2024高中語文第7單元韓非子蚜第2課子圉見孔子于商太宰練習(xí)含解析新人教版選修先秦諸子蚜

PAGE8-第2課子圉見孔子于商太宰一、夯實(shí)雙基1．下列加點(diǎn)的詞說明有誤的一項(xiàng)是(A)A．魯穆公使眾公子或宦于晉，或宦于荊宦：做宦官B．稱此以求，則天下不足矣稱：相稱，配得上C．而越人跣行跣：赤腳D．三虱食彘，相與訟訟：爭辯【解析】宦：做官。2．下列句子中的“其”字，意義相同的兩項(xiàng)是(AC)A．不變是心也，雖遠(yuǎn)越，其可以安乎？B．今晉與荊雖強(qiáng)，而齊近，魯患其不救乎？C．以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？D．水之以涯，其無水者也?！窘馕觥緼C都表反問語氣，莫非；B表測度語氣，也許、唯恐；D代詞“那”。3．下列加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是(C)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(晉近奚不之晉,訟者奚說？))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(必不衣短褐而舍茅茨之下,唐浮圖慧褒始舍于其址))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夫楊，橫樹之既生,五畝之宅，樹之以桑))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(富之以涯，其富已足者也,稱此以求，則天下不足也))【解析】C項(xiàng)兩個(gè)“樹”字都當(dāng)“種植”講，A①為什么，②什么，B①住宿，②筑舍定居，D①滿意，②夠。4．下列句子中的“窮”字，說明不正確的一項(xiàng)是(B)A．子必窮矣(窮困)B．死生存亡，窮達(dá)貧富(窮困，不富有)C．今我睹子之難窮也(窮盡)D．困百家之知，窮眾口之辯(窮盡)【解析】窮：不得志，不顯貴。5．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(C)A．子圉和宋國宰相都相識(shí)到了孔子了不得，但卻都阻擋孔子得到國君的賞識(shí)和任用。表明確定人們?nèi)∩岬耐皇鞘欠峭茢?，而是?duì)私利的算計(jì)。B．“曾從子善相劍”的故事表明為利益所驅(qū)使的人是不行信的。要從基于“義”還是基于“利”的前提對(duì)別人的行為動(dòng)機(jī)作醒悟分析，精確推斷。C．“毀樹簡單種樹難”的故事說明，一個(gè)正直的人不會(huì)阿諛奉承別人，是很難干成事業(yè)的。它啟示人們，在官場中，為人處世不能太正直了，那樣會(huì)到處碰壁。D．“富有涯乎”的故事表明財(cái)寶不在多少，知足就好，知足常樂。韓非對(duì)人的物欲本性深有體察，所以借管仲的話，給人以警醒?！窘馕觥窟@個(gè)故事告知我們“人和”(或人際關(guān)系)的重要。6．下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(C)A．辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱。“辭”產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)的楚國，也叫“楚辭”，以屈原《離騷》為代表，又稱“騷體”?！百x”的名稱則最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定體制。B．駢文是一種和散文相對(duì)的文體，起源于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝，它的最大特點(diǎn)是講究對(duì)仗，即所謂“駢偶”(兩馬并駕為駢，兩人并處為偶)。C．古文又稱古體文，是唐人對(duì)唐以前的文體的稱呼。中唐時(shí)韓愈、柳宗元等發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng)，事實(shí)上是一種先秦兩漢散文的回來。D．筆記體散文，屬于古文中的雜記一類，因隨筆所記，體制短小，形式活潑，故名筆記文。它特色各異，如劉義慶的《世說新語》重品評(píng)人物，沈括的《夢溪筆談》重經(jīng)世致用等?！窘馕觥抗盼倪@一概念的提出，始于韓愈。以前在中國文學(xué)史上并無所謂古文之稱。唐人所謂古文，其實(shí)就是與當(dāng)時(shí)流行的駢體文相對(duì)稱的散文。就形式來說，它是一種奇句散行文句長短不限的文體。因?yàn)檫@種文體的提倡者、中唐時(shí)的韓愈、柳宗元等主見復(fù)原先秦兩漢時(shí)代的散文傳統(tǒng)，所以稱之為古文。二、文本精品閱讀下文，完成7～10題。鳣似蛇，蠶似蠋。人見蛇則驚駭，見蠋則毛起。漁者持鳣，婦人拾蠶，利之所在，皆為賁、諸?！瓧钪熘軛畈家滤匾露?；天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：“子毋擊也。子亦猶是！囊者使女狗白而往，黑而來，子豈能毋怪哉！”……桓公問管仲：“富有涯乎？”答曰：“水之以涯，其無水者也；富之以涯，其富已足者也。人不能自止于足，而亡其富之涯乎！”……三虱食彘，相與訟。一虱過之，曰：“訟者奚說？”三虱曰：“爭肥饒之地。”一虱曰：“若亦不患臘之至而茅之燥耳，若又奚患！”于是乃相與聚嘬其母而食之。彘臞，人乃弗殺。(《韓非子·說林下》)7．下列句子中加點(diǎn)詞的說明有誤的一項(xiàng)是(D)A．天雨，解素衣雨：下雨B．衣緇衣而反反：回來C．衣素衣而出出：外出D．三虱食彘，相與訟訟：責(zé)怪，埋怨【解析】訟：爭辯，喧嚷。8．下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(C)A．鳣似蛇，蠶似蠋 B．而亡其富之涯乎C．訟者奚說 D．彘臞，人乃弗殺【解析】A項(xiàng)，鳣，通“鱔”；B項(xiàng)，亡，通“忘”；D項(xiàng)，臞，同“癯”。9．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(A)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(楊布衣素衣而出,其狗不知而吠之))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(利之所在，皆為賁、諸,水之以涯，其無水者也))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于是乃相與聚嘬其母而食之,人乃弗殺))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(子亦猶是,不變是心也))【解析】A項(xiàng)，連詞，表修飾/連詞，表因果。B項(xiàng)，都是助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)在意義。C項(xiàng)，都是連詞，于是。D項(xiàng)，都是代詞，這。10．下列對(duì)于選文內(nèi)容分析解說不正確的一項(xiàng)是(A)A．“漁者持鳣”的故事意在說明，人經(jīng)常因利益的驅(qū)使而變得英勇，從而揭示人有著意想不到的潛能。B．“楊布打狗”的故事指責(zé)了凡事都以自我為中心的錯(cuò)誤做法，強(qiáng)調(diào)人們做事要學(xué)會(huì)換位思索。C．“富之以涯”則體現(xiàn)了韓非子“知足之足”才是真正的滿意的思想，所以在對(duì)待財(cái)寶的問題上，要“知足常樂”。D．本節(jié)所選的故事精確剖析了某些隱微的人性的弱點(diǎn)，蘊(yùn)涵著深刻的道理，耐人尋味。【解析】“揭示人有著意想不到的潛能”說法錯(cuò)誤，而應(yīng)是“指責(zé)了人性可因利益而變更的人性的弱點(diǎn)”。三、課外延長閱讀下面的文言文，完成11～14題。越王問于大夫文種曰：“吾欲伐吳，可乎？”對(duì)曰：“可矣。吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。君欲知之，何不試焚宮室？”于是遂焚宮室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火者死，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪?！比酥科潴w，被濡衣而走火者，左三千人，右三千人。此知必勝之勢也。吳起為魏武侯西河之守。秦有小亭臨境，吳起欲攻之。不去，則甚害田者；去之，則不足以征甲兵。于是乃倚一車轅于北門之外而令之曰：“有能徙此南門之外者，賜之上田、上宅。”人莫之徙也。及有徙之者，還賜之如令。俄又置一石赤菽東門之外而令之曰：“有能徙此于西門之外者，賜之如初?！比藸庒阒Ｄ讼铝钤唬骸懊魅涨夜ネ?，有能先登者，仕之國大夫，賜之上田宅?！比藸広呏?。于是攻亭，一朝而拔之。李悝為魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃下令曰：“人之有狐疑之訟者，令之射的，中之者勝，不中者負(fù)?！绷钕露私约擦?xí)射。及與秦人戰(zhàn)，大敗之，以人之善戰(zhàn)射也。宋崇門之巷人服喪而毀，甚瘠，上以為慈祥于親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者歲十余人。子之服親喪者，為愛之也，而尚可以賞勸也，況君上之于民乎！越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見怒蛙，乃為之式。從者曰：“奚敬于此？”王曰：“為其有氣故也?！泵髂曛?qǐng)以頭獻(xiàn)王者歲十余人。韓昭侯使人藏弊褲，侍者曰：“君亦不仁矣，弊褲不以賜左右而藏之?！闭押钤唬骸胺亲又参崧劽髦髦異垡伙A一笑顰有為顰而笑有為笑今夫褲豈特顰笑哉褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣吾必待有功者故藏之未有予也?！?選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》)11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(A)A．非子之所知也/吾聞明主之愛一顰一笑/顰有為顰/而笑有為笑/今夫褲/豈特顰笑哉/褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣/吾必待有功者/故藏之未有予也。B．非子之所知也/吾聞明主之愛/一顰一笑顰有為/顰而笑有為笑/今夫褲/豈特顰笑哉/褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣/吾必待有功者/故藏之未有予也。C．非子之所知也/吾聞明主之愛/一顰一笑顰有為/顰而笑有為笑/今夫褲豈特顰/笑哉/褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣/吾必待有功者故/藏之未有予也。D．非子之所知也/吾聞明主之愛一顰一笑/顰有為顰/而笑有為笑/今夫褲豈特顰/笑哉/褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣/吾必待有功者故/藏之未有予也?！窘馕觥糠亲又?。吾聞明主之愛一顰一笑，顰有為顰，而笑有為笑。今夫褲，豈特顰笑哉！褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣。吾必待有功者，故藏之未有予也。12．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(B)A．石(dàn)，古代計(jì)量單位，1石約等于1擔(dān)(即10斗)，古代常用容量單位由小到大有升、斗、斛(石)、鐘，通常學(xué)者們認(rèn)為斛和石相通。B．菽(shū)，為豆類的總稱，“赤菽”即“赤小豆”。菽，為“五谷之一”，“四體不勤，五谷不分”，四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稷、粟、黍、秫、菽。C．“服喪而毀”，為親人守喪哀痛過度而損傷身體。中國古代服喪制度的規(guī)格、時(shí)間等是嚴(yán)格依據(jù)親疏遠(yuǎn)近來制定的，從重到輕，依次分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，此之謂“五服”。D．式，同“軾”，古代車廂前面用作扶手的橫木。“為之式”就是“憑軾向它(蛙)致敬”的意思?！窘馕觥俊拔骞取蓖ǔＶ傅?、黍、稷、麥、菽。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．李悝想要人們擅長射箭，讓人們射箭來決斷訴訟，射中靶子的就勝訴，射不中的就敗訴。吩咐下達(dá)后，人們都連忙練習(xí)射箭。等到和秦國人打仗，使秦軍大敗。B．越王支配討伐吳國，想要人們看輕死亡。他外出望見只鼓著腮幫子似含怒氣的青蛙，就向它表示敬意，認(rèn)為它志氣可嘉。這個(gè)做法果真激勵(lì)了一些人為越王效死。C．韓昭侯保藏破舊褲子，侍從指責(zé)他不慈愛，連破舊的褲子也舍不得賞賜給身邊的人，昭侯說了一大通理由為自己開脫。此例與前面的那些做法形成了對(duì)比，從反面論證了觀點(diǎn)。D．選段運(yùn)用舉例論證：只要“獎(jiǎng)賞優(yōu)厚而守信用”，民眾就會(huì)“唯命是聽”。越王焚燒宮室、吳起嘉獎(jiǎng)搬車轅的人、宋都有人因服喪哀痛過度引出死亡的故事，就是證明。【解析】仍為正面論證，理解也有誤。韓昭侯派人保藏起(自己不穿的)破舊褲子，是要賞給有功勞的人。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人之救火者死，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪。譯文：去救火的人(假如)死了，(就)和戰(zhàn)死在敵陣的獎(jiǎng)賞相同；救火假如沒死的，(就)和戰(zhàn)勝敵人的獎(jiǎng)賞相同；不救火的人，和倒戈敗逃的罪行相同。(2)“明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫，賜之上田宅?！比藸広呏Ｗg文：“明天將要攻取(那)崗?fù)?，有能領(lǐng)先登上(崗?fù)?的，任命他當(dāng)國大夫，賞賜他上等田地、住宅。”人們爭著前往。【參考譯文】越王向大夫文種詢問道：“我想討伐吳國，可以嗎？”(文種)回答說：“可以了，我們的獎(jiǎng)賞優(yōu)厚并且講誠信，懲處嚴(yán)厲而且堅(jiān)決實(shí)行。您想要了解這一點(diǎn)，為什么不燒一下房屋試試呢？”于是就放火焚燒房屋，人們(都)不去救它。(越王)就下令說：“去救火的人(假如)死了，(就)和戰(zhàn)死在敵陣的獎(jiǎng)賞相同；救火假如沒死的，(就)和戰(zhàn)勝敵人的獎(jiǎng)賞相同；不救火的人，和倒戈敗逃的罪行相同?！?吩咐一下達(dá))人們(用爛泥)涂在自己的身體上披著濕衣服而奔赴火海的，左邊有幾千人，右邊有幾千人。(從)這件事(可以)知道必將戰(zhàn)勝吳國的趨勢了。吳起做魏武侯的西河郡守。秦國有座小的邊防崗?fù)っ媾R邊疆，吳起想要攻占它。(因?yàn)榧偃?不除掉(它)，那么(它)對(duì)(魏國)種田的人危害很大；(假如要)除掉它，那么(又)不值得為此征集軍隊(duì)。于是就在北門外靠放一根車轅木，然后(向人們發(fā)布)吩咐說：“有能搬這車轅木到南門外的人，(就)賜給他上等的農(nóng)田、上等的住宅?！比藗儧]有搬它的。等到(后來)有搬它的人，馬上依據(jù)吩咐賞賜他。一會(huì)兒(吳起)又在東門外放置一石赤豆，之后(向人們發(fā)布)吩咐說：“有能搬這個(gè)到西門外的，像當(dāng)時(shí)那樣賞賜他?！比藗儬幹崴?。于是(吳起)下達(dá)吩咐說：“明天將要攻取(那)崗?fù)?，有能領(lǐng)先登上(崗?fù)?的，任命他當(dāng)國大夫，賞賜他上等田地、住宅?！比藗儬幹巴?。于是(吳起下令)攻亭，一個(gè)早晨就把它攻克了。李悝做魏文侯上黨地區(qū)的郡守，想要人們擅長射箭，于是下令說：“人們有疑慮而不能決斷的訴訟，就讓他們射箭靶，射中靶子的就勝訴，射不中的就敗訴?！狈愿老逻_(dá)后，人們都連忙練習(xí)射箭。等到和秦國人打仗，使秦軍大敗，因?yàn)槿藗兌忌瞄L作戰(zhàn)射箭。宋國崇門的(一個(gè))里弄居民為親人守喪哀痛過度而損傷身體，很瘦弱，君主認(rèn)為他對(duì)親人特別仁愛，提拔任命(他)做個(gè)小官。其次年，人們因守喪哀痛損傷身體死亡的一年有十多人。子女為父母親服喪，是因?yàn)閻鄹改?，尚且可以用?jiǎng)賞來激勵(lì)，更何況是君主對(duì)于民眾呢！越王支配討伐吳國，想要人們看輕死亡(而拼死去作戰(zhàn))。(他)出外望見(鼓著腮幫子似含)怒氣的青蛙(擋在車前)，就向它憑軾致敬。隨從說：“為什么(要)對(duì)這種東西表示敬意呢？”越王說：“因?yàn)樗兄練獾脑??！逼浯文陸┣蟀杨^顱獻(xiàn)給越王的人一年有十多位。韓昭侯派人保藏(起自己不穿的)破舊褲子，侍從說：“您也太不慈愛了，(連)破舊的褲子也不拿它來賞賜給身邊的侍從，卻(把它)保藏起來?！闭押钫f：“這不是你懂得的道理。我聽說英明的君主吝惜(自己的)一顰一笑，皺眉有皺眉的原因，笑有笑的原因?，F(xiàn)在那條破舊褲子，莫非只是皺個(gè)眉頭笑一下的事嗎？褲子與皺眉頭笑一笑(的作用)相差得遠(yuǎn)了。我肯定要等有功勞的人(才能賞給他)，所以保藏起它沒有給別人啊。”四、高考熱點(diǎn)15．下面文段有三處表達(dá)不得體，請(qǐng)參照①的方式，找出另外兩處并修改。各位社友，大家好！能當(dāng)選為書法社社長，我感到特別榮幸，這要感謝大家對(duì)我的支持。我受家嚴(yán)家慈的影響，從小寵愛書法。從小學(xué)起，本人就參與各類書法競賽并多次獲獎(jiǎng)，可說是書法底蘊(yùn)深厚。今日被選為社長，我肯定恪盡職守，充分發(fā)揮我的專長，為大家服務(wù)。你們也要聽從我的支配，一起把書法社發(fā)揚(yáng)光大！感謝大家。①“家嚴(yán)家慈”不得體，要改為“父母”。②_“書法底蘊(yùn)深厚”不得體，要改為“書法愛好者”__。③_“你們也要聽從我的支配”不得體，要改為“希望你們能支持我”。__16．下面是聯(lián)想公司聘請(qǐng)員工流程圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達(dá)精確，語言連貫，不超過70字?！敬鸢浮拷邮諔?yīng)聘者的簡歷，如若合格，可以接受一次、二次面試直至通知入職。而簡歷評(píng)估、一次面試評(píng)估、二次面試評(píng)估不合格均存檔到人事部。17．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。北京的“同仁堂”、天津的“狗不理”、南寧的“亨得利”……紅極一時(shí)的中華老字號(hào)，曾經(jīng)是一個(gè)個(gè)城市的地標(biāo)。然而，歲月消逝，__①__。截至2024年年底，商務(wù)部認(rèn)定的1128家中華老字號(hào)，發(fā)展勢頭良好的僅占40%。中華老字號(hào)，是物質(zhì)存在，__②__。如何守住沉淀在老字號(hào)里的文化基因？在商品經(jīng)濟(jì)旺盛發(fā)展的今日，很多人都在呼吁，要守住老字號(hào)背后的文化底蘊(yùn)。老字號(hào)品牌不屬于個(gè)人，__③__。我們作為經(jīng)營者只有擔(dān)當(dāng)好這個(gè)責(zé)任，不能隨意、任性。要在我們這一代把手中的老字號(hào)傳承好、愛護(hù)好、發(fā)展好，爭當(dāng)大國工匠精神的繼承者、代言人。【答案】①很多老字號(hào)已難覓蹤跡__②更是一種文化記憶__③而是屬于整個(gè)民族整個(gè)國家五、讀寫創(chuàng)新18．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。靜靜地看書是一種高尚的享受，沉醉其中并華蜜其中。讀書是一個(gè)人毅力、學(xué)習(xí)力的長跑，讀書是一個(gè)人借智最有效的路徑，讀書是一個(gè)人思想力豐滿的源泉。讀書是為了享受他人的思索，同時(shí)激發(fā)自己的思索。讀書使自己精神分子不斷增長，讀書是“自己走在成為更好的自己”的路上。讓我們懷揣幻想，走在閱讀大道上……請(qǐng)依據(jù)以上材料作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人信息；不少于800字?！緦懽髦赶颉恳罁?jù)對(duì)材料的理解，材料中說的中心內(nèi)容是：讀書的作用。所以依據(jù)詳細(xì)材料的解讀，考生可以從材料中找到如下的立意角度：享受讀書、讀書借才智、讀書顯品行、讀書豐富思想、讀書豐富精神世界、要始終走在讀書的路上。以上都可以是考生寫作立意的角度，考生可以圍繞以上角度，深化挖掘讀書的好處。充分結(jié)合生活中自己是怎么讀書的去寫作，也要寫名人或者身邊人是怎么對(duì)待讀書的。只有這樣充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，考生的作文才能更加接地氣，才能在考場中成為優(yōu)秀的作文?！炯炎髻p讀】讀書是一種享受讀書，會(huì)讓你擁有一雙隱形的翅膀，帶著你的心靈飛向更廣袤的天空。我寵愛讀歷史、文學(xué)，也寵愛翻閱科學(xué)雜志，說到我最寵愛的，那應(yīng)當(dāng)非《三十