2025年滬科版高三語文上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版高三語文上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、【題文】依次填入下列橫線處的詞語；恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①他見到我馬上誠(chéng)懇地說：“昨天那件事；是我的不對(duì)。我向你?！?/p>

②經(jīng)過磋商，兩國(guó)簽訂了停火協(xié)議，并將各自的軍隊(duì)撤回到各自的____駐守。

③根據(jù)我們所掌握的氣象資料，可以準(zhǔn)確地____出明天中午有大暴雨天氣過程。A.抱歉邊疆推測(cè)B.抱歉邊境猜測(cè)C.道歉邊境推測(cè)D.道歉邊疆猜測(cè)2、在下面一段文字橫線處填入語句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

平淡是孟浩然山水詩的風(fēng)格特點(diǎn)。。

①但非有意于模山范水；只是一時(shí)興到之語。

②盡管他的詩中也有刻畫細(xì)致；用字精審的工整偶句。

③妙在有自然流走；沖淡閑遠(yuǎn)的韻致；不求工而自工。

④觀其全詩；多以單行之氣運(yùn)筆，一氣呵成，無刻畫之跡。

⑤如“天邊樹若薺，江畔舟如月”；“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”A.⑤④③②①B.④③②①⑤C.②⑤①④③D.④②⑤①③3、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A.改革開放有方向、有立場(chǎng)、有原則，是不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的過程，而不是對(duì)社會(huì)主義制度的改弦易轍B.丁酉新春，聽到首都博物館舉辦“金雞唱曉”等系列文化展的消息，不少中學(xué)生聞雞起舞，前往參觀體驗(yàn)C.在歷史潮流面前，臺(tái)灣當(dāng)局尤需認(rèn)清大勢(shì)，承認(rèn)“九二共識(shí)”，承認(rèn)兩岸同屬于一個(gè)中國(guó)的原則，不要再自怨自艾D.“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)選委員會(huì)給予“墨子號(hào)”量子衛(wèi)星首席科學(xué)家潘建偉“站在世界的最前排與宇宙對(duì)話”的評(píng)價(jià)恰如其分，響遏行云4、把下列句子組成語意連貫的語段；排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①匠人雖比詩人身份低；但亦絕不可少。

②他要有匠人的手腕；又要有詩人的心靈。

③凡是藝術(shù)家都須一半是詩人；一半是匠人。

④只有詩人的妙語而沒有匠人的手腕；創(chuàng)作也難以盡善盡美。

⑤只有匠人手腕而沒有詩人的妙語；固不能有創(chuàng)作。

⑥妙語來自性靈，手腕則可以模仿。A.③②⑤④⑥①B.①③②⑤④⑥C.③①②⑤④⑥D(zhuǎn).①③②⑥⑤④5、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.兩會(huì)前后，一些地方政府官員總在表態(tài)一定要穩(wěn)定房?jī)r(jià)，但地方的多元與特殊情況決定了僅僅靠地方政府穩(wěn)定房?jī)r(jià)，無異于．B.為了應(yīng)對(duì)《新婚姻法》中對(duì)于婚前財(cái)產(chǎn)的限制規(guī)定，很多新婚夫婦在結(jié)婚之前就要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證，雙方財(cái)產(chǎn)分割得，，清清楚楚，讓人感嘆．C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走過十年之路，似乎大有成為準(zhǔn)主流文學(xué)之勢(shì)，但相對(duì)于純文學(xué)而言，它只不過是．D.“鐵道部拆分后，票價(jià)會(huì)不會(huì)漲？人事會(huì)怎么安排？”肩扛攝像機(jī)、手持話筒采訪“兩會(huì)”的小記者，提問很專業(yè)．6、【題文】下列加點(diǎn)字解釋____的一項(xiàng)（）（2分）A.____恨久之（失望）不足____外人道也（對(duì)，向）B.為天下____，宜多應(yīng)者。（同“倡”，倡導(dǎo)。）猛浪若____（奔馬）C.____其地指出（害怕）便____向路（沿著）D.卒中____語（到處）今吾____為之十二年（繼承）7、下列各句加點(diǎn)成語的使用；全都正確的一項(xiàng)是（）

①徐志摩可以說是新詩的靈魂，茅盾說他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開山詩人”，又是“末代詩人”，他以后的繼承者沒有能望其項(xiàng)背的。

②一個(gè)國(guó)家，需要的是有遠(yuǎn)大理想、有創(chuàng)造激情、有頭腦且有精神高揚(yáng)的國(guó)民、而不是拾人牙慧；思想淺薄、斤斤于物質(zhì)生活和低級(jí)趣味的民眾。

③昨晚，Jay述和娛記們期待已久的“周杰倫超級(jí)時(shí)代巡回演唱會(huì)”蘇州站終于在蘇州體育中心開唱，歌迷云集，盛況空前，整個(gè)蘇州城出現(xiàn)了十室九空的現(xiàn)象。

④他心愛的書籍，經(jīng)過再三處理，還是沒有地方放置，只能堆放在地上或塞在床底，生活的屈辱和窘困，無出其右。

⑤莫言的小說首先征服你的是語言，那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。

⑥在很多學(xué)校，雖沒有公開的“重點(diǎn)班”與“普通班”、“快班”與“慢班”，但實(shí)際上家長(zhǎng)和學(xué)生心里都十分清楚，只是心照不宣而已。A.①②⑥B.①③④C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑤8、填入下面語段空白處的詞句；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

從“文明社會(huì)”的“文化”觀念來看，我們可以把《邊城》中的翠翠看成是無知無識(shí)、心智未開的“自然人”：她見了有“機(jī)心”的外人，不是常常要逃入深山嗎？____。A.可是，如果知識(shí)和心智發(fā)展出的只是“機(jī)心”，那就是“文化”走向狹隘的標(biāo)志了B.因此，知識(shí)和心智如果發(fā)展出的只是“機(jī)心”，“文化”就可能走向了狹隘的境地C.因此，如果知識(shí)和心智發(fā)展出的只有“機(jī)心”，那就是“文化”走向狹隘的標(biāo)志了D.可是，知識(shí)和心智如果發(fā)展出的只有“機(jī)心”，那就說明“文化”走向了狹隘境地評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)9、閱讀下面的作品；完成后面各題．

海棠花。

①早晨到研究所去的路上；抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團(tuán)．這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠花，現(xiàn)在想也正是開花的時(shí)候了．

②我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣．自家院子里雖然就有兩棵；但是要到記憶里去搜尋開花時(shí)的情景，卻只能搜到很少幾個(gè)斷片．記憶中最深刻的是一個(gè)黃昏，在家南邊的一個(gè)高屋上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道．雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很．可是在這一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞．當(dāng)時(shí)我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點(diǎn)兒渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看．于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹．我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團(tuán)漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白．

③但是這樣的情景只有過一次；其余的春天我都是在北京度過的．北京有許多機(jī)會(huì)可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣．我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次木蘭．至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過．北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風(fēng)，再一看樹木都長(zhǎng)出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了．

④夏天一來；我就又回到故鄉(xiāng)去．院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團(tuán)團(tuán)滾滾的花．晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星．這時(shí)候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭．等到果真睡去半夜里再醒來的時(shí)候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道外面下雨了．

⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個(gè)．六年前的秋天，當(dāng)海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時(shí)候，我離開故鄉(xiāng)，來到了德國(guó)．一轉(zhuǎn)眼，在這個(gè)小城里，就住了這么久．我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的．以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過日子了．”但是過了一些時(shí)候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的．到了德國(guó)，更是如此．我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國(guó)來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情．可是現(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做．而且祖國(guó)又時(shí)來入夢(mèng)，使我這萬里外的游子心情不能平靜．就這樣，在幻想和現(xiàn)實(shí)之間，在祖國(guó)和異域之間，我的思想在掙扎著．不知道怎樣一來，一下子就過了六年．

⑥哥廷根是有名的花城．來到這里的第一個(gè)春天；這里花之多．就讓我吃驚．家家園子里都擠滿了花．五顏六色，錦似的一片，但是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花．原因是，我最初只看到滿眼繁花．多半是叫不出名字．只是眼花繚亂而已．

⑦但是；真像一個(gè)奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花．我的心一動(dòng)．仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了．鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，無法排解．

⑧在這垂盡的五月天，當(dāng)自己心里填滿了憂愁的時(shí)候，有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^，令人感到痛苦．同時(shí)我卻又愛惜這一點(diǎn)兒鄉(xiāng)思，欣賞這一點(diǎn)兒鄉(xiāng)思．它使我想到：我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人．故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在他們卻近在眼前．我離開他們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，他們卻離我愈近．我的祖國(guó)正在苦難中；我是多么想看到他呀！把祖國(guó)召喚到我眼前來的，似乎就是海棠花，我應(yīng)該感激它才是．

⑨晚上回家的路上；我又走過那個(gè)園子去看海棠花．它依舊同早晨一樣．繽紛爛漫地開成一團(tuán)，它似乎一點(diǎn)兒也不理會(huì)我的心情．我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞．

1941年5月29日德國(guó)哥廷根。

（取材于季羨林的同名散文）

（1）下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是____

A．文章串聯(lián)起來作者生命中從故鄉(xiāng)到異域的一些短片；運(yùn)用了首尾照應(yīng)寓情于物的手法．

B．第②段寫作者故鄉(xiāng)單調(diào)的房頂及同樣單調(diào)的海景；凸顯出家中海棠花晚霞般的燦爛．

C．作者十分渴望“從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過日子”；但在實(shí)際生活中卻未能如愿．

D．上世紀(jì)30年代赴德國(guó)留學(xué)的作者始終用苦行者的精神轉(zhuǎn)眼學(xué)問；以致無暇顧及海棠花．

E．文章寫于第二次世界大戰(zhàn)期間；反映了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與省察．

（2）通讀全文；回答下面問題．

①文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花；但卻似乎與海棠花無緣”，作者與海棠花真的是“無緣”嗎？為什么？

____

②簡(jiǎn)要分析“海棠花”在文中所起的作用．

____

（3）第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境？這與下文有什么關(guān)聯(lián)？

____

（4）第⑧段“故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊；但是現(xiàn)在它們卻近在眼前．我離開它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近”一句傳達(dá)了作者對(duì)于“距離”的怎樣的體驗(yàn)？試結(jié)合你的成長(zhǎng)記憶或讀過的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一距離體驗(yàn)的感受．（不少于200字）

____．10、閱讀下面的文字；完成各題．

眾所周知；生物多樣性是地球生命體系穩(wěn)態(tài)延續(xù)的基本前提．但人類社會(huì)的活動(dòng)由于受到價(jià)值定位的影響，總會(huì)對(duì)某些生物物種過分偏愛，而對(duì)另一些生物物種漠然視之，甚至對(duì)某些物種厭惡有加，因而在地球生命體系中并存的生物物種，在人類社會(huì)中總會(huì)受到各不相同的待遇．這種不公正性，首先表現(xiàn)為人類社會(huì)控制下的生物群落，在物種數(shù)量上比自然生態(tài)系統(tǒng)中要少得多；其次表現(xiàn)為不同物種受到的待遇也互有區(qū)別，而且無視其原生特性；再次表現(xiàn)為相互間的關(guān)系得按照人類的意志加以調(diào)控．這些特征體現(xiàn)了人類社會(huì)對(duì)地球生命體系的偏離．這樣的偏離積累擴(kuò)大后，最終都會(huì)影響到地球生命體系的生物多樣性．

不同文化對(duì)生物物種的價(jià)值定位；完全屈從于相關(guān)民族文化穩(wěn)態(tài)運(yùn)行的需要，而這樣的需要又具有多重性，因而不同民族文化對(duì)生物的價(jià)值定位并不具有通約性．比較不同民族文化對(duì)生物物種的價(jià)值定位，其間也無規(guī)律可言．目前愈演愈烈的農(nóng)田化進(jìn)程和作物種植；牲畜飼養(yǎng)的單一化，恰好是全球范圍內(nèi)文化輻合趨同演替的自然結(jié)果．要消除這些威脅，更好地維護(hù)生物多樣性，出路只有一個(gè)，那就是人類的食品結(jié)構(gòu)必須盡可能多樣化，盡可能從更多的生物物種中獲取食物來源．而做到這一點(diǎn)的根本保證，也只能是民族文化的多元并存．

在文化輻合趨同演替的背景下；人類生產(chǎn)食品的辦法也會(huì)日趨單一化．目前，在全球范圍內(nèi)，最為通行的作物保護(hù)措施就是化學(xué)農(nóng)藥的使用．但任何化學(xué)農(nóng)藥都會(huì)不加區(qū)別的消滅一切除作物和家養(yǎng)動(dòng)物以外的物種，這對(duì)生物多樣性的破壞是不言而喻的事實(shí)．然而，隨著文化的輻合趨同，人類無法找到一種更好的化學(xué)農(nóng)藥的替代品，以至于生物多樣的保護(hù)成了一紙空文．

生物多樣性維護(hù)的另一個(gè)重要的威脅是化肥的濫用．人類在使用化肥時(shí)關(guān)注的僅是作物本身；對(duì)使用化肥的負(fù)面效應(yīng)即使了解，也往往是不加理會(huì)．化肥的使用對(duì)于土壤微生物的存活是一個(gè)重大威脅，而這又會(huì)導(dǎo)致其它眾多生物的生存壓力．加上過量化肥對(duì)水體的污染，還會(huì)威脅到水生動(dòng)植物的生存．然而，在文化輻合趨同的背景下，這些對(duì)生物多樣性的明顯威脅卻無法得到緩解與消除．工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式在這一背景下，被不加區(qū)別地大范圍推廣，這同樣會(huì)使生物多樣性的維護(hù)更加艱難．

為了維護(hù)生物的多樣性；人類社會(huì)應(yīng)當(dāng)擁有盡可能多的食物來源渠道和食物生產(chǎn)辦法，以便分散對(duì)不同生物物種的生存壓力．要使食物生產(chǎn)的多樣化成為可能，同樣需要民族文化的多元并存．因此，文化的輻合趨同本身就是對(duì)生物多樣性的損害．如果沒有認(rèn)識(shí)到這一負(fù)面效應(yīng)，維護(hù)生物多樣性永遠(yuǎn)只能是一個(gè)理想，而無法落到實(shí)處．

（1）對(duì)體現(xiàn)“人類社會(huì)對(duì)地球生命體系的偏離“的特征，表述不正確的一項(xiàng)是____

A．人類社會(huì)對(duì)地球生命體系中并存物種不公正是受到價(jià)值定位的影響．

B．在物種數(shù)量上；人類社會(huì)控制下的生物群落遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于自然生態(tài)系統(tǒng)中的生物群落．

C．人類社會(huì)對(duì)待不同物種或厭惡；或漠視、或偏愛；且無視其原生特性．

D．人類按照自己的主觀意志調(diào)節(jié)控制物種與物種之間的相互關(guān)系．

（2）對(duì)文化輻合趨同造成的結(jié)果，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A．食物來源集中于較少的生物物種；食品結(jié)構(gòu)相對(duì)單一．

B．農(nóng)田化進(jìn)程愈演愈烈；作物種植；牲畜飼養(yǎng)單一化．

C．人類生產(chǎn)食品的辦法日趨單一化；如作物保護(hù)措施單一．

D．工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式使生物多樣性的維護(hù)更加艱難．

（3）根據(jù)全文內(nèi)容，最適合做這篇文章標(biāo)題的一項(xiàng)是____

A．文化輻合趨同對(duì)人類生態(tài)安全的威脅。

B．文化輻合趨同對(duì)生物多樣性的危害。

C．生物多樣性與文化多樣性。

D．生物多樣性與合理利用地球資源。

（4）根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是____

A．地球生命體系的穩(wěn)態(tài)延續(xù)與民族文化的輻合趨同之間存在沖突．

B．生物多樣性的保護(hù)之所以成為一紙空文；是因?yàn)榭陀^上存在的困難以及人類的漠視．

C．文化的輻合趨同意味著對(duì)地球生命體系的破壞；它對(duì)人類弊大于利．

D．民族文化的多元并存是維護(hù)生物多樣性的根本保證，也是地球生命體系穩(wěn)態(tài)延續(xù)的客觀要求．11、閱讀下面的文字；完成后面問題．

真有“地震云”嗎？

地震云真會(huì)是地震的天然“預(yù)報(bào)者”嗎？地震與氣象之間有什么關(guān)系嗎？

其實(shí)；早在17世紀(jì)中國(guó)古籍中就有“晝中或日落之后，天際晴朗，而有細(xì)云如一線，甚長(zhǎng)，震兆也”的記載．但是，“地震云”并沒有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的定義，甚至這一名稱本身也不是地震科學(xué)工作者提出來的．地震云一般是指在某些中強(qiáng)地震發(fā)生前，在其周圍地區(qū)的天空中，出現(xiàn)形似稻草繩狀或條帶狀的云，這種長(zhǎng)蛇狀的云，如果在天空較長(zhǎng)時(shí)間不消失，這預(yù)兆當(dāng)?shù)貙⒖赡馨l(fā)生有感地震．地震云出現(xiàn)的時(shí)間以早上和傍晚居，而且地震云持續(xù)的時(shí)間越長(zhǎng)，則對(duì)應(yīng)的震中就越近，地震云的長(zhǎng)度越長(zhǎng)，則距離發(fā)生地震的時(shí)間就越近，地震云的顏色看上去越令人恐怖，則所對(duì)應(yīng)的地震強(qiáng)度就越強(qiáng)．

“地震云”的最大特點(diǎn)在于“奇”．根據(jù)氣象觀測(cè)；人們把“地震云”大致分為四種，第一種是條帶狀的云，像飛機(jī)飛過之后留下的痕跡，不過更加厚實(shí)和豐滿些，它一般預(yù)示震中處于云向的垂直線上；第二種是呈波浪狀或輻射狀的云，若云呈輻射狀，一般云的交點(diǎn)垂直于地面就是震中所在地；第三種是垂直的像龍卷風(fēng)一樣，或者像無風(fēng)時(shí)垂直向上的煙柱一樣的云；第四種是固體形狀的大塊的或者團(tuán)狀的云．

我國(guó)有學(xué)者提出；地震云既能產(chǎn)生于震中區(qū)上空，也能產(chǎn)生于遠(yuǎn)離震中區(qū)而又有應(yīng)力集中的斷裂帶上空．當(dāng)因震前容積增大而傳遞應(yīng)力至遠(yuǎn)離震中區(qū)時(shí)，在應(yīng)力集中過程中，斷裂帶上的強(qiáng)應(yīng)力作用使巖石發(fā)生擠壓磨擦，使熱量增加，地下熱流通過斷裂帶不斷逸出地面，上升到高空，形成帶狀地震云．由于斷裂帶大多垂直震中的波傳遞方向，所以由此產(chǎn)生的條帶狀地震云也是垂直來自震中的震波傳遞方向．這個(gè)觀點(diǎn)能解釋為什么反倒是遠(yuǎn)離震區(qū)的地方發(fā)現(xiàn)地震云．但仍有疑點(diǎn)無法解釋，比如，對(duì)于那些相隔半個(gè)地球的遠(yuǎn)震地震云來說，應(yīng)力很難傳過去．

目前；關(guān)于地震云的形成，以及它與地震發(fā)生之間的聯(lián)系仍是帶推測(cè)性質(zhì)的，還缺乏實(shí)驗(yàn)依據(jù)．因?yàn)榈卣鸨旧硎且粋€(gè)非常復(fù)雜的過程，尚有許多待解之謎．

（1）根據(jù)原文，下列對(duì)“地震云”的理解，不正確的一項(xiàng)是____

A．地震云一般出現(xiàn)在某些中強(qiáng)地震前；但目前它并沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)定義．

B．地震云既能產(chǎn)生于震中區(qū)上空；也能產(chǎn)生于遠(yuǎn)離震中區(qū)的斷裂帶上空．

C．地震云的形狀各異；實(shí)驗(yàn)證明，它們與地震之間有著千絲萬縷的聯(lián)系．

D．地震云是地殼在變動(dòng)中產(chǎn)生的地下熱流逸出地面；升至高空而形成的．

（2）下列說法不符合文意的一項(xiàng)是____

A．遠(yuǎn)震地震云離不開斷裂帶上的強(qiáng)應(yīng)力作用；但這又不能解釋那些相隔半個(gè)地球的遠(yuǎn)震地云現(xiàn)象．

B．垂直的像龍卷風(fēng)一樣；或者像無風(fēng)時(shí)垂直向上的煙柱一樣的地震云，其與地面的交點(diǎn)就是震中所在地．

C．條帶狀地震云垂直來自震中的震波傳遞方向的觀點(diǎn)可以解釋在遠(yuǎn)離震區(qū)的地方發(fā)現(xiàn)地震云的現(xiàn)象．

D．地震是一個(gè)非常復(fù)雜的過程；尚有許多待解之迷，因此，地震與地震云之間的聯(lián)系仍帶有推測(cè)的性質(zhì)．

（3）依據(jù)原文信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是____

A．地震云可分為四種；根據(jù)地震云的形狀，人們可判斷出地震所發(fā)生的區(qū)域．

B．地震云的顏色越令人恐怖；則所對(duì)應(yīng)的地震強(qiáng)度就越強(qiáng)，反之，則可能越弱．

C．中國(guó)古籍中有關(guān)地震云的記載；說明古對(duì)地震已有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)．

D．隨著科學(xué)家對(duì)地震云研究的不斷深入，人們科學(xué)認(rèn)知地震云是有可能的．12、閱讀下面文字；回答下列各題。

《書法：彰顯中華文化獨(dú)特魅力》

書法與繪畫；音樂等純藝術(shù)門類不同；它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字。文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無二的書法無疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其它文化的標(biāo)志之一。

我們對(duì)傳統(tǒng)的文化；傳統(tǒng)的書法要有敬畏之心。中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一；就是我們自古沿用下來的書法。中國(guó)的書法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，更是中國(guó)人智慧的“舍利子”。一個(gè)對(duì)自己文化都不敬畏的民族何談自尊?；仡櫄v史，作為文字的書法，是完全實(shí)用性的，是人們生活、交往、奏事不可缺少的；但作為藝術(shù)，中國(guó)古代書家追求法度，追求書卷氣、文人氣，使書法不僅成為人們用來記敘和表述思想的實(shí)際手段，更用書法來體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng)，所謂“字如其人”、“書為心畫”。一部書法史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，正是中國(guó)文化的魅力所在。

從二十世紀(jì)初西方的鋼筆進(jìn)入中國(guó)以來近半個(gè)世紀(jì)；硬筆代替了毛筆，使中國(guó)書法漸漸不再具有實(shí)用性。尤其是近十多年來，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說寫毛筆字了，甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代。過去，古人入私塾讀書，識(shí)字；吟誦、書寫三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書卷氣的傳統(tǒng)被拆解：文字、音韻、書法，成為不同專業(yè)；文字歸于中文，吟誦歸于表演，而書法歸于美術(shù)。識(shí)字作為必修課，書法卻成為選修課。而今研究中文的，往往不了解書法；美術(shù)學(xué)院學(xué)書法的，并未開設(shè)文字、音韻的課程。

可見；書法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化，書法之“法”對(duì)于使用毛筆的人來說，越來越隔膜，正因?yàn)槿绱耍藗儗?duì)于書法的認(rèn)識(shí)也越來越混亂。尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)，書法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書法創(chuàng)作；鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失。

書法不僅是寫字；其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，是中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)桿。文化不能遺傳和移植，也不能復(fù)制和再生，必須從小培養(yǎng)，必須要不斷堅(jiān)持，少則幾年；十幾年，多則幾十年，甚至是一輩子。孜孜不倦、點(diǎn)滴積累，耳濡目染、薪火相傳，不然就會(huì)在不知不覺中丟失。

漢字對(duì)中國(guó)文化來說；是母體，是源頭，是根本。書法應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人的必修課。弘揚(yáng)傳統(tǒng)書法事業(yè)，正是弘揚(yáng)中華文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚，中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中，我們中青年書法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，同時(shí)發(fā)揮自身的影響力，用生命凝結(jié)的書法藝術(shù)，呼喚出民族文化的新輝煌；

全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。

（1）下列關(guān)于“書法藝術(shù)”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____。

A．作為藝術(shù)；書法同繪畫；音樂等純藝術(shù)不同，它是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。

B．中國(guó)書法具有五千年的發(fā)展歷史；是中國(guó)歷代書法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。

C．書法是以中國(guó)的文字為基礎(chǔ)的藝術(shù)；文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，因此，書法成了中國(guó)文化的載體。

D．書法不僅是寫字；還有更深層的蘊(yùn)含，它是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)；不斷堅(jiān)持。

（2）下列對(duì)“書法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析，不符合文意的一項(xiàng)是____。

A．西方硬筆的進(jìn)入；電腦的高度發(fā)展與普及；使文字書寫漸趨淡化。

B．現(xiàn)代教育將文字；音韻、書法分割成不同的專業(yè)；阻礙了書法藝術(shù)的發(fā)展。

C．二十世紀(jì)戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)人為地割裂了書法傳統(tǒng)的脈搏；造成了今天書法藝術(shù)的喪失。

D．現(xiàn)代人對(duì)于書法若不能從小培養(yǎng)；不能堅(jiān)持；就會(huì)在不知不覺中丟失書法藝術(shù)。

（3）下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是____。

A．書法作為自古以來延續(xù)下來的中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表；我們應(yīng)該對(duì)其有敬畏之心。

B．書法藝術(shù)不僅成為人們用來記敘和表達(dá)思想的重要手段；而且也體現(xiàn)了文人的才情和學(xué)養(yǎng)。

C．古代人私塾讀書；往往將識(shí)字；吟誦、書法合而為一，而現(xiàn)代教育卻將其分割開來，造成了學(xué)生書法藝術(shù)的缺失。

D．傳承書法藝術(shù)，就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化，中青年書法家要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命。13、閱讀下面這首唐詩；然后回答問題．

落葉。

修睦注

雨過閑田地；重重落葉紅．

翻思向春日；肯信有秋風(fēng)．

幾處隨流水；河邊亂暮空．

只應(yīng)松自立；二不與君同．

[注]修睦：晚唐詩人．

（1）從寫落葉的角度看，第二聯(lián)與一、三兩聯(lián)的不同是如何體現(xiàn)出來的？這樣寫有什么作用？答____

（2）本詩最后一聯(lián)為什么要寫松？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析．答：____．14、閱讀下面的文字；完成下面的題目。

馥郁、熨帖、繁文縟節(jié)、①暴（tiǎn）天物、縱橫捭闔這些“耳熟能詳”的詞，如果讓你聽寫，你能寫出來幾個(gè)？是不是用電腦、手機(jī)時(shí)間長(zhǎng)了，你也曾遇到“提筆忘字”的尷尬？10月18日，央視《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》總決賽落幕。②這檔本著“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”為宗旨的節(jié)目，播出時(shí)間夾在各類選秀和真人秀節(jié)目之間，卻以簡(jiǎn)單的節(jié)目形式、普通的參加者贏得了高收視率，并引發(fā)了各界的關(guān)注和熱議。

（央視網(wǎng)）

（1）請(qǐng)根據(jù)拼音寫出①處的詞語____

（2）文中第②句中有語病。請(qǐng)找出并加以修改。

修改：____

（3）如果你是選手，請(qǐng)你正確書寫出2個(gè)直接反映先民農(nóng)耕生活的成語。評(píng)卷人得分三、解答題(共6題，共12分)15、閱讀下面的材料；根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客；頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙；看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。那么，到底是人的位置影響了行為，還是人的行為影響了位置？

要求：

①選準(zhǔn)角度；自定立意；

②自擬題目；

③除詩歌外；文體不限；

④文體特征鮮明。16、課內(nèi)文言文句子翻譯。

（1）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；因厚賂單于。

（2）衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽。17、簡(jiǎn)答題。

（1）“捉放曹”是一部著名的京劇傳統(tǒng)劇目；改編自《三國(guó)演義》陳宮與曹操的故事。試簡(jiǎn)述這段故事。

（2）《邊城》中表現(xiàn)的是一個(gè)純凈的世界。當(dāng)時(shí)年輕男女表達(dá)愛意主要有兩種方式：“走車路”，和“走馬路”。試對(duì)這兩種方式作簡(jiǎn)要說明。18、下面是一幅名為《拾腳印》的漫畫，請(qǐng)概述畫面內(nèi)容，并說明其寓意。要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。19、閱讀下面的材料；根據(jù)要求答題。

英國(guó)環(huán)保活動(dòng)家馬克?菜納斯在2013年牛津農(nóng)業(yè)會(huì)議上作了題為《變化的視角》的演講；在演講中他說：“我為自己一直以來詆毀轉(zhuǎn)基因的做法道歉，也為自己在20世紀(jì)90年代中期幫助發(fā)起反對(duì)轉(zhuǎn)基因運(yùn)動(dòng)從而參與妖魔化一項(xiàng)可以而且應(yīng)該被用于改善環(huán)境的重要科技的行為深表歉意?！?/p>

馬克?萊納斯以往是怎樣對(duì)待轉(zhuǎn)基因的？20、閱讀下面兩首詩；然后回答問題。

逢病軍人河湟舊卒。

聲綸張喬。

行多有病住無糧；萬里還鄉(xiāng)來到鄉(xiāng)。少年隨將討河湟，頭白時(shí)清返故鄉(xiāng)。

逢病衰吟古城下，不堪秋氣入金瘡。十方漢軍零落盡，獨(dú)吹邊曲向殘陽。（1）兩首詩描寫的人物有何異同？試簡(jiǎn)要概括。

（2）盧詩表達(dá)了詩人什么樣的情感？張?jiān)娭饕谋磉_(dá)特色是什么？評(píng)卷人得分四、名句名篇(共1題，共6分)21、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。1.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，，術(shù)業(yè)有專攻。如是而已。（韓愈《師說》）2.縱一葦之所如，。（蘇軾《赤壁賦》）3.地崩山摧壯士死，。（李白《蜀道難》）4.固時(shí)俗之工巧兮，。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。（屈原《離騷》）5.蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）6.總角之宴，。信誓旦旦，不思其反。（《詩經(jīng)·氓》）評(píng)卷人得分五、詩歌鑒賞(共1題，共6分)22、古代詩歌閱讀；閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。

泊舟呈靈暉。

南宋徐璣。

泊舟風(fēng)又起；系纜野桐林。月在楚天碧，春來湘水深。

官貧思近闕，地遠(yuǎn)動(dòng)愁心。所喜同舟者，清贏亦如吟。【注】徐璣（1162-1214）字致中；又字文淵，號(hào)靈淵，浙江溫州永嘉松臺(tái)里人。與徐照（字靈暉）；翁卷（字靈舒）和趙師秀（號(hào)靈秀），合稱“永嘉四靈”。

（1）下列對(duì)詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是______

A．“泊舟風(fēng)又起；系纜野桐林”點(diǎn)題，交代了泊舟的地點(diǎn)與環(huán)境，一個(gè)“又”字表明漂泊時(shí)間很長(zhǎng)，暗含羈旅在外的辛酸。

B．“官貧思近闕；地遠(yuǎn)動(dòng)愁心。”詩人官職卑微，仕途困頓，何時(shí)能靠近京師？這里，“近闕”就是靠近京城，對(duì)皇上不滿之意溢于言表。

C．這是寫給朋友的一首詩；也是一首典型的律詩。含蓄地表達(dá)了抒情主人公在外漂泊的失意之感。頷聯(lián)；頸聯(lián)對(duì)仗工整。

D．人在旅途；且就著月光欣賞一番旅途的景色吧。所幸的是，船上還有一位與我志趣相投的旅伴。全詩情感由喜到憂，不斷變化。

E．《泊舟呈靈暉》這首詩歌；作者借“風(fēng)”“林”“楚天”“湘水”等意象抒發(fā)了內(nèi)心的失意愁苦。景語情語融為一體，藝術(shù)性很強(qiáng)。

（2）“月在楚天碧，春來湘水深”有很強(qiáng)的藝術(shù)性，請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度加以賞析。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【解析】

[①“抱歉”指內(nèi)心感到對(duì)不住別人，是一種心理活動(dòng)，用在本句不妥。本句是說向別人承認(rèn)錯(cuò)誤，賠不是，應(yīng)該用表示行為的“道歉”。②“邊疆”指靠近國(guó)界的疆土，所指地域范圍大；“邊境”指緊靠國(guó)界的狹窄地帶，所指范圍小。軍隊(duì)為了守衛(wèi)本國(guó)的領(lǐng)土，所駐守的地方自然不能離國(guó)界太遠(yuǎn)，故本句該用“邊境”。③“猜測(cè)”一般是主觀的猜想、估計(jì)，不一定有什么依據(jù)；“推測(cè)”是按照一般的事理進(jìn)行推斷、估計(jì)，是有一定根據(jù)的。本句既然說“我們已經(jīng)掌握了氣象資料，就表明“我們”的推斷、估計(jì)是有一定的根據(jù)的，那就該用“推測(cè)”。]【解析】【答案】

C2、C【分析】【分析】本題考查排列句序的能力；能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．

解答此題，可運(yùn)用行文脈絡(luò)分析法，就是分析行文的邏輯關(guān)系．只要行文，就會(huì)體現(xiàn)出一定的邏輯關(guān)系，無論敘事、狀物還是說理，在行文時(shí)都要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯．如果在表述的過程中違背了這些事理的邏輯，就必然會(huì)影響到語句的連貫性．因此，通過對(duì)行文脈絡(luò)的分析，就可以確定語句的排列順序．【解析】【解答】本文段主要介紹孟浩然山水詩平淡的風(fēng)格特點(diǎn)．

⑤放于②后；是②的例證；①是對(duì)②⑤句意上的轉(zhuǎn)折，④③是對(duì)全段的總結(jié)，也是對(duì)首句的呼應(yīng)．

故正確排序?yàn)椋孩冖茛佗堍?/p>

故選：C3、A【分析】A．改弦易轍：比喻改變計(jì)劃或做法；此處用來形容“改革開放是有方向；有立場(chǎng)、有原則；推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的過程，不是改變計(jì)劃或做法”符合語境；

B．聞雞起舞：志士及時(shí)奮發(fā)；此處用來形容“中學(xué)生聽到首都博物館舉辦系列文化展消息后的舉動(dòng)”不合語境。

C．自怨自艾：原意是悔恨自己的錯(cuò)誤；自己改正，現(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤，此處用來指“臺(tái)灣當(dāng)局要認(rèn)清一個(gè)中國(guó)的原則不要自自己在欺騙自己”不合語境，可改為“自欺欺人”。

D．響遏行云：形容歌聲嘹亮；此處用來形容“感動(dòng)中國(guó)評(píng)委評(píng)價(jià)語言鏗鏘有力”不合語境，可改為“擲地有聲”；

故選A。

解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思；正確辨別他們的感情色彩；修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。

此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意基本詞語使用的語境?！窘馕觥緼4、A【分析】【分析】解答排序題，要先明確各句所圍繞的中心內(nèi)容（或話題)，再從各選項(xiàng)中找出諸如代詞、關(guān)聯(lián)詞等標(biāo)志性詞語，結(jié)合語意排序。此題給出的6句話，圍繞的話題是“藝術(shù)家和匠人、詩人的關(guān)系”。第③句是總觀點(diǎn)，應(yīng)在首句提出。第②句是對(duì)第③句的具體闡釋，應(yīng)緊隨其后。第⑤句和第④句是對(duì)第②句中“匠人的手腕”和“詩人的心靈”的重要性的具體闡釋，應(yīng)排在后面；但第④句中有一“也”字，標(biāo)示④應(yīng)在⑤之后。第⑥句緊承⑤④兩句的內(nèi)容，而第①句中的“但”則應(yīng)是標(biāo)示是此句是在⑥基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)折，故應(yīng)排在最后。5、A【分析】【分析】解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等．解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選．【解析】【解答】A．緣木求魚：比喻方向；方法不對(duì)；一定達(dá)不到目的．符合語境；

B．丁是??；卯是卯：形容對(duì)事情認(rèn)真，不含糊，不馬虎．在本句中主要說明兩者財(cái)產(chǎn)分割的清楚，而非辦事認(rèn)真不馬虎．不合語境；

C．冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分．句中是指網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只是純文學(xué)中很少的一部分；不合語境，可改為“九牛一毛”，九條牛身上的一根毛．比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道；

D．煞有介事：多指大模大樣；好像有什么了不起．貶義詞，褒貶誤用．可以改用“有模有樣”，形容模仿得很像．

故選A6、C【分析】【解析】

試題分析：對(duì)所學(xué)文言文名篇中的詞語；可以根據(jù)所學(xué)所記直接判斷，注意字詞在句子中的變化，比如“唱”“往往”“扶”是古今異義字詞，“奔”是動(dòng)詞作名詞。C句子中的“殫”不是“害怕”的意思，是“盡”（在句中可理解為“拿出全部”）,故錯(cuò)。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緾7、A【分析】【分析】本題考查的是成語掌握及運(yùn)用的情況．此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思來辨識(shí)，然后做出判斷．成語本身是沒有錯(cuò)的，錯(cuò)在與語境不合、修飾對(duì)象不當(dāng)、褒貶不當(dāng)、范圍不當(dāng)、謙敬不當(dāng)?shù)鹊龋詫W(xué)生首先要知道成語的意思，然后關(guān)注它所修飾的對(duì)象，所在的語境．【解析】【解答】①正確；望其項(xiàng)背：王建他的頸項(xiàng)和后背，比喻趕得上．符合語境；

②正確；拾人牙慧：比喻拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話，也比喻竊取別人的語言和文字．符合語境；

③望文生義；十室九空：十家有九家一無所有．形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象．這里誤以為人們都從家里出來了；

④感情色彩不當(dāng)；無出其右：表示才能沒有能超過他的．褒義詞，這里誤以為貶義詞；

⑤對(duì)象錯(cuò)誤；穿云裂石：形容聲音高亢嘹亮．不能用來形容“哀痛和憐愛”；

⑥正確；心照不宣：指彼此心里明白，而不公開說出來．符合語境；

故選：A．8、A【分析】通讀語段；句子前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，對(duì)文明社會(huì)的文化反思，不是因果承接關(guān)系，排除BC，故AD；

句子主語應(yīng)該是“知識(shí)和心智”；關(guān)聯(lián)詞“如果”應(yīng)在主語前面，另外D項(xiàng)“就說明文化走向了狹隘境地”，太過絕對(duì)，與語境的反思文化不足不符．

故選A

考查表達(dá)簡(jiǎn)明；連貫、得體；要結(jié)合語段，整體把握大意．

注意句間關(guān)系，運(yùn)用排除法，注意關(guān)聯(lián)詞語的位置．【解析】A二、填空題(共6題，共12分)9、AC①并非無緣．文中的一些片斷看似與海棠花無緣，但海棠花最終喚醒了作者濃烈的鄉(xiāng)思，使“有緣”構(gòu)成了文章的歸結(jié)點(diǎn)．②海棠花構(gòu)成了文章的行文線索．海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思，升華了作者的愛國(guó)情感．狀寫了作者掙扎在幻想和現(xiàn)實(shí)、祖國(guó)和異域之間，無法獲得安寧的心境．對(duì)心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉(xiāng)之情做了心理與情感的鋪墊．在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常對(duì)距離產(chǎn)生一種神奇的感受．當(dāng)某個(gè)人近在咫尺，與你天天見面，時(shí)刻相依相伴，你心中卻覺得他很陌生，離你很遙遠(yuǎn)，無法與他溝通，更不用說與他心心相印了；而某一個(gè)與你心靈相通的朋友，雖然相隔千山萬水，多年不見，但你卻感到他仿佛時(shí)時(shí)刻刻和你生活在一起與你同呼吸、共命運(yùn)，心心相?。@就是關(guān)于距離的一種神奇現(xiàn)象，空間、時(shí)間的距離，并不等同于心理的距離．【分析】【分析】（1）考查篩選并整合文中的信息．

（2）理解文中重要詞語的含義．

（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度．

（4）探討作品蘊(yùn)含的人文精神．【解析】【解答】試題解析：

（1）B項(xiàng)的后半句是正確的；海棠花是文章的重要線索．但是原文說道：“雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很．”從“幻想”一詞可以判斷，海景是虛幻的，而不是真實(shí)的．D項(xiàng)從第⑤段的“本來”“可是”等詞語中可以斷定作者在德國(guó)并不是始終用苦行者的精神鉆研學(xué)問．E項(xiàng)全文主要表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)的思念之情，而不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考．

（2）①解答這一問題；需要準(zhǔn)確把握文章的主題思想和文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)．全文主要表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)的思念之情，而在表現(xiàn)自己的情感時(shí)，作者以海棠花為線索來組織文章．所以說，文章雖然說是“似乎與海棠花無緣”，但實(shí)際上海棠花正寄托著作者的觀點(diǎn)態(tài)度．

②解答這一問題；需要對(duì)“海棠花”在文章中的具體含義以及它與作者在文章中的觀點(diǎn)態(tài)度聯(lián)系在一起進(jìn)行思考．從多個(gè)角度去思考問題．

本題考查考生對(duì)文章中重要詞語的含義的理解能力．在回答時(shí)；必須要帶著一種意識(shí)去思考，即多角度意識(shí)．對(duì)某一個(gè)詞語的考查，應(yīng)大體分為字面意思和深層含義兩個(gè)方面去加以考慮．在解釋詞語的字面意思時(shí)，只需要客觀表述出來即可，不需要涉及作者感情和作品內(nèi)容方面；而在解釋詞語的深層含義時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)結(jié)合作品的各個(gè)方面和作者的主觀情感去分析．如本題目，“海棠花”字面上就是一種花，這是直接意思．而另外，作為文章的重要組成部分，“海棠花”是貫穿全文的，是作品非常重要的行文線索，同時(shí)，“海棠花”是作者抒情的憑借物，正是借助“海棠花”，作者才充分抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念之情．

（3）“在幻想和現(xiàn)實(shí)之間；在祖國(guó)和異域之間”作者用了很辨證和充滿哲理意味的語言準(zhǔn)確揭示了自己當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心境．想去“用苦行者的精神到德國(guó)來念書”，卻在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常受到干擾，心境經(jīng)常發(fā)生變化，而影響“我”最大的就是對(duì)家與國(guó)的思念．這也就對(duì)文章結(jié)構(gòu)起到了很好的作用．

（4）在對(duì)“故鄉(xiāng)和祖國(guó)”進(jìn)行闡釋時(shí)；句子中用到了“遠(yuǎn)”和“近”兩個(gè)字．本文主要表現(xiàn)作者在身居海外時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念之情．結(jié)合這一點(diǎn)，就可對(duì)這兩個(gè)字的意思做出解釋：遠(yuǎn)，指的是距離之遠(yuǎn)；近，指的是心靈之近．這里作者將這二者緊密聯(lián)系在了一起．結(jié)合實(shí)際，加以分析．

答案：

（1）AC

（2）①并非無緣．文中的一些片斷看似與海棠花無緣；但海棠花最終喚醒了作者濃烈的鄉(xiāng)思，使“有緣”構(gòu)成了文章的歸結(jié)點(diǎn)．

②海棠花構(gòu)成了文章的行文線索．海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思；升華了作者的愛國(guó)情感．

（3）狀寫了作者掙扎在幻想和現(xiàn)實(shí)；祖國(guó)和異域之間；無法獲得安寧的心境．對(duì)心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉(xiāng)之情做了心理與情感的鋪墊．

（4）在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常對(duì)距離產(chǎn)生一種神奇的感受．當(dāng)某個(gè)人近在咫尺，與你天天見面，時(shí)刻相依相伴，你心中卻覺得他很陌生，離你很遙遠(yuǎn)，無法與他溝通，更不用說與他心心相印了；而某一個(gè)與你心靈相通的朋友，雖然相隔千山萬水，多年不見，但你卻感到他仿佛時(shí)時(shí)刻刻和你生活在一起與你同呼吸、共命運(yùn)，心心相?。@就是關(guān)于距離的一種神奇現(xiàn)象，空間、時(shí)間的距離，并不等同于心理的距離．10、ADBC【分析】【分析】科普文答題技巧。

1；通讀原文；把握文章的主要內(nèi)容。

2；審清題干；發(fā)掘和把握試題中有效的提示性信息。

3；定位閱讀；強(qiáng)化對(duì)應(yīng)意識(shí)。

4、原文利用和自我加工相結(jié)合【解析】【解答】（1）A項(xiàng)答非所問；問的是“特征”，答的是“原因”，據(jù)第一段文意可知特征有“三”，文中分別用“首先”“其次”“再次”提領(lǐng)．

（2）D項(xiàng)講的是“工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式”造成的結(jié)果；而非“文化輻合趨同造成的結(jié)果”．

（3）縱觀全文可知：B項(xiàng)是本文說明的核心與重心．

（4）文章只談文化輻合趨同的“弊”而沒有涉及“利”；故C項(xiàng)“它對(duì)人類弊大于利”一說在文中事出無據(jù)．

答案：

（1）A

（2）D

（3）B

（4）C11、CBA【分析】【分析】理清科普文的思路：

①不要急著去做題；在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章．第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問題--選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話，揣摩；參悟一些重要的句子、段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)．

②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡；連接作用的詞語、句子、段落；畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次．

③心中要有文體意識(shí)，找出畫龍點(diǎn)晴的句子．作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在．牢記：欲速則不達(dá)．一定要讀懂文章再做題，堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀．【解析】【解答】（1）解答本題；可先將文本中有關(guān)“地震云”的文字表述篩選出來，然后以各選項(xiàng)文字與之對(duì)照，確定正誤．題中，C項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)證明”的說法有誤．

（2）解答本題；可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以對(duì)比，以確定正誤．題中，B項(xiàng)錯(cuò)誤在于張冠李戴，該項(xiàng)所講的是文本中所說的第三種地震云，文本并未講此種地震云與地面的交點(diǎn)就是震中所在，而是講第一；二種地震云．

（3）解答本題；可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以對(duì)比，以確定正誤．題中，A項(xiàng)錯(cuò)誤在于，文本說“根據(jù)地震云的形狀判斷震區(qū)”只是推測(cè)，而不是如該項(xiàng)所說“可確定”．

答案：

（1）C

（2）B

（3）A12、CCC【分析】【分析】理解文中重要概念的含義，無非是抓住概念的特點(diǎn)來衡量，即揭示事物本質(zhì)屬性（最為全面的）的選項(xiàng)是正確的；還有一種就是重要概念（詞語）之間形成的各種判斷（試題中表現(xiàn)為選項(xiàng)），解答這一類型題目的技巧是--抓住選項(xiàng)中的“關(guān)聯(lián)詞”（揭示邏輯關(guān)系，即各種各樣的判斷）“虛詞”等標(biāo)志；若沒有這些標(biāo)志，就要認(rèn)真分析選項(xiàng)句子分句間的邏輯關(guān)系，再回到文中仔細(xì)對(duì)照．【解析】【解答】（1）經(jīng)過逐項(xiàng)分析可知；A；B、D三項(xiàng)都符合題目中“書法藝術(shù)”的概念解讀，而C項(xiàng)中“書法成了中國(guó)文化的載體”卻是無中生有，明顯不對(duì)，原文第一段是“文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無二的書法無疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其它文化的標(biāo)志之一”．

（2）C項(xiàng)結(jié)果說法有誤．原文第四段是“尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)；書法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書法創(chuàng)作；鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失”．所以，C項(xiàng)不符合文意．

（3）C項(xiàng)“造成學(xué)生書法藝術(shù)的缺失”屬無中生有；原文沒有相關(guān)表述．

答案：

（1）C

（2）C

（3）C13、第一、三兩聯(lián)從旁觀者的角度描寫了秋雨之后落葉的情態(tài)，而第二聯(lián)中“思”與“信”的主體是落葉，使落葉人格化．第二聯(lián)插入一、三兩聯(lián)之間，使得全詩富于變化，別具情致．以松“王”與葉“落”二者的不同構(gòu)成鮮明對(duì)比，采表達(dá)作者對(duì)松樹不凋的贊嘆，強(qiáng)化了對(duì)落葉飄零的感慨．【分析】【分析】（1）本題考查考生鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力．

（2）本題考查考生鑒賞詩歌的形象的能力．【解析】【解答】（1）此題初看不好把握角度；但仔細(xì)研究題干，其實(shí)就是“如何寫落葉的”這一問題的變式問法，還是屬于對(duì)藝術(shù)手法的考查．命題方向是寫作的角度變化．

（2）詩歌中出現(xiàn)了主體形象以外的形象；那么這另外的形象通常情況下只有兩個(gè)作用：不是對(duì)比就是襯托．

答案：

（1）第一；三兩聯(lián)從旁觀者的角度描寫了秋雨之后落葉的情態(tài)；而第二聯(lián)中“思”與“信”的主體是落葉，使落葉人格化．第二聯(lián)插入一、三兩聯(lián)之間，使得全詩富于變化，別具情致．

（2）以松“王”與葉“落”二者的不同構(gòu)成鮮明對(duì)比；采表達(dá)作者對(duì)松樹不凋的贊嘆，強(qiáng)化了對(duì)落葉飄零的感慨．

賞析：

“落葉”是古詩中常常吟詠的意象老杜“無邊落木蕭蕭下；不盡長(zhǎng)江滾滾來”，是流傳千古的名句而修睦的《落葉》托物寄思，表達(dá)了對(duì)落葉的感慨和思考．

開篇從“雨過”著筆；轉(zhuǎn)向“重重落葉”，以“重重”言落葉之多，給人以“無邊蕭蕭下”的強(qiáng)烈感受；“紅”，突出其色彩之艷麗但在秋雨瀟瀟，秋風(fēng)漸緊的背景下，萬山紅遍；層林盡染的木葉，其命運(yùn)令人擔(dān)憂是為實(shí)寫．

頷聯(lián)從眼前景；轉(zhuǎn)向?qū)憽疤摗?，回想春日之際，綠葉吐翠，蔥蘢蓬勃，那時(shí)哪里想到會(huì)有秋風(fēng)會(huì)降臨，讓葉子飄零，惹人傷懷？由實(shí)而虛，有轉(zhuǎn)折，有對(duì)比，筆法騰挪，拓寬了描寫的視野，引人遐想．

頸聯(lián)繼續(xù)回到寫落葉：落葉或隨流水而逝；或在暮色蒼茫中在河邊的上空飄零，一個(gè)“亂”字耐人尋味秋風(fēng)中“亂”舞于空中的落葉，豈能不讓人心情也“亂”？世事變遷，人生無常，有時(shí)和“落葉”何異！

尾聯(lián)詩人再次轉(zhuǎn)折，將“落葉”和“松”對(duì)比，落葉飄零，而青松挺且直，面對(duì)秋風(fēng)甚至寒冬，而依然翠綠如常！14、暴殄天物句式雜糅，可將“本著”改為“以”．【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生正確拼讀漢語拼音的基本能力．

（2）本題考查病句的辨析與修改能力．

（3）此題考查學(xué)生識(shí)記成語的基本能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生正確拼讀漢語拼音的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致領(lǐng)會(huì)題目的基本意圖；重點(diǎn)探討每個(gè)音節(jié)的拼讀技巧，本題根據(jù)拼音可以讀出漢字為“暴殄天物”．

（2）本題考查病句的辨析與修改能力；要結(jié)合常見病句類型來分析語句．常見的病句類型有語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯．如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因．“本著的原則”與“以為宗旨”兩個(gè)句式雜糅．

（3）此題考查學(xué)生識(shí)記成語的基本能力．解答本題需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握這一類成語的基本特點(diǎn)；反映的先民農(nóng)耕的成語，這就要靠平時(shí)的積累．這類詞語有很多，如刀耕火種，鉆燧取火，茹毛飲血，男耕女織，日出而作等．

參考答案：

（1）暴殄天物（1分）

（2）句式雜糅；可將“本著”改為“以”．（1分）

（3）刀耕火種，鉆燧取火，茹毛飲血，男耕女織，日出而作等（2分）三、解答題(共6題，共12分)15、略

【分析】【分析】分析材料：

文章主要陳述的是不同的人；主要是位置不同的人（頭等艙的旅客）；“公務(wù)艙的旅客”、“經(jīng)濟(jì)艙的旅客”，在飛機(jī)上他們做的事情也不一樣；在機(jī)場(chǎng)同樣也是的，不同的人做的事情截然不一樣，那么，是“人的位置影響了行為呢，還是行為影響了位置呢”，這應(yīng)該是一個(gè)辯證的問題．

根據(jù)材料；可以有如下立意：

（1）行為影響位置：一個(gè)人的行為可以影響或改變甚至決定他的位置；成就、社會(huì)地位、影響力和人生高度．

（2）位置影響行為：不同的位置；不同的環(huán)境；會(huì)使一個(gè)人做事的方式和方法不同，甚至左右他的行為．

（3）行為和位置互相影響．規(guī)范的動(dòng)作、高尚的行為能成就一個(gè)人的高度，品位低下之人則難有高尚的行為．反之亦然．【解析】【解答】行為決定位置每一種成功都不是偶然；是付出與實(shí)力的體現(xiàn)；每一個(gè)偉大都不是巧合，是素養(yǎng)與品質(zhì)的體現(xiàn)．當(dāng)你處于經(jīng)濟(jì)艙而非頭等艙時(shí)，不要一味地抱怨老天的不公，你應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，這絕非人生的不公，而是你的行為決定了位置．

綻放春天的花朵開出令人驚嘆的美麗；你不必嫉妒，那是她經(jīng)一冬的折磨，積蓄力量，拼命綻放的結(jié)果．坡地而出的幼苗呈現(xiàn)令人贊嘆的朝氣，你不必羨慕，那是他奮力拼搏，鼓足勇氣，堅(jiān)持不懈而收獲的成功．他們都用著別人沒有的努力換取了別人得不到的成績(jī)．

“所做”決定“所得”．孔子克服各種困難；忍受遭人排擠的辱沒，堅(jiān)定執(zhí)著的傳授儒學(xué)，才得以將儒學(xué)發(fā)展為一代經(jīng)典．著名舞蹈家楊麗萍為舞蹈奉獻(xiàn)了自己的一切，用幾乎所有時(shí)間去跳舞，為保持身材甚至終身不婚，這才使得成為“孔雀天后”．愛迪生為研究電燈泡，曾經(jīng)做了數(shù)以萬計(jì)的實(shí)驗(yàn)，不惜受傷也要為大家做貢獻(xiàn)，這才使得他成為燈泡的“奠基人”．他們的成功都是付出了巨大代價(jià)而換來的．

“所做”改變“所處”．杜甫從小不甘為一介布衣；發(fā)奮讀書，最終功成名就．朗朗小時(shí)候也平庸至極，是在鋼琴上幾近奉獻(xiàn)生命的演奏，才造就了他今天受全世界矚目的地位，蘋果創(chuàng)始人喬布斯若不是幾經(jīng)波折，慘淡經(jīng)營(yíng)，蘋果也不會(huì)從一家小公司發(fā)展為世界一流．他們的改變都離不開一段段不為人知的艱苦奮斗史．

“所做”拉開“所差”．古人云“是故圣益圣；愚益愚．”教導(dǎo)我們聰明的人都在不停地努力，何況是一些基礎(chǔ)本來就較弱的人呢？當(dāng)今社會(huì)中也存在一些這樣的風(fēng)氣，機(jī)場(chǎng)貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)．我國(guó)首富萬達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王建林就曾經(jīng)在采訪中說道“我閑著的時(shí)間大部分用來看書．”這正是我們應(yīng)該反思的地方．平庸的人整日做著平庸的事，從不檢討自己卻抱怨為什么不能有成功人士一樣的生活．而真正成功的人，是從思想深處的成功，是個(gè)人修養(yǎng)乃至整個(gè)人格的成功，即使這樣，仍“妄自匪薄”，不斷充實(shí)自己．

“像狗一樣的學(xué)習(xí)，像紳士一樣的玩”，這是哈佛大學(xué)的校訓(xùn)，我由此懂得，要改變現(xiàn)狀，獲得成功，必須從自身行動(dòng)起來．行為能決定位置．16、略

【分析】【分析】文言文句子的翻譯，要扣住每句中的采分點(diǎn)，也就是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法．【解析】【解答】（1）以；定語后置的標(biāo)志；因，趁機(jī)．譯為：于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，趁機(jī)送給單于很豐厚的禮物．

（2）下車；官吏到任；陰，暗中；禽，通“擒”，逮捕．譯為：張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來．

答案：

（1）于是派遣蘇武以中郎將的身份出使；持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，順便送給單于很豐厚的禮物．

（2）張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來．17、略

【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．本題以簡(jiǎn)答題的形式進(jìn)行考查，解答時(shí)，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答．解答此種題型，需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品，多記憶，多感悟．【解析】【解答】（1）本題考查學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》故事情節(jié)的熟悉和簡(jiǎn)述能力．學(xué)生要將故事的前因；經(jīng)過、結(jié)果交代清楚；

（2）本題考查學(xué)生對(duì)《邊城》故事情節(jié)的掌握能力．學(xué)生可結(jié)合故事情節(jié)對(duì)“走車路”和“走馬路”進(jìn)行理解和說明；

故參考答案為：

（1）曹操刺殺董卓未成；逃出都城．（2分）董卓令人將其畫影圖形，在各地懸賞緝拿．（1分）曹操在中牟縣被守關(guān)軍士拿獲交給縣令陳宮．（1分）陳宮感其忠義，不僅放了曹操，而且棄官隨其一同逃走．（2分）

（2）所謂走車路即直來直去，家長(zhǎng)作主，直接請(qǐng)人前去說媒；（2分）走馬路則是自己作主，為心愛的姑娘唱三年六個(gè)月的歌，以歌聲打動(dòng)芳心．（2分）18、略

【分析】【分析】解答本題首先要明確題目?jī)?nèi)容，要求是“下面是一幅名為《拾腳印》的漫畫，請(qǐng)概述畫面內(nèi)容，并說明其寓意．要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字”，其次就是認(rèn)真觀察漫畫內(nèi)容，根據(jù)畫面內(nèi)容和題目要求回答問題．【解析】【解答】解答本題首先要認(rèn)真觀察畫面；根據(jù)題目要求的提示認(rèn)真分析畫面，畫面內(nèi)容是一個(gè)人再見別人留下的腳印，累得滿頭大汗，另外我們還可以看到地面上很多的腳印，根據(jù)畫面內(nèi)容認(rèn)真聯(lián)想和想象，然后得出畫面的寓意；

答案示例：

一個(gè)人背著籮筐；在撿拾他人留下的“腳印”，因?yàn)椤澳_印”太多，所以累得滿頭大汗；

寓意：對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)會(huì)選擇，否則會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)．19、略

【分析】【分析】本題考查提煉語意的能力．解答本題，首先明確題干要求，然后閱讀語段，分清主要信息和次要信息，再從主要信息中提取出題干要求的內(nèi)容．【解析】【解答】主要信息在“我為自己一直以來詆毀轉(zhuǎn)基因的做法道歉；也為自己在20世紀(jì)90年代中期幫助發(fā)起反對(duì)轉(zhuǎn)基因運(yùn)動(dòng)從而參與妖魔化一項(xiàng)可以而且應(yīng)該被用于改善環(huán)境的重要科技的行為深表歉意”中，講了三個(gè)方面，提煉出來即可；

故參考答案為：

詆毀轉(zhuǎn)基因；幫助發(fā)起反對(duì)轉(zhuǎn)基因運(yùn)動(dòng)；參與妖魔化能改善環(huán)境的轉(zhuǎn)基因技術(shù)。

（3分，三個(gè)要點(diǎn)各1分）20、略

【分析】【分析】《逢病軍人》是唐代詩人盧綸創(chuàng)作的一首七言絕句；這首詩寫一個(gè)傷病退伍在還鄉(xiāng)途中的軍人，從詩題看可能是以作者目睹的生活事件為依據(jù)．詩人采用白描的手法，描寫患病軍人的苦難，體現(xiàn)出軍人的悲慘遭遇同時(shí)表達(dá)了詩人對(duì)軍人的同情．

《河湟舊卒》是唐代詩人張喬的作品．此詩通過一個(gè)久戍幸存的老兵的遭遇，反映了唐朝末年那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的景象．【解析】【解答】（1）根據(jù)兩首詩的題目“逢病軍人”“河湟舊卒”及詩句“萬里還鄉(xiāng)”“返故鄉(xiāng)”可知；兩個(gè)人物都是返鄉(xiāng)士兵；不同的是一個(gè)是“病軍人”一個(gè)是“舊卒”，一個(gè)是“萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)”，一個(gè)是“頭白時(shí)清返故鄉(xiāng)”．

（2）盧詩把“病軍人”饑；寒、疲、病、傷的苦難集中展現(xiàn)；它客觀上是對(duì)社會(huì)的控訴，也流露出詩人對(duì)筆下人物的深切同情．

張喬詩中的“少年”與“頭白”形成對(duì)比；“十方漢軍”與“獨(dú)”形成對(duì)比，一是突出戍邊時(shí)間長(zhǎng)，一是突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷．

答案：

（1）同：都是返鄉(xiāng)士兵．異：一病一老；一再途中；一己歸鄉(xiāng)．

（2）①對(duì)傷病軍人的同情；②對(duì)比．以少年出征與頭白返鄉(xiāng)對(duì)比；突出戍邊時(shí)間之長(zhǎng)；以十萬將士與“我”對(duì)比，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷．

參考譯文：

軍人在行軍的途中；經(jīng)?；疾?，住宿下來又沒有糧吃，只得忍饑挨餓．在這萬里歸鄉(xiāng)途中，奔波不息，至今還沒有回到自己的家鄉(xiāng)．在這生病之際，頭發(fā)蓬亂，宿在古城哀吟，身上的創(chuàng)傷被寒風(fēng)一吹，如刀割一般，實(shí)在令人難以忍受．

賞析：

詩人用集中描畫；加倍渲染的手法；著重塑造人物的形象．詩中的這個(gè)傷兵退伍后，他很快就發(fā)覺等待著他的仍是悲慘的命運(yùn)．“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，對(duì)趕路的人就越發(fā)難堪了．病不能行，便引出“住”意．然而住又談何容易，離軍即斷了給養(yǎng)，長(zhǎng)途跋涉中，干糧已盡．“無糧”的境況下多耽一天多受一天罪．第一句只短短七字，寫出“病軍人”的三重不堪，將其行住兩難、進(jìn)退無路的凄慘處境和盤托出，這就是“加倍”手法的妙用．第二句承上句“行”字，進(jìn)一步寫人物處境．分為兩層．“萬里還鄉(xiāng)”是“病軍人”的目的和希望．盡管家鄉(xiāng)也不會(huì)有好運(yùn)等著他，但狐死首丘，葉落歸根，對(duì)于“病軍人”不過是得愿死于鄉(xiāng)里而已．雖然“行多”，但家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬里，未行之途必更多．就連死于鄉(xiāng)里那種可憐的愿望怕也難以實(shí)現(xiàn)呢．這就使“未到鄉(xiāng)”三字充滿難言的悲憤、哀怨，令讀者為之酸鼻．這里，“萬里還鄉(xiāng)”是不幸之幸，對(duì)于詩情是一縱；然而“未到鄉(xiāng)”，又是“喜”盡悲來，對(duì)于詩情是一擒．由于這種擒縱之致，使詩句讀來一唱三嘆，低回不盡．

詩的前兩句未直接寫人物外貌．只聞其聲；不見其人．然而由于加倍渲染與唱嘆，人物形象已呼之欲出．在前兩句鋪墊的基礎(chǔ)上，第三句進(jìn)而刻畫人物外貌，就更鮮明突出，有如雕像被安置在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中．“蓬鬢”二字，極生動(dòng)地再現(xiàn)出一個(gè)疲病凍餓；受盡折磨的人物形象．“哀吟”直接是因?yàn)椴○I的緣故，尤其是因?yàn)閯?chuàng)傷發(fā)作的緣故．“病軍人”負(fù)過傷（“金瘡”），適逢“秋氣”已至，氣候變壞，于是舊傷復(fù)發(fā)．從這里又可知道其衣著的單薄、破敝，不能御寒．于是，第四句又寫出了三重“不堪”．此外還有一層未曾明白寫出而讀者不難意會(huì)，那就是“病軍人”