千古奇文《座右銘》

千古奇文《座右銘》，全文僅100字，卻說透了為人處世原則，充滿人生哲理東漢書法家崔瑗（yuàn），銳志好學，文采斐然，接連受到舉薦。然而為官二十多年，三番兩次卷入官場紛爭，遭受罷免之苦。歷經(jīng)幾度沉浮，崔瑗為了警醒自己，寫下《座右銘》一文，引以為戒，身體力行。這篇文章，僅有100個字，卻是崔瑗嘔心之作，字字珠璣，說透為人處世之道?！蹲毅憽窡o道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而后動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。硁硁鄙夫介，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。1.“無道人之短，無說己之長”不要議論別人的短處，也不要夸贊自己的長處。這是在教導人們要避免言語上的是非，做到謙遜待人。在生活中，我們常常會陷入對他人的評判或者自我炫耀之中。然而，議論他人短處可能會傷害到別人的自尊心，引發(fā)矛盾；而過度宣揚自己的優(yōu)點則會讓人覺得傲慢。我們應該學會尊重每個人的不足，并且以一種低調的方式看待自己的優(yōu)勢，多關注他人的長處，不斷學習提升自己。2.“施人慎勿念，受施慎勿忘”幫助別人之后不要總是惦記著這份恩情，接受別人幫助時則千萬不要忘記。這句話體現(xiàn)了一種無私的助人觀念和感恩的心態(tài)。幫助他人應該是出于真心和善良，不求回報。如果總是念念不忘自己的付出，這份善意就會變得功利。而當我們接受別人的幫助時，銘記這份恩情可以讓我們學會感恩，并且在有能力的時候把這份善意傳遞下去，讓愛心在人與人之間循環(huán)。3.“世譽不足慕，唯仁為紀綱”世俗的榮譽不值得羨慕，只有仁德才是行為的準則。它提醒人們不要被外界的夸贊所迷惑，要堅守內在的道德。社會上的榮譽有時是虛榮的、短暫的，而且可能會讓人迷失自我。真正有價值的是擁有一顆仁德之心，用善良、正義等品德來指導自己的行為。我們不能為了追求名譽而違背自己的良心，應該以做一個有道德的人為首要目標。4.“隱心而后動，謗議庸何傷”在行動之前先審視自己的內心是否純正，只要心地純正，那么別人的誹謗和議論又有什么可擔憂的呢？強調了自我審視和內心的堅定。在面對他人的誤解和詆毀時，我們往往會感到難過和委屈。但是如果我們在做事之前就確保自己的動機是好的、行為是正當?shù)?，那么就可以以一種坦然的心態(tài)面對這些負面評價。這讓我們更加注重自我的內在品質和行為的出發(fā)點。5.“無使名過實，守愚圣所臧”不要讓自己的名聲超過實際的才能和作為，保持一種看似愚笨的低調態(tài)度是圣人所贊賞的?，F(xiàn)在社會上有很多追求虛名的現(xiàn)象，但是如果名不副實，終會被人識破。我們應該踏踏實實地提升自己的能力，并且不過分張揚自己。這種“守愚”的態(tài)度其實是一種智慧，讓我們不被虛榮沖昏頭腦，真正專注于自身的成長。6.“在涅貴不緇，曖曖內含光”在黑色的染料中（比喻惡劣的環(huán)境），貴在不被染黑，要含蓄地、暗暗地蘊藏自己的光芒。表示要堅守自身的純潔品質，不隨波逐流，同時又不炫耀自己的才華。生活中有很多誘惑和不良影響，就像黑色的染料一樣試圖侵蝕我們。但我們要保持自己的本真和高潔的品質，不被世俗的污濁所沾染。我們不需要時刻鋒芒畢露，內斂的智慧和才華同樣有力量，在合適的時候發(fā)揮作用更能體現(xiàn)其價值。7.“柔弱生之徒，老氏誡剛強”柔弱是能夠生存的方式，這是老子所告誡的不要過于剛強的道理。引用老子的觀點，說明柔弱的力量。人們通常認為剛強是一種優(yōu)勢，但老子的觀點提醒我們，有時候過于剛強容易折斷，而柔弱能夠在困境中更好地生存。這不是讓我們軟弱，而是學會以一種靈活、柔順的方式應對生活中的困難，懂得適時地退讓和包容。8.“硁硁鄙夫介，悠悠故難量”那些淺薄固執(zhí)的人往往過于耿介，而有深遠智慧的人則是難以估量的。通過對比兩種人格，倡導深遠的智慧。我們應該避免成為那種淺薄固執(zhí)的人，他們往往只看到事物的表面，并且不懂得變通。我們要努力成為有深遠智慧的人，用更廣闊的視野和靈活的思維去看待世界，這樣才能在復雜的生活中更好地應對各種情況。9.“慎言節(jié)飲食，知足勝不祥”說話要謹慎，飲食要有節(jié)制，知道滿足就能戰(zhàn)勝災禍。體現(xiàn)了在言語和生活習慣上的自我約束以及知足常樂的心態(tài)。言語不慎可能會給自己和他人帶來麻煩，所以我們要學會在說話前思考。節(jié)制飲食是對身體健康的負責。而知足的心態(tài)讓我們不會被過多的欲望所驅使，能夠以一種平和的心態(tài)面對生活，減少因為貪婪而帶來的不幸。10.“行之茍有恒，久久自芬芳”如果能夠堅持踐行這些道理，時間久了，自己自然會散發(fā)出美好的品質。強調了持之以恒踐行良好品德的重要性