中國新聞傳播史方漢奇

中國新聞傳播史1.唐代官報(bào)的發(fā)行制度：中國的報(bào)紙開始出現(xiàn)于唐代。最早的報(bào)紙是在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部發(fā)行的政府官報(bào)。唐代官報(bào)的孕育與發(fā)展，是從唐代中期開始的，是和唐代藩鎮(zhèn)制度的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。代宗大歷十二年后，邸改稱上都知進(jìn)奏院，簡稱進(jìn)奏院，有時(shí)也被簡稱為留邸或邸。進(jìn)奏院的負(fù)責(zé)人叫進(jìn)奏官。唐代的進(jìn)奏官是由地方派遣的，因此只對(duì)派遣他們的藩鎮(zhèn)長官負(fù)責(zé)，不受朝廷的管轄。經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn)，用來介紹朝廷政事動(dòng)態(tài)和各項(xiàng)消息及書面報(bào)告，就是最早的官報(bào)雛形。經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)的這些報(bào)狀，主要涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：皇帝的起居活動(dòng)，皇帝的詔旨，官吏任免事項(xiàng)，臣僚們的章奏和其他軍事政治方面的重要信息。這些報(bào)狀還有以下特點(diǎn)：（1）它是不定期地由派駐首都的進(jìn)奏院向地方傳發(fā)的，其讀者主要是地方的藩鎮(zhèn)和諸道長官。（2）它在行文上還保留著某種官文書的痕跡，但不同于一般的官文書，它所提供的官方信息，往往早于正式的官文書。（3）它所提供的信息，絕大多數(shù)屬于朝廷的政事活動(dòng)，有的和收閱者有直接關(guān)系，有的并無直接關(guān)系。（4）它所提供的信息，有一些是進(jìn)奏官們自行采集的，有一些則是從他們獲得的朝廷動(dòng)態(tài)消息中篩選出來的。由此可見，唐代駐首都的各地進(jìn)奏院發(fā)布的，被當(dāng)時(shí)人稱為“進(jìn)奏院狀”、“報(bào)狀”的一類物事，已經(jīng)具有了一定的官報(bào)的性質(zhì)。它是一種在當(dāng)時(shí)的政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部發(fā)行和傳遞的官報(bào)，是一種原始狀態(tài)的報(bào)紙。2.“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”：以“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”為代表的唐代的報(bào)狀，是一種從官文書中游離出來的傳播載體，是一種和宋朝的邸報(bào)相類似的新聞傳播工具。它以傳報(bào)來自朝廷的信息為主要內(nèi)容，由地方一級(jí)軍政單位派駐首都的進(jìn)奏官向地方傳發(fā)，因而帶有官方的性質(zhì)，，屬于古代官報(bào)的范疇，但還不是中央政府統(tǒng)一下發(fā)的正式官報(bào)，與宋代以后的“邸報(bào)”還有一定差別。這些報(bào)狀還殘留有某些官文書的痕跡，但已不同于官文書，而屬于一種由官文書向官報(bào)轉(zhuǎn)化過程中的傳播工具。3.宋代官辦的“邸報(bào)”：宋代開始出現(xiàn)了在政府中樞部門統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布的正式官報(bào)：“邸報(bào)”。負(fù)責(zé)“邸報(bào)”發(fā)布工作的機(jī)構(gòu)是都進(jìn)奏院。在都進(jìn)奏院的管轄下，負(fù)責(zé)信息采集和傳報(bào)工作的是進(jìn)奏官。進(jìn)奏官有時(shí)也被成為進(jìn)奏吏或邸吏，一般由地方委派，但由中樞部門的門下省統(tǒng)一管理。經(jīng)由進(jìn)奏官們發(fā)出去的封建政府官報(bào)，就是“邸報(bào)”?！佰?bào)”的特征：（1）它已經(jīng)不像唐代進(jìn)奏院狀那樣，只是一種由派駐首都的進(jìn)奏官們向自己的藩鎮(zhèn)長官們報(bào)告朝廷信息的新聞信，而是一種在封建中樞部門統(tǒng)一管理下，按一定制度，統(tǒng)一編發(fā)給諸路州郡，向地方官員們傳報(bào)朝廷信息的中央一級(jí)官報(bào)。（2）它已經(jīng)完全從官文書中分離了出來，成為一種官方的新聞傳播工具，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上傳播朝廷政事信息的重要載體。（3）它已經(jīng)由不定期發(fā)行轉(zhuǎn)為定期發(fā)行。信息量逐漸加大，新聞的時(shí)效性也有所加強(qiáng)?！佰?bào)”的內(nèi)容：（1）皇帝的詔旨（2）皇帝的起居（3）官吏的任免（4）臣僚的章奏（5）軍事情報(bào)（6）刑罰。4.“定本”制度：為了加強(qiáng)對(duì)“邸報(bào)”傳報(bào)活動(dòng)的管理，使有關(guān)限制傳報(bào)的禁令得到貫徹，宋代還實(shí)行過“定本”制度。所謂“定本”，指的是根據(jù)進(jìn)奏官采集來的各種發(fā)報(bào)材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好，送請(qǐng)樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相們審查通過后產(chǎn)生的“邸報(bào)”樣本。進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)。宋代的“定本”制度，起始于真宗咸平二年?！岸ū尽敝贫鹊闹贫ㄅc執(zhí)行，加強(qiáng)了當(dāng)局對(duì)“邸報(bào)”的控制，迫使進(jìn)奏官們只能按照當(dāng)局發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行傳報(bào)活動(dòng)，使“邸報(bào)”能夠更好的貫徹皇帝和當(dāng)權(quán)派宰輔們的意圖，為鞏固他們的統(tǒng)治秩序服務(wù)。5.宋代的“小報(bào)”：“小報(bào)”始見于宋代，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙。小報(bào)的基本情況如下：（1）“小報(bào)”是一種以刊載新聞和時(shí)事性政治材料為主的不定期的非官方報(bào)紙，沒有固定的報(bào)頭和固定的名稱。（2）“小報(bào)”肇始于北宋，盛行于南宋。（3）“小報(bào)”的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書籍印售工作的“書肆之家”。（4）“小報(bào)”的內(nèi)容：朝廷動(dòng)態(tài)消息；官吏任免消息；皇帝的諭旨詔令；時(shí)事性的政治材料。與官報(bào)比較起來，“小報(bào)”的內(nèi)容有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，信息比較靈通，新聞的時(shí)效性較強(qiáng)。第二，所發(fā)表的大多是中樞部門還沒有公開的“朝廷機(jī)事”。（5）“小報(bào)”有手寫的，也有印刷的。（6）“小報(bào)”的讀者范圍很廣?！靶?bào)”是一種從11世紀(jì)初葉就風(fēng)行于當(dāng)時(shí)社會(huì)的民間報(bào)紙。這種報(bào)紙為讀者提供了不少官報(bào)所不載的文件和新聞，滿足了他們對(duì)朝廷人事變動(dòng)和政事活動(dòng)消息的需求，成為“邸報(bào)”的一個(gè)重要補(bǔ)充。“小報(bào)”之所以受到重視和歡迎，是因?yàn)樗黄屏斯俜綄?duì)新聞傳播的壟斷和封鎖，打破了官方“邸報(bào)”的一統(tǒng)天下。但它的出版，觸犯了封建統(tǒng)治者的議論朝廷之禁和新聞泄露之禁，因此受到各時(shí)期封建政府和當(dāng)權(quán)派官員的查禁。宋代的小報(bào)是政府內(nèi)部發(fā)行的“邸報(bào)”之外的中國民辦新聞事業(yè)的開端，也是世界新聞事業(yè)的開端。6.明代的新聞傳播事業(yè)：明代的官報(bào)由封建中央政府統(tǒng)一安排發(fā)布和抄傳等事宜。發(fā)自首都的官報(bào)，仍被習(xí)慣地稱為“邸報(bào)”。明代“邸報(bào)”的抄傳和發(fā)行工作主要通過三個(gè)環(huán)節(jié)。首先是通政司；其次是六科，指吏、戶、禮、兵、刑、工六科；最后是提塘，明代時(shí)，各省都派有提塘官長駐京師，擔(dān)任軍情和各項(xiàng)文報(bào)的呈遞下達(dá)等任務(wù)。明代的“邸報(bào)”，大體上包括以下這些內(nèi)容：皇帝的諭旨；皇帝的起居言行和有關(guān)皇室的各類消息；官吏的任免和覲見；臣僚們的章奏；軍事信息；社會(huì)新聞。此外，“邸報(bào)”中還附有“鼎甲單”，及時(shí)報(bào)道有關(guān)科舉方面的最新信息。明代“邸報(bào)”的特點(diǎn)：（1）基本上每日發(fā)行。大部分“邸報(bào)”的外觀作書冊(cè)狀，每期出一小冊(cè)，頁數(shù)和字?jǐn)?shù)不定。（2）“邸報(bào)“的復(fù)制手段，始終是多元的，既有抄寫的，也有印刷的，兩種復(fù)制手段并存。（3）明代”邸報(bào)“的讀者主要是政府官員和士大夫知識(shí)分子?！臂?bào)“是他們獲知朝政和了解國家大事的重要手段。明代中葉以后，民間新聞傳播活動(dòng)日趨活躍，開始出現(xiàn)了民間的報(bào)房和從事抄報(bào)工作的專門行業(yè)。除抄傳和發(fā)行“邸報(bào)”外，民間報(bào)房還從事報(bào)錄、印賣縉紳錄、鼎甲單，出版臨時(shí)編印的時(shí)事小本等類的活動(dòng)。除了“邸報(bào)”和報(bào)房出版的各種抄印件外，明代還曾經(jīng)出現(xiàn)過不少其他的新聞傳播媒體。其中，屬于官方的有塘報(bào)和告示；屬于官方體制以外的，則有竹籌、揭帖、旗報(bào)和牌報(bào)等。塘報(bào)是一種由下到上，由地方向中央逐級(jí)匯報(bào)軍情的文報(bào)，是有關(guān)軍事信息的重要傳播工具。告示是一種由上而下，由中央到地方，逐級(jí)向公眾公布信息的官方的新聞傳播載體。明代的告示，就其性質(zhì)來說，是一種以官方名義發(fā)布的公報(bào)。發(fā)布的目的在于維護(hù)政體和穩(wěn)定民心。竹籌、揭帖、旗報(bào)和牌報(bào)主要流行與明代的農(nóng)民起義隊(duì)伍中，是他們的重要新聞傳播手段。7.清代早期和中期的新聞傳播活動(dòng)：清代繼續(xù)在全國范圍內(nèi)發(fā)行“邸報(bào)”。清代官報(bào)的發(fā)布方式、發(fā)行渠道經(jīng)由通政司、六科、提塘三個(gè)環(huán)節(jié)。通政司是收受臣僚章奏的機(jī)關(guān)；六科是發(fā)抄皇帝諭旨和臣僚章奏的機(jī)關(guān)；提塘主要負(fù)責(zé)官報(bào)的抄傳發(fā)行工作。清代官報(bào)的發(fā)行情況：（1）清代的諭旨和章奏的發(fā)抄活動(dòng)，是逐日進(jìn)行的。官報(bào)的發(fā)行活動(dòng)也是逐日進(jìn)行的。經(jīng)由提塘傳發(fā)到各省的官報(bào)，有手抄的，也有印刷的，隨著發(fā)行數(shù)量的不斷提高，印刷部分的比重也逐漸加大。（2）清代官報(bào)的內(nèi)容，基本上由宮門鈔、上諭、臣僚章奏三部分組成。其中，宮門鈔部分主要報(bào)道皇帝起居、大臣陛見陛辭以及禮賓祭祀賞賜等朝廷動(dòng)態(tài)消息。臣僚章奏部分只選刊少量折件原文，大部分折見只看出目錄，供閱者參考。（3）清代官報(bào)的讀者，主要是各級(jí)政府官員。為了及時(shí)處理“邸報(bào)”的謄錄發(fā)行等工作，從清代初年起，就出現(xiàn)了提塘自設(shè)的報(bào)房。除發(fā)行“邸報(bào)”，把六科公開發(fā)抄的諭旨章奏和宮門鈔之類的朝廷動(dòng)態(tài)消息傳報(bào)給地方外，清代的提塘官們還曾經(jīng)發(fā)行過一種小報(bào)。小報(bào)又稱小抄，所刊載的主要是提塘官們和提塘報(bào)房的工作人員自行采錄的消息，目的在為各有關(guān)省份的官員們提供更多的朝廷消息。清代的民間報(bào)房主要集中在北京。北京民間報(bào)房所出的報(bào)紙，通稱京報(bào)，這些報(bào)房因而也被稱為京報(bào)房。京報(bào)的內(nèi)容基本上是宮門鈔、皇帝諭旨和臣僚章奏三大部分。除此之外，京報(bào)上還偶爾刊登過文選單、武選單、鼎甲單和朝審犯人勾到單之類的稿件，為讀者提供銓敘、科舉和司法等方面的信息。清代的民間報(bào)房，是從一部分提塘報(bào)房中分離出來的。開始和提塘及其報(bào)房還有一定的牽連，后來逐漸脫離關(guān)系，成為完全獨(dú)立的民間自設(shè)的報(bào)房和純粹民營的“私家報(bào)紙”。各省的提塘，除按規(guī)定向各衙門發(fā)送官文書和官報(bào)之外，也在省會(huì)內(nèi)就地設(shè)立報(bào)房，翻印京報(bào)向當(dāng)?shù)氐墓偌澇鍪邸Ｔ诘胤綀?bào)房所辦的各類報(bào)紙中，最受官紳們注意的是轅門鈔。轅門鈔是一種以報(bào)道官場(chǎng)消息為主的非官方的報(bào)紙。出版于各省省會(huì)和一些重要的府城，由熟悉當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)情況的抄報(bào)人和報(bào)房采寫編印發(fā)行。除翻印京報(bào)和出版轅門鈔外，清代中葉以后，在一些城市還曾經(jīng)出現(xiàn)過一些隨時(shí)出版的小報(bào)。除利用官報(bào)外，清朝的封建統(tǒng)治者還廣泛地使用過榜、貼示、告示等傳播媒介來發(fā)布官方消息。8.《察世俗每月統(tǒng)記傳》：1815年，英國傳教士威廉米憐在馬六甲創(chuàng)辦了中國新聞史上的第一份中文近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》，揭開了中國新聞業(yè)發(fā)展史的序幕?！恫焓浪酌吭陆y(tǒng)記傳》是世界上第一份中文近代報(bào)刊，米憐擔(dān)任主編，中國刻工梁發(fā)是米憐辦報(bào)的主要助手，1823年，倫敦布道會(huì)授予他為傳教士，成為第一個(gè)中國的基督教新教傳教士?！恫焓浪酌吭陆y(tǒng)記傳》每月出版一期，每期5頁，每面8行，每行20字，木刻竹紙印，全年合訂一卷，還印有全年目錄、序文和封面，便于讀者保存。該刊為非賣品，主要在東南亞華僑居住地區(qū)散發(fā)。作為一份宗教宣傳性質(zhì)的期刊，《察世俗每月統(tǒng)記傳》絕大部分內(nèi)容是闡釋基督教教義、介紹《圣經(jīng)》的文章。但也有一些宣傳西方文化與近代科技知識(shí)的文字，如介紹蒸汽機(jī)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、急救方法等。至于時(shí)事政治問題，它簡要介紹世界各國的概況，同時(shí)發(fā)表時(shí)事評(píng)論性文章。關(guān)于新聞報(bào)道方面的內(nèi)容很少。其中有一幅插圖《事痘娘娘懸人環(huán)運(yùn)圖》，是我國報(bào)刊史上最早發(fā)表的新聞插圖。在傳播方法上，《察世俗每月統(tǒng)記傳》采取了中國本土化策略，處處附會(huì)儒學(xué)，將基督教義與孔孟之道相比附，每期封面上必有孔子語錄一行。為了適合中國人的閱讀習(xí)慣，《察世俗每月統(tǒng)記傳》采用中國書本式，雕版印刷，形狀就像一本中國線裝書。9.《蜜蜂華報(bào)》：中國境內(nèi)的近代報(bào)刊，最早是由葡萄牙人在澳門創(chuàng)辦的。1822年，澳門立憲派的首領(lǐng)巴波沙創(chuàng)辦了葡文周報(bào)《蜜蜂華報(bào)》?！睹鄯淙A報(bào)》從創(chuàng)刊伊始，就站在居澳葡人的立場(chǎng)上為立憲革命的勝利而歡呼，以立憲派機(jī)關(guān)報(bào)和新政府公報(bào)自居。其內(nèi)容主要刊載政府通告和會(huì)議，也有不少關(guān)于葡中官員處理澳門事宜的消息及澳門政情。《蜜蜂華報(bào)》于1823年終刊，它在中國新聞史上的重要意義在于它是中國境內(nèi)出版的第一份外文報(bào)紙，澳門則是中國最先有近代報(bào)刊的地方。10.《雜文篇》：《雜文篇》是馬禮遜于1833年在澳門創(chuàng)辦的中國最早的近代中文報(bào)刊，是外國人在中國境內(nèi)出版的第一份中文報(bào)刊?！峨s文篇》為不定期刊物，共出版了3期，每期4頁，雙面印刷，以近代報(bào)刊樣式單頁出版，全頁不分欄，正文中加入標(biāo)點(diǎn)。《雜文篇》在馬氏印刷所印制，以馬禮遜購自英國的平版印刷機(jī)結(jié)合中文活字印刷?！峨s文篇》上的大部分內(nèi)容是宣揚(yáng)基督教信仰的。《雜文篇》第二期上刊登了一篇非常重要的文章《外國書論》，最早介紹了西方活字印刷術(shù)和西方報(bào)業(yè)，并引入了“新聞紙”的概念。11.《傳教者與中國雜報(bào)》：馬禮遜于1833年創(chuàng)辦的《傳教者與中國雜報(bào)》，是中國首份以中、英文兩種文字合刊的報(bào)刊?！秱鹘陶吲c中國雜報(bào)》不定期出版，每期4版，雙面印刷。頭版上方為花體報(bào)名，報(bào)頭下有橫線，橫線左側(cè)為期數(shù)?！秱鹘陶吲c中國雜報(bào)》各期內(nèi)容主要有：中國文化知識(shí)、宗教知識(shí)及教義討論、各地消息及評(píng)論。消息來源地有澳門、香港、廣州及其他廣東地區(qū)、臺(tái)灣、北京地區(qū)以及英國等，采集方式既有報(bào)社人員自采的，也有譯自其他報(bào)刊、私人信件、政府公文等文件的?！秱鹘淌颗c中國雜報(bào)》只出版了4期，因部分內(nèi)容引起澳門天主教神父的不滿，葡澳政府下令取締該報(bào)。12.《廣州紀(jì)錄報(bào)》：1827年，中國境內(nèi)第一份英文報(bào)紙《廣州紀(jì)錄與行情報(bào)》創(chuàng)刊，初為雙周刊，4開4版，后改為周刊，逢星期二出版。1828年，該報(bào)改名為《廣州紀(jì)錄報(bào)》。該報(bào)由英國鴉片商馬地臣出資創(chuàng)辦，英國商人伍德為第一任編輯?！稄V州紀(jì)錄報(bào)》是一張商業(yè)性報(bào)紙，貨價(jià)行情、航運(yùn)消息占主要篇幅，還出版過廣告?zhèn)楦娇稄V州行情周報(bào)》。也廣泛刊登政治時(shí)事新聞和評(píng)論，有強(qiáng)烈的政治色彩?！稄V州紀(jì)錄報(bào)》上關(guān)于中國的新聞和材料占相當(dāng)多的篇幅，曾竭力為鴉片貿(mào)易辯護(hù)，攻擊中國官員對(duì)外國人傲慢無禮和無視外商利益，主張英國政府對(duì)中國采取強(qiáng)硬政策。13.《中國叢報(bào)》：英文月刊《中國叢報(bào)》第一期出版于1832年，由美國第一個(gè)來華的新教傳教士裨治文創(chuàng)辦并擔(dān)任第一任主編。該刊大量、詳盡地報(bào)道與評(píng)述中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交、地理、歷史、風(fēng)俗等各方面的情況，有關(guān)宗教的文章卻很少。此外，還報(bào)道西方傳教士、商人在中國和亞洲其他地方活動(dòng)的情況，經(jīng)常討論對(duì)華政策問題，鼓吹對(duì)中國采取強(qiáng)硬手段乃至武力侵華。該刊的撰稿人是那些文化素養(yǎng)和社會(huì)地位較高的在華外國人，因而其輿論頗為西方社會(huì)所重視。由于刊載資料十分豐富，該刊至今仍為中外學(xué)術(shù)界高度重視。14.《東西洋考每月統(tǒng)記傳》：1833年，《東西洋考每月統(tǒng)記傳》在廣州創(chuàng)刊，楷書木刻，中國線裝書本形式。創(chuàng)辦人和主編是普魯士傳教士郭士立。郭士立曾三次在中國沿海各地游歷，收集情報(bào)。他創(chuàng)辦《東西洋考每月統(tǒng)記傳》，旨在宣揚(yáng)西方文化的優(yōu)越，征服中國人驕傲自大的排外心理。《東西洋考每月統(tǒng)記傳》雖是一份宗教性報(bào)刊，但其所刊載的內(nèi)容已包括政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化知識(shí)、新聞和雜俎等各個(gè)方面，宗教內(nèi)容已在次要地位。1834年，《東西洋考每月統(tǒng)記傳》發(fā)表《新聞紙略論》一文，全長331字，敘述了報(bào)紙的起源、新聞自由和當(dāng)前西方一些國家的報(bào)紙出版情形。在編輯業(yè)務(wù)上，《東西洋考每月統(tǒng)記傳》文字通俗、文風(fēng)簡短，長文分期連載，每期還刊有目錄以便于閱讀，欄目也比較固定。在宣傳策略上，《東西洋考每月統(tǒng)記傳》注意附會(huì)儒學(xué)，盡可能與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，封面上印有中國傳統(tǒng)格言。15.《遐邇貫珍》：1853年，香港最早的中文刊物《遐邇貫珍》創(chuàng)刊，每月1日出版，14開本，沿用線裝書的形式。該刊由遷至香港的倫敦布道會(huì)下屬之對(duì)華文化教育機(jī)關(guān)“馬禮遜教育會(huì)”出版，香港英華書院印刷。創(chuàng)辦人和首任主編是英國傳教士麥都思。該刊除在香港發(fā)行外，還發(fā)行到內(nèi)地各通商口岸?！跺谶冐炚洹冯m為傳教士所辦，但實(shí)際上是以新聞為主的刊物，在內(nèi)容上以時(shí)事新聞為重點(diǎn)，所占篇幅最多的是反映時(shí)事的新聞報(bào)道和評(píng)論，既有報(bào)道中國和中外關(guān)系的新聞，也有反映歐美、日本和東南亞的新聞。該刊還注重對(duì)文化知識(shí)的介紹，曾廣泛介紹西方政治、歷史、地理和科學(xué)知識(shí)，對(duì)中國人開闊視野、了解中國與世界具有一定的積極意義。該刊宗教宣傳所占比重很小，這可能是因?yàn)樵谙愀劭梢灾苯酉蚴忻駛鹘潭槐貑渭円揽繄?bào)刊作為主要的傳教工具。在新聞業(yè)務(wù)方面，《遐邇貫珍》上的消息、短訊、通訊、評(píng)論等近代新聞體裁都已粗具雛形，還出現(xiàn)了連續(xù)報(bào)道等新的形式。1855年，《遐邇貫珍》增出附刊《布告編》，隨報(bào)發(fā)行，每期4頁，專載商情及船期?！恫几婢帯仿氏仍谖覈形膱?bào)刊上推出廣告收費(fèi)舉措。此外，該刊還刊有中英對(duì)照目錄。16.《萬國公報(bào)》：在傳教士所辦的中文報(bào)刊中，歷史最長、發(fā)行最廣、影響最大的是《萬國公報(bào)》。該刊的前身是《中國教會(huì)新報(bào)》，1868年創(chuàng)刊，美國監(jiān)理會(huì)傳教士林樂知集資創(chuàng)辦并擔(dān)任主筆。1874年，該刊改名為《萬國公報(bào)》。不久后該刊增出期刊《益智新錄》，作為其專言科學(xué)的姐妹刊物。1883年休刊至1889年恢復(fù)出版，復(fù)刊后的《萬國公報(bào)》是英美傳教士控制下的重要輿論工具。在改名為《萬國公報(bào)》以前，《中國教會(huì)新報(bào)》和《教會(huì)新報(bào)》所刊的內(nèi)容以宣傳宗教為主，間或刊載一些中外史地、科學(xué)常識(shí)等方面的稿件，以及有關(guān)中國教育方面的消息。自改名為《萬國公報(bào)》后，其內(nèi)容也改以時(shí)事政治為主，經(jīng)常發(fā)表時(shí)事評(píng)論、重要法令、條約及外報(bào)譯文，大量介紹西方政治模式和西方科技知識(shí)，減少了有關(guān)宗教教義的宣傳，但是，對(duì)于與宗教有關(guān)的事情則詳加記載。從《中國教會(huì)新報(bào)》到《萬國公報(bào)》的變化，使該刊的讀者對(duì)象也由基督教徒擴(kuò)展為社會(huì)各界人士，該刊也逐漸成為上海乃至全國影響最大的宗教性報(bào)刊。17.《申報(bào)》的貢獻(xiàn)：《申報(bào)》是英國商人美查于1872年在上海創(chuàng)辦的。在新聞業(yè)務(wù)方面的貢獻(xiàn)：（1）在新聞業(yè)務(wù)上，《申報(bào)》將新聞報(bào)道放在首位。該報(bào)在北京、南京、蘇州、杭州、武昌、漢口等城市聘定特約記者，以報(bào)道當(dāng)?shù)匦侣?。其余無特約記者的城市，則要求當(dāng)?shù)刈x者提供報(bào)道，發(fā)表后付給稿酬。（2）為了提高新聞的時(shí)效性，《申報(bào)》在國內(nèi)報(bào)紙中最早使用了電報(bào)。1874年，《申報(bào)》刊出了國內(nèi)報(bào)紙的第一條電報(bào)新聞。1882年，《申報(bào)》刊出該報(bào)記者從天津發(fā)來的新聞專電，為國內(nèi)報(bào)紙上出現(xiàn)的第一條國內(nèi)新聞電訊，開辟了我國報(bào)紙利用電報(bào)在國內(nèi)傳遞新聞的新路?！渡陥?bào)》還在國內(nèi)報(bào)紙中最早發(fā)布號(hào)外。（3）《申報(bào)》不斷拓寬新聞報(bào)道面，大量報(bào)道社會(huì)新聞。此外，《申報(bào)》還最早刊登了國際旅行通訊。1876年，《申報(bào)》開始在新聞后連載署名“環(huán)游地球客”所寫的長篇通訊《東行日記》，為國內(nèi)報(bào)紙上刊登的第一篇國際旅行通訊。（4）《申報(bào)》還很重視報(bào)紙言論工作。所刊言論或?yàn)橹袊母粡?qiáng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，或?qū)俑穆?guī)苛政有所指摘。此外，還注意發(fā)表讀者的來信和來論。（5）重視發(fā)表副刊性文字，是《申報(bào)》在新聞業(yè)務(wù)上的一大創(chuàng)造性舉措。該報(bào)公開征集文藝類作品，并在版面上特辟文藝類作品的篇幅，以滿足當(dāng)時(shí)主要讀者群——舊式文人的興趣和愛好。這一創(chuàng)舉開我國報(bào)紙副刊之先河。1872年，《申報(bào)》發(fā)表《戲院瑣談》一文，對(duì)正在演出的京劇進(jìn)行評(píng)論，為我國報(bào)紙上刊出的第一篇?jiǎng)≡u(píng)。（6）1876年后，《申報(bào)》開始使用新聞圖片。1876年，《申報(bào)》在其發(fā)表的題為《拿獲九龍山匪黨》的新聞中，插刊了用木板雕刻的“九龍山匪黨”圖樣，為《申報(bào)》刊出的第一張新聞圖片。1879年，美國總統(tǒng)格蘭特訪問上海，《申報(bào)》于當(dāng)日石印格式畫像一萬張，隨報(bào)分送讀者，為國內(nèi)報(bào)紙刊載新聞人物畫像之始。在廣告、發(fā)行等報(bào)業(yè)經(jīng)營上的貢獻(xiàn)：（1）《申報(bào)》采用廉價(jià)銷售的營銷策略，雇傭報(bào)童在街頭叫賣。1873年，《申報(bào)》進(jìn)一步加強(qiáng)外埠發(fā)行工作，先后在杭州、福州、廣州、北京、長沙等城市設(shè)立分銷處，聘請(qǐng)經(jīng)理人負(fù)責(zé)該報(bào)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)行事宜。沒有設(shè)置分銷處的地區(qū)，則委托信局代寄，郵費(fèi)另加?！渡陥?bào)》還積極宣傳廣告的作用，向社會(huì)招刊廣告，鼓勵(lì)各界人士踴躍刊登廣告。（2）在經(jīng)營業(yè)務(wù)上，申報(bào)館除了出版《申報(bào)》外，還利用其人力和物力資源從事其他出版行業(yè)。一是出版發(fā)行各類期刊。1872年，申報(bào)館出版我國最早的文藝期刊《瀛寰瑣記》，所刊內(nèi)容除詩詞、駢文、散文、小說、翻譯稿等文藝作品外，也有少量時(shí)事評(píng)論、史料和知識(shí)小品等。二是兼營書籍出版業(yè)務(wù)。1872年，申報(bào)館公開發(fā)售本館刊印的第一本書《王洪緒先生外科證治全生集》。之后，還出版了許多頗有價(jià)值的瀕臨滅絕的孤本名著。1885年，《申報(bào)》設(shè)立上海圖書集成局。1876年，申報(bào)館發(fā)刊我國最早使用白話文的報(bào)紙《民報(bào)》。（3）申報(bào)還在國內(nèi)率先出版了以圖畫為主的刊物，這就是1877年創(chuàng)刊的《寰瀛畫報(bào)》，該刊圖書部分由英國畫師繪制，中文文字說明由蔡爾康執(zhí)筆。1884年，《申報(bào)》又創(chuàng)辦了《點(diǎn)石齋畫報(bào)》，由著名風(fēng)俗畫家吳友如主編，內(nèi)容以新聞時(shí)事畫為主，兼刊人物及風(fēng)俗畫和銅版照片，繪印精美?！渡陥?bào)》的創(chuàng)辦與飛速發(fā)展，是我國商業(yè)性報(bào)紙的成功典范，標(biāo)志著我國中文商業(yè)性報(bào)紙發(fā)展到了成熟階段。18.在華外報(bào)的歷史作用：（1）外人在華辦報(bào)活動(dòng)本質(zhì)上是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)。在華外報(bào)的出現(xiàn)以及由東南沿海向中原腹地步步深入，是與西方殖民勢(shì)力的入侵和擴(kuò)張同步進(jìn)行的，他們企圖打開中國封閉的大門，他們宣傳基督教和西方文明企圖以西方模式改變中國人的頭腦。這種做法實(shí)際上就是將中國逐步推向殖民地的道路。從在華外報(bào)的政治傾向來看，鴉片戰(zhàn)爭前的大多數(shù)外報(bào)，特別是英文報(bào)刊，積極地為英國傾銷鴉片政策辯護(hù)，鼓吹對(duì)中國實(shí)施武裝侵略。鴉片戰(zhàn)爭以后，又為新的侵略擴(kuò)張行為制造輿論，為“洋槍隊(duì)”屠殺太平軍大唱贊歌。有些外報(bào)對(duì)西方殖民者統(tǒng)治下的印度大加贊揚(yáng)，鼓吹中國應(yīng)走印度的道路，其殖民主義的立場(chǎng)十分明顯。許多在華外報(bào)的主辦人更是直接投入到侵華活動(dòng)中去。郭士立就曾為英國侵略軍充當(dāng)向?qū)?，馬儒翰是當(dāng)時(shí)有關(guān)中英不平等條約的實(shí)際起草者，郭士立則是該條約的中文翻譯者。（2）在華外報(bào)客觀上促進(jìn)了中西文化交流。在華外報(bào)對(duì)西方科學(xué)文化知識(shí)的介紹客觀上促進(jìn)了中國社會(huì)生活的近代化進(jìn)程。從《察世俗每月統(tǒng)記傳》開始，外國人辦的中文報(bào)刊就把自然科學(xué)知識(shí)，諸如日食、月食、地球運(yùn)轉(zhuǎn)等，向中國讀者作了通俗化的介紹。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，實(shí)用科技方面的介紹越來越多，如治河、防火、煉鋼、造紙等。還介紹了一些新的科技發(fā)明，如輪船、火車、電燈、電話、電報(bào)等。外國人將西方有用的科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)技術(shù)介紹到中國來，客觀上改變了中國的固有文化。之后，隨著新科學(xué)、新技術(shù)的引進(jìn)，中國人的生活方式發(fā)生了很大的變化。外報(bào)還大量