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試題PAGE1試題德州市二〇二四年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題(試卷滿分為150分,考試時(shí)間為120分鐘)一、填空(8分)1.默寫(xiě)。古往今來(lái),多少騷人詩(shī)客行走在神州大地上。君不見(jiàn),江南煙雨,“亂花漸欲迷人眼,①________________”(白居易《錢(qián)塘湖春行》);君不見(jiàn),塞北凝寒,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(②___________《白雪歌送武判官歸京》);君不見(jiàn),東臨碣石,“水何澹澹,③______________”(曹操《觀滄海》);君不見(jiàn),西出陽(yáng)關(guān),“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(王維《④____________》)。登高俯瞰,荊公高吟,“⑤_________,自緣身在最高層”;泛舟秦淮,樊川感慨,“商女不知亡國(guó)恨,____________?!碧一ㄔ蠢?,淵明揮毫,“黃發(fā)垂髫,并_⑦_(dá)_________”;承天寺中,東坡潑墨,“庭下如積水空明,⑧_________,蓋竹柏影也?!倍㈤喿x(70分)(一)(13分)閱讀下面文字,完成下面小題材料一:那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎跪下道:“奶奶,洞門(mén)外有個(gè)東土來(lái)的孫悟空和尚,要見(jiàn)奶奶,拜求芭蕉扇,過(guò)火焰山一用?!蹦橇_剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭,口中罵道:“這潑猴!今日來(lái)了!”叫:“丫鬟,取披掛,拿兵器來(lái)!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來(lái)。(節(jié)選自《西游記》第五十九回)材料二:羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”行者佯問(wèn)道:“令郎是誰(shuí)?”羅剎道:“我?guī)资翘?hào)山枯松潤(rùn)火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了。我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇,你今上門(mén)納命,我肯饒你!”行者滿臉陪笑道:“嫂嫂原來(lái)不察理,錯(cuò)怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)?。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子,實(shí)受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚,你倒不謝老孫保命之恩,反怪老孫,是何道理!”羅剎道:“你這個(gè)巧嘴的潑猴!我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時(shí)能見(jiàn)一面?”(節(jié)選自《西游記》第五十九回)材料三:孫行者卻會(huì)聚了四大金剛、六丁六甲、護(hù)教伽籃、托塔天玉、巨靈神將并八戒、土地、陰兵,簇?fù)碇着?,回至芭蕉洞口。老牛叫道:“夫人,將扇子出?lái),救我性命!”羅剎聽(tīng)叫,急卻了釵環(huán),脫了色服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,雙手捧那柄丈二長(zhǎng)短的芭蕉扇子,走出門(mén);又見(jiàn)有金剛眾圣與天王父子,慌忙跪在地下,磕頭禮拜道:“望菩薩饒我夫妻之命,愿將此扇奉承孫叔叔成功去也!”(節(jié)選自《西游記》第六十一回)2.下列句子中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是()A.那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎(shà)跪下。B.那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮(cuō)鹽入火。C.羅剎道:“我兒是號(hào)山枯松澗(jiān)火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了?!盌.羅剎聽(tīng)叫,急卸了釵環(huán),脫了色服,青絲如道姑,穿縞(gāo)素似比丘。3.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.材料一中寫(xiě)羅剎女聽(tīng)到“孫悟空”三字的反應(yīng),采用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理及側(cè)面描寫(xiě)等手法,使羅剎女的憤怒躍然紙上。B.材料二中羅剎女認(rèn)為她與紅孩兒不能相見(jiàn)是悟空所致,但孫悟空并不知道羅剎女與紅孩兒關(guān)系。C.材料三中孫悟空召集眾多神將協(xié)助自己,凸顯了他強(qiáng)大的號(hào)召力,同時(shí)也說(shuō)明了牛魔王的難以對(duì)付。D.三則材料對(duì)羅剎女的描寫(xiě)都表現(xiàn)出她倔強(qiáng)潑辣的性格特點(diǎn)。4.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.紅孩兒的叔叔如意真仙,聽(tīng)到孫悟空的名字時(shí)很憤怒,與悟空展開(kāi)激烈交鋒,勢(shì)均力敵。B.孫悟空早年在花果山和牛魔王等妖王結(jié)拜,交情很深,在他大鬧天宮時(shí),牛魔王鼎力相助。C.觀音菩薩用“金、緊、禁”三個(gè)箍?jī)悍謩e收服了孫悟空、紅孩兒和黑熊精。D.孫悟空從八卦爐里逃出后踢倒八卦爐,爐磚落下化作火焰山。5.芃麥文學(xué)社舉行讀書(shū)交流活動(dòng),小樂(lè)同學(xué)發(fā)現(xiàn),羅剎女的芭蕉扇在作品中起到了至關(guān)重要的作用。請(qǐng)你談?wù)勔韵挛锲吩谧髌分械淖饔谩钪镜膶毜叮ǎㄋ疂G傳》)孔乙己的長(zhǎng)衫(《孔乙己》)毛澤東的八角帽(《紅星照耀中國(guó)》)小蘿卜頭的鉛筆(《紅巖》)(二)(10分)停云(節(jié)選)陶淵明停云,思親友也。罇湛新醪①,園列初榮,愿言②不從,嘆息彌襟。靄靄停云,濛濛時(shí)雨。八表同昏,平路伊阻。靜寄東軒,春醪獨(dú)撫。良朋悠邈,搔首延佇。【注】①罇湛新醪(láo):酒樽中斟滿新通。②言:語(yǔ)助詞。6.對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“停云”,停滯不散云。此詩(shī)從首句中摘取“停云”二字為題,是仿照《詩(shī)經(jīng)》的體例。B.“靄靄停云,濛濛時(shí)雨”,描繪出云霧低垂、細(xì)雨朦朧的景象,交代了良朋不至的原因。C.“八表同昏,平路伊阻”,寫(xiě)出了天地之間,陰雨昏暗,泥濘不堪,路途阻斷。D.“靜寄東軒”“開(kāi)軒面場(chǎng)圃(《過(guò)故人莊》)”互相軒邈(與朱元思書(shū)》)”中的“軒”都指窗戶。7.詩(shī)中用詞生動(dòng)傳神,傳達(dá)出豐富的情感。請(qǐng)從“靜”“搔”“佇”中任選一個(gè),加以分析。8.小禹同學(xué)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)與趙師秀的(約客》有很多相似之處。請(qǐng)從內(nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)言特點(diǎn)、情感主題方面加以分析。[鏈接材料]黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。(三)(16分)材料一:三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!辈牧隙汗Φ滤卵佣校劣袢铰?,臨水有亭。山根中時(shí)出清泉,激噴巉石中,悄然如語(yǔ)。至裂帛泉,水仰射,沸冰結(jié)雪,匯於池中。見(jiàn)石子鱗鱗,朱碧磊珂,如金沙布地,七寶妝施。蕩漾不停,閃爍晃耀。注於河,河水深碧泓,澄激迅疾,潛鱗了然,荇發(fā)可數(shù)。兩岸垂柳,帶拂清波,石梁如雪,雁齒相次。間以獨(dú)木為橋,跨之濯足,沁涼入骨。折而南,為華嚴(yán)寺。有洞可容千人,有石床可坐。又有大士洞,石理詰曲。突兀奮怒,皺云駁霧,較華嚴(yán)洞更覺(jué)險(xiǎn)怪。后有竇,深不可測(cè)。其上為望湖亭見(jiàn)西湖明如半月又如積雪未消。柳堤一帶,不知里數(shù),裊裊濯濯,封天蔽日。而溪壑間民方田作,大田浩浩,小田晶晶,鳥(niǎo)聲百?lài)?,雜華在樹(shù),宛若江南三月時(shí)矣。(節(jié)選自袁中道《西山十記·記二》)9.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“雖乘奔御風(fēng)”中的“奔”,動(dòng)詞用作名詞;“折而南”中的“南”,名詞用作動(dòng)詞。B.材料一與李白《早發(fā)白帝城》都寫(xiě)到了猿聲,但表達(dá)的情感不同。C.“見(jiàn)石子鱗鱗”中的“鱗鱗”,“潛鱗了然”中的“鱗”和《岳陽(yáng)樓記》中“錦鱗游泳”的“鱗”都代指魚(yú)。D.材料二中“浩浩”和“晶晶”用詞巧妙,大田水面闊大和小田精致閃亮相互映襯。10.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.三峽是一個(gè)文化寶庫(kù),有很多歷史故事、民間傳說(shuō)發(fā)生于此,有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰傳說(shuō)等。B.“曦”文中指太陽(yáng),在古代還有很多的別稱(chēng),如金烏、東君、羲和、刑天等;月也有很多別稱(chēng),如冰輪、金蟾、嬋娟、夸娥等。C.“亭臺(tái)樓閣”是中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式,各具特色。亭小巧,多為開(kāi)敞式;臺(tái)高起,可觀景;樓多層,兼具實(shí)用和文化功能;閣造型靈活,多用于藏書(shū)、閱文。D.柳樹(shù)以優(yōu)美的形態(tài),成為我國(guó)園林藝術(shù)中重要的觀賞樹(shù)種,在隋煬帝修建大運(yùn)河時(shí),廣泛種植應(yīng)用于防洪護(hù)堤。古人有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。11.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌ㄖ划?huà)三處),并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其上為望湖亭見(jiàn)西湖明如半月又如積雪未消。12.小誠(chéng)發(fā)現(xiàn),兩文在寫(xiě)景順序、語(yǔ)言風(fēng)格、情感上有較大差異,值得探究。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(四)(10分)材料一:①低空經(jīng)濟(jì)是指一般在垂直高度1000米以下,根據(jù)實(shí)際需要延伸至不超過(guò)3000米的低空空域范圍內(nèi)以有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器的低空飛行活動(dòng)為牽引,輻射帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。涵蓋航空器研發(fā)制造、低空飛行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運(yùn)營(yíng)、飛行服務(wù)保障等各產(chǎn)業(yè)。②2021年2月:低空經(jīng)濟(jì)首次寫(xiě)入《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要);2023年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議把低空經(jīng)濟(jì)列入戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);今年全國(guó)兩會(huì),低空經(jīng)濟(jì)作為“新增長(zhǎng)引擎”之一首次寫(xiě)入我國(guó)政府工作報(bào)告,重要性日益凸顯。(摘編自《萬(wàn)億元級(jí)低空經(jīng)濟(jì)如何“高飛”?》)材料二:(摘編自《中國(guó)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究報(bào)告(2024)》)材料三:①近年來(lái),各省市也正在加速布局低空經(jīng)濟(jì)賽道,竟相發(fā)力建設(shè)“天空之城”,作為新質(zhì)生產(chǎn)力催生的綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài),低空經(jīng)濟(jì)隨著科技的不斷進(jìn)步和政策的強(qiáng)勁賦能已漸露蓬勃之勢(shì),迎來(lái)了重大機(jī)遇期,2024年也被稱(chēng)為“低空經(jīng)濟(jì)元年”。②向低空拓展,不只是尺度的擴(kuò)張,更是維度的擴(kuò)張,帶來(lái)了無(wú)限的新經(jīng)濟(jì)資源。眼下,低空經(jīng)濟(jì)已經(jīng)廣泛融入觀光旅游、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境監(jiān)測(cè)、應(yīng)急救援、物流配送等領(lǐng)域,應(yīng)用場(chǎng)景持續(xù)拓展,“飛行半徑”不斷延伸。民用無(wú)人機(jī)已在農(nóng)林牧漁和娛樂(lè)航拍等領(lǐng)域率先實(shí)現(xiàn)行業(yè)普及,有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行等已進(jìn)入試驗(yàn)驗(yàn)證階段,無(wú)人機(jī)物流配送業(yè)務(wù)已延伸到城市商圈與社區(qū),eVTOL(電動(dòng)垂直起降飛行器)機(jī)型的適航審定工作也正在穩(wěn)步推進(jìn)。③從區(qū)域角度看,地方政府靈活運(yùn)用各類(lèi)財(cái)政工具,一體推進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)明顯,呈現(xiàn)出各自的產(chǎn)業(yè)特征。其中深圳作為全球聞名的“無(wú)人機(jī)之都”,憑借著產(chǎn)業(yè)政策與資源上的優(yōu)勢(shì),集聚了大量無(wú)人機(jī)行業(yè)頭部企業(yè),建立了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與相對(duì)完備的產(chǎn)業(yè)配套,飛行規(guī)模全國(guó)領(lǐng)先。(摘編自《低空經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)起飛,開(kāi)拓“萬(wàn)億規(guī)?!毙滤{(lán)海》)材料四:①日前,2024年全國(guó)航空航天模型(無(wú)人機(jī)項(xiàng)目)錦標(biāo)賽暨中國(guó)無(wú)人機(jī)國(guó)家隊(duì)選拔賽舉行。本次比賽也是一次對(duì)未來(lái)無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)發(fā)展及青少年科技體育后備人才培養(yǎng)的集中展示。②無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),近年來(lái)在國(guó)內(nèi)迅速崛起,僅青少年群體參與數(shù)量已達(dá)10余萬(wàn)人。通過(guò)比賽和訓(xùn)練,有助于提高青少年的專(zhuān)注力,培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)正逐步邁向職業(yè)教育化發(fā)展新階段,高水平選手中不乏職業(yè)選手和俱樂(lè)部代表,(摘編自《“空中F1”成低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎》)13.下列說(shuō)法正確一項(xiàng)是()A.6月2日,嫦娥六號(hào)成功在月球背面著陸,這是我國(guó)低空經(jīng)濟(jì)“高飛”的又一歷史時(shí)刻。B.材料三第②段中“飛行半徑”指低空經(jīng)濟(jì)融入的領(lǐng)域及應(yīng)用場(chǎng)景。C.材料三中,有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行、無(wú)人機(jī)物流配送業(yè)務(wù)等已延伸到城市商圈與社區(qū)。D.材料四中,無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),在國(guó)內(nèi)參與人數(shù)已達(dá)10余萬(wàn)人。14.概括材料二圖表中的主要信息。15.2024年德州市政府工作報(bào)告提出:持續(xù)精準(zhǔn)推進(jìn)科技創(chuàng)新,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)升級(jí):這四則材料對(duì)促進(jìn)我市新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有哪些啟發(fā)?(五)(21分)馕李娟①卡西開(kāi)始準(zhǔn)備烤馕。而團(tuán)早就揉好,已經(jīng)醒了一個(gè)多小時(shí)了。②我掐指一算,舊馕還剩七八個(gè),我們一家四口還得吃三天才能吃完。等把舊馕吃完了,碑出來(lái)的新馕也相當(dāng)遺憾地變成了堅(jiān)硬的舊馕……真是的,為什么不緩一兩天再烤呢?③但是再想想,要是先吃新馕的話當(dāng)時(shí)是很享受,可舊馕又怎么辦?吃完新馕,舊馕就變得更加堅(jiān)硬更難以下咽。好比把好日子全透支了,剩萬(wàn)的全是不好的日子。但如果能忍住誘惑,就會(huì)始終過(guò)著不好不壞的日子。④馕得一次性烤夠三四天的。如有招待客人的計(jì)劃或即將搬家出發(fā),則會(huì)一口氣烤得更多,避免一切可能會(huì)應(yīng)付不過(guò)來(lái)的突發(fā)情況。⑤馕是新疆各個(gè)民族的日常主食。城里人買(mǎi)馕吃。馕店的馕是用桶狀的大土坑烘烤出來(lái)的??锯螏煾等悄械?,女人力氣小干不了那活。天大的一團(tuán)面只有男性的臂膀才揉得動(dòng)。就有人源源不斷去買(mǎi)啦。⑥在山野里烤馕的話,條件就簡(jiǎn)陋多了。盡管條件有限,不好挑剔,但我還是對(duì)卡西這個(gè)小姑娘烤的馕很有意見(jiàn)。⑦盛面團(tuán)用的破錫盆之前一直扔在火坑邊,還裝過(guò)干牛糞。早知道它的真正用途是這個(gè),我每天都會(huì)把它擦得亮锃锃的。⑧自然了,這只用途廣泛的錫盆看上去很臟??ㄎ鳛榱俗屗蓛粢稽c(diǎn)兒,就反過(guò)來(lái)在旁邊的大石頭上磕了三下。然后直接把剛?cè)嗪玫男迈r面團(tuán)扔了進(jìn)去……⑨我以為她起碼會(huì)用水澆一澆,再拿刷子抹布之類(lèi)的工具用力擦洗一番。最次也得拾根小棍,把盆里的泥塊刮一刮啊……但我閉了嘴一聲不吭。如此這般烤出來(lái)的馕都吃了那么長(zhǎng)時(shí)間了,一次也沒(méi)毒死過(guò)。連肚子疼都從沒(méi)有過(guò)。⑩卡西先把門(mén)前空地上的牛糞堆點(diǎn)燃。燃燒一會(huì)兒后,把火堆扒開(kāi),將盛著面團(tuán)的錫盆放進(jìn)火堆中間燒得滾燙的地面上。再把四周燒紅的牛糞聚攏,緊緊環(huán)貼錫盆。最后,她在敞開(kāi)的錫盆上蓋了一塊皺皺巴巴的破鐵皮.那是家里每天掃地時(shí)用來(lái)鏟垃圾的簡(jiǎn)易簸箕……這回她連磕都沒(méi)磕一下。蓋上去的一剎那,我看到細(xì)密的土渣子從鐵皮上自由傾撒向潔白柔款的面餅。?她又把一些正在燃燒的牛糞團(tuán)放到鐵皮上。由于方形的鐵皮塊實(shí)在太小,錫盆又太大,只能勉強(qiáng)在盆沿上擱穩(wěn)四個(gè)角,大大敞露四面的縫隙。而牛糞又堆得太多,牛糞渣子便不時(shí)呼呼啦啦漏進(jìn)盆里……?加之卡西不時(shí)用鐵鉤揭起鐵皮塊查看盆中的情形,于是場(chǎng)面更加紛亂嚇人……?雖然頗為驚恐,但站起身環(huán)顧四望時(shí),我看到的是連綿起伏的荒山野嶺,看到寂靜空曠的天空中一行大雁浩浩蕩蕩向西飛。與別的鳥(niǎo)兒不同,雁群到來(lái)的情景簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上“波瀾壯闊”,挾著巨大而動(dòng)人的力量。春天真的到來(lái)了。?放平視線,我又看到我們孤獨(dú)寂靜的氈房,以及圍裹著氈房的陳舊褐氈和褪色的花帶子。再四下看看,野地里除了碎石、塵土、剛冒出頭的青草莖和去年的干枯植被,再無(wú)一物。收回視線,看到卡西蹲在錫盆邊,淺黃色舊外套在這樣的世界里明亮得扎眼,僅僅比她面前的火焰黯淡一些。這是一個(gè)多么小的小姑娘??!?最后,我低下頭,透過(guò)錫盆和鐵皮之間的縫隙,看到盆里的面團(tuán)一角已經(jīng)輕輕鍍上了一彎最美妙的食物才會(huì)呈現(xiàn)的金黃色。?這樣的世界里能有什么臟東西呢?至少?zèng)]有黑暗詭異的添加劑,沒(méi)有塑料包裝紙,沒(méi)有漫長(zhǎng)曲折的運(yùn)輸保存過(guò)程。只有面粉、水和鹽,三者均勻地-如相擁熟睡一般一一糅合在一起,然后一起與火相遇,在高溫中芳香地綻放,漸漸成熟……這荒野里能有什么骯臟之物呢?不過(guò)全是泥土罷了。而無(wú)論什么最終都會(huì)變成泥土的,火焰會(huì)撫平一切差異,在沒(méi)有火焰的地方,另有一種更為緩慢,更為耐心地燃燒--那就是生長(zhǎng)和死亡的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程無(wú)時(shí)無(wú)刻地,一點(diǎn)點(diǎn)地降解著一切生命的突兀尖銳之處。?總之,第一個(gè)馕非常圓滿地成熟了!金黃的色澤分布均勻,香氣撲鼻??ㄎ靼阉〕鰜?lái)時(shí),像剛才磕盆那樣,在盆沿上敲了三下。于是馕餅上黏嵌的燒煳的黑色顆粒嘩啦啦統(tǒng)統(tǒng)掉了下來(lái)。然后她再用抹布將其上上下下擦得油光發(fā)亮,最后拿進(jìn)氈房,端端正正地靠著紅色的房架子立放在碗櫥木箱上。濃烈而幸福的香氣彌漫了整個(gè)氈房。每當(dāng)我進(jìn)進(jìn)出出,都掙扎其中,扯心扯肺。?多么完美的食物啊,完美得像十五的月亮一樣?。ㄟx自散文集《羊道》,有刪改。題目是編者加的)16.依次填入第⑤段畫(huà)橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①坑里貼滿面團(tuán)后,就蓋上大蓋子烘烤。馕坑底部鋪著紅紅的煤炭。②然后俯身馕坑邊,“啪”地貼在馕坑內(nèi)壁上,③揉好面后烤馕師傅扯下一小團(tuán)面抖啊抖啊,抖出中間帶窩的圓形大餅,再粘上芝麻粒和碎洋蔥粒④烤馕師傅輕松優(yōu)美地給每個(gè)烤好馕表層抹上亮晶晶的清油,扔到攤子上小山似的馕堆里,⑤因?yàn)殁问秦Q著烤騙,等取出后每一只馕都略呈水滴狀:一端薄一端厚。A.⑤②③①④ B.③①②④⑤ C.③②①⑤④ D.④③①⑤②17.卡西山野里烤馕的過(guò)程,哪些行為讓“我”不舒服,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。18.分析??兩段環(huán)境描寫(xiě)的作用。19.品味語(yǔ)言。(1)這個(gè)過(guò)程無(wú)時(shí)無(wú)刻地,一點(diǎn)點(diǎn)地降解著一切生命的突兀尖銳之處。(2)濃烈而幸福的香氣彌漫了整個(gè)氈房。每當(dāng)我進(jìn)進(jìn)出出,都掙扎其中,扯心扯肺。20.李娟的作品獲得多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),近日,根據(jù)她的同名散文集改編的電視劇《我的阿勒泰》收視率也極高,請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勊淖髌窞槭裁蹿A得這么高的聲譽(yù)?三、應(yīng)用(12分)以下是兩套以“大地·文學(xué)”為主題的校園活動(dòng)設(shè)計(jì)方案。[方案一]大地詩(shī)篇——文學(xué)閱讀與創(chuàng)作活動(dòng)活動(dòng)一:詩(shī)歌朗誦會(huì)——大地的贊歌活動(dòng)二:文學(xué)創(chuàng)作大賽我與大地的故事[方案二]大地文學(xué)探索——文學(xué)研究與實(shí)地考察活動(dòng)活動(dòng)一:文學(xué)講座——大地文學(xué)的魅力活動(dòng)二:實(shí)地考察探尋大地文學(xué)的源頭21.這兩套方案,你喜歡哪套?說(shuō)一說(shuō)你的理由。22.經(jīng)過(guò)討論和投票,學(xué)校批準(zhǔn)了【方案二】。請(qǐng)你補(bǔ)充完整【方案二】中活動(dòng)二“實(shí)地考察——探尋大地文學(xué)源頭”的具體實(shí)施內(nèi)容。(1)選擇確定與大地文學(xué)相關(guān)的地點(diǎn),如風(fēng)景名勝區(qū)、歷史古跡等。(2)______________(3)________________(4)_________________(5)通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站、公眾號(hào)等渠道發(fā)布活動(dòng)成果和作品,擴(kuò)大活動(dòng)影響力。23.考察活動(dòng)結(jié)束,返回德州時(shí),張夢(mèng)雅買(mǎi)了下邊這張票,濟(jì)德之間車(chē)輛運(yùn)行需24分鐘,請(qǐng)以張夢(mèng)雅的身份,擬寫(xiě)一則短信,告訴父親接站。四、寫(xiě)作(60分)24.芃麥文學(xué)社舉行以“大地”為主題的征稿活動(dòng),內(nèi)容有以下四個(gè)板塊:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板塊(本地神話傳說(shuō),民間故事、民族團(tuán)結(jié)故事、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等)、革命文化板塊(本地革命英雄人物故事)、社會(huì)主義先進(jìn)文化板塊(本地社會(huì)主義建設(shè)取得的成果和模范人物)、當(dāng)代文化生活板塊(我與土地的故事)。請(qǐng)自選一個(gè)板塊投稿,要求:題目自擬;文體不限;不要套作,不得抄襲;不能出現(xiàn)個(gè)人的真實(shí)信息,不少于600字。

德州市二〇二四年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題(試卷滿分為150分,考試時(shí)間為120分鐘)一、填空(8分)1.默寫(xiě)。古往今來(lái),多少騷人詩(shī)客行走在神州大地上。君不見(jiàn),江南煙雨,“亂花漸欲迷人眼,①________________”(白居易《錢(qián)塘湖春行》);君不見(jiàn),塞北凝寒,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(②___________《白雪歌送武判官歸京》);君不見(jiàn),東臨碣石,“水何澹澹,③______________”(曹操《觀滄海》);君不見(jiàn),西出陽(yáng)關(guān),“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(王維《④____________》)。登高俯瞰,荊公高吟,“⑤_________,自緣身在最高層”;泛舟秦淮,樊川感慨,“商女不知亡國(guó)恨,____________?!碧一ㄔ蠢?,淵明揮毫,“黃發(fā)垂髫,并_⑦_(dá)_________”;承天寺中,東坡潑墨,“庭下如積水空明,⑧_________,蓋竹柏影也。”【答案】①.淺草才能沒(méi)馬蹄②.岑參③.山島竦峙④.使至塞上⑤.不畏浮云遮望眼⑥.隔江猶唱后庭花⑦.怡然自樂(lè)⑧.水中藻、荇交橫【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“沒(méi)、蹄、岑、竦峙、畏、遮、隔、庭、藻、荇、橫”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀(70分)(一)(13分)閱讀下面文字,完成下面小題材料一:那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎跪下道:“奶奶,洞門(mén)外有個(gè)東土來(lái)的孫悟空和尚,要見(jiàn)奶奶,拜求芭蕉扇,過(guò)火焰山一用?!蹦橇_剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭,口中罵道:“這潑猴!今日來(lái)了!”叫:“丫鬟,取披掛,拿兵器來(lái)!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來(lái)。(節(jié)選自《西游記》第五十九回)材料二:羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”行者佯問(wèn)道:“令郎是誰(shuí)?”羅剎道:“我?guī)资翘?hào)山枯松潤(rùn)火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了。我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇,你今上門(mén)納命,我肯饒你!”行者滿臉陪笑道:“嫂嫂原來(lái)不察理,錯(cuò)怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)?。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子,實(shí)受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚,你倒不謝老孫保命之恩,反怪老孫,是何道理!”羅剎道:“你這個(gè)巧嘴的潑猴!我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時(shí)能見(jiàn)一面?”(節(jié)選自《西游記》第五十九回)材料三:孫行者卻會(huì)聚了四大金剛、六丁六甲、護(hù)教伽籃、托塔天玉、巨靈神將并八戒、土地、陰兵,簇?fù)碇着?,回至芭蕉洞口。老牛叫道:“夫人,將扇子出?lái),救我性命!”羅剎聽(tīng)叫,急卻了釵環(huán),脫了色服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,雙手捧那柄丈二長(zhǎng)短的芭蕉扇子,走出門(mén);又見(jiàn)有金剛眾圣與天王父子,慌忙跪在地下,磕頭禮拜道:“望菩薩饒我夫妻之命,愿將此扇奉承孫叔叔成功去也!”(節(jié)選自《西游記》第六十一回)2.下列句子中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是()A.那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎(shà)跪下。B.那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮(cuō)鹽入火。C.羅剎道:“我兒是號(hào)山枯松澗(jiān)火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了?!盌.羅剎聽(tīng)叫,急卸了釵環(huán),脫了色服,青絲如道姑,穿縞(gāo)素似比丘。3.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.材料一中寫(xiě)羅剎女聽(tīng)到“孫悟空”三字的反應(yīng),采用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理及側(cè)面描寫(xiě)等手法,使羅剎女的憤怒躍然紙上。B.材料二中羅剎女認(rèn)為她與紅孩兒不能相見(jiàn)是悟空所致,但孫悟空并不知道羅剎女與紅孩兒的關(guān)系。C.材料三中孫悟空召集眾多神將協(xié)助自己,凸顯了他強(qiáng)大的號(hào)召力,同時(shí)也說(shuō)明了牛魔王的難以對(duì)付。D.三則材料對(duì)羅剎女的描寫(xiě)都表現(xiàn)出她倔強(qiáng)潑辣的性格特點(diǎn)。4.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.紅孩兒的叔叔如意真仙,聽(tīng)到孫悟空的名字時(shí)很憤怒,與悟空展開(kāi)激烈交鋒,勢(shì)均力敵。B.孫悟空早年在花果山和牛魔王等妖王結(jié)拜,交情很深,在他大鬧天宮時(shí),牛魔王鼎力相助。C.觀音菩薩用“金、緊、禁”三個(gè)箍?jī)悍謩e收服了孫悟空、紅孩兒和黑熊精D.孫悟空從八卦爐里逃出后踢倒八卦爐,爐磚落下化作火焰山?!敬鸢浮?.B3.C4.D【解析】2題詳解】本題考查字音。A.羅剎(shà)——chà;C.枯松澗(jiān)——`jiàn;D.穿縞(gǎo)——gǎo;故選B?!?題詳解】本題考查名著閱讀理解。A.有誤。材料一中寫(xiě)羅剎女聽(tīng)到“孫悟空”三字的反應(yīng),采用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等手法,沒(méi)有心理描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě);B.有誤。由材料二“行者佯問(wèn)道:‘令郎是誰(shuí)?’”可知,行者是假裝不知道紅孩兒是羅剎女的兒子,所以孫悟空是知道羅剎女與紅孩兒的關(guān)系的;D.有誤。由材料三“羅剎聽(tīng)叫,急卻了釵環(huán),脫了色服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,雙手捧那柄丈二長(zhǎng)短的芭蕉扇子,走出門(mén);又見(jiàn)有金剛眾圣與天王父子,慌忙跪在地下,磕頭禮拜”可知,羅剎女在面對(duì)眾多神將和孫悟空的威脅時(shí),最終選擇了妥協(xié)并交出芭蕉扇。這表現(xiàn)出她并非只有倔強(qiáng)潑辣的一面,還有妥協(xié)和退讓的時(shí)候。故選C?!?題詳解】本題考查名著閱讀人物和情節(jié)。A.有誤。由原著中“那真仙聞言,怒發(fā)沖冠,咄的一聲,跳將出來(lái),罵道:‘你這個(gè)害子敗家的潑猴!怎敢上我門(mén)來(lái)!’”以及后續(xù)孫悟空與如意真仙的戰(zhàn)斗描述可知,如意真仙雖然憤怒,但他在與孫悟空的交鋒中并非勢(shì)均力敵。孫悟空憑借高超的武藝和神通,輕松取勝。因此,A選項(xiàng)中的“與悟空展開(kāi)激烈交鋒,勢(shì)均力敵”是不準(zhǔn)確的。B.有誤。由原著中孫悟空與牛魔王的結(jié)拜情節(jié)以及孫悟空大鬧天宮時(shí)的描述可知,孫悟空確實(shí)曾在花果山和牛魔王等妖王結(jié)拜,但交情并未深到牛魔王會(huì)在孫悟空大鬧天宮時(shí)鼎力相助的程度。相反,孫悟空被天庭捉拿后,牛魔王和其他妖王一起飲酒作樂(lè),并未給予孫悟空實(shí)質(zhì)性的幫助。C.有誤。由原著中情節(jié)可知,本項(xiàng)中將三個(gè)箍?jī)簩?duì)應(yīng)的對(duì)象完全顛倒。正確的應(yīng)是觀音菩薩用“緊箍?jī)骸奔s束了孫悟空的野性,用“禁箍?jī)骸弊尯谛芫б婪痖T(mén),用“金箍?jī)骸弊尲t孩兒成為了善財(cái)童子。故選D。5.芃麥文學(xué)社舉行讀書(shū)交流活動(dòng),小樂(lè)同學(xué)發(fā)現(xiàn),羅剎女的芭蕉扇在作品中起到了至關(guān)重要的作用。請(qǐng)你談?wù)勔韵挛锲吩谧髌分械淖饔?。楊志的寶刀((水滸傳》)孔乙己的長(zhǎng)衫(《孔乙己》)毛澤東的八角帽(《紅星照耀中國(guó)》)小蘿卜頭的鉛筆(《紅巖》)【答案】示例一:楊志的寶刀代表了他的家族傳承和身份地位;楊志賣(mài)刀是小說(shuō)中的一個(gè)重要情節(jié),它是楊志命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。示例二:孔乙己的長(zhǎng)衫是讀書(shū)人身份、地位的標(biāo)志,凸顯了人物迂腐不堪的性格,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,暗示了人物的命運(yùn)。示例三:斯諾給頭戴八角帽的毛澤東拍照的情節(jié),給讀者留下深刻的印象。八角帽不僅代表了紅軍的精神風(fēng)貌,也體現(xiàn)了毛澤東作為革命領(lǐng)袖的獨(dú)特形象和歷史地位。示例四:小蘿卜頭的鉛筆是他的學(xué)習(xí)工具,既表現(xiàn)了小蘿卜頭對(duì)知識(shí)和自由的渴望,也象征了革命精神的傳承,并從側(cè)面表現(xiàn)敵人的殘忍,【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解。這道題主要考查對(duì)文學(xué)作品中特定物品象征意義和作用的理解。作答時(shí)可以從物品與人物形象的關(guān)系、對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)、以及作品主題的體現(xiàn)等方面進(jìn)行分析。1.楊志的寶刀(《水滸傳》)。從與人物形象的關(guān)系來(lái)看,楊志的寶刀象征著他的武藝高強(qiáng)和英雄氣概。楊志作為楊家將后人,渴望憑借自己的本事重振家族榮耀,寶刀是他實(shí)力的象征;同時(shí),寶刀也體現(xiàn)了楊志的性格特點(diǎn)。他對(duì)寶刀的珍視和自豪,顯示出他的自負(fù)和孤傲。從對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)來(lái)看,楊志賣(mài)刀的情節(jié)是他人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因賣(mài)刀而殺了牛二,從此被迫走上逃亡之路,最終落草為寇;寶刀成為引發(fā)一系列事件的導(dǎo)火索,從而推動(dòng)了故事的發(fā)展。從作品主題的體現(xiàn)來(lái)看,通過(guò)楊志的寶刀,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公。楊志有一身本領(lǐng)和祖?zhèn)鲗毜叮瑓s報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),被迫走上反抗之路,體現(xiàn)了“官逼民反”的主題。2.孔乙己的長(zhǎng)衫(《孔乙己》)。從與人物形象的關(guān)系來(lái)看,長(zhǎng)衫是孔乙己身份的象征。他始終穿著長(zhǎng)衫,表明他自認(rèn)為是讀書(shū)人,與短衣幫區(qū)別開(kāi)來(lái),體現(xiàn)了他的迂腐和清高;長(zhǎng)衫也反映了孔乙己的貧困和落魄。他雖然穿著長(zhǎng)衫,但卻窮困潦倒,連酒錢(qián)都付不起。從對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)來(lái)看,孔乙己因?yàn)榇┲L(zhǎng)衫,在酒館里顯得格格不入,成為眾人嘲笑的對(duì)象。他與短衣幫的沖突和矛盾,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;同時(shí)長(zhǎng)衫也成為孔乙己最后悲慘結(jié)局的一個(gè)重要因素。他放不下讀書(shū)人的架子,不愿從事體力勞動(dòng),最終在貧困和孤獨(dú)中死去。從作品主題的體現(xiàn)來(lái)看,孔乙己的長(zhǎng)衫反映了封建社會(huì)的等級(jí)制度和科舉制度對(duì)人的毒害??滓壹阂恍淖非蠊γ?,卻屢試不中,被社會(huì)所拋棄。長(zhǎng)衫成為他與現(xiàn)實(shí)世界隔絕的象征,體現(xiàn)了作者對(duì)封建制度的批判。3.毛澤東的八角帽(《紅星照耀中國(guó)》)。從與人物形象的關(guān)系來(lái)看,八角帽是毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的標(biāo)志性服飾之一,體現(xiàn)了他們的革命精神和堅(jiān)定信念;八角帽也象征著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍的形象,給人以親切、質(zhì)樸的感覺(jué)。從對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng),在《紅星照耀中國(guó)》中,作者斯諾通過(guò)對(duì)毛澤東戴著八角帽的描寫(xiě),讓讀者更加直觀地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍的風(fēng)貌和精神狀態(tài);八角帽也成為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要象征之一,也體現(xiàn)了毛澤東作為革命領(lǐng)袖的獨(dú)特形象和歷史地位。從作品主題的體現(xiàn)來(lái)看,毛澤東的八角帽體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福而奮斗的主題。它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和革命力量,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和人民性。4.小蘿卜頭的鉛筆(《紅巖》)。從與人物形象的關(guān)系來(lái)看,鉛筆是小蘿卜頭在監(jiān)獄中學(xué)習(xí)的工具,體現(xiàn)了他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)自由的向往;小蘿卜頭雖然身處惡劣的環(huán)境中,但仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),鉛筆成為他勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的象征。從對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)來(lái)看,小蘿卜頭用鉛筆在監(jiān)獄中傳遞信息,為革命事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。鉛筆成為他與外界聯(lián)系的重要媒介,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;鉛筆也成為小蘿卜頭最后犧牲的一個(gè)重要見(jiàn)證。他在被敵人殺害時(shí),手中還緊緊握著鉛筆,體現(xiàn)了他的堅(jiān)定信念和不屈精神。從作品主題的體現(xiàn)來(lái)看,小蘿卜頭的鉛筆反映了革命烈士們?cè)谄D苦的環(huán)境中不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和對(duì)未來(lái)的希望。它代表了革命的火種和力量,激勵(lì)著后人繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。示例1:楊志的寶刀(《水滸傳》)塑造了楊志武藝高強(qiáng)、正直的人物形象;推動(dòng)楊志賣(mài)刀引發(fā)后續(xù)上梁山等情節(jié)發(fā)展;反映社會(huì)不公與英雄無(wú)奈的主題。示例2:孔乙己的長(zhǎng)衫(《孔乙己》)凸顯孔乙己迂腐、自命清高的形象;引發(fā)眾人嘲笑推動(dòng)情節(jié);象征封建科舉制度對(duì)人的毒害。示例3:小蘿卜頭的鉛筆(《紅巖》)體現(xiàn)小蘿卜頭對(duì)知識(shí)和自由的渴望;象征了革命精神的傳承;同時(shí)也象征革命烈士不屈精神與希望。(二)(10分)停云(節(jié)選)陶淵明停云,思親友也。罇湛新醪①,園列初榮,愿言②不從,嘆息彌襟。靄靄停云,濛濛時(shí)雨。八表同昏,平路伊阻。靜寄東軒,春醪獨(dú)撫。良朋悠邈,搔首延佇。【注】①罇湛新醪(láo):酒樽中斟滿新通。②言:語(yǔ)助詞。6.對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“停云”,停滯不散的云。此詩(shī)從首句中摘取“停云”二字為題,是仿照《詩(shī)經(jīng)》的體例。B.“靄靄停云,濛濛時(shí)雨”,描繪出云霧低垂、細(xì)雨朦朧的景象,交代了良朋不至的原因。C.“八表同昏,平路伊阻”,寫(xiě)出了天地之間,陰雨昏暗,泥濘不堪,路途阻斷。D.“靜寄東軒”“開(kāi)軒面場(chǎng)圃(《過(guò)故人莊》)”互相軒邈(與朱元思書(shū)》)”中的“軒”都指窗戶。7.詩(shī)中用詞生動(dòng)傳神,傳達(dá)出豐富的情感。請(qǐng)從“靜”“搔”“佇”中任選一個(gè),加以分析。8.小禹同學(xué)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)與趙師秀的(約客》有很多相似之處。請(qǐng)從內(nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)言特點(diǎn)、情感主題方面加以分析。[鏈接材料]黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花?!敬鸢浮?.D7.示例1:“靜“字寫(xiě)詩(shī)人表面安靜,實(shí)則內(nèi)心焦灼、期待,表達(dá)了他對(duì)親友的深情厚誼。示例2:“搔”字寫(xiě)詩(shī)人等待遠(yuǎn)方親友時(shí)撓頭的動(dòng)作,展現(xiàn)了內(nèi)心焦急與無(wú)奈,表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方親友的深深思念和盼望。示例3:“佇”寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)久站立、翹首以盼的情景,表現(xiàn)了對(duì)親友的深深思念和期待。8.示例:兩首詩(shī)都寫(xiě)到了因雨不得與友相見(jiàn)的情景,運(yùn)用動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的內(nèi)心活動(dòng),語(yǔ)言質(zhì)樸含蓄,都表達(dá)了孤獨(dú)、寂寞和對(duì)友情的珍視?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】陶淵明的《停云》通過(guò)描繪一幅陰雨綿綿、云氣低垂的自然景象,表達(dá)了對(duì)友人的思念和孤獨(dú)之情。運(yùn)用細(xì)膩的詞語(yǔ)如“靜”“搔”“佇”等,生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人在等待中的焦慮與惆悵,情感真摯動(dòng)人,風(fēng)格清新自然,蘊(yùn)含著濃厚的人生哲思?!?題詳解】本題考查理解詩(shī)歌。D.在“靜寄東軒”中,“軒”有窗檻的長(zhǎng)廊或小室;在“開(kāi)軒面場(chǎng)圃(《過(guò)故人莊》)”里,“軒”也是指窗戶;但是“互相軒邈(《與朱元思書(shū)》)”中的“軒”是形容詞,意為高,,這里用作動(dòng)詞,向高處伸展,并不是指窗戶。故選D【7題詳解】本題考查賞析詞句?!办o寄東軒”句意:安靜地寄居于東軒之中。其中的“靜”字,描繪出一種靜謐的環(huán)境氛圍。詩(shī)人閑居在家鄉(xiāng)潯陽(yáng)柴桑,當(dāng)時(shí)處于一種較為閑適的生活狀態(tài)。這個(gè)“靜”字不僅僅是說(shuō)環(huán)境的安靜,更烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。在思念親友而不得見(jiàn)的情境下,周?chē)陌察o反而更加凸顯出他內(nèi)心的思念之情無(wú)人訴說(shuō)的落寞。從詩(shī)人的心境來(lái)看,“靜”字反映出他在等待親友過(guò)程中的一種無(wú)奈。他不能與親友相聚,只能在這安靜的東軒中獨(dú)自消磨時(shí)光。在安靜的環(huán)境中,詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的親友,酒盈樽、花滿園卻無(wú)人共享,這種安靜與思念之情相互映襯,使思念之情更加濃烈,讓讀者更能感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)和對(duì)親友的深切思念?!傲寂笥棋?,搔首延佇”句意:好友相隔遙遠(yuǎn),(我)撓頭徘徊長(zhǎng)久等待。其中的“搔”字是一個(gè)很生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)?!吧κ住边@個(gè)動(dòng)作通常表示人在焦急、憂慮或者思考時(shí)的一種下意識(shí)反應(yīng)。在這里,詩(shī)人因?yàn)楹糜堰h(yuǎn)在他方,難以相見(jiàn),內(nèi)心充滿了急切的思念。他不知道好友何時(shí)才能到來(lái),也不知道自己何時(shí)才能與好友相聚,這種不確定性讓他焦慮,所以不自覺(jué)地“搔首”。這個(gè)動(dòng)作生動(dòng)地刻畫(huà)出詩(shī)人內(nèi)心對(duì)與好友相聚的渴望以及因長(zhǎng)久等待而產(chǎn)生的煩躁不安。在情感表達(dá)上,“搔”字比直接陳述思念更加生動(dòng)、深刻。如果只是說(shuō)思念好友,讀者可能難以直觀地感受到這種思念的強(qiáng)烈程度。而“搔首”這一動(dòng)作,將那種內(nèi)心的思念具象化,讓讀者能夠從這個(gè)動(dòng)作中感受到詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)好友思念的煎熬,就像熱鍋上的螞蟻一般坐立不安,使思念之情更加具體可感,增強(qiáng)了詩(shī)歌情感表達(dá)的感染力?!傲寂笥棋?,搔首延佇”中的“佇”字表示長(zhǎng)時(shí)間站立等待的意思。這個(gè)字體現(xiàn)出詩(shī)人等待好友的姿態(tài)和等待時(shí)長(zhǎng)。他不是短暫地等待,而是長(zhǎng)時(shí)間地站在那里,翹首以盼好友的到來(lái)。這種長(zhǎng)時(shí)間的等待,反映出他對(duì)好友的重視和思念的深切。詩(shī)人沒(méi)有因?yàn)楹糜训倪b遠(yuǎn)或者難以到來(lái)而放棄等待,反而用“佇”字表明他的思念是持久而深沉的。隨著時(shí)間的推移不斷加深,使讀者更能深刻地感受到詩(shī)人對(duì)好友那無(wú)盡的思念與期盼?!?題詳解】本題考查比較閱讀詩(shī)歌。內(nèi)容方面:陶淵明的《停云》與趙師秀的《約客》都描繪了因雨而未能與友人相見(jiàn)的情景?!锻T啤分械摹办\靄停云,濛濛時(shí)雨”以及“八表同昏,平路伊阻”描繪了云霧彌漫、細(xì)雨蒙蒙的天氣,使得道路受阻,無(wú)法與友人相見(jiàn)?!都s客》中的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”也指出了梅雨季節(jié)的連綿細(xì)雨,使得約定的相會(huì)未能實(shí)現(xiàn)。寫(xiě)法方面:兩首詩(shī)都運(yùn)用了動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的內(nèi)心活動(dòng)?!锻T啤分械摹办o寄東軒,春醪獨(dú)撫。良朋悠邈,搔首延佇”通過(guò)詩(shī)人獨(dú)自飲酒、搔首等待的動(dòng)作,表現(xiàn)了他對(duì)友人的思念和無(wú)奈?!都s客》中的“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”則通過(guò)詩(shī)人敲打棋子、燈花掉落的動(dòng)作,展現(xiàn)了他在等待友人時(shí)的無(wú)聊與失落。語(yǔ)言特點(diǎn)方面:兩首詩(shī)的語(yǔ)言都質(zhì)樸含蓄,沒(méi)有華麗的辭藻,卻能夠深入人心。陶淵明以田園為背景,用自然的語(yǔ)言描繪了詩(shī)人對(duì)友人的思念;趙師秀則以日常生活為背景,通過(guò)細(xì)膩的語(yǔ)言展現(xiàn)了詩(shī)人等待友人的心情。情感主題方面:兩首詩(shī)都表達(dá)了孤獨(dú)、寂寞和對(duì)友情的珍視?!锻T啤分械脑?shī)人因?yàn)橛讶说倪h(yuǎn)離而感到孤獨(dú)和無(wú)奈,但他仍然對(duì)友情充滿了珍視和期待。《約客》中的詩(shī)人則因?yàn)橛讶说氖Ъs而感到失落和無(wú)聊,但他仍然堅(jiān)守著對(duì)友情的承諾和期待。這種對(duì)友情的珍視和期待是兩首詩(shī)共同的情感主題。(三)(16分)材料一:三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!辈牧隙汗Φ滤卵佣?,至玉泉山麓,臨水有亭。山根中時(shí)出清泉,激噴巉石中,悄然如語(yǔ)。至裂帛泉,水仰射,沸冰結(jié)雪,匯於池中。見(jiàn)石子鱗鱗,朱碧磊珂,如金沙布地,七寶妝施。蕩漾不停,閃爍晃耀。注於河,河水深碧泓,澄激迅疾,潛鱗了然,荇發(fā)可數(shù)。兩岸垂柳,帶拂清波,石梁如雪,雁齒相次。間以獨(dú)木為橋,跨之濯足,沁涼入骨。折而南,為華嚴(yán)寺。有洞可容千人,有石床可坐。又有大士洞,石理詰曲。突兀奮怒,皺云駁霧,較華嚴(yán)洞更覺(jué)險(xiǎn)怪。后有竇,深不可測(cè)。其上為望湖亭見(jiàn)西湖明如半月又如積雪未消。柳堤一帶,不知里數(shù),裊裊濯濯,封天蔽日。而溪壑間民方田作,大田浩浩,小田晶晶,鳥(niǎo)聲百?lài)?,雜華在樹(shù),宛若江南三月時(shí)矣。(節(jié)選自袁中道《西山十記·記二》)9.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“雖乘奔御風(fēng)”中的“奔”,動(dòng)詞用作名詞;“折而南”中的“南”,名詞用作動(dòng)詞。B.材料一與李白《早發(fā)白帝城》都寫(xiě)到了猿聲,但表達(dá)的情感不同。C.“見(jiàn)石子鱗鱗”中的“鱗鱗”,“潛鱗了然”中的“鱗”和《岳陽(yáng)樓記》中“錦鱗游泳”的“鱗”都代指魚(yú)。D.材料二中“浩浩”和“晶晶”用詞巧妙,大田水面闊大和小田精致閃亮相互映襯。10.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.三峽是一個(gè)文化寶庫(kù),有很多歷史故事、民間傳說(shuō)發(fā)生于此,有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰傳說(shuō)等。B.“曦”文中指太陽(yáng),在古代還有很多的別稱(chēng),如金烏、東君、羲和、刑天等;月也有很多別稱(chēng),如冰輪、金蟾、嬋娟、夸娥等。C.“亭臺(tái)樓閣”是中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式,各具特色。亭小巧,多為開(kāi)敞式;臺(tái)高起,可觀景;樓多層,兼具實(shí)用和文化功能;閣造型靈活,多用于藏書(shū)、閱文。D.柳樹(shù)以優(yōu)美的形態(tài),成為我國(guó)園林藝術(shù)中重要的觀賞樹(shù)種,在隋煬帝修建大運(yùn)河時(shí),廣泛種植應(yīng)用于防洪護(hù)堤。古人有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。11.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌ㄖ划?huà)三處),并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其上為望湖亭見(jiàn)西湖明如半月又如積雪未消。12.小誠(chéng)發(fā)現(xiàn),兩文在寫(xiě)景順序、語(yǔ)言風(fēng)格、情感上有較大差異,值得探究。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】9.C10.B11.譯文:它的上面是望湖亭,遠(yuǎn)望西湖明亮得像半個(gè)月亮,如像積雪沒(méi)有消融。斷句:其上為望湖亭/見(jiàn)西湖/明如半月/又如積雪未消。12.寫(xiě)景順序:材料一先寫(xiě)山,再按季節(jié)變化寫(xiě)水,結(jié)構(gòu)清晰,層次分明。材料二移步換景以游蹤為線索,逐步展開(kāi)對(duì)沿途景色的描繪。語(yǔ)言風(fēng)格:材料一凝練大氣,材料二清新細(xì)膩。情感上:都有對(duì)景色的熱愛(ài)和贊美之情,材料一多了一層凄美悲涼之感?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】酈道元的《三峽》以宏偉的自然景觀為主,重在描繪氣勢(shì)磅礴的山川和猿聲傳情的孤寂感,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富有節(jié)奏感。袁中道《西山十記》則注重細(xì)致的描繪,勾勒出山水間的靈動(dòng)與雅趣,語(yǔ)言優(yōu)美且富有生活氣息。兩篇文章在寫(xiě)景順序上,一者縱向展開(kāi),一者橫向鋪陳;情感上,前者多表現(xiàn)孤寂與壯麗,后者表現(xiàn)閑適與生動(dòng)?!?題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)理解。C.有誤,“見(jiàn)石子鱗鱗”中的“鱗鱗”,意思是像魚(yú)鱗一樣細(xì)密整齊;故選C。【10題詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.有誤,刑天是中國(guó)古代神話中的一位人物,他是一位勇猛的戰(zhàn)神,因和天帝爭(zhēng)神而被砍去頭顱,但他仍然以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。與太陽(yáng)無(wú)關(guān);夸蛾是傳說(shuō)中的大力神,與月亮無(wú)關(guān);故選B?!?1題詳解】本題考查文言翻譯和斷句。本句重點(diǎn)詞語(yǔ):其:代詞,它。為:是。明:明亮。如:像。消:消融。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看,“其上為望湖亭”是一個(gè)主謂賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)是“其上”,謂語(yǔ)是“為”,賓語(yǔ)是“望湖亭”?!耙?jiàn)西湖”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),動(dòng)詞是“見(jiàn)”,賓語(yǔ)是“西湖”。“明如半月”和“又如積雪未消”都是主謂賓結(jié)構(gòu)加上比喻的修辭,其中“明”和“又如”是謂語(yǔ),“如半月”和“積雪未消”是賓語(yǔ)部分。故劃分為:其上為望湖亭/見(jiàn)西湖/明如半月/又如積雪未消?!?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解和對(duì)比閱讀《三峽》是北魏地理學(xué)家、散文家酈道元?jiǎng)?chuàng)作的一篇散文。此文是一篇明麗清新的山水散文,其記述了長(zhǎng)江三峽的雄偉險(xiǎn)峻,描繪出三峽各具特色的四季風(fēng)光,展現(xiàn)出了長(zhǎng)江萬(wàn)里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫(huà)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局巧妙,渾然一體,其用語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,描寫(xiě)則情景交融,生動(dòng)傳神?!段魃绞洝分傅氖敲鞒械绖?chuàng)作的文言文,主要內(nèi)容是記錄了作者在西山游玩的所見(jiàn)所聞。西山是指北京西郊的群山。材料二描繪了作者袁中道游覽西山時(shí)所見(jiàn)的美麗景色。從功德寺出發(fā),他沿著河流前行,經(jīng)過(guò)玉泉山麓,欣賞了清泉、裂帛泉等自然景觀的奇特與美麗。接著,他描繪了河水、兩岸的垂柳、石梁以及獨(dú)木橋等景色,展現(xiàn)了沿途風(fēng)光的清新與寧?kù)o。隨后,他轉(zhuǎn)向南行,參觀了華嚴(yán)寺及其洞穴,感受了洞內(nèi)的險(xiǎn)怪與神秘。最后,他遠(yuǎn)眺了西湖的美景,以及溪壑間農(nóng)田的勞作景象,整體呈現(xiàn)出一幅寧?kù)o而充滿生機(jī)的田園風(fēng)光畫(huà)卷。從寫(xiě)景順序上看:材料一,先寫(xiě)山再按季節(jié)變化寫(xiě)水。文章開(kāi)篇即描繪了三峽兩岸連山、重巖疊嶂的壯觀景象,通過(guò)“略無(wú)闕處”、“隱天蔽日”等詞句,將山的連綿不斷和雄偉高聳表現(xiàn)得淋漓盡致。隨后,作者按照季節(jié)的變換,分別描繪了夏水的迅猛、春冬之水的清澈與生機(jī),以及秋霜之時(shí)的凄清與哀婉。這種結(jié)構(gòu)清晰、層次分明的寫(xiě)法,使讀者能夠清晰地感受到三峽不同季節(jié)的景色變化。材料二,移步換景以游蹤為線索。文章以作者的游蹤為線索,從功德寺出發(fā),沿河而行,逐步展開(kāi)對(duì)沿途景色的描繪。從玉泉山麓的清泉、裂帛泉的沸冰結(jié)雪,到河水的深碧泓澄、兩岸的垂柳石梁,再到華嚴(yán)寺的洞穴、望湖亭的遠(yuǎn)眺,直至柳堤的裊裊濯濯和田間的勞作景象,每一處景色都隨著作者的腳步而逐一呈現(xiàn)。從語(yǔ)言風(fēng)格上看,材料一凝練大氣:酈道元在描繪三峽景色時(shí),語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有氣勢(shì)。如“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”一句,僅用寥寥數(shù)字便勾勒出了三峽山峰之高峻、峽谷之幽深的景象。又如“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”一句,以夸張的手法表現(xiàn)了夏水之急速。材料二清新細(xì)膩:袁中道在描繪西山景色時(shí),語(yǔ)言則顯得更為清新細(xì)膩。他善于捕捉景物的細(xì)節(jié),如“水仰射,沸冰結(jié)雪”、“石子鱗鱗,朱碧磊珂,如金沙布地”等詞句,都生動(dòng)地描繪了景物的形態(tài)和色彩。同時(shí),他還善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,使文章更加生動(dòng)有趣。從情感表達(dá)上看,兩篇文章都表達(dá)了對(duì)所描繪景色的熱愛(ài)和贊美之情。無(wú)論是三峽的雄偉壯觀還是西山的清新秀麗,都讓讀者感受到了大自然的鬼斧神工和無(wú)窮魅力。而材料一多了一層凄美悲涼之感,在描繪三峽秋霜之時(shí)的景色時(shí),作者通過(guò)“高猿長(zhǎng)嘯”、“哀轉(zhuǎn)久絕”等詞句,營(yíng)造出了一種凄清哀婉的氛圍。這種氛圍不僅增強(qiáng)了文章的感染力,還使讀者在欣賞美景的同時(shí),也感受到了一種淡淡的哀愁和悲涼。而材料二則更多地展現(xiàn)了景色的清新秀麗和生機(jī)勃勃,沒(méi)有這種凄美悲涼之感。據(jù)此概括作答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文:甲在七百里的三峽之間,兩岸都是相連的高山,完全沒(méi)有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或午夜,就看不見(jiàn)太陽(yáng)或月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,下行和上行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎乘奔馳的快馬,駕著風(fēng),也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流中回旋著清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山峻,草盛,趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹(shù)林和山澗就顯出一片肅殺凄寒,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常凄慘悲涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才停止。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳?!币夜Φ滤?,沿著河向前走,到玉泉山邊,靠近水邊有一座亭子。山根中時(shí)常出現(xiàn)清泉,清泉噴在高峻的山石上,好像人說(shuō)話一樣,到了裂帛泉,水向上噴射,泉水噴出的白色水沫,像是涌出的冰塊和雪花,交匯在池中。看見(jiàn)池中的石子象魚(yú)鱗一樣細(xì)密整齊,經(jīng)陽(yáng)光照射,石子現(xiàn)出眾多的紅綠色,像用金沙鋪地,用七寶妝點(diǎn),水波蕩漾不停,閃爍晃耀。注于入到河中,河水深綠色,水深而廣,水澄澈迅疾,水中游魚(yú)清晰可見(jiàn),荇菜的根莖清晰可數(shù)。兩岸垂柳,帶拂清波,河上的石堰,色白如雪,如雁行般,依次排列。其間用獨(dú)木做橋,騎坐其上在水中洗腳,沁涼入骨。折回而向南,有華嚴(yán)寺,有的洞可容那一千人,有石床可坐。又有觀音大士洞,石頭的紋理彎曲,石頭姿勢(shì)多變,比華嚴(yán)洞更覺(jué)得險(xiǎn)俊奇怪。后面有小洞,深不可測(cè)。它的上面是望湖亭,望見(jiàn)西湖明亮得像半個(gè)月亮,如像積雪沒(méi)有消融,柳堤一帶,不知有多少里,堤上樹(shù)木隨風(fēng)飄動(dòng),清新光潔,把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。溪壑間百姓正在田里勞動(dòng),大田水大的樣子,小田透明的樣子。鳥(niǎo)聲百轉(zhuǎn)千回,各種花在樹(shù)木間開(kāi)放,好像江南三月的時(shí)節(jié)了。(四)(10分)材料一:①低空經(jīng)濟(jì)是指一般在垂直高度1000米以下,根據(jù)實(shí)際需要延伸至不超過(guò)3000米的低空空域范圍內(nèi)以有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器的低空飛行活動(dòng)為牽引,輻射帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。涵蓋航空器研發(fā)制造、低空飛行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運(yùn)營(yíng)、飛行服務(wù)保障等各產(chǎn)業(yè)。②2021年2月:低空經(jīng)濟(jì)首次寫(xiě)入《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要);2023年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議把低空經(jīng)濟(jì)列入戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);今年全國(guó)兩會(huì),低空經(jīng)濟(jì)作為“新增長(zhǎng)引擎”之一首次寫(xiě)入我國(guó)政府工作報(bào)告,重要性日益凸顯。(摘編自《萬(wàn)億元級(jí)低空經(jīng)濟(jì)如何“高飛”?》)材料二:(摘編自《中國(guó)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究報(bào)告(2024)》)材料三:①近年來(lái),各省市也正在加速布局低空經(jīng)濟(jì)賽道,竟相發(fā)力建設(shè)“天空之城”,作為新質(zhì)生產(chǎn)力催生的綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài),低空經(jīng)濟(jì)隨著科技的不斷進(jìn)步和政策的強(qiáng)勁賦能已漸露蓬勃之勢(shì),迎來(lái)了重大機(jī)遇期,2024年也被稱(chēng)為“低空經(jīng)濟(jì)元年”。②向低空拓展,不只是尺度的擴(kuò)張,更是維度的擴(kuò)張,帶來(lái)了無(wú)限的新經(jīng)濟(jì)資源。眼下,低空經(jīng)濟(jì)已經(jīng)廣泛融入觀光旅游、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境監(jiān)測(cè)、應(yīng)急救援、物流配送等領(lǐng)域,應(yīng)用場(chǎng)景持續(xù)拓展,“飛行半徑”不斷延伸。民用無(wú)人機(jī)已在農(nóng)林牧漁和娛樂(lè)航拍等領(lǐng)域率先實(shí)現(xiàn)行業(yè)普及,有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行等已進(jìn)入試驗(yàn)驗(yàn)證階段,無(wú)人機(jī)物流配送業(yè)務(wù)已延伸到城市商圈與社區(qū),eVTOL(電動(dòng)垂直起降飛行器)機(jī)型的適航審定工作也正在穩(wěn)步推進(jìn)。③從區(qū)域角度看,地方政府靈活運(yùn)用各類(lèi)財(cái)政工具,一體推進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)明顯,呈現(xiàn)出各自的產(chǎn)業(yè)特征。其中深圳作為全球聞名的“無(wú)人機(jī)之都”,憑借著產(chǎn)業(yè)政策與資源上的優(yōu)勢(shì),集聚了大量無(wú)人機(jī)行業(yè)頭部企業(yè),建立了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與相對(duì)完備的產(chǎn)業(yè)配套,飛行規(guī)模全國(guó)領(lǐng)先。(摘編自《低空經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)起飛,開(kāi)拓“萬(wàn)億規(guī)模”新藍(lán)?!罚┎牧纤模孩偃涨埃?024年全國(guó)航空航天模型(無(wú)人機(jī)項(xiàng)目)錦標(biāo)賽暨中國(guó)無(wú)人機(jī)國(guó)家隊(duì)選拔賽舉行。本次比賽也是一次對(duì)未來(lái)無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)發(fā)展及青少年科技體育后備人才培養(yǎng)的集中展示。②無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),近年來(lái)在國(guó)內(nèi)迅速崛起,僅青少年群體參與數(shù)量已達(dá)10余萬(wàn)人。通過(guò)比賽和訓(xùn)練,有助于提高青少年的專(zhuān)注力,培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)正逐步邁向職業(yè)教育化發(fā)展新階段,高水平選手中不乏職業(yè)選手和俱樂(lè)部代表,(摘編自《“空中F1”成低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎》)13.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.6月2日,嫦娥六號(hào)成功在月球背面著陸,這是我國(guó)低空經(jīng)濟(jì)“高飛”的又一歷史時(shí)刻。B.材料三第②段中“飛行半徑”指低空經(jīng)濟(jì)融入的領(lǐng)域及應(yīng)用場(chǎng)景。C.材料三中,有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行、無(wú)人機(jī)物流配送業(yè)務(wù)等已延伸到城市商圈與社區(qū)。D.材料四中,無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),在國(guó)內(nèi)參與人數(shù)已達(dá)10余萬(wàn)人。14.概括材料二圖表中的主要信息。15.2024年德州市政府工作報(bào)告提出:持續(xù)精準(zhǔn)推進(jìn)科技創(chuàng)新,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)升級(jí):這四則材料對(duì)促進(jìn)我市新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有哪些啟發(fā)?【答案】13.B14.中國(guó)低空經(jīng)濟(jì)規(guī)模2021年至2023年持續(xù)擴(kuò)大,呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的趨勢(shì);預(yù)計(jì)未來(lái)三年規(guī)模還將進(jìn)一步擴(kuò)大,但增速會(huì)放緩。15.深刻理解國(guó)家政,做好宣傳和引導(dǎo);地方政府因地制宜,搶先布局,做好規(guī)劃與落實(shí),在人力、物力、財(cái)力等方面給予有力支持;注重人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章系統(tǒng)地探討了低空經(jīng)濟(jì)的概念、發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)。材料從政策支持、產(chǎn)業(yè)布局、技術(shù)進(jìn)步等多角度分析了低空經(jīng)濟(jì)的重要性及發(fā)展?jié)摿?,?qiáng)調(diào)其在經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)等方面的廣泛影響。尤其是在無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用,如觀光、物流、救援等,為低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了豐富的支持和機(jī)遇。此外,文章還通過(guò)實(shí)例展示了地方經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn),揭示了低空經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重要推動(dòng)作用?!?3題詳解】本題考查內(nèi)容的辨析。A.根據(jù)材料一第①段“低空經(jīng)濟(jì)是指一般在垂直高度1000米以下,根據(jù)實(shí)際需要延伸至不超過(guò)3000米的低空空域范圍內(nèi)以有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器的低空飛行活動(dòng)為牽引,輻射帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)”可知,嫦娥六號(hào)在月球背面著陸,不屬于低空經(jīng)濟(jì)范疇。本項(xiàng)“嫦娥六號(hào)成功在月球背面著陸,這是我國(guó)低空經(jīng)濟(jì)‘高飛’的又一歷史時(shí)刻”有誤;C.根據(jù)材料三第②段“民用無(wú)人機(jī)已在農(nóng)林牧漁和娛樂(lè)航拍等領(lǐng)域率先實(shí)現(xiàn)行業(yè)普及,有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行等已進(jìn)入試驗(yàn)驗(yàn)證階段,無(wú)人機(jī)物流配送業(yè)務(wù)已延伸到城市商圈與社區(qū)”可知,有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行是進(jìn)入試驗(yàn)驗(yàn)證階段,而非已延伸到城市商圈與社區(qū)。本項(xiàng)“有人/無(wú)人協(xié)同運(yùn)行、載人飛行、無(wú)人機(jī)物流配送業(yè)務(wù)等已延伸到城市商圈與社區(qū)”有誤;

D.根據(jù)材料四第②段“無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),近年來(lái)在國(guó)內(nèi)迅速崛起,僅青少年群體參與數(shù)量已達(dá)10余萬(wàn)人”可知,是青少年群體參與數(shù)量達(dá)10余萬(wàn)人,并非國(guó)內(nèi)參與人數(shù)已達(dá)10余萬(wàn)人。本項(xiàng)“材料四中,無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),在國(guó)內(nèi)參與人數(shù)已達(dá)10余萬(wàn)人”有誤;故選B?!?4題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料二可知,2021年中國(guó)低空經(jīng)濟(jì)規(guī)模為2911.8億元,2022年增長(zhǎng)至3780.7億元,2023年規(guī)模達(dá)到5059.5億元,2021-2023中國(guó)低空經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率分別為9.3%、29.8%、33.8%。由此可見(jiàn)中國(guó)低空經(jīng)濟(jì)規(guī)模2021年至2023年持續(xù)擴(kuò)大,呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)。其中,2021——2022年的增長(zhǎng)幅度最大。同時(shí),預(yù)計(jì)2024年規(guī)模為6702億元,2025年為8591.7億元,2026年為10644.6億元,雖然規(guī)模還將進(jìn)一步擴(kuò)大,但增長(zhǎng)率分別為32.5%、28.2%、23.9%。由此可見(jiàn)預(yù)計(jì)未來(lái)三年規(guī)模還將進(jìn)一步擴(kuò)大,但增速會(huì)放緩。【15題詳解】本題考查閱讀啟示。根據(jù)材料一第②段“2021年2月:低空經(jīng)濟(jì)首次寫(xiě)入《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》;2023年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議把低空經(jīng)濟(jì)列入戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);今年全國(guó)兩會(huì),低空經(jīng)濟(jì)作為‘新增長(zhǎng)引擎’之一首次寫(xiě)入我國(guó)政府工作報(bào)告,重要性日益凸顯”可知,要深刻理解國(guó)家政策,做好宣傳和引導(dǎo)。根據(jù)材料三第③段“從區(qū)域角度看,地方政府靈活運(yùn)用各類(lèi)財(cái)政工具,一體推進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展,產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)明顯,呈現(xiàn)出各自的產(chǎn)業(yè)特征。其中深圳作為全球聞名的‘無(wú)人機(jī)之都’,憑借著產(chǎn)業(yè)政策與資源上的優(yōu)勢(shì),集聚了大量無(wú)人機(jī)行業(yè)頭部企業(yè),建立了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與相對(duì)完備的產(chǎn)業(yè)配套,飛行規(guī)模全國(guó)領(lǐng)先”可知,地方政府要因地制宜,搶先布局,做好規(guī)劃與落實(shí),在人力、物力、財(cái)力等方面給予有力支持。根據(jù)材料四第②段“無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)作為新興科技體育運(yùn)動(dòng),近年來(lái)在國(guó)內(nèi)迅速崛起,僅青少年群體參與數(shù)量已達(dá)10余萬(wàn)人。通過(guò)比賽和訓(xùn)練,有助于提高青少年的專(zhuān)注力,培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。無(wú)人機(jī)運(yùn)動(dòng)正逐步邁向職業(yè)教育化發(fā)展新階段,高水平選手中不乏職業(yè)選手和俱樂(lè)部代表”可知,要注重人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備。(五)(21分)馕李娟①卡西開(kāi)始準(zhǔn)備烤馕。而團(tuán)早就揉好,已經(jīng)醒了一個(gè)多小時(shí)了。②我掐指一算,舊馕還剩七八個(gè),我們一家四口還得吃三天才能吃完。等把舊馕吃完了,碑出來(lái)的新馕也相當(dāng)遺憾地變成了堅(jiān)硬的舊馕……真是的,為什么不緩一兩天再烤呢?③但是再想想,要是先吃新馕的話當(dāng)時(shí)是很享受,可舊馕又怎么辦?吃完新馕,舊馕就變得更加堅(jiān)硬更難以下咽。好比把好日子全透支了,剩萬(wàn)的全是不好的日子。但如果能忍住誘惑,就會(huì)始終過(guò)著不好不壞的日子。④馕得一次性烤夠三四天的。如有招待客人的計(jì)劃或即將搬家出發(fā),則會(huì)一口氣烤得更多,避免一切可能會(huì)應(yīng)付不過(guò)來(lái)的突發(fā)情況。⑤馕是新疆各個(gè)民族的日常主食。城里人買(mǎi)馕吃。馕店的馕是用桶狀的大土坑烘烤出來(lái)的??锯螏煾等悄械?,女人力氣小干不了那活。天大的一團(tuán)面只有男性的臂膀才揉得動(dòng)。就有人源源不斷去買(mǎi)啦。⑥在山野里烤馕的話,條件就簡(jiǎn)陋多了。盡管條件有限,不好挑剔,但我還是對(duì)卡西這個(gè)小姑娘烤的馕很有意見(jiàn)。⑦盛面團(tuán)用的破錫盆之前一直扔在火坑邊,還裝過(guò)干牛糞。早知道它的真正用途是這個(gè),我每天都會(huì)把它擦得亮锃锃的。⑧自然了,這只用途廣泛的錫盆看上去很臟??ㄎ鳛榱俗屗蓛粢稽c(diǎn)兒,就反過(guò)來(lái)在旁邊的大石頭上磕了三下。然后直接把剛?cè)嗪玫男迈r面團(tuán)扔了進(jìn)去……⑨我以為她起碼會(huì)用水澆一澆,再拿刷子抹布之類(lèi)的工具用力擦洗一番。最次也得拾根小棍,把盆里的泥塊刮一刮啊……但我閉了嘴一聲不吭。如此這般烤出來(lái)的馕都吃了那么長(zhǎng)時(shí)間了,一次也沒(méi)毒死過(guò)。連肚子疼都從沒(méi)有過(guò)。⑩卡西先把門(mén)前空地上的牛糞堆點(diǎn)燃。燃燒一會(huì)兒后,把火堆扒開(kāi),將盛著面團(tuán)的錫盆放進(jìn)火堆中間燒得滾燙的地面上。再把四周燒紅的牛糞聚攏,緊緊環(huán)貼錫盆。最后,她在敞開(kāi)的錫盆上蓋了一塊皺皺巴巴的破鐵皮.那是家里每天掃地時(shí)用來(lái)鏟垃圾的簡(jiǎn)易簸箕……這回她連磕都沒(méi)磕一下。蓋上去的一剎那,我看到細(xì)密的土渣子從鐵皮上自由傾撒向潔白柔款的面餅。?她又把一些正在燃燒的牛糞團(tuán)放到鐵皮上。由于方形的鐵皮塊實(shí)在太小,錫盆又太大,只能勉強(qiáng)在盆沿上擱穩(wěn)四個(gè)角,大大敞露四面的縫隙。而牛糞又堆得太多,牛糞渣子便不時(shí)呼呼啦啦漏進(jìn)盆里……?加之卡西不時(shí)用鐵鉤揭起鐵皮塊查看盆中的情形,于是場(chǎng)面更加紛亂嚇人……?雖然頗為驚恐,但站起身環(huán)顧四望時(shí),我看到的是連綿起伏的荒山野嶺,看到寂靜空曠的天空中一行大雁浩浩蕩蕩向西飛。與別的鳥(niǎo)兒不同,雁群到來(lái)的情景簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上“波瀾壯闊”,挾著巨大而動(dòng)人的力量。春天真的到來(lái)了。?放平視線,我又看到我們孤獨(dú)寂靜的氈房,以及圍裹著氈房的陳舊褐氈和褪色的花帶子。再四下看看,野地里除了碎石、塵土、剛冒出頭的青草莖和去年的干枯植被,再無(wú)一物。收回視線,看到卡西蹲在錫盆邊,淺黃色舊外套在這樣的世界里明亮得扎眼,僅僅比她面前的火焰黯淡一些。這是一個(gè)多么小的小姑娘??!?最后,我低下頭,透過(guò)錫盆和鐵皮之間的縫隙,看到盆里的面團(tuán)一角已經(jīng)輕輕鍍上了一彎最美妙的食物才會(huì)呈現(xiàn)的金黃色。?這樣的世界里能有什么臟東西呢?至少?zèng)]有黑暗詭異的添加劑,沒(méi)有塑料包裝紙,沒(méi)有漫長(zhǎng)曲折的運(yùn)輸保存過(guò)程。只有面粉、水和鹽,三者均勻地-如相擁熟睡一般一一糅合在一起,然后一起與火相遇,在高溫中芳香地綻放,漸漸成熟……這荒野里能有什么骯臟之物呢?不過(guò)全是泥土罷了。而無(wú)論什么最終都會(huì)變成泥土的,火焰會(huì)撫平一切差異,在沒(méi)有火焰的地方,另有一種更為緩慢,更為耐心地燃燒--那就是生長(zhǎng)和死亡的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程無(wú)時(shí)無(wú)刻地,一點(diǎn)點(diǎn)地降解著一切生命的突兀尖銳之處。?總之,第一個(gè)馕非常圓滿地成熟了!金黃的色澤分布均勻,香氣撲鼻??ㄎ靼阉〕鰜?lái)時(shí),像剛才磕盆那樣,在盆沿上敲了三下。于是馕餅上黏嵌的燒煳的黑色顆粒嘩啦啦統(tǒng)統(tǒng)掉了下來(lái)。然后她再用抹布將其上上下下擦得油光發(fā)亮,最后拿進(jìn)氈房,端端正正地靠著紅色的房架子立放在碗櫥木箱上。濃烈而幸福的香氣彌漫了整個(gè)氈房。每當(dāng)我進(jìn)進(jìn)出出,都掙扎其中,扯心扯肺。?多么完美的食物啊,完美得像十五的月亮一樣?。ㄟx自散文集《羊道》,有刪改。題目是編者加的)16.依次填入第⑤段畫(huà)橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①坑里貼滿面團(tuán)后,就蓋上大蓋子烘烤。馕坑底部鋪著紅紅的煤炭。②然后俯身馕坑邊,“啪”地貼在馕坑內(nèi)壁上,③揉好面后烤馕師傅扯下一小團(tuán)面抖啊抖啊,抖出中間帶窩的圓形大餅,再粘上芝麻粒和碎洋蔥粒④烤馕師傅輕松優(yōu)美地給每個(gè)烤好的馕表層抹上亮晶晶的清油,扔到攤子上小山似的馕堆里,⑤因?yàn)殁问秦Q著烤騙,等取出后每一只馕都略呈水滴狀:一端薄一端厚。A.⑤②③①④ B.③①②④⑤ C.③②①⑤④ D.④③①⑤②17.卡西山野里烤馕的過(guò)程,哪些行為讓“我”不舒服,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。18.分析??兩段環(huán)境描寫(xiě)的作用。19.品味語(yǔ)言。(1)這個(gè)過(guò)程無(wú)時(shí)無(wú)刻地,一點(diǎn)點(diǎn)地降解著一切生命的突兀尖銳之處。(2)濃烈而幸福的香氣彌漫了整個(gè)氈房。每當(dāng)我進(jìn)進(jìn)出出,都掙扎其中,扯心扯肺。20.李娟的作品獲得多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),近日,根據(jù)她的同名散文集改編的電視劇《我的阿勒泰》收視率也極高,請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勊淖髌窞槭裁蹿A得這么高的聲譽(yù)?【答案】16.C17.用看起來(lái)很臟、沒(méi)有清洗的破錫盆盛而團(tuán);把臟簸箕蓋在錫盆上,破錫盆與臟簸箕之間空隙大,臟東西不時(shí)落在盆里;卡西不時(shí)掀開(kāi)臟簸箕,使更多的牛糞渣子落進(jìn)盆里。18.營(yíng)造一種空曠寂靜荒涼的氛圍;突出了地域和民族特色;推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,是“我”情緒轉(zhuǎn)變的催化劑;襯托卡西的渺小和孤獨(dú);展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌與活力。19.(1)降解,化學(xué)術(shù)語(yǔ),此處用來(lái)比喻矛盾沖突在生命中的化解過(guò)程,生活讓人逐漸變得成熟、平和。(2)運(yùn)用夸張的修辭手法,寫(xiě)出了香氣對(duì)“我”產(chǎn)生的強(qiáng)大誘惑和“我”全力對(duì)抗誘惑的心理感受,不僅突出了“我”對(duì)馕的喜愛(ài),而且寫(xiě)出了馕帶給“我”諸多的生活感悟20.作者李娟通過(guò)描寫(xiě)在荒野生活的小女孩卡西制作烤馕這樣的點(diǎn)滴小事,從中感悟到對(duì)人生、對(duì)生命的感悟,深深打動(dòng)了讀者內(nèi)心。在描寫(xiě)制作烤馕的過(guò)程中,她描寫(xiě)了看上去很臟的錫盆、掉到面團(tuán)上的土渣子和掉到盆中的牛糞渣子等非常日常生活的細(xì)節(jié),語(yǔ)言質(zhì)樸親切,富有感染力,向讀者展現(xiàn)出新疆人民的風(fēng)土人情和地域文化?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了烤馕的日常生活和新疆獨(dú)特的自然環(huán)境。作者李娟用生動(dòng)的語(yǔ)言,將小女孩卡西烤馕的情景描繪得充滿趣味和真實(shí)感,傳達(dá)出樸素生活中的美好與溫暖。文章中環(huán)境描寫(xiě)與生活細(xì)節(jié)的契合展示了生活在自然中的純凈與安寧,同時(shí)也蘊(yùn)含了對(duì)生活哲學(xué)的深思。整體而言,文章充滿了濃厚的人文關(guān)懷和對(duì)自然的熱愛(ài),令人感受到一種深層次的感動(dòng)與共鳴?!?6題詳解】本題考查語(yǔ)序銜接。根據(jù)第⑤段前后文“烤馕師傅全是男的,女人力氣小干不了那活。天大的一團(tuán)面只有男性的臂膀才揉得動(dòng)”“就有人源源不斷去買(mǎi)啦”分析,前文主要講述了烤馕制作需要很大力氣,面團(tuán)男性才揉得動(dòng),后文講述了客人們排隊(duì)買(mǎi)馕的情況,再結(jié)合題干信息可知?jiǎng)澗€處應(yīng)是描寫(xiě)了烤馕制作流程。句③“揉好面后烤馕師傅扯下一小團(tuán)面抖啊抖啊,抖出中間帶窩的圓形大餅,再粘上芝麻粒和碎洋蔥?!迸c前文“天大的一團(tuán)面只有男性的臂膀才揉得動(dòng)”相關(guān)聯(lián),應(yīng)排首句;句②“然后俯身馕坑邊,‘啪’地貼在馕坑內(nèi)壁上”面團(tuán)制作完畢,開(kāi)始烤制與句③內(nèi)容相銜接,應(yīng)排其后;句①“坑里貼滿面團(tuán)后,就蓋上大蓋子烘烤”,與句②“‘啪’地貼在馕坑內(nèi)壁上”內(nèi)容相銜接,應(yīng)排其后;句⑤“因?yàn)殁问秦Q著烤騙,等取出后每一只馕都略呈水滴狀:一端薄一端厚”是烤制結(jié)果的樣子,與句①“就蓋上大蓋子烘烤。馕坑底部鋪著紅紅的煤炭”內(nèi)容相銜接,應(yīng)排其后。正確的排序應(yīng)為:③②①⑤④故選C?!?7題詳解】本題考查文章內(nèi)容的概括。根據(jù)當(dāng)?shù)冖叨巍笆⒚鎴F(tuán)用的破錫盆之前一直扔在火坑邊,還裝過(guò)干牛糞”,第⑧段“自然了,這只用途廣泛的錫盆看上去很臟??ㄎ鳛榱俗屗蓛粢稽c(diǎn)兒,就反過(guò)來(lái)在旁邊的大石頭上磕了三下。然后直接把剛?cè)嗪玫男迈r面團(tuán)扔了進(jìn)去”可概括為,卡西用看起來(lái)很臟、沒(méi)有清洗的破錫盆盛而團(tuán):根據(jù)第⑩段“她在敞開(kāi)的錫盆上蓋了一塊皺皺巴巴的破鐵皮.那是家里每天掃地時(shí)用來(lái)鏟垃圾的簡(jiǎn)易簸箕……這回她連磕都沒(méi)磕一下。蓋上去的一剎那,我看到細(xì)密的土渣子從鐵皮上自由傾撒向潔白柔款的面餅”可概括為,把臟簸箕蓋在錫盆上,破錫盆與臟簸箕之間空隙大,臟東西不時(shí)落在盆里。第?段“牛糞又堆得太多,牛糞渣子便不時(shí)呼呼啦啦漏進(jìn)盆里”,第?段“加之卡西不時(shí)用鐵鉤揭起鐵皮塊查看盆中的情形,于是場(chǎng)面更加紛亂嚇人”可概括為,卡西不時(shí)掀開(kāi)臟簸箕,使更多的牛糞渣子落進(jìn)盆里?!?8題詳解】本題考查環(huán)境描寫(xiě)。根據(jù)第?段“我看到的是連綿起伏的荒山野嶺,看到寂靜空曠的天空中一行大雁浩浩蕩蕩向西飛。與別的鳥(niǎo)兒不同,雁群到來(lái)的情景簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上“波瀾壯闊”,挾著巨大而動(dòng)人的力量。春天真的到來(lái)了”,第?段“我又看到我們孤獨(dú)寂靜的氈房,以及圍裹著氈房的陳舊褐氈和褪色的花帶子。再四下看看,野地里除了碎石、塵土、剛冒出頭的青草莖和去年的干枯植被,再無(wú)一物”分析,描繪出氈房處于空曠的荒野之中,四周寂寥無(wú)聲的畫(huà)面,營(yíng)造出一種空曠寂靜荒涼的氛圍,同時(shí)體現(xiàn)出新疆當(dāng)?shù)厝嗣癃?dú)特的風(fēng)土人情和民族特色,再結(jié)合后文“看到卡西蹲在錫盆邊,淺黃色舊外套在這樣的世界里明亮得扎眼,僅僅比她面前的火焰黯淡一些。這是一個(gè)多么小的小姑娘啊”,通過(guò)周?chē)諘缂澎o的環(huán)境,襯托出卡西一個(gè)小姑娘在曠野中獨(dú)自一人的渺小和孤獨(dú)。再結(jié)合后文第⑥段“盡管條件有限,不好挑剔,但我還是對(duì)卡西這個(gè)小姑娘烤的馕很有意見(jiàn)”與第?段“這樣的世界里能有什么臟東西呢?……這荒野里能有什么骯臟之物呢?不過(guò)全是泥土罷了。而無(wú)論什么最終都會(huì)變成泥土的”分析可知,我因?yàn)榭諘缂澎o的荒野,使我對(duì)卡西及“臟東西”的看法發(fā)生了變化,為“我”情緒的變化作出了鋪墊,同時(shí)也贊揚(yáng)出卡西一個(gè)人的堅(jiān)韌與活力。據(jù)此作答即可?!?9題詳解】本題考查文章內(nèi)容的賞析。(1)根據(jù)“一點(diǎn)點(diǎn)地降解著一切生命的突兀尖銳之處”分析,此處運(yùn)用了比喻的修辭手法,把生長(zhǎng)和死亡的緩慢過(guò)程比喻成化學(xué)實(shí)驗(yàn)中緩慢的溶解變化,生動(dòng)形象的體現(xiàn)出生長(zhǎng)和死亡的過(guò)程的漫長(zhǎng),贊揚(yáng)了生活的過(guò)程讓人變得成熟。(2)根據(jù)“都掙扎其中,扯心扯肺”分析,“幸福的香氣”不會(huì)撕扯人的心肺,此處是運(yùn)用了夸張的修辭手法,生動(dòng)形象的寫(xiě)出“幸福的香氣”對(duì)我產(chǎn)生的誘惑,“都掙扎其中”,寫(xiě)出了我對(duì)這種誘惑的掙扎和抵抗,寫(xiě)出了我對(duì)于卡西制作出香噴噴烤馕的喜愛(ài)之情,也贊揚(yáng)了卡西烤馕帶給我心靈上的震撼和感悟。【20題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)第⑦段“盛面團(tuán)用的破錫盆之前一直扔在火坑邊,還裝過(guò)干牛糞”,第⑨段“我以為她起碼會(huì)用水澆一澆,再拿刷子抹布之類(lèi)的工具用力擦洗一番。最次也得拾根小棍,把盆里的泥塊刮一刮啊……但我閉了嘴一聲不吭”,第⑩段“她在敞開(kāi)的錫盆上蓋了一塊皺皺巴巴的破鐵皮,那是家里每天掃地時(shí)用來(lái)鏟垃圾的簡(jiǎn)易簸箕……這回她連磕都沒(méi)磕一下。蓋上去的一剎那,我看到細(xì)密的土渣子從鐵皮上自由傾撒向潔白柔款的面餅”等語(yǔ)句分析可知,作者描寫(xiě)卡西制作烤馕的過(guò)程,運(yùn)用“破錫盆”“牛糞”“土渣子”等詞語(yǔ),不加修飾,文章親切質(zhì)樸,富有感染力,也展示出新疆人民在荒野中日常生活的地域文化和風(fēng)土人情。根據(jù)第?至?段“最后,我低下頭,透過(guò)錫盆和鐵皮之間的縫隙,看到盆里的面團(tuán)一角已經(jīng)輕輕鍍上了一彎最美妙的食物才會(huì)呈現(xiàn)的金黃色”“這樣的世界里能有什么臟東西呢?至少?zèng)]有黑暗詭異的添加劑,沒(méi)有塑料包裝紙,沒(méi)有漫長(zhǎng)曲折的運(yùn)輸保存過(guò)程。只有面粉、水和鹽,三者均勻地如相擁熟睡一般——糅合在一起,然后一起與火相遇,在高溫中芳香地綻放,漸漸成熟……這荒野里能有什么骯臟之物呢?不過(guò)全是泥土罷了。而無(wú)論什么最終都會(huì)變成泥土的,火焰會(huì)撫平一切差異,在沒(méi)有火焰的地方,另有一種更為緩慢,更為耐心地燃燒--那就是生長(zhǎng)和死亡的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程無(wú)時(shí)無(wú)刻地,一點(diǎn)點(diǎn)地降解著一切生命的突兀尖銳之處”分析可知,作者通過(guò)描寫(xiě)小女孩卡西烤馕的這一日常生活的過(guò)程,卻從中感悟到對(duì)人生、生命的獨(dú)有思考,從而引發(fā)讀者深思。據(jù)此作答即可。三、應(yīng)用(12分)以下是兩套以“大地·文學(xué)”為主題的校園活動(dòng)設(shè)計(jì)方案。[方案一]大地詩(shī)篇——文學(xué)閱讀與創(chuàng)作活動(dòng)活動(dòng)一:詩(shī)歌朗誦會(huì)——大地的贊歌活動(dòng)二:文學(xué)創(chuàng)作大賽我與大地的故事[方案二]大地文學(xué)探索——文學(xué)研究與實(shí)地考察活動(dòng)活動(dòng)一:文學(xué)講座——大地文學(xué)的魅力活動(dòng)二:實(shí)地考察探尋大地文學(xué)的源頭21.這兩套方案,你喜歡哪套?說(shuō)一說(shuō)你的理由。22.經(jīng)過(guò)討論和投票,學(xué)校批準(zhǔn)了【方案二】。請(qǐng)你補(bǔ)充完整【方案二】中活動(dòng)二“實(shí)地考察——探尋大地文學(xué)的源頭”的具體實(shí)施內(nèi)容。(1)選擇確定與大地文學(xué)相關(guān)的地點(diǎn),如風(fēng)景名勝區(qū)、歷史古跡等。(2)______________(3)________________(4)_________________(5)通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站、公眾號(hào)等渠道發(fā)布活動(dòng)成果和作品,擴(kuò)大活動(dòng)影響力。23.考察活動(dòng)結(jié)束,返回德州時(shí),張夢(mèng)雅買(mǎi)了下邊這張票,濟(jì)德之間車(chē)輛運(yùn)行需24分鐘,請(qǐng)以張夢(mèng)雅的身份,擬寫(xiě)一則短信,告訴父親接站?!敬鸢浮?1.示例一:我喜歡方案一。方案一以“大地詩(shī)篇——文學(xué)閱讀與創(chuàng)作活動(dòng)”為主題,緊扣文學(xué)與大地之間的聯(lián)系,通過(guò)詩(shī)歌朗誦會(huì)和文學(xué)創(chuàng)作大賽兩種形式,為學(xué)生提供了一個(gè)展示自己文學(xué)才華的平臺(tái)。這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣,還能夠培養(yǎng)他們的文學(xué)創(chuàng)作能力和閱讀理解能力。示例二:我喜歡方案二。因?yàn)榉桨付⒅匚膶W(xué)研究與實(shí)地考察的結(jié)合,通過(guò)文學(xué)講座和實(shí)地考察活動(dòng),可以讓我更深入地了解大地文學(xué)的內(nèi)涵和魅力,同時(shí)增強(qiáng)我的實(shí)踐能力和對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。這種方案不僅能夠激發(fā)我的文學(xué)興趣,還能夠培養(yǎng)我的綜合素質(zhì)和能力。22.①.制定詳細(xì)的實(shí)地考察計(jì)劃和路線,確?;顒?dòng)的順利進(jìn)行。②.組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察,引導(dǎo)他們觀察和記錄所見(jiàn)所聞。③.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)地考察經(jīng)歷,創(chuàng)作與大地文學(xué)相關(guān)的作品。23.示例:爸爸,我將乘坐G160次列車(chē)于20日21:46分出發(fā),大約22:10分到達(dá)德州東,別忘了到時(shí)接我哦。【解析】【21題詳解】本題考查選擇活動(dòng)設(shè)計(jì)方案。此題要求從兩套以“大地·文學(xué)”為主題的校園活動(dòng)設(shè)計(jì)方案中選擇一套,并說(shuō)明理由。這需要我們分析兩套方案的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),結(jié)合個(gè)人興趣和活動(dòng)目標(biāo)來(lái)做出選擇。方案一側(cè)重于文學(xué)閱讀與創(chuàng)作,通過(guò)詩(shī)歌朗誦會(huì)和文學(xué)創(chuàng)作大賽,激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣和創(chuàng)作能力,讓他們以文字的形式表達(dá)對(duì)大地的熱愛(ài)和感悟。這種方案適合喜歡文學(xué)創(chuàng)作和閱讀的學(xué)生,能夠培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。方案二則更注重文學(xué)研究與實(shí)地考察,通過(guò)文學(xué)講座和實(shí)地考察活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入了解大地文學(xué)的內(nèi)涵和魅力,同時(shí)增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力和對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。這種方案適合對(duì)文學(xué)研究有濃厚興趣,并希望通過(guò)實(shí)地考察來(lái)深化理解的學(xué)生。在回答時(shí),可以根據(jù)自己的興趣和活動(dòng)目標(biāo)來(lái)選擇方案,并說(shuō)明理由。示例一:我喜歡方案一。該方案的主題為“大地詩(shī)篇——文學(xué)閱讀與創(chuàng)作活動(dòng)”,它深刻地揭示了文學(xué)與大地之間密不可分的聯(lián)系。通過(guò)精心策劃的詩(shī)歌朗誦會(huì)和富有挑戰(zhàn)性的文學(xué)創(chuàng)作大賽這兩種豐富多彩的形式,方案一為學(xué)生們搭建起了一個(gè)盡情施展文學(xué)才華的廣闊舞臺(tái)。這一舉措不僅能夠有效地點(diǎn)燃學(xué)生們對(duì)文學(xué)的濃厚興趣,還能夠有力地鍛煉和提升他們的文學(xué)創(chuàng)作技能以及閱讀理解能力。示例二:我喜歡方案

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