寓言故事狐貍和葡萄作文

寓言故事狐貍和葡萄作文TOC\o"1-2"\h\u32280第一章走進(jìn)《伊索寓言》：狐貍和葡萄的故事背景 121590第二章剖析《伊索寓言》中狐貍和葡萄的故事內(nèi)容 115068第三章狐貍的形象：我眼中的故事主角特點(diǎn) 225340第四章葡萄的象征：故事元素背后的深意 220787第五章以“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”談人性弱點(diǎn) 29655第六章從狐貍和葡萄看社會(huì)中的普遍現(xiàn)象：引用現(xiàn)實(shí)案例 34579第七章狐貍和葡萄的故事給我們的啟示 331399第八章寓言故事的永恒價(jià)值：總結(jié)與展望 3第一章走進(jìn)《伊索寓言》：狐貍和葡萄的故事背景《伊索寓言》是一部非常著名的寓言故事集，里面的故事大多短小精悍卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。狐貍和葡萄這個(gè)故事呢，它的背景其實(shí)是很簡(jiǎn)單卻又很典型的。在古希臘的社會(huì)環(huán)境下，人們經(jīng)常會(huì)面臨各種欲望和得不到滿足的情況。就像故事中的狐貍，它生活在一個(gè)充滿誘惑的自然環(huán)境里，周圍有著各種各樣的事物，而葡萄就是其中一個(gè)它想要得到的東西。這種設(shè)定反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)谏钪兴庥龅母鞣N境遇，看到美好的東西卻難以獲取。例如，古希臘的普通民眾可能看到貴族們享受著豐盛的美食和舒適的生活，就像狐貍看到高高掛起的葡萄一樣，他們渴望卻很難擁有，這就是這個(gè)故事產(chǎn)生的一種社會(huì)背景基礎(chǔ)。而且，寓言往往是通過(guò)動(dòng)物的形象來(lái)表達(dá)人類的行為和思想，在那個(gè)時(shí)代，用狐貍這種聰明又狡猾的動(dòng)物，能更好地傳達(dá)出故事要表達(dá)的寓意。第二章剖析《伊索寓言》中狐貍和葡萄的故事內(nèi)容在《伊索寓言》的這個(gè)故事里，一只狐貍口渴難耐，看到一串串成熟的葡萄掛在高高的葡萄架上。它想盡辦法想要吃到葡萄，它跳起來(lái)去夠，可是不管它怎么努力，就是夠不著那些葡萄。狐貍無(wú)奈地放棄了，還邊走邊說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！边@個(gè)故事內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但是卻非常生動(dòng)。從狐貍的行為我們可以看到，它首先是有一個(gè)明確的目標(biāo)，就是吃到葡萄解渴。這就像我們?cè)谏钪?，?huì)有各種各樣的目標(biāo)，比如想要得到一份好工作或者想要追求一個(gè)心儀的對(duì)象。狐貍努力去跳起來(lái)夠葡萄，這是它為了目標(biāo)而做出的行動(dòng)，就如同我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗一樣。但是當(dāng)它發(fā)覺(jué)自己都無(wú)法達(dá)到目標(biāo)的時(shí)候，它選擇了一種自我安慰的方式，說(shuō)葡萄是酸的。這種轉(zhuǎn)變很微妙，從渴望到失望再到自我安慰，把狐貍的心理變化刻畫得淋漓盡致。第三章狐貍的形象：我眼中的故事主角特點(diǎn)在這個(gè)故事里，狐貍給人的第一印象就是狡猾。它看到葡萄夠不著，就立刻改變態(tài)度說(shuō)葡萄是酸的，這種反應(yīng)非常迅速，好像是為了掩蓋自己得不到葡萄的尷尬。這就像生活中有些人，當(dāng)他們做某件事情失敗了之后，不是去反思自己的不足，而是找各種借口。比如說(shuō)，一個(gè)學(xué)生參加比賽沒(méi)有獲獎(jiǎng)，他不去思考自己哪里準(zhǔn)備得不夠，反而說(shuō)這個(gè)比賽不公平，獎(jiǎng)項(xiàng)沒(méi)有含金量之類的話。狐貍還有點(diǎn)自欺欺人的特點(diǎn)，它明明不知道葡萄到底是酸是甜，僅僅因?yàn)樽约撼圆坏?，就斷定葡萄是酸的。而且狐貍是比較貪婪的，它看到葡萄就想據(jù)為己有，沒(méi)有考慮到自己是否有能力得到。這種貪婪的心態(tài)在人類社會(huì)中也很常見(jiàn)，有些人總是想要得到超出自己能力范圍的東西，當(dāng)?shù)貌坏降臅r(shí)候就會(huì)出現(xiàn)像狐貍這樣的負(fù)面情緒和行為。第四章葡萄的象征：故事元素背后的深意在這個(gè)故事里，葡萄可不僅僅是一種簡(jiǎn)單的水果。它象征著人們心中的目標(biāo)或者美好的事物。那些高高掛起的葡萄，對(duì)于狐貍來(lái)說(shuō)是一種誘惑，也是它想要獲取的東西。就像在現(xiàn)實(shí)生活中，我們心中的夢(mèng)想、想要得到的財(cái)富或者地位等。比如說(shuō)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，他眼中的成功就是像那些葡萄一樣的存在。他看到其他成功的企業(yè)家，就像狐貍看到葡萄一樣，覺(jué)得那是非常美好的，想要自己也能達(dá)到那樣的高度。但是這個(gè)成功并不是那么容易獲取的，就如同葡萄高高掛在架上，需要付出很多努力才能得到。而且葡萄的成熟和甜美也象征著目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的美好狀態(tài)。如果把故事中的場(chǎng)景放到職場(chǎng)中，一個(gè)員工想要升職加薪，那個(gè)升職加薪的機(jī)會(huì)就像葡萄，它在那里吸引著員工不斷努力奮進(jìn)。第五章以“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”談人性弱點(diǎn)“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”這種現(xiàn)象在我們的生活中太常見(jiàn)了，這其實(shí)反映了人性中的一種弱點(diǎn)。就像在學(xué)校里，有些同學(xué)看到別人成績(jī)好，自己卻怎么努力都趕不上的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)那些成績(jī)好的同學(xué)是書呆子，只會(huì)死讀書。這就是典型的“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的心理。他們不愿意承認(rèn)別人的優(yōu)秀是通過(guò)努力換來(lái)的，而是通過(guò)貶低別人來(lái)安慰自己。在工作中也有這樣的情況，一個(gè)同事看到另一個(gè)同事得到了晉升的機(jī)會(huì)，自己沒(méi)有得到，就可能會(huì)說(shuō)那個(gè)同事是靠關(guān)系才上去的，而不是看到對(duì)方在工作中的能力和付出。這種弱點(diǎn)其實(shí)是一種逃避心理，不愿意正視自己的不足，也不愿意接受自己不如別人的事實(shí)，而是通過(guò)找借口和貶低別人來(lái)讓自己心里好過(guò)一些。第六章從狐貍和葡萄看社會(huì)中的普遍現(xiàn)象：引用現(xiàn)實(shí)案例從狐貍和葡萄的故事中，我們能看到很多社會(huì)中的普遍現(xiàn)象。比如說(shuō)在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，有一些小公司看到大公司的成功，他們想要效仿卻又做不到。于是就開始說(shuō)大公司的經(jīng)營(yíng)模式有問(wèn)題，或者說(shuō)大公司的成功是靠不正當(dāng)手段得來(lái)的。就像前幾年，一些新興的小互聯(lián)網(wǎng)公司看到某些巨頭公司在市場(chǎng)上占據(jù)了大量份額，自己難以與之競(jìng)爭(zhēng)，就對(duì)外宣稱那些巨頭公司存在數(shù)據(jù)壟斷等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，然而實(shí)際上可能是自己沒(méi)有能力去開拓市場(chǎng)和創(chuàng)新。還有在娛樂(lè)圈，有些小演員看到大明星大紅大紫，自己卻一直默默無(wú)聞，就會(huì)說(shuō)那些大明星是靠炒作或者潛規(guī)則才紅起來(lái)的，而忽略了大明星自身的演技和努力。這種現(xiàn)象和狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸是如出一轍的，都是因?yàn)樽约簾o(wú)法達(dá)到某種狀態(tài)而對(duì)他人進(jìn)行無(wú)端的詆毀。第七章狐貍和葡萄的故事給我們的啟示這個(gè)故事給我們的啟示是多方面的。我們要正確對(duì)待自己的欲望和目標(biāo)。如果想要得到什么，就應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)?shù)呐θ?zhēng)取，而不是像狐貍那樣，在得不到的時(shí)候就找借口。比如想要減肥的人，不能因?yàn)樽约簣?jiān)持不下來(lái)運(yùn)動(dòng)和控制飲食，就說(shuō)瘦下來(lái)也不好看。我們要學(xué)會(huì)正視自己的不足。當(dāng)看到別人成功的時(shí)候，要從自身找原因，而不是嫉妒別人然后去詆毀。就像在學(xué)習(xí)中，如果看到別人成績(jī)好，要思考自己學(xué)習(xí)方法是否有問(wèn)題，而不是說(shuō)別人是靠作弊才取得好成績(jī)的。而且我們要有一種積極的心態(tài)，即使遇到困難無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也不要像狐貍那樣自欺欺人，而是要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一次的嘗試做好準(zhǔn)備。第八章寓言故事的永恒價(jià)值：總結(jié)與展望寓言故事雖然簡(jiǎn)短，但是它們的價(jià)值卻是永恒的。就像狐貍和葡萄這個(gè)故事，從古代流傳至今，仍然能給我們很多啟示。它能夠跨越時(shí)間和空間的限制，在不同的文化和社會(huì)環(huán)境下都能引起人們的共