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中華成語故事的感想TOC\o"1-2"\h\u10390第一章走進(jìn)中華成語故事的世界 13624第二章成語故事的主要類型與內(nèi)容 130574第三章從成語故事中感受古人智慧 227992第四章成語故事對文化傳承的意義:我的觀點(diǎn) 214168第五章“葉公好龍”:引用故事看表里不一 221327第六章成語故事中的價(jià)值觀啟示 323027第七章中華成語故事的現(xiàn)代價(jià)值探討 37450第八章傳承成語文化:我們的責(zé)任 3第一章走進(jìn)中華成語故事的世界中華成語故事就像是一座巨大的寶庫,里面裝滿了數(shù)不清的奇珍異寶。小時(shí)候,我們接觸的第一本成語故事書可能是那種帶有精美插畫的兒童讀物。翻開那本書,就仿佛進(jìn)入了一個(gè)神奇的世界。比如說“畫蛇添足”這個(gè)成語,故事是說幾個(gè)人比賽畫蛇,有一個(gè)人先畫好了,可是他覺得還不夠完美,又給蛇添上了腳,結(jié)果反而輸了比賽。這個(gè)簡單的故事卻讓我們明白了一個(gè)道理,做事情要恰到好處,不能多此一舉。這些成語故事是我們文化的一部分,它們就像一個(gè)個(gè)小小的窗口,透過它們,我們可以看到古人的生活、思想和趣味。從那些簡單的文字描述中,我們能想象出古人圍坐在一起講述這些故事的場景,就好像他們跨越了時(shí)空,在和我們對話一樣。而且,成語故事的種類繁多,有關(guān)于歷史事件的,有寓言類的,還有神話傳說衍生出來的,每一個(gè)都充滿了吸引力。第二章成語故事的主要類型與內(nèi)容成語故事大致可以分為幾種類型。先說說歷史故事類的成語吧,像“負(fù)荊請罪”,這來源于藺相如和廉頗的故事。在《史記·廉頗藺相如列傳》中記載,藺相如因?yàn)橥觇禋w趙和澠池之會(huì)的功勞被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗不服氣,想要羞辱藺相如。但是藺相如以國家利益為重,不與廉頗計(jì)較。廉頗得知后,深感慚愧,于是背著荊條向藺相如請罪。這個(gè)故事體現(xiàn)了廉頗知錯(cuò)能改和藺相如顧全大局的品質(zhì)。還有寓言類的成語,例如“掩耳盜鈴”,有個(gè)人想要偷別人家的鈴鐺,但是怕鈴鐺響,就捂住自己的耳朵,以為自己聽不到鈴聲別人也聽不到了。這故事告誡人們不要自欺欺人。神話傳說類的成語也不少,像“精衛(wèi)填?!?,《山海經(jīng)》里說炎帝的小女兒女娃在東海淹死了,化為精衛(wèi)鳥,它每天銜西山的木石來填東海。這個(gè)故事體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)不屈的精神。不同類型的成語故事都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,從為人處世到品德修養(yǎng),從哲理思考到精神傳承。第三章從成語故事中感受古人智慧在成語故事里,古人的智慧無處不在。就拿“圍魏救趙”來說吧,這個(gè)故事源于戰(zhàn)國時(shí)期。魏國攻打趙國,趙國向齊國求救。齊國的軍師孫臏沒有直接去趙國救援,而是帶兵去攻打魏國的都城大梁。魏國不得不回兵自救,趙國之圍也就解除了。這一計(jì)巧妙地利用了敵人的弱點(diǎn),達(dá)到了事半功倍的效果。它體現(xiàn)了古人在軍事戰(zhàn)略上的高超智慧,懂得從全局出發(fā),分析敵我形勢,不局限于正面交鋒。再看“刻舟求劍”這個(gè)成語故事,有個(gè)人在船上把劍掉到水里了,他就在船舷上刻了個(gè)記號,等船靠岸了才下水找劍。這個(gè)故事讓我們看到古人對事物發(fā)展變化規(guī)律的認(rèn)識,世界是在不斷變化的,不能用一成不變的眼光去看待問題。這些成語故事就像是古人留給我們的智慧錦囊,打開它們,我們就能汲取到無盡的智慧養(yǎng)分。第四章成語故事對文化傳承的意義:我的觀點(diǎn)成語故事在文化傳承方面有著不可替代的意義。每一個(gè)成語故事都是文化的載體。例如“孟母三遷”這個(gè)成語,它講述了孟子的母親為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次遷居的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)了古代對于教育環(huán)境的重視,以及母親在孩子成長過程中的關(guān)鍵作用。從文化傳承的角度來看,這個(gè)成語故事讓一代又一代的中國人了解到古人對教育的態(tài)度。而且,成語故事以一種簡潔而生動(dòng)的方式傳遞著文化價(jià)值觀。當(dāng)我們說“一諾千金”的時(shí)候,我們立刻就能想到做人要講誠信,這種價(jià)值觀通過這個(gè)成語故事在人們心中根深蒂固。成語故事也是民族記憶的一部分,它們讓我們記住了自己民族的歷史、傳說和古人的思想,是連接過去和現(xiàn)在的文化紐帶。第五章“葉公好龍”:引用故事看表里不一“葉公好龍”這個(gè)成語故事特別有趣。故事中說葉公非常喜歡龍,他家里到處都畫著龍,刻著龍。天上的真龍聽說了,就來到葉公家里。結(jié)果葉公看到真龍后,嚇得要死。這個(gè)故事出自漢代劉向的《新序·雜事五》。這個(gè)故事把葉公那種表里不一的形象刻畫得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也經(jīng)常會(huì)遇到類似“葉公好龍”的人。比如說有些人口口聲聲說自己喜歡某種藝術(shù)形式,但是當(dāng)真正要去深入了解或者付出行動(dòng)去支持的時(shí)候,卻退縮了。就像有些人說自己熱愛讀書,買了很多書放在書架上,但是卻很少真正去閱讀它們。這就和葉公一樣,只是表面上的喜歡,而不是真正從內(nèi)心去熱愛。第六章成語故事中的價(jià)值觀啟示成語故事蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀啟示。像“水滴石穿”這個(gè)成語,講的是水不停地滴,石頭也能被滴穿。這個(gè)故事告訴我們只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。這種價(jià)值觀激勵(lì)著無數(shù)人在面對困難的時(shí)候不放棄。再比如“舍生取義”,在古代很多仁人志士為了正義的事業(yè),不惜犧牲自己的生命。像文天祥,在南宋滅亡后,他堅(jiān)決不投降元朝,留下了“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的千古名句。他的行為就是“舍生取義”價(jià)值觀的體現(xiàn)。從這些成語故事中,我們能夠汲取到積極向上的價(jià)值觀,讓我們在現(xiàn)代社會(huì)中也能成為有道德、有信念、有毅力的人。第七章中華成語故事的現(xiàn)代價(jià)值探討中華成語故事在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著很高的價(jià)值。在教育方面,成語故事是非常好的教學(xué)素材。老師可以通過講述“鑿壁偷光”的故事,來激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)??锖庑r(shí)候家里窮,晚上點(diǎn)不起燈,他就鑿穿墻壁引鄰舍之燭光來讀書。這個(gè)故事能讓學(xué)生明白,即使條件艱苦,只要有學(xué)習(xí)的熱情和決心,就能克服困難。在文化交流方面,成語故事也是中國文化的一張名片。當(dāng)外國人學(xué)習(xí)中文時(shí),成語故事能夠讓他們更深入地了解中國文化的內(nèi)涵。比如說“相濡以沫”這個(gè)成語,原指泉水干涸,魚靠在一起以唾沫相互濕潤,后來用來比喻同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。這個(gè)富有哲理的成語故事能讓外國人感受到中國人在困境中相互扶持的價(jià)值觀。第八章傳承成語文化:我們的責(zé)任傳承成語文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們可以從自己做起,多讀一些成語故事書籍,像《成語故事大全》這樣的書就很不錯(cuò)。我們可以把里面的故事講給身邊的人聽,尤其是小朋友。例如在家庭聚會(huì)的時(shí)候,給小朋友講“半
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