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福建省南平市政和縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。依稀荷塘李建臣朱自清先生筆下的荷塘,讓我神往多年。當(dāng)我跨入清華校門時(shí),第一個(gè)愿望便是盡快一睹荷塘的風(fēng)采。記得當(dāng)時(shí)班上有個(gè)同學(xué),帶了一臺(tái)海鷗相機(jī)來為大家拍照,成了全班焦點(diǎn)。七嘴八舌之后,幾個(gè)拍攝點(diǎn)便確定下來。一是工字廳,建于乾隆年間,雕梁畫棟如翚斯飛,門楣高懸咸豐御匾;二是清華學(xué)堂,德國古典建筑范式,青磚紅瓦廊柱白墻,清華教育發(fā)端之地;三是二校門,三拱牌坊中西合璧,作為清華標(biāo)識(shí)和象征嵌入國人記憶;四是融會(huì)古希臘和拜占庭藝術(shù)風(fēng)格的大禮堂……見此情形,我真沒有勇氣提議荷塘了。不久開展義務(wù)勞動(dòng),我們被帶到校園西北角的荒島挖土清淤。偶然間我探詢一句荷塘在哪兒,不料老師的回答令我目瞪口呆:此刻正在清淤的這片壕溝便是荷塘!真是造化弄人。面對眼前的荒蕪蕭颯、滿目狼藉,我悵然若失。這便是我魂?duì)繅艨M、寤寐以求的荷塘么?驀然間,腦海中閃過一句“但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)?!鼻镲L(fēng)瑟瑟,暮雨瀟瀟。眼見得綠色漸次褪去,黃葉倏然飄落,心中那莫名的掛念卻未曾消匿。除了晨練,間或也會(huì)帶上笛簫,于荒島僻靜處吹上一曲《漢宮秋月》,思緒便隨著裊裊余音,游弋于空山幽谷冷雨寒窗、荒野孤雁大漠殘陽。若偶得燕雀應(yīng)和,則有喜遇知音、對影三人的感覺。所謂荒島,乃十畝大小的土丘。島上三面土山,高丈余,南向平闊,遠(yuǎn)看猶如一張坐北朝南的龍椅。周圍壕池環(huán)繞,宛若玉帶。南側(cè)玉帶之外有土山橫亙,恰如影壁;島內(nèi)兔葵燕麥虬枝盤曲,碎瓦朽木殘?jiān)老?。西北有漢白玉拱橋凌臥溝池之上,隱約尋履勝境;東南有木棧折橋與對岸相連,仿佛曲徑通幽。整體形貌雖蒼涼殘敗,然構(gòu)局中規(guī),同條共貫意蘊(yùn)不凡。翌年春天,島上矗起一塊石碑,上書“近春園遺址”。碑銘道出了荒島身世。原來自康熙年間,皇家大興土木,從各處廣征奇石異木,于北京城西北修建了三山五園。道光在位時(shí),把其中的熙春園辟為兩處,其一賜名近春園,賜予皇四子,即后來的咸豐。近春園以荒島為核心,仿淹城形制,延至方圓百畝。當(dāng)其時(shí)也,園中古木高聳怪石林立,環(huán)山銜水長橋臥波,回廊曼繞雕欄玉砌,蓮葉接天荷花映日。正是御柳如絲映九重,鳳凰窗映繡芙蓉,景陽樓畔千條路,一面新妝待曉風(fēng)。咸豐從這里走向了紫禁城,可謂雄姿英發(fā)躊躇滿志。然而,他時(shí)運(yùn)不濟(jì)命途多舛,繼位不久即爆發(fā)了太平天國起義。第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),咸豐被迫亡命熱河,終以而立之年客死異鄉(xiāng)。京城陷落,圓明園焚毀,東北亦被沙皇俄國割走大片土地。黑云翻墨,卷地風(fēng)來,山河破碎,社稷飄搖。背負(fù)巨額賠款的同時(shí),慈禧又提出重修圓明園的構(gòu)想。除了鬻爵捐助、加大稅賦,慈禧還萌生了就地取材的想法。于是就近拆掉了近春園,運(yùn)走了可用之材。然而時(shí)局日下,重修計(jì)劃終成泡影,近春園亦被遺棄,淪為廢墟。于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。1913年荒島劃入清華,至1927年朱自清先生月下獨(dú)賞之時(shí),雖然荷葉田田,暗香縷縷,但“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路”,“白天也少人走”。寂寞無主,黃昏獨(dú)愁。只在朦朧月色之下,斑駁樹影之中,荷塘才擺脫凋敝,“像亭亭的舞女的裙”,“出浴的美人”,撞入和撕扯人們的想象空間。沉寂百年之后,荒島終為時(shí)代曙光所喚醒。在春回大地萬物復(fù)蘇之季,清華師生大同爰躋無問西東,用自己的雙手為荒島拂塵梳妝,賦予了新生。今天,徜徉于荷塘之畔,漫步在亭榭之間,波光粼粼菡萏妍妍;楊柳依依草色入簾。地上芳草郁,空中舞紙鳶;黃鸝鳴翠柳,水中并蒂蓮。童子嬉戲廊下,釣者羨魚池邊;山頂書聲瑯瑯,身旁咖啡飄香。寫生少年專心致志,傾情白首琴瑟璧聯(lián)。小橋劃水剪荷花,兩岸西風(fēng)暈晚霞。興衰榮辱隨夢去,無緣日月我自開。古往今來,荷花被賦予了太多的文化寓意和精神內(nèi)涵。這不僅因?yàn)楹苫ㄇ寮兤G麗千嬌百媚,還在于她出淤泥而不染,濯清漣而不妖,超凡脫俗不可褻玩。我嘗驚詫于荷花有蟄伏千年依然綻放的頑強(qiáng)生命力。她不僅是花中尤物,也創(chuàng)造了生命物種的奇跡。曾經(jīng)滄海巨浪滔天,況乎半塘污泥濁水!正是于舉世混濁之中,其保持了獨(dú)善其身清凈無染,才使得這個(gè)世界又增添了一抹亮色,增加了一道風(fēng)景,增多了一絲希望。正如毛姆所言,滿地都是六便士,我卻抬頭看見了月亮。實(shí)際上,月下的綻放,才真正避棄了光環(huán)與污垢、浮躁與喧囂、榮華與苦難、塵俗與煩惱,致虛極守靜篤,走近了恬淡無為的生命本原。恍然間,我想起“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的陶靖節(jié),想起了“素手把芙蓉,虛步躡太清”的李青蓮,也想起了東坡居士月下賞荷的掌故,便自覺悟出心境、引為知己了。菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風(fēng)露香。漸見燈明出遠(yuǎn)寺,更待月黑看湖光……(《人民日報(bào)》2018年03月31日24版)14.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.考入清華,同學(xué)們第一次選點(diǎn)拍照時(shí),“我”沒有勇氣提議去荷塘,因?yàn)楫?dāng)時(shí)同學(xué)們選的那些地方都很有吸引力。B.文章按照時(shí)間的先后順序,敘寫了自己就讀清華時(shí)給荷塘清淤的所見所聞,描述了季節(jié)變換中荷塘勃勃生機(jī)的景色。C.文章運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,描寫生動(dòng)細(xì)致、氣勢充沛;同時(shí)采用對比、引用等手法,行文流暢,開合自如。D.文章不乏議論與抒情的點(diǎn)睛之筆,既表達(dá)了自己對清華荷塘的真摯喜愛之情,又增添了文章的理趣和內(nèi)涵。15.文章用大量的篇幅說明了“荒島”的身世,請簡要分析“荒島”身世的豐富意蘊(yùn)。16.文章以情感為線索,請用簡潔的語言概括“我”的情感變化及其原因。參考答案:14.B
15.(1)荒島的身世實(shí)際上是“近春園遺址”,即表明了作者對荷塘的掛念,也說明荷塘有著悠遠(yuǎn)的歷史意義。(2)近春園從興盛到荒蕪破敗成荒島廢墟的過程,表達(dá)了作者對中國清朝時(shí)期外辱入侵、山河破碎的哀傷,以及對清統(tǒng)治者昏庸無能的批判。
16.(1)因慕名荷塘而崇敬神往(2)因荷塘荒蕪而悵然若失(3)因荷塘身世和歷史而追思親近(4)因荷塘新生而覺悟歡喜【14題詳解】本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求選出“不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,B項(xiàng),“描述了季節(jié)變換中荷塘勃勃生機(jī)的景色”錯(cuò)誤,選項(xiàng)中“生機(jī)勃勃”的概括不妥當(dāng),從文中來看,“我”就讀清華時(shí)給荷塘清淤時(shí)所見的情形是“荒蕪蕭颯、滿目狼藉”“秋風(fēng)瑟瑟,暮雨瀟瀟。眼見得綠色漸次褪去,黃葉倏然飄落”,并無“勃勃生機(jī)”。故選B項(xiàng)?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),理解文章內(nèi)容,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“文章用大量的篇幅說明了‘荒島’的身世,請簡要分析‘荒島’身世的豐富意蘊(yùn)”,然后到文中找到寫“荒島”身世的文字,概括其內(nèi)容,再看這一內(nèi)容與文章主要內(nèi)容“荷塘”的關(guān)系,以及與上下文的聯(lián)系。文章第九到十五段是介紹“荒島”的身世,第九段說“翌年春天,島上矗起一塊石碑,上書‘近春園遺址’。碑銘道出了荒島身世”,這是總說,接著從“康熙年間”的興建寫到1927年朱自清先生的月下獨(dú)賞之時(shí),可見這“荒島”其實(shí)也就是“我”所掛念的“荷塘”的所在位置,說明荷塘有著悠遠(yuǎn)的歷史意義;文章第十到第十四段把近春園由興盛到荒蕪破敗變成荒島廢墟的過程表述出來,字里行間流露出作者對中國清朝時(shí)期外辱入侵、山河破碎的哀傷,以及對清統(tǒng)治者昏庸無能的批判??忌鷩@這些內(nèi)容分析作答即可?!?6題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),分析作者情感,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“文章以情感為線索,請用簡潔的語言概括‘我’的情感變化及其原因”,然后到文中圈出“我”對“荷塘”流露出情感的句子,根據(jù)這些內(nèi)容概括出情感的變化過程以及變化的原因。文章的標(biāo)題是“依稀荷塘”,可見觸發(fā)作者情感的對象應(yīng)是“荷塘”,如第一、二段“朱自清先生筆下的荷塘,讓我神往多年”“當(dāng)我跨入清華校門時(shí),第一個(gè)愿望便是盡快一睹荷塘的風(fēng)采”,一開始“我”因慕名荷塘而崇敬神往;如五、六段“不料老師的回答令我目瞪口呆:此刻正在清淤的這片壕溝便是荷塘”“真是造化弄人。面對眼前的荒蕪蕭颯、滿目狼藉,我悵然若失。這便是我魂?duì)繅艨M、寤寐以求的荷塘么?驀然間,腦海中閃過一句‘但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)’”,接著是“我”初見“荷塘”因荷塘荒蕪而悵然若失;第七到十四段“秋風(fēng)瑟瑟,暮雨瀟瀟。眼見得綠色漸次褪去,黃葉倏然飄落,心中那莫名的掛念卻未曾消匿……若偶得燕雀應(yīng)和,則有喜遇知音、對影三人的感覺”,作者在荷塘的身世中抒發(fā)感慨,因荷塘身世和歷史而追思親近;如第十五段到最后“沉寂百年之后,荒島終為時(shí)代曙光所喚醒。在春回大地萬物復(fù)蘇之季,清華師生大同爰躋無問西東,用自己的雙手為荒島拂塵梳妝,賦予了新生”,“荷塘”在清華師生的手下獲得新生,“我”因荷塘新生而覺悟歡喜??忌鷩@這些內(nèi)容分析作答即可?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇散文,我們必須明白三個(gè)問題,即“寫的什么?怎樣寫的?為何這樣寫?”要搞清這些內(nèi)容,必須從以下幾方面入手:關(guān)注“標(biāo)題”,理清“思路”,抓“關(guān)鍵語句”,理解“主旨”。“標(biāo)題”,提供了閱讀的線索,隱含著寫作對象、重要內(nèi)容等信息,與文章的主題有著密切的聯(lián)系,閱讀首先從標(biāo)題開始,必須加以關(guān)注。(二)理清“思路”,整體把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路,把握了文章的行文思路,有助于我們對文章思想內(nèi)容、情感主旨的把握。要理清思路,可從以下方面入手:概括段意、劃分層次,能理清思路。捕捉“線索”,能理清思路?!熬€索”常有這樣幾種:①以中心事件為線索,②以感情為線索,③以具體事物為線索,④以時(shí)空變化為線索。分析表現(xiàn)技巧的作用,也能理清思路。文章中的照應(yīng)、對比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等表現(xiàn)技巧都體現(xiàn)了作者寫文章的思路。(三)局部把握,抓住關(guān)鍵。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語”“關(guān)鍵句子”。中心句,抒情句,議論句,過渡句,修辭句等在文中具有很強(qiáng)的概括力。這些語句,或者是作者塑造形象的主要特點(diǎn),或者是作者的主觀情感,或者體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因而,我們在閱讀時(shí)要特別留心,必須重視這些語句的作用。把握住這些語句,我們就能夠很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脈絡(luò)。文章的主旨也就清楚了。另外,我們更不能忽略文章的開頭、結(jié)尾,文章的文眼,作品的背景、作者的處境等方面內(nèi)容,這些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。(從哪兒答)閱讀主觀試題的答案一般與題干有著千絲萬縷的聯(lián)系,有的甚至就在題干的附近,及時(shí)找到題干所在的位置,就等于答對了該題的一半。因此,落實(shí)好題干所在的位置,有利于順藤摸瓜,準(zhǔn)確地確定該題的大致作答范圍,為做出試題的答案奠定良好的基礎(chǔ)??s小范圍,仔細(xì)取舍,做出答案。(怎樣答)根據(jù)對應(yīng)句中相關(guān)的重要信息,提煉概括答案。可采用自組語言表述法(問作用好處的題)、摘取語句組合法、合并同類法、取主去次法、去偏取正法、抽象法、抓中心句法(指出原因、概括特性要點(diǎn)的題)等。在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練時(shí),很多人能根據(jù)題干要求,找到文章中的關(guān)鍵信息,并篩選出來。2.閱讀下面文字,完成7-9題什么是轉(zhuǎn)基因黃大昉
①轉(zhuǎn)基因,從字面上不難理解,指的就是基因的轉(zhuǎn)移。實(shí)際上,轉(zhuǎn)基因有廣義和特定的兩種含義。廣義的轉(zhuǎn)基因就是泛指生物間基因轉(zhuǎn)移。自然界中物種間的天然雜交和自然選擇、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中常用的雜交育種,都發(fā)生了基因的重新組合,都經(jīng)過了轉(zhuǎn)基因。例如,我們現(xiàn)在種植的絕大部分作物、吃的幾乎所有的食品,并不是自然進(jìn)化而生的野生品種,而是經(jīng)過千百年的人工選育,也就是轉(zhuǎn)移基因所創(chuàng)造的新物種或新品種。從這種意義上講,轉(zhuǎn)基因與生物進(jìn)化和遺傳改良相隨,古已有之,并不新奇。
②人們現(xiàn)在常說的轉(zhuǎn)基因卻有特定的含義,它專指利用現(xiàn)代基因工程技術(shù),將人們期望的目標(biāo)基因,經(jīng)人工分離和遺傳修飾,重新導(dǎo)入生物體的基因組中,從而能夠改善生物體原有性狀或賦予其新的優(yōu)良性狀。利用上述手段獲得的生物就是轉(zhuǎn)基因生物。我國現(xiàn)已習(xí)用“轉(zhuǎn)基因”一詞,其實(shí)后一種表述比前者更為貼切,更有針對性。
③轉(zhuǎn)基因技術(shù)自上世紀(jì)70年代問世后便成為現(xiàn)代生物技術(shù)的核心,引發(fā)了包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的生命科學(xué)領(lǐng)域的深刻技術(shù)革命。以農(nóng)作物為例,轉(zhuǎn)基因育種突破了傳統(tǒng)方法難以解決的遺傳障礙,能夠更有效地改造作物的遺傳特性,從而培育出更加高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗、高教的新品種;能夠降低農(nóng)藥、化肥使用,更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境:能夠緩解資源約束、拓展農(nóng)業(yè)功能、進(jìn)一步提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。我國是人口大國,解決13億人口吃飯始終是頭等大事。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展中,要想突破耕地、水、能源等資源約束,保障農(nóng)產(chǎn)品長期有效供給,歸根結(jié)底要靠科技創(chuàng)新及其應(yīng)用。因此,抓住轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)展機(jī)遇,推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技革命,就成為確保國家糧食安全和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇,是提升農(nóng)業(yè)科技和產(chǎn)業(yè)國際競爭力的重要途徑。
④我國轉(zhuǎn)基因研究已有20多年的發(fā)展和積累,現(xiàn)已初步建成世界上為數(shù)不多的、包括基因克隆、遺傳轉(zhuǎn)化、品種選育、安全評(píng)價(jià)、產(chǎn)品開發(fā)、應(yīng)用推廣等各環(huán)節(jié)在內(nèi)的比較完整的轉(zhuǎn)基因育種創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。雖然研究開發(fā)的整體實(shí)力同發(fā)達(dá)國家還有較大差距,但已擁有一批抗病蟲、抗除草劑、優(yōu)質(zhì)、抗旱等基因的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù),取得了轉(zhuǎn)基因抗蟲棉花、抗蟲水稻、植酸酶玉米等一批達(dá)到國際先進(jìn)水平的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究成果,初步形成了自己的特色與優(yōu)勢。如我國獨(dú)立研制的抗蟲棉,推廣12年來創(chuàng)造了超過330億元的經(jīng)濟(jì)效益,對促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收發(fā)揮了巨大作用。
⑤經(jīng)過20多年的發(fā)展,轉(zhuǎn)基因育種巨大的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益己在國內(nèi)外進(jìn)一步顯現(xiàn),其推廣應(yīng)用速度之快更令世人矚目。值得注意的是,這種增長是在時(shí)起時(shí)伏的“安全”的爭議中取得的。可以預(yù)見,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品不僅為廣人農(nóng)民所歡迎,也將為更多的消費(fèi)者所接受,轉(zhuǎn)基因育種的前景將更加廣闊。
(選自《人民日報(bào)》2011年10月,有刪改)7.下列關(guān)于“轉(zhuǎn)基因”的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.顧名思義,凡是發(fā)生了基因的轉(zhuǎn)移,就是轉(zhuǎn)基因。自然界中物種間的天然雜交和自然選擇、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中常用的雜交育種等,都屬于廣義上的轉(zhuǎn)基因。
B.我們現(xiàn)在種植的絕大部分作物、吃的幾乎所有的食品,就是經(jīng)過千百年的人工選育,即轉(zhuǎn)移基因創(chuàng)造的新物種或新品種。
C.特定含義的轉(zhuǎn)基因,是指利用現(xiàn)代基因工程技術(shù),將人們期望的目標(biāo)基因,經(jīng)人工分離和遺傳修飾,重新導(dǎo)入生物體的基因組中,改善生物體原有性狀或賦予其新的優(yōu)良性狀。
D.作為轉(zhuǎn)基因技術(shù)的物種間的自然選擇、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中常用的雜交育種等古已有之,并不新奇。8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.上世紀(jì)70年代,轉(zhuǎn)基因技術(shù)問世引發(fā)了生命科學(xué)領(lǐng)域的深刻技術(shù)革命。在農(nóng)業(yè)上,轉(zhuǎn)基因育種給國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)帶來了巨大效益。
B.轉(zhuǎn)基因育種作為一項(xiàng)轉(zhuǎn)基因技術(shù),突破了傳統(tǒng)方法不能解決的遺傳障礙,能夠更有效地改造作物的遺傳特性,從而培育出更加高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗、高效的新品種。
C.我國發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)是為了確保國家糧食安全和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,是提升農(nóng)業(yè)科技和產(chǎn)業(yè)國際競爭力的重要途徑。
D.我國現(xiàn)已初步建成了比較完整的轉(zhuǎn)基因育種創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,取得了轉(zhuǎn)基因抗蟲棉花、抗蟲水稻等一批達(dá)到國際先進(jìn)水平的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究成果。9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.自然界中物種間的天然雜交和自然選擇與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中轉(zhuǎn)基因育種相比,雖然都發(fā)生了基因的重新組合,但后者更強(qiáng)調(diào)人工技術(shù)。
B.我國是人口大國,解決13億人口吃飯是頭等大事,因此要抓住轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)展機(jī)遇,推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技革命,確保國家糧食安全和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
C.我國在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展中,如果想要突破耕地、水、能源等資源約束,保障農(nóng)產(chǎn)品長期有效供給,唯有選擇大力發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
D.經(jīng)過20多年的發(fā)展,轉(zhuǎn)基因育種推廠應(yīng)用的速度非??欤谶@個(gè)過程中也存在著時(shí)起時(shí)伏的有關(guān)“安全”的爭議。參考答案:7.D8.B9.C7.“物種間的自然選擇、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中常用的雜交育種”不屬于轉(zhuǎn)基因技術(shù)8.“不能解決”應(yīng)為“難以解決”9.“唯有選擇大力發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)”過于絕對。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。眾所周知,《史記》是一部文史名著,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”是對《史記》最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),指的是《史記》在史學(xué)、文學(xué)兩個(gè)領(lǐng)城取得的藝術(shù)成就,達(dá)到了旁人難以企及的境界。但是,評(píng)價(jià)《史記》僅僅從藝術(shù)的層面還不夠。司馬遷自己的評(píng)價(jià),也就是《史記》的寫作宗旨,一共十五個(gè)字:“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!睋Q句話說,《史記》內(nèi)容博大精深,包括“天、人、古、今”,是一部濃縮中國古代三千年民族文化的百科全書,自成一家思想體系?!皣鴮W(xué)之根柢”的意義即在此。司馬遷定位《史記》是效《春秋》而作的道徳倫理典籍,其思想體系是兩“立”:一為后王立法,二為人倫立則——《史記》就是為上至君王、下至黎民百姓樹立法則。把司馬遷自己對《史記》的評(píng)價(jià)和定位與魯迅的評(píng)價(jià)結(jié)合起來,就是“治國之寶典,國學(xué)之根柢”。“治國之寶典”,指《史記》為后王立法,為人倫立則。即:一是國家建構(gòu)要與時(shí)俱進(jìn),不斷更化革新;二是賢人治國,追求君明臣賢?!妒酚洝烽_篇《五帝本紀(jì)》闡釋國家草創(chuàng),記述的是歷史不斷進(jìn)化和國家建構(gòu)不斷完善的歷程,表現(xiàn)了司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革的歷史觀?!妒酚洝啡珪鷦?dòng)記述了中國古代三千年歷史進(jìn)程中不斷發(fā)生的社會(huì)變革以及為此付出的代價(jià)。如避免動(dòng)亂發(fā)生就需要施政者自覺地革故鼎新,自上而下推行更化變革,不斷地因時(shí)調(diào)整,所以《史記》寫了許多變革事例,供后人采擇。最有名的變法改革,一是趙武靈王胡服騎射,一是秦國商鞅變法。趙武靈王漸進(jìn)改革,歷時(shí)二十年;商鞅變法急進(jìn)改革,一年初見成效,十年大見功效。漸進(jìn)改革有許多保留,但所付成本小,負(fù)面影響也小;急進(jìn)改革徹底清除舊制,見效快,但所付成本大,負(fù)面影響也大。兩種模式供后世借鑒?!妒酚洝窞楹笸趿⒎?,更深的層面是賢人治國,君要明,臣要賢。司馬遷在《史記》中寫了許多明君賢臣的范例。司馬遷筆下的明君,其正面形象有六個(gè)方面:或天下為公,任賢使能;或領(lǐng)導(dǎo)方法,察納雅言;或關(guān)愛民生,珍惜民財(cái)。司馬遷筆下的賢臣,亦有六個(gè)方面:或居官理民,依法斷案;或?yàn)楣偾辶?,?dāng)官自律;或治理積弊,救民水火。司馬遷對明主賢君、忠臣死義之士極力頌揚(yáng);對暴君昏主、權(quán)奸污吏則無情批判,留下正反兩面的典型用以警示后世,合稱“懲惡勸善”?!妒酚洝凡恢皇且徊渴穼W(xué)文學(xué)名著,還是一部人倫道德的教科書。所以,《史記》不僅是一部空前的歷史巨著,也是一部杰出的傳記名著,還是一部治國寶典,蘊(yùn)含了許多冶國理政的珍貴經(jīng)驗(yàn),傳遞了一種有利于國治民安、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道徳倫理觀念。(摘編自張大可《史記)是歷史巨著也是一部治國寶典》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.《史記》既是一部歷史典籍更是一部道德倫理典籍,濃縮了中國古代三千年的思想。B.趙武靈王改革歷時(shí)二十年,而商鞅改革十年大見功效,所以商鞅改革的效果更好。C.主張賢人治國,國君要圣明,臣子要賢良,是《史記》為后王立法更深層次的內(nèi)容。D.《史記》蘊(yùn)含了許多治國理政的珍貴經(jīng)驗(yàn),所以被稱作“是一部空前的歷史巨著”.2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在提及《史記》取得的巨大藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)論述了《史記》的思想體系。B.文章論述《史記》是“治國之寶典”時(shí),從兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋,思路清晰,層次分明。C.文章運(yùn)用舉例論證,列舉事實(shí),有力支撐了中心論點(diǎn),使文章更有說服力與感染力。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)形式,首段提出中心論點(diǎn),中間幾段分述,最后一段總結(jié)全文。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《史記》在文學(xué)與史學(xué)領(lǐng)域的藝術(shù)成就達(dá)到了旁人難以企及的境界,所以被評(píng)價(jià)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。B.“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是司馬遷創(chuàng)作《史記》的宗旨,所以我們僅評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就是不夠的。C.《史記》重視國家建構(gòu)要與時(shí)俱進(jìn),不斷更化革新,追求君明臣賢,這是司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革歷史觀的表現(xiàn)。D.司馬遷在《史記》中極力頌揚(yáng)明主賢君、忠臣義士,無情批判暴君昏主、權(quán)奸污吏,警示后世“懲惡勸善”。參考答案:1.C
2.D
3.C【1題詳解】本題考查篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng),“更是一部道德倫理典籍”中“更是”一說錯(cuò)誤,原文并無此意,從文中來看,“歷史典籍”和“道德倫理典籍”是從兩個(gè)不同角度對《史記》做出的評(píng)價(jià),二者不存在程度上的差別,而“更”明顯強(qiáng)調(diào)《史記》道德倫理典籍的程度更深,這是錯(cuò)誤的;“濃縮了中國古代三千年的思想”錯(cuò)誤,文中說的是“是一部濃縮中國古代三千年民族文化的百科全書,自成一家思想體系”,選項(xiàng)曲解了文本的意思,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),“所以商鞅改革的效果更好”錯(cuò)誤,這一說法于文無據(jù),第三段說趙武靈王屬于漸進(jìn)改革,商鞅變法屬于急進(jìn)改革,這兩種改革“漸進(jìn)改革有許多保留,但所付成本小,負(fù)面影響也??;急進(jìn)改革徹底清除舊制,見效快,但所付成本大,負(fù)面影響也大。兩種模式供后世借鑒”,作者只是比較兩種模式各自的優(yōu)缺點(diǎn),無法看出哪個(gè)效果更好,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),“《史記》蘊(yùn)含了許多治國理政的珍貴經(jīng)驗(yàn),所以被稱作‘是一部空前的歷史巨著’”錯(cuò)誤,選項(xiàng)中因果關(guān)系錯(cuò)誤,文章最后一段說的是“《史記》不僅是一部空前的歷史巨著,也是一部杰出的傳記名著,還是一部治國寶典,蘊(yùn)含了許多治國理政的珍貴經(jīng)驗(yàn),傳遞了一種有利于國治民安、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道德倫理觀念”,由此可知,選項(xiàng)“珍貴經(jīng)驗(yàn)”和“歷史巨著”之間是遞進(jìn)關(guān)系“《史記》蘊(yùn)含了許多治國理政的珍貴經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該是其“還是一部治國寶典”的原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),該項(xiàng)是對文章第三、四段內(nèi)容的概括,正確。故選C?!?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。A項(xiàng),該項(xiàng)重點(diǎn)考查文本內(nèi)容的概括,正確;B項(xiàng),該項(xiàng)重在考查文本的論證思路,正確;C項(xiàng),該項(xiàng)是對論證方法的分析,正確;D項(xiàng),“首段提出中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,從文中來看,文章第一段只是闡述《史記》藝術(shù)成就,目的是為了引出本文論述的中心內(nèi)容,并沒有提出中心論點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),該項(xiàng)信息源自第一段,正確;B項(xiàng),該項(xiàng)信息源自第二段,正確;D項(xiàng),該項(xiàng)信息源自第四段,正確;C項(xiàng),“《史記》……追求君明臣賢,這是司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革歷史觀的表現(xiàn)”錯(cuò)誤,該項(xiàng)信息源自第四段,由第四段內(nèi)容可知,“追求君明臣賢”不是“司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革歷史觀的表現(xiàn)”,而是人倫方面的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文言文,完成各題?!炯住俊妒嫉梦魃窖缬斡洝罚谠┳杂酁閮J人,居是州,恒惴栗。其隟也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也?!疽摇俊缎∈巧接洝罚谠┳晕魃降揽趶奖保恻S茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨、梁之形,其旁出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。神者儻不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石?!笔嵌?,余未信之。13.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.望西山,始指異之
異:感到奇異。B.不與培為類
類:類似。C.有積石橫當(dāng)其垠
垠:盡頭,邊界。D.無土壤而生嘉樹美箭
箭:箭竹。14.下列句子中“之”字的意義和用法與其他三句不同的一項(xiàng)是A.不知日之入 B.然后知吾向之未始游C.尋之無所得 D.吾疑造物者之有無久矣15.下列對選文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.《始得西山宴游記》立意與布局都與題目“始得”關(guān)系密切,多次或明或暗點(diǎn)出“始得”之意。B.《小石城山記》描寫了小石城山奇妙優(yōu)美的山水景色,感嘆這樣奇妙優(yōu)美的山水景色卻北棄置在偏遠(yuǎn)的地方。C.選文都通過對景物的描述與議論,將自己懷才不遇、被貶在外的憤懣之情表現(xiàn)出來。D.選文都把現(xiàn)實(shí)生活中無法排遣的矛盾向造物者詢問,故而不免有頹廢消極的色彩。參考答案:13.B
14.C
15.D【13題詳解】此題考查文言實(shí)詞在文中含義的理解能力。解答此類題要靠平時(shí)對課文知識(shí)的積累,在課外文言文閱讀當(dāng)中,辨析重要詞語的含義正確與否,有時(shí)就需要結(jié)合具體的語境,根據(jù)上下文推斷出其詞義。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,“類”,種類,類別。故選B?!?4題詳解】此題考查文言虛詞在文中含義的理解能力。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,虛詞大多是多義的,具體解答時(shí)要根據(jù)它在句中的作用來確定它的詞義。同時(shí)還需做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。平時(shí)學(xué)生中要注意積累虛詞的用法和意義。ABD三項(xiàng),之,助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng),之,代詞,代指尋找的東西。分析可知,C項(xiàng)“之”字意義和用法與其他三項(xiàng)不同。故選C?!?5題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng)分析有誤,“不免有頹廢消極的色彩”分析錯(cuò)誤,選文都通過對景物的描述與議論,主要是表現(xiàn)作者寄情山水的情趣和傲世的情懷。故選D。【點(diǎn)睛】《始得西山宴游記》參考譯文:我自從成為有罪的人,住在這個(gè)州里,就常常恐懼不安。如有空閑時(shí)間,就慢慢地行走,無拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水,奇異的山石,沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下,倒盡壺中酒,一醉方休。醉了就互相枕著睡覺,睡覺了就做夢。心里有向往的好境界,夢里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來,起來了就回家。我以為凡是這個(gè)州的山有奇特形狀的,我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。今年九月二十八日,我因坐在法華寺西亭,眺望西山,才指點(diǎn)著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江,沿著染溪,砍伐荊棘,焚燒亂草,一直到山頂才停下。(我們隨后)攀援登上山頂,隨意坐下觀賞,附近幾個(gè)州的土地,就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平,高處是深山,低處是洼地,像蟻封,像洞穴,(看上去)只有尺寸之遠(yuǎn),實(shí)際上有千里之遙。(這為千里之內(nèi)的景物)聚集、緊縮、累積在眼下,沒有什么能夠隱藏。青山縈回,白水繚繞,外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。(登上山頂)然后才知這座山的特別突出,與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際,悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。(于是我們)拿起酒杯斟滿酒,喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài),不知太陽下了山?;野档哪荷蛇h(yuǎn)而至,直到看不見什么了還不想返回。(我只覺得)思想停止了,形體消散了,與自然界萬物不知不覺地融為一體了。(游過西山)然后才知我以前不曾真正游賞過,真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。這一年是元和四年。
《小石城山記》參考譯文從西山路口一直向北走,越過黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,沿著它走過去什么也得不到;另一條稍微偏北而后向東,走了不到四十丈,路就被一條河流截?cái)嗔?,有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像堡壘,有一個(gè)像門的洞。從洞往里探望一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,咚地一下有水響聲,那聲音很洪亮,好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂,站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差,好像是有智慧的人特意布置的。唉!我懷疑造物者的有無已很久了,到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去,卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地,即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì),這簡直是白耗力氣而毫無用處,神靈的造物者似乎不會(huì)這樣做的。那么造物者果真沒有的吧?有人說:“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說:“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?!边@二種說法,我都不信。5.課內(nèi)語段閱讀(12分,選擇題每題3分)夜,縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。19.下列各組句子中,全都含有通假字的一組是
(
)A.共其乏困
四海之大,有幾人歟B.斂貲財(cái)以送其行
拜送書于庭C.得間奔真州
獨(dú)五人之皦皦D.相如度秦王特以詐詳為予趙城
欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源20.下列加點(diǎn)詞用法歸類正確的一項(xiàng)是
(
)①焉用亡鄭以陪鄰
②既東封鄭
③舍相如廣成傳舍
④乃使其從者衣褐
⑤夜,縋而出
⑥卒廷見相如
⑦大王必欲急臣
⑧藺相如前曰
⑨樂盤游A.①②⑦/③⑤/④⑥⑧/⑨
B.①②⑦/③④/⑤⑥⑧/⑨C.①②⑨/④⑧/③⑤⑥/⑦
D.①/②⑦⑨/③④⑥/⑤⑧21.下列各句中文言句式與例句同類的一項(xiàng)是
(
)例句:夫晉,何厭之有?A.縉紳而能不易其志者
B.日與北騎相出沒于長淮間C.何以知之
D.死生,晝夜事也22.下列句子對課文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是
(
)A.《燭之武退秦師》一文篇幅雖然短小,但故事卻有頭有尾,層次井然。情節(jié)波瀾迭起,曲折有致。燭之武在夜間“縋而出”,用一番動(dòng)人的言辭說服了秦伯,這是故事的高潮。B.文章開篇就造成一種緊張的氣氛:秦晉兩大國聯(lián)合起來圍攻鄭國,戰(zhàn)爭如箭在弦上,一觸即發(fā),為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。C.燭之武臨危受命。他在鄭伯一番誠意和透徹的分析下,拋開個(gè)人感傷和利益,承擔(dān)起關(guān)系國生死存亡的重任,體現(xiàn)燭之武的深明大義。D.本段是說退秦師的關(guān)鍵。燭之武站在秦國的立場上說話,從滅亡鄭國和保全鄭國兩個(gè)角度,苦苦哀求秦穆公,最終讓秦穆公意識(shí)到晉強(qiáng)會(huì)危秦,于是與鄭國訂立了盟約,乃至幫助鄭國。參考答案:19.B
20.B
21.C
22.D
略6.閱讀下面的文言文,完成后面題目。連處士墓表歐陽修連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其長老教其子弟,所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公,足矣。”其矜寡孤獨(dú)兇荒饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無所告依而生以為恨。”嗚呼!處士居應(yīng)山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬不言而信者歟!處士諱舜賓,字輔之,其先閩人。自其祖光裕嘗為應(yīng)山令,后為磁、郢二州推官,卒而反葬應(yīng)山,遂家焉。處士少舉《毛詩》,不中,而其父正以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)。父卒,家故多資,悉散以赒鄉(xiāng)里,而教其二子以學(xué),曰:“此吾資也?!睔q饑,出谷萬斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。盜有竊其牛者,官捕之甚急,盜窮,以牛自歸,處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?!焙襁z以遣之。嘗以事之信陽,遇盜于西關(guān)。左右告以處士,盜曰:“此長者,不可犯也?!鄙嶂?。處士有弟居云夢,往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭,爭負(fù)其柩以還,過縣市,市人皆哭,為之罷市三日,曰:“當(dāng)為連公行喪。”處士生四子,曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學(xué)者,后皆舉進(jìn)士及第。今庶為壽春令,庠為宜城令。處士以天圣八年十二月某日卒,慶歷二年某月日,葬于安陸蔽山之陽。自卒至今二十年,應(yīng)山之長老識(shí)處士者,與其縣人嘗賴以為生者,往往尚皆在,其子弟后生聞處士之風(fēng)者,尚未遠(yuǎn),使更三四世至于孫曾,其所傳聞,有時(shí)而失,則懼應(yīng)山之人不復(fù)能知處士之詳也。乃表其墓,以告于后人。八年閏正月一日,廬陵歐陽修述。節(jié)選自《歐陽文忠公集》)【小題1】對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.必以處士為法
法:標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范B.卒而反葬應(yīng)山
反:反而,卻C.悉散以赒鄉(xiāng)里
赒:周濟(jì)D.乃表其墓
表:作動(dòng)詞,樹碑刻文【小題2】下列句子中,全都表現(xiàn)連處士可作世人表率的一組是(3分)(
)①以一布衣終于家
②處士供養(yǎng)左右十余年
③因不復(fù)仕進(jìn)④出谷萬斛以糶
⑤厚遺以遣之
⑥為之罷市三日A.①③⑤
B.②③⑥
C.②④⑤
D.①④⑥【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.連舜賓居住在應(yīng)山縣,一生都沒有做官,然而當(dāng)?shù)厝硕己茏鹁此驗(yàn)樗麨槿烁呱?,達(dá)到了“行之以躬不言而信”境界。B.連舜賓參加科舉考試而沒有考上,再加上他的父親有病在家,需要他在身邊侍候,因此他就不再在仕途上進(jìn)取。C.連舜賓曾經(jīng)到信陽辦事,遇到了強(qiáng)盜,他的仆人告訴他強(qiáng)盜來了,但是強(qiáng)盜知道他的名聲,因而并沒有侵?jǐn)_他。D.歐陽修擔(dān)心隨著時(shí)間的推移連舜賓的事跡會(huì)漸漸散失,應(yīng)山的人不能夠詳細(xì)了解,因而寫下這篇文章來告訴后人。【小題4】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)其所謂行之以躬不言而信者歟?。?分)(2)歲饑,出谷萬斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增。(4分)(3)然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。(《始得西山宴游記》)(3分)參考答案:詩》是當(dāng)時(shí)的考綱),沒有考中,并且他的父親連正因?yàn)橛胁∨P床在家,連處士在他父親身邊侍候十多年,三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下圖是孔子學(xué)院標(biāo)識(shí),請寫出該標(biāo)識(shí)主體部分的構(gòu)圖要素及寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過60個(gè)字。(4分)答:參考答案:答案:標(biāo)識(shí)主體為昂揚(yáng)展翅高飛的和平鴿(鳥)和地球組合構(gòu)成的變體“漢”字。寓意為中國傳統(tǒng)語言文化快速走向世界。8.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(
)①魯迅《記念劉和珍君》一文,筆鋒犀利,力透紙背。魯迅用文字去揭露統(tǒng)治者的丑惡面目,鞭撻統(tǒng)治者的罪惡行徑。②西樵山上的南海觀音寺,規(guī)模浩大,香火鼎盛,慕名前來參拜的僧侶信徒很多,每逢法會(huì)更是香客如云,不絕如縷。③周末不妨與大自然展開一次心靈對話,到佛山美輪美奐的綠島湖畔欣賞碧波蕩漾,感受佛山城市升級(jí)帶來的新變化。④韓國以允許美國在其領(lǐng)土部署雷達(dá)監(jiān)控范圍可覆蓋東北亞的薩德系統(tǒng)來防范朝鮮的核威懾,這無異于火中取栗。⑤中國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心以“一箭雙星”成功發(fā)射北斗三號(hào)組網(wǎng)衛(wèi)星,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球覆蓋可計(jì)日程功。⑥臺(tái)風(fēng)“天鴿”帶來的強(qiáng)降雨,導(dǎo)致廣東部分地區(qū)城市內(nèi)澇。災(zāi)情嚴(yán)重,扣人心弦,相關(guān)部門正緊急行動(dòng)組織救災(zāi)。A.①③④
B.①④⑤
C.②③⑥
D.②⑤⑥參考答案:C試題分析:本題考查詞語意思和用法的辨析。首先把握詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。力透紙背:形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。此處用來形容“魯迅《記念劉和珍君》一文”,使用得當(dāng)。不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒要斷了,形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。此處與“香客如云”語境不合,成語使用不當(dāng)。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇?,F(xiàn)在也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。此處用來形容“綠島湖畔”的“碧波蕩漾”,使用對象不當(dāng)?;鹬腥±酰和等t中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險(xiǎn)出力卻得不到好處。此處用來形容韓國允許美國在其領(lǐng)土部署薩德系統(tǒng)的行為,成語使用得當(dāng)。計(jì)日程功:工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算,形容進(jìn)展快,有把握按時(shí)完成,成功指日可待。此處用于實(shí)現(xiàn)“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球覆蓋”這一目標(biāo),成語使用得當(dāng)??廴诵南遥盒稳菅哉摶虮硌萆钌畹卮騽?dòng)人心。此處與“災(zāi)情嚴(yán)重”語境不合,成語使用不當(dāng)。點(diǎn)睛:對于詞語題,第一、要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,要辨析感情,明確詞語的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,(1)逐字解釋詞語,把握大意;(2)注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;(3)要注意詞語使用范圍,搭配的對象;(4)弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;(5)從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。9.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是A.有一年夏天,老王給我們樓下人家送冰,愿意給我們家代送,車費(fèi)減倍。每天清晨,老王抱著冰上三樓,代我們放入冰箱。B.《雷雨》中的戲劇沖突之所以如此尖銳復(fù)雜,原因在于劇中人物之間有階級(jí)的對立和思想的分歧形成的。C.在人類長期的實(shí)踐中,對生命和自然的認(rèn)識(shí)逐漸有了本質(zhì)性的進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)自然系統(tǒng)之間的各個(gè)元素并非獨(dú)立,而是彼此環(huán)環(huán)相扣,人類僅是該復(fù)雜系統(tǒng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。D.楊絳在《我們仨》中寫了錢鐘書和錢瑗從住院到病逝的經(jīng)過,把現(xiàn)實(shí)生活中不忍面對的事實(shí)化為凄涼的夢境,使作品產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。參考答案:D【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“車費(fèi)減倍”不合邏輯,“減少”不能用“倍”,應(yīng)為“減半”。B項(xiàng),“原因在于劇中人物之間有階級(jí)的對立和思想的分歧形成的”結(jié)構(gòu)混亂,選項(xiàng)把“原因在于……”和“由……形成的”兩句雜糅,刪除“形成的”。C項(xiàng),“在人類長期的實(shí)踐中……”成分殘缺,屬于主語殘缺,可以改為“人類在長期的實(shí)踐中”。故選D。10.下列各句中,沒有語病的一句是(
)(3分)A.法國今年連續(xù)曝出多起公職人員及警察受賄和濫用職權(quán)的丑聞,原因在于司法權(quán)未能完全獨(dú)立于行政權(quán)及法國中央廉政署不具備調(diào)查權(quán)。B.對“釣魚島事件”的看點(diǎn)在于中日兩國領(lǐng)導(dǎo)人以怎樣的政治智慧求得和平共存、擱置爭端、共同發(fā)展,這對國際關(guān)系最具建設(shè)性。C.隨著中美經(jīng)貿(mào)合作的深入和人
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