員如群星璀璨，創(chuàng)造佳績。獎(jiǎng)牌盒以大漆和竹子為主要材料制作，③_______________，又符合“綠色辦奧”和可持續(xù)性的理念。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡潔，不僅體現(xiàn)北京冬奧會(huì)“簡約、安全、精彩”的辦賽要求，而且呼應(yīng)了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”。B．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡潔，滿足了北京冬奧會(huì)“簡約、安全、精彩”的辦賽要求，與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)。C．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡潔，不僅與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)，而且體現(xiàn)了北京冬奧會(huì)“簡約、安全、精彩”的辦賽要求。D．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡潔，呼應(yīng)了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”，滿足了北京冬奧會(huì)“簡約、安全、精彩”的辦賽要求。5．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。閱讀下面的文言文，完成各小題。黃霸字次公，淮陽陽夏人也。霸少學(xué)律令，喜為吏。薄書正，以廉稱，察補(bǔ)河?xùn)|均輸長，復(fù)察廉為河南太守丞。霸為人明察內(nèi)敏，又習(xí)文法，然溫良有讓，足知，善御眾。為丞，處議當(dāng)于法，合人心，太守甚任之，吏民愛敬焉。自武帝末用法深昭帝立幼大將軍霍光秉政大臣爭權(quán)上官桀等與燕王謀作亂光既誅之遂遵武帝法度以刑罰痛繩群下由是俗吏尚嚴(yán)酷以為能，而霸獨(dú)用寬和為名。宣帝即位，聞霸持法平，召以為廷尉正，數(shù)決疑獄，庭中稱平。坐公卿大議廷中，知長信少府夏侯勝非議詔書大不敬，霸阿從不舉劾，皆下廷尉，系獄當(dāng)死。霸因從勝受《尚書》獄中，勝出，復(fù)為諫大夫，令左馮翊宋畸舉霸賢良。勝又口薦霸于上，上擢霸為揚(yáng)州刺史。時(shí)，上垂意于治，數(shù)下恩澤詔書，吏不奉宣。太守霸為選擇良吏，分部宣布詔令，令民咸知上意。使郵亭鄉(xiāng)官皆畜雞豚，以贍鰥寡貧窮者。然后為條教，置父老師帥伍長，班行之于民間，勸以為善防好之意，及務(wù)耕桑，節(jié)用殖財(cái)，種樹畜養(yǎng)。嘗欲有所司察，擇長年廉吏遣行，屬令周密。吏出，不敢舍郵亭，食于道旁，烏攫其肉。民有欲詣府口言事者適見之，霸與語，道此。后日吏還謁霸，霸見迎勞之，曰：“甚苦！食于道旁乃為烏所盜肉。”吏大驚，以霸具知其起居，所問毫厘不敢有所隱。霸以外寬內(nèi)明得吏民心，戶口歲增，治為天下第一。征守京兆尹，秩二千石。有詔歸潁川太守官，以八百石，居治如其前。前后八年，郡中愈治。天子以霸治行終長者，下詔稱揚(yáng)曰：“潁川太守霸，宣布詔令，百姓向化，孝子日以眾多，田者讓畔，道不拾遺，養(yǎng)視鰥寡，贍助貧窮?！备事度贽?，謚曰定侯。（選自《漢書·廉吏列傳》）6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．自武帝末/用法深/昭帝立幼/大將軍霍光秉政/大臣爭權(quán)上官桀等/與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度/以刑罰痛繩群下/B．自武帝末/用法深/昭帝立幼/大將軍霍光秉政/大臣爭權(quán)/上官桀等與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度以刑罰/痛繩群下/C．自武帝末/用法深/昭帝立/幼/大將軍霍光秉政/大臣爭權(quán)/上官桀等與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度/以刑罰痛繩群下/D．自武帝末/用法深/昭帝立/幼/大將軍霍光秉政/大臣爭權(quán)上官桀等/與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度以刑罰/痛繩群下/7．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．河?xùn)|、河南，地理名詞，以黃河流經(jīng)區(qū)域?yàn)閰⒄?，指黃河以東、黃河以南地方。B．舉、薦，漢代選拔官吏的制度，為察舉制，由地方推薦后經(jīng)朝廷登記即可為官。C．郵亭，政府專設(shè)的機(jī)構(gòu)，是古時(shí)傳遞文書的人沿途休息的處所，有時(shí)也稱驛館。D．石，古代容量單位，漢官俸祿錢谷并發(fā)，故以俸祿中糧食數(shù)量來標(biāo)志官員等級(jí)。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．黃霸學(xué)習(xí)勤奮，廉潔出名。黃霸少時(shí)學(xué)習(xí)法律條令，在獄中跟從夏侯勝學(xué)習(xí)《尚書》；黃霸記賬公正，因廉潔而著稱，也因此多次被察舉。B．黃霸持法公正，判案公平。宣帝即位時(shí)聽說黃霸持法公正，便召黃霸做了廷尉正，黃霸數(shù)次裁決了疑難案件，朝廷大臣都贊他判案公平。C．黃霸執(zhí)政有法，體恤吏民。黃霸不僅大力宣揚(yáng)皇帝的詔令，讓百姓感受到朝廷的關(guān)懷，還親自秘密地私訪，到地方考察，以獲得真實(shí)信息。D．黃霸治理一方，受詔稱頌。黃霸在潁川作太守官職，前后八年，郡中安順，帝下詔贊頌，稱其郡內(nèi)百姓孝者眾多、路不拾遺、贍助貧窮。9．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）勸以為善防好之意，及務(wù)耕桑，節(jié)用殖財(cái)，種樹畜養(yǎng)。（2）（《師說》）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？10．黃霸做了什么令吏大驚？請結(jié)合原文說明。閱讀下面的文言文，完成各題。答謝民師書蘇軾軾啟：近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學(xué)迂材下，坐廢累年，不敢復(fù)齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右[注]無一日之雅而敢求交乎？數(shù)賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃?，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o，達(dá)而已矣。”夫言止于達(dá)意，則疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說，若正言之，則人人知之矣。此正所謂“雕蟲篆刻”者，其《太玄》《法言》皆是類也。而獨(dú)悔于賦，何哉？終身雕蟲而獨(dú)變其音節(jié)，便謂之“經(jīng)”，可乎？屈原作《離騷經(jīng)》，蓋風(fēng)雅之再變者，雖與日月爭光可也?？梢云渌瀑x而謂之“雕蟲”乎？使賈誼見孔子，升堂有余矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。雄之陋如此比者甚眾。可與知者道，難與俗人言也，因論文偶及之耳。歐陽文忠公言：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也。”紛紛多言，豈能有益于左右，愧悚不已！所須惠力“法雨堂”字，軾本不善作大字，強(qiáng)作終不佳；又舟中局迫難寫未能如教然軾方過臨江當(dāng)往游焉或僧欲有所記錄當(dāng)為作數(shù)句留院中慰左右念親之意今日至峽山寺，少留即去，愈遠(yuǎn)。惟萬萬以時(shí)自愛。（選自《蘇東坡集》）[注]左右：稱呼對方的客氣語，您。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．又舟中局迫難寫/未能如教/然軾方過臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句/留院中慰左右念親之意/B．又舟中局迫難寫/未能如教/然軾方過臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句留院中/慰左右念親之意/C．又舟中局迫難寫/未能如教然/軾方過臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句留院中/慰左右念親之意/D．又舟中局迫難寫/未能如教然/軾方過臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句/留院中慰左右念親之意/12．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．縉紳，亦作“搢紳”“薦紳”，是古代官宦的裝束，亦用為官宦的代稱。B．經(jīng)，可指歷來被尊崇為典范的著作或宗教的典籍，也可指一事一藝的專著。C．風(fēng)雅，《詩經(jīng)》有《國風(fēng)》《大雅》《小雅》等部分，文中指代《詩經(jīng)》。D．升堂，登上廳堂。入門、入室、升堂，用以比喻學(xué)問由淺入深的三種境界。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者以“罪犯”之身被貶多年，遇赦返回，見到親戚故舊都很生疏，可謝民師卻在最近分別之后多次來信問候。B．作者由讀謝民師的文章寫起，提出好的作品“如行云流水”，先后引用了孔子和歐陽修的話語來佐證自己的觀點(diǎn)。C．作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，對古代文人屈原、賈誼、司馬相如等分別進(jìn)行了評說，并對其都做出了極高的評價(jià)。D．書信由談謝民師的文章引出自己的文學(xué)主張，要言不煩，在無形中實(shí)踐了自己文章“如行云流水”的主張。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）數(shù)賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。