2024年勸學(xué)的教案

2024年勸學(xué)的教案

勸學(xué)的教案1

教學(xué)目標(biāo)

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持看法的論述。

2駕馭本文的論證方法：比方論證、正反對比論證。

教學(xué)重點(diǎn)

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持看法的論述。

教學(xué)難點(diǎn)

駕馭本文的論證方法：比方論證、正反對比論證。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

唐代大書法家顏真卿《勸學(xué)》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

古樂府詩《長歌行》：

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

培根說過，學(xué)問就是力氣。學(xué)問推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲得學(xué)問的

途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本

能。我們所要探討的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這

一點(diǎn)，古人已為我們指明白方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,

是一篇鞭辟入罵喜聞樂見的好文章。

2、解題

《勸學(xué)》的"勸"起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。老師先在黑板上寫一個(gè)“勸"字，問道：這個(gè)字是

什么意思?學(xué)生往往會亳不猶豫地回答："勸說"。教者趁此在"勸"字后加上一個(gè)"學(xué)"，再

問："勸"是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生

建立“留意中心"。接著就講："勸"的繁體字V是形聲字，凡是用"力"作聲旁的字，多

數(shù)有給人們勉勵的意思，如"勵"、"努"等。這是"勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，"勸"，

說明為"勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止

地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長學(xué)問，發(fā)展才能，培育高尚的品德。

二、作者介紹：

苛子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵

令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是孔孟之后最聞名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教化家。他學(xué)識淵博，重實(shí)踐,

具有肯定樸實(shí)的唯物主義思想。

韓三耳口李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，

并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

他強(qiáng)調(diào)教化和禮法的作用，主見治理天下既要靠"法制"，又要重視教化兼用"禮"治，強(qiáng)

調(diào)"行"對于"知"的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教化可以變更人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，

標(biāo)記著古代說理文的進(jìn)一^成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比方?！秳?/p>

學(xué)》是《苛子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三、研習(xí)課文

1、首先，聽老師范讀一遍，同學(xué)們仔細(xì)看課文，留意字音、句讀及語調(diào)。

2、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。

3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文,依據(jù)學(xué)生朗讀狀況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

4、這篇文言文較淺顯，請同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，

遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。

辨析字音

(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案)

木直中(zhdng)繩f^(rou)以為輪雖有(y6u)槁9。)暴(p。)

金就礪(li)則利參省Qn)(xing)知(zhi)明而行無過

須臾僅口)(yu)跋(qi)彰(zhdng)

R(yu)馬生(xing)非異度(kui)步

騏驥(ql)(ji)努馬(nu)鍥(q2)而不舍

朽木不折(zh6)鏤(Idu)螯㈤)蛇鰭(shan)

找出通假字

1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。"知"通"智"，才智

2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。"有"通"又"

3君子生三屏也，善假于物也。"生"通"性"，資質(zhì)，稟賦

4.木直中繩，棘以為輪。"敕"通"燥’，使彎曲

5、研習(xí)第一、二段：綻開學(xué)一議--評--練

步驟：齊讀一二E殳后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出

疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。假如學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，

4、君子博學(xué)而日參省乎己：檢查;參與、加入

5,特別句式

雖有槁暴，不復(fù)挺者，棘使之然也推斷句式

青，取之于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置

課堂練習(xí)：指名學(xué)生上臺翻譯句子然后由學(xué)生評議老師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).

1,木直中繩，鰥以為輪，其曲中規(guī)。

木材直得合乎拉直的墨繩，假如給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

2,君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢直、省察自己，就才智明達(dá)、行動不會犯錯(cuò)誤了。

（一）提問：本文的中心論點(diǎn)是彳-么？

君子①曰：學(xué)不行以已②。①君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：停止

開宗明義提出中心論點(diǎn)：學(xué)不行以已

（二）第2段互動探討課文分析：

要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

加工冷凍

明確：藍(lán)---------青水---------冰

勝于寒于

棘繩礪

直木---------輪木---------直金---------利

第一層"青出于藍(lán)"、"冰寒于水"，說明事物經(jīng)過肯定的改變，可以提高。

其次層"直木為輪"，說明事物經(jīng)過肯定的改變，還可以變更原來的狀態(tài)。

第三層"木受繩則直"、"金就礪則利"說明：肯下功夫。必見成效。

一推論出人必需通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到"知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)

的重要意義這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?

請?jiān)敿?xì)分析

這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，分三層連用了五個(gè)比方，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;②人只有

博學(xué)，才能增長學(xué)問,培育品德，熬煉才能,即達(dá)到"知明而行無過"這兩層不是平行并列的，

而是延長。

四、布置作業(yè)

整理學(xué)問點(diǎn)疏通全文背誦前兩節(jié)

其次課時(shí)

一，研習(xí)第三段：學(xué)一議--評--練

步驟：齊讀一二三段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提

出疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。假如學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)

生，相關(guān)文言學(xué)問點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，老師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延長，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

第三段文言學(xué)問點(diǎn)歸納：

(1)重要字詞

須臾之所學(xué)：片刻博見：廣

聞?wù)哒茫呵逦佥涶R者：借助，憑借

致千里：到達(dá)絕江河：橫渡

(2)詞類活用

1、非利足也形容詞使動用法，使足利，使……走得快

2、非能水也：名詞做動詞，游泳

3、登高而招：形作名高處

(3)通假字

君子生非異也：生通性，資質(zhì)，

(4)練：指名學(xué)生上臺翻譯句子3

1，假輿馬者，三底U足也，而致千里假舟輯者，非能水也，而絕江河。

借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能

橫渡江河。

,2,君子生非異也，善假于物乜。

君子的本性同一般人沒有差別，只是擅長借助外物罷了

二，課文互動探討分析：

提問：要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的？

明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫

者絕江河。最終一句是對以上四種狀況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

請指出來，并說說這些比方句是為了論證學(xué)習(xí)的.哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的？

第三段作者用了五個(gè)比方。

"跤而望"、"不如登高之博見"：只有擺正"學(xué)"和"思"的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效

果。

"登高而招"、"順風(fēng)而呼"、"假輿馬"、"假舟楫"四個(gè)比方，闡明白在實(shí)際生活中由

于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著

的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素養(yǎng)與一般人有差異，而完全靠后天擅長學(xué)習(xí)。本段

是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。。

三、布置作業(yè)

1、背誦課文1-3段。

2、完成課后練習(xí)

第三課時(shí)

一、檢杳背誦狀況

抽查(個(gè)別)背誦，集體背誦。

二、研習(xí)第四段：學(xué)一議一評--練

步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出

疑問，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。假如學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，

相關(guān)文言學(xué)問點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，老師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延長。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

第四段文言學(xué)問點(diǎn)歸納：

(1)實(shí)詞

神明自得：人的才智圣心備焉：圣人之心，通明的思想

不積蹉步：古代稱跨出一小步為"旌”專心躁也浮躁,不用心

(2)虛詞

風(fēng)雨興焉：兼詞，于此圣心售焉：語氣助詞

(3)詞類活用

1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞"食"、"飲"前，作狀語，

當(dāng)"向上"（指在地面上），"向下"（指在地下）講。

2、專心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一

3、積善成德善：形作名善行

（4）古今異義（古/今）

1、專心一也：因?yàn)樗枷胍庾R活動/讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳/跪下

3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

（5）特別句式

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語后置

非蛇鰭之穴無可寄予者，專心躁也。推斷句式

練：翻譯句子

,5,鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻勝利。

6.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。

蚯蚓沒有銳利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ弧?/p>

課文互動探討分析：

提問：第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比方?請指出來，并說說這些比方句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一

方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法？

第四段作者用了十個(gè)比方。

從"積土"、"積水"推論到"人的積德"，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不

斷積累起來的。"不積腔步"、"不積小流”從反面說明假如不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是

本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

"騏驥"、"鷲馬"對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的確定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好

的關(guān)鍵；"鍥而不舍"，"鍥而舍之"比照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就。說

明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比方正反對比，說明做到積累還要專一。

—本段是從學(xué)習(xí)的方法和看法這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

三、總結(jié)全文。

1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)彳亍論述？

明確：本文的中心論點(diǎn)是"學(xué)不行以已"。就是學(xué)習(xí)不行以停止，不行以放松，不行以半途

而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和看法三個(gè)方面來論述。

課文一開頭提出"學(xué)不行以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度綻開論述：在其次段中，學(xué)習(xí)

可以使人"知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明"學(xué)不行以已”的論點(diǎn)是正確

的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明"學(xué)

布亍以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注意積累、持之以恒、用心致志的方法和看法,

半途停止是不會學(xué)好的，只有"學(xué)而不已"才能勝利從而證明"學(xué)不行以已”的論點(diǎn)是正確的。

課文中心論點(diǎn)用"君子曰"引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

明確：用"君子曰"引出中心論點(diǎn)"學(xué)不行以已"，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)

方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的看法和方法，就是不能停

止學(xué)習(xí)。

第四課時(shí)

四、簡析文章寫作特色。

這是一篇說理性很強(qiáng)的爭論文，但我們讀了覺得一點(diǎn)也不枯燥，很好玩味性，文章讀起來

朗朗上口易于誦讀。為什么?

運(yùn)用大量生活中常見的比方，把抽象的道理說得詳細(xì)、生動、深化淺出。

比方的運(yùn)用敏捷多樣，生動形象，增加了表達(dá)效果，使論證更有力。

①大量運(yùn)用比方闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。比方能使抽象道理明白詳細(xì)，深化淺出，使

人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。其次段用了五個(gè)比方，說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五

個(gè)比方，說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比方，說明學(xué)習(xí)的方法和看法,這些比方有的用同類

事物相襯托，如："登高而招"與"順風(fēng)而呼"，"假輿馬"與"假舟楫"，"積土成山"與"積

水成淵"；有的用相反狀況相對比，如"騏驥一躍"與"鷲馬一卜駕"，"朽木不折"與"金石

可鏤”等。比方說理明白透徹，深化詳細(xì)，使人信服。

②論證方法敏捷，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問

題。其次、三段是先行論證，最終歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正

后反，有時(shí)先反后正。敏捷而有改變，使論辯生動有力。

③語言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對偶，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增加語勢、增加勸服力。

文言學(xué)問歸結(jié)

1.古今異義

(1)君子博學(xué)而日參省乎己

古義：驗(yàn)，檢查今義：參與，加入

(2)聲非加疾也

古義：強(qiáng)今義：疾病

(3)假輿馬者

古義：借助，利用今義：不真實(shí)

(4)蟹六跪而二螯

古義：蟹腳今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿態(tài)

(5)金就礪則利

古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱

(6)專心一也

古義：因?yàn)榻窳x：運(yùn)用

2.詞類活用

(1)動詞的使動用法：木直中繩，棘以為輪。

(2)名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉

(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者,三藤U足也

(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，三族I」足也

3.特別句式(學(xué)生口譯，老師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯留意點(diǎn))

(I)推斷句

①青,取之于藍(lán)

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，棘使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

(2)固定格式

無以至千里("無以……"意為"沒有用來……的方法"。下文"無以成江海"中"無以"同

(3)定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來）

Q）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。

譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝聚成的，但它比水更冷。

（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。

譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達(dá)到千里之外。

（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，才智就能得到發(fā)展，圣人

的思想（也就）具備了。

（4）鷲馬十駕，功在不舍。

譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）勝利在于走個(gè)不停。

（5）故不積蹉步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

譯:所以不積累小步，（就）沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的（方法）;不匯聚溪流,（就）沒有借以成江海的（方

法）。

（6）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。

譯：蚯蚓沒有銳^的爪牙，堅(jiān)毅的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）專心專一（的

原因）。

《勸學(xué)》（節(jié)選）一文中共有16個(gè)"而"，弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助，并

且"而"是高考必考的12個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn)，《勸學(xué)》中的"而"的用法和意義歸類如下:

連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成"卻""但是"。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。②冰，水為之，而寒于水。

③聲非加疾也，而聞?wù)哒?。④足也，而致千里?/p>

⑤非能水也，而絕江河。⑥臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。

二、連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成"而且""并且"。

①君子博學(xué)而日參省乎己

三、連詞，表因果，可翻譯成"因而"。

①則知明而行無過矣②積善成德，而神明自得，圣心備焉。

四、連詞,表修飾，可翻譯成"地"。

①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

②吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。

③登高而招，臂非加長也o④順風(fēng)而呼，聲非加疾也。

五、連詞，表假設(shè)，可翻譯成"假如""假如"。

①鍥而舍之，朽木不折。②鍥而不舍，金石可鏤

六、連詞，表并列，可翻譯成"和""與"。

①蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄予者，專心躁也。

五、總結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、看法

和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸實(shí)的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒

家在教化方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今日也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同

時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

六、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、以"善假于物"為主題，寫一篇文章，要求不少于五百字。

板書設(shè)計(jì)

學(xué)而亍以已一中心論點(diǎn)

勸學(xué)的教案2

1.學(xué)問和實(shí)力目標(biāo)

(1)駕馭重點(diǎn)文言學(xué)問，積累文言詞匯。

(2)駕馭比方論證的方法

2.過程和方法目標(biāo)

(1)培育學(xué)生學(xué)會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的

探討分析實(shí)力，做到古為今用，學(xué)以致用。

(2)駕馭朗讀、背誦的技巧。

3.情感看法和價(jià)值觀目標(biāo)

通過荀子的勸學(xué)，了解學(xué)習(xí)的意義看法和方法，培育虛心好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)

生學(xué)習(xí)愛好，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性，從名言名句中得到才智的啟迪。

1.文言實(shí)虛詞的意義和用法.

2.注意本文比方代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)，留意提高學(xué)生圍繞中心論

點(diǎn)合理論證的實(shí)力。

理解比方的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文觀賞，學(xué)生通過初中對文言文學(xué)問的學(xué)習(xí)和積累，對這一

類散文已并不生疏。本課運(yùn)用了大量的比方論證和對比論證，這些論證方法對學(xué)生學(xué)習(xí)寫爭論文

有很大的幫助。

學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意把握全文的內(nèi)容，并留意學(xué)習(xí)本文的論證方法,

著重培育學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的實(shí)力。

誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與探討法相結(jié)合。

2課時(shí)

第一課時(shí)

1.作者、作品簡介，釋題：

2.正音，找出通假字；

3.結(jié)合爭論文的三要素,對課文進(jìn)行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采納了論證方法。

檢國文章結(jié)構(gòu)思路，學(xué)習(xí)論證方法。

一、課文導(dǎo)入

同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑？成天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；

上課真的是仔細(xì)聽講了,也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；仔細(xì)努力地學(xué)習(xí)了，付出了，可

考試總是成果平平。也曾是雄心勃勃，但面對現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。

李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河

海不擇細(xì)流，故能就其深。"說的是任何淵博的學(xué)問、精深的學(xué)問，無不是一點(diǎn)一滴積累起

來的。這與荀子《勸學(xué)》中的‘一些觀點(diǎn)不約而同。今日，讓我們走進(jìn)荀子，走進(jìn)他的《勸學(xué)》，

希望這位睿智的思想家、教化家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。

二、學(xué)生朗讀課文，對課文進(jìn)行整體感知

（一）整體感知課文：1.中心論點(diǎn)：學(xué)不行以已。2.學(xué)習(xí)的意義提高和變更自己。3.

學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。4.學(xué)習(xí)的方法看法：積累、堅(jiān)持、專一。

（二）有關(guān)《荀子》（學(xué)生介紹，老師補(bǔ)充）

荀子（約前313~前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。聞名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為"荀

卿"，后為楚蘭陵令。韓^和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學(xué)

說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判汲取各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸實(shí)唯物主義思想的代表人

物。其散文說理透徹，氣概雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?/p>

32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

（三）題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，"勸"是"勸勉"的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、

方法和看法，反映了先秦儒家在教化方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者

的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

（四）正音

（學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）

木直中.（zhng）繩靴.（r6u）以為輪

雖有?（yu）槁.（g?o）暴.（pti）

金就礪.（li）則利參省..（san）（xing）

知.（zhi）明而行無過

須臾..（xQ）（yU）踐.（qi）彰.（zhang）輿.（yU）馬生.（xing）

度.（kui）步騏驥..（qi）（/）鷲.馬（nu）鍥.（qia）而不舍朽木不折.（zh?）

鏤.（lu）螯.（旨o(jì)）蛇鰭.（shan）

（五）找出通假字

1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

"知"通"智"，才智

2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。

"有"通"又"再

3.君子生非異也，善假于物也。

"生"通"性"，資質(zhì)，稟賦

4.木直中繩，糅以為輪。

黛‘通"燥"，使彎曲

三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合爭論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)。

中心論點(diǎn)：學(xué)不行以已

論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義（提高自己，變更自己，完善自己）學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）

論證：學(xué)習(xí)的方法和看法（注意積累，貴在堅(jiān)持，專心專一）

四、依據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法

明確：比方論證和對比論證

第一段：論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看，屬于比方論證。

其次段：是用比方的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

第三段：運(yùn)用了比方論證和對比論證，且中心論點(diǎn)始終貫穿其中。

課堂小結(jié)：

本文論點(diǎn)顯明，論證層次清楚，正反兩個(gè)方面比方的論證方法敏捷生動，結(jié)構(gòu)特別明白。另

外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴(yán)密，雄辯而富有勸服力。

五、作業(yè)布置

1.背誦課文

2.結(jié)合課文注釋，做相關(guān)練習(xí)，并對文中的文言學(xué)問進(jìn)行歸納（文言實(shí)詞，虛詞，古今異義

字,特別文言句式）

勸學(xué)的教案3

學(xué)問與技能目標(biāo)

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

2、駕馭文中涉及的常用文言詞語。

過程和方法目標(biāo)

1、能在嫻熟朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動，進(jìn)而分

析人物形象及其性格特征。

情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

品嘗魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。

聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

朗讀法，揣摩探究法,點(diǎn)撥法

2課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

老師有幾個(gè)問題請教同學(xué)們：

1、孫權(quán)是三國中哪一個(gè)國的開國君主()

A、魏國B、蜀國C、吳國

2、在孫權(quán)心目中膽識、學(xué)問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是()

A、關(guān)羽B(yǎng)、呂蒙C、魯肅

二、介紹故事出處和文中人物

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史

事。司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣人，北宋政治家、史學(xué)家。書名"資治"，說明本書編撰的目的

是為封建統(tǒng)治階級供應(yīng)政治借鑒。

孫權(quán)(182—252):字仲謀，吳郡富春人，三國時(shí)吳國的建立者。

呂蒙：字子明，三國時(shí)吳國名將。

三、朗讀感知課文

1、聽朗讀課文，留意人物對話的語氣

(1)"卿今當(dāng)涂掌事，不行不學(xué)！"語重心長，諄諄告誡

(2)"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！"(反問句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙探討儒家經(jīng)典，當(dāng)專掌

經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。)

(3)"卿言多務(wù)，孰若孤？"反問句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)

(4)"卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”感嘆句，要顯出驚異不解的語氣

(5)"大兄何見事之晚乎！"反問句,指責(zé)中帶有驕傲的語氣

2、疏通文意。

要求：同學(xué)們間相互翻譯句子，把有疑問或不懂的詞、句作符號。

3、檢查自學(xué)狀況。

詞：（1）卿今當(dāng)涂掌事；掌管國家大事

（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪；莫非

（3）但當(dāng)涉獵只粗略地閱讀

句：（1）蒙辭以軍中多務(wù)推托

（2）卿言多務(wù)，孰若孤？比得上

4、說明劃線詞語的意思（見PPT）

5、口譯全文

當(dāng)時(shí)，孫權(quán)對呂蒙說："您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不行不學(xué)習(xí)！"呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推

辭。孫權(quán)說："我莫非想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)

繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我常常讀書，自以為大有好處。"呂蒙于是起先學(xué)習(xí)。

到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?，非常驚異地說："以你現(xiàn)在的.才能、

謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳地的阿蒙了！"呂蒙說："讀書人離別三日，就要重新另眼看待。

長兄知道這件事太晚了??！"魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為摯友，然后分別了。

其次課時(shí)

四、精讀課文

（一）、這篇課文敘述了一件什么事情？

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸告下"乃始就學(xué)"其才略很快就有驚人的進(jìn)步而令魯肅嘆服并與

之"結(jié)友”的佳話。

可以分為幾層？

可分兩層。

1、寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙"乃始就學(xué)"

2、寫魯肅"與蒙論議"，"結(jié)友而別”。

（二）、朗讀并理解:

1、第TB分主要采納什么描寫？對話

2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)

3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是：一涉獵，見往事耳

4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙親近、關(guān)切和期望的一句話是—卿今當(dāng)涂掌事，不亍不學(xué)_

（三）、朗讀其次層

1、"卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神閽口心理？說明白什么？

非常驚異的神態(tài)，呂蒙的改變判若兩人，使魯肅即驚訝，又不由自主的發(fā)出贊美。這句