二《拿來主義》同步練習（含解析）中職語文高教版（2023-2024）基礎模塊上冊

二《拿來主義》同步練習（含解析）中職語文高教版（2023-2024）基礎模塊上冊高教（2023）基礎模塊上第七單元第2練《拿來主義》導學案

一、語言文字運用

1．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（）

A．國粹（cuì）儀節(jié)（yí）自詡（xǔ）殘羹冷炙（zhì）

B．供給（gěi）吝嗇（sè）腦髓（suǐ）冠冕堂皇（guān）

C．摩登（mó）鴉片（yā）孱頭（càn）故弄玄虛（xián）

D．勃然（bó）蹩進（bié）譬如（bì）禮尚往來（shàng）

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A．緣故挖掘發(fā)揚廣大大宴賓客

B．女婿精典佳節(jié)大典剔除糟粕

C．存膏倘使性格不合象征主義

D．徘徊儒弱自我炫耀欣然接受

3．依次填入下列橫線處的關聯(lián)詞，最恰當的一項是（）

尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是；有人說，掘起地下的煤來，足夠全世界幾百年之用。，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，還應該給他們留下一點禮品。

A．但是雖然就然而因此B．然而盡管卻但是所以

C．但是盡管卻然而因此D．然而雖然就但是所以

4．下列加點字的解釋有錯的一項是（）

A．但我們沒有人根據了“禮尚往來"的儀節(jié)，說道：拿來?。ㄉ校撼缟?、重視）

B．尼采就自詡過他是太陽。（詡：夸耀）

C．也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命。（見：看出，看見）

D．討一點殘羹冷炙做獎賞。（炙：烤肉）

5．下列句子順序排列正確的一項是（）

①總之，我們要拿來。

②那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。

③我們要或使用，或存放，或毀滅。

④沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

⑤然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。

A．①③②⑤④B．①②④⑤③C．①②⑤③④D．①③⑤②④

6．下列句子運用的主要修辭手法是（）

巾幗不讓須眉。

A．設問B．夸張C．借代D．排比

7．習近平在十九大報告中提出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。他說，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。請結合魯迅的《拿來主義》，談談你對這句話的理解。要求：觀點明確，語言流暢，不超過200字。

二、現代文閱讀

閱讀文段，完成下面小題。

拿來主義

魯迅

這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給"的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。

我在這里也并不想對于“送去"再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去"之外，還得“拿來”，是為“拿來主義"。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨"的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來"的緣故。

所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義"者是全不這樣的。

8．“送來”和“拿來"有何區(qū)別？

9．能作為選文論點的是哪句話？

10．選文指出對待文化遺產的錯誤態(tài)度有哪些？

11．選文第5段主要運用了哪些論證方法？試舉一例。

12．閱讀下面的文字，完成后面的題目。

譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物?！澳脕碇髁x"者是全不這樣的。

(1)文中的“大宅子”指代什么？

(2)《拿來主義》一文常用的修辭手法是什么？

(3)畫波浪線句子在文中的含義是什么？

參考答案：

1．A

【詳解】本題考查學生識記常見字字音的能力。

B.“供給"的“給”應讀作jǐ；

C.“故弄玄虛"的“玄”應讀作xuán；

D.“譬如"的“譬”應讀作pì。

故選A。

2．C

【詳解】本題考查學生識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力。

A.“發(fā)揚廣大"的“廣”應寫作“光"；

B.“精典”的“精"應寫作“經”；

D.“儒弱"的“儒”應寫作“懦"。

故選C。

3．D

【詳解】本題考查學生正確使用關聯(lián)詞語的能力。

第一空：“但是”，表轉折，常用于存在邏輯上的對立關系、相互矛盾或者相反意義的兩個句子中；／“然而”，表轉折讓步的含義，常用來引出與前面的觀點或情況相對立的補充信息。語境中“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”，是對前文“尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得"的補充，故填“然而”。

第二空：“雖然”，表示兩個事實或條件在邏輯上相對矛盾，但后者并不能改變前者的事實；／“盡管”，更側重于表示明確的讓步或盡管存在某種條件或情況，但仍然會采取某種行動。語境中表示了一個普遍認可或存在的觀點，但后文可能會對這個觀點進行反駁或補充，故填“雖然"。

第三空：“就”，表示在某種條件或情況下自然怎么樣；／“卻”，表轉折。語境中，“足夠全世界幾百年之用”是“掘起地下的煤來"的自然結果，故填“就”。

第四空：“但是”，表轉折，常用于存在邏輯上的對立關系、相互矛盾或者相反意義的兩個句子中；／“然而”，表轉折讓步的含義，常用來引出與前面的觀點或情況相對立的補充信息。語境將話題從當下煤的充足情況轉向對幾百年之后的擔憂，故填“但是"。

第五空：“然而”，表轉折讓步的含義，常用來引出與前面的觀點或情況相對立的補充信息。／“所以”，表示因果關系，用在下半句表示結果。語境中，上文提到“我們的子孫是在的”，有了這個前提，得出“還應該給他們留下一點禮品"的結果，故填“所以”。

故選D。

4．C

【詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。

C.“見：看出，看見"錯誤。“見”，顯示，表現。在句中，“見"是用來表達某種行為或事物的結果或影響，即表現出“徹底革命”的徹底性。

故選C。

5．A

【詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。

本題討論的話題是“拿來"。首先理清各句之間內在邏輯關系，先提出觀點“拿來”，然后介紹“拿來"的方法，接著介紹拿來的態(tài)度，最后介紹“拿來”的作用。根據語句間的關系可知：①提出觀點，首先拿來；③介紹拿來的方法；②拿來以后的結果，③②相承；⑤闡述拿來的態(tài)度，④最后介紹拿來的作用。

故正確的排序為：①③②⑤④。

故選A。

6．C

【詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

“巾幗"是古代婦女的頭巾和發(fā)飾，也借指婦女、女子；“須眉”是對男子的指代，因為古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。所以這里“巾幗"代指女子，“須眉”代指男子，是借代的修辭手法。

故選C。

7．示例：文化自信包含兩個方面，一方面是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，一方面是對外來文化的借鑒。既要守住文化的根，也要走出國門，放眼世界，積極進取。魯迅先生的《拿來主義》說的正是我們對待文化遺產的正確態(tài)度，對當今仍然有巨大的現實意義，對待文化遺產，要有選擇地繼承，既不能完全照搬照抄，也不能全盤否定，更不能閉關鎖國，止步不前。

【詳解】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。

由題干“要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。他說，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興"可知，這句話的中心是在講“文化自信”。文化自信包括對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新以及對外來文化的借鑒兩個方面。在書寫時應圍繞這兩個方面的內容，再結合《拿來主義》里對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度“取其精華，去其糟粕”，闡述自己的理解，言之有理即可。

8．“送來”是被動接受，得到的是帝國主義剩余的東西?！澳脕?是主動獲取，得到的是經過挑選的有用的東西。9．我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！10．一是逃避主義，是孱頭，即害怕被污染而不敢接觸文化遺產；二是虛無主義，是昏蛋，即盲目排外，采取全盤否定的態(tài)度；三是投降主義，是廢物，即全盤接受，不加以選擇地吸收。11．主要運用了比喻論證和對比論證的論證方法。例如，通過比喻將文化遺產比作一所大宅子，將文化遺產的繼承者比作接受宅子的人，從而生動形象地闡述了如何正確對待文化遺產的問題。

【解析】8．本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。

由原文“但我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖”可知，“送來"指的是被動接受外來事物，通常是別人主動給予或強加給我們的，可能包含有不良的意圖或影響。

由原文“我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，‘拿來’！”可知，“拿來"則是主動獲取，意味著我們有選擇性地吸收和利用外來的好東西，是出于自身的需要和判斷，而不是盲目接受。這是一種積極的態(tài)度，強調主動學習和借鑒外來的有益之處。

9．本題考查學生分析論點的能力。

選文的論點是：我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！這句話強調了我們在接受外來文化和思想時，需要運用自己的智慧和判斷力，不盲目跟從，而是主動選擇適合自己的、有價值的東西。這也是“拿來主義”所倡導的核心思想。

10．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

原文“反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭”，“孱頭”的錯誤態(tài)度就是“徘徊不敢走進門”，懦弱無能，害怕面對，想逃避問題，實質是“逃避主義”，用“孱頭"來比喻那些“懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者”。

原文“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋”，“混蛋”的錯誤態(tài)度是“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”，否定歷史，盲目排外，實質是“虛無主義”，用“混蛋"比喻那些“割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者”。

原文“不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物”，“廢物”的錯誤態(tài)度是“羨慕這宅子的舊主人"接受一切”“欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”，不分好壞，對歷史沒有革新，對外來全盤照抄，實質是“投降主義”，用“廢物"比喻那些“崇洋媚外、主張‘全盤西化’的投降主義者”。

11．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

選文第5段主要運用了比喻論證和對比論證的論證方法。

例如，“譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子”，這是通過比喻將文化遺產比作一所大宅子，將文化遺產的繼承者比作接受宅子的人，從而生動形象地闡述了如何正確對待文化遺產的問題。同時，“但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物”，這是通過對比孱頭、昏蛋和廢物對待文化遺產的不同態(tài)度和行為，突出了“拿來主義"的正確性和必要性。

12．(1)文化遺產。

(2)比喻和對比。

(3)強調對于文化遺產的無條件接受。

【詳解】（1）本題考查學生對文章重點詞語含義理解并分析的能力。

詞語含義：先解釋淺層含義，再根據文章內容分析深層含義（比喻義、引申義、雙關義等）

①淺層含義：“大宅子”指祖上的陰功留下來的遺產。

②深層含義：在《拿來主