(天一大聯(lián)考)晉中市2025年1月高一年級(jí)期末調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
(天一大聯(lián)考)晉中市2025年1月高一年級(jí)期末調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)
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晉中市2025年1月高一年級(jí)期末調(diào)研測(cè)試試卷語(yǔ)文考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:2023年10月23日,習(xí)近平總書記在同中華全國(guó)總工會(huì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)指出,“要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,發(fā)揮好勞模工匠示范引領(lǐng)作用,激勵(lì)廣大職工在辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)中成就夢(mèng)想。”高站位認(rèn)識(shí)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的豐富內(nèi)涵。習(xí)近平總書記深刻指出:“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)。”這三種精神也是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)在勞動(dòng)生產(chǎn)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和繼承發(fā)揚(yáng),是馬克思主義勞動(dòng)觀的生動(dòng)體現(xiàn),是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動(dòng)文化的時(shí)代結(jié)晶。愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神,執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神,共同構(gòu)成了工人階級(jí)的偉大品格和崇高精神。實(shí)效性弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的重要意義。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神與中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中其他一座座精神豐碑一起,是動(dòng)員廣大人民群眾頑強(qiáng)奮斗、拼搏進(jìn)取的精神燈塔,是激勵(lì)全體共產(chǎn)黨人一往無前、踔厲奮發(fā)的精神引擎。首先,大力弘揚(yáng)這些精神,可以強(qiáng)化勞動(dòng)價(jià)值取向。營(yíng)造“勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”的社會(huì)風(fēng)尚,有助于引導(dǎo)全社會(huì)牢固樹立起馬克思主義勞動(dòng)觀,端正“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的價(jià)值取向。然后,提倡并踐行這些精神,可以提升勞動(dòng)技能水平。發(fā)揮勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠引領(lǐng)帶動(dòng)培育作用,激發(fā)廣大青年學(xué)習(xí)技能、磨礪技藝、突破技術(shù)瓶頸,技能成才報(bào)國(guó)的動(dòng)力。創(chuàng)新性傳承勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的實(shí)踐路徑。深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅需要大師、戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才,也需要卓越工程師、大國(guó)工匠、高技能人才。所以,一要深化產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革,推動(dòng)構(gòu)建高技能人才技能形成體系,努力建設(shè)一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)大軍。二要貫徹落實(shí)按勞分配的分配制度,完善高水平技能人才評(píng)價(jià)使用體系。應(yīng)貫徹落實(shí)“多勞多得、技高多得”的分配導(dǎo)向使高技能人才的收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,體現(xiàn)勞動(dòng)正義、確保勞動(dòng)公平,自覺生發(fā)提高技術(shù)技能的主觀意愿。三要加強(qiáng)表彰激勵(lì)拓寬發(fā)展空間,凝聚勞動(dòng)光榮、技能寶貴的價(jià)值認(rèn)同。在評(píng)選勞模、代表等方面,可以加大對(duì)高技能人才的傾斜力度,讓他們社會(huì)上有名、媒體上有聲、銀幕上有影、生活中有光。引導(dǎo)青年一代樹立“一個(gè)人有技術(shù),家庭有前途;一代人有技術(shù),國(guó)家有前途”的價(jià)值信念,爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開創(chuàng)未來。如果每一位勞動(dòng)者都能踐行勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,把民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成個(gè)人的實(shí)際行動(dòng),那么“中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美”的時(shí)代篇章必將煥發(fā)出更加璀璨奪目的光彩!(摘編自李珂、李悅?cè)骸缎聲r(shí)代大力弘揚(yáng)勞模精神勞動(dòng)精神工匠精神的理念與路徑》)材料二:近段時(shí)間以來,許振超榮膺“人民工匠”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的消息,在廣大產(chǎn)業(yè)工人和技能人才中引發(fā)強(qiáng)烈反響。這不僅是對(duì)許振超個(gè)人成績(jī)的嘉許和肯定,更是對(duì)工匠精神的弘揚(yáng)和鼓勵(lì)。從一名普通碼頭工人成長(zhǎng)為當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表,許振超立足本職,干一行、愛一行、專一行、精一行,自學(xué)成才、苦練本領(lǐng),成就了“一鉤準(zhǔn)”“無聲響操作”"15分鐘排障"等拿手絕活,先后9次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄,“振超效率”成為港航界的一塊金字招牌。用實(shí)際行動(dòng)詮釋了工匠精神的深刻內(nèi)涵。大國(guó)之路,匠心筑夢(mèng)。技能人才是我國(guó)人才隊(duì)伍的重要組成部分,是支撐中國(guó)制造和中國(guó)創(chuàng)造的重要力量,在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中作用關(guān)鍵、大有作為。習(xí)近平總書記要求健全技能人才培養(yǎng),大力發(fā)展技工教育,加快培養(yǎng)大批技術(shù)技能人才,持續(xù)優(yōu)化技能人才發(fā)展生態(tài)。技行天下,能創(chuàng)未來。目前,我國(guó)技能人才總量超過2億人,高技能人才超過6000萬(wàn)人,他們成為引領(lǐng)新經(jīng)濟(jì)、培育新動(dòng)能的重要力量。建筑石雕“筑”出世界冠軍,擰螺絲“擰”成全國(guó)勞模,手持焊槍登上國(guó)際大賽領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),不斷演繹技能成就精彩人生的故事。奮斗之路,匠心致遠(yuǎn)。技藝之美背后的匠心獨(dú)運(yùn),飽含著對(duì)工作的熱愛與執(zhí)著、對(duì)品質(zhì)的追求與堅(jiān)守、對(duì)技藝的創(chuàng)新與進(jìn)取。徐立平隱姓埋名三十多年,給火箭發(fā)動(dòng)機(jī)雕刻火藥,每天和死神打交道,挑戰(zhàn)行業(yè)極限;世技賽冠軍趙脯菠練習(xí)仰焊技術(shù),焊花灌進(jìn)袖口燙得鉆心痛。技能成才的道路并非坦途,廣大技能人才要堅(jiān)定理想信念,愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、臻于至善、勇于創(chuàng)新,涵養(yǎng)冰心一片、物我兩忘的境界,不斷攀登技能高峰。“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉?!笨v觀世界,回望歷史,那些傳世經(jīng)典的大師,都秉持精益求精的匠心求索。追求極致、鉆研技藝,發(fā)揮勞模和工匠人才的示范引領(lǐng)作用,支持大國(guó)工匠、高技能人才參與重大技術(shù)革新、科技攻關(guān)項(xiàng)目。講好大國(guó)工匠故事,講好技能成才故事,營(yíng)造勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的濃厚社會(huì)氛圍。(摘編自中華人民共和國(guó)人力資源與社會(huì)保障部《弘揚(yáng)工匠精神,技能點(diǎn)亮人生》)1.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.只有大力提倡并踐行“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”,才能夠提升勞動(dòng)技能水平。B.勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神作為傳統(tǒng)勞動(dòng)文化的時(shí)代結(jié)晶,都有奮斗拼搏的內(nèi)涵。C.許振超用實(shí)際行動(dòng)詮釋了工匠精神的深刻內(nèi)涵:熱愛、專一、精通、吃苦耐勞。D.加大對(duì)高科技人才的表彰力度,凝聚技能寶貴的價(jià)值認(rèn)同,對(duì)青年有很好的價(jià)值引導(dǎo)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神有利于引領(lǐng)正確的社會(huì)風(fēng)尚,端正勞動(dòng)價(jià)值取向。B.深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,需要的是卓越的科技人才,而不是學(xué)術(shù)水平一般的技藝者。C.技能人才是支撐中國(guó)制造和中國(guó)創(chuàng)造的重要力量,在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力過程中有關(guān)鍵作用。D.未來我國(guó)技能人才發(fā)展前景光明,在國(guó)家大力支持下,技能成才、技能報(bào)國(guó)之路會(huì)越走越寬。3.下列選項(xiàng)符合兩則材料中論述的“正確勞動(dòng)價(jià)值取向”的一項(xiàng)是(3分)A.家長(zhǎng)得知孩子考試成績(jī)不理想后,把勞動(dòng)作為懲罰孩子的方式。B.一位焦慮的媽媽恐嚇孩子“你再不好好學(xué)習(xí),就去送外賣吧”。C.為勞動(dòng)模范畫像,謳歌他們的奮斗歷程,宣傳勞動(dòng)模范的光榮事跡。D.勞動(dòng)又苦又累,花點(diǎn)錢讓別人去做好了,或者交給人工智能。4.從課文人物(袁隆平、鐘揚(yáng)、張秉貴)中任選一位,談?wù)勀銓?duì)文中畫線句“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉”的理解。(4分)答:5.讀了兩則材料,請(qǐng)談?wù)劥罅霌P(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,對(duì)于我們追夢(mèng)的青年學(xué)子有怎樣的啟示。(6分)答:(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。桐君山的再到郁達(dá)夫杭州建德的公共汽車路開后,自富陽(yáng)至桐廬的一段,我還沒有坐過。每聽人說,釣臺(tái)在修理了,但問問自桐廬來的朋友,大家都說,釣臺(tái)山路的蕪窄,還是同從前一樣。那一條停船上山去的路,我想總還得略為開辟一下才好,這是當(dāng)我沒有重到桐廬去之先的個(gè)人的愿望。秋高蟹壯,氣候雖略嫌不定,但出去旅行,倒也還合適,正在打算背起包裹雨傘,上哪里去走走,恰巧來了一位一年多不見的老友,于是乎就定下了半月間閑游過去的計(jì)劃。頭兩天,不消說是在湖上消磨了的,尤其是以從云棲穿竹徑上五云山,過郎當(dāng)嶺而出靈隱的那一天,內(nèi)容最為充實(shí)。若要在杭州附近,而看些重崗疊嶂,想象想象浙西的山水者,這一條路不可不走?,F(xiàn)成的證據(jù),我就可以舉出這位老友來。他的交游滿天下,歐美日本,歷國(guó)四十余,身產(chǎn)在白山黑水間;中國(guó)本部,十八省經(jīng)過十三四,五岳匡廬,或登或望,早收在胸臆之中;可是一上了這一條路,朝西看看夕照下的群山,朝南朝東看看明鏡似的大江與西湖,也忘記了疲倦,忘記了世界,唱出了一句“誰(shuí)說杭州沒有山!”的打油腔。好書不厭百回讀,好山好水,自然是難得仔細(xì)看的。在五云山上,初嘗了一點(diǎn)點(diǎn)富春江的散文味的這位老友,更定了再溯上去,去尋出黃子久①的雄圖。天氣依然還是睛著,腳力亦尚可以對(duì)付,汽車也居然借到了,十月二十的早晨九點(diǎn)多鐘,我們就從萬(wàn)松嶺下駛過,經(jīng)梵村,歷轉(zhuǎn)塘,從兩岸的青山巷里,飛馳而到了富陽(yáng)縣的西門。富陽(yáng)本來是我的故里,一縣的山光水色,早在我的許多短篇里描寫過了;我自然并不覺得怎么,可是我們那位老友,飯后上了我們的那間松筠別墅的廳房,開窗南望,竟對(duì)了定山,對(duì)了江帆,對(duì)了溶化在陽(yáng)光里的遠(yuǎn)山簇簇,發(fā)了十五六分鐘的呆。從杭州到富陽(yáng),四十二公里,以舊制的驛里來計(jì)算。約一九內(nèi)外;汽車走走,一個(gè)鐘頭就可以到,一頓飯倒費(fèi)去了我們百余分鐘,我問老友,黃子久看到了這一塊中段,也已經(jīng)夠了罷?他說:“也還夠,也還不夠?!蔽业囊馑?,是好花看到半開時(shí),預(yù)備勸他回杭州去了,但我們的那位年輕氣銳的汽車夫,卻屈著指頭算給我們聽說.“此去再行百里,兩點(diǎn)半可到桐廬,在桐廬玩一個(gè)鐘頭,三點(diǎn)半開車,直駛杭州,六點(diǎn)準(zhǔn)可以到?!北緛硎峭苞Q一樣的我們,多看點(diǎn)山水,當(dāng)然也不會(huì)得患食喪之病;汽車只能行,自然是去的,去去也有何妨。一出富陽(yáng),向西偏南,六十里地的旱程中間,山色又不同了。峰嶺并不成重,而包圍在汽車四周的一帶,卻呈露著千層萬(wàn)層的波浪。小小的新登縣,本名新城,煙戶不滿千家,城墻像是土堡,而縣城外的小山,小山上的小塔,卻來得特別的多,一條松溪,本來也是很小的,但在這小人國(guó)似的山川城郭之中流過,看起來倒覺得很大了。像這樣的一個(gè)小縣里,居然也出了許遠(yuǎn),出了杜建徽,出了羅隱那么的大人物,可見得山水人物,是不能以比例來算的。文弱的浙西,出個(gè)把羅隱,倒也算不得什么,但那堂堂的兩位武將,自唐歷宋以至吳越,僅隔百年,居然出了這兩位武將,可真有點(diǎn)兒厲害。車過新登,沿鼉江的一段,風(fēng)景又變了一變;因路線折向了南,錢塘江隔岸的青山,萬(wàn)笏朝天,漸漸露起頭角來了。鼉江就是江上常有二氣,因杜建徽、羅隱生而不見的傳說的產(chǎn)地;隔岸的高山,就是孫伯符②的祖墓所在,地屬富陽(yáng)、滿江交界處的天子崗頭。從此經(jīng)峴口,過窄溪,沿桐溪大江,曲折回旋,凡二三十里,直到桐君山的腳下。三面是山,一面是水,風(fēng)景的清幽,林木的茂盛,石巖的奇妙,自然要比仙霞關(guān)、山陽(yáng)坑更增數(shù)倍;不過曲折不如,雄大稍遜,這一點(diǎn)或者不好向公路到過安徽到過福建的人夸一句大口。桐君山上的清景,我已于三四年前來過之后速寫過一篇《釣臺(tái)的春晝》,由愛山愛水的人看來,或者對(duì)此真山真水會(huì)百看也不至生厭惡之情,但由我這支破筆寫來,怕重寫不上兩句就要使人討厭了,因?yàn)槲覜Q沒有這樣的本領(lǐng),這樣的富于變化而生動(dòng)的筆力。不過有一件事,卻得聲明,前次是月夜來看,這次是夕陽(yáng)下來看的;我想風(fēng)雨的中宵,或晴明的早午,來登此處,總也有一番異景,與前次這次我所看見的,完全不同。桐君山下,桐溪與富春江合流之處,是渡頭了。汽車渡江,更向西南直上,可以抄過富春山的背后,從西面而登釣臺(tái)。我這次雖則不曾渡江,但在桐君山的殿閣的窗里,向西望去,只看見有一線的黃蛇,曲折繚繞在夕陽(yáng)山翠之中,有了這條公路,釣臺(tái)前面的那個(gè)泊船之處以及上山的道路,自然是可以不必修了,因?yàn)閺母淮荷胶竺媾实巧先ィ痈吲R下,遠(yuǎn)望望釣臺(tái)上下的山峽清溪,這飛鷹的下瞰,可以使嚴(yán)陵來得更加幽美,更加卓越。這一天晚上,六點(diǎn)多鐘,在回到杭州的時(shí)候,我還在癡想,想幾時(shí)去弄一筆整款來,把我的全家,我的破書和酒壺等都搬上這桐廬縣的東西鄉(xiāng),或是桐君山,或是釣臺(tái)山的附近去。一九三四年十月二十二日去雁蕩之前夜(有刪改)【注】①黃子久:名公望,元代著名畫家,曾作山水畫《富春山居圖》。②孫伯符:孫策,字伯符。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.釣臺(tái)山路蕪窄,“我”再到桐君山時(shí),依然有個(gè)強(qiáng)烈的愿望,就是一定要開辟出一條停船上山去的公路B.“我”和老友在湖上消磨了兩天,又在五云山上初嘗了富春江的散文味,還游歷了黃子久畫卷中的風(fēng)景。C.山川城郭中小人國(guó)似的新登縣出了許遠(yuǎn)、杜建徽兩位武將,出了唐代詩(shī)人羅隱,還出了孫伯符那樣的霸主。D.桐君山除風(fēng)景清幽、林木茂盛、石巖奇妙要比仙霞關(guān)、山陽(yáng)坑的更增數(shù)倍外,也更加曲折蜿蜒、雄大宏偉。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文先描述“我”與朋友游覽的其他地方,自然而然地引出去桐君山途中的所見所感。B.本文為作者的游記代表作,在行文選材上關(guān)注沿途山水與地域人文,語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸自然。C.本文中“一線的黃蛇”“飛鷹的下瞰”兩句運(yùn)用比擬來表現(xiàn)桐君山一路別樣的風(fēng)景。D.《釣臺(tái)的春晝》中“我”已描寫過桐君山的清景,本文力避重復(fù),詳略得當(dāng),極少正面運(yùn)筆。8.本文總體上是以游蹤為序來寫的,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者的游歷過程。(4分)答:9.“設(shè)誓”是一種寫作手法,指提出無法實(shí)現(xiàn)的條件來表達(dá)堅(jiān)定的信念和決心。本文的結(jié)尾和《故都的秋》的結(jié)尾(秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭)都用了這一手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孔子貧且賤。及長(zhǎng),嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之間,于是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰:“請(qǐng)與孔子適周?!濒斁c之一乘車,兩馬,一豎子俱,適周問禮,蓋見老子云。辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號(hào),送子以言,曰:‘聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。'”孔子自周反于魯,弟子稍益進(jìn)焉??鬃訉W(xué)鼓琴師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。”有間,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病!庇虚g,曰:“已習(xí)其志可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘病!庇虚g,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長(zhǎng),眼如望羊,如王四國(guó),非文王其誰(shuí)能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》也?!闭压珟煍。攣y??鬃舆m齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂,聞《韶》音,學(xué)之,三月不知肉味,齊人稱之。孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。讀《易》,韋編三絕。曰:“假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣?!薄叭诵?,必得我?guī)??!薄暗轮恍?,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”(節(jié)選自《史記·孔子世家》)材料二:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國(guó)君民,教學(xué)為先。雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多①,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也教也者長(zhǎng)善而救其失者也。(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)【注】①多:貪多而不求甚解。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)知其心A然后B能救其失也C教也D者E長(zhǎng)善而救F其失G者也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.焉,句末語(yǔ)氣詞,與《師說》“于其身也,則恥師焉”的“焉”用法相同。B.數(shù),方法、技藝,與《琵琶行》“一曲紅綃不知數(shù)”的“數(shù)”意思不同。C.《易》,即《周易》,與《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《春秋》合稱六經(jīng)。D.善,優(yōu)點(diǎn)、好處,與《勸學(xué)》中“善假于物也”的“善”字意思相同。12.下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孔子出身低微,曾經(jīng)做過季氏手下的官吏,錢糧等出入公平標(biāo)準(zhǔn);又曾做過司職的小吏,使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。B.孔子向老子辭行,老子贈(zèng)他言語(yǔ),告誡他慎言謹(jǐn)行,做到忠孝忘我,并讓孔子踐行他的言論,后來孔子的學(xué)生開始增多了。C.孔子向師襄學(xué)習(xí)彈琴,多次拒絕老師進(jìn)入下一學(xué)習(xí)步驟的要求,最終領(lǐng)會(huì)出文王的形象,受到師襄高度贊揚(yáng)。D.孔子游走多國(guó),在齊國(guó)時(shí),曾擔(dān)任高昭子的家臣,與齊國(guó)太師探討樂,后學(xué)《韶》,三月不知肉味,樂在其中。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。譯文:(2)是故古之王者建國(guó)君民,教學(xué)為先。譯文:14.會(huì)學(xué)習(xí),是我們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。上述兩則材料都涉及“學(xué)習(xí)之道”。請(qǐng)從學(xué)習(xí)方法的角度簡(jiǎn)要概括我們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。(3分)答:(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。沁園春劉過寄辛承旨①。時(shí)承旨招,不赴。斗酒彘肩②,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動(dòng),爭(zhēng)似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊?!咀ⅰ竣傩脸兄迹盒翖壖?。時(shí)辛棄疾在紹興,劉過在臨安(今杭州)。②彘肩:豬前肘。③香山居士:白居易。曾任杭州郡守,寫過不少歌詠杭州的名句,比如描寫天竺:“東澗水流西澗水,南山云起北山云?!雹芰趾途福毫皱?,北宋詩(shī)人,后隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山。人稱“梅妻鶴子"。⑤坡仙:蘇軾。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起句詞人設(shè)想在辛處大吃痛飲,“豈不快哉”一語(yǔ),直抒胸臆,表達(dá)了樂于赴招的心境。B.“被香山居士”四句,寫詞人調(diào)轉(zhuǎn)了幾位古代文豪的車頭,點(diǎn)出暫時(shí)難去赴招之意。C.“白云”六句化用了白居易的詩(shī)句,為天竺勾勒出一幅美妙動(dòng)人的風(fēng)景畫卷。D.“須晴去,訪稼軒未晚”中,“晴”呼應(yīng)“風(fēng)雨渡江”,表示待天氣好轉(zhuǎn)將會(huì)赴招。16.本詞構(gòu)思新穎,假托人物對(duì)話,并將寫景、敘事、抒情融于其中。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句分析。(6分)答:(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《赤壁賦》中,用比喻的修辭手法,感嘆個(gè)人在天地間的生命短暫和個(gè)體渺小的句子是“

,

”。(2)《師說》中的“

,

”與《勸學(xué)》中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”的觀點(diǎn)相同,表達(dá)了“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人勝舊人”的思想感情。(3)中國(guó)有著歷史悠久的酒文化。在古代詩(shī)人筆下,與酒有關(guān)的詩(shī)句不勝枚舉。比如我們所學(xué)課文中就有“

,

”的句子。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成18~20題。這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江,坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰,江面有小船可供蕩槳仰望,地方不大,但一俯一仰之間就有了氣勢(shì),有了偉大與渺小的比照,有了視覺空間的變異和倒錯(cuò),因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值。客觀景物只提供審美素材和審美可能,而不同的游人的情感生發(fā)才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味,而正是這種意味,使無生命的自然形式變成美。因此不妨說,蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,而且也是(

)。但是,事情的復(fù)雜性在于,自然美也可倒過來對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州,(

),這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡走過的地方很多,其中不少地方遠(yuǎn)比黃州美麗,為什么黃州能給他如此巨大的驚喜和震動(dòng)呢?為什么黃州能讓他投注如此深厚的歷史意味和人生意味呢?為什么黃州能夠成為他一生中最重要的人生驛站呢?這一切,決定于他來黃州的原因和心態(tài)。他從監(jiān)獄里走來,帶著一個(gè)極小的官職,沒有資格選擇黃州之外的任何一個(gè)地方。實(shí)際上,他以一個(gè)流放罪犯的身份而來,他帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水而來,他滿心僥幸又滿心絕望地走來。18.文章畫橫線句是一組短句,請(qǐng)改寫成一個(gè)長(zhǎng)句,可以少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?3分)答:19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(4分)答:20.語(yǔ)段中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法?有什么作用?請(qǐng)舉出兩種并分析。(6分)答:(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成21~22題。IT之家11月21日消息,全氟和多氟烷基物質(zhì)(PFAS)具有獨(dú)特的熱穩(wěn)定性、化學(xué)穩(wěn)定性、疏水及疏油等,應(yīng)用干工業(yè)廣泛領(lǐng)域,但這種物質(zhì)在自然環(huán)境或者溫和條件下難以降解。因此,PFAS被稱為永久化學(xué)品,而PFAS廢棄物則引發(fā)了一系列的環(huán)境及健康問題。為此,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)康彥彪教授研究團(tuán)隊(duì)基于在特定光照下具有超強(qiáng)還原性的原理,設(shè)計(jì)創(chuàng)制了扭曲促進(jìn)電子得失的有機(jī)小分子超級(jí)光還原劑(取名為KQCZ),并基于此發(fā)展了低溫(40℃—60℃)下催化還原特氟龍等全氟及多氟烷基化合物的完全脫氟、高效降解新方法(特氟龍及小分子全氟和多氟烷基物質(zhì)被完全破壞、脫氟礦化)。超級(jí)還原劑是能夠把電子注入還原電位低于負(fù)3伏特的化學(xué)鍵的電子供體。實(shí)驗(yàn)證明,其扭曲結(jié)構(gòu)對(duì)于超級(jí)光還原劑電子得失起促進(jìn)作用,從而完成超級(jí)還原作用,實(shí)現(xiàn)永久化學(xué)品的完全脫氟。值得一提的是,這種超級(jí)有機(jī)還原劑(KQGZ)是我國(guó)科學(xué)家獨(dú)立設(shè)計(jì)創(chuàng)制、具有原創(chuàng)性的獨(dú)特光還原催化劑,在目前已經(jīng)嘗試的百余類反應(yīng)中,均取得了理想的結(jié)果。21.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可以少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?4分)答:22.下列句子中的括號(hào)用法,與文中畫橫線處的括號(hào)用法不相同的一項(xiàng)是(3分)A.我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,要調(diào)查研究一番,(大笑)生怕有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?。B.譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子。C.許多社會(huì)禮制和觀念都起著新的變化。我們的風(fēng)俗、習(xí)尚(包括節(jié)日)也不能安于舊態(tài)。D.他說得好:“未畫之前,不立一格;既畫之后,不留一格。”(《板橋集·題畫》)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)林語(yǔ)堂說,讀書是一種時(shí)空旅行;梁實(shí)秋說,讀書關(guān)乎生活品質(zhì);畢淑敏說,讀書是最簡(jiǎn)單的美容之法,讀書使人優(yōu)美;余秋雨說,讀書的最大理由是想要擺脫平庸,讓自己變得更好;費(fèi)孝通說,讀書可以與時(shí)俱進(jìn),各美其美、美人之美、美美與共、天下大同……請(qǐng)結(jié)合以上材料,選擇一個(gè)或多個(gè)角度,談?wù)勀愕目捶ㄅc思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案

晉中市2025年1月高一年級(jí)期末調(diào)研測(cè)試答案(1~3題,6~7題,11~12題,15題,22題,每小題3分)1.答案

A命題透析

本題考查理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。思路點(diǎn)撥

原文表述“提倡并踐行這些精神,可以提升勞動(dòng)技能水平”是充分條件,選項(xiàng)誤處理為必要條件。2.答案

B命題透析

本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,對(duì)文中信息進(jìn)行合理推斷的能力。思路點(diǎn)撥

根據(jù)原文“深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅需要大師、戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才,也需要卓越工程師、大國(guó)工匠、高技能人才”可知,選項(xiàng)曲解文意且以偏概全,且有的工人雖學(xué)術(shù)水平一般,但技藝高超,也是國(guó)家需要的人才。3.答案

C命題透析

本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。思路點(diǎn)撥

A.勞動(dòng)本身是有價(jià)值且正面的活動(dòng),將其作為懲罰手段會(huì)讓孩子對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生負(fù)面看法。B.送外賣是通過自己的辛勤勞動(dòng)獲得收入的正當(dāng)職業(yè),選項(xiàng)的說法會(huì)讓孩子對(duì)某些職業(yè)產(chǎn)生偏見。D.參與勞動(dòng)可以培養(yǎng)責(zé)任感、耐心等品質(zhì),花錢讓別人做無法獲得內(nèi)在的成長(zhǎng),過度依賴人工智能會(huì)使人類自身的能力逐漸退化。4.命題透析

本題考查理解文章重要句子的內(nèi)涵的能力。答案

示例一:①泥腿子專家袁隆平,多次親下稻田,頭頂烈日,腳踩淤泥,彎腰駝背尋找種株,成為雜交水稻育種專家,體現(xiàn)了“心心在一藝,其藝必工”;②袁隆平展示了矢志不移地為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神,成為“首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)”的獲得者,體現(xiàn)了“心心在一職,其職必舉”。示例二:①?gòu)埍F對(duì)自己的工作充滿熱情,始終以顧客為中心,努力提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),堅(jiān)守誠(chéng)信公正,刻苦學(xué)習(xí),練就了“一抓準(zhǔn)”“一口清”的精湛技藝,體現(xiàn)了“心心在一藝,其藝必工”;②張秉貴展現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神,被推選為“全國(guó)勞動(dòng)模范”,體現(xiàn)了“心心在一職,其職必舉”。示例三:①鐘揚(yáng)長(zhǎng)期致力于生物多樣性研究和保護(hù),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青藏高原為國(guó)家種質(zhì)庫(kù)收集了數(shù)千萬(wàn)顆植物種子,被稱為“種子達(dá)人”,成為杰出的科學(xué)工作者,體現(xiàn)了“心心在一藝,其藝必工”;②鐘揚(yáng)展現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)事業(yè)堅(jiān)定熱愛、執(zhí)著追求的精神,被評(píng)為“時(shí)代楷?!?體現(xiàn)了“心心在一職,其職必舉”。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)5.命題透析

本題考查理解文章內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移的能力。答案

①我們要樹立正確的價(jià)值觀、勞動(dòng)觀。尊重勞動(dòng),以勞動(dòng)為榮,以愛國(guó)主義為核心去建構(gòu)自己的夢(mèng)想。②學(xué)習(xí)并踐行勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神中的“艱苦奮斗,勇于創(chuàng)新,熱愛勞動(dòng),執(zhí)著專注,精益求精,追求卓

越”等優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神。③可以努力磨礪技藝,堅(jiān)定信念,成長(zhǎng)為時(shí)代需要的技能人才。(每點(diǎn)2分,意思

對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)6.答案

B命題透析

本題考查理解文章相關(guān)內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥

A.“‘我’再到桐君山時(shí),依然有個(gè)強(qiáng)烈的愿望”錯(cuò)誤,原文說的是“這是當(dāng)我沒有重到桐廬去之先的個(gè)人的愿望”。C.根據(jù)“車過新登……隔岸的高山,就是孫伯符的祖墓所在”可知,孫伯符不是出生于新登縣。D.“更加曲折蜿蜒、雄大宏偉”錯(cuò)誤,原文是“不過曲折不如,雄大稍遜”。7.答案

C命題透析

本題考查賞析文章藝術(shù)特色的能力。思路點(diǎn)撥“運(yùn)用比擬”錯(cuò)誤,比擬應(yīng)為比喻?!耙痪€的黃蛇”比喻的是富陽(yáng)至桐廬的公路?!帮w鷹的下瞰”是比喻,指人在山上如飛鷹一樣觀看到別樣的風(fēng)景。8.命題透析

本題考查分析散文寫作思路的能力。答案

①杭州到富陽(yáng)。先到西湖,再上五云山、郎當(dāng)嶺、靈隱,經(jīng)梵村,再到富陽(yáng)縣松筠別墅。②富陽(yáng)到杭州。從富陽(yáng),到新登縣,沿鼉江,經(jīng)峴口,過窄溪,從桐君山腳下,上富春山,登釣臺(tái),再回到杭州。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。可不拘泥于兩點(diǎn),學(xué)生把游歷過程寫清楚即可酌情給分)9.命題透析

本題考查對(duì)結(jié)尾句的文意和表達(dá)效果理解與分析的能力。答案

①本文結(jié)尾句是說自己想遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),回歸自然,隱居在桐君山或釣臺(tái)附近,享受此處美好風(fēng)光,過逍遙自在的生活,以最自然的方式表達(dá)出作者對(duì)自然山水美景的熱愛。②《故都的秋》結(jié)尾是說自己熱愛故都的秋,到了甘愿用生命的三分之二去換故都秋的三分之一的零頭的地步,表達(dá)他對(duì)故土或故都的無限眷戀。(每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)10.命題透析

本題考查文言文斷句的能力。答案

A

C

E

(每處1分,多涂不給分)11.答案

D命題透析

本題考查理解文言文常見實(shí)詞、虛詞的含義及文化常識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥

《勸學(xué)》“善假于物也”的“善”字是“善于”的意思,兩處意思不同。12.答案

B命題透析

本題考查理解分析文言文內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥

“讓孔子踐行他的言論”無中生有。13.命題透析

本題考查翻譯文言句子的能力。答案

(1)不修養(yǎng)德行,不講求學(xué)業(yè),聽到正當(dāng)?shù)牡懒x不能轉(zhuǎn)變做法,對(duì)于不好的行為不能改正,這些是我所憂慮的。(關(guān)鍵詞“徙”“善”“是”的翻譯各1分,句意1分)(2)因此古代的君王建立國(guó)家、統(tǒng)治百姓,以教與學(xué)為首要事務(wù)。(關(guān)鍵詞“是故”“君”“先”的翻譯各1分,句意1分)14.命題透析

本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答案

①?gòu)V博學(xué)習(xí)。②深度學(xué)習(xí)(求甚解/鉆研/循序漸進(jìn)/精益求精)。③虛心求教(從師學(xué)習(xí))。④自我反思。⑤終身學(xué)習(xí)(堅(jiān)持學(xué)習(xí))。(每點(diǎn)1分,答出任意三點(diǎn)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分。若只是對(duì)“好學(xué)”“善學(xué)”等籠統(tǒng)概括,沒有進(jìn)行細(xì)致劃分的不給分)參考譯文材料一:孔子家境貧寒,又地位低下。等到長(zhǎng)大成人,曾經(jīng)做過季氏手下的官吏,管理倉(cāng)庫(kù),出入的東西都稱量得很公平;又曾做過司職的小吏,使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國(guó),在齊國(guó)受到排擠,被宋人、衛(wèi)人驅(qū)逐,在陳國(guó)、蔡國(guó)之間受困,于是返回魯國(guó)。魯人南宮敬叔對(duì)魯昭公說:“請(qǐng)讓我跟隨孔子前往周京洛邑?!濒斦压o他們一輛車、兩匹馬,還有一名童

仆同行,前往周京洛邑詢問周禮,又拜見了老子??鬃痈孓o離去時(shí),老子送他說:“我聽說富貴之人用財(cái)物來送人,仁義之人用言語(yǔ)來送人。我不能富貴,只好盜用仁人的名義,用言語(yǔ)來送你,這幾句話是:‘一個(gè)聰慧明白能夠洞察一切的人反而瀕臨死亡,那是因?yàn)樗埠米h論他人。博學(xué)善辯寬廣宏大的人反而使自己遭遇危險(xiǎn),是因?yàn)樗媒野l(fā)別人的罪惡。做人子女的不要只想著自己,做人臣子的不要只想著自己?!笨鬃訌闹芫┞逡胤祷佤攪?guó),投到他門下的弟子逐漸增多。孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴,練了十天卻不學(xué)新(的內(nèi)容)。師襄子說:“你可以學(xué)新樂曲了?!笨鬃诱f:“我已熟悉了這首曲子,(但是)還沒有掌握它的(彈奏)技法?!边^了一段時(shí)間,師襄子說:“你已掌握了節(jié)奏的技巧,可以學(xué)新樂曲了?!笨鬃诱f:“我還沒有領(lǐng)會(huì)樂曲所表現(xiàn)的思想感情?!边^了一段時(shí)間,師襄子說:“你已經(jīng)領(lǐng)悟

了樂曲的思想感情,可以學(xué)習(xí)新曲子了?!笨鬃诱f:“我還不能領(lǐng)會(huì)出作者是什么樣的人?!庇诌^了一段時(shí)間,孔子

神情儼然,時(shí)而莊重穆然,若有所思,時(shí)而怡然高望,志意深遠(yuǎn)??鬃诱f:“我領(lǐng)會(huì)出作者是什么樣的人了:他皮膚深黑,體型頎長(zhǎng),眼睛好像汪洋大海,好像是個(gè)王者,正在關(guān)注著四方。除了周文王,還有誰(shuí)能是這個(gè)樣子呢!”師襄子離開座位,向孔子行了再拜之禮,說:“老琴師傳授此曲時(shí)就是這樣說的,這支曲子叫作《文王操》啊!”昭公的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗,魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂??鬃泳碗x開魯國(guó)到齊國(guó)去了,當(dāng)齊卿高昭子的家臣,打算以此來與齊景公交往。孔子與齊國(guó)太師談?wù)撘魳?,聽到《韶》的樂曲,學(xué)習(xí)《韶》樂,陶醉得居然三個(gè)月不知道肉的滋味,齊國(guó)人稱贊孔子??鬃油砟晗矚g《易》學(xué),他闡述了《象辭》《系辭》《象辭》《說卦》《文言》等。他讀《易》很勤,以致把編書簡(jiǎn)的皮繩都弄斷了三次。還說過:“再讓我多活幾年,這樣的話,我對(duì)《易》學(xué)的研究就可以文辭義理兼?zhèn)涑鋵?shí)了?!笨鬃诱f:“(只要是有心向?qū)W,)即使在同行的三個(gè)人之中,必有可做我老師的?!庇终f:“不修養(yǎng)德行,不講求學(xué)業(yè),聽到正當(dāng)?shù)牡懒x不能轉(zhuǎn)變做法,對(duì)于不好的行為不能改正,這些是我所憂慮的?!辈牧隙河袷唤?jīng)雕琢,就不能成為美器;人不通過反復(fù)學(xué)習(xí),就不能夠明白道理。

因此古代的君王建立國(guó)家、統(tǒng)治百姓,以教與學(xué)為首要事務(wù)。

即使有可口的菜肴,(如果)不吃,就不會(huì)知道它的美味;即使有至善之道,(如果)不學(xué),就不會(huì)懂得它的精妙。所以,學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足,教學(xué)之后才能知道自己的困惑。知道自己的不足,然后才能自我反?。恢雷约旱睦Щ?,然后才能奮發(fā)自強(qiáng)。所以說,教與學(xué)是互相促進(jìn)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)上往往容易犯四種錯(cuò)誤,老師必須明了。人們求學(xué)明道,有的人失于貪多而不求甚解,有些人

失于孤陋寡聞,有些人失于輕忽隨便,有的人失于故步自封。這四種錯(cuò)誤,是由于學(xué)生不同的心理導(dǎo)致的。傳

授知識(shí)的老師只有明白學(xué)生的心理,然后才能幫助學(xué)生補(bǔ)救他的

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