河南省鄭州一中國(guó)際航空港實(shí)驗(yàn)學(xué)校2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

20212022學(xué)年河南省鄭州一中國(guó)際航空港實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（共28分）1．（4分）在橫線上填寫漢字或給加點(diǎn)的字注音。電影《長(zhǎng)津湖》，（jié）①報(bào)頻傳。它以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)為背景，講述了志愿軍保家衛(wèi)國(guó)的感人故事。連長(zhǎng)伍千里、指導(dǎo)員梅生、炮兵排長(zhǎng)“雷公”……一個(gè)個(gè)有血有肉的志愿軍官兵前②仆后繼，最終讓以美軍為首的“聯(lián)合國(guó)軍”折戟沉沙，自慚形（huì）③。我們應(yīng)該從中④汲取力量，為實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興夢(mèng)奮發(fā)向上！2．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）錦帽貂裘，。（《江城子?密州出獵》）（2）春蠶到死絲方盡，。（《無題》）（3）《岳陽(yáng)樓記》中運(yùn)用比喻和對(duì)偶的手法，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：，。（4）李白在《行路難》中通過，。這兩句詩(shī)的動(dòng)作刻畫，形象地揭示了自己內(nèi)心的苦悶抑郁。（5）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之中》表達(dá)作者理想抱負(fù)的句子是，。3．（4分）同學(xué)們編制了一本《艾青詩(shī)歌鑒賞手冊(cè)》。如果為這本手冊(cè)的封面設(shè)計(jì)顏色，你會(huì)選擇什么顏色？結(jié)合艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)說說理由。4．清代名家金圣嘆批曰：“魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。然不知何故，談?wù)勀愕目捶ā?．（4分）閱讀下面材料，按要求答題。絲綢，在古代特指用蠶絲織造的紡織品，它是中國(guó)最有代表性的文化符號(hào)之一。？在世界上，最早馴養(yǎng)家蠶、繅絲織綢的國(guó)家就是中國(guó)，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，所以說中國(guó)孕育了絲綢文化。我們的祖先不僅利用絲綢，而且還發(fā)明絲綢、推廣絲綢，使其在服飾上、文化禮儀上、藝術(shù)上閃爍出奪目的光輝。這使絲綢不但在國(guó)內(nèi)備受歡迎，更是充當(dāng)了中華文明的“文化使者”，把古老的中華文明帶向了海外。（1）（2分）在上面文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文段語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。（2）（2分）材料中畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見。6．（8分）你所在的中學(xué)準(zhǔn)備開展以“走進(jìn)漢字”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）（2分）下面是跟“漢字”有關(guān)的一段材料，請(qǐng)仔細(xì)閱讀并用一句話寫出你的結(jié)論。（20字以內(nèi)）作為中華文明的使者，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起，漢字就陸續(xù)傳入朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家，在這些國(guó)家的歷史發(fā)展進(jìn)程中留下了閃亮的文明印記。漢字在這些國(guó)家的應(yīng)用與傳播，拉近了國(guó)家之間的感情，成為中國(guó)與世界各國(guó)友誼的橋梁。（2）（2分）在活動(dòng)期間，你發(fā)現(xiàn)北京作為舉辦2022年冬季奧運(yùn)會(huì)和2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的城市，兩屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽都融入了漢字元素，請(qǐng)你任選一個(gè)向同學(xué)們介紹其寓意。（3）（4分）為了宣傳漢字文化，學(xué)校為此次活動(dòng)擬寫了一副對(duì)聯(lián)，但在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)不小心被墨水染毀（如下所示），請(qǐng)補(bǔ)寫出這副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：中國(guó)漢字下聯(lián)：傳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）7．（15分）閱讀下文，完成問題。呼喚①絕望之中，我看見沙包背后走過來一個(gè)老漢。②他說：跟我來。③我說，我渴壞了。④他取下腰間掛著的羊皮水袋。我接過來，咕嘟咕嘟喝開了，仿佛在茫茫大漠碰上我想象中的水井。他似乎知道我在這兜轉(zhuǎn)迷了路。我抹抹嘴⑤他說：跟我來。⑥我的心又向往著尋找數(shù)日的珍寶了。我說，我還有件要緊的事情，辦成了會(huì)追上來呢⑦我顧不得老漢的存在，我又開始在這片古城堡的廢墟里摸索。汗像小蟲一樣在我面頰、背脊蠕動(dòng)，我卻一門心思揮著坎土曼①東挖西刨。我的肚子咕嚕響起來。我想起我已斷水?dāng)嗉Z整整兩天了。⑧他說：跟我來。⑨我發(fā)現(xiàn)他離我十米遠(yuǎn)佇立著，這個(gè)老漢，看來也是探寶的角色，一旦有了成效再采取行動(dòng)。⑩我說：我餓得不行了。?他在褡褳里取出了個(gè)馕。我接過來，一陣?yán)峭袒⒀省６抢镉謱?shí)在了。?他說：跟我來。?我想：這個(gè)狡猾的老漢，大概看出我已經(jīng)找著了門道，想設(shè)法將我誘開。?我說：你先走，我找一樣?xùn)|西，我會(huì)跟上來呢。?我又忘了他的存在。不知挖了多久，反正太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂，我手里的坎土曼突然觸著了一個(gè)陶罐，我本能地警戒起來，四下里張望?這當(dāng)兒，我又饑又渴。我繞了附近的幾個(gè)沙包，尋找那個(gè)神秘的老漢，希望離開這片荒無人煙的沙漠。我竟忽視了老漢的去向，他說跟我來。我怎么就沒問他往哪里走呢？?我合掌罩在嘴上，毫無方向地喊：我——來——啦！?我多么期望那個(gè)老漢繞過沙包出現(xiàn)，說：跟我來。?可是，我的呼喚像一滴水消失在無垠的沙漠里了。四周，除了一個(gè)一個(gè)巨浪一般的沙包?我絕望了。天色漸漸暗淡下來，我懊悔地哭起來，自語(yǔ)：這下，我該怎么辦？我不知往哪兒走了。?這是二十年前的一個(gè)夢(mèng)，做夢(mèng)的地點(diǎn)是在塔克拉瑪干沙漠邊緣的農(nóng)場(chǎng)——那是沙漠里的一片綠洲，這么多年了，仿佛那個(gè)夢(mèng)真實(shí)地發(fā)生過。我常聽見——世俗的喧囂、繁忙的短暫的間隙里——那個(gè)老漢的招呼：跟我來。?我想：那是一個(gè)真實(shí)的聲音，我能聽出。我知道，我已漸漸地跟上他走了。因?yàn)?，我察覺我忙乎的事情差點(diǎn)失卻了真實(shí)的自我。誤入一種虛幻的迷途。倒是那個(gè)老漢的聲音穿越時(shí)空越發(fā)真實(shí)了。（選自謝志強(qiáng)小說集《桃花》）[注釋]①坎土曼：新疆維吾爾等少數(shù)民族的一種鐵制農(nóng)具。（1）（3分）請(qǐng)認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，仿照格式，完成下面填空。“我”處在絕望中，老漢給“我”水喝→“我”①，老漢給“我”馕吃→“我”挖到了陶罐，②→“我”③，老漢再也沒有出現(xiàn)。（2）（4分）文中老漢說“跟我來?！边@句話在②⑤⑧???段反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)綜合分析有何作用？（3）（4分）學(xué)校露荷文學(xué)社想把這篇文章改編成舞臺(tái)劇，想要在舞臺(tái)上布置“太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂”“天色漸漸暗淡下來”這兩個(gè)場(chǎng)景，但是這兩個(gè)場(chǎng)景布置起來比較困難，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，闡述你的理由。（4）（4分）文章中老漢的聲音一直出現(xiàn)在夢(mèng)中，結(jié)尾為什么卻說“那是一個(gè)真實(shí)的聲音”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?．（12分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成問題。（文本一）①書籍載體形式的每一次變化，都極大地改變著人們的閱讀習(xí)慣。文本的變遷帶來閱讀的轉(zhuǎn)型，是我們不得不面臨的事實(shí)。②從甲骨到簡(jiǎn)策，從簡(jiǎn)策到紙本，從手抄到雕版，從紙本到電子本。文本的變遷帶來閱讀的轉(zhuǎn)型，這是我們不得不面臨的事實(shí)。近一千年來③十一世紀(jì)以前，抄書是一種職業(yè)，如班超就是抄書人。漢代置有專門的“寫書之官”，都有專人進(jìn)行抄書。即便在印刷術(shù)發(fā)明后，我們還能看到一些知名抄本傳世④在古代，抄書不僅是為了復(fù)制圖書，它還是一種讀書的重要方法。北宋時(shí)期，蘇軾適逢其時(shí)，理應(yīng)歡欣，到印刷術(shù)普及的時(shí)候，圖書多而易得，讓這位大文豪慨嘆不已。⑤此后的八百年，中國(guó)的讀書人在沒有大變化的書籍世界中度過。⑥到了十九世紀(jì)末，中國(guó)讀書人的讀書生活悄悄發(fā)生了變化。這不僅是因?yàn)橛∷⑿g(shù)的變革，而且還在于西學(xué)的引進(jìn)與新式教育的普及。⑦隨著機(jī)械印刷術(shù)的普遍應(yīng)用，圖書出版更加快捷，報(bào)紙雜志等一些大眾讀物也不斷增多，閱讀的內(nèi)容也變得比以往更為豐富多樣。⑧從閱讀的形式上看，過去強(qiáng)調(diào)高聲朗誦、熟讀成誦，而此時(shí)大多數(shù)人只是默讀、泛泛瀏覽。然而還不到百年，技術(shù)革命與書籍載體的變化，讓我們目不暇接。今天從電視熒屏到電腦熒屏，我們生活在一個(gè)熒屏的時(shí)代。⑨網(wǎng)絡(luò)的普及，正在逐漸改變著人們固有的閱讀習(xí)慣。從讀書的熱情到讀書人口率的下降，從讀紙本到讀網(wǎng)絡(luò)，一直是不少人關(guān)心的問題。⑩其實(shí)，只要心中明確閱讀的方向與目的，閱讀習(xí)慣變了又能怎么樣呢？閱讀習(xí)慣的改變，是不可阻擋的歷史潮流。（文本二）①朱熹寫過《童蒙須知》，談到“讀書寫字”第四條時(shí)說：“凡讀書，須整頓幾案，將書冊(cè)整齊頓放，正身體，詳緩看字，仔細(xì)分明?！蔽依斫饫戏蜃拥囊馑?，他的“凡讀書，須整頓幾案，也常?！昂θ瞬粶\”，成為很多人不讀書的堅(jiān)強(qiáng)理由。仿佛讀一本書先得“必備”：要安靜；要有書房，要有長(zhǎng)案，正襟危坐……這么下去，對(duì)于一天到晚東奔西走、忙忙碌碌的現(xiàn)代人而言，實(shí)在條件不允許……讀書事大，豈可隨隨便便？②當(dāng)我們懶惰，為不讀書找各種理由，強(qiáng)調(diào)各種條件時(shí)，這是在極端條件下因地制宜的“讀書”，人們不會(huì)與書隔絕，作家巴金生病住院，他想起了愛倫堡講的這個(gè)故事，每天午睡不到一小時(shí)，就下床，等候護(hù)士同志兩點(diǎn)鐘來量體溫。我坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，一些作品……”我這里沒有書，當(dāng)然不是閱讀，某某日《水滸》’等等。”③在病床上，在等著取藥的間歇，在公交車上，在午休的片刻，在曬太陽(yáng)的時(shí)候，不也開卷有益？我買了很多小開本的書，就是為了坐地鐵時(shí)讀，一天上下班能讀五十頁(yè)到八十頁(yè)。閱讀無處不在，而是讓那些碎片時(shí)間也能集聚起美好的享受。（摘編自《新民晚報(bào)》周立民。有刪改）（1）（3分）下面對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.文本一第⑧段畫橫線句子運(yùn)用對(duì)比論證，把過去和如今的閱讀形式進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了閱讀形式隨著時(shí)代的變化而變化。B.根據(jù)文本一內(nèi)容可知，印刷術(shù)普及雖然并沒有讓抄本消亡，卻使得圖書多而易得，遭到了蘇軾的抵制。C.文本一和文本二最后一段畫波浪線的句子，采用反問的形式，看似提問，體現(xiàn)了語(yǔ)言運(yùn)用的精妙。D.文本二第①段引用朱熹有關(guān)“讀書寫字”的言論，使用了道理論證的方法，其目的是從反面論證作者的觀點(diǎn)。E.綜合文本一和文本二的內(nèi)容，可以體會(huì)到無論閱讀方式怎樣改變，生活節(jié)奏如何加快（2）（3分）結(jié)合文本一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者是按照什么思路闡述人們閱讀習(xí)慣的幾次重要轉(zhuǎn)型的。（3）（6分）結(jié)合文本一與文本二的內(nèi)容，從讀書習(xí)慣的角度簡(jiǎn)述自己應(yīng)如何讀書。三、古詩(shī)文閱讀（共15分）9．（11分）閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成問題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，弗之怠。錄畢，走送之，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；A或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，右備容臭，燁然若神人，略無慕艷意，B以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，綴公卿之后，日侍坐備顧問，況才之過于余者乎？（節(jié)選自宋濂贈(zèng)序《送東陽(yáng)馬生序》）（1）（2分）積累與遷移是常用的文言詞匯學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)仿照表格所給示例填空。文段詞匯課內(nèi)同義遷移詞義燁然若神人有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）……的樣子嘗趨百里外嘗貽余核舟一（《核舟記》）①既加冠既出，得其船（《桃花源記》）②（2）（2分）翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文進(jìn)行理解分析，全都正確的一項(xiàng)是A.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至翻譯：有時(shí)候遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到理解：宋濂求學(xué)態(tài)度謹(jǐn)慎小心，鄉(xiāng)之先達(dá)態(tài)度愈差，他的態(tài)度就愈恭敬B.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。理解：宋濂不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，位君子之列，居天子之側(cè)（3）（3分）該文段是為勉勵(lì)后生學(xué)習(xí)而作，卻用了大量篇幅敘述作者自己的求學(xué)經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容（4）（4分）閱讀以上文段及下面的鏈接材料，請(qǐng)關(guān)注兩文出處，結(jié)合它們各自的文體特點(diǎn)【鏈接材料】匡衡，字稚圭，勤學(xué)而無燭①。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書②而不求償。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，遂成大學(xué)③。（節(jié)選自歷史筆記小說集《西京雜記》）【注釋】①逮：到，及。②傭作：雇傭勞動(dòng)。③大學(xué)：大學(xué)問家。10．（4分）閱讀下面一首詞，完成問題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，千里共嬋娟。（1）（2分）請(qǐng)自選角度賞析“起舞弄清影”一句。（2）（2分）這首詞句句扣住“月”來寫，情感多次起優(yōu)變化，結(jié)合具體詞句四、作文（共50分）11．（50分）閱讀下面材料，按要求作文。2021年即將過去，這幾條新聞依然在溫暖我們：（1）廣東廣州。公交司機(jī)停車飛撲，救下欲跳橋母子。（2）河南一外賣小哥徒手爬樓救下4歲女童。（3）湖北武漢一普通餐館，困難顧客沒錢買單（4）湖北一警校在校學(xué)生在公交車上制服小偷，小偷威脅他“我記住你了”，我是警察，不怕你記”。（5）鄭州武工醫(yī)生暴雨中逆行，地鐵跪地救人6小時(shí)。（6）國(guó)家醫(yī)保局與醫(yī)藥企業(yè)談判，希望降低醫(yī)保用藥的價(jià)格，每一個(gè)小群體都不該被放棄?！薄傆腥嗽谀貝壑悖切┡c我們素昧平生的“無名之輩”，那些看似平凡（注：不認(rèn)識(shí)或不熟悉的人）。這些年，來自陌生人的守護(hù)要求：①根據(jù)自己的親身經(jīng)歷、或講述別人的故事，或闡述自己的觀點(diǎn)，讓讀了你的文章的人能感受到溫暖和力量；②文體自選；（詩(shī)歌、戲劇除外）③不少于600字，不得抄襲、不得套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。20212022學(xué)年河南省鄭州一中國(guó)際航空港實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用（共28分）1．（4分）在橫線上填寫漢字或給加點(diǎn)的字注音。電影《長(zhǎng)津湖》，（jié）①捷報(bào)頻傳。它以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)為背景，講述了志愿軍保家衛(wèi)國(guó)的感人故事。連長(zhǎng)伍千里、指導(dǎo)員梅生、炮兵排長(zhǎng)“雷公”……一個(gè)個(gè)有血有肉的志愿軍官兵前②pū仆后繼，最終讓以美軍為首的“聯(lián)合國(guó)軍”折戟沉沙，自慚形（huì）③穢。我們應(yīng)該從中④jí汲取力量，為實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興夢(mèng)奮發(fā)向上！【答案】①捷②pū③穢④jí2．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）錦帽貂裘，千騎卷平岡。（《江城子?密州出獵》）（2）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（《無題》）（3）《岳陽(yáng)樓記》中運(yùn)用比喻和對(duì)偶的手法，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。（4）李白在《行路難》中通過停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。這兩句詩(shī)的動(dòng)作刻畫，形象地揭示了自己內(nèi)心的苦悶抑郁。（5）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之中》表達(dá)作者理想抱負(fù)的句子是了卻君王天下事，贏得生前身后名。【答案】（1）千騎卷平岡（注意“岡”的書寫）（2）蠟炬成灰淚始干（注意“蠟”的書寫）（3）浮光躍金靜影沉璧（注意“璧”的書寫）（4）停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然（注意“箸”的書寫）（5）了卻君王天下事贏得生前身后名（注意“贏”的書寫）3．（4分）同學(xué)們編制了一本《艾青詩(shī)歌鑒賞手冊(cè)》。如果為這本手冊(cè)的封面設(shè)計(jì)顏色，你會(huì)選擇什么顏色？結(jié)合艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)說說理由?！敬鸢浮渴纠唬何視?huì)選用黃色。因?yàn)榘嘣趯懲恋剡@個(gè)常用意象時(shí)，多用灰黃、枯黃、土黃等顏色，往往表達(dá)對(duì)苦難大地的深沉的愛。《北方》中寫道，北方是悲哀的，一片黯淡的灰黃蒙上一層揭不開的沙霧，大地都披上了土色的憂郁，大地此時(shí)是一個(gè)無言的憂傷者，渾濁的土色行在它荒涼廣袤的脊梁。詩(shī)歌以黃色為基調(diào)，寫出了北方自然環(huán)境的惡劣，滲透著北方民族的苦難，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的痛惜與熱愛。

示例二：我會(huì)選擇一半黑色一半紅色。艾青的詩(shī)歌，一方面寫土地遭受到的蹂躪，土地上的人民的苦難，寫盡了黎明到來前的黑暗。還有諸如《煤的對(duì)話》這樣的詩(shī)篇，煤是在黑暗的地底下長(zhǎng)時(shí)間被壓抑且寂寞的，這正是長(zhǎng)期壓抑的憤怒的力量，等待著在沉默中一觸即發(fā)。因此，黑色可以代表祖國(guó)的苦難、黎明前的黑暗；另一方面，艾青詩(shī)歌有“太陽(yáng)”“火把”這些意象，都與紅色有關(guān)，代表的是對(duì)光明的向往和追求。紅色還代表著斗士的鮮血，是一種戰(zhàn)斗的激情。4．清代名家金圣嘆批曰：“魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。然不知何故，談?wù)勀愕目捶?。【答案】示?：我不贊同。在所有水滸英雄中，唯有魯達(dá)為人豪爽闊達(dá)，不為私利，專門打抱不平。如魯智深為救金翠蓮父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西，一路護(hù)送林沖至柴進(jìn)莊園，全然不為自己利益，是真正的俠義精神。而武松在與張青結(jié)義之后，就不再干涉張青夫婦的人肉包子店；施恩本質(zhì)上是一方惡霸，因好酒好肉伺候武松，武松就幫他奪回了快活林。可見武松的“義”并非真正義薄云天的俠義精神，而魯智深則有“路見不平，拔刀相助”的大義。所以我認(rèn)為英雄魯智深塑造得更好。示例2：我贊同。武松、魯達(dá)都曾替吃虧含冤的人討公道，但二人的處理方式大不相同。醉打蔣門神中武松是打人直到對(duì)方求饒，依了條件找人做了證，為朋友留了條后路，以此替人報(bào)了仇；拳打鎮(zhèn)關(guān)西中魯達(dá)是打人往死里打，索性打死了那惡霸才算是爽快地出了氣。可見武松處事更有分寸，突顯其勇武中的機(jī)智，而魯智深則更像一魯莽武夫，故武松形象塑造得更好。5．（4分）閱讀下面材料，按要求答題。絲綢，在古代特指用蠶絲織造的紡織品，它是中國(guó)最有代表性的文化符號(hào)之一。？在世界上，最早馴養(yǎng)家蠶、繅絲織綢的國(guó)家就是中國(guó)，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，所以說中國(guó)孕育了絲綢文化。我們的祖先不僅利用絲綢，而且還發(fā)明絲綢、推廣絲綢，使其在服飾上、文化禮儀上、藝術(shù)上閃爍出奪目的光輝。這使絲綢不但在國(guó)內(nèi)備受歡迎，更是充當(dāng)了中華文明的“文化使者”，把古老的中華文明帶向了海外。（1）在上面文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文段語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。（2）材料中畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見?！敬鸢浮浚?）為什么說中國(guó)孕育了絲綢文化？（2）將“利用絲綢”和“發(fā)明絲綢”調(diào)換位置。6．（8分）你所在的中學(xué)準(zhǔn)備開展以“走進(jìn)漢字”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）下面是跟“漢字”有關(guān)的一段材料，請(qǐng)仔細(xì)閱讀并用一句話寫出你的結(jié)論。（20字以內(nèi)）作為中華文明的使者，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起，漢字就陸續(xù)傳入朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家，在這些國(guó)家的歷史發(fā)展進(jìn)程中留下了閃亮的文明印記。漢字在這些國(guó)家的應(yīng)用與傳播，拉近了國(guó)家之間的感情，成為中國(guó)與世界各國(guó)友誼的橋梁。（2）在活動(dòng)期間，你發(fā)現(xiàn)北京作為舉辦2022年冬季奧運(yùn)會(huì)和2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的城市，兩屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽都融入了漢字元素，請(qǐng)你任選一個(gè)向同學(xué)們介紹其寓意。（3）為了宣傳漢字文化，學(xué)校為此次活動(dòng)擬寫了一副對(duì)聯(lián)，但在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)不小心被墨水染毀（如下所示），請(qǐng)補(bǔ)寫出這副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：中國(guó)漢字書博大精深下聯(lián)：華夏文明傳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【答案】（1）漢字架起中國(guó)與世界各國(guó)的友誼之橋。（2）示例一：2022年冬奧會(huì)會(huì)徽由兩部分組成。上部分以漢字“冬”為靈感來源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)出滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿，同時(shí)也將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體。下半部分由“BEIJING2022”和奧運(yùn)五環(huán)的標(biāo)志組成，表明了奧運(yùn)會(huì)的地點(diǎn)和時(shí)間。示例二：2008年夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽由兩部分組成。上半部分是一個(gè)近似橢圓形的中國(guó)傳統(tǒng)印章，上面刻著一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在向前奔跑，迎接勝利的圖案。像“京”字，又像現(xiàn)代漢字“文”字，取意中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化。下半部分由“BEIJING2008”和奧運(yùn)五環(huán)的標(biāo)志組成，將奧林匹克的精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美的結(jié)合起來，同時(shí)也表明了奧運(yùn)會(huì)的地點(diǎn)和時(shí)間。（3）示例：書博大精深華夏文明二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）7．（15分）閱讀下文，完成問題。呼喚①絕望之中，我看見沙包背后走過來一個(gè)老漢。②他說：跟我來。③我說，我渴壞了。④他取下腰間掛著的羊皮水袋。我接過來，咕嘟咕嘟喝開了，仿佛在茫茫大漠碰上我想象中的水井。他似乎知道我在這兜轉(zhuǎn)迷了路。我抹抹嘴⑤他說：跟我來。⑥我的心又向往著尋找數(shù)日的珍寶了。我說，我還有件要緊的事情，辦成了會(huì)追上來呢⑦我顧不得老漢的存在，我又開始在這片古城堡的廢墟里摸索。汗像小蟲一樣在我面頰、背脊蠕動(dòng)，我卻一門心思揮著坎土曼①東挖西刨。我的肚子咕嚕響起來。我想起我已斷水?dāng)嗉Z整整兩天了。⑧他說：跟我來。⑨我發(fā)現(xiàn)他離我十米遠(yuǎn)佇立著，這個(gè)老漢，看來也是探寶的角色，一旦有了成效再采取行動(dòng)。⑩我說：我餓得不行了。?他在褡褳里取出了個(gè)馕。我接過來，一陣?yán)峭袒⒀?。肚里又?shí)在了。?他說：跟我來。?我想：這個(gè)狡猾的老漢，大概看出我已經(jīng)找著了門道，想設(shè)法將我誘開。?我說：你先走，我找一樣?xùn)|西，我會(huì)跟上來呢。?我又忘了他的存在。不知挖了多久，反正太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂，我手里的坎土曼突然觸著了一個(gè)陶罐，我本能地警戒起來，四下里張望?這當(dāng)兒，我又饑又渴。我繞了附近的幾個(gè)沙包，尋找那個(gè)神秘的老漢，希望離開這片荒無人煙的沙漠。我竟忽視了老漢的去向，他說跟我來。我怎么就沒問他往哪里走呢？?我合掌罩在嘴上，毫無方向地喊：我——來——啦！?我多么期望那個(gè)老漢繞過沙包出現(xiàn)，說：跟我來。?可是，我的呼喚像一滴水消失在無垠的沙漠里了。四周，除了一個(gè)一個(gè)巨浪一般的沙包?我絕望了。天色漸漸暗淡下來，我懊悔地哭起來，自語(yǔ)：這下，我該怎么辦？我不知往哪兒走了。?這是二十年前的一個(gè)夢(mèng)，做夢(mèng)的地點(diǎn)是在塔克拉瑪干沙漠邊緣的農(nóng)場(chǎng)——那是沙漠里的一片綠洲，這么多年了，仿佛那個(gè)夢(mèng)真實(shí)地發(fā)生過。我常聽見——世俗的喧囂、繁忙的短暫的間隙里——那個(gè)老漢的招呼：跟我來。?我想：那是一個(gè)真實(shí)的聲音，我能聽出。我知道，我已漸漸地跟上他走了。因?yàn)?，我察覺我忙乎的事情差點(diǎn)失卻了真實(shí)的自我。誤入一種虛幻的迷途。倒是那個(gè)老漢的聲音穿越時(shí)空越發(fā)真實(shí)了。（選自謝志強(qiáng)小說集《桃花》）[注釋]①坎土曼：新疆維吾爾等少數(shù)民族的一種鐵制農(nóng)具。（1）請(qǐng)認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，仿照格式，完成下面填空?！拔摇碧幵诮^望中，老漢給“我”水喝→“我”①斷水?dāng)嗉Z兩天，老漢給“我”馕吃→“我”挖到了陶罐，②不見了→“我”③陷入了困境（或“懊悔地哭了”“尋找老漢”），老漢再也沒有出現(xiàn)。（2）文中老漢說“跟我來?！边@句話在②⑤⑧???段反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)綜合分析有何作用？（3）學(xué)校露荷文學(xué)社想把這篇文章改編成舞臺(tái)劇，想要在舞臺(tái)上布置“太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂”“天色漸漸暗淡下來”這兩個(gè)場(chǎng)景，但是這兩個(gè)場(chǎng)景布置起來比較困難，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，闡述你的理由。（4）文章中老漢的聲音一直出現(xiàn)在夢(mèng)中，結(jié)尾為什么卻說“那是一個(gè)真實(shí)的聲音”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。【答案】?）①斷水?dāng)嗉Z兩天②不見了③陷入了困境（或“懊悔地哭了”“尋找老漢”）（2）運(yùn)用了反復(fù)的表現(xiàn)手法；強(qiáng)調(diào)了老漢一次次呼喚“我”，想要帶“我”走出沙漠，而“我”沉迷于挖寶，無視他的呼喚，一再地錯(cuò)過機(jī)會(huì)，最終陷入困境。這句話是文章的線索，使文章層次分明。（3）“太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂”表明了天氣的炎熱，一方面體現(xiàn)了沙漠環(huán)境的惡劣，另一方面表現(xiàn)“我”因沉迷挖寶而全然不顧自身處境的危險(xiǎn)；“天色漸漸暗淡下來”既推動(dòng)劇情發(fā)展，又烘托了“我”沒跟老漢走的懊悔與不知該往哪兒走的絕望。（4）這雖是一個(gè)夢(mèng)，但這個(gè)夢(mèng)在現(xiàn)實(shí)中給“我”巨大的心靈震撼，當(dāng)“我”在世俗的喧囂和繁忙中，差點(diǎn)誤入迷途時(shí)，老漢的聲音就會(huì)真切地在“我”耳邊響起，時(shí)刻警醒“我”不要喪失自我。8．（12分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成問題。（文本一）①書籍載體形式的每一次變化，都極大地改變著人們的閱讀習(xí)慣。文本的變遷帶來閱讀的轉(zhuǎn)型，是我們不得不面臨的事實(shí)。②從甲骨到簡(jiǎn)策，從簡(jiǎn)策到紙本，從手抄到雕版，從紙本到電子本。文本的變遷帶來閱讀的轉(zhuǎn)型，這是我們不得不面臨的事實(shí)。近一千年來③十一世紀(jì)以前，抄書是一種職業(yè)，如班超就是抄書人。漢代置有專門的“寫書之官”，都有專人進(jìn)行抄書。即便在印刷術(shù)發(fā)明后，我們還能看到一些知名抄本傳世④在古代，抄書不僅是為了復(fù)制圖書，它還是一種讀書的重要方法。北宋時(shí)期，蘇軾適逢其時(shí)，理應(yīng)歡欣，到印刷術(shù)普及的時(shí)候，圖書多而易得，讓這位大文豪慨嘆不已。⑤此后的八百年，中國(guó)的讀書人在沒有大變化的書籍世界中度過。⑥到了十九世紀(jì)末，中國(guó)讀書人的讀書生活悄悄發(fā)生了變化。這不僅是因?yàn)橛∷⑿g(shù)的變革，而且還在于西學(xué)的引進(jìn)與新式教育的普及。⑦隨著機(jī)械印刷術(shù)的普遍應(yīng)用，圖書出版更加快捷，報(bào)紙雜志等一些大眾讀物也不斷增多，閱讀的內(nèi)容也變得比以往更為豐富多樣。⑧從閱讀的形式上看，過去強(qiáng)調(diào)高聲朗誦、熟讀成誦，而此時(shí)大多數(shù)人只是默讀、泛泛瀏覽。然而還不到百年，技術(shù)革命與書籍載體的變化，讓我們目不暇接。今天從電視熒屏到電腦熒屏，我們生活在一個(gè)熒屏的時(shí)代。⑨網(wǎng)絡(luò)的普及，正在逐漸改變著人們固有的閱讀習(xí)慣。從讀書的熱情到讀書人口率的下降，從讀紙本到讀網(wǎng)絡(luò)，一直是不少人關(guān)心的問題。⑩其實(shí)，只要心中明確閱讀的方向與目的，閱讀習(xí)慣變了又能怎么樣呢？閱讀習(xí)慣的改變，是不可阻擋的歷史潮流。（文本二）①朱熹寫過《童蒙須知》，談到“讀書寫字”第四條時(shí)說：“凡讀書，須整頓幾案，將書冊(cè)整齊頓放，正身體，詳緩看字，仔細(xì)分明?！蔽依斫饫戏蜃拥囊馑迹摹胺沧x書，須整頓幾案，也常?！昂θ瞬粶\”，成為很多人不讀書的堅(jiān)強(qiáng)理由。仿佛讀一本書先得“必備”：要安靜；要有書房，要有長(zhǎng)案，正襟危坐……這么下去，對(duì)于一天到晚東奔西走、忙忙碌碌的現(xiàn)代人而言，實(shí)在條件不允許……讀書事大，豈可隨隨便便？②當(dāng)我們懶惰，為不讀書找各種理由，強(qiáng)調(diào)各種條件時(shí)，這是在極端條件下因地制宜的“讀書”，人們不會(huì)與書隔絕，作家巴金生病住院，他想起了愛倫堡講的這個(gè)故事，每天午睡不到一小時(shí)，就下床，等候護(hù)士同志兩點(diǎn)鐘來量體溫。我坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，一些作品……”我這里沒有書，當(dāng)然不是閱讀，某某日《水滸》’等等?！雹墼诓〈采?，在等著取藥的間歇，在公交車上，在午休的片刻，在曬太陽(yáng)的時(shí)候，不也開卷有益？我買了很多小開本的書，就是為了坐地鐵時(shí)讀，一天上下班能讀五十頁(yè)到八十頁(yè)。閱讀無處不在，而是讓那些碎片時(shí)間也能集聚起美好的享受。（摘編自《新民晚報(bào)》周立民。有刪改）（1）下面對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是BDA.文本一第⑧段畫橫線句子運(yùn)用對(duì)比論證，把過去和如今的閱讀形式進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了閱讀形式隨著時(shí)代的變化而變化。B.根據(jù)文本一內(nèi)容可知，印刷術(shù)普及雖然并沒有讓抄本消亡，卻使得圖書多而易得，遭到了蘇軾的抵制。C.文本一和文本二最后一段畫波浪線的句子，采用反問的形式，看似提問，體現(xiàn)了語(yǔ)言運(yùn)用的精妙。D.文本二第①段引用朱熹有關(guān)“讀書寫字”的言論，使用了道理論證的方法，其目的是從反面論證作者的觀點(diǎn)。E.綜合文本一和文本二的內(nèi)容，可以體會(huì)到無論閱讀方式怎樣改變，生活節(jié)奏如何加快（2）結(jié)合文本一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者是按照什么思路闡述人們閱讀習(xí)慣的幾次重要轉(zhuǎn)型的。（3）結(jié)合文本一與文本二的內(nèi)容，從讀書習(xí)慣的角度簡(jiǎn)述自己應(yīng)如何讀書?！敬鸢浮浚?）BD（2）示例：首先，作者指出書籍載體形式變化會(huì)改變?nèi)藗冮喿x習(xí)慣，引出閱讀轉(zhuǎn)型這一話題。接著，以時(shí)間為序闡述閱讀習(xí)慣的幾次重要轉(zhuǎn)型，先是介紹在印刷術(shù)發(fā)明前抄書活動(dòng)及抄書的意義，即便印刷術(shù)發(fā)明后抄本也未消亡；然后說明到十九世紀(jì)末，因印刷術(shù)變革、西學(xué)引進(jìn)與新式教育普及，閱讀的內(nèi)容、形式都發(fā)生了變化；最后提到網(wǎng)絡(luò)普及又在改變?nèi)藗冮喿x習(xí)慣。最后，點(diǎn)明閱讀習(xí)慣改變是不可阻擋的歷史潮流。（3）示例：①閱讀習(xí)慣會(huì)隨時(shí)代變化而改變，我們應(yīng)順應(yīng)這種變化。如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)普及，可適當(dāng)進(jìn)行電子閱讀等新的閱讀方式。②不能以沒有好的讀書條件為借口而不讀書，應(yīng)讓閱讀無處不在，享受閱讀帶來的美好，不把讀書當(dāng)成任務(wù)、功利性地對(duì)待，而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心去閱讀。三、古詩(shī)文閱讀（共15分）9．（11分）閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成問題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，弗之怠。錄畢，走送之，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；A或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，右備容臭，燁然若神人，略無慕艷意，B以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，綴公卿之后，日侍坐備顧問，況才之過于余者乎？（節(jié)選自宋濂贈(zèng)序《送東陽(yáng)馬生序》）（1）積累與遷移是常用的文言詞匯學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)仿照表格所給示例填空。文段詞匯課內(nèi)同義遷移詞義燁然若神人有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）……的樣子嘗趨百里外嘗貽余核舟一（《核舟記》）①曾經(jīng)。既加冠既出，得其船（《桃花源記》）②已經(jīng)。（2）翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文進(jìn)行理解分析，全都正確的一項(xiàng)是BA.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至翻譯：有時(shí)候遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到理解：宋濂求學(xué)態(tài)度謹(jǐn)慎小心，鄉(xiāng)之先達(dá)態(tài)度愈差，他的態(tài)度就愈恭敬B.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。理解：宋濂不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，位君子之列，居天子之側(cè)（3）該文段是為勉勵(lì)后生學(xué)習(xí)而作，卻用了大量篇幅敘述作者自己的求學(xué)經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容（4）閱讀以上文段及下面的鏈接材料，請(qǐng)關(guān)注兩文出處，結(jié)合它們各自的文體特點(diǎn)【鏈接材料】匡衡，字稚圭，勤