四川省眉山市仁壽第一中學(xué)校南校區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期1月期末考試語(yǔ)文試卷（含答案）

26屆高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：（四五）中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。（四六）于是問(wèn)題和結(jié)論是：中國(guó)會(huì)亡嗎？答復(fù)：不會(huì)亡，最后勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。這個(gè)結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的。（四七）講到這里，亡國(guó)論和妥協(xié)論者又將跑出來(lái)說(shuō)：中國(guó)由劣勢(shì)到平衡，需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟(jì)力；由平衡到優(yōu)勢(shì)，需要有超過(guò)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力；然而這是不可能的，因此上述結(jié)論是不正確的。（四八）這就是所謂“唯武器論”，是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的機(jī)械論，是主觀地和片面地看問(wèn)題的意見(jiàn)。我們的意見(jiàn)與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。如果中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話，那末，日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力，還能算是優(yōu)勢(shì)嗎？它不是優(yōu)勢(shì)，那么，掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó)，不就成了優(yōu)勢(shì)嗎？沒(méi)有疑義，中國(guó)只要堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，其軍力和經(jīng)濟(jì)力是能夠逐漸地加強(qiáng)的。而我們的敵人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)外矛盾的削弱，其軍力和經(jīng)濟(jì)力又必然要起相反的變化。在這種情況下，難道中國(guó)也不能變成優(yōu)勢(shì)嗎？還不止此，目前我們不能把別國(guó)的軍力和經(jīng)濟(jì)力大量地公開(kāi)地算作自己方面的力量，難道將來(lái)也不能嗎？如果日本的敵人不止中國(guó)一個(gè)，如果將來(lái)有一國(guó)或幾國(guó)以其相當(dāng)大量的軍力和經(jīng)濟(jì)力公開(kāi)地防御或攻擊日本，公開(kāi)地援助我們，那末，優(yōu)勢(shì)不更在我們一方面嗎？日本是小國(guó)，其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的，其國(guó)際地位將益處于孤立；中國(guó)是大國(guó)，其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的，其國(guó)際地位將益處于多助。所有這些，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢(shì)確定地發(fā)生變化嗎？（摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》）材料二：1938年5月，毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》，系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。首先，毛澤東分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的外部原因。他說(shuō)：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼信e了中日雙方“互相反對(duì)”的四個(gè)特點(diǎn)。除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、非正義，以及與此相關(guān)的寡助、多助問(wèn)題外，他特別強(qiáng)調(diào)了敵強(qiáng)我弱和敵小我大的問(wèn)題。日本的強(qiáng)，表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力，這就決定了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不能很快取得勝利。日本的小，表現(xiàn)在國(guó)度小，其人力、軍力、財(cái)力、物力均經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，這就決定了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)而最終打敗日本。其次，毛澤東分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個(gè)條件是什么？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題，專門論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。關(guān)于軍隊(duì)，他強(qiáng)調(diào)要把政治精神貫注于軍隊(duì)之中，這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾，他提出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。共產(chǎn)黨一直把“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線，人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論的科學(xué)性也得到了廣泛印證。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實(shí)施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出，在中國(guó)大而弱、日本小而強(qiáng)的情況下敵人可以占地甚廣，卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方，“因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問(wèn)題。在這一思想指導(dǎo)下，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在敵后廣泛展開(kāi)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，卓有成效地牽制與消耗日軍，發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。有一種說(shuō)法，認(rèn)為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說(shuō)法主要依據(jù)蔣百里、陳誠(chéng)等人的言論，蔣介石也有過(guò)“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認(rèn)識(shí)都源于一個(gè)客觀存在，即中國(guó)是一個(gè)落后大國(guó)，日本是一個(gè)先進(jìn)小國(guó)。承認(rèn)這個(gè)客觀存在的人，并不需要特別的先見(jiàn)之明，就會(huì)得出中日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。但是，僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對(duì)中國(guó)與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考，因此他們對(duì)所謂“持久”的把握往往脫離實(shí)際，盲目地寄希望于西方國(guó)家的調(diào)?；蚋深A(yù)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)思想，是建立在對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)之上的，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速?zèng)Q的關(guān)系等，都有完整的科學(xué)分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，既不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)順利而幻想“速勝”，也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)挫折而失去必勝的信心。（摘編自榮維木《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實(shí)踐》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢(shì)時(shí)，并未局限于中日兩國(guó)，而是展現(xiàn)出對(duì)世界整體局勢(shì)變化的宏觀把握。B.落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略，不可能速勝，必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。D.中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會(huì)長(zhǎng)久，更體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)走向作出了全面科學(xué)的分析。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗鼈儍H僅掌握在日本少數(shù)人的手中。B.抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔(dān)外線單獨(dú)作戰(zhàn)的任務(wù)，這是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀形勢(shì)決定的。C.抗戰(zhàn)整體進(jìn)程是持久的，不過(guò)具體到某一場(chǎng)戰(zhàn)役，也可根據(jù)實(shí)際情況速戰(zhàn)速?zèng)Q。D.中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助，也愿意接受國(guó)際力量的援助。3.下列選項(xiàng)符合材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項(xiàng)是（3分）A.敵雖強(qiáng)，但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺。B.除東三省等地外，敵人實(shí)際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。C.中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱，而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性。D.動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。4.材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。（4分）5.習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，15分)閱讀下面的文字，完成6～8題。長(zhǎng)出一地的好蕎麥曹多勇這年里，德貴最后一次來(lái)種河灘地已是臘月里，這期間，他先后種過(guò)一次黃豆，兩次綠豆，兩次麥子，莊稼還是顆粒無(wú)收。這情況，德貴還有歲數(shù)更大的犁都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。兒子兒媳說(shuō)這怪氣候叫厄爾尼諾現(xiàn)象，德貴不聽(tīng)這道理，罵天，說(shuō)這是要絕人?。〈蠛訛惩恋胤謨煞N：一種在圍堤壩里，淮河水一般淹不掉，是大河灣人賴以生存的保障；另一種地在堤壩外，無(wú)遮無(wú)攔地緊挨淮河，一年里能收季麥就不錯(cuò)了，秋季天都荒著——這地叫河灘地，也叫荒地，大河灣只德貴一人秋季天還耕種河灘地。村人說(shuō)德貴，那點(diǎn)河灘地還能結(jié)出金豆豆、銀豆豆？德貴家人也說(shuō)德貴，年年秋季天見(jiàn)你河灘地種呀種呀種，可臨了收幾次？德貴先是不愿搭理話，落后才說(shuō)，俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)俺心口窩，痛得夜夜睡不著覺(jué)呀！河灘地位于村東兩里地，德貴村東里出了莊，趕頭牛，扛張犁，沿河堤一直往東去，人老，牛老，犁也老。牛老，蹄邁得很遲緩，遠(yuǎn)處里還以為牛是站堤壩上不動(dòng)彈；人老，老在脊梁上，肩上掛一張犁，側(cè)斜身顯得更佝；犁呢是犁鏵小，犁把細(xì)，還滿身裂出一道一道暗裂紋，像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領(lǐng)，德貴后面跟，牛韁繩牽連他們倆，一副懶懶散散的模樣，弄不清是德貴趕牛，還是牛牽德貴。至河灘地頭，德貴說(shuō)一聲“吁——”，牛停下蹄，瞪一對(duì)大牛眼瞧德貴，德貴下堤壩往河灘地里走，牛也側(cè)轉(zhuǎn)身頭低屁股撅，挺住蹄緩下堤壩追德貴，關(guān)鍵時(shí)才分出牛還是受人支配著。德貴沒(méi)有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣，犁榫眼松，趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫，德貴說(shuō)犁，俺知道你榫眼咧著嘴，不濕潤(rùn)濕潤(rùn)水，你準(zhǔn)散架。牛嘴也“吧嗒，吧嗒”扯黏水吐白沫，德貴說(shuō)牛，俺知你嗓子眼冒著火，得去淮河里喝個(gè)飽，于是，德貴、牛和犁三個(gè)老貨徑直朝淮河走去。牛飲水，人喝水，犁干脆丟河里，德貴喝幾口水站起身，罵犁，你個(gè)老貨還真能憋氣呢；罵牛，你個(gè)吃草的家伙能站俺上游飲水？淮河水這會(huì)兒還溫溫順順躺河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過(guò)來(lái)又浪過(guò)來(lái)。德貴、牛，還有那只淹沒(méi)水里的犁構(gòu)成一幅溫馨的田園畫，但德貴卻在這寧?kù)o貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象，這跡象是幾縷混濁的泥絲，曲曲折折隱河邊的水里搖曳流過(guò)，這幾縷混濁的泥絲就是上游山水下來(lái)的前兆，就像暴風(fēng)雨過(guò)來(lái)之前的一陣涼風(fēng)。牛飲飽水抬起頭，潤(rùn)濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮，德貴問(wèn)牛，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？牛兩眼盯著水面瞧著什么，又似乎什么也沒(méi)瞧，德貴又問(wèn)犁，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？德貴問(wèn)犁沒(méi)見(jiàn)犁，這才彎腰伸手撈出犁，犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問(wèn)話，德貴說(shuō)還是犁說(shuō)得對(duì)，不能害怕漲水淹河灘地，俺們就不種河灘地。不知怎么的，德貴感覺(jué)最通人性的是犁，而不是牛。這天上午，德貴犁過(guò)河灘地；這天下午，德責(zé)耙過(guò)河灘地；這天挨傍晚，德貴撒開(kāi)黃豆種。一天時(shí)間，這塊河灘地就喧喧騰騰像塊餅被德貴精心制作好，擺放在淮河邊上。然而，還沒(méi)等德貴的鋤伸進(jìn)去，淮河的水便漲出來(lái)，德貴赤腳跑進(jìn)黃豆地，眼前那些沒(méi)頂?shù)暮堂邕€使勁地舉著枝葉在河水里掙扎，德貴站立的地方原本還是一處干地，河水舔舔地漫過(guò)腳面，德貴往后退，罵河水，說(shuō)俺是一棵會(huì)挪動(dòng)的莊稼，你們想淹也淹不住。就這么河水淹過(guò)種，種過(guò)淹，德貴從夏日里一口氣趕進(jìn)臘月天。臘月里天寒地凍，德貴這回出村沒(méi)牽牛，沒(méi)扯犁，只扛一把大掃帚，河灘地經(jīng)河水反復(fù)浸泡幾個(gè)月，晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的地是下不去牛、伸不開(kāi)犁。德貴扛的大掃帚是牛也是犁，德貴脫下鞋，“咔嚓”踩碎表層的薄冰走進(jìn)去，冰泥一下沒(méi)過(guò)小腿肚，德貴挨排排拍碎冰，而后才能撒上種。這一次撒的是蕎麥，臘月天，只能種蕎麥。德貴畢竟是上歲數(shù)的人，又加兩腿淤進(jìn)冰泥里，那些刺骨的寒氣也就洪水般一浪一浪往心口窩那里涌，德貴仍不罷手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截種子，而后再把蕎麥種拍進(jìn)泥水里，德貴知道停下手，這些拍碎的冰泥又會(huì)凝結(jié)起來(lái)，德貴還知道蕎麥種在這樣的冰泥里是長(zhǎng)不出芽的，即使長(zhǎng)出芽，也會(huì)被凍死，但德貴仍是一點(diǎn)一點(diǎn)地種。這天，德貴回家燒兩碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起來(lái)，夢(mèng)里的河灘地綠油油長(zhǎng)滿一地的好蕎麥，長(zhǎng)呀長(zhǎng)呀一個(gè)勁地往上長(zhǎng)。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)以一年里多次耕種都顆粒無(wú)收的事實(shí)開(kāi)篇，為下文在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形象埋下了伏筆。B.面對(duì)村人與家人的不理解，德貴說(shuō)“俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)俺心口窩”，形象地表達(dá)了他對(duì)土地的那種深厚感情。C.小說(shuō)最后以德貴夢(mèng)見(jiàn)地里長(zhǎng)出了好蕎麥結(jié)尾，這樣的藝術(shù)處理既照應(yīng)了題目，也增強(qiáng)了小說(shuō)的溫情意味與向上的力量。D.德貴與《老人與海》中的老人有相似之處，德貴的明知不可為而為之與老人的永不言敗，都是他們堅(jiān)韌執(zhí)著性格的體現(xiàn)。7.文中畫線部分的描寫，人、牛、犁渾然一體，這種藝術(shù)效果是如何營(yíng)造出來(lái)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）8.德貴與牛、犁對(duì)話，表現(xiàn)了德貴什么樣的心理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成9~13題材料一:李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風(fēng),使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注],陵叩頭自請(qǐng)?jiān)?“臣所將屯邊者,皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至?；?與單于相值,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間,復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下,士卒多死,不得行。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國(guó)家之急,其素所畜積也,有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無(wú)救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無(wú)功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單于匿之北方。大閼氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬(wàn)人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)材料二:李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援,則以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴,陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無(wú)可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。9.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.壯,認(rèn)為……豪壯,意動(dòng)用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨,等到,與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí),李陵請(qǐng)求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬(wàn)人圍攻李陵,李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì),誅殺李陵家族,其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。(2)李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。13.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。宿千歲庵聽(tīng)泉?jiǎng)⒖饲f因愛(ài)庵前一脈泉,襆衾來(lái)此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶,久聽(tīng)翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)的開(kāi)頭交代,詩(shī)人之所以會(huì)到千歲庵借宿,是出于對(duì)庵前泉水的喜愛(ài)。B.詩(shī)歌主要是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)描寫泉流,與題目中的“聽(tīng)泉”二字相切合。C.詩(shī)人雅趣與古人相通,在聽(tīng)泉的時(shí)候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣,都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器。15.詩(shī)中以對(duì)比的方式,對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)（三）名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《詩(shī)經(jīng)·無(wú)衣》共三章，采用了重疊復(fù)沓的形式，語(yǔ)意是遞進(jìn)發(fā)展的，如“與子同仇”，側(cè)重表達(dá)同仇敵愾的情緒，而“____________________”則是行動(dòng)的開(kāi)始，“____________________”則指將士們奔赴前線共同殺敵。（2）李白《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)由悲而樂(lè)的轉(zhuǎn)折，表面宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)實(shí)為宣泄憤激之情，暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是“，”。（3）“月”這一物象，在文人筆下具有豐富的文化意蘊(yùn)，古詩(shī)詞中含有“月”意象的語(yǔ)句有“________________________,________________________”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成17-20題。天山可謂家喻戶曉，但真正了解它的人恐怕不多。怎樣算是真正了解天山呢？不妨做個(gè)測(cè)試。你閉上眼睛，念出“天山”這個(gè)名字，試試看，能不能想象出一幅天山的全景圖來(lái)？在這幅全景圖里，山脈或平行或交錯(cuò)，許多巨大的、汽車要開(kāi)上很久很久的盆地坐落其間。兩座威嚴(yán)的雪峰——托木爾峰和汗騰格里峰巍然聳立，俯視著周邊十多座海拔6000米以上的山峰。帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長(zhǎng)驅(qū)直入的暖濕氣流造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐美的牧場(chǎng)。博斯騰湖碧水連天，賽里木湖晶瑩澄澈，艾比湖“鹽”裝素裹，天池靜臥在蒼翠環(huán)繞之中……①如果在你的腦海中，②能包羅萬(wàn)象地浮現(xiàn)出這樣一幅全景圖，③圖上呈現(xiàn)了天山的任何山脈、盆地、雪峰，④還有河流、和湖泊，⑤你就算真正了解天山了。17.下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”，意義相同的一項(xiàng)是（3分）A.描繪“寒風(fēng)掃高木”的景況，用“木”字要比用“樹(shù)”字更合適。B.蓮花池邊有個(gè)小酒店，我們走進(jìn)去，打了半斤酒，還要了些菜。C.臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社去。D.等棗樹(shù)葉子落盡，樹(shù)上的棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了。18.請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）19.下列句子中畫波浪線的詞語(yǔ)與文中畫波浪線的“蒼翠”，所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.煙花向上空沖去，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。B.魯迅先生穿著樸素的長(zhǎng)衫，從容地坐在西裝領(lǐng)帶們旁邊。C.夏天的雨是熱情洋溢的，喜歡不打招呼就前來(lái)拜訪。D.微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。20.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，5分）21.下面的文字是一位老奶奶在醫(yī)院看病時(shí)的自述，不夠簡(jiǎn)明扼要，不利于和醫(yī)生高效溝通。請(qǐng)對(duì)這段自述進(jìn)行縮寫。要求：保留必要信息，不超過(guò)80個(gè)字。（5分）大夫好！今天看病的人太多了，我排了好長(zhǎng)時(shí)間隊(duì)才看上。我是你們醫(yī)院的老病號(hào)了，這么多年我的高血壓和糖尿病一直是在你們醫(yī)院看的，好多年前有一次扭傷了腳踝，也是在你們這兒看好的，您可得給我好好看看。是這么回事兒。昨天晚上我老閨女來(lái)家里，我們一起吃的晚飯。吃過(guò)飯看著電視，我就開(kāi)始頭疼，先是頭頂一圈疼，一跳一跳的，后來(lái)整個(gè)頭都疼。我試了很多辦法，一會(huì)兒躺著，一會(huì)兒坐著，大口喘氣，戴上帽子捂著，都沒(méi)有用。閨女要帶我來(lái)醫(yī)院，我說(shuō)天太冷了，明天可能就好了，明天再說(shuō)吧，然后就睡覺(jué)了。今天早上醒了還疼，頭也不敢動(dòng)，一晃就更疼了，就趕緊來(lái)醫(yī)院了。四、寫作（60分）22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在全球化的今天，跨文化、跨國(guó)界的交流已成為常態(tài)。面對(duì)多元的世界觀和價(jià)值觀，人們往往在“自我”與“他人”的認(rèn)知之間徘徊。有人主張應(yīng)站在他人角度看世界，認(rèn)為這能促進(jìn)理解與溝通，化解矛盾，達(dá)成共識(shí)；也有人堅(jiān)持無(wú)需刻意如此，以避免在無(wú)盡的他人視角中自我內(nèi)耗，甚至迷失自我。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

26屆高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文答案（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）1.B把具體情形上升為普遍規(guī)律，脫離了歷史情境，忽略了兩則材料立論前提。表述絕對(duì)化。2.A材料一四八相關(guān)信息表述是一個(gè)假設(shè)句，有其必要的前提條件，而且“是優(yōu)勢(shì)”和“占優(yōu)勢(shì)”的語(yǔ)義也不是對(duì)等的。兩則材料都強(qiáng)調(diào)日本軍力和經(jīng)濟(jì)力的強(qiáng)大是客觀事實(shí)，因此說(shuō)“不占優(yōu)勢(shì)”是不正確的。3.D考察信息整合和思維認(rèn)知能力，尤其是準(zhǔn)確把握和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度、辨析觀點(diǎn)與材料之間聯(lián)系的能力。（4分）材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。①設(shè)問(wèn)句在問(wèn)答之間切中要害，駁斥了典型的錯(cuò)誤論調(diào)，闡明了文章的主旨；②以設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句層層推進(jìn)，形成縝密的論證邏輯；③設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句賦予文章雄辯的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力節(jié)選的部分多處使用設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，如第“四六”節(jié)，連續(xù)使用三個(gè)設(shè)問(wèn)，駁斥“亡國(guó)論”等錯(cuò)誤論調(diào)的同時(shí)，擲地有聲地指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將是持久戰(zhàn)這一主旨；第“四八”節(jié)又多處以設(shè)問(wèn)推進(jìn)，以反問(wèn)作答，層層深入，邏輯縝密，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)勁，以理服人，極具感染力。5.（6分）習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示。①要從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)和大勢(shì)著眼；②要抓住問(wèn)題的根本；③要切實(shí)考慮解決問(wèn)題的具體路徑和方法；④要注意調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。6.（3分）A7.（6分）①“人老、牛老、犁也老”，總述三者具有共同的老邁特征；②對(duì)人、牛、犁的描寫一視同仁，不區(qū)分人與物，互為參照；③將人、牛、犁三者并列，交替描寫；④行文舒緩，與人、牛遲緩的步態(tài)和諧一致。8.①讓牛、犁飲水以及對(duì)它們的笑罵，表現(xiàn)了德貴對(duì)牛和犁的親近與愛(ài)惜；②對(duì)土地的態(tài)度展現(xiàn)了德貴的堅(jiān)持與執(zhí)著；③對(duì)牛和犁的絮絮叨叨，表現(xiàn)了德貴的孤獨(dú)感。9.ADF①文言文中同一詞語(yǔ)連著出現(xiàn)，一般情況下應(yīng)該斷開(kāi)，即一個(gè)詞語(yǔ)屬上句，一個(gè)詞語(yǔ)屬下句，同樣的情況如《廉頗藺相如列傳》“欲予秦，秦城恐不可得”,《屈原列傳》“其后秦欲伐齊，齊與楚從親”。②“雖欲浣滌其污，而已緇之素不可復(fù)白”，“雖……,而……”為表示讓步的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，“浣”“滌”為同義關(guān)系，同義復(fù)合詞不斷開(kāi)，其賓語(yǔ)為“其污”，“而已”非句末語(yǔ)氣詞，因此后面不能斷句?！耙丫l之素”是指已經(jīng)染色的生帛，生帛未經(jīng)染色時(shí)為白色，所以后面說(shuō)“不可復(fù)白”。10.C考察虛詞用法，“之”用于主語(yǔ)“彼”與謂語(yǔ)“不死”之間，取消句子的獨(dú)立性，使“彼之不死”作為一個(gè)分句?！坝瑾?dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中，“之”用于主語(yǔ)“蓮”與謂語(yǔ)“出淤泥而不染”之間，取消句子的獨(dú)立性，使“蓮之出淤泥而不染”整體作為動(dòng)詞“愛(ài)”的賓語(yǔ)。11.C其一，王夫之這句話是在講述司馬遷為李陵游說(shuō)的情況，而不是在推測(cè)司馬遷為李陵游說(shuō)的原因。其二，材料中的“若不及”不能理解為“如果不及時(shí)”?！叭舨患啊币馑际恰昂孟褛s不上”“唯恐達(dá)不到目的”?！叭舨患啊庇肿鳌叭绮患啊?。其三，“就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”來(lái)源于材料中的“而抑稱道李廣于不絕”,將“抑稱道李廣”對(duì)應(yīng)為“損害李廣的聲譽(yù)”,理解錯(cuò)誤。其中的“抑”表示順承關(guān)系，相當(dāng)于“又”?！岸帧边B用，意思相同，王夫之常用此語(yǔ)。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。(我)希望能獨(dú)立帶領(lǐng)一隊(duì)，到蘭干山南去分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對(duì)貳師將軍的部隊(duì)。【關(guān)鍵詞】“得”,“能夠”的意思;“當(dāng)”，“承當(dāng)、擔(dān)當(dāng)、執(zhí)掌”的意思，“自當(dāng)一隊(duì)”即獨(dú)自執(zhí)掌一支隊(duì)伍，翻譯成“獨(dú)立帶領(lǐng)一隊(duì)”簡(jiǎn)單準(zhǔn)確；“分”，“分離、分散”之義，“分單于兵”就是分散單于的兵力，與后面的“毋令專鄉(xiāng)貳師軍”意義相對(duì)。；“毋”,副詞，表示禁止，相當(dāng)于“不可、不要”,此為常見(jiàn)義，如《鴻門宴》“毋從俱死也”“毋內(nèi)諸侯”,都是這個(gè)意義。“鄉(xiāng)”同“向”,意思是“面向、朝著”。這個(gè)意義需要根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“專鄉(xiāng)貳師軍”與“分單于兵”對(duì)應(yīng)，“專鄉(xiāng)”與“分”相反，據(jù)此可翻譯成“專門針對(duì)”