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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年華東師大版必修3歷史下冊月考試卷48考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、北宋繪畫理論家韓拙在《山水純?nèi)分姓J為,繪畫創(chuàng)作要“明乎物理,度乎人事”,筆墨運用要“循乎規(guī)矩格法,本乎自然氣韻”。這反映了當時山水畫創(chuàng)作A.深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響B(tài).反映理學思想的理念C.符合市民階層的文化需要D.追求寫實的繪畫風格2、“我不會畫天使,因為我從來沒有見過他們”是19世紀法國畫家?guī)鞝栘惖拿?,他的畫風屬于A.古代主義B.現(xiàn)實主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義3、蘇格拉底認為,一切美德都離不開知識,知識是美德的基礎(chǔ)。他主張有知識的人才具有美德,才能治理國家。知識是可敬的,但并不是從外面灌輸給人的,而是人的心靈先天就有的。把人先天就有的、潛在的知識和美德誘發(fā)出來,這就是教育。據(jù)此可知,蘇格拉底主張A.通過教育實現(xiàn)知德合一B.喚醒人內(nèi)在的理性精神C.教育主要服務(wù)城邦政治D.接受學校教育是必要的4、王瑋為了更好地區(qū)別19世紀以來世界文學領(lǐng)域的主要流派;就其中某流派的特點做筆記如下,同屬這一流延的美術(shù)作品是。

A.《自由引導人民)B.《伏爾加河上的纖夫》C.《日出·印象》D.《格爾尼卡》5、1897年10月,嚴復等人在天津創(chuàng)辦《國聞報》,一方面選擇百余種外國報刊作為稿件來源,另一方面還派員到各地采訪,國內(nèi)偏重于北方各省,國外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明()A.國內(nèi)無報刊供其選稿B.維新派要讓讀者了解國內(nèi)外大事C.清政府允許自由辦報D.維新思想的傳播僅限于北方各省6、西周有規(guī)定,“毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動六畜,有不如令者,死無赦”;戰(zhàn)國有規(guī)定,“棄灰于道者斷其手”。上述規(guī)定A.體現(xiàn)了統(tǒng)治者仁愛之心B.說明人與萬物平等C.有利于生態(tài)環(huán)境的保護D.保證了社會的穩(wěn)定7、“授官爵出利祿不以功,是無當也。國以功授官與爵,此謂以成智謀,以威勇戰(zhàn),其國無敵?!迸c材料主張出于同一學派的是A.“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治?!盉.“桀為天子,能制天下,勢重也;堯為匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。”C.“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!盌.“仁則榮,不仁則辱。今惡辱而居不仁,是猶惡浸而居下也?!痹u卷人得分二、填空題(共3題,共6分)8、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家,他的代表作是________。9、大唐盛世,國力強大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進程。10、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)11、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤12、公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者,他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤13、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤14、史實:法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤15、北宋時,儒家學者沖破漢唐儒學的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、論述題(共3題,共18分)16、閱讀材料,回答問題。材料中國概念的變遷中國概念的變遷

閱讀上述材料,結(jié)合所學歷史知識,提出一觀點并闡釋之。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,史實準確,邏輯清晰)——(日)岡田英弘等《紫禁城的榮光:明清全史》17、閱讀材料,完成下列要求。材料馬克思以生產(chǎn)組織方式的變化考察人類文明形態(tài)的演化。迄今為止,人類歷史仍處于“內(nèi)在分裂的文明形態(tài)”,其建立在階級社會的分裂和對抗之上,人類文明還沒有完全超出其范疇。在中共成立馬克思以生產(chǎn)組織方式的變化考察人類文明形態(tài)的演化。迄今為止,人類歷史仍處于“內(nèi)在分裂的文明形態(tài)”,其建立在階級社會的分裂和對抗之上,人類文明還沒有完全超出其范疇。在中共成立100周年慶祝大會上,習總書記提出了“人類文明新形態(tài)”,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的“新文明觀”。

問題:根據(jù)材料馬克思“人類文明形態(tài)”理論,就“內(nèi)在分裂的文明形態(tài)”整體或其中一個階段,或就這一階段中的小段,提出一個具體的文明形態(tài),并結(jié)合所學知識簡要闡釋。(要求:提出文明形態(tài)準確,史論結(jié)合,史實準確,邏輯清晰。)——摘編自《人類文明形態(tài)的演進歷程》18、閱讀材料,完成下列要求。中共中央駐地變遷一覽表。始駐期離駐期駐地1921年7月1922年10月上海1922年10月1923年“二七”大罷工失敗后北京1923年2月1923年6月上海1923年6月1923年9月廣州1923年9月1927年4月上海1927年4月1927年9月底10月初武漢1927年9月底1933年春上海1933年春1934年10月長征前瑞金1935年12月1936年7月瓦窯堡1936年7月1937年1月保安1937年1月1947年3月延安1947年3月1949年3月西柏坡1949年3月至今北平(北京)

根據(jù)上述材料圍繞“中共中央駐地變遷”自擬一個論題,并運用黨史的相關(guān)知識進行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)“明乎物理,度乎人事”“循乎規(guī)矩格法,本乎自然氣韻”可得出其創(chuàng)作受到理學的影響,理學強調(diào)心性和修養(yǎng),強調(diào)規(guī)矩,故B項正確;商品經(jīng)濟的影響從材料中無法得出,排除A;山水畫不是世俗畫,排除C;山水畫寫意,排除D。2、B【分析】【詳解】

法國畫家?guī)鞝栘愂乾F(xiàn)實主義畫派的代表之一,故B正確。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)“一切美德都離不開知識,知識是美德的基礎(chǔ)”可得出蘇格拉底主張美德即知識。再根據(jù)“把人先天就有的、潛在的知識和美德誘發(fā)出來,這就是教育”可得出其強調(diào)通過教育實現(xiàn)知德合一,實現(xiàn)人的美德,故A項正確;材料沒有體現(xiàn)理性,排除B;材料沒有說明教育服務(wù)于誰,排除C;材料沒有說明教育是一定必要的,排除D。4、A【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料可知;這一流派對現(xiàn)實不滿“批判現(xiàn)代化弊病的過程中”,其基本心理特征是追尋理想世界“渴望不能達到的;已失去的幻想和夢境中的事物”,這是浪漫主義的表現(xiàn)手法,A是浪漫主義美術(shù)的代表,A項正確;B項是現(xiàn)實主義繪畫的代表,排除B項;C項是印象畫派的代表,排除C項;D項是現(xiàn)代主義美術(shù)的代表,排除D項。故選A項。

【點睛】5、B【分析】試題分析:維新變法時期報紙比較多;除了《國聞報》,還有《時務(wù)報》等,故A項錯誤;材料中“選擇百余種外國報刊作為稿件來源”的信息說明維新派的目的是傳播國外新思想,故B項正確;清政府對維新派的活動是有限制的,故C項錯誤;嚴復在天津創(chuàng)辦《國聞報》,國內(nèi)采訪偏重于北方各省,從創(chuàng)辦的地點和稿件的來源偏重于北方,但維新思想的傳播,通過報刊對南方的影響也是很大的,尤其是湖南,以譚嗣同為首,大力宣傳維新變法思想,故D項錯誤。

【考點定位】近代中國思想解放潮流?維新思想?報紙影響。

【名師點睛】復習中要掌握近代前期以中國向西方學習為主線的思想解放潮流的線索:近代前期,中國思想界的主流是向西方學習。地主階級抵抗派、洋務(wù)派主張學習西方先進技術(shù),“師夷長技”,處于“器物層面”;資產(chǎn)階級維新派、革命派主張學習西方的政治制度,仿行君主立憲和民主共和制度,處于“制度層面”;資產(chǎn)階級激進派則掀起新文化運動,主張學習西方的思想文化,處于“思想層面”?!跋蛭鞣綄W習”屢次碰壁,先進的中國人最終選擇了馬克思主義,走社會主義道路。6、C【分析】【分析】

【詳解】

“毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動六畜,有不如令者,死無赦”、“棄灰于道者斷其手”。依據(jù)所學知識可知,這些規(guī)定體現(xiàn)了先秦時期生態(tài)保護的要求,故C正確;這體現(xiàn)不出統(tǒng)治者仁愛之心,故A錯誤;材料沒有人與萬物平等的信息,故B錯誤;“保證了社會的穩(wěn)定”說法錯誤,故D錯誤。7、B【分析】法家主張“法”“術(shù)”“勢”“崇尚威嚴”,材料“此謂以成智謀,以威勇戰(zhàn)”說明是法家思想主張;B“勢重也”屬于法家思想主張;A是儒家思想;C是墨家思想;D也是儒家思想。二、填空題(共3題,共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學可知,美國文學家海明威的作品是《老人與?!?。【解析】《老人與?!?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)11、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學,牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學,公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者,他們被稱為智者學派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標志著人類進入電氣時代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學,北宋時,儒家學者沖破漢唐儒學的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、論述題(共3題,共18分)16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“中國概念的變遷”,任選一個角度擬定觀點,如統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。結(jié)合所學歷史知識,可從秦的統(tǒng)一、統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固等方面進行闡述,突出自秦漢開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家以來,統(tǒng)一始終是國家發(fā)展的主流,各民族都為實現(xiàn)并維護國家統(tǒng)一作出了重要貢獻等等。從其他角度總結(jié)論點展開闡述,言之有理亦可?!窘馕觥渴纠航y(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。

闡釋:自秦漢開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家以來,統(tǒng)一始終是國家發(fā)展的主流,各民族都為實現(xiàn)并維護國家統(tǒng)一作出了重要貢獻。公元前221年,秦王贏政采取遠交近攻策略,完成了統(tǒng)一大業(yè),結(jié)束了長期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)封建國家??涨敖y(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往、交流、交融。兩漢時期是統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期。漢武帝北擊匈奴,設(shè)河西四郡張騫通西域,形成“絲綢之路”設(shè)西域都護府加強對西域的管理。三國、兩晉、南北朝時期,中國雖陷于分裂局面,中央王朝更迭頻繁,但邊境各族與中原王朝之間,仍保持著牢固的政治、經(jīng)濟聯(lián)系。五族內(nèi)遷促進了北方地區(qū)的民族交融,有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。為以后隋、唐多民族國家的重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。隋代結(jié)束長期分裂局面,重新統(tǒng)一中國唐代是中國封建社會繁榮強盛的時期,我國統(tǒng)一的多民族國家更得到空前的發(fā)展與鞏固。明朝時,政府修長城,戚繼光和俞大猷領(lǐng)導抗倭斗爭取得勝利,維護了統(tǒng)一的多民族國家清政府還擊沙俄侵略并與之簽訂《尼布楚條約》平定準噶爾叛亂和回部貴族叛亂,在西南推行改土歸流,實行駐藏大臣制度等,穩(wěn)定了對邊疆的統(tǒng)治,加強了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。兩千多年來,中國歷史上既出現(xiàn)過大一統(tǒng)的全國性王朝,也出現(xiàn)過地方割據(jù)的分裂政權(quán)。兩者交替反復,貫串著整個歷史時期。但在各族人民的努力下,統(tǒng)一始終成為歷史的主流。各民族在長期的歷史發(fā)展過程中,親密團結(jié),共同進步,開發(fā)了祖國遼闊的疆域,共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。其他示例:上述表達“中國概念的變遷”的方式并不能體現(xiàn)“變遷”的豐富內(nèi)涵;清代奠定了祖國遼闊疆域的基礎(chǔ);材料敘述中的“北方”“南方”在中華文明發(fā)展歷程中具有重要地位等等。17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“人類歷史仍處于‘內(nèi)在分裂的文明形態(tài)’,其建立在階級社會的分裂和對抗之上,人類文明還沒有完全超出其范疇”,可提出一個具體的文明形態(tài):階級社會文明狀態(tài)。結(jié)合所學知識,可以奴隸社會、封建社會、資本主義社會三個文明形態(tài)階段的經(jīng)濟形態(tài)、社會矛盾等方面予以闡述,最后得出相應(yīng)的結(jié)論,言之有理即可?!窘馕觥渴纠弘A級社會文明狀態(tài)。

簡釋:(1)奴隸社會文明形態(tài)階段;中國夏商西周時期,以井田制為基礎(chǔ),采用奴隸集體勞動方式,社會主要呈現(xiàn)奴隸主與奴隸兩大階級的矛盾和斗爭。(2)封建社會文明形態(tài)階段,在中國戰(zhàn)國到清朝,以地主土地私有制為主,采用農(nóng)民個體小農(nóng)經(jīng)營方式,此時社會主要呈現(xiàn)出地主和農(nóng)民兩大階級,并長期對抗。(3)資本主義社會文明形態(tài)階段,在西方近代,資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料,雇傭工人進行社會化大生產(chǎn),資本家和工人是兩大直接對立的階級,工人階級展開了反抗資產(chǎn)階級的斗爭。

總之,在階級社會文明形態(tài)中,統(tǒng)治階級占有生產(chǎn)資料,統(tǒng)治者以一定的生產(chǎn)方式強迫被統(tǒng)治者勞動,剝削其勞動成果,這是這一形態(tài)中階級分裂和對抗的主要原因。18、略

【分析】【詳解】

從表格材料中的地址的變化可以得出,中共中央駐地的變遷反映了中國共產(chǎn)黨對中國革命道路探索的不斷深入。論述時,結(jié)合中共的誕生以及領(lǐng)導新民主主義革命逐步取得勝利的史實進行闡述。如中國共產(chǎn)黨的誕生、工武裝割據(jù)道路的開展、抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭等?!窘馕觥渴纠徽擃}:中共中央駐地的變遷反映了中國共產(chǎn)黨對中國革命道路探索的不斷深入。

闡述:1921年中國共產(chǎn)黨成立后;中共把組織工人階級;領(lǐng)導工人運動作為中心任務(wù)

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